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《馬說(shuō)》教案范文匯編10篇
作為一位不辭辛勞的人民教師,很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢?以下是小編收集整理的《馬說(shuō)》教案10篇,希望對(duì)大家有所幫助。
《馬說(shuō)》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
1、背誦這篇千古名作,通過(guò)學(xué)習(xí)本文,了解“說(shuō)”的文體特點(diǎn)。
2、熟練掌握文中的重點(diǎn)詞語(yǔ),理解文中重點(diǎn)語(yǔ)句的寓意。
過(guò)程與方法自學(xué)探究合作交流,加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
情感態(tài)度領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作目的和思想感情,感受封建社會(huì)埋沒(méi)和摧殘人才的現(xiàn)實(shí)。
教材分析重點(diǎn)理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
難點(diǎn)韓愈為什么會(huì)產(chǎn)生“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”的感慨
教學(xué)模式:三疑三探
課時(shí)共2課時(shí)
學(xué)法自學(xué)合作探究
一、設(shè)疑自探(10分鐘)
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
劉翔被稱(chēng)為“中國(guó)的速度”他在20xx年雅典奧運(yùn)會(huì)上以12秒91的成績(jī)平了世界記錄,取得男子110米欄冠軍;在20xx年瑞士洛桑田徑超級(jí)大獎(jiǎng)賽男子110米欄的的比賽中,劉翔以12秒88打破了英國(guó)運(yùn)動(dòng)員保持13年之久的世界紀(jì)錄并奪取該項(xiàng)目冠軍。劉翔書(shū)寫(xiě)了中國(guó)田徑新的歷史,除了個(gè)人努力以外,還要靠什么?
教師引導(dǎo):從兒時(shí)的矮小瘦弱,到如今的身高臂長(zhǎng),從平庸的跳高選手到奧運(yùn)會(huì)冠軍,年輕的劉翔,早已習(xí)慣了鮮花和掌聲,但在劉翔的背后,有那么一位默默無(wú)聞的教練孫海平。連劉翔自己也說(shuō)過(guò):“除了自己的天賦外,師傅有很大的功勞!睂O海平就是能識(shí)劉翔這匹“千里馬”的“伯樂(lè)”。今天,我們就要學(xué)習(xí)一篇有關(guān)伯樂(lè)和千里馬的文章,唐代文學(xué)家韓愈的《馬說(shuō)》。
2、文體介紹:
“說(shuō)”是我國(guó)古代的一種議論性體裁,與現(xiàn)代的雜文近似,用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法。“馬說(shuō)”即談馬、論馬。如:《愛(ài)蓮說(shuō)》
《捕蛇者說(shuō)》、《說(shuō)勤》。
3、走近韓愈:
韓愈(768—824)字退之。唐代文學(xué)家、思想家,古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。祖籍昌黎,世稱(chēng)韓昌黎。謚號(hào)“文”,又稱(chēng)韓文公。其散文被列為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”。其詩(shī)力求新奇,對(duì)宋詩(shī)影響頗大,有《昌黎先生
集》。早年流離困頓,有讀書(shū)經(jīng)世之志。三考進(jìn)士不第,多次被貶不得志。
(二)根據(jù)課題,提出問(wèn)題。看到這個(gè)課題,你想知道什么?請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái),預(yù)設(shè):
同學(xué)們提出的問(wèn)題真好,大多都是我們本節(jié)應(yīng)該學(xué)習(xí)的知識(shí),老師將大家提出的問(wèn)題歸納、整理,補(bǔ)充為下面的自探提示,希望能對(duì)大家本節(jié)的學(xué)習(xí)提供幫助。
(三)出示自探提示,組織學(xué)生自探。(分鐘)自探提示:
1、熟讀課文,根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo),提出相應(yīng)的問(wèn)題,展示出來(lái),教師板書(shū)有價(jià)值的問(wèn)題:①生字詞:②重點(diǎn)詞語(yǔ)③重點(diǎn)句子
2、整體感知:思考:作者流露出對(duì)“千里馬”和“食馬者”怎樣的感情?
二、解疑合探(分鐘)
。ㄒ唬、小組合探。
1、小組內(nèi)討論解決自探中未解決的'問(wèn)題;
2、教師出示展示與評(píng)價(jià)分工。
。ǘ、全班合探。
1、學(xué)生展示與評(píng)價(jià);
2、教師點(diǎn)撥或精講。
明確:
1、①生字詞:
駢死于(pián)、一食或盡粟一石(sù)(shi)、食馬者(sì)、才美不外見(jiàn)(xiàn)、槽lì(櫪)、其真無(wú)馬(邪)
、谥攸c(diǎn)詞語(yǔ):
只辱于奴隸人之手(只是)(辱沒(méi))
駢死于槽櫪之間(駢:兩馬并駕。駢死:并列而死。)
不以千里稱(chēng)也(著稱(chēng),出名)
一食或盡粟一石(有時(shí))
是馬也(這種)
且欲與常馬等不可得(猶,尚且)(等同,一樣)
安求其能千里也(怎么)
策之不以其道(正確的方法)
鳴之而不能通其意(通曉,明白)
執(zhí)策而臨之(面對(duì))
2、詞類(lèi)活用
一食或盡粟一石盡:吃完
食之不能盡其材盡:竭盡
策之不以其道策:用鞭子打
3、通假字
食馬者不知其能千里而食也食,通“飼”,喂養(yǎng)
才美不外見(jiàn)通“現(xiàn)”,表現(xiàn)
其真無(wú)馬邪邪,通“耶”,語(yǔ)氣詞嗎
食之不能盡其材材,通“才”,才能
4、翻譯下列句子。
。1)、只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。
(2)、馬之千里者,一食或盡粟一石。
(3)、食馬者不知其能千里而食也。
(4)、食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)。
。5)、且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
(6)、策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意
2明確:作者為千里馬被埋沒(méi)鳴不平,為千里馬得不到應(yīng)有的待遇而感到同情、惋惜。同時(shí)表現(xiàn)了對(duì)愚蠢淺薄的“食馬者”的憤懣和控訴
三、質(zhì)疑再探:(分鐘)
1、現(xiàn)在,我們已經(jīng)解決了自探問(wèn)題。下面我們?cè)倩乜匆幌拢_(kāi)始我們提出的問(wèn)題還有那些沒(méi)有解決?
2、本節(jié)的知識(shí)已經(jīng)學(xué)完,對(duì)于本節(jié)的學(xué)習(xí),誰(shuí)還有什么問(wèn)題或不明白的地方?請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái),大家一起來(lái)解決、
本文托物寓意,抨擊當(dāng)時(shí)“食馬者”“不知馬”的錯(cuò)誤行為,但作者并沒(méi)有從正面闡明應(yīng)該怎么做。參照第二段,你認(rèn)為他主張應(yīng)怎樣對(duì)待“千里馬”這樣的人才?
明確:“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意!币嗫捎矛F(xiàn)代漢語(yǔ)回答:主張統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識(shí)別人才,尊之以高位,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權(quán),使他們能充分施展才干。
四、運(yùn)用拓展(分鐘)
。ㄒ唬└鶕(jù)本節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生自編習(xí)題,交流解答。
請(qǐng)你來(lái)當(dāng)小老師,編一道題,考考大家(同桌)!
。ǘ└鶕(jù)學(xué)生自編習(xí)題的練習(xí)情況,教師有選擇地出示下面的習(xí)題共學(xué)生練習(xí)。為了鞏固本節(jié)知識(shí),加強(qiáng)知識(shí)的運(yùn)用拓展,老師也給大家設(shè)計(jì)了一些習(xí)題,檢測(cè)一下大家對(duì)本節(jié)知識(shí)的掌握與運(yùn)用情況,請(qǐng)看:
按提示寫(xiě)出相應(yīng)語(yǔ)句并加以積累。①千里馬不能日行千里的直接原因是:食不飽,力不足,才美不外見(jiàn);根本原因是:食馬者不知其能千里而食也。②表現(xiàn)食馬者愚妄淺薄的排比句是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。③“世上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)!庇纱丝上氲剑呵Ю锺R常有,而伯樂(lè)不常有。④千里馬的不幸遭遇是:祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。⑤本文的主旨句是:其真不知馬也。
、迯(qiáng)調(diào)伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是:世有伯樂(lè),然后有千里馬。
、咴谏钪校腥顺?畤@“世上的人才很多,只是沒(méi)人發(fā)現(xiàn)而已。”我們常引用文中的一句:千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。
。ㄈ┤n總結(jié)
1、學(xué)生談學(xué)習(xí)收獲。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),你都有哪些收獲?談一談、
2、學(xué)科班長(zhǎng)評(píng)價(jià)本節(jié)課活動(dòng)情況。
板書(shū)設(shè)計(jì)
馬說(shuō)(韓愈)
千里馬——人才
伯樂(lè)——識(shí)人才的人
發(fā)泄怨憤,為懷才這遇之士鳴不平
作業(yè)布置背誦課文。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
1、背誦這篇千古名作,通過(guò)學(xué)習(xí)本文,了解“說(shuō)”的文體特點(diǎn)。
2、熟練掌握文中的重點(diǎn)詞語(yǔ),理解文中重點(diǎn)語(yǔ)句的寓意。
過(guò)程與方法自學(xué)探究合作交流,加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
情感態(tài)度領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作目的和思想感情,感受封建社會(huì)埋沒(méi)和摧殘人才的現(xiàn)實(shí)。
教材分析重點(diǎn)理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
難點(diǎn)韓愈為什么會(huì)產(chǎn)生“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”的感慨
一、設(shè)疑自探(10分鐘)
。ㄒ唬﹦(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)提問(wèn):背誦課文及重點(diǎn)句子的意思。本節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。
(二)根據(jù)課題,提出問(wèn)題?吹竭@個(gè)課題,你想知道什么?請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái),預(yù)設(shè):
同學(xué)們提出的問(wèn)題真好,大多都是我們本節(jié)應(yīng)該學(xué)習(xí)的知識(shí),老師將大家提出的問(wèn)題歸納、整理,補(bǔ)充為下面的自探提示,希望能對(duì)大家本節(jié)的學(xué)習(xí)提供幫助。
(三)出示自探提示,組織學(xué)生自探。(分鐘)自探提示:
1、本文的論點(diǎn)是什么?作者如何層層深入論證論點(diǎn)的?
2、本文用“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么?
3、作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇寄托了怎樣的思想感情?運(yùn)用了什么寫(xiě)法?
4、讀完全文,你認(rèn)為要成為千里馬須具備哪些必要條件?
二、解疑合探(分鐘)
。ㄒ唬┬〗M合探。
1、小組內(nèi)討論解決自探中未解決的問(wèn)題;
2、教師出示展示與評(píng)價(jià)分工。
。ǘ┤嗪咸。
1、學(xué)生展示與評(píng)價(jià);
2、教師點(diǎn)撥或精講。
明確:
1、明確:起句就揭示全文論點(diǎn),接著從正反兩方面對(duì)論點(diǎn)作概括論述,第二段進(jìn)一步從反面展開(kāi)論述,說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的重要性。第三段對(duì)“策馬者”進(jìn)行辛辣的嘲諷,結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)造成不合理現(xiàn)象的原因,是“不知馬”,與開(kāi)頭的論點(diǎn)相照應(yīng)。
2、明確:千里馬:人才伯樂(lè):能識(shí)別、任用人才的人
千里馬不遇伯樂(lè):賢才難遇明主食馬者:愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者
3、明確:寄托了作者懷才不遇、壯志難酬之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)摧殘人才的憤懣和控訴。本文運(yùn)用了托物寓意的寫(xiě)法。
4、明確:要具備千里馬的才能;要有展示的機(jī)會(huì);要有識(shí)別人才、賞識(shí)人才的伯樂(lè);要把握住機(jī)遇;要有適合成長(zhǎng)的環(huán)境。
三、質(zhì)疑再探:(分鐘)
1、現(xiàn)在,我們已經(jīng)解決了自探問(wèn)題。下面我們?cè)倩乜匆幌,開(kāi)始我們提出的問(wèn)題還有那些沒(méi)有解決?
2、本節(jié)的知識(shí)已經(jīng)學(xué)完,對(duì)于本節(jié)的學(xué)習(xí),誰(shuí)還有什么問(wèn)題或不明白的地方?請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái),大家一起來(lái)解決、
本文通篇不離千里馬,難道只是說(shuō)“馬”嗎?運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法?
四、運(yùn)用拓展(分鐘)
。ㄒ唬└鶕(jù)本節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生自編習(xí)題,交流解答。
請(qǐng)你來(lái)當(dāng)小老師,編一道題,考考大家(同桌)!
。ǘ└鶕(jù)學(xué)生自編習(xí)題的練習(xí)情況,教師有選擇地出示下面的習(xí)題共學(xué)生練習(xí)。為了鞏固本節(jié)知識(shí),加強(qiáng)知識(shí)的運(yùn)用拓展,老師也給大家設(shè)計(jì)了一些習(xí)題,檢測(cè)一下大家對(duì)本節(jié)知識(shí)的掌握與運(yùn)用情況,請(qǐng)看:
討論:作者認(rèn)為,自己是個(gè)人才,只是缺少伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)。其實(shí)封建社會(huì)不知道埋沒(méi)了多少人才:“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的(范仲淹);同情百姓,寫(xiě)出民苦“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”的(柳宗元);與民同樂(lè)的太守(歐陽(yáng)修);還有李白、蘇軾、王維??這些都已成為了歷史。那么,在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),你是怎么看待伯樂(lè)的作用呢?
。ㄈ┤n總結(jié)
1、學(xué)生談學(xué)習(xí)收獲。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),你都有哪些收獲?談一談、
2、學(xué)科班長(zhǎng)評(píng)價(jià)本節(jié)課活動(dòng)情況。
板書(shū)設(shè)計(jì)
馬說(shuō)(韓愈)名馬被埋沒(méi)—根本原因——不知馬
寓意:寄托了作者的懷才不遇之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的憤懣
作業(yè)布置
請(qǐng)你給韓愈寫(xiě)一封信,談?wù)勀銓W(xué)完本文的感受。
《馬說(shuō)》教案 篇2
知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1.掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞
2.理解本文寓意和作者思想感情
能力訓(xùn)練點(diǎn)
1.訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力
2.訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力
3美育滲透點(diǎn):討論對(duì)人才的看法,樹(shù)立價(jià)值觀觀念,爭(zhēng)做“千里馬”
教學(xué)過(guò)程
一.導(dǎo)入。介紹作者、文體
1.以伯樂(lè)相馬導(dǎo)入。(幻燈片展示)同學(xué)們知道“伯樂(lè)相馬”的故事嗎?(教師簡(jiǎn)單講故事)
2.作者介紹。古往今來(lái)寫(xiě)馬的文章中,以韓愈的《馬說(shuō)》最為著名。
韓愈:字退之……(幻燈片)
3.文體介紹說(shuō)是古代的一種文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的看法,寫(xiě)法靈活,奇巧而言辨,與現(xiàn)代雜文大體相似
幻燈片展示愛(ài)蓮說(shuō)蓮--人托物言志馬說(shuō)馬---人托物寓意
二.正音(學(xué)生聽(tīng),注音 劃出通假字)
學(xué)生讀,找出錯(cuò)誤,結(jié)合意思簡(jiǎn)單講(先展示要注意的字音,給學(xué)生兩分鐘時(shí)間按照課下注釋注音,點(diǎn)學(xué)生讀課文,有錯(cuò)誤的地方大家喊停,講解后換人讀)
祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者(幻燈片顯示注音)
聽(tīng)錄音
三.學(xué)生初讀,領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容
四.疏通文意
學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯,遇到問(wèn)題就提出來(lái),先看有沒(méi)有程度較高的同學(xué)能幫助解決,若沒(méi)有,則老師講解
處理完字詞后,給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯
翻譯采用分組“開(kāi)火車(chē)”的方式,比如第一組,一人翻譯一短句,負(fù)責(zé)第一段。二組,負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積
完成后,教師評(píng)價(jià),再讀課文可能遇到的字詞障礙
馬之千里者(馬中能日行千里的,之,定語(yǔ)后置的.標(biāo)志)是馬也(是,這也,表判斷)才美(才華和美好的素質(zhì))鳴之(之,語(yǔ)助詞,延長(zhǎng)音節(jié)同《狼》久之)其
五.把握結(jié)構(gòu),疏通文意
1.說(shuō)是一種說(shuō)明議論的文體。作者要借馬來(lái)表明自己的觀點(diǎn),請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮Y(jié)尾處找找,哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?
其真無(wú)馬耶?其真不知馬也!那么作者何以會(huì)發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過(guò)頭來(lái)看看前面的課文。
2.先看第一段,我們請(qǐng)女生先把第一段齊讀一遍,聲音要洪亮
作者以開(kāi)篇就亮出了一個(gè)觀點(diǎn)“世有伯樂(lè),然后有千里馬”真的是先有伯樂(lè),然后才有千里馬嗎?那么沒(méi)有伯樂(lè),千里馬就怎么樣了呢?我們繼續(xù)往后讀
“故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也! 第一段寫(xiě)了千里馬和伯樂(lè)的關(guān)系,(展示幻燈――無(wú)伯樂(lè)則名馬不名)
看看第一段還有什么問(wèn)題,自由讀
。常谝欢巫髡咛岢隽俗约旱挠^點(diǎn),無(wú)伯樂(lè)則名馬不名。為什么說(shuō)沒(méi)有伯樂(lè),千里馬就不能千里了呢?看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點(diǎn)的。男生讀第二段,找出體現(xiàn)千里馬被埋沒(méi)的原因的句子 是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn) 堂堂千里馬,怎么會(huì)“食不飽,力不足”啊?因?yàn)?/p>
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的結(jié)果就是: 且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
反問(wèn),把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的感情。
這段寫(xiě)無(wú)伯樂(lè),千里馬被埋沒(méi)(幻燈)
散讀
。矗詈笠欢问菍(duì)上文的總結(jié),齊讀
第一句的句式很有特點(diǎn),是什么句式?(三個(gè)不連用構(gòu)成排比句)
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意
還策而臨之,曰:“天下無(wú)馬! 把不識(shí)馬者的虛妄無(wú)知的嘴臉刻畫(huà)的入木三分。最后發(fā)出感慨。
最后寫(xiě)并非沒(méi)有千里馬,而是“不知馬”
齊讀
六背景介紹
根據(jù)文意,你覺(jué)得韓愈是在什么背景下寫(xiě)這篇文章的?
韓愈當(dāng)時(shí)初登仕途,恨不得志,寫(xiě)下此文(幻燈片)
《馬說(shuō)》教案 篇3
《馬說(shuō)》教學(xué)教案的設(shè)計(jì)
【教學(xué)目的】
1、 熟讀課文,理清思路。
2、 理解課文所蘊(yùn)含的寓意。
【教學(xué)內(nèi)容及步驟】
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們好!我來(lái)自榕江一所農(nóng)村初中,很高興能與同學(xué)們共度一段愉快的學(xué)習(xí)之旅。雖然樂(lè)里到凱里只有100多公里,但如果要騎馬來(lái)這兒,也不是件容易的事,咱們今天就來(lái)共同學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“馬”的文章吧。請(qǐng)翻開(kāi)書(shū)第174頁(yè)《馬說(shuō)》。(大屏幕顯示)
二、釋題及作者簡(jiǎn)介
1、“說(shuō)”,古代的一種文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn),跟現(xiàn)在的雜文相似。課題可簡(jiǎn)單地理解為“說(shuō)馬”。(大屏幕顯示)
2、韓愈(768~824),唐代文學(xué)家,散文尤為著名,為“唐宋八大家”之首。他29歲才初登仕途,但為官路上受挫頗多,懷才不遇的思想極為強(qiáng)烈。(大屏幕顯示)
三、研讀課文
1、教師范讀(目的是讓學(xué)生感受語(yǔ)氣,初步感知大意。)
2、學(xué)生齊讀(目是讓學(xué)生熟悉文句,進(jìn)一步感知大意。)
3、學(xué)生思讀,討論理解
、 教師引語(yǔ)及提問(wèn):同學(xué)們以同桌為小組,結(jié)合課文注釋讀課文理解文意,找出作者在文中提出觀點(diǎn),看哪小組同學(xué)完成得又快又準(zhǔn)確?(巡視備問(wèn))。(大屏幕顯示)
明確:作者在課文第一段首先提出論題:世有伯樂(lè),然后有千里馬。接著提出自己觀點(diǎn):因“伯樂(lè)不常有”,“雖有名馬”卻“不以千里稱(chēng)也”是不可避免的。(即“千里馬”常被埋沒(méi)。)
、 教師引語(yǔ)及提問(wèn):同學(xué)們說(shuō)說(shuō)論題中“伯樂(lè)”與“千里馬”是什么關(guān)系?
明確:“伯樂(lè)”決定著“千里馬”的命運(yùn), “千里馬”依靠 “伯樂(lè)”生存。
⑶ 教師引語(yǔ)及提問(wèn):明白了論題中兩者的關(guān)系,也找到了作者的觀點(diǎn),同學(xué)們繼續(xù)以同桌為小組讀課文第二段,想一想,作者是怎樣論述自己的觀點(diǎn)的?
明確:作者舉例論述了“千里馬”被埋沒(méi)。作者認(rèn)為,“千里馬”沒(méi)能表現(xiàn)出日行千里的才能,原因在于“食馬者”不知馬,因?yàn)樗挥脤?duì)待普通馬的方式喂養(yǎng)千里馬,千里馬因“食不飽,力不足”,才能才被埋沒(méi)。由此可知,“食馬者”平庸淺薄。流露出作者的譴責(zé)之意。
、 教師引語(yǔ)及提問(wèn):同學(xué)們,我們已經(jīng)明白了“千里馬”被埋沒(méi)的原因是“食馬者”的無(wú)知,F(xiàn)在,我們把第三段齊讀一遍,想一想,作者又作了怎樣的論述?
明確:作者在這一段還是繼續(xù)寫(xiě)了“食馬者”不知馬的表現(xiàn),而且還刻畫(huà)了一個(gè)特寫(xiě)鏡頭──“食馬者”“執(zhí)策而臨之,曰:‘天下無(wú)馬!’”更進(jìn)一步地指出:“千里馬”被埋沒(méi)是由“食馬者”的不知馬造成的。在這個(gè)鏡頭中,我們可以看到,“食馬者”的不知馬簡(jiǎn)直到了讓人難以接受的地步,他不只平庸淺薄,還狂妄無(wú)恥!作者再也控制不住自己了,于是發(fā)出質(zhì)問(wèn):“其真無(wú)馬邪?”同時(shí)還作了肯定的`回答:“其真不知馬也!北磉_(dá)了作者對(duì)“食馬者”“不知馬”的強(qiáng)烈憤慨。
、 教師引語(yǔ)及提問(wèn):第二、三段都是論述“千里馬”被埋沒(méi)的原因是由“食馬者”“不知馬”造成的,這些內(nèi)容是否重復(fù)了?
明確:沒(méi)有。第二段是從千里馬的角度論述的,而第三段是從“食馬者”的角度論述的。
、 教師引語(yǔ)及提問(wèn):誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)課文的思路是怎樣的?
明確:先提出觀點(diǎn),“千里馬”!安灰郧Ю锓Q(chēng)也”,指出其命運(yùn)的悲哀;接著從從千里馬的角度論述的“千里馬”被埋沒(méi)的原因是由“食馬者”“不知其能千里而食也”;最后,又從“食馬者”的角度論述“千里馬”被埋沒(méi)的原因,同時(shí),斥責(zé)了食馬者的愚妄,并以“其真不知馬也”歸結(jié)全文主旨,表達(dá)了作者對(duì)“食馬者”“不知馬”的強(qiáng)烈憤慨。
4、學(xué)生齊讀
目的是加深對(duì)課文的理解。
四、綜合理解
討論理解下列問(wèn)題:
1、課文通篇不離千里馬,是否只是就“馬”說(shuō)“馬”?(大屏幕顯示)
明確:不是。文章借千里馬難遇伯樂(lè)最終被埋沒(méi)的現(xiàn)象,揭露了埋沒(méi)人才的社會(huì)現(xiàn)狀。
2、文中“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”各比喻什么樣的人?
明確:“伯樂(lè)”比喻善于發(fā)現(xiàn)人才的賢士,“千里馬”比喻人才,“食馬者”比喻摧殘人才愚妄淺薄的統(tǒng)治者。
3、本文通過(guò)千里馬的遭遇表達(dá)了作者怎樣的思想?(大屏幕顯示)
五、明確:本文通過(guò)千里馬的遭遇,闡述了封建社會(huì)人才被埋沒(méi)摧殘的原因,表達(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)摧殘人才的強(qiáng)烈憤慨和懷才不遇的思想。
六、課堂收束
由于時(shí)間關(guān)系,我們今天的學(xué)習(xí)之旅只能到此為止了,請(qǐng)同學(xué)們利用課外時(shí)間把這篇課文背誦下來(lái)。在這即將分別的時(shí)刻,我祝愿大家,在未來(lái)的學(xué)習(xí)中收獲多多、快樂(lè)多多!
《馬說(shuō)》教案 篇4
教學(xué)目的
1·理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
2·掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
教學(xué)要求
1·把誦讀作為本課教學(xué)的重要環(huán)節(jié),訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感,逐步加深對(duì)課文的理解。
2·鼓勵(lì)學(xué)生自讀,認(rèn)真看注釋?zhuān)宕笠狻?/p>
3·疏通文意只限于難詞難句,學(xué)生理解就行,不搞機(jī)械的串講。
教學(xué)重點(diǎn)
理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
教學(xué)難點(diǎn)
1·難句譯注
、佟笆烙胁畼(lè),然后有千里馬!
世:世上、世間。
然后,這以后。
世上有了伯樂(lè),這以后(才)有千里馬。
、凇笆邱R也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”
是:這、這種。
也:語(yǔ)氣助詞,在這里表示語(yǔ)氣的舒緩?fù)nD,可譯為"啊"。
雖:即使。
能:能力,本領(lǐng)。
才美:才能美質(zhì),指馬的能力和長(zhǎng)處。
外見(jiàn):表現(xiàn)在外面。
常馬:普通的馬。
安:怎么,哪里。
也:語(yǔ)氣助詞,用于句末,和“安”配合使用,表示反問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為“呢”。
這樣的馬啊,即使有日行千里的本領(lǐng),(卻)因?yàn)槌圆伙,力氣就不充足?因而)出眾的本領(lǐng)也就不能顯露出來(lái)。想要它和普通的馬一樣(跑)尚且做不到,怎么能要求它能日行千里呢?
2·《馬說(shuō)》的論點(diǎn)是怎樣的?作者的寫(xiě)作意圖是什么?
分析:首句“世有伯樂(lè),然后有千里馬”就是本文的論點(diǎn)。提出論點(diǎn)后即舉社會(huì)上“伯樂(lè)不常有”以致千里馬常遭埋沒(méi)的客觀現(xiàn)實(shí),以證明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因,是“食馬者”的無(wú)知,從反面論證了論點(diǎn)。第3段又揭示了千里馬被埋沒(méi)的第二個(gè)原因——使用不當(dāng)。從另一個(gè)側(cè)面論證了論點(diǎn)。
本文寫(xiě)作意圖并不在于論證論點(diǎn),而是在論證過(guò)程當(dāng)中突出了“食馬者”的“不知馬”,作者的真意在于譴責(zé)“食馬者”的無(wú)知,對(duì)在位者不能識(shí)別人才,摧殘埋沒(méi)人才表示了極大地憤慨。
課時(shí)安排
第1課時(shí):通讀課文,理解課文大意,明確“伯樂(lè)”和“千里馬”的寓意
第2、3課時(shí):翻譯課文,理解文章所表達(dá)的主題思想
教學(xué)過(guò)程
一、組織教學(xué)
二、介紹作者
韓愈(768~824)字退之,南陽(yáng)(現(xiàn)在河南南陽(yáng)縣)人,唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭,韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族,因而他常常自稱(chēng)昌黎韓愈,世稱(chēng)韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。
韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專(zhuān)權(quán),朋黨之爭(zhēng)激烈,許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣,因此他對(duì)埋沒(méi)人才不但不滿(mǎn),而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類(lèi)作品中的名篇之一。
三、解題
《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文,屬論說(shuō)文體。本文是作者《雜說(shuō)四首》中的第四首,“馬說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題,是后來(lái)人加的!罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。這篇文章以馬為喻,談的是人才問(wèn)題,從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題!
四、簡(jiǎn)介伯樂(lè)相馬的故事
相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō),有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂(lè)遇見(jiàn)了,就下了自己的車(chē),挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。
五、通讀課文
1·教師帶讀全文,要求學(xué)生注意難字的讀音。
2·學(xué)生讀課文,并且討論了解全文大意。
3·討論:
、傥闹星Ю锺R指的是什么?明確:比喻人才。
②伯樂(lè)指的是什么?明確:比喻識(shí)人才的人。
、蹥w納:本文就是通過(guò)千里馬和伯樂(lè),隱喻人才和識(shí)人才的人的。
六、學(xué)習(xí)課文
。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)課文第1段
1·朗讀課文第l段。
2·給下列加點(diǎn)的字注音:
相馬祗駢死槽櫪
3·教師補(bǔ)充講解詞義:
伯樂(lè)善于相馬的“相”字怎么解釋?
明確:察看,仔細(xì)地看。
“相馬”就是仔細(xì)審視、察驗(yàn)馬的優(yōu)劣。
駢,并。駢死,并死,成雙成對(duì)地死、一個(gè)接著一個(gè)地死。
槽,是放飼料的食槽;櫪,是系馬、拴馬的馬棚、馬廄,這兩個(gè)字合起來(lái)可以不分開(kāi)解釋?zhuān)貌蹤澜柚格R食宿的整個(gè)環(huán)境,即養(yǎng)馬的處所。
介詞“于”,都可作“在”字講。介詞“"以”,可以作“因?yàn)椤敝v。
4·學(xué)生逐句讀、譯。
5·教師歸納講析
提問(wèn):世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?
明確:先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來(lái)說(shuō),應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō),情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來(lái),只有一般對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái),那就等于它不是千里馬,就沒(méi)有千里馬。在這里,識(shí)馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出:“世有伯樂(lè),然后有千里馬”。連詞“然后”,表示兩件事情的聯(lián)系,后事續(xù)前事而起,沒(méi)有前事就沒(méi)有后事。
世上先要有會(huì)相馬的伯樂(lè),然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文,轉(zhuǎn)入論述。本來(lái)千里馬是常有的,可是伯樂(lè)卻不是經(jīng)常有的。表明千里馬多伯樂(lè)少。第三句的“奴隸人”并非奴隸,指地位低下不識(shí)好馬的養(yǎng)馬人。因?yàn)闆](méi)有人識(shí)得好馬,即使有了好馬,也只是交到他們手中一般地對(duì)待!胺Q(chēng)”,著名、著稱(chēng)、出名。句末“也”字表示陳述語(yǔ)氣。全句說(shuō):因此即使有了好馬,也只能在無(wú)識(shí)的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱,直到相繼死在馬廄里,可見(jiàn)由于沒(méi)有伯樂(lè),千里馬只落得個(gè)平庸地默默無(wú)聞地死去的不幸遭遇。
第1段大意:無(wú)識(shí)馬者則名馬無(wú)名。
齊讀第1段。
。ǘ⿲W(xué)習(xí)課文第2段
1·朗讀第2段。
2·正音、析義(或辨形):
外見(jiàn)xin(同“現(xiàn)”。)
是,此,這。
且,副詞,猶尚且。
安,疑問(wèn)副詞,怎么。
3·逐句讀、譯。
4·教師歸納、講析:
第一句:一天能跑千里的馬,一頓有時(shí)會(huì)吃光一石小米。是說(shuō)才能、本領(lǐng)特殊,食量也特殊。由于沒(méi)有識(shí)馬的人,只由喂馬的將它一般地喂養(yǎng),便顯示不出它的特殊本領(lǐng)來(lái)!岸弊质沁B詞,表示順接,聯(lián)系“不知”和“食(喂)”兩個(gè)動(dòng)作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它。“也”字表陳述語(yǔ)氣,“是馬也”,“也”字表句中語(yǔ)氣的停頓!扒矣qR等不可得,安求其千里也”應(yīng)譯作:而且想要跟普通馬一樣尚且不可能達(dá)到,又怎么能要求它日行千里呢?
提問(wèn):跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?
明確:通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒(méi)有吃飽;沒(méi)吃飽的'當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來(lái)。這正是說(shuō)明,于千里馬喂養(yǎng)不得法,便無(wú)法顯示它的本領(lǐng)。
第2段大意:無(wú)識(shí)馬者則干里馬無(wú)法日行千里。
5·齊讀第2段。
(三)學(xué)習(xí)課文第3段。
1·朗讀第3段。
2·學(xué)生讀、譯第3段。
3·歸納、講析:
提問(wèn):“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?
明確:排比句式。總括不識(shí)馬者不按照千里馬的特性來(lái)對(duì)待它。
問(wèn):這里的三個(gè)“之”字,用法是否一樣?
明確:前兩個(gè)“之”,代詞,指千里馬,分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語(yǔ)。第三個(gè)“之”卻不同:它可以不用,用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,如同我們?cè)诘谝粌?cè)中讀到的“久之”的“之”一樣。(見(jiàn)蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。句式整齊而又靈活富于變化。
“執(zhí)策”的“策”:馬鞭子,名詞。
“臨之”:面對(duì)著它(千里馬)。
三個(gè)“馬”字,都是指千里馬。
“其……其……”:道……,那……:難道真的是沒(méi)有千里馬嗎?那是真正不識(shí)得千里馬呀!第一個(gè)“其”同“豈”,第二個(gè)“其”作“那”講。末一個(gè)“也”字,表感嘆語(yǔ)氣。
全段綜述不識(shí)馬者的表現(xiàn),活畫(huà)出不識(shí)馬者昏庸無(wú)知而又妄言天下無(wú)馬的丑態(tài),歸結(jié)到要害是不知馬。呼應(yīng)了前文,證明了不是沒(méi)有千里馬,而是沒(méi)有伯樂(lè)。
第3段大意:妄言無(wú)千里馬者,恰是不識(shí)千里馬者。
4·齊讀第3段。
(四)歸納課文。
中心思想:本文圍繞著有馬還是沒(méi)有馬的問(wèn)題反復(fù)論述,慨嘆世無(wú)伯樂(lè)致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒(méi)人才,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
讀了本文受到什么教育?
明確:閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)、封建統(tǒng)治者埋沒(méi)、扼殺人才的可惡,深感生在今天新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自已成為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的有用之才。
(五)歸納寫(xiě)作特點(diǎn)
本文以物作為比喻,通篇說(shuō)馬,通篇喻人。先從千里馬與伯樂(lè)的關(guān)系落筆,鮮明地提出了“世有伯樂(lè),然后有千里馬”,接著以名馬的不幸遭遇說(shuō)明有千里馬沒(méi)有伯樂(lè)還是等于沒(méi)有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn),沒(méi)有伯樂(lè)就沒(méi)有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn),歸結(jié)到實(shí)質(zhì)是不識(shí)馬這個(gè)要害上來(lái)。不識(shí)馬才會(huì)妄說(shuō)無(wú)馬,識(shí)馬就有馬。文章反復(fù)論述,層層深入,短小精悍,波瀾曲折,耐人尋味。
(六)課堂練習(xí):
l·教師領(lǐng)讀全文。
2·分別指名學(xué)生逐段試背課文。
七、教學(xué)小結(jié)
八、布置作業(yè)
附:
譯文
世間有了伯樂(lè),然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂(lè)卻不會(huì)經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬,也只能在仆役的手下受屈辱,和普通的馬一起死在馬廄里,不會(huì)獲得千里馬的稱(chēng)號(hào)。
日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖然有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來(lái),想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它,不按正確的方法,喂養(yǎng)它,又不能使它充分發(fā)揮自己的才能,聽(tīng)它嘶叫,卻不懂得它的意思,(只是)拿著鞭子站在它跟前說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道果真沒(méi)有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬啊!
《馬說(shuō)》教案 篇5
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、作者及其說(shuō)的文體特點(diǎn)。
2、讀懂文章,領(lǐng)會(huì)本文詞、句的含義。
3、誦讀課文,理解文章的寓意。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、文中重點(diǎn)詞句的掌握。
2、力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦,加深對(duì)文章的寓意的理解。
【學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)】
(應(yīng)用一個(gè)半課時(shí)完成)
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
一、新課導(dǎo)入
1、成語(yǔ)接力游戲:
雖然這是我第一次給同學(xué)們上課,可我覺(jué)得我們之間是不陌生的,因?yàn)槲覀冊(cè)谕粋(gè)校園里已經(jīng)生活了快兩年了。在座的許多同學(xué)跟我有過(guò)交往,給我留下過(guò)很好的印象。所以希望大家放輕松些,我們先來(lái)做個(gè)成語(yǔ)游戲:
規(guī)則:以小組為單位,逐個(gè)寫(xiě)馬字成語(yǔ),每人只限兩個(gè),每組一次只能有1人在臺(tái)上寫(xiě)。多者為勝。
2、說(shuō)說(shuō)
馬說(shuō)即說(shuō)馬,是談?wù)勸R的意思 。說(shuō)是古代的一種議論 性文體。用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某種問(wèn)題的觀點(diǎn);寫(xiě)法上十分靈活 ,跟現(xiàn)代的 雜文相似。
3、作者簡(jiǎn)介。
二、 聽(tīng)錄音、 試讀
(每個(gè)學(xué)生都要記到筆記或書(shū)上)
1、請(qǐng)劃出重要字詞音形。(正音、正字)
2、請(qǐng)找出疑難句子。 (會(huì)讀注意停頓、語(yǔ)氣)
聽(tīng)完錄音即全班齊讀,找出誤音和節(jié)奏的錯(cuò)誤。
A、食字的讀音 粟石的讀音
B、通假字──祗同只 食同飼 見(jiàn)同現(xiàn) 邪同耶 材同才
C、節(jié)奏:駢死于/槽櫪之間 且/欲與常馬等/不可得
三、學(xué)習(xí)探究 串通文章
1、讀第一段完成
⑴ 找出文中的重要實(shí)詞和虛詞,同位探究解決。(先個(gè)人讀同桌討論,最后解決不了的集體解決)
請(qǐng)同學(xué)翻譯演板──重要詞句:
辱──辱沒(méi) 駢──一同、一起 奴隸:指仆役
不以千里稱(chēng)也
⑵ 內(nèi)容點(diǎn)撥
提問(wèn)1:第一段文字提出了什么觀點(diǎn)?
世上先有伯樂(lè),然后才有千里馬。
伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系──決定作用。
提問(wèn)2:沒(méi)有伯樂(lè),千里馬的命運(yùn)將如何呢?
祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。
齊讀第一段。鼓勵(lì)一些同學(xué)試背
2、學(xué)習(xí)第二段
⑴ 重要詞句
能:①能夠 ②能力 ③能夠
才美:才能,美好的素質(zhì)。
等:等同,一樣 安:怎么
且欲與常馬等不可得──
⑵ 提問(wèn)1:文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?
食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得
⑶ 提問(wèn)2:千里馬不能日行千里的罪魁是誰(shuí)?作者對(duì)他們的感情是怎樣的? 飼馬者(無(wú)知)──憤恨不滿(mǎn)
⑷ 女生齊讀第二段。男生齊讀
3、自學(xué)第三段(主要由學(xué)生完成)
(1)找出重要字詞。
策:①用鞭子打 ②鞭子 ③方法,正確的方法。
執(zhí)──拿著 臨──面對(duì) 知──識(shí)別,了解
以──按照 鳴之──助詞,無(wú)意義。
(2) 哪些句子揭示食馬者的淺薄愚妄?
策之不以其道。天下無(wú)馬
(3) 本段中點(diǎn)明中心的句子是?
其真不知馬也
四、再讀課文體會(huì)本文的中心。
1、提問(wèn):本文通篇不離千里馬,難道只是說(shuō)馬嗎?
借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),對(duì)埋沒(méi)人才的現(xiàn)狀作了揭露。
2、提問(wèn):本文中伯樂(lè)千里馬各比喻了什么樣的.人?
伯樂(lè)即善于識(shí)別人才的人。千里馬即人才。
3、提問(wèn):本文通過(guò)描寫(xiě)千里馬的遭遇,表達(dá)韓愈怎樣的思想?
表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬的憤恨的心情。
由文中每段尾的也的語(yǔ)氣就可以看出
無(wú)限痛惜──憤怒譴責(zé)──辛辣嘲諷
4、提問(wèn):你是知道他為什么會(huì)有這樣的心態(tài)嗎?
仕途坎坷,多次被貶,懷才不遇,生不逢時(shí)。
有詩(shī)為證:一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。
五、背誦全文(3~5分鐘)
課堂延伸能力培養(yǎng)
1、假設(shè)你是文中的千里馬,請(qǐng)你對(duì)飼馬者說(shuō)幾名話?(假如你是文中的飼馬者看了這篇文章后你想說(shuō)點(diǎn)什么?)
2、課外思考:從本文看來(lái),人才的埋沒(méi)是必然的,當(dāng)今社會(huì)也不例外,那作為有知識(shí)、有才干的你,將如何免遭被埋沒(méi)的命運(yùn)呢?
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
馬說(shuō) 韓愈
論點(diǎn):世有伯樂(lè),然后有千里馬
命運(yùn):祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。
遭遇:食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。
主旨:其真不知馬也。
全文感情:(感慨悲歌)無(wú)限痛惜──憤怒譴責(zé)──辛辣嘲諷
《馬說(shuō)》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1.了解本文托物寓意的手法,理解文章內(nèi)涵。
2.理解文章脈絡(luò)清晰、中心突出的特點(diǎn)。
3.掌握一些常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法。
4.培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
提問(wèn):我們現(xiàn)在常用“千里馬”來(lái)比喻什么?(比喻有才干的人才)“伯樂(lè)”(“伯”,讀bó音)比喻什么?(比喻善于發(fā)現(xiàn)和選用人才的人)我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)一篇寫(xiě)“千里馬”的文章。
二、解題、簡(jiǎn)介作者
“說(shuō)”是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn),標(biāo)題既突出了文章的體裁,又強(qiáng)調(diào)了本文是借“千里馬”及伯樂(lè)為喻,來(lái)表達(dá)中心的。
簡(jiǎn)介作者略。
三、熟讀課文:
做到讀準(zhǔn)、讀通、讀熟,然后進(jìn)一步達(dá)到“美讀”。要求學(xué)生至少讀五遍課文。
(一)初讀。
第一遍默讀:對(duì)照注釋?zhuān)簦庠~,試譯個(gè)別難句;實(shí)在不能理解的字、詞、句,請(qǐng)劃上記號(hào),準(zhǔn)備質(zhì)疑。作好朗讀的準(zhǔn)備。然后,教師答疑。
抽三人分段朗讀:讀的人要盡量根據(jù)自己對(duì)課文的理解,讀出感情,讀出輕重緩急的變化來(lái);聽(tīng)的人要注意聽(tīng),看讀得好的地方有哪些,不足在哪里。朗讀后,師生共同評(píng)議:肯定其優(yōu)點(diǎn),指出其不足;由學(xué)生評(píng)定其中讀得最好者。
再抽三人分段朗讀后,教師點(diǎn)示:著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“敘事敘情的文章最好還要‘美讀’。所謂美讀,就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)!比~老講的“美讀”,是一種聲情并茂的吟誦,是以聲傳情、以情動(dòng)人、能給人以美感的朗讀。要做到美讀,必須經(jīng)過(guò)讀準(zhǔn)、讀通、讀熟三個(gè)階段。準(zhǔn)、就是不讀錯(cuò)音,不讀破詞語(yǔ)句子(“讀破”可適當(dāng)解釋?zhuān),不添、漏字;通,就是讀明白,正確把握語(yǔ)言文字所包含的思想內(nèi)容;熟,就是讀得連貫流暢,且有一定的速度。剛才朗讀得不好的同學(xué),就是因?yàn)闆](méi)有讀準(zhǔn)、讀通和不熟的原因。現(xiàn)在我們來(lái)看看文章寫(xiě)了什么,解決“讀準(zhǔn)”“讀通”的問(wèn)題。
。ǘ┏醪椒治稣n文,結(jié)合詞句了解段意。
抽學(xué)生翻譯:從“故雖有名馬”到“不以千里稱(chēng)也”。翻譯后,師生評(píng)議。然后,教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào):“雖”,即使;“名”,可譯作“出色”“雄健”;“駢”,本義為兩馬并駕一車(chē),引申為并列、一起,“駢死”,可譯作“(和普通的馬)一起死”。
提問(wèn):第一段中的“故”字什么意思?(所以,表結(jié)果)那么原因是什么?(是前兩句)這第一自然的段意是什么?(闡述伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用)
抽學(xué)生翻譯第二自然段中“且欲與……其能千里也”。翻譯完評(píng)議后,教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào):朗讀時(shí),這兩句詞語(yǔ)間短暫的邏輯停頓應(yīng)是這樣的:且/欲與/常馬/等/不可得,安求/其能/千里也。注音本段中“食”字的讀音:“一食,,(‘食不飽”,均讀shí;“食馬者”“而食也”(下段中的“食之”)均讀sì音,通“飼”。“是馬也”的“是”,代詞,可譯作這些、這。
提問(wèn):這些馬指什么馬?(千里馬)千里馬為什么不能要求它日行千里呢?
。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生由“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)。且欲與常馬等不可得”推及“食馬者”的無(wú)知,并由此得出第二自然段的段意是:揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因——“食馬者”的無(wú)知)
教師點(diǎn)示:第二自然段,從全文看,這是承開(kāi)篇句而來(lái),是從反面論證“世有伯樂(lè),然后有千里馬”的道理,但作者的意圖在于譴責(zé)“食馬者”。
又提問(wèn):“策之不以其道”,這句話的主語(yǔ)應(yīng)該是什么?(食馬者,但翻譯時(shí)不必補(bǔ)出)那么,“鳴之”句的主語(yǔ)應(yīng)該是什么呢?(翻譯時(shí)也應(yīng)該把“食馬者”當(dāng)主語(yǔ),作“聽(tīng)它叫……”譯)“執(zhí)策而臨之,日:‘天下無(wú)馬!’”這句話寫(xiě)得很形象,表現(xiàn)了“食馬者”的什么?(無(wú)知之極)那么,這第三自然段的段意是什么?(著力寫(xiě)“食馬者”的愚蠢無(wú)知)
然后,抽學(xué)生翻譯最后兩句。
翻譯完評(píng)議后,教師點(diǎn)示:“其真不知馬也”是全文的中心句!安恢R”是全文的`主旨所在,全文圍繞“不知馬”這一中心逐層展開(kāi)論述。首段指出只有伯樂(lè)知馬,而“伯樂(lè)不常有”,所以千里馬“不以千里稱(chēng)”是必然的了;第二段從千里馬的特點(diǎn)(一食,或盡粟一石)出發(fā),進(jìn)一步揭示千里馬的才能得不到施展的原因,仍在于“食馬者”的“不知馬”,揭示了問(wèn)題的實(shí)質(zhì);第三段痛斥食馬者的淺薄愚妄,由此導(dǎo)出“其真不知馬”這個(gè)結(jié)句,點(diǎn)明了中心。
。ㄈ┰僮x課文。
仍抽第一次朗讀的三人分段朗讀課文。讀后,師生評(píng)議:肯定比前面所讀有進(jìn)步,但仍沒(méi)有讀出最好的效果,主要原因是感情還沒(méi)有讀出來(lái)。
教師引發(fā):要真正朗讀好一篇課文,達(dá)到“美讀”的效果,先要確定朗讀的基本浯調(diào),有的課文應(yīng)以莊重、嚴(yán)肅的語(yǔ)調(diào)讀,有的應(yīng)以活潑、愉快的語(yǔ)調(diào)瀆,有的是貶沖、斥責(zé)的語(yǔ)調(diào)……這篇文章的基本語(yǔ)調(diào)應(yīng)該是什么呢?要確定它,必須要了解文章更深層次的寓意,理解作者真正的思想感情。
。ㄋ模┻M(jìn)一步議論、分析課文寓意。
教師激發(fā):結(jié)合作者。寫(xiě)作此文時(shí)的境況和“預(yù)習(xí)提示”,大家議議,這篇文章是不是只寫(xiě)“千里馬”?是不是表現(xiàn)出作者更深層次的見(jiàn)解?這個(gè)見(jiàn)解是什么?全文抒發(fā)了作者什么感情?
學(xué)生議,老師評(píng),邊議邊評(píng),直至弄清作者所要表達(dá)的見(jiàn)解是:封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識(shí)別人才,對(duì)有才能的人尊之以高爵,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權(quán),使他們能充分施展自己的才干。作者抒發(fā)的感情是:一種懷才不遇的悲憤之情。
接著教師點(diǎn)示:借“千里馬”的遭遇來(lái)表達(dá)自己的見(jiàn)解,這是采用了一種托物寓意的寫(xiě)法。文章借有關(guān)伯樂(lè)和千里馬的傳說(shuō),將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者”,將人才比做“千里馬”,集中地闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因,對(duì)統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊。這種寫(xiě)法的一個(gè)顯著特點(diǎn)是寓深刻思想于具體形象之中。那么,這篇文章朗讀的基本語(yǔ)調(diào)應(yīng)是什么?(悲憤)基本語(yǔ)調(diào)確定后,要貫穿全篇,但并不是說(shuō)語(yǔ)氣、節(jié)奏等方面就沒(méi)有變化。隨著內(nèi)容的展開(kāi),語(yǔ)句的變化,語(yǔ)氣可有急有緩,聲調(diào)可有高有低,速度可有快有慢,節(jié)奏可有強(qiáng)有弱。還要讀出詞語(yǔ)、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音,F(xiàn)在我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)課文朗讀錄音。
。ㄎ澹┞(tīng)朗讀錄音。
要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng),邊聽(tīng)邊體會(huì):體會(huì)課文的思想感情,體會(huì)錄音朗讀的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、節(jié)奏等。
。┰倮首x全文。
集體朗讀全文一遍,接著,分小組分段朗讀。然后,要學(xué)生評(píng)議推選一位朗讀得最好的朗讀全文一遍。
四、布置作業(yè)。
在做好課文后的練習(xí)的基礎(chǔ)上,再補(bǔ)充兩道練習(xí)如下:
1.文中五個(gè)“也”字都為語(yǔ)氣助詞。在課后朗讀的基礎(chǔ)上,體會(huì)五個(gè)“也”字的語(yǔ)氣有些什么不同?
2.找出文中所有的“之”字,弄清其意義和用法。
朗讀,確實(shí)是幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)涵,體會(huì)作者思想感情,使學(xué)生受到情感熏陶,使學(xué)生口頭表達(dá)能力得以提高的有效途徑和方法。本設(shè)計(jì)以朗讀為主線,以此開(kāi)展教學(xué),正是基于以上認(rèn)識(shí)。
要學(xué)生朗讀,在現(xiàn)時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中,是個(gè)普遍采用的方法。然而,因種種原因,對(duì)朗讀的具體指導(dǎo)還略顯不足。本設(shè)計(jì)以葉圣陶先生提出的“美讀”去高標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生,并給予切實(shí)的指導(dǎo)和有效的引導(dǎo)。首先,是方法上的指導(dǎo)。
如本設(shè)計(jì)提出要達(dá)到“美讀”,必須先經(jīng)過(guò)讀準(zhǔn)、讀通、讀熟三個(gè)階段,接著,提出“美讀”的第一步,是確定朗讀的基本語(yǔ)調(diào),然后,提出“美讀”還要注意語(yǔ)氣、聲調(diào)、速度、節(jié)奏、邏輯停頓、邏輯重音等方面的變化,從理論上給予指導(dǎo),使學(xué)生明白朗讀好的過(guò)程,掌握怎樣才能朗讀好及怎樣才算好的方法和理論依據(jù)。其次,結(jié)合朗讀實(shí)踐,給予具體指導(dǎo),進(jìn)行有效的朗讀訓(xùn)練,使理論認(rèn)識(shí)指導(dǎo)與朗讀實(shí)踐結(jié)合,使之落到實(shí)處。
本設(shè)計(jì)囿于篇幅等限制,不可能將具體指導(dǎo)一一點(diǎn)明寫(xiě)清,這就不得不提醒一下:在具體的操作中,執(zhí)教者應(yīng)結(jié)合本課,在自己反復(fù)朗讀和反復(fù)聽(tīng)錄音的基礎(chǔ)上,體會(huì)朗讀時(shí)應(yīng)注意的方方面面,預(yù)測(cè)學(xué)生朗讀時(shí)可能出現(xiàn)的種種不足,設(shè)計(jì)出準(zhǔn)確無(wú)誤的糾正、改進(jìn)方法或措施,只有這樣,才能做到心里有底,在要求學(xué)生朗讀時(shí),給予準(zhǔn)確無(wú)誤的切實(shí)有效的具體指導(dǎo)。再次,把朗讀和分析課文有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
在學(xué)生“初讀”后,對(duì)學(xué)生講清要朗讀好,達(dá)到“美讀”的效果,必須切實(shí)弄通、理解課文的內(nèi)涵和作者的思想感情,然后,結(jié)合朗讀訓(xùn)練的需要,分層次逐步引入對(duì)課文的分析,如設(shè)計(jì)中就安排了“初步分析課文”和“進(jìn)一步分析課文”兩個(gè)階段。最后,要學(xué)生反復(fù)朗讀,這時(shí)的朗讀,既是學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)本課內(nèi)容、感情的過(guò)程,又是朗讀訓(xùn)練深化的過(guò)程。
《馬說(shuō)》教案 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)通過(guò)學(xué)生齊讀、教師正音、學(xué)習(xí)小組合作掃除字詞障礙,使學(xué)生讀準(zhǔn)、讀懂課文。
(二)通過(guò)對(duì)課文內(nèi)容“說(shuō)、辨、議、想”的合作探究過(guò)程使學(xué)生感悟課文的主旨、文章的寓意、托物寓意的寫(xiě)法。
(三)通過(guò)品讀自己喜歡的句子,使學(xué)生與作者的思想感情產(chǎn)生共鳴,體會(huì)文章所表達(dá)的思想感情。
(四)通過(guò)對(duì)“在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),你是怎么看待伯樂(lè)的作用呢?”話題的討論,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到只要人才保持良好的心態(tài),堅(jiān)信“天生我材必有用”,持之以恒,就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)
(一)重點(diǎn)
1、朗讀課文,背誦課文。
2、體會(huì)本文托物寓意的寫(xiě)法,理解伯樂(lè)與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
(二)難點(diǎn) 引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
三、課時(shí)安排
2課時(shí)
四、教學(xué)過(guò)程
課前預(yù)習(xí),學(xué)生結(jié)合課文注釋?zhuān)瑖L試翻譯這篇課文。
(一)故事激趣,導(dǎo)入新課。
教師講“知己”這個(gè)詞來(lái)源的故事(即伯樂(lè)在太行山相馬的典故)。
(二)釋題及作者簡(jiǎn)介
(三)理讀課文,使學(xué)生做到讀準(zhǔn)、讀懂課文
(板書(shū):一、理讀 1、讀準(zhǔn)2、讀懂)
1.學(xué)生齊讀課文。教師正音。
2.學(xué)習(xí)小組合作 掃除字詞障礙。
(四)解讀課文的內(nèi)容與主旨
(板書(shū):二、解讀1、內(nèi)容 2、主旨)
1.說(shuō)一說(shuō)
(1)課文里面有怎樣的千里馬?
你可以試著這樣說(shuō):這是一匹 的千里馬,因?yàn)椤?/p>
(2)又有怎樣的飼馬者呢?
你可以試著這樣說(shuō):我覺(jué)得他是 的飼馬者因?yàn)椤?/p>
2. 辨一辨
作者所說(shuō)的“食馬者” “伯樂(lè)”“千里馬”僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎?(板書(shū))千里馬喻指 ,伯樂(lè)喻指 ,食馬者喻指 。
3.議一議
、傥恼乱婚_(kāi)頭,作者是如何闡述“伯樂(lè)”與“千里馬”之間的關(guān)系的?
、跊](méi)有遇見(jiàn)“伯樂(lè)”,“千里馬”會(huì)有怎樣悲慘的'遭遇呢?
4.想一想
我們來(lái)看一看文章的主旨,作者想要通過(guò)文章告訴我們什么?
(教師適當(dāng)補(bǔ)充寫(xiě)作背景)
(五)品讀自己喜歡的句子(板書(shū):三、品讀 共鳴)
1.教師:品讀首先要和作者產(chǎn)生共鳴。比如說(shuō),我讀到什么地方的時(shí)候和作者感到一樣,怎么樣?說(shuō)說(shuō)看。
2.學(xué)生品讀自己喜歡的句子。
(六) 學(xué)生背誦課文
(七) 拓展延伸
1.討論:作者認(rèn)為,自己是個(gè)人才,只是缺少伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)。其實(shí)封建社會(huì)不知道埋沒(méi)了多少人才:,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的(范仲淹);同情百姓,寫(xiě)出民苦“以俟夫觀人風(fēng)者得焉”的(柳宗元);與民同樂(lè)的太守(歐陽(yáng)修);還有李白、蘇軾、王維……這些都已成為了歷史。那么,在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),你是怎么看待伯樂(lè)的作用呢?
2.教師舉例:飛人劉翔和教練孫海平;一代影后章子怡和張藝謀等。鼓勵(lì)學(xué)生:希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中能運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法,刻苦勤奮,努力學(xué)習(xí),成為一匹千里馬。策馬揚(yáng)鞭,馬到成功。
(八) 教學(xué)檢測(cè)反饋設(shè)計(jì)
1.基礎(chǔ)題:完成“思考與練習(xí)”第二題。
2.拓展題:給韓愈寫(xiě)一封信,撫慰他懷才不遇,憤懣難平的心情。
《馬說(shuō)》教案 篇8
教學(xué)目的:
1、通過(guò)學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因。
2、在把握文章中心的基礎(chǔ)上,了解托物寓意的寫(xiě)法。
3、通過(guò)多種形式的誦讀,訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感,逐步加深對(duì)課文的理解,達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。
教學(xué)重點(diǎn):
1、有步驟的誦讀訓(xùn)練。
2、托物寓意的寫(xiě)法。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入。
講述伯樂(lè)相馬的故事,引出課題。
二、初讀課文,疏解文意。
1、教師范讀。
2、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。
3、指名學(xué)生朗讀,要求讀得通順,語(yǔ)音正確,不讀破句。
4、針對(duì)學(xué)生朗讀情況,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
5、學(xué)生齊讀。
三、再讀課文,推究文理。
1、教師提出討論題,學(xué)生分組討論。
。1)文章一開(kāi)頭,作者是如何闡述'伯樂(lè)'和'千里馬' 之間的關(guān)系的? ——世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。
(2)沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè),千里馬的命運(yùn)會(huì)如何?
——只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。
。3)千里馬的才能為何被埋沒(méi)?其根本原因是什么?
——食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)。
——食馬者不知其能千里而食也。
。4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的'痛苦的?
——且欲與常成等不可得,安求其能千里也?
。5)作者是如何痛斥'食馬者'的'不知馬'的?
——策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:'天下無(wú)馬!'
。6)文中的哪句話點(diǎn)明了中心?
——其真不知馬也。
2、學(xué)生交流討論結(jié)果,教師從旁指導(dǎo)。
3、在此基礎(chǔ)上,再讀課文,要求讀得流暢,語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
(1)同桌間互相聽(tīng)讀。
(2)指名學(xué)生朗讀。
(3)全班學(xué)生齊讀。
四、三讀課文,品味意境。
1、三段文字都用一個(gè)'也'字收住,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情? ——無(wú)限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。
2、作者所說(shuō)的'食馬者'、'伯樂(lè)'、'千里馬'僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎? ——食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
——伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
——千里馬比喻人才。
3、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景,體會(huì)作者通過(guò)本文所表達(dá)的見(jiàn)解。
4、揭示'托物寓意'的寫(xiě)法。
5、學(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,鏗鏘悅耳,抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂。
五、要求學(xué)生背誦全文。
六、教師小結(jié)。
七、辯論:當(dāng)今社會(huì)還需要'伯樂(lè)'嗎?
《馬說(shuō)》教案 篇9
一、本節(jié)課的目標(biāo)
。、引導(dǎo)學(xué)生積累與“馬”有關(guān)的成語(yǔ),諺語(yǔ)及典故。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),我作為預(yù)習(xí)內(nèi)容提前布置給學(xué)生去準(zhǔn)備。
2、在反復(fù)朗讀誦讀中初步感知文意,感悟文章主題。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教師在預(yù)習(xí)時(shí)給學(xué)生泛讀了課文,并將主題的探究以問(wèn)題的形式留給學(xué)生。
。、積累并掌握常用的文言實(shí)詞虛詞的意義和用法。為落實(shí)這一目標(biāo),在預(yù)習(xí)中我特意引導(dǎo)學(xué)生回顧了前面古文中學(xué)到的實(shí)例,并總結(jié)了“其”,“而”,“之”的用法,然后讓學(xué)生在課下自己分析本文中這些虛詞的用法。這樣程度好點(diǎn)的學(xué)生只需在課堂上印證自己的'判斷。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
。、反復(fù)誦讀,借助注釋及老師的點(diǎn)撥,讀懂課文,初步感知文章的寓意,其部分已在預(yù)習(xí)中完成。
。、積累文言實(shí)詞虛詞,將他們的意義及作用歸類(lèi)。為突破難點(diǎn),我課前引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí),回顧了常用虛詞“其”,“而”,“之”的作用,這樣就降低了難度,也便于學(xué)生將本文中的虛詞歸類(lèi)。
三、教學(xué)方法
因?yàn)槲难晕钠^短,以讀為主,在讀中感知自然很重要,但它畢竟與現(xiàn)代文有區(qū)別,更何況學(xué)生的程度不一,所以在自主探討基礎(chǔ)上,老師的引導(dǎo)必不可少。
四、教學(xué)流程
。、導(dǎo)課:
因?yàn)轫n愈仕途坎坷與本文的主題有關(guān),因此也簡(jiǎn)介了,不過(guò)因?yàn)橛刑崆邦A(yù)習(xí),所以將作者簡(jiǎn)介,“說(shuō)”文體的簡(jiǎn)介及“馬”文化收集的任務(wù)交給學(xué)生,老師只作必要補(bǔ)充。
。、反復(fù)朗讀,整體感知,只是為了檢測(cè)預(yù)習(xí)效果。
。场⑹柰ㄎ囊,初步感知。
教師在學(xué)生結(jié)合注釋疏通質(zhì)疑基礎(chǔ)上,重點(diǎn)是檢查補(bǔ)充本文“雖”“故”等實(shí)詞及“其”“之”“而”等的意義及作用,從而引導(dǎo)學(xué)生積累常用實(shí)詞、虛詞。
五、主題探討
視情況而定,若時(shí)間允許可進(jìn)行,若時(shí)間不允許則留作預(yù)習(xí)作業(yè)。
六、作業(yè)布置
既有對(duì)本節(jié)課鞏固的課堂作業(yè),也有下一課時(shí)內(nèi)容的預(yù)習(xí)作業(yè)。
《馬說(shuō)》教案 篇10
學(xué)法指導(dǎo)
1、概述
《馬說(shuō)》是唐代著名文學(xué)家韓愈的一篇文章,原為韓愈所作《雜說(shuō)》的第四篇,大約作于貞元十一年至十六年間(795—800)。文章表達(dá)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、摧殘人才、埋沒(méi)人才的強(qiáng)烈憤慨!罢f(shuō)”是古代的一種議論文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)。
2、原文
世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,只(zhǐ)辱于奴隸人之手,駢(pián)死于槽(cáo)櫪(lì)之間,不以千里稱(chēng)也。
馬之千里者,一食(shí)或盡粟(sù)一石(dàn)。食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也。是馬也,雖有千里之能,食(shí)不飽,力不足,才美不外見(jiàn)(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食(sì)之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪(yé)?其(qí)真不知馬也!
3、注釋
1、伯樂(lè):春秋時(shí)秦穆公時(shí)人,姓孫,名陽(yáng),擅長(zhǎng)相(xiàng)馬。
2、只辱于奴隸人之手:只是辱沒(méi)在馬夫的手里。祗:只是。辱,受屈辱。之:的。奴隸人:低賤的人。
3、駢(pián)死于槽櫪(cáolì)之間:(和普通的馬)一同死在馬廄(jiù)里。駢:兩馬并駕。駢死,并列而死。槽,喂牲口用的食器。櫪,馬棚。
4、不以千里稱(chēng)也:不用“千里(馬)”的稱(chēng)號(hào)稱(chēng)呼(它)。以,把,用。稱(chēng),稱(chēng)呼。千里:日行千里
5、馬之千里者:能日行千里的馬。之,助詞。此句“馬”和“千里者”是部分復(fù)指關(guān)系。
6、一食(shi二聲):吃一頓。或盡粟一石:有時(shí)要吃盡食料一石(dàn);,有時(shí)。盡,全,這里作動(dòng)詞用,是“吃盡”的意思。粟,本指小米,也泛指糧食。石,十斗為石。
7、食(sì):同“飼”,喂養(yǎng)。下文“而食”“食之”的“食”,也念sì。
8、其:指千里馬,代詞。能千里:能走千里。之:(定語(yǔ)后置,不譯。)
9、是:這樣,指示代詞。
10、能:才能。
11、才美不外見(jiàn):才能和長(zhǎng)處不能表現(xiàn)在外面。見(jiàn),同“現(xiàn)”,顯現(xiàn)。
12、且:猶,尚且。欲:想要。等:等同,一樣。不可得:都做不到。得,能,表示客觀條件允許。
13、安:怎么,哪里,疑問(wèn)代詞。
14、策:竹制的馬鞭子,這里是用鞭子打的意思。之:指千里馬,代詞。以其道:按照(驅(qū)使千里馬的)辦法。道:方法。
15、盡其材:竭盡它的食材。指喂飽了馬,使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來(lái)。材:同“才”,才能
16、鳴:馬叫,之:代千里馬。通其意:通曉它的意思。
17、執(zhí)策:拿著馬鞭。執(zhí),握。策,趕馬的鞭子,名詞。臨:面對(duì)。
18、嗚呼:表示驚嘆,相當(dāng)于“唉”。
19、其真無(wú)馬邪(yé):難道真的沒(méi)有千里馬嗎?其:難道,表反問(wèn)語(yǔ)氣。邪,同“耶”,表示疑問(wèn),相當(dāng)于“嗎”。
20、其:恐怕,大概;表推測(cè)語(yǔ)氣。
21、常:通常,平常。
作者簡(jiǎn)介 韓愈(768~824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之,河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱(chēng)韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱(chēng)韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱(chēng)韓文公。他是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈還是一個(gè)語(yǔ)言巨匠。他善于使用前人詞語(yǔ),又注重當(dāng)代口語(yǔ)的提煉,得以創(chuàng)造出許多新的語(yǔ)句,其中有不少已成為成語(yǔ)流傳至今,如“落井下石”、“動(dòng)輒得咎”、“雜亂無(wú)章”等。在思想上是中國(guó)「道統(tǒng)」觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
韓愈三歲而孤,受兄嫂撫育,早年流離困頓,有讀書(shū)經(jīng)世之志,雖孤貧卻刻苦好學(xué)。20歲赴長(zhǎng)安考進(jìn)士,三試不第。25~35歲,他先中進(jìn)士,三試博學(xué)鴻詞科不成,赴汴州董晉、徐州張建封兩節(jié)度使幕府任職。后回京任四門(mén)博士。36~49歲,任監(jiān)察御史,因上書(shū)論天旱人饑狀,請(qǐng)減免賦稅,貶陽(yáng)山令。憲宗時(shí)北歸,為國(guó)子博士,累官至太子右庶子,但不得志。50~57歲,先從裴度征吳元濟(jì),后遷刑部侍郎。因諫迎佛骨,貶潮州刺史。移袁州。不久回朝,歷國(guó)子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。政治上較有作為。詩(shī)力求險(xiǎn)怪新奇,雄渾而重氣勢(shì)。
寫(xiě)作背景 本文選自《韓愈文選》(人民文學(xué)出版社1980年版)中的《雜說(shuō)》。
《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間(795—800)。其時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書(shū)宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及門(mén),而閽人(守門(mén)人)辭焉”。盡管如此,他仍然聲明自己“有憂(yōu)天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,郁郁不樂(lè),所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆。
跟《馬說(shuō)》同期的作品還有《龍說(shuō)》(即《雜說(shuō)一》)。文章以龍喻圣君,以云喻賢臣,借“龍噓氣成云”,然后“乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說(shuō),闡明賢臣離不開(kāi)圣君任用,圣君也離不開(kāi)賢臣輔佐的道理,可以視為《馬說(shuō)》的姊妹篇。
教 學(xué) 流 程
第一課時(shí):預(yù)習(xí)展示課
學(xué)習(xí)目標(biāo):通順而有感情的朗讀全文。
環(huán)節(jié)和時(shí)間預(yù)設(shè):1、導(dǎo)入(5)2、自學(xué)+對(duì)學(xué)+群學(xué)(20)3、展示(15)4、鞏固積累(5)
1、 導(dǎo)入學(xué)習(xí)內(nèi)容。
2、 在教師的引領(lǐng)下學(xué)習(xí)作者的情況及寫(xiě)作背景。(引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),分別用一句話來(lái)概括作者是一個(gè)什么樣子的人和作者為什么要寫(xiě)這篇文章,即可了解了作者和背景,必須是在自主的情況下進(jìn)行的,有利孩子們掌握和識(shí)記)(對(duì)自主學(xué)習(xí)和解決疑問(wèn)的同學(xué)進(jìn)行表?yè)P(yáng)與加分)
3、 教師范讀文章,學(xué)生根據(jù)教師的范讀糾正讀音和自己的斷句以利于后面的朗讀。
4、 1)自己試讀,要有感情。2)對(duì)子組互讀,互相糾正。3)小組內(nèi)展讀,小群體互學(xué)。老師要針對(duì)具體情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。
5、 全班進(jìn)行展讀比賽,由組內(nèi)推選出一人進(jìn)行有感情的朗讀,從而找出不足,教師給予評(píng)價(jià)。
6、 鞏固今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容,有時(shí)間完成下節(jié)課的內(nèi)容。
第二課時(shí) 預(yù)習(xí)展示
學(xué)習(xí)目標(biāo):1、通譯全文。
環(huán)節(jié)和時(shí)間預(yù)設(shè):1、導(dǎo)入(5)2、自學(xué)+對(duì)學(xué)+群學(xué)(15)3、質(zhì)疑+解疑+展示(15)4、鞏固積累(5)
1、導(dǎo)入。
2、自主學(xué)習(xí),在前一課認(rèn)真完成的基礎(chǔ)上,自己再根據(jù)自己的學(xué)習(xí)勾畫(huà)出自己還不夠熟悉或存在的問(wèn)題,或者要告訴別人的重點(diǎn)內(nèi)容。
3、對(duì)組學(xué)習(xí),把自己的疑問(wèn)和感受講給自己的同伴聽(tīng)一聽(tīng),看能不能解決問(wèn)題,把不能解決的問(wèn)題再留下來(lái),等待小組解決。
4、小組學(xué)習(xí),將對(duì)組的問(wèn)題拿出來(lái),在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下解決,把重點(diǎn)的或者是不會(huì)的不理解的提出來(lái),質(zhì)疑到自己的板面上,期待全班同學(xué)共同解決。
5、解疑過(guò)程,聚焦到側(cè)面的版面,大家共同解決留下來(lái)的問(wèn)題,可以自由展示。
6、鞏固積累環(huán)節(jié),由各組推薦一個(gè)人將其中一部分再作具體展示,以達(dá)到鞏固的目的。
學(xué)習(xí)內(nèi)容:
世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。
世上有了伯樂(lè)(這樣的人),于是,之后就有了千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂(lè)(這樣的人)卻不常有。
故雖有名馬,只(zhǐ)辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。
因此即使有名貴的馬,也只能辱沒(méi)在馬夫手中,(跟普通的馬)一同死在馬槽里,不用千里馬來(lái)稱(chēng)呼(它)。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。
能日行千里的馬,一頓有時(shí)能吃完一石(dàn)糧食。喂馬的人不知道它有日行千里的能力,把它當(dāng)作普通馬來(lái)喂養(yǎng)。
是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
這樣的馬,即使有日行千里的能力,但是吃不飽,力氣不滿(mǎn)足,它的才能和特長(zhǎng)不能顯現(xiàn)出來(lái),想要它跟普通的馬一樣尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,
用鞭子抽打馬,不按照正確的驅(qū)使馬的方法,喂養(yǎng)它又不能使它充分施展它的才能,聽(tīng)它嘶叫,卻不能通曉它的意思,
執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!
握著馬鞭面對(duì)著千里馬(面前)說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道真的沒(méi)有千里馬嗎?(恐怕)是他(們)真的不認(rèn)識(shí)千里馬呀!
第三課時(shí):預(yù)習(xí)展示課
學(xué)習(xí)目標(biāo):1、理解課文內(nèi)容,梳理文章結(jié)構(gòu)。2、歸結(jié)文章的寫(xiě)法及中心思想。
3、學(xué)習(xí)刻苦學(xué)習(xí)的精神。
環(huán)節(jié)和時(shí)間預(yù)設(shè):
1、導(dǎo)入(5)
2、自學(xué)+對(duì)學(xué)+群學(xué)(15)
3、分組展示(15)
4、鞏固積累(5)
學(xué)習(xí)過(guò)程:
1、小組交流,將自己本組內(nèi)不會(huì)的知識(shí)和重點(diǎn)的知識(shí)找出來(lái),一會(huì)在展示的時(shí)候要弄清。
2、分配任務(wù),小組重點(diǎn)準(zhǔn)備這部分內(nèi)容。
3、根據(jù)小組分到的內(nèi)容進(jìn)行展示,補(bǔ)充與點(diǎn)評(píng)相結(jié)合。
學(xué)習(xí)內(nèi)容:
1、構(gòu)建全文結(jié)構(gòu)圖(每個(gè)自然段的段意必在其中)
伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系,慨嘆伯樂(lè)不常有的悲哀。
千里馬常有而伯樂(lè)不常有千里馬被埋沒(méi)的原因
揭示中心:天下非無(wú)千里馬,而是無(wú)識(shí)千里馬的人。
2、仔細(xì)閱讀第一段,體會(huì)內(nèi)容,你發(fā)現(xiàn)了什么有價(jià)值的問(wèn)題嗎?寫(xiě)在下面。
1)引出論題的語(yǔ)句:表現(xiàn)伯樂(lè)對(duì)千里馬的決定作用。
2)表明作者觀點(diǎn)的.語(yǔ)句即為本文的中心論點(diǎn)。
3)沒(méi)有伯樂(lè),千里馬將面臨怎樣的遭遇。
4)概括本段段意。
3、仔細(xì)閱讀第二段,體會(huì)內(nèi)容,你發(fā)現(xiàn)了什么有價(jià)值的問(wèn)題嗎?寫(xiě)在下面。
1)概括本段的段意。
2)千里馬被埋沒(méi)的根本原因。
3)千里馬被埋沒(méi)的直接原因。
4)最后一句話的作用:對(duì)千里馬被埋沒(méi)和食馬者的無(wú)知的憤怒,譴責(zé)。
4、仔細(xì)閱讀第三段,體會(huì)內(nèi)容,你發(fā)現(xiàn)了什么有價(jià)值的問(wèn)題嗎?寫(xiě)在下面。
1)本段的段意。
2)食馬者不知馬的具體表現(xiàn)。
3)“執(zhí)策而臨之,天下無(wú)馬”的作用:運(yùn)用語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)對(duì)食馬者不知馬的丑態(tài)進(jìn)行刻畫(huà),刻畫(huà)了食馬者的淺薄、愚妄、愚昧、無(wú)知。
4)本文的中心句或者是主旨句是:
5)文中千里馬,食馬者,伯樂(lè),各自比喻的是什么人。
5、歸結(jié)文章的中心思想。
文章借伯樂(lè)相馬的故事提出了“千里馬常有,伯樂(lè)不常有”的見(jiàn)解,托物寓意,諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才,不重人才,摧殘人才的愚昧與昏庸,表達(dá)了作者痛感“伯樂(lè)不常有”、懷才不遇的強(qiáng)烈憤慨。
6、結(jié)合全文內(nèi)容,寫(xiě)一寫(xiě)你閱讀后的感受,可以從以下范圍入手:
A結(jié)合文章談一談當(dāng)今人才的使用情況。
B對(duì)世有伯樂(lè),然后有千里馬的看法。
C如果你是千里馬,你將怎樣去做?
D我們?cè)撊绾螌?duì)待千時(shí)馬這樣的人。
E從全文中你獲得了什么體會(huì)。
第四課時(shí):鞏固展示課
學(xué)習(xí)目標(biāo):1、背誦大比拼,加深對(duì)課文的理解。2、展示讀后感,砸實(shí)對(duì)內(nèi)容的分析。
時(shí)間及環(huán)節(jié)預(yù)設(shè):1、準(zhǔn)備(5)2、背誦展示(30)3、鞏固積累(10)
具體過(guò)程:
1、每個(gè)組要準(zhǔn)備大家一起背誦,根據(jù)正確的程度和自信程度得分。
2、每個(gè)組要推薦一名最優(yōu)秀的同學(xué),代表全組進(jìn)行展示,獲得分?jǐn)?shù),可以挑戰(zhàn)速度和準(zhǔn)確度。
3、科代表與老師抽取一個(gè)人代表全組背誦其中一段,獲得分?jǐn)?shù)。
4、抽取一人脫稿來(lái)展示自己的讀后感,根據(jù)書(shū)寫(xiě)的深度與質(zhì)量獲得分?jǐn)?shù)。
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