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《世說新語》的教案
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前,時(shí)常需要用到教案,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么什么樣的教案才是好的呢?下面是小編為大家整理的《世說新語》的教案,歡迎閱讀與收藏。
《世說新語》的教案1
教學(xué)目標(biāo):
1)了解有關(guān)《世說新語》的文學(xué)常識(shí)。
2)文言文詞句的翻譯。
3)閱讀分析文言文中人物形象,并能概括其性格特征。
教學(xué)重點(diǎn):
1)《世說新語》文學(xué)常識(shí)的掌握
2)文言文重點(diǎn)字詞、句子的掌握
教學(xué)難點(diǎn):
1)體會(huì)《世說新語》中“以事見人”的藝術(shù)方法,把握人物的性格特征
課 時(shí):一課時(shí)
導(dǎo) 入:
上新課前,讓我們先來看幾幅圖片,猜一下是什么成語或典故,“望梅止渴”、“七步成詩”、“管中窺豹”(學(xué)生參與)。這些成語和典故都出自我國南朝時(shí)期的筆記體小說集《世說新語》。
教學(xué)流程:
一、背景介紹:
《世說新語》是由南朝的劉義慶編撰而成的,劉義慶是宋武帝劉裕的侄子,是劉裕之弟長沙王劉道憐的二子,后來因?yàn)樗氖甯概R川王劉道規(guī)沒有子嗣,而過繼于他,并承襲為臨川王。
劉義慶雖然身處皇室,但為人非常的儉樸,“性簡素,寡嗜欲”。又喜好文藝,因此他的周圍總是圍繞著一大批文學(xué)名流。,他的作品主要有《世說新語》、《幽明錄》、《徐州先賢傳》、《典敘》和《集林》。
《世說新語》是一部 主要記載漢末三國至兩晉時(shí)期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事瑣語的筆記小說,也是六朝志人小說的杰出代表。《世說新語》具有“語言簡練、辭意雋永”的特點(diǎn),因此著稱于世。
《世說新語》全書共八卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、雅量、任誕、汰侈、等36個(gè)門類,共記載了1130個(gè)故事。
書中很多故事是我們所熟知的,比如:七步成詩(曹植)、望梅止渴(曹操)、坦應(yīng)曬書、還有些故事也非常有趣,如:德行篇里的“管寧割席”;言談篇里的“小時(shí)了了,大未必佳”(孔融);任誕篇里的“王子猷夜雪訪戴”(乘興而來,興盡而返);汰侈篇里的“石崇勸酒”等等。
二、課文分析
1、課文引入:
從課文的注釋中了解楊修和曹操的相關(guān)資料,并對(duì)楊修作補(bǔ)充介紹,再由學(xué)生回憶發(fā)生在楊修和曹操之間的故事(“一合酪”,還有“雞肋”、“門闊”、“夢境殺人”和“帝位之爭” ),從中初步體會(huì)兩者的性格特征
然后,教師范讀,并要求學(xué)生在聽的過程中注意字、詞的讀音和句子的停頓。請同學(xué)朗讀,檢查糾音效果。
2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)
學(xué)生可以通過文中的注釋,自己思考和同桌討論的形式疏通文意,教師進(jìn)行重點(diǎn)點(diǎn)撥,包括重點(diǎn)字詞和重點(diǎn)句子的分析。
重點(diǎn)字詞:
魏武嘗過曹蛾碑下 嘗:曾經(jīng)
下:旁邊
例句:吾嘗終日而思矣 《勸學(xué)》
待我思之 思:思考
令修別記所知 別:另外 (別情 別名 別有天地)
乃嘆曰 嘆:感嘆
黃絹幼婦,外孫齏臼 絹:質(zhì)地薄而堅(jiān)韌的絲織品,也指用生絲織成的一種絲織品。
臼:搗米用的器具,用石頭或木頭制成,中部凹下
齏:調(diào)味用的姜、蒜或韭菜碎末兒
重點(diǎn)句子:
1)碑 背上見題作“ 黃絹幼婦,外孫齏臼”八字
翻譯:見到墓碑的背部題有“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。
正確的語序應(yīng)是:見碑背上題作“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字
2)我才不及卿,乃覺三十里
翻譯:我的才華不如你, 走了三十里才悟出來。
正確的語序應(yīng)是:我才不及卿,三十里乃覺
3、課文知識(shí)的補(bǔ)充
曹娥碑:
在古越大地上有兩塊名聞遐邇的碑刻,就是后世所盛贊的“斯篆淳碑”。斯篆,是指秦丞相李斯撰文并篆寫的《秦會(huì)稽刻石》; 淳碑,則是指由東漢邯鄲淳為表彰當(dāng)時(shí)的孝女曹娥而撰寫的曹娥 碑。曹娥,是東漢會(huì)稽郡上虞人,父親曹盱,以“巫!睘闃I(yè),能“婆娑樂神”。在曹娥年滿十四歲的五月初五,按鄉(xiāng)里習(xí)俗,曹盱在江上迎濤神(伍子胥),以保一方平安。江上浪大水急,曹盱不慎落水淹死。由于沒見到尸體,曹娥 痛不欲生,便沿江尋找父親的尸體。于十七日后,投江而死?h令憐惜她的義舉,讓他的弟子邯鄲淳為她寫了碑文。而那距離曹娥殉父的.時(shí)間也已經(jīng)過去九年了,邯鄲淳執(zhí)筆之時(shí),才年僅十六歲,但文采非凡,據(jù)說是“揮筆而成,無所點(diǎn)定”,連當(dāng)時(shí)的名士魏朗看到后也直自嘆不如,并偷偷毀掉了自己的草稿。
《曹娥碑》得以名揚(yáng)全國,與蔡邕的評(píng)語是有莫大關(guān)系的。相傳蔡邕因?yàn)樯蠒鴱椲阑鹿,而被流放南方,遇赦后,又懼怕?bào)復(fù)不敢回 家鄉(xiāng),于是亡命天涯,轉(zhuǎn)而來到江浙一帶。在會(huì)稽的地方志中曾記載,蔡邕夜訪曹娥墓,用手摸索著讀完了碑文,大贊之余,又在夜色中題上了“黃絹幼婦,外孫齏臼”八個(gè)龍飛鳳舞的八個(gè)大字,給后世留下了這千古字謎。
4、人物性格的品評(píng)
要求學(xué)生從課文中找出描寫楊修和曹操的言行的語句,從中分析人物的性格,體會(huì)《世說新語》“以事見人”的藝術(shù)特色。
魏武帝 楊修
謂修曰:“解不” 答曰:“解”
曰:“卿未可言,待我思之”
乃曰:“吾已得”
令修別記所知 曰:“黃絹……”
乃嘆曰“我才不及卿,乃覺三十里”
提問:
1)曹操問楊修“解不”時(shí),他的心態(tài)是如何的(胸有成足呢,還是試探性的)?
2)楊修的一個(gè)“解”字似乎太簡單了,但從中 我們能看出什么?
(兩者地位的差異,嚴(yán)明的君主關(guān)系;楊修深知自己所處的地位;楊修的修養(yǎng);楊修的胸有成足)
我們可否在這個(gè)“解”字前面為他加個(gè)修飾語,如果可以應(yīng)該加什么?(微笑,淡然,茫然?)
3)曹操說,“卿未可言,待我思之”從中我們又能體會(huì)出什么(好勝、好思)?
4)“令修別記所知”中的“令”又一次強(qiáng)調(diào)了什么?(嚴(yán)明的君臣關(guān)系)
5)乃嘆曰:“我才不及卿,乃覺三十里!睆闹形覀兡茏x出什么?有真心贊美嗎?
如果能發(fā)自內(nèi)心的贊美,哪處就可以贊美了?從中可以看出曹操怎樣的性格?
(我們可以讀出形象化了的兩人智慧的差距。此處不是贊美,是感嘆。 從中也可以看出曹操不甚寬廣的胸襟,)
總結(jié) :從文中寥寥幾句,我們就能體 會(huì)到曹操和楊修鮮明的性格特征,而這正是《世說新語》藝術(shù)手法上“以事見人”獨(dú)特的魅力。并且在語言方面我們也能感 受的《世說新語》簡潔明了,清麗委婉的特征。
三、知識(shí)的擴(kuò)展
1、有關(guān)隱語的介紹
我國的謎語源遠(yuǎn)流長,早在生產(chǎn)力還十分低下的西周以前,就出現(xiàn)了謎語的語言現(xiàn)象。到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期,語言日益豐富,具有隱示性的歌謠得到了很大的發(fā)展,并出現(xiàn)了我國謎 語的最早形式--廋辭和隱語,這是謎語的最初萌芽。到東漢時(shí)期,隱語有了進(jìn)一步的發(fā)展,根據(jù)漢字的結(jié) 構(gòu)特點(diǎn),利用方塊字在離合增損中形、音、義的變化,產(chǎn)生了第一條文義字謎,即“黃絹幼婦,外孫齏臼”八字。隱語從先秦過渡到西漢,就開始逐步趨向于謎語,當(dāng)時(shí)流行的射覆 ,已成為民間和宮廷的娛樂品了。并且大量的隱語開始出現(xiàn)在文學(xué)作品中,而文人也表現(xiàn)出對(duì)其的特別鐘愛。
2、用猜謎的形式使學(xué)生感受文字的魅 力
1)謎面:呀 (打一成語)
2)謎面: 群英會(huì)(打一教育機(jī)構(gòu))
3)謎面:歐美民族(打一人名)
謎底:1) 唇齒相依 2)幼兒園 3)西施
四、作業(yè)環(huán)節(jié)
給一段文字加上正確的標(biāo)點(diǎn)
人餉魏武一杯酪魏武啖少許蓋頭上題合字以示眾眾莫能解次至楊修修便啖曰公教啖一口也復(fù)何疑
《世說新語》的教案2
教材簡析
選自魏晉南北朝時(shí)南朝臨川王劉義慶編撰的《世說新語》!妒勒f新語》是古代筆記小說集,大多采用對(duì)比的手法,用簡短的語言記述人物的言行,揭示人物的品質(zhì)。“管寧割席”“王戎識(shí)李”的故事就有著這樣的特點(diǎn)。這兩個(gè)故事都只有五六十字,但故事情節(jié)曲折、生動(dòng),人物形象突出。如,“管寧割席”,通過管寧、華歆“見片金”和“同席讀書”時(shí)行動(dòng)上的不同表現(xiàn),把管寧不為利所動(dòng),不心慕官紳的君子形象刻畫出來了!巴跞肿R(shí)李”是借“諸兒”與“王戎”見路邊樹上李子的不同表現(xiàn)凸顯出了王戎小時(shí)候能根據(jù)現(xiàn)象思考推理,得出結(jié)論的與眾不同的聰明。
設(shè)計(jì)理念
以對(duì)比思考為主要方法,以反復(fù)誦讀為情感體驗(yàn)手段,遵循“由扶到放”“比較賞析”“適度拓展”的原則設(shè)計(jì)教學(xué)流程,為學(xué)生搭建自主探究的學(xué)習(xí)平臺(tái),激發(fā)學(xué)生的有效思維,培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力,感悟文言文言簡意豐的特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)
1.通過啟發(fā)、歸納理解詞義的方法,掌握文言實(shí)詞的含義,準(zhǔn)確地理解意思。
2.運(yùn)用比較帶動(dòng)理解,體會(huì)《世說新語》二則的寓意,感受人物的優(yōu)秀品質(zhì)。
3.以層遞性的要求驅(qū)動(dòng)學(xué)生反復(fù)朗讀,借助朗讀感悟文言文語言洗練,詞義雋永的特點(diǎn)。
4.認(rèn)識(shí)生字“冕、戎”。教學(xué)重、難點(diǎn)
1.通過實(shí)踐體驗(yàn),歸納理解文言文詞義的常用方法,并運(yùn)用方法翻譯全文。
2.在比較人物言行中體會(huì)《世說新語》“以事見人”的藝術(shù)方法和人物的優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)準(zhǔn)備
課前將二則文章分左右兩邊抄在黑板上。
教學(xué)時(shí)間
1課時(shí)。
教學(xué)過程
一、故事引入,了解出處并揭題
1.要求學(xué)生說說《孔融讓梨》的故事。
預(yù)設(shè):學(xué)生如有難度,教師說;若孔融所說的話這一重要情節(jié)沒說完整,教師適時(shí)補(bǔ)充完整。這一個(gè)故事文言文中是這樣表達(dá)的。
出示:融四歲,與兄食梨,輒引小者。人問其故?答曰:“小兒,法當(dāng)取小者!
3.你從這個(gè)故事中對(duì)“孔融”有了怎樣的了解?
4.師:孔融長大后成了東漢著名的文學(xué)家,是一名君子。我們看到他從小就具有懂得謙讓,尊重別人的優(yōu)秀品質(zhì)!翱兹谧尷妗钡墓适聛碜砸槐緯妒勒f新語》。今天我們來學(xué)習(xí)《世說新語》中的另外兩個(gè)小故事。
板書:《世說新語》二則
以學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)為教學(xué)起點(diǎn),用所熟悉的故事引入,并通過故事與文言文的比較讓學(xué)生在潛移默化中感知文言文的語言精練。同時(shí)引出《世說新語》,讓學(xué)生遷移認(rèn)知,對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生期待。
二、多維練習(xí),有節(jié)奏地讀通課文
1.提出朗讀期待。
能讀通一文章挺簡單,但要讀通一段1500多年前寫的古文不容易。看黑板,自由試讀,看誰能憑自己的能力最快地把它讀通順。
2.指通。
。1)先請兩生分別讀,重點(diǎn)指準(zhǔn)“擲”“乘”“諸”等字音。
。2)隨機(jī)在黑板上用“/”劃分停頓處。再請幾生讀,重點(diǎn)關(guān)注停頓。
。3)男女生賽讀。
3.指出節(jié)奏韻味。
(1)提示方法:讀古文,有些地方要停頓干脆,有些地方要?dú)庀⑦B貫。這樣才能讀出古文的韻味。
。2)師范讀“管寧割席”。
。3)請生模仿自由讀。再指2~4名學(xué)生讀讀這兩則故事,從是否有點(diǎn)節(jié)奏感的角度點(diǎn)評(píng)。
讀準(zhǔn)讀通是“披文以入情”的第一步,必須做扎實(shí)。通過多維練讀,反復(fù)給學(xué)生接觸語言的機(jī)會(huì),在多種感官共用的狀態(tài)下讀通文章,掃清理解障礙。不僅如此,指導(dǎo)學(xué)生有節(jié)奏地讀,能讓學(xué)生在朗讀實(shí)踐中感受文言文的音韻美,以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
三、探索方法,體驗(yàn)中讀懂“管寧割席”文意
1.提出理解期待。
通過自己的努力,我們已經(jīng)能比較有節(jié)奏有韻味地讀古文了。下面要求更高。再看黑板讀古文,看自己能讀懂多少。
2.根據(jù)學(xué)情標(biāo)注困難。
學(xué)生讀后,讓學(xué)生自由地到黑板前標(biāo)注不理解的字詞?梢栽谧窒录印啊ぁ。
3.以“管寧割席”為例,解決字義,歸結(jié)方法。
(1)學(xué)生標(biāo)注的字是注釋中有的`,教師在下面劃上“—”。
這些,大家待會(huì)兒借助“注釋”能夠讀懂。板書:看注釋
。2)注釋中沒有的字詞怎么辦?
師生共同想辦法,教師隨機(jī)板書理解詞義的
方法:查字典、聯(lián)系上下文、舊知運(yùn)用、生活經(jīng)驗(yàn)。
。3)教師:這么多不同的方法,能幫助我們理解字詞的意思。
4.理解文意。
。1)借助注釋,不看譯文,試說意思。(學(xué)生自己練說)
。2)對(duì)照譯文,比較哪些地方說得不太正確。
。3)教師組織交流:
預(yù)設(shè):“寧讀如故”“華捉而擲去之”。
。豪斫夤盼模袝r(shí)我們得根據(jù)現(xiàn)在的說話習(xí)慣,對(duì)詞語位置調(diào)換。“寧讀如故”,應(yīng)該調(diào)換為“寧如故讀”來理解,這樣才符合現(xiàn)在的說話方式。(板書:調(diào)換詞序)
。4)讀懂意思。同桌一個(gè)讀古文,一個(gè)說意思。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。這一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,以“自讀發(fā)現(xiàn)問題”的操作手段把握學(xué)情,針對(duì)學(xué)習(xí)障礙,激勵(lì)學(xué)生自己想辦法解決問題,并交流,達(dá)到學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和方法的共享。教師幫助歸納學(xué)習(xí)方法,再指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有方法疏通古文的意思。通過這樣的“幫扶”過程培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,為后一古文的學(xué)習(xí)乃至學(xué)習(xí)所有古文打下基礎(chǔ)。
四、對(duì)比誦讀,體悟人物品質(zhì)
1.師生對(duì)讀,體會(huì)情感。
。1)提出對(duì)讀要求:讀己的情感。
師讀古文,生讀譯文,教師按要求點(diǎn)評(píng)。
男生讀古文,女生讀譯文。教師點(diǎn)評(píng)。
齊讀古文。
(2)對(duì)比、分角色讀,體悟人物品質(zhì)。
師讀共同寫到兩人的部分,男生讀寫管寧表現(xiàn)的句子,女生讀寫華歆表現(xiàn)的句子。
思考:這樣對(duì)比著寫,作者要告訴我們什么意思?
如有難度,提醒學(xué)生回憶“孔融讓梨”,你覺得在這里,作為一個(gè)君子,該怎樣?
教師:君子,就應(yīng)該不為利所動(dòng),不心慕官紳。
這里是突破教學(xué)難點(diǎn)的關(guān)鍵。通過對(duì)比讀、分角色讀的形式,用“孔融讓梨”做輔助,讓學(xué)生對(duì)如何體會(huì)人物品質(zhì)有一個(gè)思考的方向,從而突破難點(diǎn)。
五、學(xué)法,學(xué)生自主學(xué)習(xí)“王戎識(shí)李”
1.教師學(xué)法。
我們剛才通過查字典,聯(lián)系上下文,舊知運(yùn)用、生活經(jīng)驗(yàn),看注釋等方法自己初步讀懂了古文的意思,然后又對(duì)照譯文糾正了理解不恰當(dāng)?shù)牡胤剑體會(huì)到了故事運(yùn)用對(duì)比手法描寫人物言行,告訴我們?nèi)宋锲焚|(zhì)的方法。
2.布置自學(xué)任務(wù)。
。1)自讀第二則文言文,運(yùn)用方法初步理解意思。
(2)對(duì)照譯文,調(diào)整詞序說意思?梢宰约壕氄f,同桌練說。
。3)同桌對(duì)讀,讀出古文韻味。
。4)想想故事是怎樣寫出王戎的品質(zhì)的。
3.組織交流。
操作思路基本同“管寧割席”。這里少些講解,多些朗讀體悟,重點(diǎn)讀好對(duì)比部分。
六年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生應(yīng)該具有遷移運(yùn)用的能力,這一環(huán)節(jié)也正是搭建了讓學(xué)生自由發(fā)揮展示能力的平臺(tái)。通過不同形式的朗讀來檢測學(xué)生的自學(xué)效果。
六、學(xué)習(xí)生字
學(xué)生自主檢查認(rèn)字情況,先自己讀一讀,同桌之間再考一考,讀一讀。
七、引入《世說新語》,推薦閱讀
1.出示《世說新語》,了解特色。
《世說新語》是我國魏晉南北朝時(shí)期的“志人小說”的代表作。是南朝宋臨川王劉義慶編撰。全書共8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,語言精練,善用對(duì)照、比喻、夸張與描繪的文學(xué)技巧,對(duì)后代筆記文學(xué)影響較大。
2.教師推薦。
《世說新語》中的故事都比較短小,但意義深遠(yuǎn),很適合我們初學(xué)文言文的人所讀。我們課后可以運(yùn)用今天所學(xué)的方法,再讀一些《世說新語》中的故事,理解意思,感受人物品質(zhì)。
“學(xué)以致用”,課內(nèi)習(xí)得的方法在課外實(shí)踐應(yīng)用,這是學(xué)習(xí)的需要。本環(huán)節(jié)適度拓展,給學(xué)生一次運(yùn)用方法,實(shí)踐體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。
《世說新語》的教案3
○教學(xué)目標(biāo)
、偾楦、態(tài)度與價(jià)值觀:了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信,尊重他人的美德。
②知識(shí)與能力:閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
③過程與方法:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
○教學(xué)重點(diǎn)
誦讀課文,積累文言詞語。
○課前準(zhǔn)備
學(xué)生
:準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事,上課交流。熟讀課文,復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師
。翰殚営嘘P(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式:誦讀、復(fù)述、疏通、討論,多媒體輔助教學(xué)。
○教學(xué)內(nèi)容
這兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事!对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中,謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才!蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí),對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對(duì)容易一些。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
課前兩分鐘訓(xùn)練
(講故事)
請一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。
導(dǎo)人
同學(xué)們,其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識(shí)他們,和他們交個(gè)朋友。
學(xué)生簡介作者及作品,教師補(bǔ)充。
[參考資料]
《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
誦讀課文
教師教讀
(由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠,誦讀可能有一定困難,所以,教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí),要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀,把握感情基調(diào),體會(huì)語感。)
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語氣、表情,注意節(jié)奏。
學(xué)生分角色朗讀,教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié),力爭當(dāng)堂成誦。
(過渡)
在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上,要求復(fù)述,為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述,也可以全班交流復(fù)述。
疏通文意
教師要求學(xué)生對(duì)照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點(diǎn)詞語:“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來,全班一起討論解決。必要時(shí);教師精講點(diǎn)撥。
(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)
自主合作探究
教師導(dǎo)學(xué)
、僖孕〗M的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑,教師巡回指導(dǎo)。
、谝髮W(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結(jié)論。必要時(shí),教師加以點(diǎn)撥。
(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序,教師靈活把握,如重點(diǎn)問題尚未提出,可由教師提出。)
《詠雪》問題組:
(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)
a.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
b.聯(lián)系上下文,“兒女”的含義與今天有什么不同?
c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫面
(讓學(xué)生觀察畫面,再討論分析。)
d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻,哪一個(gè)更好?同時(shí)說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的.名句。
學(xué)生從不同角度回答,教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句,讓學(xué)生拓展思維。
[教師導(dǎo)學(xué)]
以上的學(xué)習(xí),同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇,希望同學(xué)們的收獲更大。
《陳太丘與友期》問題組:
a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
b.“期日中,過中不至”說明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤?
c.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
d.多媒體放一段錄像,讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯(cuò)誤,如無條件,可讓學(xué)生討論:家里來了客人,家長不在家,你是怎樣接待的?談?wù)勀愕木唧w做法。
作業(yè)
、偻瓿烧n后練習(xí)
、谟信d趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》,講給其他同學(xué)聽。
小結(jié)
從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手,聯(lián)系生活實(shí)際,注重所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用,是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文,積累文言詞語,學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化,有助于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
《世說新語》的教案4
凡是品讀《世說新語》這部古典名著的人,都會(huì)不由自主地被其辭藻的新奇和語言的雋美所吸引,而深深為之嘆賞;蚍Q“記言則冷雋玄遠(yuǎn)”,或稱“清新俊逸,咳唾珠璣”……此類贊詞在前人論著中俯拾即是。《詠雪》與《陳太丘與友期》作為清談名士的教科書,特別注意傳達(dá)魏晉清談家的特殊聲口,重視人物語言的潤飾,“讀其語言,晉人面目氣韻,恍忽生動(dòng),而簡約玄澹,真致不窮,古今絕唱也!
《詠雪》
(一)主旨
“詠雪”是一個(gè)動(dòng)賓短語,概述了文章記敘的主要事件!霸仭痹谖闹惺侵赣迷娫~等來描寫的意思!霸佈奔锤柙伆籽⒙溲。標(biāo)題概括了文章的內(nèi)容和線索。這則小故事,通過謝家子弟詠雪一事,表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明機(jī)智,但作者卻只是冷靜地盡一個(gè)說故事者的責(zé)任,把所有的價(jià)值評(píng)判都讓讀者自己去提出,讀它的人因此又可以享受到理多“追求自我”“獨(dú)立思考”的快感,品味其中人物的性格、欣賞人生的豐富多彩.
(二)結(jié)構(gòu)
文章第一層(謝太傅……講論文義)寫謝安一家雪日詩會(huì)。先交代詠雪的背景:“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”。召集人兼主講人自然是謝安,聽眾是“兒女”們。東晉的謝氏家庭是個(gè)赫赫有名的詩禮簪纓之家,為首的是謝太傅即謝安,晉朝陳郡陽夏人,做過吳興太守、侍中、史部尚書、中護(hù)軍等官職,死后追贈(zèng)為太傅。在這樣的家族里,遇到雪天無法外出,才有“講論文義”的雅興。.短短的十五個(gè)字,時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說到了。簡約之極,古今絕唱。
第二層(俄而……公大笑樂)寫謝安出題子侄答詩——詠雪。,其實(shí)是主講人出題考聽眾。古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心和樂事。這些良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵,在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中,外出不便,聚會(huì)詠雪不正是賞心樂事嗎?文中“欣然”一詞,謝安的面目氣韻,恍忽生動(dòng).也可見其融洽,歡快和輕松的家庭氣氛。這使主講人感到很高興,于是問道:“白雪紛紛何所似?”答案作者只錄下兩個(gè):一是謝朗說的“撒鹽空中”;另一個(gè)是謝道韞說的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對(duì)兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評(píng)定,只是“大笑樂”而已,人物的性格、精神風(fēng)貌十分耐人尋味。
第三層(即而……王凝之妻也)交待謝道韞的后來結(jié)局。兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?作者也沒有表態(tài),卻在最后補(bǔ)充交代了道韞的身份,這是一個(gè)有力的暗示,表明他贊賞道韞的才氣,意在言外,確實(shí)耐人尋味。《世說新語》中富有含蓄之美的.語言很多。“含蓄者,意不淺露,詞不窮盡,句中有余味,篇中有余意,其妙不外寄言而已!保ㄉ蛳辇垺墩撛~隨筆》)作者之所以要“寄言”,是因?yàn)樯鐣?huì)生活的內(nèi)容和人的思想感情異常豐富、復(fù)雜,明言直說往往不能盡達(dá)其意。但作者的意圖是明顯的,誰的“語言”好,誰的不好,可一望而知.
(三)延伸
這一則被編入書中“言語”一門,文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出,未加任何評(píng)論,這正是本書敘事的優(yōu)點(diǎn),也是寫作上最大的特色?v觀全詩,以下幾大寫作特色表現(xiàn)得淋漓盡致:
1.“別具爐錘”——語言的傳神美。采用富于當(dāng)代性的語言來表現(xiàn)當(dāng)代人物的生活形態(tài)和思想感情,如謝太傅與兒女在寒雪日,內(nèi)集議論文義,結(jié)尾公大笑樂,片語只辭卻展現(xiàn)了謝安一家長幼相集的溫煦和樂氣氛,讀者若坐在他的對(duì)面聽其侃侃而談。
2.“紆余委曲”——語言的含蓄美!叭鳆}空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?讓讀者自己去想象,去“獨(dú)立思考”。就兩人文學(xué)素養(yǎng)判斷之,據(jù)《晉書謝安傳》所附之《謝朗傳》記載可知,其文學(xué)素養(yǎng)并不壞,而謝道韞更以才女聞名于世,由《晉書列女傳》中可知,她是一位性情飄灑出塵,而又懂得捕捉韻致的才人。因此,兩人在文學(xué)涵養(yǎng)上,也無法遽爾論斷高下。就謝朗與道韞的修辭技巧看兩詩的優(yōu)劣,兩人皆運(yùn)用了譬喻法中的明喻,使人在恍然大悟中驚佩作者設(shè)喻之妙,從而產(chǎn)生滿足與信服的快感。但進(jìn)一步就情境想象力之發(fā)揮與辭藻之美化而言,柳絮因風(fēng)起所喚起的美麗聯(lián)想,就不是灑鹽空中的俗拙所能比擬。
3.“排沙簡金”——語言的簡潔美。劉勰說:“句有可削,足見其疏;字不得減,乃知其密”。優(yōu)秀的文學(xué)語言必定是凝練的。沒有凝練,也就沒有藝術(shù)性!对佈返恼Z言不但雋永傳神,而且洗練優(yōu)雅,簡潔明暢,具有不可窮盡的藝術(shù)魅力。如“俄而雪驟”這一句僅一個(gè)“驟”字卻傳神地描寫出漫天雪花飛舞的動(dòng)態(tài),真是高簡瑰奇!
《世說新語》的教案5
課文解讀:
本文故事性強(qiáng),對(duì)七年級(jí)學(xué)生有較強(qiáng)的吸引力。盡管是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞家庭生活展開,跟學(xué)生的生活實(shí)際比較貼近,所以學(xué)習(xí)起來會(huì)很容易。關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生理解人物形象,組織討論有爭論的問題,鼓勵(lì)有創(chuàng)見性的意見。
設(shè)計(jì)依據(jù):
1.培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力以及交流與合作的能力,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究。
2.關(guān)照并尊重學(xué)生的個(gè)性,倡導(dǎo)學(xué)生多角度的有創(chuàng)意的閱讀。
3.讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中有所體驗(yàn)、感悟和思考。
教學(xué)過程:
一、激趣導(dǎo)入,板書課題和聰明樹
同學(xué)們,老師在黑板上畫一幅畫,大家猜猜老師想畫的是什么?(老師畫一簡筆畫樹,樹干上的枝叉手面用來寫人名,幾個(gè)直線就可完成此棵樹)學(xué)生答:樹。教師:真聰明!對(duì)!這是一棵樹,而且是棵“聰明樹”!凡是名字被寫到樹上的人表示他非常的聰明!我們在小學(xué)學(xué)到了我國古代哪些聰明少年?請告訴老師,我將把他的名字寫到“聰明樹”上。像這樣的少年我國古代還有很多,今天我們學(xué)習(xí)劉義慶所著的《世說新語》中的兩則,再去認(rèn)識(shí)幾位這樣的少年。(板書課題)
二、字詞識(shí)讀,理解文意
1.讀――學(xué)生自讀,把握節(jié)奏:請大家先自由的將課文讀一遍,當(dāng)你能夠流利朗讀的時(shí)候請舉手,最先舉手并流利朗讀課文的同學(xué),你的名字將被寫在“聰明樹”上。(待學(xué)生舉手后請學(xué)生朗讀,師生訂正后并請其他同學(xué)評(píng)判是否可上“聰明樹”。)
2.問――自讀提問,詞句積累:俗話說,學(xué)習(xí)貴有疑問,沒有疑問就沒有學(xué)問,F(xiàn)在請大家結(jié)合書下的注釋看書,看看有沒有不懂的詞句,如果有請舉手告訴大家,由同學(xué)和老師幫你解決,問題提的最好的同學(xué),你將是最會(huì)提問的聰明學(xué)生,“聰明樹”上的位置已經(jīng)幫你留好了。▽W(xué)生提問,師生互答)
3.背――比賽背誦,培養(yǎng)能力:大家問題提的都很好。老師還想知道我們班上哪位同學(xué)最會(huì)背書!对佈芬晃闹挥辛湓挘F(xiàn)在請你開始背誦這則故事,當(dāng)你能的時(shí)候請舉手,你的名字將會(huì)從“聰明樹”會(huì)背的枝丫上長出來。(學(xué)生讀書、背誦、上“聰明樹”)
4.述――創(chuàng)新講述,發(fā)展思維:我們都喜歡聽故事,老師想請一個(gè)同學(xué)把第二個(gè)故事講給我們聽一下,不過你想上“聰明樹”的話就必須創(chuàng)新,試著用陳元方或友人的口吻講述。(老師提示故事中人物說話的語氣,這樣才能講的生動(dòng)。講的好的上“聰明樹”)
三、問題研討,拓展思維
1.分組討論一:現(xiàn)在“聰明樹”上已有了許多聰明的少年,《詠雪》一文中也有兩個(gè)聰明的少年,現(xiàn)在如果他們兩人中只有一個(gè)人可上“聰明樹”,你同意誰上?為什么?
2.分組討論二:第二則故事中友人已下車向元方道歉,但元方仍入門不顧,這是否失禮?如果失禮他將不能上“聰明樹”,你是否同意陳元方上“聰明樹”?說說理由。
四、知識(shí)遷移,搜理積累
現(xiàn)在“聰明樹”的頂端還有兩個(gè)位置,名字被寫到這個(gè)位置的.人你將是最聰明的。誰是我們班最聰明的學(xué)生?現(xiàn)在老師出個(gè)題目考考你。
思考:《詠雪》中謝朗和謝道韞將“紛紛白雪”分別比作“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”,你還能不能說說“紛紛白雪”像什么?說的好,你的名字將被寫到聰明樹的頂端。
五、激情總結(jié)
今于老師有幸同大家一起認(rèn)識(shí)了才華出眾的謝道韞,明白事理的陳元方;老師更有幸的是認(rèn)識(shí)了我們班上許多會(huì)讀、會(huì)問、會(huì)背、會(huì)講、會(huì)說的聰明學(xué)生!讓我們今后每節(jié)課都能像今天這節(jié)課這樣聰明,把屬于我們自己的“聰明樹”澆灌的更高更大!
《世說新語》的教案6
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.學(xué)生能夠背誦默寫課文
2.能夠掌握重點(diǎn)字音、詞義、通假字、特殊句式等。
3.理解文意,作簡要分析。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn):
(1)朗讀背誦文言課文。
(2)整體感知課文,理解文章大意。
2.難點(diǎn):翻譯文言文,積累文言詞語。
課型:復(fù)習(xí)課
教學(xué)過程
課前
一、課前演講
教師對(duì)學(xué)生演講作簡要評(píng)論
二、課前默寫
1、王灣在《次北固山下》一詩中描寫了時(shí)序交替中的景物,并暗示時(shí)光的流逝,蘊(yùn)含自然理趣的詩句是:
2、《觀滄!分凶钅芊从匙髡卟┐笮貞训脑娋涫牵
3、《天凈沙秋思》中點(diǎn)題的句子是:
4、《錢塘湖春行》中寫人的活動(dòng)的句子是:
5、爭渡,爭渡,___________________。
一、導(dǎo)入
師:我們今天繼續(xù)復(fù)習(xí)文言文。請同學(xué)們打開課本至129頁——《世說新語》兩則(板書)
二、復(fù)習(xí)課文
1、師:拿出本課的復(fù)習(xí)提綱。
首先,我們先來復(fù)習(xí)一下本課的文學(xué)常識(shí)。
哪位同學(xué)能幫我們總結(jié)一下。(請一到兩名同學(xué))
明確:(投影)①選自余嘉錫《世說新語箋疏》。
、谧髡邉⒘x慶,南朝宋彭城人,《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。
、邸妒勒f新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門,主要記晉代士大夫的言談、行事,較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。
2、師:本文有哪些字詞的讀音要我們重點(diǎn)掌握的呢?在書上找一找填在提綱上。
請一名同學(xué)說說。(請一名同學(xué),教師做適當(dāng)補(bǔ)充)
明確:謝太傅白雪紛紛何所似差可擬無奕
期行非人哉太丘舍去謝道韞
3、師:我們再來看看詞義方面。請同學(xué)找出你認(rèn)為重要的詞義。
內(nèi)集:家庭聚會(huì)
俄而:不久,一會(huì)
差可擬:差不多可以比相比。差,大概、差不多。擬,比擬
未若:比不上。
期行:相約同行。期,約定。
舍去:不再等候就走了。
乃至:才到。乃,才。
相委而去:丟下我就走了。委,丟下、舍棄。去,離開。
下車引之:引,拉。
顧:回頭看。
4、師:下面我們復(fù)習(xí)一下本文的特殊字詞。特殊字詞包括什么?通假字、古今異義、一詞多義等等。
首先是通假字,文章中有幾個(gè)通假字?是哪一個(gè)?
明確:尊君在不?不通否
師:找出文中的一個(gè)古今異義詞。
明確:兒女:課本中指子侄輩,泛指家中年輕的一代。今之兒女則專指子女。
師:課文中還有一些一詞多義的`現(xiàn)象,復(fù)習(xí)提綱上也已經(jīng)列出來了,找同學(xué)給我們解釋一下。
5、師:第五部分,是特殊句式。課文中有哪幾個(gè)特殊句式呢?(請學(xué)生回答)
6、師:課文中的重點(diǎn)詞的讀音、詞義、特殊用法我們都解決了,下面我們把它串起來翻譯幾個(gè)句子,看復(fù)習(xí)提綱。找同學(xué)翻譯一下。
三、練習(xí)鞏固
師:下面咱們做幾個(gè)題,檢測一下我們復(fù)習(xí)的情況。
。ㄍ队埃
四、默寫加深
《世說新語》兩則
一、文學(xué)常識(shí):
1、選自
2、作者
3、《世說新語》分為_________門,主要記錄_______________________________.。
二、重點(diǎn)字詞讀音:
謝太傅白雪紛紛何所似差可擬無奕
期行非人哉太丘舍去謝道韞
三點(diǎn)字詞的意思:
內(nèi)集:
俄而:
未若:
期行:
舍去:
相委而去:
下車引之:
顧:
四特殊字詞
1、通假字
2、古今異義:
3、一詞多義
然:①公欣然曰信:①與朋友交而不信
、谌粩(shù)年恒不一見②日中不至,則是無信
日:①寒雪日內(nèi)集之:①見藐小之物
、谖崛杖∥嵘恝谙萝囈
五、特殊句式
1、判斷句:
2、賓語前置句:
六、譯句:注意文言翻譯時(shí)語序的調(diào)整和省略成份的補(bǔ)充。
1、撒鹽空中差可擬。
2、未若柳絮因風(fēng)起。
3、陳太丘與友期,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。
4、與人期行,相委而去。
5、日中不止,則是無信;對(duì)子罵父,則是無理。
《世說新語》的教案7
(一)實(shí)詞虛詞解釋、句子翻譯(勾劃寫在書上)
(二)背誦課文
(三)文意理解:
1、 為什么謝道韞的“未若柳絮因風(fēng)起”比喻好?
。ㄒ?yàn)榱踅o人春天即將到來的感覺,更有意境)
2、 本文運(yùn)用了哪種寫作手法 (對(duì)比)
3、 本文營造了一種怎樣的家庭氣氛,從哪些詞語可以看出?
。I造了溫馨、愉快、文化氣息濃厚的家庭氣氛,從“內(nèi)集”,“欣然”,“大笑樂”等詞語可以看出。)
4、 結(jié)尾補(bǔ)充交待謝道韞的身份有何作用?
。ū砻髯髡邔(duì)謝道韞才華的賞識(shí))
5、 詠雪的名句有 (忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開;白雪卻嫌春色晚,故穿庭院作飛花)
《陳太丘與友期》——
(一)實(shí)詞虛詞解釋、句子翻譯(勾劃寫在書上)
(二)背誦課文
(三)文意理解:
1、這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?
(做人要講信用,為人要講禮貌,要重禮守信)
2、元方是一個(gè)什么樣的人?
。ㄊ且粋(gè)落落大方,明理善辯,聰明機(jī)智的人)
3、友人是一個(gè)什么樣的.人?
(無信無禮,但知錯(cuò)就改的人)
4、文章哪些地方可以體現(xiàn)出元方的方正?
(通過對(duì)話描寫表現(xiàn)出元方的落落大方,明理善辯,聰明機(jī)智)
《世說新語》的教案8
教學(xué)目標(biāo):
1、閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧,誠實(shí)、守信、尊重他人的美德。
教學(xué)重點(diǎn):誦讀課文,積累文言詞語。
教學(xué)用時(shí):兩課時(shí)。
教學(xué)設(shè)計(jì):
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入。
講述“司馬光砸缸”或“曹植七步作詩”的故事,說明古代有很多像司馬光、曹植這樣聰明的少年。今天,我們再來認(rèn)識(shí)兩位這樣的少年。
二、簡介作家、作品。
《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。全書共8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
劉義慶,南朝宋文學(xué)家,彭城人,曾任荊州刺史。愛好文學(xué),招納士人,《世說新語》是由他組織的一批文人編寫的。
三、朗讀課文《詠雪》,疏通文意,解決文中疑難字、詞。
寒雪日:寒冷的雪天。內(nèi)集:家庭聚會(huì)。
驟:快速、急速欣然:快樂、喜悅的樣子。
未:不
四、在了解大意的基礎(chǔ)上,請同學(xué)們再次朗讀課文。要求:記清事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物。
五、請同學(xué)復(fù)述這個(gè)小故事。要求:要點(diǎn)齊備。
六、精讀課文。小組討論以下問題:
1、“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義!边@句話中包含了哪些內(nèi)容?
明確:
東晉的`謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩禮簪纓之家,為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家庭里,遇到雪天無法外出,才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝太傅,聽眾是“兒女們”。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件都說到了。
2、兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?從中能否看出作者的評(píng)價(jià)?
有兩種相反的意見:一種意見認(rèn)為“撒鹽”喻好,雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近,而柳絮呈灰白色,隨風(fēng)往上飛揚(yáng),跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似,形似是基礎(chǔ);另一種意見認(rèn)為后一種好,它給人春天即將到來的感覺。好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一,“柳絮”喻好就好在有意象!叭鳆}”則僅有物象而無意蘊(yùn),所以說不好。
3、《詠雪》中“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?從上下文看,“兒女”的含義與今天有什么不同?
第一問是開放性的,可由學(xué)生自由討論,能從整體上感知此刻的家庭氣氛就行。答案可從“融洽”、“歡快”、“輕松”中任選一兩個(gè)。
古:指子侄輩,指家中年輕一代人。
兒女:
今:專指子女。
但古文中也有專指子女的用法,如:
杜甫:“遙憐小兒女,未解憶長安”(《月夜》)
“昔別君未婚,兒女忽成行”(《贈(zèng)衛(wèi)八處士》)
七、朗讀課文,直至背下來。
八、作業(yè)布置:背誦課文。
第二課時(shí)
一、背誦第一則《詠雪》,復(fù)習(xí)要點(diǎn),導(dǎo)入下一篇。
二、請同學(xué)們朗讀《陳太丘與友期》,疏通文意。
去:離開。舍:舍棄。
年:歲數(shù)。
在解釋文章個(gè)別詞匯時(shí),注意兩點(diǎn):
1、通假字:不,通“否”。
2、省略句:“去后(友)乃至!
三、全班齊讀課文。理解文章大致內(nèi)容,讀完之后,請同學(xué)講講這篇文章的主要內(nèi)容。要求:敘事要素齊備,包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
時(shí)間:某日日中。
地點(diǎn):陳太丘家門口。
人物:陳太丘之子與陳太丘之友。
事件:陳太丘之友失約卻辱罵陳太丘,其子駁斥了他。
四、精讀課文,小組討論以下問題:
1、兩人的對(duì)話可分幾層?其側(cè)重點(diǎn)有何不同?
分兩層。
第一層屬于信息交流性質(zhì),作鋪墊用;后一層是對(duì)話的主要內(nèi)容,寫客人得知太丘已離去,不反省自己的過失,反而怒責(zé)太丘,語言粗野,不堪入耳;陳紀(jì)則針鋒相對(duì),指出對(duì)方“無信”、“無禮”,義正而辭嚴(yán),逼得對(duì)方無言可答。
所以,這一則的核心是“無信”、“無禮”,宣揚(yáng)的是正直不阿,為人正派的品格。
2文中“君”、“家君”、“尊君”的稱
謂有什么不同?
君:對(duì)對(duì)方的尊稱,相當(dāng)于您。
家君:謙詞,對(duì)人稱自己的父親。
尊君:對(duì)別人父親的一種尊稱。
3、方元“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
不失禮,因?yàn)槭恰坝选笔ФY在前,先不尊重元方之父。
失禮,因?yàn)椤坝选碑吘故桥c父親平輩,不應(yīng)不尊重長輩。
4、聯(lián)系實(shí)際,若家里來了客人,家長不在家,你是如何接待的?談?wù)劸唧w看法。
五、朗讀課文。
六、作業(yè)布置:
1、背誦課文。
2、翻譯課文。
《世說新語》的教案9
教學(xué)目標(biāo):
1.了解劉義慶及《世說新語》
2.積累文言實(shí)詞和特殊句式。
3.培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識(shí),做到重禮守信。
4.學(xué)習(xí)一些刻畫人物的手法,提高閱讀和理解文言文的能力。
教學(xué)重點(diǎn):讀準(zhǔn)字音,正確停頓;正確理解詞語的意義和用法;理解《期行》、《乘船》中包含的為人處事的道理
教學(xué)難點(diǎn):正確理解詞語的意義及用法,能準(zhǔn)確翻譯重要句子。
教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1、學(xué)生講述曾子殺豬的故事(出示古文)(學(xué)生翻譯講述)
曾子的妻子要到集市上去,她的孩子跟在后面,哭哭啼啼地鬧著也要去。她就哄孩子說:'你回去,等我回來了殺豬給你吃。'
妻子剛從集市回來,曾子就要去抓豬準(zhǔn)備殺掉它。妻子制止他說:'我只不過是和小孩子說著玩罷了,你怎么當(dāng)成真了呢?'
曾子說:'和小孩子是不能隨便開玩笑的。他們沒有分辯的能力,都是效仿著父母的樣子做事,聽父母的指教成人的,F(xiàn)在你欺騙他,這是教孩子學(xué)騙人啊!做母親的欺騙孩子,孩子也就不會(huì)相信他的母親。這不是教育孩子的辦法呀!'說完,他就把豬殺了,真的讓孩子吃上了豬肉。
2、探究事件意義
寓意:父母親是孩子的第一任教師。任何時(shí)候都要注意自己的一言一行。
啟示:做人要講誠信,言出必行,大人更應(yīng)該給孩子們做榜樣。
3、我們中華民族歷來就是一個(gè)崇尚誠信的民族,在我國五干多年的歷史長河中,流淌著許許多多的像“曾子殺豬”這樣的誠信故事。今天,就讓我們擷取其中的兩朵小浪花,伴隨著古人的足跡,去尋訪誠信的真諦吧!
二、預(yù)習(xí)檢測
1.給下列句子中的加粗字注音并作解釋。
。1)尊君在不()____________(2)歆輒難之()_________
(3)王欲舍所攜人()____________(4)遂攜拯如初()_________
。5)寧可以急相棄邪()_________
2.解釋下列句子中的加粗詞語。
。1)有一人欲依附()(2)幸尚寬,何為不可()
。3)陳太丘與友期()4)太丘舍去()(5)既已納其自托()
3.翻譯下面語句
、訇愄鹋c友期行,期日中.
、谧鹁诓?翻譯:
③非人哉!與友人期行,相委而去。
、苡幸蝗擞栏剑лm難之。翻譯:
、菪疑袑,何為不可?翻譯:
、藓筚\追之,王欲舍所攜之人。
、呒纫鸭{其自托,寧可以急相棄邪?
、嗨鞌y拯如初。
⑨世以此定華、王之優(yōu)劣。
4.文學(xué)常識(shí)填空
劉義慶:(403—約443),字季伯,彭城(今江蘇徐州)人,(時(shí)代)文學(xué)家。主要著有《》、《》,本文《期行》和《乘船》出自《》,它是時(shí)期“”的代表作集,此書不僅記載了自(朝代)至(朝代)士族階層言談、軼事,反映了當(dāng)時(shí)士大夫們的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。
三、作者簡介:
1、劉義慶:(403—約443),字季伯,彭城(今江蘇徐州)人,南朝宋文學(xué)家。13歲時(shí)被封為南郡公,后過繼給叔父臨川王劉道規(guī),因此襲封為臨川王。劉義慶自幼喜好文學(xué)、聰敏過人,深得宋武帝、宋文帝的信任,備受禮遇。著有《世說新語》,還志怪小說《幽明錄》。
2、《世說新語》:是魏晉南北朝時(shí)期“志人小說”的代表作集,此書不僅記載了自東漢末至東晉士族階層言談、軼事,反映了當(dāng)時(shí)士大夫們的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣,而且其語言簡練,文字生動(dòng)鮮活,因此自問世以來,便受到文人的喜愛和重視.
四、疏通《期行》句篇
1、學(xué)生同桌一人讀一人翻譯。
2、教師檢查學(xué)生疏通文意的情況
3、教師精講,重點(diǎn)點(diǎn)撥(文化常識(shí):謙稱與敬稱)
謙稱:(1)表示謙遜的態(tài)度,用于自稱有:愚、鄙、敝,卑,竊,臣,仆
。2)古代帝王的自謙詞有:孤,寡,不谷;
。3)古代官吏的自謙詞有:下官、小吏等。
。4)讀書人的自謙詞有:小生、晚生、晚學(xué)、不才、不佞、
(5)古人稱自己一方的親屬朋友時(shí),常用“家”、“舍”等謙詞。“家”是對(duì)別人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時(shí)用的謙詞,如家父、家母、家兄等!吧帷庇靡灾t稱自己的家或自己的卑幼親屬,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。
。6)其他自謙詞有:因?yàn)楣湃俗瘯r(shí)尊長者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱在下;小可是有一定身份的人的自謙,意思是自己很平常、不足掛齒;小子是子弟晚輩對(duì)父兄尊長的自稱;老人自謙時(shí)用老朽、老夫、老漢、等;女子自稱妾;老和尚稱老衲;對(duì)別國稱自己的國君為寡君。
敬稱:表示尊敬客氣的態(tài)度,也叫“尊稱”。
。1)對(duì)帝王的敬稱有萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。古人認(rèn)為皇帝當(dāng)乘車行天下,于是用“駕”代稱皇帝。古代帝王認(rèn)為他們的政權(quán)是受命于天而建立的,所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達(dá)皇帝,就告訴在陛(宮殿的臺(tái)階)下的人,請他們把意思傳達(dá)上去,所以用陛下代稱皇帝。
。2)對(duì)皇太子、親王的敬稱是殿下。
。3)對(duì)將軍的敬稱是麾下。
。4)對(duì)有一定地位的人的敬稱:對(duì)使節(jié)稱節(jié)下;對(duì)三公、郡守等有一定社會(huì)地位的人稱閣下,現(xiàn)在多用于外交場合,如大使閣下。
。5)對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢等。稱年老的.人為丈、丈人,唐朝以后,丈、丈人專指妻父。
。7)稱謂前面加“先”,表示已死,用于敬稱地位高的人或年長的人,如稱已死的皇帝為先帝,稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父,稱已經(jīng)死去的母親為先慈或先妣,稱已死去的有才德的人為先賢。稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩,如稱帝王的母親為太后,稱祖父為大(太)父,稱祖母為大(太)母。唐代以后,對(duì)已死的皇帝多稱廟號(hào),如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清兩代,也用年號(hào)代稱皇帝,如稱朱元璋為洪武皇帝,稱朱由檢為崇禎皇帝,稱玄燁為康熙皇帝,稱弘歷為乾隆皇帝。
。8)對(duì)尊長者和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
。9)君對(duì)臣的敬稱是卿或愛卿。
(10)對(duì)品格高尚、智慧超群的人用“圣”來表敬稱,如稱孔子為圣人,稱孟子為亞圣。后來,“圣”多用于帝王,如圣上、圣駕等。
4、學(xué)生制作知識(shí)卡片
文言詞語:
通假字:
詞類活用:
古今異義:
一詞多義:
文言句式:
省略句:
五、課文內(nèi)容分析:
1.為什么陳太丘和友人都認(rèn)為是對(duì)方失約?2.怎樣看待“元方入門不顧”?
3.元方是一個(gè)什么樣的人?
“信”是立世之本,陳太丘的友人不守信,連七歲的小孩子亦知其不可,對(duì)他很不以為然,“信”之重要性于此可見一斑,因此,我們從小要做一個(gè)重禮守信的人。
4.討論:家里來了客人,家長不在家,你是怎樣接待的?談?wù)勀愕木唧w做法。
六、短。旱诙欤愄烨鸷陀讶嗽诼飞舷嘤,他們都能說些什么呢?
七、當(dāng)堂訓(xùn)練:閱讀《期行》,完成1——4題。
1.解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。
。1)期行()(2)去后乃至()(3)相委而去()(4)引之()
2.仿照例句,補(bǔ)出下列句子中缺省的部分。
例句:(陳太丘與友)期日中,(友)過中不至。
①太丘舍去,()去后()乃至。②()待君久不至,()已去。
③()日中不至,則是無信;()對(duì)子罵父,則是無禮。
3.通過本文可知元方是怎能樣的一個(gè)孩子?元方“入門不顧”是否失禮?請談?wù)勀銓?duì)元方這一行為的看法。
八、小結(jié):守信走遍天下,寡信寸步難行。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入:這堂課我們學(xué)習(xí)《世說新語》中的另一篇《乘船》,今天,老師既要測試一下你們的自主、探究能力,也要看看你們團(tuán)結(jié)合作的精神。
二、分小組學(xué)習(xí)《乘船》,教師巡視指導(dǎo)
1、小組交流學(xué)習(xí)方案(方案應(yīng)有學(xué)習(xí)步驟的安排,有問題的設(shè)計(jì)和解答,還可以有疑難問題的提出)。
2、選定并修改完善學(xué)習(xí)方案提交班上交流。
3、按照確定的學(xué)習(xí)方案,小組合作學(xué)習(xí),疑難問題可求助老師。
4、“'寧可以急相棄邪?”是設(shè)問還是反問?
5、學(xué)生制作知識(shí)卡片
文言詞語;通假字;詞類活用;古今異義;一詞多義;文言句式;
三、設(shè)置問題由學(xué)生答題
1、個(gè)別提問:
“華歆、王朗俱乘船避難”中的“避”是什么意思?
“幸尚寬”中的“幸”是什么意思?
“王欲舍所攜人”的“舍”與“太丘舍去”“舍”意思一樣嗎?
2、共答題:
(1)作者創(chuàng)作這個(gè)故事,目的是讓人們明白一個(gè)怎樣的道理呢?
(2)華歆與王朗的做法有什么不同?你如何評(píng)價(jià)?
3、《乘船》中的一人求助的動(dòng)作描寫,簡直像幾幅漫畫,你能根據(jù)故事的內(nèi)容用筆畫出來嗎?并讓學(xué)生表演這篇的情景
四、當(dāng)堂訓(xùn)練:
。ㄒ唬└鶕(jù)課文填空。
。1)《乘船》中表明王朗輕諾寡信的句子是:
________________________________________________________________________
。2)《乘船》中表明華歆重諾重信的句子是:
________________________________________________________________________
(3)故事復(fù)述情節(jié)探究展示。
第一層:(開頭到“何為不可”)寫二人對(duì)別人搭船一事各持己見。(故事開端,起因)
第二層:(“后賊追至”到“遂攜拯如初”)寫王郎欲毀約,華歆堅(jiān)守諾言。(故事發(fā)展、高潮)
第三層(末一句)寫世人以此事評(píng)定二人品行。(結(jié)局)
(4)故事內(nèi)涵:這個(gè)故事告訴人們,一個(gè)人要對(duì)自己說過的話負(fù)責(zé),不能輕諾寡信。
(5)評(píng)價(jià)審美展示。
五、總結(jié):《期行》和《乘船》分別告訴我們什么樣的做人道理?
《期行》一文告訴我們:做人要明禮誠信!冻舜犯嬖V我們:一個(gè)人要對(duì)自己的話負(fù)責(zé),不能輕諾寡信。
六、布置作業(yè)
方會(huì)娟
《世說新語》的教案10
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力
閱讀淺易文言文。積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
過程與方法
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信,尊重他人的美德。分析人物形象,獲取情感體驗(yàn)。
教學(xué)重點(diǎn):
誦讀課文,積累文言詞語。
教學(xué)難點(diǎn):
重點(diǎn)詞句的翻譯。
課前準(zhǔn)備:
學(xué)生:準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事,上課交流。熟讀課文,復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師:查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教學(xué)方式:
誦讀、復(fù)述、疏通、討論,多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課
(播放《雪絨花》作為背景音樂。)多媒體展示雪花紛飛的圖片,學(xué)生賞析。然后過渡到問題設(shè)計(jì):你覺得雪花像什么呢?用什么比喻好呢?進(jìn)而問他們,既然這樣,你們想知道古人用什么來比喻雪花的呢?從而導(dǎo)入所學(xué)課文。
二、釋題
1、先指名讓學(xué)生介紹。
2、教師再放幻燈片 ,進(jìn)行補(bǔ)充說明《世說新語》,劉宋臨川王劉義慶編著,主要描寫從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事,以短篇為主。全書共8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門!对佈愤x自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料,也因?yàn)槠湔Z言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。
三、整體感知,自主探究
1、學(xué)生自由朗讀,教師作點(diǎn)拔。
2、學(xué)生示范朗讀并做點(diǎn)評(píng)。
3、學(xué)生分角色朗讀,教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié),力爭當(dāng)堂成誦。4疏通文意 教師要求學(xué)生對(duì)照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點(diǎn)詞語:“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來,全班一起討論解決。必要時(shí);教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)
四、分組討論,質(zhì)疑體會(huì),教師導(dǎo)學(xué)
1、以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑,教師巡回指導(dǎo)。
2、要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的`問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結(jié)論。必要時(shí),教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序,教師靈活把握,如重點(diǎn)問題尚未提出,可由教師提出。)
《詠雪》問題組:(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)
a、文章開頭一句話,短短十五字,交代了哪些內(nèi)容?
b、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
c、聯(lián)系上下文,“兒女”的含義與今天有什么不同?
d、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面,再討論分析。)
e、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻,哪一個(gè)更好?同時(shí)說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。學(xué)生從不同角度回答,教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句,讓學(xué)生拓展思維。
五、生生交流,拓展延伸
讓學(xué)生再舉幾例古人吟詠白雪時(shí)用的比喻的詩句。把事先找好的詩句和學(xué)生做交流。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花!n愈《春雪》忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開!瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)!畎住侗憋L(fēng)行》六出飛花入戶時(shí),坐看青竹變瓊枝。——高群《對(duì)雪》
六、運(yùn)用比喻,想像寫作
古人詠雪的詩句寫得如此精妙——(問題設(shè)計(jì))怎樣的比喻才是好比喻呢?歸納:由“形似”到“神似”!讓學(xué)生嘗試比喻句的寫作:英語中有26個(gè)字母,從這些大寫字母中任選幾個(gè),發(fā)揮想象,仿寫句子。
例句
A、是一座金字塔,是進(jìn)取。
B、是兩個(gè)聯(lián)結(jié)的心,是友誼。
C、是未滿的月牙兒,是缺憾學(xué)生展示自己的比喻……同時(shí)適時(shí)師生共點(diǎn)評(píng)!
七、教師小結(jié)及作業(yè)的布置
1、教師小結(jié)。
2、布置作業(yè)。
(一)在讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出韻味的基礎(chǔ)上,背誦《詠雪》一文。
(二)搜集古人詠雪的詩句。
(三)預(yù)習(xí)《陳太丘與友期》。
板書設(shè)計(jì):
《世說新語》詠雪
形似——神似
比喻 美的意境
《世說新語》的教案11
一、教學(xué)目標(biāo)
、偾楦小B(tài)度與價(jià)值觀:了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信,尊重他人的美德。
②知識(shí)與能力:閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
、圻^程與方法:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
二、教學(xué)重點(diǎn)
誦讀課文,積累文言詞語。
三、課前準(zhǔn)備
學(xué)生:準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事,上課交流。熟讀課文,復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師:查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式:誦讀、復(fù)述、疏通、討論,多媒體輔助教學(xué)。
四、教學(xué)內(nèi)容
這兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事!对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中,謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才!蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí),對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對(duì)容易一些。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)
課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)
請一名同學(xué)講述司馬光砸缸或其他故事。
1、導(dǎo)人
同學(xué)們,其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識(shí)他們,和他們交個(gè)朋友。
學(xué)生簡介作者及作品,教師補(bǔ)充。
[參考資料]
《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事!妒勒f新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自言語一門,《陳太丘與友期》選自方正一門。
2、誦讀課文
3、教師教讀
(由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠,誦讀可能有一定困難,所以,教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí),要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀,把握感情基調(diào),體會(huì)語感。)
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語氣、表情,注意節(jié)奏。
學(xué)生分角色朗讀,教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出讀的環(huán)節(jié),力爭當(dāng)堂成誦。
(過渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上,要求復(fù)述,為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述,也可以全班交流復(fù)述。
疏通文意
教師要求學(xué)生對(duì)照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點(diǎn)詞語:俄而、欣然、擬、未若、乃至、期行等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來,全班一起討論解決。必要時(shí);教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)
4、自主合作探究
教師導(dǎo)學(xué)
、僖孕〗M的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑,教師巡回指導(dǎo)。
、 要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結(jié)論。必要時(shí),教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序,教師靈活把握,如重點(diǎn)問題尚未提出,可由教師提出。)
《詠雪》問題組:(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)
a.寒雪內(nèi)集欣然大笑等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
b.聯(lián)系上下文,兒女的含義與今天有什么不同?
c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面,再討論分析。)
d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻,哪一個(gè)更好?同時(shí)說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答,教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句,讓學(xué)生拓展思維。
[教師導(dǎo)學(xué)]
以上的`學(xué)習(xí),同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇,希望同學(xué)們的收獲更大。
《陳太丘與友期》問題組:
a.文中君、家君、尊君的稱謂有什么不同?
b.期日中,過中不至說明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤?
c.元方入門不顧是否失禮?說說你的看法。
d.多媒體放一段錄像,讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯(cuò)誤,如無條件,可讓學(xué)生討論:家里來了客人,家長不在家,你是怎樣接待的?談?wù)勀愕木唧w做法。
5、作業(yè)
、偻瓿烧n后練習(xí)
、谟信d趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》,講給其他同學(xué)聽。
6、小結(jié)
從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手,聯(lián)系生活實(shí)際,注重所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用,是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文,積累文言詞語,學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化,有助于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
7、信息反饋:
《世說新語》的教案12
一、作者簡介:劉義慶(403–444):南朝宋彭城(現(xiàn)在江蘇徐州)人,文學(xué)家,曾任荊州刺史,愛好文學(xué)!妒勒f新語》是由他組織一批文人編寫的。
二、課文導(dǎo)讀:自古以來,出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童,關(guān)于他們的美談,至今流傳。這里,就有兩位這樣的兒童。讀懂這兩則故事,談?wù)勀愕母邢搿?/p>
三、題解:選自余嘉錫《世說新語箋(jiān)疏》。
四、掌握下列生字詞
yìxíngshěfǒuzāizhòu
無奕女期行舍去尊君在不哉驟
詠雪
謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。
謝太傅在一個(gè)大雪紛飛的日子舉行了一次家庭聚會(huì),和晚輩們(一起)講解詩文。
①謝太傅:即謝安(320–385),字安石,晉朝陳郡(jùn)陽夏(jiǎ)(現(xiàn)在河南太康)人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護(hù)軍等官職。死后追贈(zèng)為太傅。②內(nèi)集:家庭聚會(huì)。③講論文義:講解詩文。
俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”
一會(huì)兒雪下得更大了,謝太傅高興地說:“那紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”④俄而:不久,一會(huì)兒。
兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”
他哥哥的長子謝朗說:“差不多可以比作空中撒鹽!
⑤胡兒:即謝朗。謝朗:字長度,謝安的哥哥的長(zhǎng)子。做過東陽太守。⑥差可擬:差不多可以相比。差:大致,差不多。擬:相比。
兄女曰:“未若柳絮因風(fēng)起!惫笮。
他大哥的女兒說:“不如比作柳絮被風(fēng)吹起在空中飛舞!敝x太傅(聽后)高興得哈哈大笑。
即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。
這位女子就是謝太傅的大哥謝奕的女兒叫謝道韞,后來成了左將軍王凝之的妻子。
、邿o奕女:即謝道韞(yùn),東晉有名的才女,以聰明有才著稱。無奕:指謝奕,字無奕。⑧王凝之:字叔平,大書法家王羲(xī)之的第二個(gè)兒子,做過江州刺史、左將軍、會(huì)稽內(nèi)史等。
。ㄒ唬┰u(píng)析:文章通過“詠雪”一事,以對(duì)比手法,充分顯示了謝道韞的聰穎機(jī)智。行文簡練,語言流暢。
。ǘ┲黝}思想:勾畫了一幅家庭教育和家庭文化生活的畫面,兩代人在富有文化氣息的交流中透出一種生活的雅趣和文化的傳承。
陳太丘與友期
陳太丘與友期行,期日中。
陳太丘和(一位)朋友約定一起出行,約定的時(shí)間是中午。
、訇愄穑杭搓悓仯╯hí),字仲弓,東漢潁(yǐng)川許(現(xiàn)在河南許昌)人,做過太丘縣令。太丘:縣名。②期行:相約同行。期:約定。③期日中:約定的時(shí)間是中午。日中:正午時(shí)分。
過中不至,太丘舍去,去后乃至。
(可是)正午已經(jīng)過了朋友還沒來,陳太丘不再等候就走了,等他走后那位朋友才來。
④舍去:不再等候就走了。⑤乃至:(友人)才到。乃:才。
元方時(shí)年七歲,門外戲。
元方當(dāng)年才七歲,正在門外嬉戲。⑥元方:即陳紀(jì),字元方,陳寔的長(zhǎng)子。
客問元方:“尊君在不?”
客人問元方:“你爸爸在嗎?”⑦尊君在否(fǒu):你爸爸在嗎?尊君:對(duì)別人父親的一種尊稱。不:通“否”。
答曰:“待君久不至,已去。”
元方回答說:“父親等了很久您都沒來,已經(jīng)走了!
友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去!
。俏唬┡笥丫蜕鷼獾卣f:“真不是人!和人約好一起出行,卻把別人丟下,自個(gè)兒走了!
、嘞辔ィ簛G下我走了。委:丟下,舍棄。去:離開。
元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮!
元方說:“您跟我父親約定的時(shí)間是正午。(可是)正午您卻沒來,這就是不守信用;當(dāng)作人家兒子的面罵他的父親,這就是不懂禮貌!雹峒揖簩(duì)人稱自己的父親。
友人慚,下車引之,元方入門不顧。
。俏唬┡笥崖牶蟾械绞謶M愧,就走下車來拉元方表示歉意,元方頭也不回地走進(jìn)屋里去了。
、庖豪!11顧:回頭看。
(一)評(píng)析:文章以生動(dòng)的情節(jié),傳神的對(duì)話塑造了陳元方這位少年的形象。面對(duì)父親的朋友失信失禮,他不卑不亢,據(jù)理力爭,終使“友人慚”,表現(xiàn)了他明白事理,落落大方,機(jī)智聰明的一面。對(duì)“友人”的刻畫也很成功。
(二)主題思想:是寫陳太丘的長子陳元方的聰穎機(jī)智的.,他小小年紀(jì)就知道維護(hù)父親的尊嚴(yán),可以看出父子情深。
研討與練習(xí)
一、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文,并回答下列問題。
1、《詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑樂”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?從上下文看,“兒女”的含義與今天有什么不同?
(第一問:略。第二問:兒女:古義指“子侄輩”,即“家庭中年輕而又輩分低的人”。今義指“子女”,即“兒子和女兒”。)
2、《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
(第一問:君:是有禮貌地稱呼對(duì)方,作第二人稱代詞,可譯作“您”。尊君:對(duì)別人父親的一種尊稱,可譯作“您父親,您爸爸”等。家君:對(duì)人稱自己的父親,可譯作“家父,我爸爸”等。第二問:略。)
二、解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。
1、俄而雪驟,公欣然曰。俄:常與“而、頃”等連用,可譯作“片刻,不久,一會(huì)兒”等。欣然:高興地。然:……的樣子。
2、撒鹽空中差可擬。擬:比,相比,比擬。這是古義。唐代以后才有“準(zhǔn)備,打算”的意義。
3、未若柳絮因風(fēng)起。未若:比不上。
4、太丘舍去,去后乃至。乃:才。
5、與人期行,相委而去。期:約定,約會(huì)。委:丟下,舍棄。
三、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”,你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么?你還能說出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎?(略)
《世說新語》的教案13
教學(xué)目標(biāo)
目標(biāo)
1.了解有關(guān)《世說新語》的文學(xué)常識(shí)。
2.文言文詞句的翻譯。
3.閱讀分析文言文中人物形象,并能概括其性格特征。
德育目標(biāo)
從古人身上吸取做人的道理:人應(yīng)謙虛;與人相處應(yīng)落落大方,有禮有節(jié),誠實(shí)守信。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、明確目標(biāo)
1.準(zhǔn)確把握重點(diǎn)字、詞。
2.流利地翻譯全文,達(dá)到自動(dòng)講述故事的程度。
二、整體感知
《世說新語》亦稱《世說》是我國最早的一部筆記小說集,也是同類小說中的代表作。有許多作品,批判黑暗,諷刺奢淫、表彰善良,全書語言精練,善于通過一言、一行來刻畫人物肖像和精神面貌,意味雋永,今天我們一同學(xué)習(xí)《世說》三則故事,體會(huì)作者遣詞造句,塑造人物的獨(dú)特語言風(fēng)格。
三、疏通字詞并翻譯全文
1.介紹作者劉義慶的有關(guān)知識(shí)以及《世說新語》這部小說的特色。
2.檢查。
3.要求根據(jù)書后注釋翻譯三則故事。
4.重點(diǎn)語句解析。
四、總結(jié)、擴(kuò)展
點(diǎn)評(píng)翻譯的優(yōu)劣,概括指導(dǎo)古文譯法:變單為雙,聯(lián)想推敲,補(bǔ)充省略,調(diào)整詞序等。
五、布置作業(yè)
熟讀課文,思考:
1.三則故事分別表現(xiàn)主人公怎樣的性格。(用一句話概括)
2.作者是如何塑造人物形象的?
3.體會(huì)三則故事的語言特點(diǎn)。
第二課時(shí)
一、明確目標(biāo)
1.分析人物性格
2.體會(huì)語言特色
二、課文分析
1.讀課文,分析人物性格。
孔融:機(jī)智
陳元方:明白事理,落落大方。
曹操:好猜忌、嗜殺、殘暴。
2.小說通過人物的哪些方面的描寫表現(xiàn)人物性格的?
孔融:語言描寫
對(duì)守門人所言:初步展示(開始)
與李膺對(duì)話:逐步表現(xiàn)(發(fā)展)
回陳韙之語:進(jìn)一步表現(xiàn)(高潮)
陳元方:語言描寫
曹操:行動(dòng)描寫
使…代;自…立→令間諜問→聞之,追殺
3.讀《世說新語·排調(diào)·第二十五》這則故事,體會(huì)語言特色
謝公(人名)始有東山之志(指優(yōu)游山林的'意愿),后嚴(yán)命屢臻(下達(dá))勢不獲已(看情勢無法實(shí)現(xiàn)自己的愿望了),始就桓公司馬。于時(shí)人有餉桓公藥草,中有“遠(yuǎn)志”。公取以問謝:“此藥又名‘小草’,何一物而有二稱?”謝未即答。時(shí)郝隆在座,應(yīng)聲答曰:“此甚易解:處則為易‘遠(yuǎn)志’,出則為‘小草’”。謝甚有愧色;腹恐x而笑曰:郝參軍此過乃不惡,亦極有會(huì)。(話說得極有意味)
思考:①謝安聽了郝隆的話后感到慚愧的原因。
、诒疚恼Z言特色。
附參考答案:①謝安始有東山之志,可后來畢竟出山為官了。郝隆所志處山則這處山為
“遠(yuǎn)志”,出山則為小草。因此謝安“出山”則為小草。
、谡Z言雋永,意味深長。
遠(yuǎn)志:名為藥名,更指人的潔身自好的志向。
三、總結(jié)、擴(kuò)展
1.《世說新語》善于通過特征性的細(xì)節(jié)勾勒人物的性格和精神面貌,使之栩栩如生。
2.善于把記言、記事相結(jié)合。
3.語言精練含蓄,雋永傳神。
四、作業(yè)
課后練習(xí)一
探究活動(dòng)
一、方仲永與孔融的人生起點(diǎn)一樣,但結(jié)局卻大不相同,你從中悟出了什么道理?
解說:同學(xué)們先找到《傷仲永》這篇文章,搜集一些有關(guān)孔融的故事、生平事跡的;然后在對(duì)比閱讀的基礎(chǔ)上在班內(nèi)組織討論;最后形成一定的結(jié)論。
二、你認(rèn)為陳太丘的做法可不可取?為什么?
解說:可以在班內(nèi)組織討論或展開辯論。
《世說新語》的教案14
一、教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬┲R(shí)教學(xué)點(diǎn)
1.了解有關(guān)《世說新語》的文學(xué)常識(shí)。
2.文言文詞句的翻譯。
。ǘ┠芰τ(xùn)練點(diǎn)
閱讀分析文言文中人物形象,并能概括其性格特征。
。ㄈ┑掠凉B透點(diǎn)
從古人身上學(xué)習(xí)吸取做人的道理:人應(yīng)謙虛;與人相處應(yīng)落落大方,有禮有節(jié),誠實(shí)守信。
。ㄋ模┟烙凉B透點(diǎn)
通過學(xué)習(xí)作者絢麗多彩的文筆,體會(huì)其遣詞的雋永。
二、學(xué)法引導(dǎo)
學(xué)會(huì)翻譯古文,變單為雙,聯(lián)想推敲補(bǔ)充省略調(diào)整詞序,語句通順忠實(shí)原意。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)及解決辦法
借助課文下面的注釋,疏通文意,借鑒現(xiàn)代文人物分析方法分析古文中人物形象。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
1.制作投影解決字詞。
2.學(xué)生準(zhǔn)備抽取三則中一則表演課本劇。
六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.教師介紹《世說新語》的有關(guān)知識(shí)在文學(xué)史上的地位等。
2.示投影讓學(xué)生解決字、詞問題,教師點(diǎn)撥分析形象。
3.學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)、疏通文章大意。
七、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)
1.準(zhǔn)確把握重點(diǎn)字、詞。
2.流利地翻譯全文,達(dá)到自動(dòng)講述故事的程度。
(二)整體感知
《世說新語》亦稱《世說》是我國最早的一部筆記小說集,也是同類小說中的代表作。有許多作品,批判黑暗,諷刺奢淫、表彰善良,全書語言精練,善于通過一言、一行來刻畫人物肖像和精神面貌,意味雋永,今天我們一同學(xué)習(xí)《世說》三則故事,體會(huì)作者遣詞造句,塑造人物的獨(dú)特語言風(fēng)格。
。ㄈ┙虒W(xué)過程
1.介紹作者劉義慶的有關(guān)知識(shí)以及《世說新語》這部小說的特色。
2.檢查預(yù)習(xí)出示字、詞、翻譯,點(diǎn)撥重點(diǎn)詞義。
3.要求學(xué)生根據(jù)書后注釋翻譯三則的故事。
附:譯文:
小時(shí)了了 大未必佳
孔融十歲的時(shí)候,跟隨父親來到洛陽。當(dāng)時(shí)李膺元禮頗負(fù)盛名,擔(dān)任著司隸校尉,到他們上拜謁的',都必須具有清望的名士和他本人的親戚才能夠通問拜見?兹诘搅死钼吒陂T前,對(duì)宋門的僚屬說:我是李太守的親戚。僚屬通報(bào)李膺,引他在李膺面前坐下。李膺問他說:你和我有什么親戚關(guān)系呀?孔融答道:當(dāng)年我的祖先孔仲尼與大人的祖先老子有師徒之好,因此我與大人世世代代都有這樣的友好關(guān)系。李膺和他的賓僚們沒有一人不為他的聰敏感到驚奇。太中大夫陳韙隨后入堂,賓僚們把孔融的話講給他聽,陳韙說道:小時(shí)候十分聰明的孩子,長大后未必聰明。孔融應(yīng)聲說:想必您小的時(shí)候也一定十分聰明。陳韙被說得一時(shí)無言以對(duì)。
《世說新語》的教案15
教學(xué)目標(biāo):
1、 了解古代聰穎機(jī)智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信,尊重他人的美德。
2、 閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容
教學(xué)重點(diǎn):
誦讀課文,積累文言詞語。
學(xué)法指導(dǎo):
兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對(duì)容易一些。采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
課時(shí)安排:
兩課時(shí)
第一課時(shí)
一、課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)
導(dǎo)入:請同學(xué)講述聰明的中國古代少年的故事。還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年。 在我國的文學(xué)史上誕生過無數(shù)著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個(gè)部分,大家知道哪些古代小說呢? 任何一個(gè)偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生的,古代小說的源頭在哪里?六朝時(shí)期風(fēng)行一時(shí)的筆記體小說就是古典小說的搖籃。古代小說和現(xiàn)代小說是完全不同的兩個(gè)概念。古代小說所記得大多是傳聞、軼事,以短篇為主;在寫法上一般都是直敘其事,不作任何夸飾。今天我們要學(xué)習(xí)的《世說新語》就是六朝志人小說代表作,劉義慶編著。全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,描寫從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事!对佈愤x自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
二、 疏通句篇:學(xué)生自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,劃分正確停頓。(自讀過程中有疑問則舉手提出)——請學(xué)生試讀課文——教師范讀——學(xué)生齊讀
三、 理解文義、探究深層含義:
1、結(jié)合書下注釋,理解句意、文意:
詠雪
謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”
兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬!毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起!惫笮。
即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。
譯文:一個(gè)寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會(huì)在一起,跟子侄輩的人談?wù)撛娢。忽然間,雪下得緊了,太傅高興地說:“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多!彼绺绲呐畠旱理y說:“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞!碧蹈吲d地笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
2、請學(xué)生用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容
3、提問:大家對(duì)于課文有沒有什么疑問?(引入下面的問題組)
。1) 文中的這一家人是在一種怎樣的氛圍下聚會(huì)的?(輕松,溫馨)從哪里看出來?(內(nèi)集,欣然,大笑)
明確:文章交代詠雪背景只有一句話:“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義!眲e看這短短的十五個(gè)字,涵蓋的內(nèi)容卻相當(dāng)多。東晉的謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩書官宦之家,在這樣的家族里,遇到雪天無法外出,才有“講論文義”的雅興,召集人兼主講人當(dāng)然是謝太傅謝安,聽眾是“兒女”們。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說到了。
。2)“公大笑”一句中省略了謝安的話,如果你是謝安,你會(huì)說出什么話來?“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻,哪一個(gè)更好? 文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子?(表示一種贊揚(yáng)與敬佩)
明確;下面接著寫主要事件—詠雪。主講人問道:“白雪紛紛何所似?”答案可能不少,但作者只錄下來了兩個(gè)答案,主講人對(duì)這兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評(píng)定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài),但最后補(bǔ)充交代了道韞的身份,這是一個(gè)有力的暗示,表明他贊賞道韞的才氣。
4、 總結(jié):全文以寥寥數(shù)筆,就將當(dāng)時(shí)的環(huán)境和一個(gè)生動(dòng)的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點(diǎn),關(guān)鍵在于他使用一些非常形象的比喻,凝煉生動(dòng)的語言,點(diǎn)出了人物與環(huán)境的特點(diǎn),使之躍然紙上。這一則被編入書中“言語”,文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出,未加任何評(píng)論,但作者的意圖是明顯的,誰的語言好,誰都不好,可一望而知。這正是本書敘事的一大特點(diǎn)。
四、 拓展延伸:
我們先看看蘇軾的兩首詞,都與飛雪有關(guān):“去年相送,余杭門外,飛雪似楊花。今年春盡,楊花似雪,猶不見還家!薄ⅰ八},為誰甜?手把梅花,東望陶潛!边@兩首詞把景色和人物情感交織在一起,表達(dá)的是什么情感?(都表達(dá)了思念之情)。大家能不能想一些恰當(dāng)?shù)谋扔鱽硇稳莶煌难┚啊?/p>
五、布置作業(yè):學(xué)生分角色朗讀,教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié),力爭當(dāng)堂成誦。
第二課時(shí)
一、 檢查第一篇的學(xué)習(xí)情況。
二、 疏通句篇:《陳太丘與友期》
學(xué)生自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,劃分正確停頓。(自讀過程中有疑問則舉手提出)——請學(xué)生試讀課文——教師范讀——學(xué)生齊讀
三、 理解文義、探究深層含義:
1、結(jié)合書下注釋,理解句意、文意(如有不懂的地方可由全班討論)
2、 請大家在討論時(shí)注意下列句子中的詞:
陳太丘與友期
陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲?蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰:“待君久不至,已去!庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行,相委而去!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮!庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧。
譯文:陳太丘跟一個(gè)朋友約定一同出門,約好正午時(shí)碰頭。正午已過,不見那朋友來,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲,當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問元方:“你爸爸在家嗎?”元方答道:“等你好久都不來,他已經(jīng)走了!蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來,罵道:“真不是東西!跟別人約好一塊兒走,卻把別人丟下,自個(gè)兒走了! 元方說:“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā),您正午到,就是不講信用;對(duì)人家兒子罵他的父親,就是失禮!蹦侨烁械綉M愧,便從車?yán)锵聛,想跟元方握手,元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。
3、《陳太丘與友期》問題組:
。1) 文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?(“君”是有禮貌的稱呼對(duì)方;“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱;“家君”對(duì)人稱自己父親時(shí)的謙詞)
(2) 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個(gè)什么樣的人?(暴躁、易怒)元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤?
。3) 結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮?說說你的`看法。((1)不過分。因?yàn)樵秸J(rèn)為這種無信無禮之人,不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方(2)太過分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了,對(duì)父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。)
。4)《陳太丘與友期》被編入書中“方正”一門,“方正”就是剛正不阿,為人正派的意思。為什么沒有列入“夙惠”一門?(“夙惠”是專門記錄聰明兒童的故事。這一則故事雖然也表現(xiàn)了他的聰明,但主要是寫他懂得為人的道理,“無信”、“無禮”兩個(gè)詞的是全文核心,可見作者的意圖是責(zé)備客人,從反面來說“信”、“禮”的重要性,所以……)
。5)討論:家里來了客人,家長不在家,你是怎樣接待的?談?wù)勀愕木唧w做法。
4、學(xué)生分角色朗讀,教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié),力爭當(dāng)堂成誦。
5、 讓學(xué)生表演這篇的情景。
6、 總結(jié):全文以寥寥數(shù)筆,就將當(dāng)時(shí)的環(huán)境和一個(gè)生動(dòng)的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點(diǎn),關(guān)鍵在于他使用一些非常形象的比喻,凝煉生動(dòng)的語言,點(diǎn)出了人物與環(huán)境的特點(diǎn),使之躍然紙上。
四、拓展延伸:
閱讀短文,回答問題:客有問陳季方:“足下家君太丘有何功德而荷天下重名?”季方曰 :“吾(于)家君譬如桂樹生泰山之阿,上有萬仞之高,下有不測之深;上為甘露所沾,下為淵泉為潤。當(dāng)斯之時(shí),桂樹焉知泰山之高,淵泉之深?不知有功德與無也?”
問題:(1)用自己的話復(fù)述原文的內(nèi)容。(2) 陳季方真的不知道自己父親有無功德嗎?
五、作業(yè) :
1、完成課后練習(xí)
2、有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》,講給其他同學(xué)聽。
梁國楊氏子九歲,甚聰慧?拙皆勂涓福覆辉,乃呼兒出。為客設(shè)果,果有楊梅。孔指以示兒曰:“此時(shí)君家果!眱簯(yīng)聲答曰:“未聞孔雀是夫子家禽!
3、魏武將見匈奴使,自以形陋,不足雄遠(yuǎn)國,使崔季□(王圭)代,帝自捉刀立床頭。既畢,令間諜問曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床頭捉刀人,此乃英雄也!蔽何渎勚窔⒋耸。
4王戎七歲,嘗與諸小兒游?吹肋吚顦涠嘧诱壑,諸兒競走取之,唯戎不動(dòng)。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李!比≈,信然。
小時(shí)了了,大未必佳
孔文舉年十歲,隨父到洛。時(shí)李元禮有盛名, 為司隸校尉。詣門者,皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門,謂吏曰:“我是李府君親!奔韧,前坐。元禮問曰:“君與仆有何親?”對(duì)曰:“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊,是仆與君奕世為通好也!痹Y及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至,人以其語語之,韙曰:“小時(shí)了了,大未必佳!蔽呐e曰:“想君小時(shí)必當(dāng)了了!表t大踧踖。
陳太丘與友期
陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽!與人期行,相委而去!痹皆唬骸熬c家君期日中,日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮!庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。
魏武將見匈奴使
魏武將見匈奴使,自以形陋,不足雄遠(yuǎn)國,使崔季珪代,帝自捉刀立床頭。既畢,令間諜問曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床頭捉刀人,此乃英雄也!
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