誠實守信演講稿
演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在充滿活力，日益開放的今天，演講稿的使用頻率越來越高，那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編為大家收集的誠實守信演講稿，希望對大家有所幫助。
誠實守信演講稿1
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《誠實守信》，“誠實可貴，誠信是金�！闭\信待人是人與人交往的橋梁;誠信待人是嚴(yán)寒時的一杯熱水；誠信待人是做人的基本原則。著名作家小仲馬，在未成名時，曾經(jīng)多次向報社投稿。但是接連失敗，于是他的爸爸大仲馬便告訴小仲馬說：“你在投稿時可以在稿子后面寫上你是我的兒子�！币驗�，大仲馬在當(dāng)時享譽(yù)盛名。但是，小仲馬并沒有聽信他爸爸的話，而是繼續(xù)更改筆名創(chuàng)作。終于，功夫不負(fù)有心人，小仲馬的作品《茶花女》出版了。報社的一位老編輯去了小仲馬的家，發(fā)現(xiàn)小仲馬竟是大仲馬的兒子。這就是：誠實可貴，誠信是金。
當(dāng)你對別人許下承諾時，你是否會去實現(xiàn)你的諾言。有一位著名作家，在年輕時，是一位收入微薄的小工人。有一次，他得到了一位女士的`幫助，他就對她許下了承諾；“等我以后有了錢，我一定要好好報答你，等我以后有了錢給你買一座大別墅�！惫�，過了幾年這位年輕人成了一位著名的作家。曾經(jīng)幫助過他的那位夫人找到了他，對他說;“還記得十年前你對我許下的承諾嗎？”他想起了十年錢對她的承諾。變給她買了一座大別墅，實現(xiàn)了他的諾言。這仍然是：城市可貴，誠信是金。
在電視上，曾經(jīng)看過這樣一個小品：說的是這樣有一個故事：有一個農(nóng)民是種草莓的大戶，她在去年答應(yīng)一位老板在今年賣給他很多很多的草莓。而今年草莓的價格如直升飛機(jī)一樣飛起。那位老板給他打了電話，問她有沒有草莓。她想起了這件事情，便告訴他：“我現(xiàn)在就去鄰居家接草莓，答應(yīng)你的事一定會實現(xiàn)的。”這又是：城市可貴，誠信是金。道不遠(yuǎn)人：不能不誠信待人的理由就是：誠實可貴，誠信是金。
謝謝大家！我的演講結(jié)束！
誠實守信演講稿2
無論你身在何處，“誠實守信，禮貌待人”皆為人所稱道。它是我們做人的根本，更是我們生存的強(qiáng)大后盾！
“誠”乃真誠，誠實之意，“誠是為人之本”，魯迅先生的話放之四海而皆準(zhǔn)。“信”乃守信、信任之意， “人而無信，不知其可”，要在將來激烈的競爭中立于不敗之地，我們應(yīng)該從小就做一個講誠信的人。
漢朝的開國功臣韓信，年幼時家里很貧窮，常常衣食無著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書，刻薄的.嫂嫂還是非常討厭他讀書，認(rèn)為讀書耗費(fèi)了燈油，又沒有用處。于是韓信只好流落街頭，過著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位為別人當(dāng)用人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心，韓信很感激，他對老人說：“我長大了一定要報答你�！崩掀牌判χf：“等你長大后我就入土了。”后來韓信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。
如果說誠信是我們交往的基石，那禮貌就是我們做人的根本。
下面，我給講兩個關(guān)于禮貌待人的小故事吧：
古時候牛皋向一位老大爺吼叫著問路，這位老大爺不但沒給他指路，還罵他是個“冒失鬼”。過了一會兒，岳飛也來到這里，他先離鐙下馬，然后很有禮貌地施禮并問路，這位老大爺見岳飛很有禮貌，便給他指路。
朱師傅為周總理理發(fā)二十多年。有一次，朱師傅不小心在周總理的臉上劃了一道小口子，深感不安。周總理并沒有責(zé)怪他，還安慰他。
正如俗話說：禮到人心暖，無禮討人嫌。孔子說：“不學(xué)禮，無以立�！睕]有禮貌，何以立足？沒有禮貌，何以立身？沒有禮貌，何以立世？做得禮上禮，方為人上人��！
誠，立足之本；信，立身之源；禮，立世之根。同學(xué)們，一起行動起來吧！誠實守信，禮貌待人，就讓誠、信、禮成為一盞生活中的明燈，指引我們走向成功之路！
誠實守信演講稿3
大家好！
誠信無形，卻能夠經(jīng)天緯地;誠信無色，卻能夠耀人眼目;誠信無味，卻能夠在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊!”一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨日為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。是啊，誠信就是如此征服著人心。然而，誠信的魅力不止于此。
一位社會學(xué)家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個人認(rèn)為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只明白，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的`人。”誠信使他不斷第發(fā)展著自我的失業(yè)。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣應(yīng)對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學(xué)生時代就隨意糟蹋自我的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自我砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!
誠實守信演講稿4
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
小時候很喜歡聽《皮諾曹的故事》，相信大家一定很熟悉吧?也正是那個故事，那個因為說謊而鼻子變長的男孩子，讓我初步知道了誠信的重要，不過那時只知道誠信就是不說謊話，長大后才慢慢明白，誠信是做人、做事的基礎(chǔ)。
“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?”孔老先生說，一個人如果做人做事真誠可信，那他就是到了誰也不認(rèn)識的國家或地方也能通行無阻;但若此人做人、做事毫無誠實可信可言，那他就是在家門口、在熟人成堆的地方也照樣做不好人、辦不成事。
“諾輕必信寡，多易必多難�！袄献訌霓q證的角度告誡人們，生活中喜歡說大話、喜歡輕而易舉給人以承諾的人往往誠信不足不夠。
“不寶金玉，而忠信以為寶�！岸Y記告訴人們誠信的價值雖無形卻高于一切金銀珠寶。
古人關(guān)于誠信的名言數(shù)不勝數(shù)，也正是由于誠信在古代人們心中處于如此高的地位，才使得這個美德世世相傳，代代贊頌。才有了孟子的誠者，天之道也;思誠者，人之道也;才有了《弟子規(guī)》的凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉;才有了君子以誠為貴;才有了的千金珠寶，不如得季布一諾。
這樣做的不僅是古人，今人亦如此。我們要構(gòu)建的和諧社會就有誠信友愛的內(nèi)涵�？梢娬\信是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代道德都能接受、都能確認(rèn)的價值觀念和道德操守，所以她的美麗才歷久彌新。
然而時間萬物并不是完美的，在人們推崇誠信的大環(huán)境中，社會上仍會時不時地出現(xiàn)不誠信的事件。于是就有了某些人將誠信拋之腦后，拿著種種假證冠冕堂皇的去應(yīng)聘，毫不臉紅的編造自己過去“豐富”的經(jīng)歷;也有了在店鋪門前掛著童叟無欺的`招牌，卻用陳陷做月餅，拿頭發(fā)做醬油等等。面對種種現(xiàn)狀，長輩們都為我們的未來深感擔(dān)憂。他們一遍一遍的教導(dǎo)我們誠信是做人、做事的基礎(chǔ)和根本，只希望這美德能成為我們的人生準(zhǔn)則，指引我們未來的路走得更遠(yuǎn)更穩(wěn)。
所以，面前擺著別人的作業(yè)想要抄襲時;考試中為一個空苦思冥想不得結(jié)果的題想要掃一眼別人的試卷時;上學(xué)遲到不想班級被扣分，面對值周生的追問想隨便報個班級，報個名字了事時;一定要想想清楚這樣做會損害什么、會丟失了什么。對于我們每個人來說，誠信當(dāng)屬生命中最珍貴的東西，請不要為了面子，為了一時的痛快而輕易損害她、丟失她。想想看，如果連最純潔的校園里都缺失了誠信，那么我們又怎能在社會上信守誠信呢?那我們以后怎么可能以誠信為基礎(chǔ)和根本去做人、做事呢?
一人誠信十人受益，一人無信受害千萬。誠信的美麗不僅在于它讓人們彼此信任，走得更近，也在于它的永不過時，永不退色的美麗。愿我們不斷地說誠信并且不斷地做誠信，讓誠信真真確確地成為我們的價值觀念和道德操守。
謝謝大家!
誠實守信演講稿5
尊敬老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是“誠信伴我同行”。
站在下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁萬千，每當(dāng)這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，中國總網(wǎng)文檔頻道我們作為祖國最寶貴的財富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么?農(nóng)民說，誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實;老師說，誠信是師生間白玉般純潔的';工人說，誠信是辛勤勞作下出質(zhì)高價優(yōu)的產(chǎn)品.簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。
誠信對于很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任.
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠信做作業(yè)，誠信考試，誠信待人，這是順應(yīng)時代的號召，是勢在必行的。們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠信無處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠信伴我同行!”
誠實守信演講稿6
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、評委：
大家好!今天演講的題目是《時時勤拂塵，共筑誠信風(fēng)》。
首先我很榮幸自己能夠站在這個舞臺上，宣揚(yáng)我行誠信文化建設(shè)，歌頌我行誠信愛崗事跡，分享我與誠信文化建設(shè)共同成長的喜悅。
佛家有言曰：時時勤拂拭，勿使染塵埃。這是人生的一種境界，拂去內(nèi)心的欲望，遠(yuǎn)離塵世誘惑。我覺得這句話更適合我們這些從事會計工作的人，境由心生，每天面對金錢，利益，各種誘惑充斥著我們，如何才能保持自我呢?兩個字誠信。不信不立，不誠不行，從古自今誠信就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。會計誠信更是市場經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的基礎(chǔ)，在整個經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)管理中發(fā)揮著巨大作用。這就需要我們時時勤拂精神世界的拂塵，做到自省、自律。
最初從事會計工作，我并沒有認(rèn)識到誠信的重要性，直到在行里的學(xué)習(xí)了一個個關(guān)于誠信失衡而帶來風(fēng)險的案例后，深深體會到那些人之所以失足是因為自己所處的環(huán)境沒了提醒和鞭策，忽視了誠信，釀成了惡果。正如革命者常說不怕炮轟雷鳴，就怕糖衣炮彈。我們的工作也時時都有糖衣呈現(xiàn)，而且人本身都有惰性、有妄念，如果不時時提醒，很容易忘了本。 在這個問題上，我們行做的很好，從道德思想上，從法律教育上時時刻刻的為我們這些會計工作人員敲響警鐘，具體措施如下：
1.開展誠信風(fēng)險法律案例時時學(xué)工作
從崗前培訓(xùn)，到入行工作，一直以來，我行都不忘時時開展有關(guān)會計工作員工因忽視誠信，而給單位和個人帶來不可估量的損失與影響的一些經(jīng)濟(jì)與刑事的法律案例學(xué)習(xí)和分析。旁敲側(cè)引的提醒我們要合規(guī)、誠信的工作。
2.制定誠信風(fēng)險信息簡報期期讀工作
在工作之余，我行還不忘制定一期期有關(guān)誠信風(fēng)險的信息簡報，發(fā)放給我們，有自己身邊防范的例子，也有其他行的，讓我們總能在思想稍微時，隨手拿出來一看，意識到自己的問題。
3.開展身臨監(jiān)獄自我感受活動
為了讓我們真切地明白糖衣背后的代價，我們行煞費(fèi)苦心，定期讓我們分批次去許昌監(jiān)獄觀看那些服刑人員，那一道道鎖住自由的鐵窗，那一個個曾經(jīng)和我們一樣的會計工作者的痛苦述說，讓我們親身感受到誠信天平失衡的罪與罰。
當(dāng)然，我們行在這方面做得還不止這么多，還經(jīng)常邀請一些律師們，給我們普及法律知識。正因為有了這些好舉措，才時時提醒和鞭策我們在會計工作中不要迷失自己。如何講誠信，愛崗位，勤自省，嚴(yán)自律，我行也涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀的會計工作人員。秋菊姐，作為我們行的老會計，一直以來，他都嚴(yán)格要求自己，依法從事，誠實守信。
記得那時我們行剛剛合并重組時，那時的會計業(yè)務(wù)處理不像現(xiàn)在有影像系統(tǒng)，有支票鑒別儀這些高科技，單單就是靠業(yè)務(wù)素質(zhì)和經(jīng)驗。那天秋菊姐和另外一位大姐上班，有個人拿著一張現(xiàn)金支票取錢，看似很著急。起初秋菊姐也沒太在意，只是想著趕緊給他辦了，讓他走，可剛辦了快一半兒，秋菊姐憑借經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)支票的金額處貌似有點兒更改，不仔細(xì)還真看不出來，剛要拿起票跟這位客戶說。只見那個客戶一臉討好的笑著，遞給秋菊姐一個報紙包裹的東西。秋菊姐接過打開一看，是一疊錢。當(dāng)時也沒有監(jiān)控，如果拿走了也是神不知，鬼不覺。況且隔壁柜的那個大姐也沒用看見，正當(dāng)思想有點動搖時，不經(jīng)意間目光停留在了行里剛剛發(fā)的職業(yè)操守規(guī)則上。她趕緊把錢和支票遞給那位客戶，告誡他要誠信做人，并且給支付單位打了電話說明此事，支付單位得知后非常感激，更加信賴我們行，成了我們的忠實客戶。
秋菊姐每次和我們說起此事時，總有些慚愧神色，慚愧于自己曾經(jīng)差點兒失衡，要不是因為有那冊子的提醒，自己也許都會深陷囹圄。從此她時時處處警醒自己，成為了我們會計工作者們的楷模。
當(dāng)然，我們行還有很多誠實守信的'優(yōu)秀事跡，像抵住企業(yè)金錢誘惑，拒絕不合規(guī)發(fā)放貸款小李哥;像不屑物質(zhì)奢華，堅持從事做賬的小燕姐等。
如何在天平上站穩(wěn)，我覺得我們應(yīng)該做到堅持就是誠信失衡風(fēng)險要長期不懈的堅持跟自己說，如春日之風(fēng)，時時吹醒我們的腐朽、貪婪、欲望之夢;我們應(yīng)該做到嚴(yán)懲就是一旦有不法行為的苗頭，都要從根源去消除，嚴(yán)肅處理，絕不從輕，殺一儆百。我們應(yīng)該做到樹優(yōu)就是定期進(jìn)行會計工作者的優(yōu)秀員工和榜樣的評比與樹立，榜樣的力量是無窮的。
曾子曰，吾日三省吾身。古人尚且如此，我們更應(yīng)如此，尤其是我們這些從事在天平崗位的工作者。我相信，只要我們能夠時時勤拂塵，就一定能夠共同鑄造一個誠信文明的工作風(fēng)尚，就一定能夠人人講誠信，人人創(chuàng)誠信!
誠實守信演講稿7
xx:
老實簡單的話，多難做。有人說誠實的人會有所作為。耶！誠實就像老師，教我們邁出人生的第一步；誠實就像一個好朋友，教會我們辨別真假。誠實就像誠實。有一次，我在街上玩，哎！為什么那里那么多人？我走過去看了看。原來是一個大叔在賣藥。他賣了，說：“家庭傳統(tǒng)的秘方治愈一切疾病。買一送一�！�
路邊有很多人，但是沒有人買。突然，一個大哥哥跑過來說：“叔叔，你的藥真管用。買了幾盒你的藥，我媽只吃了一盒，然后治好了折磨她老人家多年的怪病。你給我錢，我得給親戚朋友多買幾盒�！贝蟾绺缯f著把錢給了叔叔。大叔說：我不敢，我不敢，感謝我家秘方。路人和旁邊的人都覺得理所當(dāng)然，都掏錢買了：我要三盒。我想要四個盒子。大叔說：放心吧，都有。叔叔一邊收錢一邊笑得合不攏嘴。
毅然參加了考試。恰好考試題目是他曾經(jīng)做過的，被幾位名師指出。就這樣，他不費(fèi)吹灰之力從1000多名候選人中脫穎而出，得到了皇帝的稱贊。但是，顏叔并沒有因此而沾沾自喜。相反，他在接受皇帝復(fù)試的時候，如實的把情況告訴了皇帝，又問了另一個話題，以便在課堂上測試。皇帝和大臣們商量后，想出了一個更難的`題目，讓顏姝上課寫。結(jié)果他的文章又被皇帝贊了一遍。
顏姝為官后，每天做完正事總要回家關(guān)起門來學(xué)習(xí)。后來皇帝得知這種情況，非常高興，就封他為太子手下的官員。顏姝去稱謝皇帝時，皇帝稱贊他閉門苦讀。顏姝道：“不是不想玩，只是家里窮，沒錢。我對皇帝的贊美有罪�！被实鄯Q贊他是一個難得的人才，既真誠又誠實。幾年后，他被提升為總理。
顏姝被皇帝賞識重用的故事，說明了一個人老實、外誠、不詐是多么重要。
誠實守信演講稿8
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
誠實守信，本是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德。古時候，漢高祖信賴周勃的誠實，便托付大事于他；齊景公敬重晏子的為人，便對其委以重任�！耙恢Z千金”、“一言九鼎”、“君子養(yǎng)心、莫過于誠”，這些都是千古流傳的誠信格言。然而今日，“誠信”這兩個字越來越被某些人遺忘、忽略，甚至有人大聲叫嚷：“誠信值幾何？良心又值幾何？”誠信遭到了踐踏，欺上瞞下，坑蒙拐騙，摻雜使假如同一個毒瘤在社會上慢慢擴(kuò)散；如同一只幽靈游蕩于人們的生活之中。看到了嗎？劣質(zhì)工程造成人員傷亡的血淚斑斑。聽到嗎？劣質(zhì)奶粉喂出的“大頭娃娃”在點滴下的呻吟啼哭。還有我們身邊放了xxxx的米粉、硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕藥的甲魚……這怎不叫人觸目驚心、痛心流淚。我們惶恐、我們憤怒；我們呼喚道德、呼喚誠信，渴望良心的蘇醒，渴望信譽(yù)的回歸！
人無信不立，業(yè)無信難興，政無信必頹。誠信就是品牌，誠信就是競爭力，誠信的'力量銳不可擋！新一代創(chuàng)業(yè)精英胡鋼，以“誠信”為信條，以“賺取陽光下的利潤”為企業(yè)的準(zhǔn)則。從1994年的兩手空空創(chuàng)業(yè)，憑著驚人的膽識與魄力，腳踏實地地創(chuàng)建了今日擁有十多家控股企業(yè)的新大陸集團(tuán)。如今他的業(yè)務(wù)橫跨電子信息、生物制藥、環(huán)保三大領(lǐng)域，成為it行業(yè)響當(dāng)當(dāng)?shù)木揞^。青島海爾的張瑞敏毫不猶豫掄起大錘砸掉有問題的洗衣機(jī)，從那一刻起，海爾就奠定了誠信的基礎(chǔ)，“真誠到永遠(yuǎn)”使海爾走向全國、走向世界、走向財富之源！
朋友，此時此刻，你還能說誠信它值幾何嗎？誠信它不是不值錢，而是無法用金錢去估計、去衡量，因為它是無價的！誠信是處世之道，立業(yè)之本。為商誠信，生意興隆；
為工誠信，產(chǎn)品精良；
為師誠信，威望有加；
為人誠信，心胸坦蕩。
朋友們，同學(xué)們，今日我們?yōu)橹罢\信”匯聚一堂，明天就讓我們將誠信的種子，從我們著著校園撒向全國各地、五湖四海。用我們個人的誠信造就起整個社會的誠信，喚醒民滅的良知，換來人們真誠的目光，母親放心的微笑、孩子幼人的笑顏，讓我們的孩子在誠信的陽光下快樂地生活，茁壯地成長！
誠實守信演講稿9
親愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我想要和大家一起探討的題目是誠實守信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠實守信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠實守信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠實守信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠實守信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\實守信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說：“人而無信，不知其可也”！詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！泵耖g說：“一言既出，駟馬難追�！倍紭O言誠實守信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見，誠實守信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個誠實守信的故事：春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的.變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說：“誠實守信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”
誠實守信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；
誠實守信沒有標(biāo)價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；
誠實守信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個悲觀主義者。可當(dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發(fā)財之道時，我恨得咬牙切齒；當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假證書的泛濫時，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠實守信這做人之本，立事之根！
讓我們都做誠實守信的人，讓我們呼喚誠實守信的春風(fēng)吹綠每個人的心田！因為誠實守信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風(fēng)！
聽！有個聲音大聲地說：道德是做人的準(zhǔn)則！有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠實守信，這世界才會有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠實守信之歌永遠(yuǎn)唱響！
謝謝大家！
誠實守信演講稿10
所謂誠信，就是指誠實守信，表里如一，言行一致。
我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無信，不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠，不足以動�！本褪钦f，行為不正的人，不被人信服;言語不誠實的人，不必與他人共事。
一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人�！盁o誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今日，誠信品質(zhì)尤為重要。
誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財政收入，也不完全取決于隊伍的力量，而是取決于社會的品質(zhì)。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質(zhì)是誠信。誠信的社會品質(zhì)，是一個民族強(qiáng)大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強(qiáng)大的理由。
誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗，逃匿了;也有許多人通過了這場考驗，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝，沒留下些什么;通過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他抬舉得很高很高。
誠信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的.資源。社會之所以成為一個整體，誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會問，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢，營業(yè)員把你遞的錢從驗鈔機(jī)里過了一遍又一遍，看是否有假幣;去超市買東西，對找你的錢看了又看，擔(dān)心遭到暗算……
“人不信于一時，則不信于一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠(yuǎn)的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;工程造成無數(shù)人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信用危機(jī)”已成為阻礙中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
希望我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上， 誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!
誠實守信演講稿11
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
誠信教育對大學(xué)生健康人格的形成、學(xué)業(yè)的發(fā)展，具有重要作用。大學(xué)是人才薈萃的學(xué)府，大學(xué)生們來自四面八方，有著不同的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。大家應(yīng)以“誠信明義”為基礎(chǔ)，以“誠信”為前提，確立約定，信守承諾，真誠相對，和睦相處，實現(xiàn)“自立”，做到“慎獨(dú)”，求真務(wù)實，言行統(tǒng)一，努力營造一個好的系風(fēng)、班風(fēng)和舍風(fēng)，共創(chuàng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、健康向上、充實美好的`大學(xué)生活，使自己不斷進(jìn)步，盡快成長為合格的“四有”人才。
進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育
加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育，是一項長期復(fù)雜而又艱苦細(xì)致的工作，我們必須立足現(xiàn)實，根據(jù)大學(xué)生誠信狀況的現(xiàn)實特點，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，將理論與實踐緊密結(jié)合起來，真正將大學(xué)生誠信教育落到實處。
加強(qiáng)大學(xué)生的思想理論教育，就是要把馬列主義的教育同大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀教育結(jié)合起來，引導(dǎo)他們運(yùn)用正確的立場、觀點與方法去認(rèn)識與解決現(xiàn)實問題。牢牢把握住自己誠信選擇的方向，結(jié)合具體的事例進(jìn)行誠信教育，提高大學(xué)生的理論素養(yǎng)，體現(xiàn)“兩課”教學(xué)的堅定性和徹底性、時代性和現(xiàn)實性，提高誠信教學(xué)效果。
誠實守信演講稿12
老師們、同學(xué)們：
今天我講話的主題是“做一個誠實守信的人”。
誠實是指忠誠老實，言行一致，表里如一;守信是指說話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說到做到。守信是誠實的一種表現(xiàn)。一個人贏得誠信，就會贏得尊重，贏得生命的價值，相反，一個人失去了誠信，他便失去了起碼的人格，失去了生命的價值。
有資料報道：有一位北京某名牌大學(xué)的學(xué)生以優(yōu)異的成績被美國一所大學(xué)錄取為博士研究生�？墒遣痪镁捅辉撔ｉ_除了，原因是他到該校不久的一個下午，導(dǎo)師要他到實驗室做實驗。而實驗室里剛好有一部電話，于是他就不做實驗，和美國的同學(xué)聊天。幾天后，導(dǎo)師偶然從記錄電話的電腦上發(fā)現(xiàn)這個事實，就把他叫來詢問：“那天下午你除了做實驗還做了什么?”該學(xué)生說：“沒有，我一直在專心做實驗�！睅滋旌�，該校宣布：開除這個來自中國的優(yōu)秀學(xué)生。聽到這，也許有人會說校方小題大做，何必要把一個學(xué)習(xí)成績這么好的學(xué)生開除呢?
在好成績和誠實之間，在國外管理規(guī)范的學(xué)校都會選擇誠實的學(xué)生，成績再優(yōu)秀，如果不誠實，也得不到別人的賞識。誠信在發(fā)達(dá)國家，已經(jīng)成為人們賴以生存和發(fā)展的最基本的條件，企業(yè)也好，普通百姓也好，都有一張必不可少的“身份證”——信用記錄。一旦個人的信用有不良的'記錄，便給個人的生活、經(jīng)營活動帶來極大困難。
中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，早在春秋時期，孔子就有了“人而無信，不知其可”的告誡，正是因為誠信，才有了“君子一言，駟馬難追”的承諾，人的一生中難免會犯錯誤，而往往有些人會編造謊言來推拖責(zé)任，比如有些同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，借別人錢物不還，同學(xué)之間犯了錯誤互相包庇欺騙老師和家長等等。同學(xué)們，你們想過嗎，抄來的知識永遠(yuǎn)不會是自己的，在任何時候，學(xué)習(xí)上，來不得半點虛假，“如果你撒下一個謊，你可能就會用一百個謊言來遮掩它�！闭沁@些小事折射出一個人的誠信度乃至人格的高低。勿以惡小而為之，與同學(xué)交往時，哪怕是多么瑣碎的承諾也應(yīng)遵守信用;在我們的學(xué)習(xí)活動中，無論誘惑多大，也要抵制抄襲作業(yè)，考試作弊這樣一些有失誠信的行為。
同學(xué)們!今日你們是校園的學(xué)生，明日就是國家的棟梁，讓我們從我做起，從身邊具規(guī)則中重要的一條，如果不遵守自己的諾言，人與人之間就會失去信任，社會也就變得虛情假意，毫無真誠，非常可怕。因此誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。
所以，從小講誠信非常重要，它將成為你高尚的人格力量和寶貴的無形資產(chǎn)。
在我們校園里，在我們同學(xué)中，也有講誠信的榜樣。比如撿到東西及時上交，不占為己有，這叫拾金不昧。有同學(xué)撿到錢、文具或者鑰匙等，會馬上交給老師，因為他們知道，這些東西不是自己的，不該拿，而且他們也知道，丟的人該多么著急啊!同學(xué)們，雖然撿到東西上交是件小事，但這種舉動卻是這些同學(xué)美好心靈的折射，而且，他們不僅做到了誠信，還學(xué)會了換位思考、會為別人著想。如果是咱們自己丟了錢物，心里肯定會很著急，而且也免不了會受到家長的責(zé)罵。幫助別人找回自己的東西，是件多么快樂的事情啊。
再比如，我們每個班級都制定了班級公約。什么叫公約?就是大家都要遵守的約定。有些同學(xué)很講誠信，從制定公約的第一天起，就遵照執(zhí)行，嚴(yán)格要求自己努力做到約定的行為表現(xiàn)，改掉了自己很多的不良習(xí)慣，對自己的學(xué)習(xí)和生活都帶來了很大幫助。這樣的同學(xué)，在班級中能樹立威信，得到同學(xué)們的信任和尊重，在每月評比中也能獲得文明禮儀之星的稱號。相反，如果是說一套做一套，答應(yīng)了別人的事卻總是做不到，那么，這樣的同學(xué)就是不誠信的，同學(xué)們也都不會愿意跟他們交朋友。
誠實守信演講稿13
敬愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財”、“虛”能“升官”，謊言正在誤國。為此，需要大力提倡求真務(wù)實的“誠”德。市場經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”，訂立“合同”與遵守“合同”，都講究一個“信”。人無信不立，家無信不睦，業(yè)無信不興，國無信不寧。
一、何謂誠信？
誠信，從一定意義上說，是忠誠老實、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容：
其一，誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對于這一基本含義，我國古代思想家有過充分的論述，認(rèn)為君子說話、立論都應(yīng)該誠實、無妄，才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個方面，即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長幼關(guān)東、朋友關(guān)系，簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會，誠信作為一種行為規(guī)范，不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系，而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會所形成的誠信討論熱點，就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠信，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信，將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范，是不全面的。
其二，誠信是一種制度。所謂制度，就是社會所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式，但在現(xiàn)實生活中，并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅持誠信這種制度，才能集結(jié)人心，天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實了管子的這一思想，并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結(jié)合起來，指出：“小信成則大信立，故明主積于信�！睂⒄\信作為一種制度來認(rèn)識，嚴(yán)格地說，應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情，是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟(jì)活動的基礎(chǔ)，市場經(jīng)濟(jì)離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出，競爭和信用是資本集中的兩個最強(qiáng)有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展，信用得到了進(jìn)一步發(fā)展，并在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，可以這樣說，沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經(jīng)濟(jì)。誠信，則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。
正是在這個意義上，今天我們講誠信，人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而，誠信在當(dāng)今社會，不僅是一個經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇，而且還是一個社會學(xué)范疇。誠信作為一種制度，不但是一種經(jīng)濟(jì)制度，同時也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關(guān)系。
其三，誠信是人品。誠信，從根本上說是一種人品修養(yǎng)，是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點，我國古人有論述，《春秋·梁傳》說：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人？言之所以為言音，信也。言而無信，何以為言？”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn)；甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起，作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠信是中華民族的.傳統(tǒng)美德
孔子的學(xué)生曾子說：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了；和朋友交往是不是守信用了；老師傳授的知識是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來�！昂煤⒆�，你回家，等我回來給你殺豬吃。”孩子信以為真，不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要?dú)⒇i的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說：“我說殺豬只不過是哄孩予，你倒認(rèn)真起來了�！痹诱f：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨。現(xiàn)在你向他說謊話，這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊，孩子長大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子�！庇谑牵泳桶沿i殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃。——這是古人講誠信的一個典型實例。
“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”，誠就是真實不欺，既不自欺，也不欺人。對自己，要真心實意地為善去惡，以誠講德；對他人，要開誠布公，無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是：內(nèi)誠于心，外化于人，言必信，行必果。——大報告提出公民道德建設(shè)要以誠信為重點，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)。古代先哲們都認(rèn)為，誠是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提，無誠則無德。誠也是一個人為學(xué)和立業(yè)之根本，無誠事難成。而信以誠為基礎(chǔ)，以義為準(zhǔn)繩。誠信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡�？梢哉f，中國古代的誠信思想與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要是一致的。現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說過，在市場經(jīng)濟(jì)的初期，因為法律的不完備，商品交易只得依靠良心來維系，因而商品交換推動了誠信道德的生長和進(jìn)步。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中，只有堅持誠信，才會產(chǎn)生雙贏的結(jié)果；失信違約，必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠信是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)中的基本道德要求。它是經(jīng)濟(jì)活動主體取得成功的生命線，是商品生產(chǎn)、經(jīng)營和經(jīng)濟(jì)往來中不朽的道德靈魂，是競爭主體核心競爭力的源泉之一。
三、誠實是為人之本，也是生存之本
1、一個班有六個班長，用人單位選哪個？
據(jù)《人民日報》華東版報道，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中，發(fā)現(xiàn)有5人同時為同一學(xué)校的學(xué)生會主席，6人同時為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長。
調(diào)查中，有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn)，有人把別人的英語等級考試證書、計算機(jī)等級考試證書、獎學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎狀以及發(fā)表過的文章，改頭換面復(fù)印，就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”，堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”？有學(xué)生認(rèn)為，造假的確錯誤。但是，在激烈的求職競爭中，如實說明情況，常常難獲考官青睞；而一些制造假簡歷的學(xué)生反而順利就業(yè)，客觀上讓人覺得誠實的不如弄虛作假的。所以，履歷“摻水”，也是“無奈之舉”。殊不知，履歷造假終非長久之計，即使僥幸蒙混過關(guān)，進(jìn)了單位后也會露出馬腳的。
2、偽造成績單被取消入學(xué)資格
據(jù)美國洛杉磯媒體報道，一名中國留學(xué)生在申請攻讀美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時，因提供偽造成績單不僅被取消入學(xué)資格，而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀，多項成績被篡改，三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。
為此，洛杉礬分校宣布，加強(qiáng)對申請就讀該杖博士學(xué)位的外國學(xué)生，尤其是中國大陸學(xué)生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關(guān)注�！皟稍嚺疇钤币隣幾h——年1月中旬，武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心，委托該區(qū)人事局人才中心，面向社會公開招考5名工作人員，要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上，共有120多人報名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是，這時卻收到一封舉報信，稱其�？莆膽{是假的。經(jīng)查屬實，被取消了錄取資格，并引起社會爭議。
誠實守信演講稿14
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好：
今天我發(fā)言的題目是誠實守信，文明做人。
誠信是中華民族傳統(tǒng)美德，所謂誠信指的就是誠實和守信，誠信是一種美德，留心一下，不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中，凡能做到誠信待人者，一般都深受眾人的歡迎。
講誠信是一個人品質(zhì)的體現(xiàn)。學(xué)校把誠信教育置于我們思想品德教育的重要位置，來培養(yǎng)我們誠實守信的優(yōu)良品質(zhì)。誠信是立身之本，我們常說人無信不立。要做一個“言必信，行必果”的人。誠實守信并不一定體現(xiàn)在什么轟轟烈烈的大事上，在細(xì)小的事情上注意自己的言行，做到誠實守信就會得到他人的尊敬。相反，不守誠信就會遭到別人的不信任，我們在很小的時候就聽過狼來了的故事，那個放羊的孩子一而再，再而三的捉弄山下的百姓并以此為樂，當(dāng)真正有狼來了的時候，卻再也沒有人能救他，因為他喪失了人最基本的道德——誠信�？梢娭v誠信對于一個是多么的重要。
現(xiàn)代社會是講誠信的但卻仍面臨著失信的危機(jī)，當(dāng)代社會急功近利，物欲橫流，因此人們往往為了一己私利而不擇手段，損人利己，將道德規(guī)范、承諾信譽(yù)、合約法律置諸度外，作出種種自私行為。
誠信的缺失令人心痛，令人深思，我們該怎樣發(fā)揚(yáng)誠信美德，共建和諧社會成為當(dāng)務(wù)之急。比如我們可以從身邊的小事做起，在學(xué)習(xí)上我們犯了錯誤，就應(yīng)持誠實態(tài)度對待它，知錯即改，不文過飾非，弄虛作假，即是講誠信。求學(xué)時應(yīng)抱著“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度，知道就是知道，不知道就是不知道，切不可以不懂裝懂�？荚嚂r自然更要誠信，不作弊是誠信的最好體現(xiàn)。在考場上考出來的不只有你的'文化素質(zhì)，還有你個人的品質(zhì)。、
孔子說過，“與朋友交，言而有信”我們在平常人際交往中要做到與朋友以誠相待，以信相交，這樣才會贏得大家的尊重。而真正的友情是建立在誠信的基礎(chǔ)之上的。朋友就是在一起可以互相幫助的，在你有困難時扶你一把，在你心煩時可以聽你傾訴的人，在你開心時會替你開心的人。這樣的人才可以稱做朋友。 誠信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
同學(xué)們，讓我們守住誠信的陣地，誠實守信，文明做人，讓誠信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放！ 我的發(fā)言完畢，謝謝大家�。�
誠實守信演講稿15
人人都說要做一個誠信的人，可我們做到了嗎?誠信乃為人之本，立足之道。
誠信，從字面上看，誠為誠實，信為守信。古人為什么寫這么多關(guān)于誠信的名言，成語。如：民無信不立;言不信者，行不果;人而無信不知其可也;一切都是要教育我們成長成為一個有誠信的人。
有一次，我和同學(xué)換東西，預(yù)先講好我一支筆換他一塊橡皮，我就先給了他，我喜歡的那支筆。他第二天給我橡皮時卻故意給我一塊像指甲那么小的橡皮，跟預(yù)先講好的不一樣了。我不要，說換一塊，他卻反悔了，我很生氣。但我不能失去誠信去向他要回我的筆，他失去誠信欺騙了我。我想我以后再也不會相信他了。人一次失信的代價可能是換來的別人對你永遠(yuǎn)的'不信任。
遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
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