《氓》教案13篇
作為一名老師，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編整理的《氓》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《氓》教案1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解并掌握《氓》的故事情節(jié)，《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)和現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格
2、熟讀課文，分析比興手法的表達(dá)效果，體會(huì)抒情主人公的思想感情
3、了解古人對(duì)真摯愛情的向往
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、學(xué)習(xí)《氓》作為敘事詩的特點(diǎn)和對(duì)比手法的使用。
2、學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。
【學(xué)習(xí)內(nèi)容】
[知識(shí)鏈接]
1、題目解說
《氓》是《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》中最為有名的“棄婦詩”。從詩中可以看出當(dāng)時(shí)的戀愛風(fēng)氣比較自由，桑間濮上，幽期密約，用詩歌表達(dá)情愫，以選擇配偶。同時(shí)，封建意識(shí)正在發(fā)展，男尊女卑之風(fēng)已形成。婦女逐漸喪失了經(jīng)濟(jì)上和人格上的獨(dú)立而處于從屬地位。閱讀這首帶有敘事性質(zhì)的長詩，不僅可以對(duì)先秦人們關(guān)于愛情、婚姻的觀念及其社會(huì)狀況做個(gè)管窺，且可了解我國詩歌在童年時(shí)代達(dá)到了怎樣的藝術(shù)高度。
2、作品簡介
《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活。原本只稱《詩》，是儒家的經(jīng)典之一。（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）成書于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以又稱“詩三百”。
《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。
“風(fēng)”又稱15國風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”，本用來指兩大文學(xué)流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等�！把拧狈执笱藕托⊙�，是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂�！绊灐狈种茼�、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。
《詩經(jīng)》按表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。
“賦”，明代文學(xué)家朱熹解釋：“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”。就是說，賦是直鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。如“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”，即是直接表達(dá)自己的感情。 “比”，用朱熹的解釋，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《詩經(jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。如《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰。 “興”是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨(dú)特的手法。 “興”字的本義是“起”，因此又多稱為“起興”，對(duì)于詩歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著重要的作用�！对娊�(jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物
為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。有時(shí)一句詩中的句子看似比似興時(shí)，可用是否用于句首或段首來判斷是否是興。
[課前預(yù)習(xí)]
1、積累字詞
匪：fēi愆：qiān將：qiāng載：zài于：xū說：tuō徂：cú湯：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo
2、通假字：
氓之蚩蚩（通）將子無怒（通）
于嗟鳩兮（通）猶可說也（通）隰則有泮（通）不可說也（通）3、古今異義：
�。�1）送子涉淇，至于頓丘
�。ü帕x：；今義：）
（2）匪我愆期，子無良媒
�。ü帕x：；今義：）
�。�3）將子無怒，秋以為期
�。ü帕x：；今義：）
（4）不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣
（古義：；今義：）
�。�5）自我徂爾，三歲食貧
�。ü帕x：；今義：）
�。�6）女也不爽，士貳其行
�。ü帕x：；今義：）
(7）總角之宴，言笑晏晏
（古義：；今義：）
�。�8）氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲
�。ü帕x：；今義：）
（9）爾卜爾筮，體無咎言
（古義：；今義：）
�。�10）士也罔極，二三其德
�。ü帕x：；今義：）
【賞析課文】
這是一首敘事詩，它以一個(gè)女子自述的口吻，講述了自己的婚戀悲劇。全詩六章，每章十句。
1、這首詩講述了一個(gè)怎樣的故事？
2、在第一節(jié)中，詩作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法，選取了三個(gè)視覺效果極強(qiáng)的場面來表現(xiàn)。請(qǐng)用簡練的語言概括出這三個(gè)場景。
3.氓最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人？
4.氓是如何來提親的？女主人公怎樣對(duì)待他，是否馬上答應(yīng)了他？
5.男主人公是如何回復(fù)女主人公的話？婚事是否談成？
6、提問：在這些場景中表現(xiàn)了兩人什么性格？姑娘與心上人約定了婚期，在漫長的等待中，姑娘是什么樣的`表現(xiàn)？
7.結(jié)婚前氓做了什么？結(jié)果如何？
8.結(jié)婚前男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)：
9.女主人公為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法？
10.女主人公對(duì)女子發(fā)出什么感慨？
11.女主人公婚后過著什么樣的生活？
12.周圍的人是如何看待女主人公？
13.婚后男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)？
14.最后一段中女主人公對(duì)男子表現(xiàn)出一種什么態(tài)度？“淇則有岸，隰則有泮”在這里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)？
【人物形象及詩歌主旨分析】
1．《氓》女主人公為什么會(huì)被遺棄呢？（這一樁婚姻悲劇產(chǎn)生的主要原因是什么？）并從課文中找出具體的依據(jù)來證明你的觀點(diǎn)。一般的觀點(diǎn)有以下四種。①“士”之變心說：情節(jié)“不見復(fù)關(guān)”的暗示性（根據(jù)蚩蚩、旦旦、貿(mào)、車、不見等詞進(jìn)行推斷）；“士貳其行”“土也罔極，二三其德”的顯示性。這一切告訴我們“士”的變心是關(guān)鍵原因。②社會(huì)道德說：“秋以為期”“以望復(fù)關(guān)”可見他們是自由戀愛的，為當(dāng)時(shí)的社會(huì)道德所不容，“兄弟不知，咥其笑矣”。（即：社會(huì)輿論）③社會(huì)制度說：情節(jié)為“抱布貿(mào)絲”至“以我賄遷”，“三歲食貧”“漸車帷裳”，“士”騙取了錢財(cái)，生活由貧到富，可以看出婚姻制度建筑在經(jīng)濟(jì)上，正如恩格斯所說家庭、婚姻反映出金錢關(guān)系。（女子沒有獨(dú)立的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)地位，只能依附男人）④年老色衰說：情節(jié)為之“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”，“三歲為婦”，年老色衰，引起“士”變心。你認(rèn)為除此之外，還有哪些原因？以上原因有一個(gè)共同點(diǎn)，就是一味地指責(zé)“氓”的不道德。你認(rèn)為能一味地指責(zé)“氓”的不道德嗎？請(qǐng)你聯(lián)系文章的內(nèi)容，結(jié)合你的認(rèn)識(shí)、感受以及我們今天的時(shí)代，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答：
2、以“我想對(duì)你說”為題寫一段話。（可以寫給氓或女子）
3、如何看待課文中男女主人公的愛情悲��？女主人公婚變后還有沒有可能獲得幸福？
4、“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。”這兩句話揭示了當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？
【課堂小結(jié)與反思】
【課后作業(yè)與練習(xí)】
一．基礎(chǔ)檢測
1.下面有關(guān)《詩經(jīng)》的表述，不正確的一項(xiàng)是【 】
A．《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。
B．《詩經(jīng)》編成于戰(zhàn)國時(shí)期，共305篇，又稱為“詩三百”。
C．“詩經(jīng)六義”是指賦、比、興、風(fēng)、雅、頌。
D．“國風(fēng)”，有15國風(fēng)，大都是民間歌謠；“雅”分大雅、小雅，是宮廷樂曲的歌辭；“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭禮的民歌。
2．下列加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是（）
A．氓之蚩蚩（chī）乘彼垝垣（huán)修我矛戟（jī）說懌女美（yì）
B．與子同袍（páo）爾卜爾筮（shì)其水湯湯（tāng）靡有朝矣（zhāo)
C．匪我愆期（qiān）于嗟女兮（jiē)漸車帷裳（cháng)體無咎言（jiù）
D．于嗟鳩兮（xū)將子無怒（jiāng）猶可說也（yua）士也罔極（wǎng )
3、下列句中劃線的字形有誤的一項(xiàng)是（）
A．來即我謀其黃而隕言笑晏晏
B、修我戈矛咥其笑矣士貳其行
C、爾卜爾筮匪我愆期士也罔極
D、總角之宴于嗟鴆兮隰則有泮
4．下列各句中加粗成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪洹?】
A．為了趕在學(xué)術(shù)會(huì)前完成論文，他夙興夜寐，辛辛苦苦忙了一個(gè)月。
B．軍民同仇敵愾，浴血奮戰(zhàn)的情景，至今還歷歷在目。
C．商店經(jīng)理信誓旦旦地說：“我們的商店無假貨。”但一檢查，幾乎全是假貨。
D．香皂買回來后，屢試不爽，氣得我奔向商店，大呼：“退貨！”
5．對(duì)下列各句中的加粗詞語理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是【】
A．匪來貿(mào)絲，來即我謀匪：非，不是
B．女也不爽，士貳其行爽：爽快，干脆
C．匪我愆期，子無良媒愆：拖延
D．以爾車來，以我賄遷賄：嫁妝
6．對(duì)下列各句的解釋，有誤的一項(xiàng)【 】
A．將子無怒，秋以為期——請(qǐng)你不要生氣，把秋天訂為婚期吧。
B．既見復(fù)關(guān)，載笑載言——終于又看到了你，就又說又笑。
C．女之耽兮，不可說也——姑娘沉溺在愛情里，就無法勸說了。
D．三歲為婦，靡室勞矣——多年來做你的妻子，家里的勞苦活兒沒有不干的。
7、閱讀下面兩首詩，完成下面題目。
召南?鵲巢
維鵲有巢①，維鳩居之②。之子于歸，百兩御之③。
維鵲有巢，維鳩方之④。之子于歸，百兩將之⑤。
維鵲有巢，維鳩盈之⑥。之子于歸，百兩成之⑦。
注解：①(維鵲有巢)維，語助詞，無實(shí)義。鵲，喜鵲。②(維鳩居之)鳩，斑鳩。居，侵占。 ③(百兩御之)兩，同“輛”。御，迎接。④(方)占有。 ⑤(將)陪送，護(hù)衛(wèi)。⑥(盈)滿、⑦(成)完成。這里指結(jié)婚禮成。
周南?桃夭
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
注釋：①夭夭：桃花怒放的樣子。②灼灼：花朵色彩鮮艷如火；華：同花。③之子：這位姑娘；于歸：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的歸宿，故稱“歸”。 ④宜：和順、親善。 ⑤蕡：肥大。有蕡即蕡蕡。⑥蓁：葉子茂盛。
（1）對(duì)詩中有關(guān)詞句理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A、“之子于歸”指姑娘新婚出嫁，找到了歸宿。
B、“百兩御之”指迎親的車隊(duì)數(shù)量之多，可見其富有。
C、“宜其室家”祝愿新郎新娘有美好的生活。
D、“宜其家人”是指新娘應(yīng)該能適應(yīng)新的家庭生活。
�。�2）對(duì)兩詩分析不正確的一項(xiàng)是（）
A、《鵲巢》是一首凄苦悲怨的棄婦詩。
B、《桃夭》是一首歡樂祥和的頌婚詩。
C、兩首詩在結(jié)構(gòu)上都是重章復(fù)唱，各章節(jié)所表達(dá)的都是同一個(gè)意思。
D、兩首詩都運(yùn)用了比喻兼起興的手法，顯得生動(dòng)而有情趣。
�。�3）按要求指出兩詩中的比喻含義：
“鵲”喻指___，“鳩”喻指_____ _；
“桃華”喻指___ _，“桃實(shí)”喻指___ __，
“桃葉”喻指__ ___。
�。�4）由于兩詩的流傳影響，后來衍化出了兩個(gè)使用很廣的成語，請(qǐng)寫出這兩個(gè)成語并解釋其常用義。
《氓》教案2
一、導(dǎo)入
二、明確教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1.掌握《詩經(jīng)》有關(guān)的文化文學(xué)常識(shí)。
2.掌握《詩經(jīng)》兩首涉及到的文言現(xiàn)象。
3.能把握古詩節(jié)奏、韻律、感情，恰到好處的朗誦古代詩歌。
4.能熟練背誦、正確默寫這兩首詩歌。
方法與過程目標(biāo)：
1.體會(huì)賦比興手法及其在詩中的運(yùn)用。
2.體會(huì)《采薇》重張疊句的妙處。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
把握詩歌內(nèi)容與感情，培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的人生觀。
教學(xué)過程：
三、知識(shí)積累
�。ㄒ唬┝私鈱W(xué)生對(duì)《詩經(jīng)》的了解程度
�。ǘ┰敿�(xì)介紹詩經(jīng)有關(guān)常識(shí)。
1.“詩經(jīng)”是我國最早的一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌305篇。所以又稱“詩三百”。
《詩經(jīng)》“六義”指的是“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”�！帮L(fēng)、雅、頌” 說的是內(nèi)容，“賦、比、興”說的是手法。
“風(fēng)”包括15部分，稱作“十五國風(fēng)”，大部分是黃河流域的民間樂歌。
“雅”分為“小雅”和“大雅”，共105篇�！把拧奔凑�，指
朝廷正樂。大雅的作者，主要是上層貴族；小雅的作者，既有上層貴族，也有下層貴族和地位低微者。
“頌”包括“周頌”、“魯頌”、和“商頌”，是宗廟用于祭祀的樂歌和舞歌，音樂可能比較舒緩。
“風(fēng)”是“詩經(jīng)”的精華，是我國古代文藝寶庫中璀璨的明珠�！皣L(fēng)”中的周代民歌以絢麗多彩的畫面，反映了勞動(dòng)人民真實(shí)的生活，表達(dá)了他們對(duì)受剝削、受壓迫的處境的不平和爭取美好生活的信念，是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭。
2. “賦”按朱熹《詩集傳》中的說法，“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”。就是說，賦是鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。在篇幅較長的詩作中，鋪陳與排比往往是結(jié)合在一起用的。鋪排系將一連串內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的景觀物象、事態(tài)現(xiàn)象、人物形象和性格行為，按照一定的順序組成一組結(jié)構(gòu)基本相同、語氣基本一致的句群。它既可以淋漓盡致地細(xì)膩鋪寫，又可以一氣貫注、加強(qiáng)語勢，還可以渲染某種環(huán)境、氣氛和情緒。 在賦體中，尤其是富麗華美的漢賦中，賦法被廣泛地采用。漢樂府和漢代某些五言詩也與漢賦互相影響，更將鋪陳與排比相結(jié)合，相得益彰。 比如《阿房宮賦》中的前半部分，由外到內(nèi)，由建筑到人物，運(yùn)用鋪陳夸張的手法，大筆墨的描寫秦始皇的荒淫生活。首先，作者先描寫阿房宮工程浩大，宏偉壯麗�！案矇喝儆嗬铮綦x天日”“長虹臥波，未云何龍；復(fù)道行空，不霽何虹？”這字字句句，無一不表現(xiàn)了阿房宮的宏偉氣勢。這是寫“外”，主要描寫樓臺(tái)建筑，如此的建筑之內(nèi)，人們的生活又是怎樣的呢？接著，文章自然而然進(jìn)入了第二個(gè)層次，描寫皇宮內(nèi)的人物活動(dòng)�！懊餍菬蔁�，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；
煙斜霧橫，焚椒蘭也�！比绱松萑A的生活，除了皇宮內(nèi)的'妃嬪媵嬙，又有何人能夠享受得起呢？然而，這些人也有自己的痛苦，她們“一肌一容，盡態(tài)極妍，漫立遠(yuǎn)視，而望幸也；有不得見者三十六年�！蓖ㄟ^這些描寫，作者淋漓盡致地表現(xiàn)出了秦始皇時(shí)期奢靡、腐朽的宮廷生活。
3. “比”，用朱熹的解釋，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意�！对娊�(jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。 如：《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰； 《鶴鳴》用“他山之石，可以攻玉”來比喻治國要用賢人； 《碩人》連續(xù)用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之膚，“瓠犀”喻美人之齒，等等，
4. “賦”和“比”都是一切詩歌中最基本的表現(xiàn)手法，而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨(dú)特的手法�！芭d”字的本義是“起”，因此又多稱為“起興”�！对娊�(jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。有時(shí)一句詩中的句子似比似興時(shí)，可用是否用于句首或段首來判斷是否是興。
“興”又兼有比喻、象征、烘托等較有實(shí)在意義的用法。如《關(guān)雎》開頭的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，原是詩人借眼前景物以興起下文“窈窕淑女，君子好逑”的、但關(guān)雎和鳴，也可以比喻男女求偶，或男女間的和諧恩愛，只是它的喻意不那么明白確定。
《氓》
一．誦讀（形式可以多樣）詩歌，整體感知
1.誦讀提示：四言詩的誦讀，一般讀成“二、二”節(jié)拍，即讀二字后稍作延長或停頓。
例如：氓之/蚩蚩，抱布/貿(mào)絲。匪來/貿(mào)絲，來即/我謀。
2.聽錄音，領(lǐng)會(huì)閱讀技巧，明確本詩寫作內(nèi)容。
3.學(xué)生朗讀詩歌，指出《氓》使用“比興”手法的句子。
答案：“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕” 。
二．再讀詩歌，疏通詞句
1.翻譯詩歌，強(qiáng)調(diào)文言重點(diǎn)。
�。ㄟ^程與方法：學(xué)生小組討論翻譯，8分鐘后，回報(bào)成果，老師總結(jié)并強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言現(xiàn)象。）
2.大屏幕展示重點(diǎn)，提問檢查。
解釋下列紅顏色字詞的含義：
�。�1）抱布貿(mào)絲。
�。�2）至于頓丘。
�。�3）匪我愆期，
�。�4）將子無怒，秋以為期。
（5）乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。
�。�6）泣涕漣漣。
（7）既見復(fù)關(guān)，載笑載言。
�。�8）體無咎言。
�。�9）以爾車來，以我賄遷。
�。�10）之耽兮，不可說也。
�。�11）自我徂爾，三歲食貧。
（12）淇水湯湯，漸車帷裳。
�。�13）女也不爽，士貳其行。
�。�14）二三其德
�。�15）靡室勞矣。
�。�16）夙興夜寐
�。�17）言既遂矣，至于暴矣。
�。�18）兄弟不知，
（19）老使我怨。
�。�20）總角之宴，言笑晏晏。
�。�21）信誓旦旦
三．通過“老師設(shè)計(jì)問題→學(xué)生討論探究→老師指導(dǎo)總結(jié)”的過程鑒賞領(lǐng)悟
1.本詩的主題思想是什么？
詩歌敘述了女子從戀愛到被遺棄的經(jīng)過，批判男子的負(fù)心。
2.詩中塑造了怎樣的一個(gè)女子的形象？
對(duì)愛情與幸福有誠摯的追求、勤勞
無辜被棄、無奈，不能抗?fàn)幟\(yùn)
溫柔、堅(jiān)強(qiáng)
3.本詩采用怎樣的敘述角度？有何作用？
運(yùn)用“我”（第一人稱）的好處：便于直抒胸臆，讀來更具親切感、真實(shí)感。
4.說出《氓》使用“比興”手法的.句子的好處。
“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕”
好處：結(jié)構(gòu)上，（1）在敘事中插入比興句，是敘事暫時(shí)中斷，這樣就避免了敘事的平鋪直敘，一覽無余；（2）所插入的比興句在內(nèi)容上又起了暗示作用，讀者能從中意識(shí)到女子的婚后生活并不美 滿，因此，敘事的線索似斷似連；
《氓》教案3
一.檢查預(yù)習(xí)情況
匪：fēi愆：qiān將：qiāng載：zài于：xū說：tuō
徂：cú湯：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo
二.播放錄音，同學(xué)梳理字詞
三.齊讀，請(qǐng)四位同學(xué)分別講述本首詩的內(nèi)容
全詩寫了哪幾方面的內(nèi)容？感情基調(diào)？
戀愛（第一、二章）——熱情、幸福
婚變（第三、四、五章）——怨恨、沉痛
決絕（第六章）——清醒、剛烈
四.提問教讀
1、在第一節(jié)中，詩作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法，選取了三個(gè)視覺效果極強(qiáng)的場面來表現(xiàn)。請(qǐng)用簡練的語言概括出這三個(gè)場景。
明確：初次相逢——定情相送——約期相別
2.氓最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人？“蚩蚩”，忠厚老實(shí)
3.氓是如何來提親的？女主人公怎樣對(duì)待他，是否馬上答應(yīng)了他？
男主人公：“抱布貿(mào)絲”，假借物物交換的買賣來和我談婚事。
女主人公：深情遠(yuǎn)送“送子涉淇，至于頓丘”，婉言拒絕“匪我愆期，子無良媒”
4.男主人公是如何回復(fù)女主人公的話？婚事是否談成？
男主人公：（想象）生氣
女主人公：“將子無怒，秋以為期”
5、提問：在這些場景中表現(xiàn)了兩人什么性格？姑娘與心上人約定了婚期，在漫長的等待中，姑娘是什么樣的表現(xiàn)？
明確：男青年表里不一、急躁、任性
姑娘則溫柔、體貼、情深意重、傳統(tǒng)、善解人意。
“乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)。
“復(fù)關(guān)”大概是男青年的居住地。姑娘一會(huì)“泣涕漣漣”一會(huì)兒“載笑載言”，足見對(duì)男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。
6.結(jié)婚前氓做了什么？結(jié)果如何？“爾卜爾蓍，體無咎言”
7.結(jié)婚前男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)：
男：對(duì)婚姻很鄭重其事，認(rèn)真
女主人公：癡情
8.女主人公為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法？
看到桑樹想到其榮枯前后，如同自身命運(yùn)比興
9.女主人公對(duì)女子發(fā)出什么感慨？你如何看待她的觀點(diǎn)？無與士耽
10.女主人公婚后過著什么樣的生活？她認(rèn)為婚姻悲劇的過錯(cuò)在哪里？
三歲食貧夙興夜寐，靡有朝矣
11.周圍的人是如何看待女主人公？咥其笑矣
12.婚后男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)？
男：不體諒人暴躁三心二意
女：勤勞肯吃苦任勞任怨專情柔弱
13.最后一段中女主人公對(duì)男子表現(xiàn)出一種什么態(tài)度？“淇則有岸，隰則有泮”在這里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)？
決絕分離的'態(tài)度
比興，一方面說自己的愁思，另一方面也表明自己的態(tài)度，對(duì)男子的忍耐也有極限
男：易變
女：決絕，剛強(qiáng)
五.深化探討
1、從文化視角體會(huì)當(dāng)時(shí)的風(fēng)土人情。進(jìn)行今昔對(duì)比，體會(huì)人物的特點(diǎn)。
明確：“抱布貿(mào)絲”原始的物物交換，造成了人與人之間交流范圍的狹窄，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，在精神領(lǐng)域的道德方面，尤其愛情觀方面，少了更寬泛的選擇范圍，他和她上演了悲劇。她：溫柔體貼，情意綿綿，嫁作他婦，任勞任怨，遭受暴虐，失望決絕。他：喜請(qǐng)良媒，娶她為婦，感情變換，其妻。
2.你如何看待女主人公的婚姻悲�。浚�
具有一定的必然性和普遍性。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。
3.賦比興手法在本文中的應(yīng)用
全文用賦，“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲�！�
比興：“桑之未落，其葉沃若”“桑之落矣，其黃而隕”“淇則有岸，隰則有泮”
以斑鳩貪吃桑葚為例告誡女子不要為愛著迷。（孔子“過猶不及”）
以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀，也指兩人戀愛時(shí)情意濃密;以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子年老珠黃之情狀，也指氓變心感情枯竭。同時(shí)由桑樹引發(fā)對(duì)自己年長色衰，慘遭遺棄的敘述,這是“興”。整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。
六、討論題：
1、他們的婚姻失敗除了氓的變心之外還有沒有其他的原因？
2、女主人公婚變后還有沒有可能獲得幸福
《氓》教案4
教學(xué)目標(biāo)：
一：知識(shí)與能力
1、了解詩經(jīng)的句式、體制、手法等常識(shí)及對(duì)后世文學(xué)的影響。
2、從敘述的角度入手，理解詩歌的內(nèi)容，體驗(yàn)人物的思想和情感。
3、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，鑒賞文學(xué)作品的能力。
二：過程與方法
在理解文章的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生去尋找、發(fā)現(xiàn)、感悟。
三：情感態(tài)度和價(jià)值觀
體驗(yàn)女主人公的思想和情感，體察詩歌對(duì)個(gè)人追求與命運(yùn)的思考。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：理解詩歌的內(nèi)容，思考人物命運(yùn)。
難點(diǎn)：解讀、思悟、鑒賞文學(xué)作品的能力。
課前準(zhǔn)備：
教師：制作相關(guān)幻燈片
學(xué)生：通讀課文，掃清字詞障礙，理解大意。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過程
一：導(dǎo)入
面對(duì)日月星辰，面對(duì)山川草木；面對(duì)家園和土地，面對(duì)人際和生活。每一個(gè)人都會(huì)有一段酸甜苦辣的心路歷程，一旦這樣的心路被記錄，即使多么平凡，即使經(jīng)歷幾千年，當(dāng)我們重讀它，也許依然讓人心潮澎湃。今天我們就來學(xué)習(xí)《衛(wèi)風(fēng)?氓》，去體驗(yàn)一個(gè)平凡的女主人公的那段人生追求的心路之旅。
二：感受課文
1、在預(yù)習(xí)的`基礎(chǔ)上重新感知，學(xué)生齊讀課文。
2、在感知的條件下，理解詩歌內(nèi)容，讓學(xué)生說課文大意。
3、整合內(nèi)容：
�。�1）要求學(xué)生找出一行詩句，概括本節(jié)詩的內(nèi)容。
師生明確：第一節(jié)將子無怒，秋以為期。
第二節(jié)以爾車來，以我賄遷。
第三節(jié)于嗟女兮，無與士耽。
第四節(jié)女也不爽，士貳其行。
第五節(jié)靜言思之，躬自悼矣。
第六節(jié)反是不思，亦已焉哉。
�。�2）學(xué)生用自己的話概括每節(jié)的內(nèi)容：
例如：第一節(jié)許婚
第二節(jié)迎娶
第三節(jié)勸誡
第四節(jié)控訴
第五節(jié)傷自反省
第六節(jié)決絕
三：對(duì)話作品
1、教師切入
本文以女主人公為線索，以第一人稱敘說自己的一段人生經(jīng)歷，作為悲劇的弱者的她，我想在我們富有同情心的同學(xué)們中，必將激起一番感想。現(xiàn)在，老師要問的是，什么造成女主人公的這種命運(yùn)，對(duì)我們有什么啟示。
2、學(xué)生討論、準(zhǔn)備、發(fā)言。
3、在交流對(duì)話中，教師可視情況引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘作品內(nèi)涵。如
�、僮凡炫魅斯臍v程（要學(xué)生結(jié)合具體的詩句），思考女主人公的命運(yùn)。
②追察男主人公的行為目的（要學(xué)生結(jié)合具體的詩句），思考女主人公的命運(yùn)。
�、蹚呐魅斯非罄硐氲男袨椋ㄒ獙W(xué)生結(jié)合具體的詩句），思考行為對(duì)命運(yùn)影響。
�、軓男愿竦慕嵌龋ㄒ獙W(xué)生結(jié)合具體的詩句），思考人的命運(yùn)。
⑤從自由戀愛、自由婚姻的角度（要學(xué)生結(jié)合具體的詩句），思考人的命運(yùn)結(jié)局。
�、迯呐魅斯R(shí)人的角度（要學(xué)生結(jié)合具體的詩句），思考女主人公的命運(yùn)。
�、邚娜菝驳慕嵌龋ㄒ獙W(xué)生結(jié)合具體的詩句），思考容貌對(duì)人的影響。
�、鄰慕�(jīng)濟(jì)變化對(duì)女性的影響，思考女主人公的命運(yùn)。
�。ㄔ谒伎既说拿\(yùn)，同時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)聯(lián)系生活、歷史等相關(guān)內(nèi)容）
四：總結(jié)課堂，布置作業(yè)（略）。
《氓》教案5
教學(xué)目標(biāo)
1、 學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)。
2、 了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。
3、 《氓》的情節(jié)和主題。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩，并注意詩歌的節(jié)奏和韻律。
2、通過閱讀注釋來自己翻譯課文。
3、《氓》是一首敘事詩，理清詩歌的敘事情節(jié)是個(gè)重點(diǎn)。
教學(xué)過程
一、 簡介《詩經(jīng)》
《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活。原本只稱《詩》，是儒家的經(jīng)典之一。(儒家奉有四書五經(jīng)，四書指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》;五經(jīng)指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)成書于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以又稱詩三百。
《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為風(fēng)雅頌三部分。
風(fēng)又稱15國風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為風(fēng)騷，本用來指兩大文學(xué)流派，后人多用來指文人如遷客騷人。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的風(fēng)騷其意卻大相徑庭，如惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷身量苗條，體格風(fēng)騷賣弄風(fēng)騷等。
雅分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。
頌分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。
《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。
賦，指鋪陳排比，使詩歌顯得整齊勻稱，有氣勢。
比，即比喻，是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。
興，即由此物引起他物。如《信天游》中的羊群要有領(lǐng)頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人。興也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。
二、簡介《氓》
《衛(wèi)風(fēng) 氓》是一首敘事詩。作者順著戀愛婚變決絕的情節(jié)敘事，通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。
《氓》在回憶中運(yùn)用了對(duì)比的手法。前后戀愛、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。比興手法的運(yùn)用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)了意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。
三、誦讀詩歌，然后根據(jù)課后的注釋來翻譯課文。
誦讀時(shí)要注意，《詩經(jīng)》是典型的四言詩，它的節(jié)奏韻律非常明顯，如氓之|蚩蚩，抱布|貿(mào)絲。匪來|貿(mào)絲，來即|我謀。
注意一些重點(diǎn)字詞的注音和解釋。
四、情節(jié)和主題
《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱我來敘事，采用回憶追述和對(duì)比手法，請(qǐng)一位同學(xué)說說故事情節(jié)。
全詩分六章，第章十句(十個(gè)分句，可分成五個(gè)復(fù)句)。
第一、二章追述戀愛生活。女主人公送子涉淇，又勸氓無怒;既見復(fù)關(guān)，載笑載言，是一個(gè)熱情、溫柔的.姑娘。
第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)：于嗟女兮，無與士耽!第四章，以興起，概說三歲食貧，士也罔極，二三其德。
第六章表示躬自悼矣后的感受和決心：反是不思，亦已焉哉!
作者順著戀愛婚變決絕的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。下面是全詩敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào)：
[板書]
氓
(情節(jié)) 戀愛 婚變 決絕
(章句) 第一、二章 第三、五章 第六章
(詩句) 秋以為期 無與士耽 亦已焉戰(zhàn)
載笑載言 士貳其行
至于暴矣
(基調(diào)) 熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈
誦讀全詩，要安排好抑揚(yáng)頓挫的語氣語調(diào)，反映情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏，表現(xiàn)女主人公感情的基調(diào)。
五、鑒賞要點(diǎn)
1、回憶和對(duì)比
《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比�；榍�，總角之宴，言笑晏晏，不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言，我純真、熱情�；楹螅砼d夜寐，靡有朝矣，靜言思之，躬自悼矣，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：于嗟女兮，無與士耽!女之耽兮，不可說也。前后戀愛、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓，婚前婚后也形成了對(duì)比�；榍�，氓之蚩蚩，婚后，女也不爽，士貳其行，言既遂矣，至于暴矣，他二三其德，甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對(duì)比中，女主人公還認(rèn)識(shí)到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓(xùn)：于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，尤可說也，女之耽兮，不可說也。她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：反是不思，亦已焉哉!表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。
2、《詩經(jīng)》開創(chuàng)比、興手法
《氓》中第三四章用了興的手法。
第三章，前四句桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說于嗟女兮，無與士耽形成對(duì)照，詩意是相連的。
第四章，前四句桑之落矣，其黃而隕，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士信誓旦旦變?yōu)槭抠E其行相對(duì)照，含有隱喻。
第三四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對(duì)照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。
六、背誦本詩
七、課后思考
請(qǐng)把本文和讀本上的兩首詩作簡要的比較。
《秦風(fēng)·無衣》
教學(xué)目標(biāo)
這是一首秦國的軍中歌謠，體會(huì)詩歌如何表現(xiàn)士兵的愛國精神。
重點(diǎn)難點(diǎn)
同袍同澤同裳同仇偕作偕行的遞進(jìn)層次，理解它有利于背誦。
教學(xué)過程
一、 誦讀詩歌，提醒學(xué)生注意詩歌中的重復(fù)字詞。
頭腦里要想象著這是一首行軍的戰(zhàn)歌。
二、 重點(diǎn)解釋這些重復(fù)字詞。
同袍 戈矛 同仇
同澤 矛戟 偕作
同裳 甲兵 偕行
(字詞的重復(fù)是詩經(jīng)的一大特色，了解這一特色對(duì)背誦有利，請(qǐng)同學(xué)嘗試背誦這首詩。)
三、[詩歌鑒賞]
《無衣》是秦國人民抗擊西戎入侵的軍中戰(zhàn)歌。
全詩共三章，章下章句對(duì)應(yīng);詩句大同小異，在重章復(fù)唱中詩意遞進(jìn)。一邊歌唱，一邊行軍，一往無前。
第一章，統(tǒng)一思想。
當(dāng)時(shí)軍情緊急，一時(shí)難以備全征求。無衣這是實(shí)寫。也可以理解為夸張的寫法，為國征戰(zhàn)，不計(jì)衣物不全的困難，與子同袍，與戰(zhàn)友共用一件戰(zhàn)袍。王于興師，大家就急忙修理好戈矛。為什么大家能夠克服困難、團(tuán)結(jié)備戰(zhàn)呢?與子同仇，大家認(rèn)識(shí)到，仇敵是共同的必須一起抗擊共同的敵人。
第二章，統(tǒng)一行動(dòng)。
與子同澤修我矛戟。大家一起行動(dòng)起來，與子偕作，投身到征戰(zhàn)中。
第三章，一起上戰(zhàn)場。
與子同偕，激昂高歌，團(tuán)結(jié)對(duì)敵，奔赴戰(zhàn)場。
這首戰(zhàn)歌，每章第一二句，分別與同袍同澤同裳，表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團(tuán)結(jié)互助的情景。每章第三四句，寫同仇偕作，表現(xiàn)戰(zhàn)士們愛國的情感與大無畏的精神。這是一首賦體詩 ，用賦的表現(xiàn)手法，在鋪陳復(fù)唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對(duì)敵奔赴戰(zhàn)場的高昂情緒，一層更進(jìn)一層地提示戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界。
《無衣》表現(xiàn)了奴隸社會(huì)時(shí)期人民保家衛(wèi)國、團(tuán)結(jié)對(duì)敵、英勇獻(xiàn)身的思想感情，真實(shí)感人，慷慨雄壯，確是一首充滿民族精神而又富有藝術(shù)魅烽的古代軍歌。
誦讀這首詩，要注意全詩慷慨雄壯的基調(diào)。
四、默寫本詩
《氓》教案6
一、教學(xué)目標(biāo) ：
1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩作的能力。
2、反復(fù)朗讀并掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法。
3、理解女主人公情感的變化，初步培養(yǎng)鑒賞作品中個(gè)性鮮明的人物形象。
4、比興手法的運(yùn)用，及個(gè)性鮮明的人物形象。
5、了解我國古代人們對(duì)真摯愛情的向往，陶冶情操。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1.教學(xué)重點(diǎn)
品位詩歌的語言，體會(huì)比興手法的運(yùn)用。
2.教學(xué)難點(diǎn)
分析《氓》個(gè)性鮮明的人物形象，準(zhǔn)確把握詩中人物的情感，比興手法的運(yùn)用。
三、教學(xué)方法
1.誦讀法
2.討論法
3.講解法
四、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入
我國古代詩歌歷史悠久，成就輝煌，優(yōu)秀的詩人如群星燦爛，眾多體裁、風(fēng)格、流派則如眾芳斗艷，這是中華民族文化的寶貴遺產(chǎn)，了解和繼承古代詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，將進(jìn)一步激發(fā)我們民族的.自信心和自豪感。
2、詩歌知識(shí)
詩歌起源：
詩歌起源于人類的勞動(dòng)和生活，原始祖先的口頭創(chuàng)作。
據(jù)說，周王朝有一種“采詩”制度，朝廷派人采集民間歌謠和樂章，借以了解民間習(xí)俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“獻(xiàn)詩”制度，表達(dá)貴族階層對(duì)政事的歌頌和批評(píng)。這些詩歌匯集至朝廷樂官“太師”手中，經(jīng)太師整理編纂成書。
一般把編定于公元前六世紀(jì)，也就是距今2500多年的詩經(jīng)，看作是我國詩歌史上的起點(diǎn)。
簡介《詩經(jīng)》
(1)地位：是我國最早的一部詩歌總集，收集了西周初年公元前11世紀(jì)至春秋中葉公元前6六世紀(jì)。大約500年間的詩歌作品305篇，又名詩三百。
(2)分類：
按音樂內(nèi)容分：
A、風(fēng)：國風(fēng)，共160多篇，多是民間歌謠，富思想意義、藝術(shù)價(jià)值。真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)時(shí)代風(fēng)貌和人民生活�！梆囌吒杵涫�，勞者歌其事”，真切地表達(dá)廣大人民，自己的感受，愛憎和愿望。開創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。
因是人民的口頭創(chuàng)作，口頭相傳，作者已無所考。惟有《鄘風(fēng) 載馳》為許穆夫子所作，她可說是我國最早的一位女詩人。
(雅頌中標(biāo)有作者姓名有五篇)
B、雅：宮廷樂曲，
大雅：用于諸侯相會(huì)。
小雅：用于貴族宴享。
(另有觀點(diǎn)：按產(chǎn)生先后：舊為大雅，新為小雅)
C、頌：用于周天子及諸侯祭祀樂歌。分周頌、魯頌、商頌。
(4)詩經(jīng)的表現(xiàn)手法：
朱熹：
賦者，敷陳其事而直言之也。(鋪陳)直陳其事
比者，以彼物比此物也。 (比喻)
興者：先言他物以引起所詠之辭(聯(lián)想)，用于一首詩或一章詩的開頭。
(風(fēng)雅頌賦比興：六義)
(5)形式特點(diǎn)：
A、多采用重章疊句，反復(fù)詠唱。多數(shù)為隔句用韻。
B、多采用賦比興手法。
C、以四言詩為主，而又靈活多變。
3、朗讀詩歌
4、疏通字詞
5、理順?biāo)悸?/strong>
1）、按表達(dá)方式分這是首什么詩?按第幾人稱敘事?采用了什么手法?
敘事詩 第一人稱 對(duì)比
用第一人稱“我”回憶追述婚戀生活。
2）、討論本詩思路情節(jié)是怎樣的?
戀愛(第一二章) 婚變(三至五章) 決絕(六章)
6、學(xué)習(xí)“戀愛”部分
1、重點(diǎn)字詞
2、男女主人公在戀愛中有怎樣的表現(xiàn)?
氓：求--怒--卜--娶
我：送--勸--盼--嫁
3、從中可看出他們怎樣的性格?
女主人公：溫柔多情，善解人意，天真活潑 真誠熱烈
氓：急躁 任性 (沒有男子漢的胸懷，不大度)熱情 向往
明確：第二章繪聲繪色地描述了熱戀中少女的心理及表現(xiàn)，可見其用情之深，思念之誠。戀愛中的姑娘是那樣的天真活潑熱烈。
“爾卜”句，神靈顯示是一段天賜良緣。“以我賄遷”娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福，姑娘帶著對(duì)幸福生活的憧憬嫁給了男青年。
4、用一兩個(gè)詞概括這段戀愛的特點(diǎn)。(這一段的感情基調(diào)如何)
熱情、幸福。戀愛自由，婚姻自主。
7、 學(xué)習(xí)“婚變”部分(三 四五章)
�、� 請(qǐng)一學(xué)生朗讀，提問：開頭幾句用了什么藝術(shù)手法?試舉例說明。
[明確]比興，“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕”。
�、莆闹械谋扰d有何特點(diǎn)?
[明確] 第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚�！庇稚Ｈ~鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對(duì)照，詩意是相連的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻。
第三四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對(duì)照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。
(3)第三章在全文中起什么作用?
明確：由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和議論，在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離，暗示著女主人公悲慘命運(yùn)已經(jīng)開始。
(4)結(jié)合三四五章考慮，女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因，她的思想感情如何?
悔恨、沉痛、但是不哀傷。
集體朗讀這部分。
8、學(xué)習(xí)“決絕”部分(六章)
�、抛杂衫首x，注意感情基調(diào)：悔恨但不哀傷。
�、铺釂枺号魅斯詈笞龀鲈鯓拥倪x擇?從中反映出什么性格特征?
[明確] “反是不思，亦已焉哉!”反映其清醒 剛烈的性格特征。
9、 從文中可以看出主人公什么樣的性格特點(diǎn)?
(教師強(qiáng)調(diào)概括人物性格特點(diǎn)，要從課文出發(fā)。學(xué)生自由討論，教師加以總結(jié))
特點(diǎn)：勤勞 溫柔 善良 堅(jiān)強(qiáng)
10、如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇。
觀點(diǎn)一：他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會(huì)因素決定。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活得幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)感情不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是難以避免。
觀點(diǎn)二：男女女主人公的愛情悲劇雖有它的社會(huì)原因，但人物自身的性格特點(diǎn)也是不可忽略的。從他們的戀愛過程看，兩人雖是自由戀愛，但女主人對(duì)男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，輕率地答應(yīng)了他，種下了日后悲劇的種子。
《氓》教案7
【教學(xué)目的】
1、學(xué)習(xí)《氓》作為敘事詩的特點(diǎn)和對(duì)比手法的使用，體會(huì)詩歌中細(xì)節(jié)描寫的作用。
2、背誦課文，熟練掌握詩歌中的重點(diǎn)字詞。
【教學(xué)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)兩首詩賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。
【教學(xué)方法】
朗讀法、點(diǎn)撥討論法
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、 簡介《詩經(jīng)》
《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6
紀(jì)春秋中期的5XX年間的古代社會(huì)生活。原本只稱《詩》，是儒家的經(jīng)典之一。（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易《樂》《春秋》）成書于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以又稱“詩三百”。
《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。
“風(fēng)”又稱15國風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“騷”，本用來指兩大文學(xué)流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。
“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。
“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。
《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。
賦，指鋪陳排比，使詩歌顯得整齊勻稱，有氣勢。
比，即比喻，是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。
興，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人�！迸d也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。
二、簡介《氓》
《衛(wèi)風(fēng) 氓》是一首敘事詩。作者順著“戀愛―婚變―決絕”的情節(jié)敘事，通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。
《氓》在回憶中運(yùn)用了對(duì)比的手法。前后戀愛、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的.性格特點(diǎn)和性格變化。比興手法的運(yùn)用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)了意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。
三、播放錄音，同學(xué)梳理字詞
四、
從內(nèi)容上看，這是一首什么詩？從表達(dá)方式上看，是一首什么詞？采用第幾人稱敘事抒情的？
明確：愛情詩，敘事詞，第一人稱
五、研讀全文
1、在第一節(jié)中，詩作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法，選取了三個(gè)視覺效果極強(qiáng)的場面來表現(xiàn)。請(qǐng)用簡練的語言概括出這三個(gè)場景。
明確：初次相逢――定情相送――約期相別
2.氓最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人？“蚩蚩”，忠厚老實(shí)
3.氓是如何來提親的？女主人公怎樣對(duì)待他，是否馬上答應(yīng)了他？
女主人公：深情遠(yuǎn)送“送子涉淇，至于頓丘”，婉言拒絕“匪我愆期，子無良媒”
4.男主人公是如何回復(fù)女主人公的話？婚事是否談成？
男主人公：（想象）生氣
女主人公：“將子無怒，秋以為期”
5、提問：在這些場景中表現(xiàn)了兩人什么性格？姑娘與心上人約定了婚期，在漫長的等待中，姑娘是什么樣的表現(xiàn)？
明確：男青年表里不一、急躁、任性
姑娘則溫柔、體貼、情深意重、 傳統(tǒng) 、 善解人意。
“乘彼”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)。
“復(fù)關(guān)”大概是男青年的居住地。姑娘一會(huì)“泣涕漣漣”一會(huì)兒“載笑載言”，足見對(duì)男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。
《氓》教案8
一、理解并背誦注釋①
二、補(bǔ)充《詩經(jīng)》六義，一般以首句的第一個(gè)詞為標(biāo)題，四言為主，多用重章疊句。
三、賞析《衛(wèi)風(fēng)氓》的思想感情
1、從內(nèi)容上看，這是一首什么詩？從表達(dá)方式上看，是一首什么詞？采用第幾人稱敘事抒情的？
明確：愛情詩，敘事詞，第一人稱
2、我們現(xiàn)在是21世紀(jì)的中學(xué)生，能理解距今2600年前的愛情？挑戰(zhàn)。背誦詩歌，思考：
�。�1）詞歌中有沒有不懂的字詞句？
（2）歌寫“氓和我”如何戀愛？如何結(jié)婚？
�。�3）概括婚戀雙方的.舉動(dòng)，反映什么情感或性格。
明確：戀愛：自由戀愛，私定婚期；
結(jié)婚：舉行儀式，嫁給情郎
氓：騙—怒—娶“我”：送—?jiǎng)瘛獪I
占有對(duì)方癡情幸福
喜怒無常純真熱情
3、3-5章沒有一字提及婚后的幸福生活，而是寫婚后“氓”的變心，我的痛苦。
思考：①“氓”變心的真正原因是什么？印證第一章哪些詞句？
“桑之落奚，其黃而隕”，年老我衰，沒有當(dāng)初美貌，導(dǎo)致第三、四、五者插足。
�、凇拔摇庇袥]有過錯(cuò)？
真情不改，堅(jiān)守婦道，辛勤勞作，操持家務(wù)
③“氓”有沒有責(zé)任心？
不能富足，遮風(fēng)擋雨
�、堋拔摇蓖纯嗍遣皇莾H僅來自變心的丈夫？
笑貧，親人娘家人都笑話我！
⑤“我”的痛苦生活得出什么教訓(xùn)？擦亮雙眼，決不能讓“氓”這樣的男子“騙、花”到手。
4、閱讀最后一章
思考：①我對(duì)這個(gè)薄情的丈夫是不是乞求？何處可以看出？反映她性格另一面？
散伙：決絕，清醒、剛烈
�、凇拔摇迸c丈夫離異后會(huì)不會(huì)有幸福生活？
悲劇一生，“女子耽矣，不可說矣”
小結(jié)：該詩敘寫了愛情悲劇，也是“我”的人生悲劇，可以看作是“我的”追憶，也可以看作是散伙前哭訴和痛訴，詩中主人公“我”是值得同情。
思考：“我”的形象相當(dāng)感人，靠那些藝術(shù)手法？比興、對(duì)比、描述。
《氓》教案9
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：
1、了解《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)和現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。掌握《氓》的故事情節(jié)及《采薇》中古代勞動(dòng)人民的生活。
2、熟讀課文，分析比興手法的表達(dá)效果，體會(huì)抒情主人公的思想感情
3、學(xué)習(xí)詩中的重章疊唱的章法，感受其效果。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】：
1、理解《氓》作為敘事詩的特點(diǎn)和對(duì)比手法的使用效果。
2、學(xué)習(xí)《采薇》中賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】：
1、熟讀兩首詩，分析比興手法的表達(dá)效果，體會(huì)抒情主人公的思想感情
【知識(shí)鏈接】
1、題目解說
《氓》是《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》中最為有名的“棄婦詩”從詩中可以看出當(dāng)時(shí)的戀愛風(fēng)氣比較自由，桑間濮上，幽期密約，用詩歌表達(dá)情愫，以選擇配偶同時(shí)，封建意識(shí)正在發(fā)展，男尊女卑之風(fēng)已形成婦女逐漸喪失了經(jīng)濟(jì)上和人格上的獨(dú)立而處于從屬地位。閱讀這首帶有敘事性質(zhì)的長詩，不僅可以對(duì)先秦人們關(guān)于愛情、婚姻的觀念及其社會(huì)狀況做個(gè)管窺，且可了解我國詩歌在童年時(shí)代達(dá)到了怎樣的藝術(shù)高度。
2、作品簡介
《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集它收集了從西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌305篇。《詩經(jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。①風(fēng)是不同地區(qū)的地方音樂，共160篇，大部分是民歌。②雅是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所謂正聲雅樂，共105篇，《雅》詩是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌。③頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的，共40篇。
所謂《詩經(jīng)》“六義”，其中，風(fēng)、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也”。
《詩經(jīng)》以四言為主，兼有雜言在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果，每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連縮詞來狀物、擬聲、窮貌此外，《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了
學(xué)習(xí)過程：
一、自主預(yù)習(xí)
1、注音并解釋：
氓（）淇水（）愆期（）將子無怒（）
乘彼垝垣（）（）
載笑載言（）體無咎言（）爾卜爾筮（）（）
于嗟鳩兮（）（）
其黃而隕（）無食桑葚（）自我徂爾（）淇水湯湯（）來即我謀（）
言既遂矣（）無與士耽（）以我賄遷（）女也不爽（）漸車帷裳（）（）
士也罔極（）夙興夜寐（）靡有朝矣（）（）
抱布貿(mào)絲（）
咥其笑矣（）及爾偕老（）隰則有泮（）言笑晏晏（）亦已焉哉（）躬自悼矣（）
2、古今異義：
�。�1）送子涉淇，至于頓丘（古義：今義：）
�。�2）匪我愆期，子無良媒（古義：今義：）
�。�3）將子無怒，秋以為期（古義：今義：）
�。�4）不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣（古義：今義：）
�。�5）自我徂爾，三歲食貧（古義：今義：）
�。�6）女也不爽，士貳其行（古義：今義：）
(7）總角之宴，言笑晏晏（古義：今義：）
�。�8）氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲（古義：今義：）
（9）爾卜爾筮，體無咎言（古義：今義：）
�。�10）士也罔極，二三其德（古義：今義：）
3、詞類活用：
�。�1）三歲食貧（）（2）士貳其行（）
�。�3）二三其德（）（4）夙興夜寐（）
4、有感情朗讀
古典詩歌的鑒賞首要的是學(xué)會(huì)誦讀最基本的要求是讀準(zhǔn)字音，讀順詩句；讀懂詩歌的大致內(nèi)容，把握詩歌的內(nèi)容要點(diǎn)；還要讀出詩歌情感，讀出美的意境因此要注意：
�。�1）讀出節(jié)奏古典詩歌節(jié)奏表現(xiàn)了各自不同的式樣四言語句多為“二二”節(jié)拍，而“五言詩”節(jié)拍則多變式，或“二一二”或“一二二”不等
（2）讀出韻律詩歌語句的平仄、高低本身就使其具有一定的`韻律，時(shí)只要
加以體會(huì)就要感覺到重音、輕音的選擇也是讀出韻律的重要手段判斷輕、重音的基本標(biāo)準(zhǔn)是表達(dá)內(nèi)容和感情的需要，有利于表達(dá)詩歌內(nèi)容和作者情感的詩句就應(yīng)該重讀，反之則輕讀一句中關(guān)鍵的字詞重讀語速的選擇同樣是讀出韻律的關(guān)系，情緒激昂處則勢如破竹、一貫而下，情緒纏綿處則如潺潺溪流，緩緩流出幾分哀婉
�。�3）讀出情調(diào)一篇詩歌自有其基本的感情基調(diào)：或豪放激昂，或婉約悱惻；或平淡清幽，或深邃哀婉，或高亢悠揚(yáng)通過誦讀，讀出詩歌的語言美、意境美和藝術(shù)美
5、整體感知課文：
1、請(qǐng)同學(xué)分別講述《氓》的內(nèi)容，全詩寫了哪幾方面的內(nèi)容？感情基調(diào)？
二、整體理解原文
1、“氓”最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人？
2、結(jié)婚前男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)：
3、為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法？
4、女主人公婚后過著什么樣的生活？
5、 “淇則有岸，隰則有泮”在這里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)？
三、合作探究
1．《氓》女主人公為什么會(huì)被遺棄呢？（這一樁婚姻悲劇產(chǎn)生的主要原因是什么？）并從課文中找出具體的依據(jù)來證明你的觀點(diǎn)
四、課堂達(dá)標(biāo)與遷移
1、以“我想對(duì)你說”為題寫一段話（可以寫給氓或女子）
2、女主人公婚變后還有沒有可能獲得幸福？
3、“士之耽兮，猶可說也女之耽兮，不可說也”這兩句話揭示了當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？
《氓》教案10
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)《氓》中對(duì)比手法的使用，體會(huì)詩中細(xì)節(jié)描寫的作用
2、了解詩中賦、比、興的手法及其藝術(shù)效果
3、在誦讀中理解、鑒賞課文，使學(xué)生逐步培養(yǎng)誦讀文學(xué)作品的習(xí)慣
4、背誦課文
教學(xué)重點(diǎn)：
1、把握《氓》中賦、比、興的藝術(shù)手法
2、把握主人公的情感變化及人物形象
教學(xué)難點(diǎn)：
1、讓學(xué)生在日常寫作中正確學(xué)習(xí)、應(yīng)用賦、比、興的藝術(shù)手法
2、把本課升華為對(duì)學(xué)生“理智的愛”的教育
教學(xué)方法：
1、誦讀法：通過反復(fù)誦讀，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)識(shí)
2、探討法：以學(xué)生為主，還課堂于學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性跟課堂氣氛
課時(shí)安排：
一課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
自古以來，愛情就作為人類生活中的一個(gè)主題為世人所歌頌�？v觀歷史，有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的無悔；有“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”的浪漫；有“生命誠可貴，愛情價(jià)更高”的取舍；有“執(zhí)子之手，與子偕老”的忠貞。今天就讓我們來學(xué)習(xí)一首與愛情有關(guān)的詩歌——《氓》
《氓》選自《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”，講到《詩經(jīng)》誰能給我們介紹一下《詩經(jīng)》？
賦：鋪陳其事而直言之者也。陳述鋪敘的意思
比：以彼物比此物。即對(duì)人或?qū)ξ锛右孕蜗蟮谋扔?/p>
興：先言它物以引起所詠之詞。即借助其它事物作為詩歌發(fā)端，已引起所要歌詠的內(nèi)容。
二、研讀課文
1、由老師朗讀一遍課文，大家在聽的時(shí)候找出你認(rèn)為應(yīng)該注意的或不懂的字詞，包括課文中的注釋部分。（通假字——于通吁，感嘆詞 說通脫，擺脫 無通勿，不要 泮通畔，邊岸 至于頓丘：至于—到達(dá) 將子無怒：將—請(qǐng)，愿 乘彼詭垣：登上那倒塌的墻 以我賄遷：賄—財(cái)物，指嫁妝
體無咎言：體—卦象 ； 咎—災(zāi)禍 其葉沃若：沃若—潤澤的樣子 無與士耽：耽—沉溺
自我徂爾：徂—到 三歲食貧：三歲—指多年 ；食貧—食物貧乏指生活貧困 淇水湯湯，漸車幃裳：女也不爽 士也罔極 靡室勞矣 夙興夜寐： 隰則有泮： 總角之宴， 言笑晏晏 不思其反 反是不思）
2、全體學(xué)生齊讀課文。
3、總體概括：按詩歌的內(nèi)容和性質(zhì)的不同可以將詩歌分為抒情詩跟敘事詩，那大家覺得這是一首什么類型的詩？請(qǐng)用最短的話復(fù)述這首詩。（戀愛——婚后——決絕）戀愛——婚后——決絕各是在文中的哪些部分？
4、讓一個(gè)學(xué)生領(lǐng)讀“戀愛”部分，討論這首敘事詩是以第幾人稱來敘事？
體會(huì)在第一部分中氓和女子的形象各是怎樣的？（氓：易躁易怒，為下文的愛情悲劇做鋪墊。 女子：溫柔'熱情（送子涉淇，將子無怒） ，不見復(fù)關(guān)，既見復(fù)關(guān)（一悲一喜，既寫出女子感情專一熾烈，又寫出其純情癡情））
5、這一部分是回憶追述戀愛生活。它的基調(diào)是什么？（熱情、幸福）
6、讓一個(gè)學(xué)生領(lǐng)讀“婚后”部分，讓學(xué)生自由討論分析這一部分。
�。ǖ谌巍扰d手法的運(yùn)用：以興起，總結(jié)自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)； 以“�！痹O(shè)喻，“其葉沃若”喻女子青春美麗； 以“鳩”“無食桑葚”喻女子不要對(duì)男子過分迷戀。 比的運(yùn)用，寫出了女子內(nèi)心的痛苦。寫女子的悲嘆，點(diǎn)出悲慘的教訓(xùn)，表現(xiàn)出女子內(nèi)心的悲痛，也用以告誡后人
第四段——以興起，正面寫男子變心。又以“�！痹O(shè)喻，“其黃而隕”喻女子年老色衰。以“淇水”起興，寫出婚姻的不幸，并點(diǎn)出婚姻不幸的根源和女子的清白。
第五段寫婚后的辛勞，不幸，再加上無情男子的'瘧待傷上加傷。
人物形象：勤勞善良（女子），背信棄義、冷酷無情（男子）
基調(diào)：怨恨、沉痛）
7、讓一個(gè)學(xué)生領(lǐng)讀“決絕”部分，以同樣的方式思考總結(jié)這一部分，教師從旁引導(dǎo)
�。ㄒ凿�、隰起興，寫出女子的反省，女子意識(shí)到凡事都有個(gè)度，忍耐有，愛情也有。女子通過反思而變得剛強(qiáng)。）
8、問題小結(jié)
1、高爾基說過，情節(jié)的發(fā)展史就是人物性格的發(fā)展史。結(jié)合本課談?wù)剬?duì)這句話的認(rèn)識(shí)：
�。S著情節(jié)的發(fā)展，主人公的性格也發(fā)生了變化，從原先的溫柔癡情到成熟剛毅、堅(jiān)強(qiáng)果斷）
2、這首詩的題目是《氓》，如果要給題目添個(gè)定語，或副標(biāo)題（例：無情的氓），你會(huì)怎么添，為什么？
3、從這篇課文中大家學(xué)到了什么，知道了什么？（引申到中學(xué)生戀愛問題，引導(dǎo)他們“理智的愛”）
三、總結(jié)
這是一首棄婦詩，敘述了從戀愛、結(jié)婚到被遺棄的過程，充滿了對(duì)負(fù)心人的控訴，最后通過反思變得剛強(qiáng)，清醒過來，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。 《氓》在回憶中運(yùn)用了對(duì)比的手法。前后戀愛、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。
四、作業(yè)：
1、背誦課文
2、寫一篇關(guān)于的《氓》隨感，字?jǐn)?shù)不限。
《氓》教案11
教學(xué)目標(biāo) ：
1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩作的能力。
2、反復(fù)朗讀并掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法。
3、理解女主人公情感的變化，初步培養(yǎng)鑒賞作品中個(gè)性鮮明的人物形象。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、熟背本詩，掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法。
2、比興手法的運(yùn)用，及個(gè)性鮮明的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
女主人公情感的變化。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)
教學(xué)過程
一、 導(dǎo)入：（放錄音）讓學(xué)生聽歌曲《在水一方》。
提問：誰知道歌詞的出處？ [明確]《詩經(jīng)》中的《蒹葭》，
教師：今天我們再來學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的其他作品。
二、 簡介《詩經(jīng)》
《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。記錄了西周初年至春秋中期的500年間的社會(huì)生活。原本只稱《詩》，共305篇，所以又稱“詩三百”。
《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。
“風(fēng)”又稱15國風(fēng)，共160篇，大都是民間的歌謠，最富思想意義和藝術(shù)價(jià)值，成為我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭 。
“雅”分大雅和小雅，共105篇是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。
“頌”分周頌、魯頌、商頌，共40篇，是宗廟祭祀的樂歌。
《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類，與 風(fēng)、雅、頌合稱為《詩經(jīng)》六義。
三、 引入《氓》
在春秋時(shí)期，隨著私有財(cái)產(chǎn)的形成和父系社會(huì)的確立，愛情的不自由和男女的不平等逐漸產(chǎn)生，《氓》就反映了男女不平等的婚姻給女性造成的巨大創(chuàng)傷。
四、 指導(dǎo)誦讀
放錄音：第一遍，提醒學(xué)生注意 字音和節(jié)奏（二二節(jié)拍）
指名兩位學(xué)生朗讀，并讓其說明這樣讀的理由。
集體朗讀（要求讀出詩歌的.語氣 語調(diào)，把握主人公起伏的情感）
五、 詞匯掌握
1．找出文中的通假字（于—吁 無—毋 說—脫等等
2．找出文中的古今異義的詞語（至于 以為 泣涕 子 賄 宴）
3．找出文中活用的詞語并解釋
其黃而隕：黃，名詞活用作動(dòng)詞，變黃。
士貳其行：貳，數(shù)量詞作動(dòng)詞，有二心。
二三其德：二三，數(shù)量詞作動(dòng)詞，經(jīng)常改變。
4、匪：fēi 愆：qiān 將：qiāng 載：zài 于：xū 說：tuō
徂：cú 湯：shāng 裳：cháng 靡：mǐ 隰：xí 角：jiǎo
六、小組討論 理清思路（用兩個(gè)字概括詩歌大意）
明確：戀愛 婚變 決絕（板書）
七、自主 合作 探究
《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來”敘事，采用回憶追述和對(duì)比手法，請(qǐng)一位同學(xué)說說故事情節(jié)。
1． 學(xué)習(xí)“戀愛”部分（一二章）
⑴學(xué)生集體朗讀此部分后 ，用簡潔的語言概括內(nèi)容。
明確：相見 定情 送別 約期 （布置作業(yè)：將這一部分改寫成現(xiàn)代文，加入合理想象）
�、破肺丁跋嗉s送別”場景中的語言，概括兩人性情。
明確：氓：急噪 任性
姑娘：溫柔 體貼 癡情 遷就男子 這也預(yù)示兩人今后的悲劇婚姻生活。
[3] 從“子無良媒”到“秋以為期”，女子的思想發(fā)生了怎樣的變化？（討論）
明確：女子先言“子無良媒”，是出于對(duì)“禮”的一種遵從，古禮認(rèn)為女子嫁人，須有父母之命，媒妁之言，如不然則父母國人皆“賤”之，后又言“秋以為期”，說明女子沖破了“禮”的束縛，勇敢地與“氓”私訂終身。
[4]朗讀第二章,請(qǐng)學(xué)生展開想象，女子思念男子的具體表現(xiàn)是什么？讓同學(xué)用自己的語言表述出當(dāng)時(shí)女子的心理細(xì)微變化。（“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。”）
提問：從這兩章中我們能不能對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣有所了解？
明確：
A、當(dāng)時(shí)的商業(yè)活動(dòng)是物物交換—“抱布貿(mào)絲”
B 、占卜文化—“爾卜爾筮，體無咎言”
C、婚姻需要父母之命、媒妁之言—“匪我愆期，子無良媒”
2． 學(xué)習(xí)“婚變”部分（三 四五章）
n 朗讀第三章，提問：
�、� 本章講述了什么內(nèi)容？（明確：勸誡女子不要癡情。）
�、� 既然是勸誡女子不要癡情，為何又要說“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚”是否多余？以及第四章中“桑之落矣，其黃而隕”也同樣提到了桑葉，有何特殊含義？
明確：
不多余。使用的是比興手法。以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀，也指兩人戀愛時(shí)情意濃密；以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子年老珠黃之情狀，也指氓變心感情枯竭。同時(shí)由桑樹引發(fā)對(duì)自己年長色衰，慘遭遺棄的敘述,這是“興”。整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。比興手法可以激發(fā)聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明，詩意盎然的藝術(shù)效果。
�、� 請(qǐng)一學(xué)生朗讀，提問：開頭幾句用了什么藝術(shù)手法？試舉例說明。
[明確]比興，“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕”。
�、莆闹械谋扰d有何特點(diǎn)？
[明確] 第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚�！庇稚Ｈ~鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對(duì)照，詩意是相連的。
n 朗讀4、5兩章，提問：
�、� 女子婚后生活如何？（明確：女子嫁給男子后辛勤勞作，任勞任怨，盡妻子的職責(zé)，而男子卻“至于暴矣” “二三其德” “士貳其行”，且女子家人“咥其笑矣”。）
�、� 兄弟為何嘲笑她？（學(xué)生討論）
總結(jié)：（情景想象，女子回家后會(huì)對(duì)兄弟說什么話？）
a無父母之命,媒妁之言。私定終身，違背當(dāng)時(shí)禮節(jié)。
b兄弟認(rèn)為女子不懂得順從丈夫。
�、� 推測當(dāng)時(shí)社會(huì)女子的地位和命運(yùn)？(由于社會(huì)政治歷史原因，女子將一生所有的幸福
寄托在愛人身上，這本身就是一個(gè)悲劇。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，不要喪失自我個(gè)體的獨(dú)立性。)
�、� 面對(duì)男子的背棄，女子是否是忍聲吞氣，苦苦哀求男子回心轉(zhuǎn)意？
第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻。
第三四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對(duì)照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。
⑶集體朗讀這部分。
3． 朗讀第6章，提問：
�、� 女子面對(duì)男子的背棄是什么樣的態(tài)度？
明確：女子想到了過去要與他偕老的愿望，而這愿望如今讓她生怨恨之氣。男子的背信棄義斬?cái)嗔伺訉?duì)過去美好生活的回憶，決心要與之?dāng)嘟^關(guān)系，即決絕。
�、凇颁縿t有岸，隰則有泮”有何含義？（比興）
A、反襯男子的變化無常
B、女子的痛苦沒有盡頭
C、女子的忍耐是有限度的
③女主人公最后做出怎樣的選擇？從中反映出什么性格特征？
明確：“反是不思，亦已焉哉！”反映其清醒 剛烈的性格特征。
④ 從文中可以看出女主人公什么樣的性格特點(diǎn)？（教師強(qiáng)調(diào)概括人物
性格特點(diǎn)，要從課文出發(fā)。學(xué)生自由討論，教師加以總結(jié)）
特點(diǎn)：勤勞 溫柔 善良 堅(jiān)強(qiáng)
4、 體朗讀課文后，利用課堂剩余時(shí)間背誦本詩
5、板書 氓
�。ㄇ楣�(jié)） 戀愛 婚變 決絕
（基調(diào)） 熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈
八、布置課堂作業(yè)：課后練習(xí)2、3題
《氓》教案12
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩作的能力。
2、反復(fù)朗讀并掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法。
3、理解女主人公情感的變化，初步培養(yǎng)鑒賞作品中個(gè)性鮮明的人物形象。
�。�、比興手法的運(yùn)用，及個(gè)性鮮明的人物形象。
�。怠⒘私馕覈糯藗儗�(duì)真摯愛情的向往，陶冶情操。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1．教學(xué)重點(diǎn)
品位詩歌的語言，體會(huì)比興手法的運(yùn)用。
2．教學(xué)難點(diǎn)
分析《氓》個(gè)性鮮明的人物形象，準(zhǔn)確把握詩中人物的情感，比興手法的運(yùn)用。
三、教學(xué)方法
1．誦讀法
2．討論法
3．講解法
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
我國古代詩歌歷史悠久，成就輝煌，優(yōu)秀的詩人如群星燦爛，眾多體裁、風(fēng)格、流派則如眾芳斗艷，這是中華民族文化的寶貴遺產(chǎn)，了解和繼承古代詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，將進(jìn)一步激發(fā)我們民族的自信心和自豪感。
二、詩歌知識(shí)
�。薄⒃姼杵鹪矗�
詩歌起源于人類的勞動(dòng)和生活，原始祖先的口頭創(chuàng)作。
據(jù)說，周王朝有一種“采詩”制度，朝廷派人采集民間歌謠和樂章，借以了解民間習(xí)俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“獻(xiàn)詩”制度，表達(dá)貴族階層對(duì)政事的歌頌和批評(píng)。這些詩歌匯集至朝廷樂官“太師”手中，經(jīng)太師整理編纂成書。
一般把編定于公元前六世紀(jì)，也就是距今２５００多年的詩經(jīng)，看作是我國詩歌史上的起點(diǎn)。
�。病⒑喗椤对娊�(jīng)》
�。ǎ保┑匚唬菏俏覈钤绲囊徊吭姼杩偧�，收集了西周初年公元前１１世紀(jì)至春秋中葉公元前６六世紀(jì)。大約５００年間的詩歌作品３０５篇，又名詩三百。
（２）分類：
按音樂內(nèi)容分：
�。�、風(fēng)：國風(fēng)，共１６０多篇，多是民間歌謠，富思想意義、藝術(shù)價(jià)值。真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)時(shí)代風(fēng)貌和人民生活�！梆囌吒杵涫�，勞者歌其事”，真切地表達(dá)廣大人民，自己的'感受，愛憎和愿望。開創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。
因是人民的口頭創(chuàng)作，口頭相傳，作者已無所考。惟有《鄘風(fēng)載馳》為許穆夫子所作，她可說是我國最早的一位女詩人。
�。ㄑ彭炛袠�(biāo)有作者姓名有五篇）
�。�、雅：宮廷樂曲，
大雅：用于諸侯相會(huì)。
小雅：用于貴族宴享。
�。碛杏^點(diǎn)：按產(chǎn)生先后：舊為大雅，新為小雅）
�。�、頌：用于周天子及諸侯祭祀樂歌。分周頌、魯頌、商頌。
（4）詩經(jīng)的表現(xiàn)手法：
朱熹：
賦者，敷陳其事而直言之也。（鋪陳）直陳其事
比者，以彼物比此物也。（比喻）
興者：先言他物以引起所詠之辭（聯(lián)想），用于一首詩或一章詩的開頭。
（風(fēng)雅頌賦比興：六義）
�。�5）形式特點(diǎn)：
A、多采用重章疊句，反復(fù)詠唱。多數(shù)為隔句用韻。
B、多采用賦比興手法。
C、以四言詩為主，而又靈活多變。
三、朗讀詩歌
四、疏通字詞
1、正音
氓愆垣載筮咎隕隰
2、多音字
漸jian（1）浸濕（漸染）流入（東漸于海）
靡mi（3）倒下（望旗旗靡）mi（2）奢侈（奢靡）
載zai（4）一邊一邊（載歌載舞）裝載充滿（怨聲載道）
zai（3）一年半載記載刊載登載
3、通假字
匪：非于：吁說：脫泮：畔
五、理順?biāo)悸?/p>
1、按表達(dá)方式分這是首什么詩？按第幾人稱敘事？采用了什么手法？
敘事詩第一人稱對(duì)比
用第一人稱“我”回憶追述婚戀生活。
2、討論本詩思路情節(jié)是怎樣的？
戀愛（第一二章）婚變（三至五章）決絕（六章）
六、學(xué)習(xí)“戀愛”部分
1、重點(diǎn)字詞
2、男女主人公在戀愛中有怎樣的表現(xiàn)？
氓：求--怒--卜--娶
我：送--勸--盼--嫁
3、從中可看出他們怎樣的性格？
女主人公：溫柔多情，善解人意，天真活潑真誠熱烈
氓：急躁任性（沒有男子漢的胸懷，不大度）熱情向往
明確：第二章繪聲繪色地描述了熱戀中少女的心理及表現(xiàn)，可見其用情之深，思念之誠。戀愛中的姑娘是那樣的天真活潑熱烈。
“爾卜”句，神靈顯示是一段天賜良緣。“以我賄遷”娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福，姑娘帶著對(duì)幸福生活的憧憬嫁給了男青年。
4、用一兩個(gè)詞概括這段戀愛的特點(diǎn)。（這一段的感情基調(diào)如何）
熱情、幸福。戀愛自由，婚姻自主。
七、學(xué)習(xí)“婚變”部分（三四五章）
�、耪�(qǐng)一學(xué)生朗讀，提問：開頭幾句用了什么藝術(shù)手法？試舉例說明。
[明確]比興，“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕”。
�、莆闹械谋扰d有何特點(diǎn)？
[明確]第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚�！庇稚Ｈ~鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對(duì)照，詩意是相連的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻。
第三四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對(duì)照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。
�。ǎ常┑谌略谌闹衅鹗裁醋饔�？
明確：由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和議論，在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離，暗示著女主人公悲慘命運(yùn)已經(jīng)開始。
�。ǎ矗┙Y(jié)合三四五章考慮，女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因，她的思想感情如何？
悔恨、沉痛、但是不哀傷。
集體朗讀這部分。
八、學(xué)習(xí)“決絕”部分（六章）
⑴自由朗讀，注意感情基調(diào)：悔恨但不哀傷。
�、铺釂枺号魅斯詈笞龀鲈鯓拥倪x擇？從中反映出什么性格特征？
[明確] “反是不思，亦已焉哉！”反映其清醒剛烈的性格特征。
九、從文中可以看出主人公什么樣的性格特點(diǎn)？
（教師強(qiáng)調(diào)概括人物性格特點(diǎn)，要從課文出發(fā)。學(xué)生自由討論，教師加以總結(jié)）
特點(diǎn)：勤勞溫柔善良堅(jiān)強(qiáng)
十、如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇。
觀點(diǎn)一：他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會(huì)因素決定。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活得幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)感情不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是難以避免。
觀點(diǎn)二：男女女主人公的愛情悲劇雖有它的社會(huì)原因，但人物自身的性格特點(diǎn)也是不可忽略的。從他們的戀愛過程看，兩人雖是自由戀愛，但女主人對(duì)男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，輕率地答應(yīng)了他，種下了日后悲劇的種子。
《氓》教案13
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．了解《詩經(jīng)》的有關(guān)知識(shí)，背誦、默寫《氓》。
2．掌握《詩經(jīng)》賦比興的表現(xiàn)手法。
3．鑒賞詩歌中的人物形象，體會(huì)女主人公心理的前后變化，感受詩歌“怨而不怒，哀而不傷”的'抒情特征。
教學(xué)過程
一、課前預(yù)習(xí)
(一)關(guān)于《詩經(jīng)》
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收錄從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇。先秦稱其為《詩》，或取其整數(shù)稱“詩三百”。漢代時(shí)被尊為經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。
《詩經(jīng)》按內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類�！帮L(fēng)”有15國風(fēng)，共160篇，大都是民間歌謠，富有思想意義和藝術(shù)價(jià)值;“雅”是宮廷樂歌，分大雅、小雅，共105篇;“頌”分為周頌、魯頌和商頌，共40篇，是宗廟祭祀的樂歌。
《詩經(jīng)》中的詩歌形式以四言為主，多數(shù)為隔句用韻，在章法上具有重章疊句、反復(fù)詠唱的特點(diǎn)。
風(fēng)雅、頌三種詩歌體制和賦、比、興三種表現(xiàn)手法，稱為“《詩經(jīng)》六義”。
《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作的源頭，其思想內(nèi)容和藝術(shù)成就，對(duì)我國文學(xué)，尤其是詩歌的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。
(二)寫作背景
春秋以前，原始的平等觀念仍殘存于人們頭腦中，社會(huì)的不平等現(xiàn)象相對(duì)后來社會(huì)較少。到了春秋時(shí)期，隨著私有財(cái)產(chǎn)的形成和父系社會(huì)的確立，愛情的不自由和男女的不平等的社會(huì)現(xiàn)象逐漸產(chǎn)生，《氓》就反映了男女不平等的婚姻給女性造成的巨大創(chuàng)傷。作品通過一位被遺棄的婦女的自述，描寫了她不幸的婚姻生活，具有代表性和普遍性。
�。ㄈ对娊�(jīng)》名句
1.執(zhí)子之手，與子偕老。(《詩經(jīng)邶風(fēng)擊鼓》)
2.一日不見，如三秋兮!(《詩經(jīng)王風(fēng)采葛》)
3.他山之石，可以攻玉。(《詩經(jīng)小雅鶴鳴》)
4.靡不有初，鮮克有終。(《詩經(jīng)大雅蕩》)
5.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。(《詩經(jīng)小雅小旻》)
6.知我者，謂我心憂;不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉?(《詩經(jīng)王風(fēng)黍離》)
二、學(xué)習(xí)過程
任務(wù)一：詩情深處是故事
任務(wù)設(shè)計(jì)：
請(qǐng)學(xué)生自由朗讀，結(jié)合注釋，梳理行文脈絡(luò)。
行文脈絡(luò)：
第一章寫了相識(shí)與允婚，第二章相思與成婚，第三章相愛與新婚，第四章寫遭棄與離婚，第五章憶苦自傷，第六章表明情斷義絕，展現(xiàn)了女主人公曲折的人生經(jīng)歷。
小結(jié)：《氓》以一個(gè)棄婦口吻講述自己從戀愛、結(jié)婚到被拋棄的過程，展示了她從情意綿綿到悲傷無助，再到激憤決絕的心路歷程，體會(huì)女主人公心理的前后變化，但面對(duì)不幸婚姻她又清醒倔強(qiáng)剛強(qiáng)，感受詩歌“怨而不怒，哀而不傷”的抒情特征。
任務(wù)二：賞析鮮明生動(dòng)的人物形象
任務(wù)設(shè)計(jì)：
1、誦讀課文，根據(jù)課文內(nèi)容，談?wù)勁魅斯兔ビ性鯓拥男愿裉卣鳎?/p>
學(xué)生探究總結(jié)：
女主人公（棄婦形象）
一二章面對(duì)男子的追求，熱烈回應(yīng)，表現(xiàn)出對(duì)愛情的渴望；“子無良媒”遵守婚嫁禮法，表現(xiàn)出端莊的一面；“將子無怒，秋以為期”好言勸慰男子，溫柔善良體貼；“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言”涕泣言笑，沉醉愛情，熱情純真；“靜言思之，躬自悼矣”不乏警覺，自我反思，聰明伶俐；“夙興夜寐，靡有朝矣”說明她勤勞持家；“亦已焉哉”的呼喊，更表現(xiàn)出她倔強(qiáng)剛強(qiáng)的一面。
氓
“匪來貿(mào)絲，來即我謀”為了追求愛情，可以置生意于不顧，表現(xiàn)出對(duì)愛情執(zhí)著的一面；“將子無怒”急于成婚，至于發(fā)怒，表現(xiàn)出急躁的性格特征；“二三其德”，又表現(xiàn)出他品德的敗壞;“言既遂矣，至于暴矣”婚后的暴躁，婚前的熱烈，婚后的離棄，兩相對(duì)照，則揭示了他的虛偽自私。
總之，氓是個(gè)性情狂暴、違背諾言、始愛終棄、不負(fù)責(zé)任、自私的負(fù)心漢。
2、活動(dòng)設(shè)計(jì)：作為新時(shí)代的青年，你想對(duì)女主人公和氓說…….
學(xué)生自由發(fā)言。
3、探究《氓》中造成女子婚姻悲劇和痛苦的原因有哪些？
個(gè)人原因:
�、倜サ娜亩�，不負(fù)責(zé)任。文中說“女也不爽，士貳其行”，女子怨恨的正是自己甘心貧困，辛苦操勞，多年如一日，但是最終還是被丈夫遺棄。②女子在經(jīng)濟(jì)上政治上處于附屬地位。她生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上個(gè)對(duì)感情對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。③性格悲劇。在男權(quán)社會(huì)中，女子在婚前行為草率，她與氓的戀愛缺乏牢固的思想基礎(chǔ)，對(duì)氓的人品認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)人不清導(dǎo)致的悲劇。
社會(huì)的原因：
這一婚姻悲劇有一定的必然性和普遍性。娘家人的不理解，更能反映出那個(gè)時(shí)代人的愛情觀、婚姻觀和女子在愛情中和社會(huì)中的弱勢地位，更能反映出這場婚姻不僅是個(gè)人的悲劇，更是時(shí)代的悲劇。
任務(wù)三：感受藝術(shù)特色
任務(wù)設(shè)計(jì)
1.三四章運(yùn)用哪種表現(xiàn)手法，有怎樣的表達(dá)效果？
運(yùn)用比興手法�！吧Ｖ绰�，其葉沃若”及“桑之落矣，其黃而隕”運(yùn)用比興手法。
表達(dá)效果：
�、賰�(nèi)容上，比興句的運(yùn)用喚起人們豐富的聯(lián)想，用女子熟悉的桑樹作比，富于生活氣息，同時(shí)暗示了她的勤勞。②結(jié)構(gòu)上，在敘事中插入比興句，避免了敘事的平鋪直敘;所插入的比興句在內(nèi)容上起了暗示和過渡作用。
具體分析：
內(nèi)容上:①用比興句喚起人們豐富的聯(lián)想�！吧Ｖ绰�，其葉沃若”比喻女子容顏的潤澤給人以生機(jī)勃勃的感覺，如同女子和氓之間情意正濃之時(shí);“桑之落矣，其黃而隕”的`景象，比喻女子容顏衰老，如同兩人感情枯竭之時(shí)。②用女子很熟悉的桑樹作比，與女子勞動(dòng)女性的身份非常切合(從“抱布貿(mào)絲”一句來看，她養(yǎng)蠶)，富于生活氣息，同時(shí)還暗示了她的勤勞。
結(jié)構(gòu)上:①在敘事中插入比興句，使敘事暫時(shí)中斷，這樣就避免了敘事的平鋪直敘，一覽無余;②所插入的比興句在內(nèi)容上又起到了暗示作用，讀者能從中意識(shí)到女子的婚后生活并不美滿，因此，敘事的線索似斷實(shí)連;③詩的前半部分寫婚前，后半部分寫婚后，中間的比興起過渡作用。
2、淇水在詩歌中有什么作用?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
①貫穿全詩，展現(xiàn)了情節(jié)的發(fā)展。三次寫到淇水，顯示了女主人公生活經(jīng)歷的三個(gè)階段�！八妥由驿�，至于頓丘”，這是戀愛中的淇水;“淇水湯湯，漸車帷裳”，這是婚變時(shí)的淇水;“淇則有岸，隰則有泮”，這是女主人公清醒時(shí)的淇水。淇水見證了女主人公愛情生活的變化。
�、诎凳玖巳宋锏男睦砗颓楦�。三次寫淇水，也為我們揭示了女主人公的感情軌跡。女主人公送氓過河，淇水和緩，暗示了兩人情意綿綿、依依惜別之情。而婚變時(shí)的“淇水湯湯”，暗示了女主人公心中無盡的悔恨甚至憤怒;“漸車帷裳”則暗示了女主人公暗自落淚，傷心斷腸�！颁縿t有岸，隰則有泮”，當(dāng)所有的誓言成空，還有什么可留戀的?淇水以其無聲的浸潤讓她在痛楚中走向決絕。
�、矍昂笳諔�(yīng)，使敘事更加緊湊。這首詩以淇水為背景，開頭、中間、結(jié)尾都提到了淇水，每一次提到都代表著主人公愛情婚戀生活的某個(gè)階段，正好對(duì)應(yīng)了全文的“戀愛一婚變一決絕”的情節(jié)線索。這樣就在結(jié)構(gòu)上做到了前后照應(yīng)，使敘事更加緊湊。
三．總結(jié)
《氓》通過描寫女主人公從戀愛、結(jié)婚到婚姻破裂的經(jīng)過，塑造了一個(gè)性格直爽、溫柔、勤勞、堅(jiān)強(qiáng)的女子的形象和一個(gè)用情不專、性情暴躁的負(fù)心漢的形象，表現(xiàn)了我國古代婦女追求婚姻自由和幸福生活的愿望，揭示了我國古代婦女在婚姻問題上的悲慘命運(yùn)。
四．作業(yè)
背誦默寫《氓》
【《氓》教案】相關(guān)文章：
《氓》教案12-13
氓高中教案04-02
詩經(jīng)氓的教案02-21
《氓》教案15篇12-13
氓教學(xué)反思10-25
衛(wèi)風(fēng)·氓說課稿08-31
《詩經(jīng)》兩首氓說課稿11-09
《氓》讀后感03-16
教案中班教案02-23