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《鴻門宴》教案匯總5篇
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，時(shí)常需要編寫教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。我們?cè)撛趺慈懡贪改�？以下是小編為大家收集的《鴻門宴》教案5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《鴻門宴》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握《史記》一書(shū)的體例、別名、作者以及《二十四史》等相關(guān)的文學(xué)文化知識(shí)
2、掌握本課出現(xiàn)的詞類活用、一詞多義、通假字、古今異義字、特殊句式等
3、掌握翻譯文言句子的一些方法
4、能準(zhǔn)確概括文章的故事情節(jié)
5、了解作者運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言和行動(dòng)描寫的方法刻畫人物的特點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
一、學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)的常用詞語(yǔ)和特殊句式
二、正確分析認(rèn)識(shí)項(xiàng)羽、劉邦兩個(gè)集團(tuán)各個(gè)人物的性格特點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)：
辨析疑難語(yǔ)句、準(zhǔn)確翻譯文中的句子
課時(shí)安排：
三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入：下面四副對(duì)聯(lián)哪一幅是寫司馬遷的？
1）志潔行廉，愛(ài)國(guó)忠君真氣節(jié)；
辭微旨遠(yuǎn)，經(jīng)天緯地大詩(shī)篇
2）翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在；
山行六七里，亭影不孤
3）世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；
人間疾苦，筆底波瀾
4）剛直不阿，留得正氣沖霄漢；
幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰
屈原、歐陽(yáng)修、杜甫、司馬遷
作者簡(jiǎn)介
司馬遷（約前145－前80或前135－前93）字子長(zhǎng)，西漢夏陽(yáng)（今陜西韓城南）人思想家、史學(xué)家、文學(xué)家元封三年任太史令， 后因替李陵 辯解，得罪下獄，受腐刑出獄后任中書(shū)令，發(fā)憤繼續(xù)完成所著史籍人稱其書(shū)為《太史公書(shū)》，后稱《史記》，對(duì)后代史學(xué)有深遠(yuǎn)的影響對(duì)許多歷史人物的敘述， 語(yǔ)言生動(dòng)，形象鮮明也是優(yōu)秀的傳記文學(xué)作品
《史記》全書(shū)一百三十篇，包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)共五十二萬(wàn)六千五百字，敘述了上起黃帝，下到漢武帝太初四年約３000年的歷史；是我國(guó)二十四史中的第一部紀(jì)傳體通史《史記》是作為正史的二十四史中的第一部，本紀(jì):敘述歷代帝王的歷史；世家:敘述貴族王侯的歷史；列傳:歷代諸侯之外名官名人的事跡；表：各個(gè)歷史時(shí)期的簡(jiǎn)單大事記；書(shū)：記載典章制度，天文地理作者基本上站在同情被壓迫者的立場(chǎng)，在一定程度上嘲笑了封建社會(huì)的.最高權(quán)威，鞭撻了貪官酷吏和土豪劣紳，同情并歌頌了農(nóng)民起義的領(lǐng)袖和當(dāng)時(shí)被社會(huì)所賤視的小人物；他寫的一些人物傳紀(jì)，不僅表現(xiàn)了高度的思想性，而且大部份有很動(dòng)人的藝術(shù)力量人物塑造形象鮮明，文筆簡(jiǎn)練樸素其中也有許多思想性和藝術(shù)性高度結(jié)合的作品
魯迅贊譽(yù)它為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，意即它既是史學(xué)巨著，又是文學(xué)巨著
明確重點(diǎn)
時(shí)代背景
秦末，“天下苦秦久矣”，公元前209年陳勝吳廣起義，劉邦、項(xiàng)羽也起兵江東項(xiàng)梁擁立老楚懷王之孫為“楚懷王”，召集諸將結(jié)成反秦聯(lián)盟，命主力軍劉、項(xiàng)分南北兩部，合力西擊秦軍，并約定“先入關(guān)中者王之”
劉邦率先入關(guān)破咸陽(yáng)，退駐霸上后項(xiàng)羽率軍西來(lái)屯軍新豐鴻門，揚(yáng)言同劉邦交戰(zhàn)公元前206年12月，在新豐鴻門舉行宴會(huì)，課文以項(xiàng)羽是否發(fā)動(dòng)進(jìn)攻、劉邦是否安然逃席為主要矛盾展開(kāi)
課文疏通
1、 通讀全文（讀準(zhǔn)字音，找出通假字，找出成語(yǔ)，通其大意）
2、 串講與翻譯（把握重要的詞語(yǔ)、句式與重點(diǎn)句、難句，同時(shí)，要讓學(xué)生了解一些古文化常識(shí)比如座次、禮節(jié)等調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，必要時(shí)讓他們翻譯句子并找到句中的知識(shí)點(diǎn)，）
知識(shí)點(diǎn)歸納
（可作練習(xí)用）
一、通假字
1.距—拒：距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也
2.內(nèi)—納：距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也
3.要—邀：張良出，要項(xiàng)伯
4.倍—背：愿伯具言臣之不敢倍德也
5.蚤—早：旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王
6.郤—隙：今者有小人之言，令將軍與臣有郤……
7.坐—座：置之坐上
8、不——否
二、成語(yǔ)
秋毫不敢有所近（秋毫無(wú)犯）
今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也（項(xiàng)莊舞劍，意在沛公）
勞苦而功高如此（勞苦功高）
大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓
如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉（人為刀俎，我為魚(yú)肉）
三、古今異義
1.山東 古：指崤山以東地區(qū)
今：指太行山東邊的一個(gè)省
2.非常 古：意外的變故
今：程度副詞，很不一般
3.河北 古：黃河以北地區(qū)
今：黃河北部的一個(gè)省
4.河南 古：黃河以南地區(qū)
今：黃河南部的一個(gè)省
5.壽 古：敬酒
今：長(zhǎng)壽
6.細(xì)說(shuō) 古：小人的讒言
今：詳細(xì)地講述
婚姻 古：兒女親家
今：結(jié)婚的事或者說(shuō)因結(jié)婚而主生的夫妻親眷關(guān)系
《鴻門宴》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握《史記》一書(shū)的體例、別名、作者以及《二十四史》等相關(guān)的文學(xué)文化知識(shí)。
2、掌握本課出現(xiàn)的詞類活用、一詞多義、通假字、古今異義字、特殊句式等。
3、掌握翻譯文言句子的一些方法。
4、能準(zhǔn)確概括文章的故事情節(jié)
5、了解作者運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言和行動(dòng)描寫的方法刻畫人物的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
一、學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)的常用詞語(yǔ)和特殊句式。
二、正確分析認(rèn)識(shí)項(xiàng)羽、劉邦兩個(gè)集團(tuán)各個(gè)人物的性格特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
辨析疑難語(yǔ)句、準(zhǔn)確翻譯文中的句子。
課時(shí)安排
三課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入：下面四副對(duì)聯(lián)哪一幅是寫司馬遷的？
1）志潔行廉，愛(ài)國(guó)忠君真氣節(jié)；
辭微旨遠(yuǎn)，經(jīng)天緯地大詩(shī)篇。
2）翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在；
山行六七里，亭影不孤。
3）世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；
人間疾苦，筆底波瀾。
4）剛直不阿，留得正氣沖霄漢；
幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰
屈原、歐陽(yáng)修、杜甫、司馬遷
垓下歌 項(xiàng)羽
力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。 騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
提示：拔山，形容力大無(wú)比，甚至能把高山拔起來(lái)。蓋世，氣勢(shì)高昂，可以壓倒世上的一切�！笆拧�，奔馳。這首詩(shī)大意是：自命不凡的天子不想承認(rèn)眼前的現(xiàn)實(shí)，他認(rèn)為這種局面是“時(shí)不利兮騅不逝”造成的，并非他的過(guò)錯(cuò)。而失敗的關(guān)鍵是在歷次戰(zhàn)斗中一往無(wú)前的烏騅今天競(jìng)不肯率先沖出重圍。他認(rèn)為烏騅暗示著一切；過(guò)去的榮耀、現(xiàn)在的困境和未來(lái)的毀滅。最后，他走投無(wú)路，只有對(duì)勇敢跟隨在身邊的虞姬哭訴：“我可怎么安排你呀？”
大風(fēng)歌 劉邦
大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)， 威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)， 安得猛士兮守四方。
提示：這首歌是劉邦打敗項(xiàng)羽，統(tǒng)一天下后在平定鯨布叛亂回京（長(zhǎng)安）途中，轉(zhuǎn)道故鄉(xiāng)沛縣時(shí)所作。流露出他得天下、歸故里得沾沾自喜之情和對(duì)今后國(guó)防的憂心。第一句指包括劉邦在內(nèi)的群雄在各地紛紛起義，而最終只有他劉邦威望遠(yuǎn)揚(yáng)天下。同為交戰(zhàn)雙方，為何勝敗迥異呢？《鴻門宴》可以讓我們窺一斑而知全貌。
解題
1、作家作品
司馬遷（前145—前90？）：字子長(zhǎng)，西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。夏陽(yáng)（今陜西韓城市）人，生活在西漢武帝時(shí)代。父親司馬談是太史令。司馬遷20歲外出游歷，足跡遍南北，后繼父職，任太史令。前后曾為郎中、太史令、中書(shū)令等職。
《史記》共130篇，52萬(wàn)字，包括“本紀(jì)”“世家”“列傳”“書(shū)”“表”五個(gè)部分，記事上起軒轅黃帝，中經(jīng)唐、虞、夏、商、周、秦，下迄漢武帝太初年間。《史記》包羅廣泛，體大精深。它不僅寫了遠(yuǎn)古、近古，也寫了當(dāng)代；不僅寫了中原、華夏，也寫了邊疆、外國(guó)；不僅寫了政治、軍事，也寫了經(jīng)濟(jì)、文化；不僅寫了帝王將相、英雄豪杰，也寫了下層社會(huì)各色人等。這種囊括古今各類知識(shí)、各家各派文化于一爐而加以融會(huì)貫通的氣魄，是前無(wú)古人的；司馬遷自述其寫作此書(shū)的目的是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，這種打通一切領(lǐng)域，自立學(xué)術(shù)章程，總結(jié)一切規(guī)律以求為現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)的宏偉目標(biāo)，也是前無(wú)古人的。
《史記》中最激動(dòng)人心的思想在今天看來(lái)主要有四點(diǎn)：其一是它所表現(xiàn)的進(jìn)步的民族觀。司馬遷吸收了戰(zhàn)國(guó)以來(lái)有關(guān)中國(guó)境內(nèi)各民族以及周邊國(guó)家發(fā)展來(lái)源的說(shuō)法，在《史記》中把春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的中原、荊楚、吳越、秦隴、兩廣、云貴、塞北、東北各地區(qū)的國(guó)家與民族都當(dāng)作黃帝的子孫，這對(duì)于兩千年來(lái)我國(guó)這個(gè)多民族的友好大家庭的形成與穩(wěn)定，起了難以估量的作用。不僅如此，司馬遷在寫到漢王朝對(duì)周邊國(guó)家、周邊民族用兵的時(shí)候，又總是站在反對(duì)窮兵黷武，反對(duì)擴(kuò)張、掠奪的立場(chǎng)，他所追求的是各民族間平等友好地和睦相處。正是從這個(gè)意義上，我們說(shuō)司馬遷是當(dāng)時(shí)漢族被壓迫人民與各周邊少數(shù)民族的共同的朋友。其二是它所表現(xiàn)的進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)思想。這包括強(qiáng)調(diào)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)是國(guó)家強(qiáng)大的基礎(chǔ)；反對(duì)單打一的“重本抑末”，而提倡“工”“農(nóng)”“商”“虞”四者并重；反對(duì)從政治上對(duì)工商業(yè)者的歧視，而歌頌他們的本領(lǐng)、才干，并專門為他們樹(shù)碑立傳等等。其三是它所表現(xiàn)的強(qiáng)烈的民主性與批判性。《史記》是先秦文化的集大成，司馬遷是先秦士大夫優(yōu)秀思想人格的繼承者與發(fā)揚(yáng)者。他之所以寫《史記》不是單純地為了記載歷史陳?ài)E，而是明確地為了“成一家之言”，因而《史記》中就突出地顯示了一種作者所追求的理想政治、理想社會(huì)的光芒，和對(duì)現(xiàn)實(shí)政治、現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種批判。其中有些是相當(dāng)深刻、相當(dāng)準(zhǔn)確，甚至有些是兩千年來(lái)常讀常新的。其四是貫徹全書(shū)的那種豪邁的人生觀、生死觀、價(jià)值觀。司馬遷在《史記》中所歌頌的幾乎都是一些勇于進(jìn)取、勇于建功立業(yè)的英雄。他們有理想、有抱負(fù)、有追求；他們?yōu)榱四撤N信念、某種原則可以不惜犧牲自己的生命；他們都有一種百折不撓、不達(dá)目的誓不罷休的精神。司馬遷曾在《報(bào)任安書(shū)》中寫道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也�！彼馐軐m刑，痛不欲生，為了完成《史記》他頑強(qiáng)地活了下來(lái)。他視為榜樣的是“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來(lái)者。”司馬遷的個(gè)人奮斗經(jīng)歷與《史記》中所歌頌的這些艱苦奮斗的思想，是司馬遷留給后人的一份寶貴財(cái)富，它永遠(yuǎn)給我們以激勵(lì)，給我們以啟迪，當(dāng)我們灰心喪氣、瀕臨絕望的時(shí)候，給我們以無(wú)比的力量、信心與勇氣。
《史記》是我國(guó)第一部以人物為中心的`偉大的歷史著作，同時(shí)也是我國(guó)第一部以人物為中心的偉大的文學(xué)著作。從歷史的角度講，《史記》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)古代兩千多年紀(jì)傳體的歷朝“正史”的先河；從文學(xué)的角度講，《史記》第一次運(yùn)用豐富多彩的藝術(shù)手法，給人們展現(xiàn)了豐富多彩而又各具個(gè)性的歷史人物。有震鑠古今的帝王如秦始皇、項(xiàng)羽、劉邦、漢武帝；有家喻戶曉的朝臣如管仲、晏嬰、蕭何、張良；有百戰(zhàn)百勝的名將如白起、韓信、衛(wèi)青、霍去病；有改革家如吳起、商鞅、趙武靈王；其他節(jié)烈型的有屈原、王蠋；口辯型的有張儀、蘇秦、酈食其；俠義型的有魯仲連、荊軻、朱家、郭解；滑稽型的有淳于髡、優(yōu)旃等等。他們千姿百態(tài)，能給讀者留下深刻印象的大約有一百多個(gè)。
《史記》人物與先秦文學(xué)人物的顯著差異在于它們鮮明的個(gè)性。由于作者十分注意設(shè)身處地揣摩每個(gè)情節(jié)、每個(gè)場(chǎng)面的具體情景，并力求逼真地表達(dá)出每個(gè)人物的心理個(gè)性，因此《史記》的描寫語(yǔ)言和他為作品人物所設(shè)計(jì)的對(duì)話都是異常精彩的。我想只要我們細(xì)心地把《廉頗藺相如列傳》《荊軻列傳》中有關(guān)“完璧歸趙”“澠池會(huì)”“易水送別”“秦庭驚變”等情節(jié)、場(chǎng)面的具體描寫分析一下；把《項(xiàng)羽本紀(jì)》《高祖本紀(jì)》中有關(guān)項(xiàng)羽、劉邦、張良等人物的對(duì)白分析一下，我們會(huì)深深為作者那種出神入化的匠心獨(dú)運(yùn)所傾倒�！陡咦姹炯o(jì)》寫劉邦與項(xiàng)羽相峙于滎陽(yáng)時(shí)，項(xiàng)羽的部下一箭射中了劉邦的胸口，而劉邦當(dāng)時(shí)竟“乃捫足曰：‘虜中吾趾！’”這對(duì)劉邦那種絕頂聰明，那種像是條件反射一樣迅速而自然的隨機(jī)應(yīng)變，而同時(shí)又是“恢宏大度”、好罵人、好調(diào)笑的性格是多么生動(dòng)的刻畫！當(dāng)項(xiàng)羽被圍垓下，夜聞漢軍四面皆楚歌的時(shí)候，他“悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：‘力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？’”清代周亮工說(shuō)：“垓下是何等時(shí)？虞姬死而子弟散，匹馬逃亡，身迷大澤，亦何暇更作歌詩(shī)！即有作，亦誰(shuí)聞之，而誰(shuí)記之與？吾謂此數(shù)語(yǔ)者，無(wú)論事之有無(wú)，應(yīng)是太史公‘筆補(bǔ)造化’，代為傳神。”此話可謂道出了《史記》文學(xué)性的某些重要訣竅。也正是從這些方面，我說(shuō)《史記》在塑造人物的方法上，似乎有一種飛躍性的超前的成熟。
《史記》文學(xué)的另一個(gè)顯著特點(diǎn)是它的抒情性�！妒酚洝分杏行┳髌菲婚L(zhǎng)，而通篇像一首詩(shī)，如《伯夷列傳》《屈原列傳》《游俠列傳》就是這樣的。但《史記》中大量篇章的抒情性是在于作品的夾敘夾議，以及融濃厚的愛(ài)憎感情于敘事、描寫之中。如《項(xiàng)羽本紀(jì)》《魏公子列傳》《李將軍列傳》等就是這樣的。整部《史記》是一曲愛(ài)的頌歌、恨的詛曲，是一部飽含作者滿腔血淚的悲憤詩(shī)。魯迅曾說(shuō)司馬遷“恨為弄臣，寄心楮墨，感身世之戮辱，傳畸人于千秋，雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》矣�！保ā稘h文學(xué)史綱要》）《史記》的主觀色彩與其抒情性，在歷朝“正史”中是最濃厚、最突出的。
2、楚漢之爭(zhēng)概況簡(jiǎn)介
前207年10月，劉邦入關(guān)，降秦王子?jì)�，還軍霸上；12月項(xiàng)羽破關(guān)而入，劉、項(xiàng)在鴻門會(huì)面，雙方斗爭(zhēng)開(kāi)始。次年春，項(xiàng)羽以盟主身份召開(kāi)戲西（今陜西臨潼東）之會(huì)，封18人為諸侯王，本人為西楚霸王，都彭城（今江蘇徐州），劉邦為漢王，都南鄭（今陜西省南境）。
劉邦到南鄭后，積極準(zhǔn)備反攻，先奪取關(guān)中三秦之地作為根據(jù)地，然后出兵東向，進(jìn)攻項(xiàng)羽，曾多次被項(xiàng)羽打敗，到前203年秋，得到韓信的幫助，才形成足以跟項(xiàng)羽抗衡的力量。項(xiàng)羽乃與劉邦約定：“中分天下，割鴻溝以西為漢，以東為楚�！倍s后，項(xiàng)羽東歸，劉邦也準(zhǔn)備西歸。這時(shí)張良、陳平向劉邦提出建議，趁此時(shí)機(jī)消滅項(xiàng)羽。后在韓信、彭越幫助下，圍項(xiàng)羽干校下（今安徽靈壁南）。項(xiàng)羽突圍，至烏江（今安徽和縣東北）自刎。
《鴻門宴》寫的是劉邦和項(xiàng)羽的斗爭(zhēng)。故事開(kāi)始時(shí)，項(xiàng)羽擁兵40萬(wàn)，而劉邦只有10萬(wàn)。從“鴻門宴”的情節(jié)，讀者已經(jīng)能清楚地預(yù)見(jiàn)到將來(lái)劉邦勝項(xiàng)羽的結(jié)局了。項(xiàng)羽由主動(dòng)步步轉(zhuǎn)化為被動(dòng)，而劉邦卻是一步一步地由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。秦始皇游會(huì)稽，渡浙江、梁與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。高祖常徭咸陽(yáng)，縱觀秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎！大丈夫當(dāng)如此也！” 項(xiàng)羽直率粗獷與劉邦胸有成府判若分明。
“鴻門宴”這個(gè)故事發(fā)生在陳涉起義后的第三年（公元前206年）。陳勝起義后，各地云起響應(yīng)，其中有楚國(guó)貴族出自身的項(xiàng)梁、項(xiàng)羽叔侄，有農(nóng)民出身的劉邦。陳勝失敗后，項(xiàng)梁扶楚懷王的孫子名叫心的作了楚王，劉邦也投靠了項(xiàng)梁。公元前207年，項(xiàng)梁戰(zhàn)死，懷王派項(xiàng)羽等去救援被秦軍圍困的趙國(guó)，同時(shí)派劉邦領(lǐng)兵攻打函谷關(guān)。臨行時(shí)，懷王與諸將約定，誰(shuí)先入關(guān)，便封為關(guān)中王。項(xiàng)羽在鉅鹿（今在河北）大敗秦軍，消滅了秦軍的主力。同時(shí)，劉邦從黃河以南打進(jìn)武關(guān)，攻下咸陽(yáng)，秦王子?jì)胪督�。劉邦與當(dāng)?shù)馗咐霞s法三章，廢除秦苛法，準(zhǔn)備在關(guān)中稱王。后來(lái)在謀士勸說(shuō)下，退出咸陽(yáng)，還軍霸上，派兵把守函谷關(guān)，以防諸侯軍入境。
項(xiàng)羽大破秦軍后，聽(tīng)說(shuō)劉邦已出咸陽(yáng)，非常惱火，就攻破函谷關(guān)，直抵新豐鴻門。這時(shí)劉邦的左司馬曹無(wú)傷暗中派人告訴項(xiàng)羽說(shuō)劉邦想在關(guān)中稱王。項(xiàng)羽聽(tīng)了，更加惱怒，決定第二天發(fā)兵攻打劉邦。劉邦面臨危急的情況，在紛紜頻仍的戰(zhàn)斗中，產(chǎn)生了這一次酒宴上的斗爭(zhēng)。
《鴻門宴》教案 篇3
(一)教學(xué)思路
在古代的史傳文學(xué)中，最富有史學(xué)意義和文學(xué)色彩的要數(shù)《史記》;在《史記》中，最令人蕩氣回腸、驚心動(dòng)魄的是《項(xiàng)羽本紀(jì)》;而在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中，最能體現(xiàn)項(xiàng)羽的性格和為人的是“鉅鹿之戰(zhàn)”、“鴻門宴”和“垓下之圍”。因此，教學(xué)《鴻門宴》具有十分重要的意義。
本文總的教學(xué)思路是從語(yǔ)言到人物、從整體到局部、從課內(nèi)到課外，引入值得商榷的看法和值得思辯的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考、討論，從而把握情節(jié)起落，感受人物形象，豐富文化底蘊(yùn)，提高思辯能力。從語(yǔ)言到人物：本文編排在高中第一冊(cè)，它與學(xué)生閱讀文言文的能力之間存在著一個(gè)明顯的落差。因此，擬安排兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生積累文言詞匯和句式,理解和熟悉課文語(yǔ)言：首先要求學(xué)生結(jié)合注釋去鉆研課文，理解其中的古今異義、通假現(xiàn)象、詞語(yǔ)活用和特殊句式;然后，利用連環(huán)圖畫，要求學(xué)生用自己的語(yǔ)言給重要場(chǎng)景寫說(shuō)明文字，進(jìn)行“語(yǔ)言轉(zhuǎn)換”訓(xùn)練，進(jìn)一步理解語(yǔ)言，把握情節(jié)。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分析項(xiàng)羽和劉邦這兩個(gè)主要人物的性格特征。
從整體到局部：《鴻門宴》是節(jié)選文字，但它始于曹無(wú)傷告密、終于曹無(wú)傷被殺，是相對(duì)獨(dú)立和完整的片斷。在疏通語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生把握矛盾線索，理清宴前、宴中、宴后的情節(jié)結(jié)構(gòu)，大處著眼，整體把握;然后抓住“宴中”這一部分，引入值得商榷的看法，具體、深入地剖析“三起三落”的情節(jié)安排。這樣，既有“面”上的鳥(niǎo)瞰，也有“點(diǎn)”上的響鑼重錘，可以有效提高學(xué)生的整體把握和深入思辯的能力。從課內(nèi)到課外：“鴻門宴”只是“項(xiàng)羽現(xiàn)象”或者說(shuō)“項(xiàng)羽文化”中的一個(gè)點(diǎn)，我們的教學(xué)應(yīng)該由這個(gè)“點(diǎn)”輻射開(kāi)去，拓寬學(xué)生的文化視野，增進(jìn)他們的文化底蘊(yùn)。理解文言詞匯和句式，把握情節(jié)結(jié)構(gòu)，感受人物性格，可以說(shuō)都是課內(nèi)功夫。為了使課文教學(xué)富有深度和廣度，擬安排兩個(gè)環(huán)節(jié)加以拓展。1.討論：有人說(shuō)項(xiàng)羽不在席間殺死劉邦，表現(xiàn)了他的“婦人之仁”，但蘇軾卻說(shuō)這表現(xiàn)了他的“君人之度”。對(duì)此你怎么看?2.組織大家交流、評(píng)析課前圍繞“項(xiàng)羽”專題搜集的詩(shī)文。
(二)教學(xué)設(shè)計(jì)
本課教學(xué)綜合運(yùn)用點(diǎn)撥法、自讀法和討論法，擬安排三課時(shí)。第一課時(shí)適當(dāng)介紹歷史背景以導(dǎo)入新課。在自讀的基礎(chǔ)上加以點(diǎn)撥，疏通文句。將讀文與讀畫以及根據(jù)畫面寫說(shuō)明文字相結(jié)合，進(jìn)一步加深對(duì)重點(diǎn)場(chǎng)景的理解。教學(xué)要點(diǎn)：1.
結(jié)合注釋，利用古漢語(yǔ)詞典，理解課文中的文言詞語(yǔ)和句式。①古今異義：“盜”、“非�！钡�。②通假現(xiàn)象：具―俱;距―拒;內(nèi)―納;要―腰;蚤―早。③詞類活用：“活”、“王”、“兄”、“籍(吏民)”等。④特殊句式：具告以事;毋從俱死;為之奈何;孰與君少長(zhǎng);所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也;客何為者。2.
閱讀課文的重點(diǎn)場(chǎng)景和相關(guān)的連環(huán)圖畫，用自己的語(yǔ)言給圖畫配說(shuō)明文字。第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)1.抓矛盾線索2.理情節(jié)結(jié)構(gòu)宴前(戰(zhàn)還是不戰(zhàn))
�、夙�(xiàng)羽下令擊劉②劉邦拉攏項(xiàng)伯③項(xiàng)羽輕信“說(shuō)項(xiàng)”宴中(殺還是不殺)①劉邦詭表心跡②范增舉示玉玦③項(xiàng)莊舞劍④樊噲闖帳⑤項(xiàng)羽賜座宴后(收還是不收)①劉邦趁機(jī)離席②項(xiàng)王接受贈(zèng)璧③范增砸碎玉斗3.引入值得商榷的看法，討論“宴上”斗爭(zhēng)的“三起三落”教學(xué)難點(diǎn)：如何從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)識(shí)情節(jié)發(fā)展的“三起三落”。第三教時(shí)主要采用討論和交流的方法，深入感受人物的性格內(nèi)涵，同時(shí)將學(xué)生的閱讀視野引向廣闊的天地，豐富文化底蘊(yùn)。教學(xué)要點(diǎn)：1.分析、概括項(xiàng)羽和劉邦的性格內(nèi)涵。
2.關(guān)于“婦人之仁”和“君人之度”的評(píng)論。
3.組織學(xué)生交流、評(píng)析圍繞“項(xiàng)羽”專題搜集的材料。教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)項(xiàng)羽不在席間殺死劉邦的不同看法的評(píng)論。
(三)教學(xué)實(shí)例
(部分教學(xué)片斷實(shí)錄)教學(xué)片斷一：給連環(huán)圖畫配說(shuō)明文字采用實(shí)物投影儀，或預(yù)先制作成課件，投影出下列連環(huán)圖畫：圖一：(圖略)圖二：(圖略)圖三：(圖略)圖四：(圖略)
(以上圖片選自浙江少年兒童出版社《繪畫本中國(guó)通史》)要求學(xué)生仔細(xì)閱讀以上畫面，辨明人物及人物之間的關(guān)系，觀察人物的舉止神態(tài);然后仔細(xì)鉆研課文中的相關(guān)文字，用自己的語(yǔ)言說(shuō)明畫面內(nèi)容�？梢赃m當(dāng)交代畫面內(nèi)容的前因后果，切忌亦步亦趨的“硬譯”。
第二天一大早，劉邦趕赴項(xiàng)羽的駐地鴻門，向他賠禮道歉。項(xiàng)羽的情緒有所緩和，并設(shè)宴款待劉邦。
宴席上，范增屢屢示意項(xiàng)羽殺掉劉邦，項(xiàng)羽都不表態(tài)。范增只得召進(jìn)項(xiàng)莊，讓他在祝酒之后舞劍助興，尋機(jī)刺殺劉邦。這就是歷史上有名的“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”的故事。
項(xiàng)伯見(jiàn)勢(shì)不妙，也拔劍起舞，不時(shí)用自己的身體掩護(hù)劉邦，使項(xiàng)莊無(wú)法下手。
張良立即外出，把情況告訴守候在軍門外的樊噲，樊噲帶劍持盾闖了進(jìn)來(lái)，面對(duì)項(xiàng)羽，歷舉劉邦反秦之功，嚴(yán)辭斥責(zé)項(xiàng)羽聽(tīng)信讒言，企圖誅殺有功之人。項(xiàng)羽無(wú)言以對(duì)。以上說(shuō)明文字不是“標(biāo)準(zhǔn)答案”，只要扣住畫面，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、順暢，都值得鼓勵(lì)。
教學(xué)片斷二：“三起三落”的討論師：有人將宴會(huì)上的情節(jié)概括為三起三落。
三起：
一起是“范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦”示意項(xiàng)羽殺掉劉邦，氣氛頓趨緊張;
二起是范增見(jiàn)項(xiàng)羽“默然不應(yīng)”，于是叫項(xiàng)莊以舞劍為由，趁機(jī)刺殺劉邦，形勢(shì)極為嚴(yán)峻。
三起是樊噲撞倒守門衛(wèi)士而入帳，怒視項(xiàng)羽，嚴(yán)辭斥責(zé)，情節(jié)發(fā)展到最高潮，緊張氣氛達(dá)到了極點(diǎn)。
三落：
一落是對(duì)樊噲闖帳，項(xiàng)羽不僅不怒，反而稱為“壯士”;
二落是項(xiàng)羽賜酒賜肉，被樊噲斥責(zé)之后反而賜坐;
三落是劉邦以“如廁”為由逃離項(xiàng)羽軍營(yíng)。對(duì)這一說(shuō)法，你們?cè)趺纯?請(qǐng)展開(kāi)討論。
生一：對(duì)“三起”的概括應(yīng)該說(shuō)是準(zhǔn)確的。范增舉玦、項(xiàng)莊舞劍和樊噲闖帳三處情節(jié)或者說(shuō)細(xì)節(jié)確實(shí)充滿了殺機(jī)，大有一觸即發(fā)的危險(xiǎn)，讓人為劉邦的命運(yùn)深感憂慮。
生二：“起”和“落”是相對(duì)的，有起才有落，它們應(yīng)該在同一條橫軸上展開(kāi)……
生三：是啊，一落是項(xiàng)王“默然不應(yīng)”，視而不見(jiàn);二落應(yīng)該是“項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公”，而項(xiàng)羽對(duì)此置若罔聞，讓人為劉邦暫時(shí)松了一口氣。
生四：樊噲闖入帳內(nèi)，項(xiàng)王“按劍而跽”，高度警覺(jué)，而當(dāng)明了他的身份后，稱之為“壯士”，先是賜酒，后又賜彘肩，一聲不響地聽(tīng)了斥責(zé)以后又賜坐，大有惺惺相惜之意。到這里，劉邦所受到的生命威脅應(yīng)該說(shuō)是基本上消除了。這就是“落”。把后來(lái)劉邦托辭逃席看成三落是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
師：同學(xué)們分析得很有道理。宴席上殺不殺劉邦是斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)，而殺不殺劉邦的關(guān)鍵看項(xiàng)羽的態(tài)度。三起三落是對(duì)應(yīng)的'，宴席上閃耀著刀光劍影，但又張中有弛，跌宕起伏。這一場(chǎng)面描寫實(shí)在是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的最典型的體現(xiàn)
教學(xué)片斷三：有關(guān)“婦人之仁”和“君人之度”的討論師：有人說(shuō)項(xiàng)羽不在席間殺死劉邦，表現(xiàn)了他的“婦人之仁”，而蘇軾在《范增論》中說(shuō)這體現(xiàn)了他的“君人之度”。對(duì)這兩種說(shuō)法，你們是怎么看的?
生一：項(xiàng)羽雖然是一個(gè)叱咤風(fēng)云的蓋世英雄，但從宴席前和宴席上的表現(xiàn)來(lái)看，是一個(gè)優(yōu)柔寡斷、感情用事的人，說(shuō)他有“婦人之仁”，我覺(jué)得有一定的道理。
生二：說(shuō)項(xiàng)羽在宴席上“優(yōu)柔寡斷”是不準(zhǔn)確的。他的叔父項(xiàng)伯替劉邦向他表功和求情之后，項(xiàng)羽實(shí)際上就有不殺劉邦之意。正因?yàn)轫?xiàng)羽有自己的想法，所以，對(duì)范增的再三暗示置若罔聞，對(duì)項(xiàng)伯的庇護(hù)加以縱容。項(xiàng)羽是一個(gè)狂妄自大、剛愎自用的人，說(shuō)他有“婦人之仁”是不準(zhǔn)確的。
生三：項(xiàng)羽為什么沒(méi)在席間殺死劉邦?項(xiàng)伯的求情固然起了作用，但最根本的原因是項(xiàng)羽以為劉邦不是自己的對(duì)手，對(duì)自己根本構(gòu)不成威脅，只要?jiǎng)畈辉陉P(guān)中稱王，對(duì)自己俯首稱臣，就可以饒他一命。這樣看來(lái)，我倒是有些贊同蘇軾的看法，盡管這樣的“君人之度”是缺乏戰(zhàn)略眼光的，項(xiàng)羽日后為此付出了生命的代價(jià)。
生四：什么是“君人之度”?就是統(tǒng)治者的寬廣的氣度，對(duì)臣下的過(guò)錯(cuò)也能夠容忍和寬恕。從項(xiàng)伯的求情和劉邦的“表演”來(lái)看，劉邦不但沒(méi)有絲毫過(guò)錯(cuò)，反而有莫大的功勞，不但不應(yīng)受到任何責(zé)罰，反而應(yīng)該受到封侯封王的獎(jiǎng)賞。項(xiàng)羽答應(yīng)“內(nèi)奸”項(xiàng)伯的求情，相信劉邦的連篇鬼話，根本不是什么“君人之度”，而只能說(shuō)是缺乏知人之明，缺乏審時(shí)度勢(shì)的智慧。有人說(shuō)項(xiàng)羽“四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單”，不是沒(méi)有道理的�！瓗煟簞偛糯蠹矣懻摰煤軣崃遥浞职l(fā)表了自己的意見(jiàn)，有一些思想交鋒的“火花”閃耀出來(lái)。在這里我不想對(duì)大家的發(fā)言作老吏斷案般的評(píng)判，有的議題不必去追求“唯一答案”。錢鐘書(shū)在《管錐編》中對(duì)項(xiàng)羽有一個(gè)分析，對(duì)我們理解項(xiàng)羽豐富、復(fù)雜的性格內(nèi)涵有幫助：“‘言語(yǔ)嘔嘔’與‘喑嗚叱咤’，‘恭敬慈愛(ài)’與‘僄悍猾賊’，‘愛(ài)人禮士’與‘妒賢嫉能’，‘婦人之仁’與‘屠阬殘滅’，‘分食推飲’與‘玩印不予’，皆若相反相違;而既具在羽一人之身，有似兩手分書(shū)、一喉異曲，則又莫不同條共貫，科以心學(xué)性理，犁然有當(dāng)�！妒酚洝穼懭宋镄愿�，無(wú)復(fù)綜如此者。談士每以‘虞兮’之歌，謂羽風(fēng)云之氣而兼兒女之情，尚粗淺乎言之也�！�
(四)教學(xué)體會(huì)
1.充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在文言文教學(xué)中，串講法一直占有很大的市場(chǎng)，教師成了無(wú)所不知的主角，學(xué)生是附庸，是被動(dòng)的接受者。運(yùn)用這種方法，盡管也能讓學(xué)生掌握一些古漢語(yǔ)以及文章的內(nèi)容和形式方面的知識(shí)，但他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性得不到足夠的展現(xiàn)和發(fā)揮，因而也就影響了情感的熏陶和能力的培養(yǎng)。我們對(duì)這種傳統(tǒng)的教法進(jìn)行了改革，將教師的點(diǎn)撥與學(xué)生的自我鉆研、互相討論相結(jié)合，讓學(xué)生與文本對(duì)話，與古人對(duì)話，與老師對(duì)話，與同學(xué)對(duì)話，充分發(fā)揮他們主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)求索的精神。變“教堂”為“學(xué)堂”，變“講師”為“導(dǎo)師”，給學(xué)生提供自讀、研討和歷練的寬廣的“平臺(tái)”，真正確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，這是人才培養(yǎng)的需要，是現(xiàn)代先進(jìn)的教育教學(xué)思想的體現(xiàn)。
2.致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高�！而欓T宴》是《史記》中最精彩的篇章之一，也是中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的作品之一。對(duì)于這樣的作品，應(yīng)該多角度、多方面地進(jìn)行立體的教學(xué)設(shè)計(jì)，從整體上豐富和提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。在教學(xué)中，我們正是這樣去追求的。除了要求學(xué)生學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)知識(shí)和文化常識(shí)外，還注重引導(dǎo)他們?nèi)シe累與課文有關(guān)的歷史知識(shí)，感受項(xiàng)羽和劉邦特別是項(xiàng)羽的形象，領(lǐng)悟?qū)Ρ取埑诤图?xì)節(jié)刻畫等表現(xiàn)藝術(shù);同時(shí)，組織他們搜集相關(guān)的材料，對(duì)值得商榷的專題展開(kāi)討論，提倡思想交鋒，鼓勵(lì)唇槍舌劍，以提高他們搜集、分析和利用材料的能力，提高他們的鑒賞水平、思辯能力和表達(dá)能力。
3.加強(qiáng)課內(nèi)外的溝通。課內(nèi)只是一個(gè)很小的“點(diǎn)”，課堂只是一處狹窄的“方塘”。理想的教學(xué)應(yīng)該由課內(nèi)輻射到課外，將課外容納到課內(nèi)，讓“天光云影”在“半畝方塘”里“共徘徊”。本案例就是這樣去做的，在課前要求學(xué)生圍繞“項(xiàng)羽”這個(gè)專題廣泛搜集材料，進(jìn)行分析、篩選，為討論作準(zhǔn)備。有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)“鴻門宴”的情節(jié)互見(jiàn)于《項(xiàng)羽本紀(jì)》、《高祖本紀(jì)》、《留侯世家》和《樊噲列傳》，只是根據(jù)表達(dá)的需要，彼此互有詳略的不同;有的搜集到了杜牧的《題烏江亭》、王安石的《續(xù)題烏江亭》和李清照的《夏日絕句》;有的復(fù)印了蘇軾的《留侯論》和《范增論》;有的還查閱了楹聯(lián)辭典，抄錄了霸王靈祠中項(xiàng)羽塑像兩旁的對(duì)聯(lián)：“彼可取而代也白眼視秦王一時(shí)氣蓋人世間，漢皆已得楚乎烏騅嗟不逝千古風(fēng)悲垓下歌”;……材料豐富的程度大大出乎教師的意料。這一做法有效地開(kāi)發(fā)了語(yǔ)文教學(xué)資源，溝通了課內(nèi)外的聯(lián)系，使《鴻門宴》的教學(xué)成了一種深層次的、彌散型的研究性學(xué)習(xí)，同學(xué)們?cè)谒鸭⒎治龊屠貌牧系膶?shí)踐中開(kāi)闊了眼界，鍛煉了思維，提高了能力
《鴻門宴》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1.了解作者對(duì)項(xiàng)羽悲劇性格的揭示，體會(huì)人物的性格特點(diǎn)在其政治、軍事生涯眾所起的重要作用。
2.歸納總結(jié)“因、如、舉、謝、意”五個(gè)多義詞的義項(xiàng)；了解“此……也（耳）”“何以……”兩個(gè)句式的特點(diǎn)，并比較與現(xiàn)代漢語(yǔ)的不同。
3.背誦課文第三、四段。
教學(xué)重點(diǎn)
1.分析“項(xiàng)羽”這個(gè)主要的人物形象。
2.背誦故事的高潮三、四段。
教學(xué)難點(diǎn)
理解“因、如、舉、謝、意”等五個(gè)多義詞義項(xiàng)，掌握兩個(gè)句式。
教具準(zhǔn)備
投影儀、投影膠片、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶。
課時(shí)安排
4課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]引導(dǎo)學(xué)生了解秦末楚漢相爭(zhēng)的歷史背景。放錄音，范讀課文，以求準(zhǔn)確認(rèn)讀。熟讀課文，理解文意。
[教學(xué)步驟]一、導(dǎo)語(yǔ)
請(qǐng)學(xué)生欣賞兩首詩(shī)
投影（一）垓下歌
項(xiàng)羽
力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
學(xué)生默讀理解。
提示：拔山，形容力大無(wú)比，甚至能把高山拔起來(lái)。蓋世，氣勢(shì)高昂，可以壓倒世上的一切�！笆拧�，奔馳。
這首楚刺體的詩(shī)歌大意是：自命不凡的天子不想承認(rèn)眼前的現(xiàn)實(shí)，他認(rèn)為這種局面是“時(shí)不利兮騅不逝”造成的，并非他的過(guò)錯(cuò)。而失敗的關(guān)鍵是在歷次戰(zhàn)斗中一往無(wú)前的`烏騅今天競(jìng)不肯率先沖出重圍。他認(rèn)為烏騅暗示著一切；過(guò)去的榮耀、現(xiàn)在的困境和未來(lái)的毀滅。最后，他走投無(wú)路，只有對(duì)勇敢跟隨在身邊的虞姬哭訴：“我可怎么安排你呀？”
投影（二）
大風(fēng)歌
劉邦
大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，
威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，
安得猛士兮守四方。
學(xué)生默讀理解；
提示：這首歌是劉邦打敗項(xiàng)羽，統(tǒng)一天下后在平定鯨布叛亂回京（長(zhǎng)安）途中，轉(zhuǎn)道故鄉(xiāng)沛縣時(shí)所作。流露出他得天下、歸故里得沾沾自喜之情和對(duì)今后國(guó)防的憂心。第一句指包括劉邦在內(nèi)的群雄在各地紛紛起義，而最終只有他劉邦威望遠(yuǎn)揚(yáng)天下。
同為交戰(zhàn)雙方，為何勝敗迥異呢？《鴻門宴》可以讓我們窺一斑而知全貌。
二、作者簡(jiǎn)介
選一學(xué)生回憶初中所學(xué)《史記》中的篇目，簡(jiǎn)介司馬遷及《史記》，突出有關(guān)常識(shí)。
可參考課后知識(shí)卡片“司馬遷與《史記》”。
三、背景簡(jiǎn)介
投影（三）
一幅“陳涉起義”的教學(xué)圖片
一幅“楚漢相爭(zhēng)”的教學(xué)圖片
教師講解：秦末，“天下苦秦久矣”，公元前209年陳勝吳廣起義，劉邦、項(xiàng)羽也起兵江東。項(xiàng)梁擁立老楚懷王之孫為“楚懷王”，召集諸將結(jié)成反秦聯(lián)盟，命主力軍劉、項(xiàng)分南北兩部，合力西擊秦軍，并約定“先入關(guān)中者王之”。劉邦率先入關(guān)破咸陽(yáng)，退駐霸上。后項(xiàng)羽率軍西來(lái)屯軍新豐鴻門，揚(yáng)言同劉邦交戰(zhàn)。公元前206年12月，在新豐鴻門舉行宴會(huì)，課文以項(xiàng)羽是否發(fā)動(dòng)進(jìn)攻、劉邦是否安然逃席為主要矛盾展開(kāi)。
四、放錄音，使學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)讀。
學(xué)生聽(tīng)錄音一遍。
教師強(qiáng)調(diào)一些字的讀音。
《鴻門宴》教案 篇5
設(shè)計(jì)：
使用：1－22
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解司馬遷及其《史記》
2、掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用、特殊句式
3、學(xué)會(huì)分析人物形象
教學(xué)重點(diǎn)：
教學(xué)目標(biāo)2、3
教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)詞類活用、特殊句式的判斷
教學(xué)方法：
誦讀―――點(diǎn)撥――――練習(xí)――――鞏固
課時(shí)安排：
3課時(shí)
第三課時(shí)
一、回顧前面的故事情節(jié)
二、教師范讀課文
三、學(xué)生自讀課文，完成下列各題
1解釋加點(diǎn)的字
�、倌肆顝埩剂糁x②相去四十里
�、叟婀珓t置車騎，脫身獨(dú)騎④持劍盾步走
�、莸儡脐�(yáng)間行⑥張良入謝
�、吲婀粍俦饥嗦劥笸跤幸舛竭^(guò)之B⑨拔劍撞而破之
2、指出詞類活用
道芷陽(yáng)間行
3、指出句式特點(diǎn)
A何辭為B大王來(lái)何操
C持白璧一雙D沛公安在
E奪項(xiàng)王天下者必沛公也F吾屬今為之虜矣
4、古今異義詞
再拜獻(xiàn)大王足下
5、從本段中演化出的`一個(gè)成語(yǔ)是
四、齊讀課文，概括本段內(nèi)容：
五、分析劉邦、項(xiàng)羽這兩個(gè)人物形象
劉邦：
項(xiàng)羽：
六、完成課后練習(xí)三
七、質(zhì)疑
八、課后回顧
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