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電影《岡仁波齊》觀后感
在看完一部作品以后，從中我們可以吸收新的思想，觀后感需要表達(dá)真實(shí)的情感，不能虛假刻意�？靵韰⒖加^后感是怎么寫的吧，以下是小編幫大家整理的電影《岡仁波齊》觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
電影《岡仁波齊》觀后感 篇1
全片沒有高潮，沒有意義，四季更迭，重復(fù)著一遍又一遍的下跪，這就是人生。
評(píng)論里有人說這些人愚昧。
其實(shí)我們又何嘗不是在重復(fù)，只是他們重復(fù)著朝圣，而我們重復(fù)賺錢、娶妻、生子…，無休止的在生活的泥沼中爭(zhēng)渡。
朝圣者攢錢只為朝圣，幾千公里一路跪過去。
累了就歇息，醒來繼續(xù)跪。
朝圣路上都會(huì)帶著家人給自己補(bǔ)給。
男人在前面跪行，婦女拉的車，驢子跟在婦女身邊。
有人問：怎么不讓驢子拉車。
男人說：她心疼驢，我們都把驢當(dāng)親人一樣看待，她拉不動(dòng)的`地方才會(huì)換驢拉車，到了拉薩，會(huì)帶著驢子一切朝拜。
屠夫殺了牛，怕報(bào)應(yīng)，所以也跟著朝圣，路上碰到螞蟻，他跪著給螞蟻?zhàn)屝小?/p>
路上遇到水，他們從水上跪過去。
朝圣的路上沒錢了，他們打工掙錢，繼續(xù)朝圣。
拉帳篷和食物的拖拉機(jī)被撞壞了，他們幾個(gè)人推著拖拉機(jī)繼續(xù)前行。
朝圣路上，女人生孩子了，生完孩子后帶著孩子繼續(xù)朝圣。
就這樣，沒有多少臺(tái)詞，沒有高潮，沒有結(jié)尾，只是在路上，朝圣。
只要干了壞事，他們就會(huì)害怕報(bào)應(yīng)，朝圣就是求佛寬恕自己，也為眾生祈愿。
然而這世上干壞事，卻快活一生的人太多了。
干壞事，只有內(nèi)外通透，言行一致，方能打破因果桎梏。
好人做了壞事結(jié)果特慘。
他總會(huì)暗示自己干了壞事，會(huì)遭報(bào)應(yīng)，報(bào)應(yīng)往往就這么來了。
內(nèi)外不通透，思想和行為背離，必會(huì)有不好的結(jié)果，謂之因果。
真有因果？
電影《岡仁波齊》觀后感 篇2
簡(jiǎn)潔的語言交流反襯出內(nèi)心世界的執(zhí)著和坦然;沒有過多復(fù)雜的劇情，但又說出了生活中的百態(tài)。里面有西天取經(jīng)般的磨難，也有歡歌笑語、互相幫扶的畫面。也許這就是生活，決定于自己內(nèi)心的信仰。
下面是個(gè)人對(duì)電影里朝圣群體特質(zhì)的理解：
1、群體的整體信仰
這一群人，有老人、有婦孺、有屠夫、有自感罪孽者等，但他們都有著去岡仁波齊朝圣的信念。雖然出發(fā)點(diǎn)有些是贖罪、有些是祈福等有所不同，但他們都為能到那里朝圣而欣然前往，因?yàn)槟莻�(gè)地方在他們的信仰里面就是神圣的地方。
他們的信仰是那么的根深蒂固，不為外界所動(dòng)。整個(gè)群族從小生下來就接觸，并在平日里人們念經(jīng)、教導(dǎo)的影響下，并在周圍雄偉山峰環(huán)抱、干凈無雜的環(huán)境的.熏陶下，這種信仰就像精神支柱一樣支配著整個(gè)身軀。
2、內(nèi)心的平坦
正是有了深刻的信仰，在面對(duì)很多事情，尤其是苦難時(shí)就有種不為所動(dòng)，兵來將擋、水來土掩的從容。他們不抱怨、不埋怨，坦然接受遇到的困難，自己要做的就是想辦法去處理度過。
公路上車來車往，但他們一點(diǎn)心思都不會(huì)花在車輛的觀察比較上;周圍的環(huán)境有時(shí)有氣魄的高山，有時(shí)有山花的爛漫，有時(shí)有清澈的湖水，但是他們都不會(huì)駐足欣賞，也許他們看的多了，但此時(shí)他們卻只是懷有信仰在前行。
3、忍耐，不急不躁
日復(fù)一日的磕頭前進(jìn)，磕的頭出了包，磕的裝備都已磨損，但他們?nèi)耘f不急不躁、循序漸進(jìn)。他們的內(nèi)心是堅(jiān)定的、強(qiáng)大的，接受著變化和挑戰(zhàn)的同時(shí)也接受者重復(fù)的每一天，這也體現(xiàn)了強(qiáng)大的忍耐力和平常心。同時(shí)，這又一次錘煉了他們秉性，使他們更加的沉著、執(zhí)著，就和修行一樣，每一步都是進(jìn)步。
4、欣然接受指導(dǎo)
途中遇到一人不客氣的指點(diǎn)，教導(dǎo)他們應(yīng)如何更好的朝拜，他們選擇接受和改進(jìn)。并接受了此人的邀請(qǐng)到家里做客，為報(bào)答留宿感激之情，幫助他耕地。
同時(shí)，也談到了現(xiàn)在年輕人種地心急，都把牛累得氣喘吁吁。反映出，年輕人接觸復(fù)雜的社會(huì)多了，由于磨煉不夠，養(yǎng)成了急躁、浮躁的性格，也正說明了年輕人越來越難以接受前輩的教導(dǎo)和指點(diǎn)，未能傳承。
5、理解，坦然面對(duì)
車輛被撞后，沒有撕心裂肺的責(zé)備和訛詐，而是理解對(duì)方困難;沒有車輛拉貨而選擇人工拉，拉貨的人放下貨物后還要回退到出發(fā)點(diǎn)重新磕頭朝拜前行。他們沒有猶豫、沒有詢問、更沒有借口。他們接受他人帶來的不幸和苦難，理解對(duì)方的處境，從不抱怨。
而反觀現(xiàn)在社會(huì)，遇到一點(diǎn)困難就退縮，遭受一些不公就反抗，你指出我的毛病我就反駁你，無論能不能達(dá)到自己的目標(biāo)反正要先毀掉給自己造成麻煩的人等。缺少了相互理解，難以面對(duì)挫折，很難用平常心去處理事情。
6、不畏懼困難，向目標(biāo)前進(jìn)
山體滑坡他們不怕，并出于本能的保護(hù)弱者;有水擋路他們不管，繼續(xù)朝拜前行;沒錢后，不急不慌，集體出去掙錢;即使生老病死，也不悲不泣，并為之榮幸。
他們簡(jiǎn)單的生活，簡(jiǎn)潔的語言，沒有過多復(fù)雜的思想，有些類似于原始的群居生活，也許這才是我們最內(nèi)心的世界，只是他們生活在了表面。善于隱藏的，把它藏到了內(nèi)心;思維簡(jiǎn)單的，就維持在了表面，這也許就是真正的表里如一。朝圣者們很多特質(zhì)是需要復(fù)雜社會(huì)里浮躁的我們?nèi)ソ梃b和磨煉的。
總之，我們的生活要和電影里講的一樣，應(yīng)保持著自己內(nèi)心堅(jiān)定的信念，去生活、去走路、去翻山，去對(duì)待前方的挫折和幸福，有什么樣的信仰就有什么樣的處理方法。能否接受不幸，能否理解對(duì)方，能否放下不開心或仇恨，就看自己的內(nèi)心世界，深處的信仰才是處理生活和工作事情的根基。這也教導(dǎo)我們內(nèi)心的原則要堅(jiān)持，外部的事情要靈活和釋懷。
電影《岡仁波齊》觀后感 篇3
張楊導(dǎo)演新作《岡仁波齊》已于近日在全國(guó)公映，這部長(zhǎng)117分鐘的電影，只講了一個(gè)簡(jiǎn)單到樸實(shí)的故事――西藏腹地古村“普拉村”同村10個(gè)普通的藏族人和一個(gè)孕婦一起從家出發(fā)，翻山越嶺2500公里去神山岡仁波齊朝圣，此行歷經(jīng)生、歷經(jīng)死、歷經(jīng)震撼的西藏四季風(fēng)光，歷經(jīng)災(zāi)難、變故、內(nèi)心的拷問、成長(zhǎng)與蛻變，看似平靜至極，實(shí)則波瀾壯闊。上映首日，就有人說這是一部“今天不看，明天就看不到”的電影，可它卻在包括《變形金剛5》、《異形：契約》、《新木乃伊》、《神奇女俠》等眾多好萊塢大片前后夾擊下野蠻生長(zhǎng)，突出重圍。
三日票房破600萬 七日票房破20xx萬 上座率持續(xù)高
6月20日，《岡仁波齊》在上映首日以1.6%的排片量開畫，彼時(shí)多部好萊塢大片正在熱映，占據(jù)了超過60%的排片，《岡仁波齊》卻以21%的超高上座率高居榜首，并于上映第三日(6月22日)票房突破六百萬。6月23日，面臨《變形金剛5》上映的巨大排片壓力，《岡仁波齊》排片量銳減至0.9%, 但依然沒有阻擋觀眾的觀影熱情，平均上坐率高達(dá)26%。在隨后周末兩天，《岡仁波齊》排片分別升至1.2%和1.9%，上座率更飆升達(dá)到43.8%及41.4%。
與低排片率伴隨的是影片超高的上座率及口碑，來自大眾和影院對(duì)影片的支持聲越來越多，終于在觀眾和影院的共同努力下，《岡仁波齊》在上映第七天(6月26日)排片達(dá)到3%以上，票房突破20xx萬。
與此同時(shí)，在微信等社交媒體上《岡仁波齊》的討論熱度也在不斷增加，數(shù)據(jù)顯示，自6月20日影片上映以來，微信指數(shù)已突破350萬次，甚至超過正在上映的《異形：契約》。
這樣一部在眾人眼中只屬于小眾的影片，自公映以來日均排片不到2%，但是憑借一路飆升的上座率和口碑逐漸逆襲。行業(yè)人士一致認(rèn)為這是近年來的罕見案例，尤其對(duì)于一部看起來不討好的藝術(shù)電影來說。
對(duì)于一部商業(yè)片來講，千萬票房不值一提，但是對(duì)于往往會(huì)被市場(chǎng)冷落的`藝術(shù)電影，這樣的成績(jī)，讓大家看到了國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)的轉(zhuǎn)變，變得越來越成熟，越來越能夠給觀眾帶來更豐富的選擇。這些成績(jī)也讓大眾看到，我們的市場(chǎng)一直在低估自己的觀眾，藝術(shù)電影的觀眾遠(yuǎn)非小眾。
電影《岡仁波齊》觀后感 篇4
《岡仁波齊是一部藝術(shù)片，但更像是一部紀(jì)錄片。據(jù)了解，資金投入只有300萬元左右，但票房已經(jīng)超過1億元。這部電影震驚了人們的兩點(diǎn)：一個(gè)是美麗的西藏風(fēng)景，另一個(gè)是純粹的藏族人的心。
西藏是一個(gè)自然、美麗、獨(dú)特、神秘的地區(qū)，荒涼的高原，無盡的田野，茂盛的綠林，高聳的雪山；奇怪的寺廟，精美的壁畫，聰明的喇嘛，真誠(chéng)的信徒。…在講故事的同時(shí)，攝像機(jī)以清新美麗的鏡頭語言逐一向大家展示了這部分西藏自然人文景觀。
故事從一次朝圣之旅開始，孕婦、年輕女孩、年輕女孩、犯罪屠夫、老年人、普通牧民，每個(gè)人都有不同的故事也有自己的期望，只是幾句容易討論，無畏的旅程，艱難的過程，撿起行李在路上，仿佛鄰近的.村莊，一路長(zhǎng)頭，撞到數(shù)千英里外的圣地。
路上的幾個(gè)鏡頭給人留下了深刻的印象：遇到水，一句讓我們敲過去，團(tuán)隊(duì)工作人員毫不猶豫地依次沖進(jìn)冰冷的水里。拖拉機(jī)頭壞了，手動(dòng)拉車很累，但他們?nèi)匀幌裢Ｒ粯釉袐D生下孩子后，沒有所謂的禁閉身體恢復(fù)，直接回到朝圣隊(duì)。他們心中只有一個(gè)信念，那就是對(duì)佛陀的真誠(chéng)，對(duì)圣地的渴望。
據(jù)了解，在拍攝過程中，船員們遇到了一輛旅游巴士似乎有40多人，路過，突然，他們看到車掉在河里。生命的存在只在一瞬間。
制片人李雨林在接受《拙見》采訪時(shí)說：我的理解是，信仰與宗教無關(guān)，但每個(gè)人都有我們的信仰，但信仰的東西是不同的。我認(rèn)為：信仰是你的價(jià)值取向，你心中的方向，你想到達(dá)的地方，你想要的生活，你想成為的人。如果每個(gè)人每天都生活在生命的最后一天，我們就不會(huì)再糾結(jié)于生活的收獲、榮辱和苦樂，心中只有現(xiàn)實(shí)的寧靜、純凈的向往。
電影《岡仁波齊》觀后感 篇5
有信仰的人總是善良和體貼的，就算是隨行的拖拉機(jī)被一輛越野車給撞翻在路邊，他們想到的也是越野車上的人需要快點(diǎn)送到醫(yī)院救護(hù)，而他們自我能做的只能是迅速做出決定，拆掉撞壞的車頭靠人拉車?yán)^續(xù)前行，那里沒有人抱怨，沒有人遲疑，如此朝圣之路，猶如佛經(jīng)上講到的故事，一切的磨難都是上天的考驗(yàn)，沒有這些逆境、磨難，無始劫以來積下的債怎樣還？所造的業(yè)如何消？當(dāng)你經(jīng)歷、當(dāng)你跨越，你也就得道證悟了！
翻越米拉山5000多米的高峰，最終一路下山看到了遠(yuǎn)處的布達(dá)拉宮，大家默默的團(tuán)體站在那里遙望施禮，內(nèi)心的激蕩無以名述，我作為觀眾久久不能平靜，一切的辛苦在那一刻是值得的，金光閃耀的布達(dá)拉宮是每一個(gè)西藏人心中的`圣殿，他們?cè)谇靶械穆飞�，雖然岡仁波齊圣山還在遠(yuǎn)方，可是至少到達(dá)拉薩讓他們堅(jiān)信：每一天，無所畏懼，堅(jiān)持心中的信念，善待每一個(gè)身邊的人，珍視所有的生命，甚至那只馬路上緩緩爬行而過的蟲子，所有的善總會(huì)讓靈魂到達(dá)彼岸。
為了去岡仁波齊，這支十一人的隊(duì)伍需要?dú)v時(shí)一年用腳行走、用身體丈量長(zhǎng)達(dá)20xx多里的朝圣之路……電影最終一個(gè)鏡頭是雪山腳下漸漸拉遠(yuǎn)的隊(duì)伍，轉(zhuǎn)山尚未開始，經(jīng)過拉薩完成補(bǔ)給和休養(yǎng)，去往圣山的道路還在前方，這樣的寓意似乎比拍完全程更有寓意，修行的道路不就是這樣嗎？
這是一部藏民本色出演的真實(shí)電影，生活中最真實(shí)的故事被用一年的隨拍搬上了屏幕，每一個(gè)人都是真名真人真主角，雖然我從小生長(zhǎng)在那片神奇的土地，卻并沒有那樣近距離的了解過藏民的朝圣之路，這一次，跟隨電影的鏡頭用一種全然浸入的視角看完了電影，內(nèi)心升起對(duì)電影攝制組由衷的尊敬和感恩。
不一樣文化的交流和理解是民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，如此的好電影實(shí)在是太難得了，我們從電影里只是看到?jīng)]有盡頭的大山、雨雪、米拉山頂上飄揚(yáng)的經(jīng)幡美麗而神圣，可是我卻很清楚走到那里絕大多數(shù)人的身體反應(yīng)之痛苦，五千多米的海拔不是一般人能夠承受的，而攝制組卻在如此身體巨大的挑戰(zhàn)下完成了這部具有十分意義的電影的拍攝，如此對(duì)信仰的尊重、對(duì)藏民一路朝圣的真實(shí)再現(xiàn)難能可貴，如果你想要看這部電影，必須要去影院支持！
電影《岡仁波齊》觀后感 篇6
對(duì)于任何一部電影，若能獲得黃金場(chǎng)次的排片無疑能對(duì)票房起到較大幫助，但黃金場(chǎng)次往往集中在華麗的商業(yè)片或海外進(jìn)口片，這也使得部分業(yè)內(nèi)人士選擇通過公開信等方式向影院方面為藝術(shù)電影尋求更多市場(chǎng)空間。其中，新影聯(lián)總經(jīng)理賀文近日在北京新影聯(lián)影業(yè)官方微信上面向各影院經(jīng)理發(fā)布一封公開信，向?qū)Ψ酵扑]國(guó)產(chǎn)電影《岡仁波齊》，并希望影院經(jīng)理能給該片更多場(chǎng)次。
賀文在文章中表示，“我很清楚各位處于一線的經(jīng)理們，面臨何等嚴(yán)峻的市場(chǎng)壓力和經(jīng)營(yíng)挑戰(zhàn)。正因如此，我更希望各位朋友能夠拿出些空間給像《岡仁波齊》這樣的優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)電影，拿出些時(shí)間和黃金場(chǎng)次給像張揚(yáng)導(dǎo)演這樣有才華的年輕導(dǎo)演們。因?yàn)樗麄兪侵袊?guó)電影的未來，而沒有我們的支持，這些‘希望之光’將可能被埋沒�！�
《岡仁波齊》于6月20日正式在全國(guó)上映，據(jù)貓眼專業(yè)版的數(shù)據(jù)顯示，截至6月23日15時(shí)，該片上映四天累計(jì)綜合票房為725萬元，累計(jì)分賬票房為668萬元。公開資料顯示，電影《岡仁波齊》講述了11個(gè)藏族素人在馬年出發(fā)去朝圣，在2500公里的一步一叩中抵達(dá)神山岡仁波齊的故事。該片導(dǎo)演張揚(yáng)曾執(zhí)導(dǎo)《飛越老人院》、《落葉歸根》等影片，此次的《岡仁波齊》被張揚(yáng)定義為一部用紀(jì)錄片手法拍攝的劇情片，并通過約30人組成的拍攝團(tuán)隊(duì)，在高原歷時(shí)一年全程跟拍一隊(duì)毫無表演經(jīng)驗(yàn)的藏族素人演員。
與華麗的商業(yè)片相比，《岡仁波齊》顯然更加樸素，也難以獲得較好的排片。數(shù)據(jù)顯示，6月20日-22日《岡仁波齊》的排片占比則分別為1.6%、2%和2.3%，此外據(jù)6月23日的實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)顯示，該片的`排片占比為0.9%，與當(dāng)日首映的《變形金剛5：最后的騎士》排片占比達(dá)70.4%相比，不足后者的1/70。
但同時(shí)能發(fā)現(xiàn)，《岡仁波齊》在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的評(píng)分相對(duì)較高，在豆瓣電影、貓眼電影、娛票兒，該片分別為7.7分、9.3分和9.0分。且《岡仁波齊》在正式上映前曾參加過多次電影節(jié)展，其中20xx年《岡仁波齊》在加拿大多倫多電影節(jié)入圍“當(dāng)代世界電影”單元，同年該片還獲得20xx年中國(guó)電影導(dǎo)演年度評(píng)委會(huì)特別表彰獎(jiǎng)，此后陸續(xù)在韓國(guó)釜山、荷蘭鹿特丹、瑞典哥德堡、瑞士日內(nèi)瓦等多個(gè)海外國(guó)際電影節(jié)進(jìn)行展映，20xx年該片在英國(guó)奇切斯特電影節(jié)上獲得觀眾票選最佳影片獎(jiǎng)。
針對(duì)藝術(shù)電影排片少、難以被影院和院線重視，同時(shí)不少觀眾反映無處可看藝術(shù)電影的情況，近兩年已有不少業(yè)內(nèi)人士呼吁市場(chǎng)給予藝術(shù)電影更多空間，且在去年10月，全國(guó)藝術(shù)電影放映聯(lián)盟也正式啟動(dòng)，并在一個(gè)月后公布了首批100家藝術(shù)影廳名單，保證每家影院每周10個(gè)黃金場(chǎng)次放映，幫助藝術(shù)電影對(duì)接觀眾。中國(guó)電影家協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)饒曙光認(rèn)為，除了聯(lián)盟等方面提供的支持，藝術(shù)電影也需完善自身，比如國(guó)內(nèi)現(xiàn)階段仍缺乏藝術(shù)電影專業(yè)的營(yíng)銷推廣人員，難以做到精準(zhǔn)投放。此外有從業(yè)者認(rèn)為，走進(jìn)院線并非藝術(shù)電影對(duì)接觀眾的惟一路徑，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展以及人們使用互聯(lián)網(wǎng)的便捷性、付費(fèi)意愿的提升，網(wǎng)絡(luò)端也能成為藝術(shù)電影尋找市場(chǎng)空間的渠道，逐步培養(yǎng)藝術(shù)電影的觀眾和市場(chǎng)。
電影《岡仁波齊》觀后感 篇7
大概是《岡仁波齊》票房突破4千萬的時(shí)候，我的朋友圈開始出現(xiàn)，對(duì)影片質(zhì)疑的聲，褒貶不一，兩極分化。
貶的說：“這只不過碗給小資的雞湯，是藏區(qū)的小年代，是在花費(fèi)異域文化、藏區(qū)風(fēng)光，從電影種類，拍攝手法，階級(jí)劃分，民族宗教，到扒出導(dǎo)演張揚(yáng)和資金投入人的歷史。”什么都有，總之只須和影片聯(lián)系起來的都可以拿來議論一番，不可以聯(lián)系起來的也生拉硬扯湊到一塊。也有專家說：“這是藝術(shù)片的試金石，是對(duì)大自然和精神世界致以崇高的敬畏，帶觀眾回歸了傳統(tǒng)的審美。”
地方不同，角度不同，看待問題的感受自然不相同，所以我感覺，不管他人怎么樣，自己看得心安便可，沒什么比自己喜歡更要緊，都是為了蹭個(gè)熱門大伙都困難。
于我來講這就只不過一部電影而已，和我平�？吹钠渌娪皼]什么不一樣。假如非要說有哪些不一樣的.話，那就是這部電影能讓我靜下心來看完，并在影片中看到自己和身邊人的平時(shí)。
遠(yuǎn)處的雪山，近處的火爐，早晨起床的誦經(jīng)和打水聲，酥油茶、糌粑、牽牛、寒暄，生活在西藏芒康縣這個(gè)叫“普拉”的小村莊里的大家，開始了他們平時(shí)的一天。只不過有天一個(gè)叫楊培的老人為完成哥哥朝圣的心愿，怕再不去就走不動(dòng)了，為了不留遺憾決定去拉薩、去岡仁波齊朝圣。于是，這一天便在這個(gè)村莊變得不平凡起來。這個(gè)決定一出，消息不脛而走，懷著各種目的的朝圣者加入其中。
朝圣這件事沒讓人激動(dòng)萬分，只不過一般平時(shí)交流的一個(gè)話題，沒什么特別。十一個(gè)做出決定去朝圣的人，只不過在平時(shí)的閑聊中，就把事情定了下來了，沒想象中的神圣。走時(shí)更沒鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴，只不過安靜的在全村人注視下，始于不斷重復(fù)著磕長(zhǎng)頭的叩拜中�？谡b經(jīng)文、雙手合10、頂禮膜拜、躬身匍匐，周而復(fù)始。漫漫兮其修遠(yuǎn)，兩千五百公里雖長(zhǎng)，但沒一句多余的廢話，朝著理想走去一路前行，不論快慢，終將抵達(dá)。就如此一部電影安靜如一股清泓靜靜流淌開來，被人在平心靜氣中，慢慢等待故事的發(fā)生。
下面，路遇朝圣者的對(duì)話，好心人的收留和教導(dǎo)，小孩的降生，落石的危險(xiǎn)，買鞋的討價(jià)還價(jià)，趟水過河，飛來的車禍，沒錢停下來去打工，替房東磕頭，和美容美發(fā)店里女孩的調(diào)笑，到最后老人的死亡。一件件事都非常接地氣，或是順理成章，或是突如其來。一路遇見的所有困難，仿佛都能解決在朝圣的路上和每天祈禱誦經(jīng)中，看上去那樣的自然而然。讓看電影的我也跟哪個(gè)他們一路前行，體驗(yàn)路上的喜悅收獲。
生活在藏區(qū)的人常常會(huì)在路上遇見像《岡仁波齊》里，為心中信仰真誠(chéng)朝拜的藏人。且不說心中懷揣的這份信仰，單說用身體丈量朝圣的距離，這種事需要平靜而強(qiáng)大的內(nèi)心才能做到，讓人欽佩。而日常的你我又何嘗不是在路上的修行者呢？從來到世間起，一路打怪升級(jí)，堅(jiān)難成長(zhǎng)，干掉日常一個(gè)個(gè)大大小小的Boss。念書時(shí)要好成績(jī)，上很大學(xué)，畢業(yè)后想體面安穩(wěn)的工作，接著成家，養(yǎng)小孩，然后小孩又重復(fù)大家走過的路，能跳脫這個(gè)循環(huán)的貌似極少。原來你我早已是生活這條路上的行者，非常早以前就在路上艱難前行，遇山翻山，遇河趟河。哪個(gè)的生活里沒苦難，沒風(fēng)雨呢？生活這條路靜水流深，時(shí)有驚起波瀾，但身在其中的大家從未感知。
看電影時(shí)我能感到小孩母親的偉大、會(huì)為車?yán)鰩装倜缀笳刍厝ブ匦驴念^而感動(dòng)，會(huì)為小姑娘打電話問候家人時(shí)眼眶濕潤(rùn)。但我真沒感受到朋友圈里的高度，更看不出他們所說的深度，我只不過在看電影時(shí)找見我一個(gè)人僅此而已，算是一場(chǎng)觀影與觀心對(duì)話�！耙磺搜劾镉幸磺�(gè)哈姆雷特”，一萬個(gè)人看《岡仁波齊》自會(huì)有一萬種感悟。朝圣不是終點(diǎn)，所有人終將回到平淡中生活修行。
對(duì)于大部分的大家來講生活不容易，前路難行，但這并沒有妨礙大家為肩上的責(zé)任，心中的夢(mèng)想，在路上努力的前行，雖平凡但無畏。岡仁波齊只不過大家心中的香格里拉，最后的路不在遠(yuǎn)方，只在腳下和心里，沒回頭路可以重來，直面內(nèi)心才無所畏懼。
電影《岡仁波齊》觀后感 篇8
若是年歲再往回推一推，（岡仁波齊）這部電影我是絕對(duì)看不下去，不會(huì)超過三分鐘就會(huì)讓它離開我地視線。畢竟這份沉重需要經(jīng)過歲月洗禮后才能用心去接受，繼而慢慢消化。苦難的日子經(jīng)歷的多了，心境自然會(huì)變，認(rèn)知也會(huì)有一個(gè)度的提升。
（岡仁波齊）的開場(chǎng)到結(jié)束，都給人一種肅穆而蒼涼地感覺。讀經(jīng)地聲音，匍匐地身姿，還有那蒼茫的大地，圣潔的雪山，無一例外地沖擊著人地視覺，直擊心靈。整部電影說的都是藏語，努力地看著漢字的注解，還不能錯(cuò)過每一個(gè)畫面的細(xì)節(jié)，整部電影看下來也是相當(dāng)?shù)刭M(fèi)力。
朝圣的路，充滿了艱辛，行走、跪地、匍匐、額頭挨著地�？氖f個(gè)長(zhǎng)頭，那是怎樣的一種信仰？若不是有一顆虔誠(chéng)的心，豈能明了，又怎能堅(jiān)持到最后？
整部影片沒有激烈的場(chǎng)景，而又讓人無法平靜，朝圣路上的小女孩，估計(jì)也就八九歲吧，風(fēng)雪中稍稍猶豫后又繼續(xù)磕頭前進(jìn)。不畏艱苦，沒有退縮。孕婦在朝圣途中生下一個(gè)可愛的男孩后，又繼續(xù)磕頭前行。曾經(jīng)的屠夫在磕頭時(shí)停止下來等待一只蟲子，從身前慢慢地爬過。
山上有石頭滾落下來，大人趴在孩子身上為孩子護(hù)安全。遇到有水蓄積在路上，片刻的猶豫后還是磕頭而過，就算是衣服全部濕透，就算寒冷侵蝕著身子，依然沒有人會(huì)動(dòng)搖心中的那份信仰，比天還要高的信仰。
路上遇到好心爺爺?shù)牧羲�，他們�(yōu)槔蠣敔敻亍？此破掌胀ㄍǖ氖虑椋谌缃襁@個(gè)社會(huì)，卻又是多么的難得。他們的拖拉機(jī)在路上被別人的車撞壞了，車子不能前行，他們選擇了包容。不計(jì)較，更不需要?jiǎng)e人的賠償，他們一步一步的拉著車子前進(jìn)，之后又回到原來的地方，磕頭將這段路重新而過。
每一天，每一步，簡(jiǎn)單而重復(fù)。卻又要經(jīng)歷無數(shù)地磨難，而信仰自出生時(shí)就在心中值根，不為己欲，坦坦蕩蕩無愧于心。記得我曾在青海和甘南見過瞌長(zhǎng)頭的藏族人，他們的虔誠(chéng)是我們無法同步的，更多的人是不理解，因?yàn)槭浪捉玖遂`魂，許多人都迷失了方向，這份純樸誰還能銘于心？一生能做到不去為難別人已屬不錯(cuò)，哪能有過多的要求。
對(duì)于西藏，我的心中充滿了向往與敬畏。還那么深刻的記得我父親離世前，我夢(mèng)中出現(xiàn)的情節(jié)。夢(mèng)里，我到了西藏，眼前是綿延不絕的雪山，而我就那么孤單的一個(gè)人站在雪山腳下。就在我抬頭的瞬間，整個(gè)雪山崩塌，堆積的雪如排山倒海般向我涌來�？謶盅杆俚剡M(jìn)入我的身體，在每個(gè)細(xì)胞里膨脹，直到驚嚇過度而醒來。
那時(shí)，我心里有了很重的不好地預(yù)感，只是愚鈍的我沒想到，是我父親離世前的一種血緣親情的預(yù)兆。以至于等我千里迢迢趕回家時(shí)，我的.父親已經(jīng)躺在冰冷的棺槨中了。當(dāng)我的手指觸碰到他那冰涼而瘦削的臉龐，我的心就像掉進(jìn)了冰窟。任淚水濕透我的衣衫，也安慰不了我一生的愧疚。
其實(shí)，我與父親之間的關(guān)系一直不怎么融洽。直到父親離世，我們都沒有在一起好好地聊過天。童年時(shí)，父親很嚴(yán)厲，從不和我親近，就連好好地說一句話的時(shí)候都沒有。心中對(duì)父親的感覺就是畏懼，別的感情沒有。
進(jìn)入少年時(shí)期，我開始叛逆。想不到我的叛逆期比任何人都要長(zhǎng)，一直叛逆了十幾年都沒有醒轉(zhuǎn)過來。直到今天我回望那段日子，心中是揪心地疼。勿論傷過多少人的心，遺憾的是那么美好的光陰就那么白白的糟蹋了。除了一天兩包香煙和整夜整夜的打牌，我真的沒有學(xué)到任何一丁點(diǎn)有用的知識(shí)。
那是怎樣的一種生活方式啊？可恨又可悲！愧疚也許代替不了什么，那份痛卻一直折磨著我，無休止。就算我有一萬個(gè)可以為自己開脫的理由，我依然做不到那種心安理得。
今年的三月份，我終于在掙扎中選擇了去一趟西藏。徒步川藏線，于我來說是多么大的挑戰(zhàn)，只有我自己明了。因?yàn)橛懈叻矗砸恢蓖屏擞滞频奈鞑匦�，終于在今年的三月起步了。心中所有的后顧之憂全被豪邁萬丈的心情替代，大不了一死，還能有什么更嚴(yán)重的事情出現(xiàn)呢？
當(dāng)然，在那條路上，我頑強(qiáng)的堅(jiān)持了下來。只是，在理塘的嚴(yán)重高反，一直記憶猶新。那種感覺，只有經(jīng)歷過的人才能明了。
在那條路上，我收獲了太多地感動(dòng)與心靈地震撼。無論經(jīng)歷了多少苦難，都是值得的�，F(xiàn)在回想起來，依然覺得那趟路線地選擇是正確的，沒有辜負(fù)我的一腔熱血。
在新都橋，我結(jié)識(shí)了兩個(gè)藏族朋友。他們是佛學(xué)院的學(xué)生，都二十一歲。他們的生活，沒有經(jīng)過太多的心機(jī)與狡詐，就連他們地笑容都是那么的純凈，如孩童般純凈。
一直到現(xiàn)在，我們都以好朋友的身份交往著。我感受他們純?nèi)缢恼鎿�，他們感受我漂泊流離的灑脫。這大概也算是一種互補(bǔ)吧？
與他們交往，我的心靈是寧靜的，不需要有半點(diǎn)地防備。信仰，是那么的讓人心安。每一次，他們發(fā)給我照片、視頻，都讓我心有向往。我告訴他們，有一天我一定要去他們藏族人的村寨住上一段時(shí)間，他們卻是那么的熱忱，等待著我去那里的一天。
在拉薩時(shí)，因?yàn)槲业母叻�，雖不是很強(qiáng)烈，卻也不能任意而行。岡仁波齊轉(zhuǎn)山，那么強(qiáng)烈地渴望，卻也不得不選擇放棄。我想：如果下次再來西藏，定要去岡仁波齊轉(zhuǎn)山。即使做不到藏族人的那份虔誠(chéng)，心也是安寧的。
大昭寺門前的朝圣者，虔誠(chéng)地匍匐，每一次身體與地面地吻合，如重金屬地撞擊，震撼著我的心靈。在這個(gè)物質(zhì)決定一切的時(shí)代，我們的心靈被灰塵掩埋，或許只有在西藏，才能被洗禮。靈魂經(jīng)過涅槃后，重新歸位。肅穆、無聲，一切猶如新生。
其實(shí)，無論這個(gè)世界有多么的混濁，只要心是寧靜的，我們總會(huì)看見美好，接觸到感動(dòng)。也許我們沒有藏族人的那份執(zhí)著的信仰，只要拋開無節(jié)制地欲望，我們也可以讓心慢慢趨于平和。
電影《岡仁波齊》觀后感 篇9
岡仁波齊是藏民心中的神山。今天的這部電影就是講述這樣一個(gè)故事——萬千藏民的縮影。
這部與神山同名的電影《岡仁波齊》如果拍的不那么細(xì)致，再分成五六集，完全就是一部完美的紀(jì)錄片。從一個(gè)藏民要去朝圣，再到兩個(gè)、三個(gè)、四個(gè)、六個(gè)、九個(gè)……再到對(duì)出發(fā)的準(zhǔn)備……他們踏上了一千兩百公里的朝圣之路。
本片并沒有大片般的跌宕起伏、絢爛、耀眼……有的只是對(duì)于藏民們情感的真實(shí)表達(dá)與他們無比堅(jiān)毅的信仰的流露。
這也許是乏味的，與新上映的《變形金剛5》不可同日而語，可正是這種“乏味”，才使得看的人們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味它所想要真實(shí)表達(dá)的是什么。
從嚴(yán)格意義上來說，這就是一部紀(jì)錄片，前段時(shí)間還有一部電影，叫《我在故宮修文物》，而在CCTV9記錄頻道，你是可以找到這樣一部多集的.同名紀(jì)錄片的。
正是因?yàn)檫@個(gè)，《岡仁波齊》并沒有走常規(guī)的電影、大片的老套路。
本片所有的臺(tái)詞加起來還沒有一部正常電影的一個(gè)主角的個(gè)人臺(tái)詞多，可這并不意味著無趣與對(duì)于時(shí)間的浪費(fèi)。這就像人的一生——是要用時(shí)間去慢慢品味的，而《岡仁波齊》講述的是無數(shù)藏民在朝圣路上的艱難與曲折。
電影中，無不體現(xiàn)著藏族人民的信仰之堅(jiān)定:朝圣的隊(duì)伍中有一位孕婦，她并沒有好好的像漢地的多數(shù)孕婦一樣“坐月子”，而是毅然地加入了這個(gè)要走一千兩百多公里的隊(duì)伍。在路途之中，她生產(chǎn)了，在生下孩子后的次日，她依舊回到路上，做著在我們看來千萬篇如一律且勞累的“大禮拜”。這是一個(gè)剛生產(chǎn)完的母親啊
隨行的還有一個(gè)小女孩，并沒有說她的名字，看著大約八九歲的樣子，她也像大人一樣做著“大禮拜”，在這途中，小女孩生過一次病，卻并沒有停下朝圣的步伐，甚至沒有叫過一聲苦。她的母親說，不要休息，磕頭，磕頭是很好的。她最后隨大人們一同來到了岡仁波齊。
還有很多例子，不一一舉例。
其中有一個(gè)令我印象深刻的:眾人在馬路上做著大禮拜，一輛車撞上了他們的補(bǔ)給車，補(bǔ)給車被撞進(jìn)了路旁的小溝中，一副殘破的模樣。裝補(bǔ)給車的車主在眾人的責(zé)備聲中喊到:“車?yán)镉幸粋�(gè)呼吸困難的人，如果不在兩個(gè)小時(shí)之內(nèi)到拉薩……就會(huì)有生命危險(xiǎn)……”。換在漢地，我想這就算在怎么著也得把肇事車主的手機(jī)號(hào)留下或叫保險(xiǎn)公司來，再怎也得報(bào)警的吧;可那補(bǔ)給車的車主從溝中的車?yán)锱懒顺鰜�，揉著肩膀，說:“你走吧!救人要緊!”那人就像見著了希望一般地拼命道謝，最后開著車走了，連一分錢都沒留。
朝圣的眾人看起來并沒有什么惱火或氣餒，這時(shí)，隊(duì)伍中的青壯年男性們說:“女人在后面禮拜，我們把車推著走!”于是，他們就把被撞毀的車頭拋下，推著車廂接著走，像什么也沒有發(fā)生過一樣。
除了生死，都可放下。
看到這，我想，畫風(fēng)終于不是那么累了;可誰知，當(dāng)男人們把車連拉帶拽地拖到了前面的時(shí)候，又跑回了他們開始拖車的地點(diǎn)，磕起了長(zhǎng)頭。
這是他們的信仰，不能漏下一點(diǎn)點(diǎn)!
還有一處令我記憶猶新。他們中最老的那一位，在一覺之后沒有醒來，人們發(fā)現(xiàn)他已停止了呼吸的時(shí)候，沒有驚呼，沒有嘆息，沒有哭聲。只有淡淡的哀傷。
這就是藏族人的信仰!除了生死，都可放下。不!生死都可放下!多么虔誠(chéng)、多么堅(jiān)定的信念!
就是這么一部“不是紀(jì)錄片，卻勝似紀(jì)錄片的電影”在對(duì)于藏族人的信仰的描述方面打動(dòng)了我，使我受益匪淺。
電影《岡仁波齊》觀后感 篇10
像我這樣所謂的修行人，對(duì)于磕長(zhǎng)頭朝拜拉薩，連觀想一下的勇氣也沒有;有時(shí)候去藏地碰到在路邊匍匐的行人，連眼神都不敢在他們身上停留太久。
《岡仁波齊》在我的內(nèi)心狠狠的扎了一下;對(duì)于一個(gè)靈魂就是信仰本身的民族，除了深深的敬仰，我沒有資格評(píng)論;但對(duì)于修行人而言，他們所表達(dá)出來的菩薩的勇氣，對(duì)于苦難一點(diǎn)點(diǎn)都無所畏懼，對(duì)于眾生苦樂的承擔(dān)也無所畏懼，這才是所謂的勇氣吧!雖然理論上知道很多，但真正的勇氣表現(xiàn)出來，確實(shí)讓人震撼!
然后是對(duì)于眾生的惦念，不論是楊培叔叔還是路上碰到的老人家，都一再的說“要想到為所有的眾生，所有的苦難眾生去朝拜”這種惦念更加讓他們慈悲，堅(jiān)韌吧!
再就是他們對(duì)于生死平和的態(tài)度，生對(duì)于他們來說是喜悅的，也是平常的，所以一個(gè)即將臨盆的人去朝圣，那么平常;楊培叔叔死了，死就死了，像生一樣自然，沒有哭天抹淚，他們真正接受這種無常，接受這種生死的`自然規(guī)律。
最后就是對(duì)于困難表現(xiàn)出來的談定、隨緣;車子壞了，壞了就壞了，拉著走，沒有抱怨，沒有詛咒老天爺，也沒有自艾自憐;到拉薩沒有錢了，沒錢就去賺，那么平常，自然;還有在河邊跳舞的一段，他們的喜悅，很容易。
從頭到尾，沒有很多的臺(tái)詞，沒有大喜大悲，一切都如他們的靈魂一樣安靜、平和;就像他們的生活一樣，一點(diǎn)都沒有華麗的成分，但對(duì)于生命來說，這才是真正的華麗吧!
我想起米拉日巴尊者說的一句話“我的宗教，是生死無悔”!
電影《岡仁波齊》觀后感 篇11
有信仰的人一直善良和體貼的，即使是隨行的拖拉機(jī)被一輛越野車給撞翻在路邊，他們想到的也是越野車上的人需要快點(diǎn)送到醫(yī)院救護(hù)，而他們自己能做的只能是飛速做出決定，拆掉撞壞的車頭靠人拉車?yán)^續(xù)前行，這里無人抱怨，無人遲疑，這樣朝圣的道路，猶如佛經(jīng)上講到的故事，所有的磨難都是上天的考驗(yàn)，沒這部分逆境、磨難，無始劫以來積下的債如何還？所造的業(yè)怎么樣消？當(dāng)你經(jīng)歷、當(dāng)你跨越，你也就得道證悟了！
翻越米拉山5000多米的高峰，終于一路下山看到了遠(yuǎn)處的布達(dá)拉宮，大伙默默的集體站在那里遙望施禮，內(nèi)心的激蕩無以名述，我作為觀眾久久不可以平靜，所有的`辛苦在那一刻是值得的，金光閃耀的布達(dá)拉宮是每個(gè)西藏人心中的圣殿，他們?cè)谇靶械穆飞�，雖然岡仁波齊圣山還在遠(yuǎn)方，但至少到達(dá)拉薩讓他們堅(jiān)信：每一天，無所畏懼，堅(jiān)持心中的信念，善待每個(gè)身邊的人，珍視所有些生命，甚至那只馬路上緩緩爬行而過的蟲子，所有些善總會(huì)讓靈魂到達(dá)彼岸。
為了去岡仁波齊，這支十一人的隊(duì)伍需要?dú)v時(shí)一年用腳行走、用身體丈量長(zhǎng)達(dá)20xx多里的朝圣的道路……電影最后一個(gè)鏡頭是雪山腳下日漸拉遠(yuǎn)的隊(duì)伍，轉(zhuǎn)山尚未開始，經(jīng)過拉薩完成補(bǔ)給和休養(yǎng)，去往圣山的道路還在前方，如此的含義好像比拍完全程更有含義，修行的道路不就是如此嗎？
這是一部藏民本色出演的真實(shí)電影，日常最真實(shí)的故事被用一年的隨拍搬上了屏幕，每個(gè)人都是真名真人真角色，雖然我從小成長(zhǎng)在那片神奇的土地，卻并沒那樣近距離的認(rèn)知過藏民的朝圣的道路，這一次，跟隨電影的鏡頭用一種全然浸入的視角看完了電影，內(nèi)心升起對(duì)電影攝制組由衷的尊敬和感恩。
不同文化的交流和理解是民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，這樣的好電影實(shí)在是太難得了，大家從電影里只不過看到?jīng)]盡頭的大山、雨雪、米拉山頂上飄揚(yáng)的經(jīng)幡漂亮而神圣，可是我卻非常了解走到那里絕大部分人的身體反應(yīng)之痛苦，五千多米的海拔不是普通人可以承受的，而攝制組卻在這樣身體巨大的挑戰(zhàn)下完成了這部具備很意義的電影的拍攝，這樣對(duì)信仰的尊重、對(duì)藏民一路朝圣的真實(shí)再現(xiàn)難能可貴，假如你想要看這部電影，必須要去影院支持！
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