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構(gòu)建和諧社會(huì)演講稿[優(yōu)選]
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定,要求情感真實(shí),尊重觀眾。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中,演講稿使用的情況越來(lái)越多,在寫(xiě)之前,可以先參考范文,下面是小編為大家整理的構(gòu)建和諧社會(huì)演講稿,希望能夠幫助到大家。
構(gòu)建和諧社會(huì)演講稿 篇1
稅收是國(guó)家為了實(shí)現(xiàn)其職能,憑借政治權(quán)力,按照稅法規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)制地對(duì)社會(huì)產(chǎn)品進(jìn)行分配,無(wú)償?shù)厝〉秘?cái)政收入的一種手段。稅收是國(guó)家賴以生存的保障,國(guó)家沒(méi)有稅收作保障,和諧社會(huì)就無(wú)從談起。稅收因?yàn)橐獙⒁徊糠稚鐣?huì)剩余產(chǎn)品或一部分既得利益從納稅人所有轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家所有,涉及到單位特別是個(gè)人的切身利益,所以,這就要求賦予征稅權(quán)力的稅務(wù)機(jī)關(guān)必須切實(shí)履行稅收政策,公平、公正執(zhí)法。如果稅務(wù)機(jī)關(guān)執(zhí)法不公,不僅不能營(yíng)造一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境,更重要的是容易引發(fā)社會(huì)矛盾,產(chǎn)生不和諧的因素;稅收具有調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要職能作用,如果執(zhí)行政策走調(diào),就不能使稅收調(diào)節(jié)達(dá)到預(yù)期的目的,也達(dá)不到經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展的要求;作為稅務(wù)機(jī)關(guān)是代表國(guó)家行使征稅的權(quán)力,執(zhí)法形象、執(zhí)法素質(zhì)如何直接影響的是執(zhí)法效果,如果執(zhí)法不文明、執(zhí)法違法,只能加劇社會(huì)的不和諧。
和諧社會(huì)一定是法治社會(huì)。和諧社會(huì)需要法律面前人人平等,和諧社會(huì)需要人人遵紀(jì)守法,和諧社會(huì)更需要執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員文明執(zhí)法、依法執(zhí)法、公正執(zhí)法。在現(xiàn)實(shí)的稅收環(huán)境中,因稅收政策自身因素、“用稅人”、“征稅人”、“納稅人”因素等不和諧的音符侵蝕著稅收的法制環(huán)境。其主要表現(xiàn)在:
一、政策制定的不嚴(yán)肅性。
稅收政策的本身是用來(lái)約束廣大的納稅人,但稅收政策制定的不公平、不合理、不合法、不穩(wěn)定性的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。如:營(yíng)業(yè)稅起征點(diǎn)對(duì)越是貧窮地區(qū)越是實(shí)行低標(biāo)準(zhǔn),似乎是在交通不便、經(jīng)濟(jì)滯后的邊遠(yuǎn)山區(qū)的個(gè)體工商戶的經(jīng)營(yíng)狀況、經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)的空間要好于發(fā)達(dá)地區(qū);個(gè)人所得稅的個(gè)人“生計(jì)費(fèi)用”的扣除標(biāo)準(zhǔn)上,法律規(guī)定了一定的彈性,有的地方在此基礎(chǔ)上又進(jìn)行了上調(diào),標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行普遍是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)比貧窮的地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)要高;對(duì)資源稅中的“其他非金屬礦原礦”征收權(quán)下放到各省、自治區(qū)、直轄市,對(duì)稅源基礎(chǔ)薄弱的省份當(dāng)然不愿放棄合法取得財(cái)政收入的機(jī)會(huì),連“毛石、沾土”等都要實(shí)行“燕過(guò)拔毛”政策等等。稅務(wù)處罰更為執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員營(yíng)造了彈性空間。按照行政處罰法的有關(guān)規(guī)定,什么情況下免于處罰,什么情況下從輕處罰,什么情況下減輕處罰都作了明確的界定,除此以外的稅收違法行為稅務(wù)機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)在規(guī)定的比例或額度內(nèi)進(jìn)行自由裁量。在執(zhí)“罰”過(guò)程中,對(duì)當(dāng)事人的違法行為處罰與否、罰多罰少本應(yīng)視其違法情節(jié),卻為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)環(huán)境所左右:對(duì)經(jīng)濟(jì)寬余的地區(qū)一般是實(shí)行不罰或少罰政策;對(duì)經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的.地方,執(zhí)法機(jī)關(guān)也為了其自身的既得利益,處罰是“就高不就低”。如此一松一緊的不公正待遇,必然會(huì)形成惡性循環(huán):使得身處劣勢(shì)的貧窮地區(qū)更加舉步維艱,而身處得天獨(dú)厚條件的富蔗地區(qū)還要“放水養(yǎng)魚(yú)”,必然“筑巢引鳳”, 外來(lái)投資一邊倒!白匀唤(jīng)濟(jì)”的發(fā)展,必然會(huì)加大“城鄉(xiāng)差距”。
二、政策執(zhí)行的不公正性。
依法征稅是稅務(wù)人員的天職,但“征稅”在有的時(shí)候難以做到“依法”,其中有稅務(wù)機(jī)關(guān)和稅務(wù)人員自身的因素,也有社會(huì)不良風(fēng)氣的干擾。
1、稅務(wù)人員“面情”觀點(diǎn)嚴(yán)重,法紀(jì)觀念淡薄。稅收政策最終是要依靠稅務(wù)人員來(lái)落實(shí),而人是有感情的動(dòng)物,是生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì),而非真空中。所以在執(zhí)法的過(guò)程中很難真正的實(shí)現(xiàn)自我“超脫”。在不構(gòu)成犯罪的違法行為領(lǐng)域,是行政執(zhí)法機(jī)關(guān)的天下。雖然中國(guó)的法制不健全只是一個(gè)方面,但更重要的在某些人的眼里,法律成了其個(gè)人行使權(quán)力的工具,“以言代法”、“以權(quán)代法”、“知法犯法”。將法律面前人人平等在有的時(shí)候演變?yōu)橐蛉硕、因事而異,“固定性”稅收的背后體現(xiàn)的是一種法律“靈活性”。如:稅務(wù)機(jī)關(guān)內(nèi)部人員的“私人稅收”、“親戚稅收”實(shí)行“近水樓臺(tái)先得月”的政策,因?yàn)椤耙先骸、“要兄弟感情?對(duì)有頭臉的政界要員的“沾親帶故”稅收,則看其“臉色”和“管事”的大小行事,因?yàn)閱挝灰吧妗、領(lǐng)導(dǎo)要“位子”,不得不“瞻前顧后”、“察言觀色”。剩下的就是“無(wú)牽無(wú)掛”的納稅人,要么“死纏硬磨”、耍狠施潑,要么實(shí)行“感情投入”,要么老老實(shí)實(shí)的聽(tīng)話。對(duì)這一類的弱勢(shì)群體,稅務(wù)執(zhí)法人員總是鐵面無(wú)私:嚴(yán)格依法行政、應(yīng)收盡收、應(yīng)罰盡罰。還有一類明智的納稅人:按規(guī)定履行義務(wù)、按規(guī)定享有權(quán)利,不惜代價(jià)請(qǐng)“高手”進(jìn)行稅收籌劃。最終是“老實(shí)的、不懂政策的納稅人吃虧”。
2、地方行政干預(yù)。稅務(wù)機(jī)關(guān)作為行政執(zhí)法機(jī)關(guān),獨(dú)立依法行使稅收?qǐng)?zhí)法權(quán),但現(xiàn)有的行政體制,特別是地稅機(jī)關(guān),稅務(wù)經(jīng)費(fèi)收入有求于地方、領(lǐng)導(dǎo)的任免地方有“建議權(quán)”,所以執(zhí)法受地方政府的牽制,極大影響了稅務(wù)機(jī)關(guān)正常的依法行政活動(dòng)。如:地方政府對(duì)納稅人上訪,尤其是對(duì)集體上訪,總是從穩(wěn)定大局出發(fā),出面干涉稅收工作。從某種程度上講,慫恿了納稅人的違法行為,納稅人從中“受益”后,形成了遇事找政府的惡性循環(huán),而不去尋求復(fù)議或訴訟的正當(dāng)救濟(jì)途徑。
構(gòu)建和諧社會(huì)演講稿 篇2
黨的十六屆四中全會(huì)提出了“構(gòu)建社會(huì)”的新命題。民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序,人與自然和諧相處。28個(gè)字,寥寥數(shù)語(yǔ),卻囊括了國(guó)家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關(guān)系。這一和諧社會(huì)理論,為我們從生存到生活,從精神到現(xiàn)實(shí),從思想到靈魂的蛻變,指引了前進(jìn)的方向。
在中國(guó)思想史上,早有和諧思想的萌芽。孔子認(rèn)為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會(huì)的分子,只有人與人之間達(dá)到和諧,整個(gè)社會(huì)才能和諧。作為一名機(jī)關(guān)干部,努力為創(chuàng)建和諧機(jī)關(guān)做貢獻(xiàn),就是在為和諧社會(huì)的發(fā)展添磚加瓦。
和諧是一種平凡,賦予著我們對(duì)待工作的責(zé)任,彰顯著領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力,蘊(yùn)含著誠(chéng)信友愛(ài)的同志關(guān)系。
人作為構(gòu)成社會(huì)的一份子,從成人開(kāi)始便扮演著各種不同的角色,并承擔(dān)著不同的責(zé)任。在生活上,作為兒女,要承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任;作為父母,要承擔(dān)起養(yǎng)育兒女的責(zé)任;在工作中,作為領(lǐng)導(dǎo),要承擔(dān)統(tǒng)率和決策的責(zé)任;作為職工,要承擔(dān)完成自身工作的職責(zé)。和諧是一種責(zé)任,平凡到就在我們生活和工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)里。和諧是一種品格,他是“桃李不言,下自成蹊”的領(lǐng)悟;他是領(lǐng)導(dǎo)能力與人格魅力相依相融的最佳契合;他是同事之間誠(chéng)信友愛(ài)、團(tuán)結(jié)互助的收獲。
和諧是一次考驗(yàn),他站在個(gè)人與集體、感性與理性、道德與私欲的天平上,測(cè)量我們戰(zhàn)勝的勇氣。
一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),人性的偉大在于他的社會(huì)性。誠(chéng)然,人在社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng),比起動(dòng)物界生存的弱肉強(qiáng)食,多的不是智慧和強(qiáng)悍,而更多的是理性和文明。立足于社會(huì),我們每個(gè)人都無(wú)法逃避面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活殘酷的競(jìng)爭(zhēng),升學(xué)、就業(yè)、加薪、競(jìng)聘、提職等等。在我們付出努力,結(jié)果成功亦或是失敗的同時(shí),正是在完成著一道道人生的課題,經(jīng)受著一次次人性的考驗(yàn)。請(qǐng)讓我們都冷靜地反思一下自己,每當(dāng)有這樣的時(shí)候,當(dāng)個(gè)人利益與集體利益,他人利益發(fā)生矛盾時(shí),我們選擇了維護(hù)大局還是滿足私欲?當(dāng)需要自己站在公平、正義的天平上,做一顆砝碼時(shí),我們選擇了客觀理性的無(wú)私還是主觀感性的偏袒?是啊,就是在許多這樣的時(shí)候,我們經(jīng)受著人格與道德無(wú)聲的考驗(yàn),正是在這樣的考驗(yàn)里,我們一次次地戰(zhàn)勝自我,因?yàn)榧词乖诟?jìng)爭(zhēng)中失敗,那也只是暫時(shí)的失去,而得到的卻是厚積薄發(fā)的競(jìng)爭(zhēng)力。
和諧是一股溫暖,那就是一個(gè)微笑的眼神,一句鼓勵(lì)的話語(yǔ),一次跌倒的扶起,一聲誠(chéng)懇的歉意。
曾經(jīng)在雜志上看到過(guò)一個(gè)有趣的推算,里面說(shuō)到按照人口和時(shí)間比例來(lái)計(jì)算,人與人之間能夠成為同事關(guān)系的概率是千萬(wàn)分之一,而在人的一生有效的時(shí)間里,大約有二分之一的時(shí)間,是和單位同事一起度過(guò)的。所以,在這里我想說(shuō),很幸運(yùn)能在一千萬(wàn)的茫茫人海中和大家相識(shí),并將同各位一起度過(guò)我一半的人生時(shí)光。所以,珍惜這樣的相逢吧。請(qǐng)不要吝嗇你的微笑,把他送給你的周圍的每一個(gè)人,你會(huì)收獲更多的快樂(lè)。請(qǐng)不要緊緊關(guān)閉你的心扉,輕松地敞開(kāi)自己,你會(huì)發(fā)覺(jué)對(duì)方并沒(méi)有敵意,我們需要的只是一聲再簡(jiǎn)單不過(guò)的“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”。請(qǐng)不要總是深陷于自己的失意,鼓起跌倒再爬起的勇氣,我們大家都會(huì)伸出一雙雙手,把你扶起。
和諧是一面鏡子,他折射出人與人之間心靈的美與丑,道德的良與莠;和諧是一粒種子,播撒的是寬容,是真誠(chéng),是奉獻(xiàn),收獲的是尊重,是快樂(lè),是友情;和諧是一個(gè)理想,實(shí)現(xiàn)著美好富足的愿望,是人一生都受用不盡的精神財(cái)富。同志們,和諧就在你我身邊,讓我們從平凡做起,從點(diǎn)滴做起,愛(ài)崗敬業(yè),誠(chéng)信友愛(ài),團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同攜起手來(lái)為創(chuàng)建和諧機(jī)關(guān)貢獻(xiàn)自己的力量。
以前就想寫(xiě)一些關(guān)于紅樓湘云的文字,一則因時(shí)間倉(cāng)促,二則筆下無(wú)文,所以也就擱下了。近來(lái)又重讀紅樓,實(shí)感其中趣味,故寫(xiě)此文,希與古典的朋友們共賞。
紅樓總眾女子中,我最喜湘云,喜歡她的率真,她的瀟灑,她的豁達(dá)。雪芹先生讓湘云第一次出場(chǎng)乃在三十一回,因麒麟伏白首雙星一篇文字中,而在二十九回中,寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見(jiàn)金麒麟眼熟,故問(wèn)。釵曰“史大妹妹有一個(gè)”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限,惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”,讀至此,如不見(jiàn)后文,不知此文之妙,筆帶雙關(guān),既活畫(huà)出釵黛二人形象,又為后文打下伏筆,似此類之文,紅樓中甚多,由此可見(jiàn)一斑,可知雪芹先生之胸中丘壑。
書(shū)歸正文,呵呵,湘云第一回出場(chǎng),人并不感其突兀,概因前之已伏之筆吧。而后由賈母,王夫人眼中寫(xiě)出湘云之衣著妝扮,再由寶釵口中說(shuō)出湘云舊事,至此,一個(gè)有血有肉的形象便躍然紙上了,絲毫不費(fèi)筆墨,卻有如此傳神。
到寶湘在書(shū)中的.初會(huì)便是有一番景象了。與寶黛初會(huì)比較看來(lái),當(dāng)真是妙極。如此文字,似犯而不犯,似重而不重,又有幾多。而這位云妹妹當(dāng)真是心直口快且俐齒伶牙,幾個(gè)絳紋石的戒指換出的那一番道理,想來(lái)讀者應(yīng)記憶猶新吧。直到玉卿挨打,寶釵趕蠅,齡官劃薔,湘云才結(jié)束了她的第一次小住。此間數(shù)個(gè)故事,紛亂頭緒,卻從未有缺何人,象憑空消失一般,必在紛亂中有幾筆點(diǎn)到,象寶玉挨打時(shí),眾人來(lái)看,便點(diǎn)了湘云一筆,寶釵趕蠅時(shí),湘黛二人偶見(jiàn),又是一筆。如此又生出多少故事,至齡官劃薔后,湘云來(lái)辭,一切就順理成章,總在亂中添置幾筆,讓人看后覺(jué)得簡(jiǎn)單而又有緒。
湘云二次來(lái)訪,便是海棠結(jié)社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫(huà)湘云的性格,此一次則刻畫(huà)湘云的才情。兩首白海棠詩(shī)寫(xiě)盡多少故事,而其中“卻喜詩(shī)人吟不倦,豈令寂寞度朝昏”,“蘅芷階通蘿薜門(mén),也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實(shí)寫(xiě)照,再看她的菊花詩(shī)“蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟”,“數(shù)去更無(wú)君傲事,看來(lái)惟有我知音”,“隔座香分三徑露,拋書(shū)人對(duì)一枝秋”倘若陶彭令再生,也比慨然菊有此詠者,不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中,也不乏湘云的身影,雪芹先生在劉姥姥二進(jìn)大觀園中寫(xiě)到“湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái)”如此這般,紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前,如此文字,試問(wèn)古今小說(shuō)中非紅樓而誰(shuí)有?好一副紅樓百笑圖,如見(jiàn)如聞。
待到湘云第三,四次來(lái),便應(yīng)是整部紅樓夢(mèng)中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開(kāi)夜宴”等,假如說(shuō)從前那兩次只不過(guò)是湘云的一個(gè)剪影,那么此兩回中,湘云便得到了一個(gè)升華。在廬雪庵的聯(lián)詩(shī)中,湘云的聯(lián)句是最多的,在我看來(lái)質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代,如此便不感生疏了。憨湘云醉眠芍藥洇,在我看來(lái)是紅樓中畫(huà)湘云最美的一副圖畫(huà),如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,除卻湘云,還有誰(shuí)會(huì)如此酣眠,無(wú)拘束,無(wú)牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里,沒(méi)有解不開(kāi)的煩惱和憂慮,試問(wèn)釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”,湘云便是這樣的真名士。“英豪闊大寬宏量,從不將兒女私情略系心上,好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。
也許是勝極必衰的原因吧,此等繁榮文字的背后便隱藏了無(wú)限的悲哀,此后逐晴雯,死金釧,尤三姐自刎,尤二姐吞金,大觀園從此便籠罩上一層陰云,再也沒(méi)有散開(kāi),湘云此后再來(lái),沒(méi)有了從前的那種笑聲了。紅樓便真一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈。
湘云的結(jié)局到底如何,雪芹先生沒(méi)有寫(xiě)完,“云散高唐,水涸湘江”就留下一個(gè)想象的空間吧。
構(gòu)建和諧社會(huì)演講稿 篇3
前些時(shí)候,我和中隊(duì)幾個(gè)同事因出現(xiàn)場(chǎng)誤餐了,在大隊(duì)對(duì)面的一家餐館吃飯。只聽(tīng)見(jiàn)鄰桌的一個(gè)人大著嗓門(mén),對(duì)其同桌的幾個(gè)人說(shuō):“現(xiàn)在的省交警總隊(duì)長(zhǎng)是我的戰(zhàn)友,可惜他沒(méi)有基層交警的人事權(quán),要不然,我找他把我弄到交警去干干!甭(tīng)聽(tīng),這位老兄的話多牛。但另一方面這又說(shuō)明在外界人的眼里,我們交警總是威風(fēng)凜凜:站在路中央,揮手指方向;手上白手套,頭上大沿帽,舉舉停車牌,車輛往邊靠;車來(lái)車又往,執(zhí)法威風(fēng)八面,真爽?墒怯姓l(shuí)知道,我們交警的奔波勞碌,酸甜苦辣。做交警難,做瑞金的交警更難。繁重的交通管理任務(wù),加上繁多的交通警衛(wèi)任務(wù),壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)。就拿今年來(lái)說(shuō)吧,從春運(yùn)到現(xiàn)在,我們就沒(méi)有休息過(guò)一天。
雖然我們的青春在喘著粗氣,雖然我們的生活在滴嗒滴嗒地流著汗,雖然我們的年華,正一點(diǎn)一點(diǎn)地被馬路上的煙塵侵蝕,但是,自從我們穿上這身警服的那一天起,在我們年輕的心壁上,就雕鑿著一種激情:揮灑汗水、燃燒青春、奉獻(xiàn)社會(huì)、創(chuàng)建和諧。為了每一位旅客幸福返家,為了每一輛車安全行駛,為了每一位行人平平安安,為了每一條道路有序暢通,為了創(chuàng)建平安和諧的社會(huì),我們夜以繼日、無(wú)怨無(wú)悔地?fù)]灑著汗水,把情留在了路上,把愛(ài)灑向了大家。
今年春運(yùn)期間的一天傍晚,我們?cè)?19國(guó)道上巡邏時(shí)發(fā)現(xiàn)了一輛無(wú)牌無(wú)證、技術(shù)狀況比較差的'微型面包車,將其攔截。原來(lái)這是一輛“三無(wú)”的非法出租車,拉著在外打工的一家三口回丁陂。我們便依法暫扣了這輛面包車。面對(duì)歸心似箭的一家三口,我們立即以最快的速度在大柏地調(diào)來(lái)一輛安全性能好、牌證齊全的出租車,送這一家子回家。由于當(dāng)時(shí)已經(jīng)是晚上7點(diǎn)多,考慮到駕駛員的安全因素,我們的中隊(duì)決定讓我當(dāng)一次司機(jī)的“保鏢”。到達(dá)目的地后,這一家三口被我們高度負(fù)責(zé)的精神感動(dòng)了,連聲說(shuō):“家鄉(xiāng)的交警就是好”。當(dāng)我歷盡顛波,返回到隊(duì)里時(shí),已經(jīng)是凌晨1點(diǎn)多……
在驕陽(yáng)烤炙的水泥路上,在崎嶇坎坷的山路中,在鄉(xiāng)間的碎石小路上,到處可見(jiàn)我們的足跡,是雨水,是汗水,是淚水……只要我們的汗水能贏得路人的歡聲笑語(yǔ),只要我們的汗水能保證路人的歲歲平安,只要我們的汗水能換來(lái)遠(yuǎn)行游子與親人的團(tuán)聚,只要我們的汗水能換取千家萬(wàn)戶的安居樂(lè)業(yè),我們苦點(diǎn)也心甘,我們累點(diǎn)也情愿。
今年3月,在一次巡邏中,我們發(fā)現(xiàn)一輛轎車停有路邊,引擎蓋里冒煙,駕駛員站在一邊急得直跳腳,就立即上前援助。我們?nèi)?lái)滅火器,不顧危險(xiǎn)打開(kāi)引擎蓋,見(jiàn)部分線路已著火,便馬上滅火。隨后又驅(qū)車到市區(qū)找來(lái)修理工,幫助駕駛員把轎車修好。當(dāng)車主把數(shù)百元的“感謝費(fèi)”硬要塞給我們時(shí),我們婉言謝絕,并且平靜的說(shuō):“為你們排憂解難,是我們的職責(zé)……”
的確,為轄區(qū)道路上的所有交通參與人排憂解難,確保道路交通安全暢通,促進(jìn)瑞金和諧平安,是我們?cè)谧拿课唤痪瘧?yīng)盡的職責(zé)。為此,我們義無(wú)反顧,一往無(wú)前。
隨著我市道路交通的飛速發(fā)展,我們的公安交通管理任務(wù)將更加艱巨。也就是說(shuō),在我們的前方,也許除了上坡還是上坡,我們的每走一步都會(huì)感到吃力,我們的每前進(jìn)一步都會(huì)汗如雨注,我們的每一分收獲都需要付出巨大的艱辛,但我們知道,我們的每一次抬足都證明了生命的隆重,我們的每一滴汗水都折射出太陽(yáng)的光芒,我們的每一分付出都將為社會(huì)增添一分和諧。
生命,需要在時(shí)空的經(jīng)緯中慢慢沉淀,才能顯示它的價(jià)值。讓我們?nèi)紵砸、燃燒自己的生命,使生命之光大放異彩;讓我們所有的熱血,都為路人的平安而流?dòng);讓我們所有的汗水,都為道路的暢通而揮灑;讓我們所有的激情,都為社會(huì)的和諧而澎湃吧!汗水可以為我們作證,汗水折射的太陽(yáng)的光芒可以為我們作證,我們是和諧平安瑞金的先鋒!
構(gòu)建和諧社會(huì)演講稿 篇4
當(dāng)古希臘哲學(xué)家亞里斯多德在他的《天體論》中把和諧規(guī)定為宇宙天體間的絕對(duì)秩序時(shí),中國(guó)古代最早的典籍《尚書(shū)·虞書(shū)·舜典》中記載了"律和聲","八音克諧","神人以和"的思想.那么,在中國(guó)古代文化中這"和"到底是什么
"和"的最早的象形字描畫(huà)是一件物品,這物品是一件樂(lè)器.一個(gè)象形字把這個(gè)物品畫(huà)得象編鐘,也有點(diǎn)兒象現(xiàn)代的架子鼓;另一個(gè)異體字則畫(huà)得來(lái)象一個(gè)排蕭.當(dāng)這些樂(lè)器吹出美妙的聲音,奏出優(yōu)美的旋律時(shí),古人想:這"和"啊,還有那么神奇的性質(zhì).于是"和"就從物品的名稱變成了性質(zhì),特征的描寫(xiě),于是就有了"平和","和美","和諧"."和"就從音樂(lè)開(kāi)始,再轉(zhuǎn)到詩(shī)歌,繪畫(huà)和書(shū)法,"和"成為中國(guó)古代文化中對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的審美的理想,審美的`境界!
古人已經(jīng)離我們很遠(yuǎn),很遠(yuǎn).
今天,當(dāng)我們站在二十一世紀(jì)的門(mén)坎,當(dāng)中國(guó)人再一次地把國(guó)門(mén)打開(kāi),我們面對(duì)這樣的世界: 科學(xué)已成為衡量人類自身行為的標(biāo)尺;信息高速公路已經(jīng)把地球變成了村落;經(jīng)濟(jì)已進(jìn)入全球化時(shí)代,.這是我們的世界!
我們的世界還存在著矛盾,沖突,甚至還存在戰(zhàn)亂,恐怖..這是我們面對(duì)的世界!
中國(guó)文化, 能否為今天的世界做點(diǎn)兒什么
我們, 能否用中國(guó)古老的智慧為世界的發(fā)展,為人類的進(jìn)步作出新的貢獻(xiàn)
構(gòu)建和諧世界!
這是中國(guó)人面對(duì)世界時(shí),把我們民族智慧中對(duì)音樂(lè),藝術(shù)的審美理想轉(zhuǎn)化為人類進(jìn)步的共同境界!
這是我們的理想! 這是中國(guó)智慧的體現(xiàn)!更是中國(guó)文化精神的最高境界!
也許你會(huì)問(wèn):
誰(shuí)去實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想 當(dāng)然是我們,就象在座的"我們".
從哪兒開(kāi)始 當(dāng)然是這兒.
和諧是我們對(duì)世界的理想,我們就要親參與和諧社會(huì)的
構(gòu)建;更要親自加入建設(shè)和諧校園的實(shí)踐.
用什么方式 讓我們手拉著手,多一些溝通,多一些理解;讓我們打開(kāi)心扉,多一些謙卑,多一些信賴;讓我們的臉露出多一些微笑;讓我們的眼閃耀多一些和藹. 對(duì)他人,再多一點(diǎn)兒關(guān)心;對(duì)公眾,再多一點(diǎn)兒關(guān)懷; 對(duì)弱者,再多一點(diǎn)兒關(guān)愛(ài).
讓我們用手,用心,用眼.
我們的眼睛看著古人越走越遠(yuǎn);我們的心展望未來(lái)――和諧世界;我們的手從這兒開(kāi)始!
我們都會(huì)明白,和諧離我們遠(yuǎn)還是不遠(yuǎn)。
構(gòu)建和諧社會(huì)演講稿 篇5
在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)進(jìn)程中,共青團(tuán)應(yīng)當(dāng)勇敢地肩負(fù)起時(shí)代賦予的重大使命。
一、在構(gòu)建和諧社會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨青團(tuán)肩負(fù)著重要使命
在和諧社會(huì)建設(shè)過(guò)程中,要求共青團(tuán)團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年,促進(jìn)思想認(rèn)識(shí)的和諧一致。思想認(rèn)識(shí)的和諧一致,是構(gòu)建和諧社會(huì)的基本前提和重要內(nèi)涵。在和諧社會(huì)建設(shè)過(guò)程中,要求共青團(tuán)團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧發(fā)展。站在新的歷史起點(diǎn)當(dāng)代青年要積極承擔(dān)起推動(dòng)發(fā)展的歷史使命,大力弘揚(yáng)愛(ài)崗敬業(yè)、艱苦奮斗、忘我勞動(dòng)、開(kāi)拓進(jìn)取、創(chuàng)新求實(shí)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神,立足本職,爭(zhēng)創(chuàng)一流,積極參與各種形式的群眾性經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng),為提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益、提高社會(huì)生產(chǎn)力多作貢獻(xiàn),為深化改革、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式多作貢獻(xiàn),為改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),加快農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展多作貢獻(xiàn)。
在和諧社會(huì)建設(shè)過(guò)程中,要求共青團(tuán)團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年,促進(jìn)民主法制的和諧統(tǒng)一。當(dāng)代青年要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須健全社會(huì)主義法制,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,廣大青年群眾要增強(qiáng)法律意識(shí),學(xué)習(xí)法律知識(shí),弘揚(yáng)法治精神,自覺(jué)遵紀(jì)守法,切實(shí)維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán),在全社會(huì)帶頭營(yíng)造法律面前人人平等、人人自覺(jué)守法用法的良好氛圍。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),穩(wěn)定是前提,當(dāng)代青年要發(fā)揚(yáng)識(shí)大體、顧大局的優(yōu)良傳統(tǒng),正確處理個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系,提高依法辦事的.自覺(jué)性,用理性合法的方式和途徑表達(dá)自己的利益要求,珍惜安定團(tuán)結(jié)的大好局面,堅(jiān)決做維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的中堅(jiān)力量。在和諧社會(huì)建設(shè)過(guò)程中,要求共青團(tuán)團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年,促進(jìn)人與人及人與自然的和諧相處。要在人與人之間強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信友愛(ài),全體人民平等友愛(ài)、融洽相處。對(duì)我們這樣一個(gè)人均資源占有量較少和生態(tài)環(huán)境比較脆弱的國(guó)家來(lái)說(shuō),實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處十分重要。要引導(dǎo)廣大青少年積極投身發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),建設(shè)節(jié)約型社會(huì),要大力開(kāi)展保護(hù)生態(tài)環(huán)境的教育與實(shí)踐活動(dòng)。
二、在構(gòu)建和諧社會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨青團(tuán)要努力奮發(fā)有為
第一,要把握好實(shí)現(xiàn)共青團(tuán)組織的根本價(jià)值,關(guān)鍵在于鞏固黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)的原則。共青團(tuán)作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的群眾組織,是一個(gè)有理想、有旗幟、有追求的組織,要更加廣泛地把青年團(tuán)結(jié)、凝聚起來(lái),使之成為一種經(jīng)過(guò)有效組織整合的積極、有序的力量,追隨黨的事業(yè)。
第二,要把握好鞏固黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ),關(guān)鍵在于增強(qiáng)團(tuán)組織凝聚力的原則。一個(gè)組織的發(fā)展過(guò)程應(yīng)該是這個(gè)組織的比較優(yōu)勢(shì)不斷體現(xiàn)、不斷發(fā)展的過(guò)程。發(fā)揮共青團(tuán)組織特殊的優(yōu)勢(shì),切實(shí)幫助青年解決人生成長(zhǎng)和發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,讓他們?cè)谌松倪M(jìn)步、自身的發(fā)展上都能得到理解、得到幫助、得到啟迪、得到支持,增進(jìn)他們對(duì)組織的歸屬感,進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的歸屬感,不斷提高共青團(tuán)組織的凝聚力,從而為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。
第三,要把握好增強(qiáng)團(tuán)組織的凝聚力,關(guān)鍵在于著力提高團(tuán)工作有效性的原則。要把有效性原則貫穿到共青團(tuán)工作的各個(gè)方面,思想教育關(guān)鍵是有效影響,服務(wù)大局關(guān)鍵是有效作為,服務(wù)青年關(guān)鍵是有效幫助,組織建設(shè)關(guān)鍵是有效覆蓋。要提高共青團(tuán)工作有效性必須強(qiáng)化資源配置。要做好四項(xiàng)工作:⒈認(rèn)真做好弱勢(shì)群體救助工作。團(tuán)組織應(yīng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),幫助解決弱勢(shì)群體的困難。一是利用“希望工程”整合社會(huì)資源,解決困難群眾子女入學(xué)問(wèn)題。要?jiǎng)訂T“青年文明號(hào)”、“五四紅旗團(tuán)委”等各級(jí)各類優(yōu)秀青年集體積極助學(xué)要組織青年企業(yè)家、農(nóng)村青年致富帶頭人、學(xué)校的少年兒童常年結(jié)對(duì)互助;學(xué)校團(tuán)組織要廣泛開(kāi)展勤工助學(xué)活動(dòng)幫助貧困學(xué)生自強(qiáng)自立。二是利用“青年志愿者”整合人力資源,幫扶孤、寡、病、殘等弱勢(shì)群體。組織青年志愿者開(kāi)展“送溫暖”、“一助一”服務(wù)活動(dòng),為弱勢(shì)群體送生活物資、送服務(wù)、送文化、送醫(yī)藥,使他們充分感受到黨和政府的關(guān)心。⒉切實(shí)維護(hù)青少年合法權(quán)益,為未成年人健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。⒊努力服務(wù)青年就業(yè)、創(chuàng)業(yè)。一要以下崗失業(yè)青年、城鎮(zhèn)新增青年勞動(dòng)力及農(nóng)村富余勞動(dòng)力為重點(diǎn),開(kāi)展實(shí)用技能培訓(xùn),使他們能掌握一技之長(zhǎng),增強(qiáng)他們的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力,切實(shí)提高青年的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)能力。努力實(shí)施希望工程“”助學(xué)計(jì)劃。⒋積極引導(dǎo)青少年參與“和諧發(fā)展”實(shí)踐。一要積極倡導(dǎo)青年率先建立一種新型的人際關(guān)系,積極實(shí)踐科學(xué)、健康、文明的生活方式與交往方式,爭(zhēng)做明禮誠(chéng)信的新一代青年。二是在青少年中大力弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的時(shí)代精神,通過(guò)深入開(kāi)展“青年志愿者”服務(wù),引導(dǎo)青少年以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承中華民族助人為樂(lè)、扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。三是幫助青少年樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。深入開(kāi)展保護(hù)“母親河行動(dòng)”,引導(dǎo)青少年親身體驗(yàn)家鄉(xiāng)的環(huán)境狀況,教育他們從身邊的環(huán)保小事做起,在體驗(yàn)的過(guò)程中養(yǎng)成良好的環(huán)保習(xí)慣。培育和弘揚(yáng)生態(tài)環(huán)保文化,教育青少年飲水思源,增強(qiáng)“母親河意識(shí)”,牢固樹(shù)立“人與自然和諧發(fā)展”的生態(tài)文明理念。
構(gòu)建和諧社會(huì)演講稿 篇6
和諧是什么?天地蒼茫,宇宙洪荒,和諧是瀚海平江,和諧是峻嶺疊嶂;人來(lái)人往,萬(wàn)千氣象,和諧是人性的陽(yáng)光,和諧是社會(huì)的理想。和諧給我們帶來(lái)美的馨香,和諧讓我們感受到美的滋養(yǎng)。
自然之美,在于天地萬(wàn)物的和諧,在于謹(jǐn)守著各自的運(yùn)行軌跡,生存與死亡,寒夜與陽(yáng)光,雋秀與奔放,仿佛都在這一道道軌跡中來(lái)來(lái)往往。那大自然生命氣息中的原始與粗獷,便蘊(yùn)含著造化神功的和諧之美,涵泳著大千世界的鬼斧天成。
我放縱著自己那恍若流光的想象,扇動(dòng)起那對(duì)放飛理想的翅膀,自己仿佛已站在高山之巔上,俯瞰著目下的滄桑,環(huán)顧著眼前的荒涼,心中是無(wú)比的慨慷。老鷹從耳際劃過(guò),仿佛要奔向山的那一方;鼻翼不自覺(jué)地扇動(dòng),那是泥土的清香。我振奮起精神,理清了思想,那心中的火裹挾著氣流的奔放,勃發(fā)著心底的熱望。我要呼出那山,呼出那火,呼出那生命的高亢,呼出那大自然的和諧與安詳。
而人性之美,就是人間百態(tài)的和諧樂(lè)章,就是每個(gè)人心中的安樂(lè)天堂,繁華與荒涼,軟弱與堅(jiān)強(qiáng),絕望與希望,仿佛都在這人間大戲上頻頻登場(chǎng)。每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作,每一句暖人的言語(yǔ),都無(wú)不印刻著最細(xì)膩的情感,無(wú)不藏匿著最敏感的神經(jīng)。
我的耳仿佛聽(tīng)得到每顆心的絲絲悸動(dòng),我的眼仿佛看得到你我的心房,自己就好像已穿梭于人群深處,潛行在大街小巷,聽(tīng)到的是暖人的問(wèn)候一聲聲,看到的是燦爛的笑臉一張張。在危難中我可以看到一雙雙援助的.手,心中期待著命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī),仿佛已經(jīng)看到曙光就在前方。在奮斗中我感受到汗水折射著陽(yáng)光,理想正在揚(yáng)帆啟航,人們的期許給我力量,仿佛就在為我的人生導(dǎo)引方向。就在這絕望與希望的尋常中,我看到了人性的和諧之美。人間恍若愛(ài)的和風(fēng),撫慰著我,入我夢(mèng)鄉(xiāng);社會(huì)好比心的海洋,浸泡著我,伴我成長(zhǎng)。
就在這自然與社會(huì)的交叉口,我看到了和諧的美好。和諧之聲,就在耳畔鳴響;和諧之韻,就在梁間回蕩;和諧之美,就在我們身旁。讓我們不要忽視身邊每一束和諧之花,不要放過(guò)身邊每一縷和諧之光。在這充滿和諧的世界上揮灑著激昂,在這洋溢著和諧的天地間恣肆地徜徉。和諧之美——我的天堂!
構(gòu)建和諧社會(huì)演講稿 篇7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位來(lái)賓:
大家好!我叫***,來(lái)自臨長(zhǎng)管理處**收費(fèi)站。從20xx年10月算起,我來(lái)到這里已有1400多天了,1400天,有歡樂(lè)、有愉快、有委屈、有痛苦,無(wú)論是悲是喜,都讓我魂?duì)繅?mèng)繞。所以今天我取了這樣一個(gè)演講題目:《情系高速路》。
情
系高路,我們牢記使命,肩負(fù)責(zé)任。大家知道,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)飛速發(fā)展的今天,高速公路起著重要的樞紐作用,但僅憑國(guó)家對(duì)公路建設(shè)的投入,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。所以,設(shè)置收費(fèi)站就成為國(guó)家發(fā)展公路事業(yè)的重要舉措。作為高路人,管好路,收好費(fèi),這是我們首當(dāng)其沖的責(zé)任,任何逃費(fèi)漏費(fèi)都是我們對(duì)工作的失職。記得20xx年7月的一天,一臺(tái)持有假軍牌的桑塔納小車駛進(jìn)了收費(fèi)車道,拒絕繳納通行費(fèi),造成交通堵塞。當(dāng)時(shí),作為督導(dǎo)員的我,上前一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的軍禮,指揮司機(jī)將車停在收費(fèi)廣場(chǎng)。可司機(jī)還是不交,我們只有耐心地做工作。7月的炎熱天,加上水泥路面烈日的灼烤,溫度足有40多度,顯得格外的熾熱和火辣,流淌的汗水幾乎浸透了全身。但為了防止事態(tài)擴(kuò)大、矛盾升級(jí),我一次又一次告誡自己,要冷靜,千萬(wàn)莫急躁!無(wú)論司機(jī)怎樣說(shuō),無(wú)論司機(jī)說(shuō)不說(shuō),我們始終保持友好的態(tài)度,要么寸土不讓,要么苦口婆心。經(jīng)過(guò)我們近三十分鐘的解釋和說(shuō)服,司機(jī)終于被感化了,按章繳了費(fèi)。當(dāng)車啟動(dòng)時(shí),一聲短笛給了我們工作的肯定與理解,而我也感到了某種成功的喜悅和自豪,我們無(wú)愧于頭頂上的國(guó)徽,無(wú)愧于國(guó)旗下的誓言!
情系高路,我們敞開(kāi)心海,包容百川。有位作家曾經(jīng)這樣描述:不管窗外吹進(jìn)的是冷風(fēng)還是熱風(fēng),收費(fèi)員從窗口送出的永遠(yuǎn)都是春風(fēng)。今年年初的一天,我對(duì)一輛小面包車進(jìn)行收費(fèi)服務(wù)時(shí),司機(jī)極不配合,始終不愿意交錢(qián),還口吐污言穢語(yǔ)。我微笑著向他解釋,請(qǐng)他支持我們的工作,原本以為真誠(chéng)和耐心能夠打動(dòng)他,可你們誰(shuí)能想到,司機(jī)遞給我們的究竟是什么?他從窗口遞出來(lái)的'竟是一張燒給死人的紙錢(qián)。當(dāng)時(shí),我真是氣憤極了!我甚至不由自主地握起了拳頭,我真想用言行表達(dá)我的憤怒!但話到嘴邊……我說(shuō)的卻是:“師傅,請(qǐng)您配合我們的工作!毕掳嗪,我回到寢室里,感情的閘門(mén)再也控制不住了,眼淚嘩嘩地流了下來(lái),似乎要將這天大的委屈通通傾訴出來(lái)!然而,當(dāng)?shù)诙斐筷厣鸬臅r(shí)候,我和往常一樣邁進(jìn)了那三尺崗?fù)。我知道,在這個(gè)特殊的崗?fù)だ,委屈和恥辱是它應(yīng)有的一部分。打造平安高速,建設(shè)和諧交通,它需要我們作出犧牲。
情系高路,我們真誠(chéng)相待,奉獻(xiàn)愛(ài)心。如果說(shuō)司機(jī)是沙漠中的苦行者,那收費(fèi)站就是沙漠中的一片綠洲,讓南來(lái)北往的司乘人員在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途行車后,在這里得到溫暖和愉悅。一個(gè)微笑,一聲問(wèn)候,一點(diǎn)關(guān)懷,就好似酷暑天那杯沁入心脾的冰涼茶,讓人從外爽到里——收費(fèi)站愛(ài)心驛站!今年2月的一個(gè)雨天,一個(gè)十多歲的女孩在收費(fèi)廣場(chǎng)徘徊,在飄著寒氣的雨霧中,她瘦小的身影瑟瑟發(fā)抖。出于職業(yè)的敏感,我走近一看,發(fā)現(xiàn)小姑娘眉頭緊鎖,面容痛苦,一臉無(wú)奈的樣子。經(jīng)詢問(wèn)才知道,這位四川女孩被人騙到長(zhǎng)沙,歷經(jīng)磨難才得以脫身。我們給她御寒的衣服,給她可口的飯菜,給她回家的路費(fèi),臨走時(shí),她居然給我們跪下了!那一刻,我的心震顫了,我好感動(dòng),也好欣慰。是啊,贈(zèng)人玫瑰,手有余香。我們就是這樣用真情搭起友誼的橋梁,用微笑滋潤(rùn)人們的心扉,用誠(chéng)信連接人間的血脈!這是愛(ài)的奉獻(xiàn),這是人間的春風(fēng)!
情系高速,我們?nèi)紵で,放飛青春。是啊,年青人誰(shuí)不追逐時(shí)尚,誰(shuí)不向往浪漫,誰(shuí)沒(méi)有幾分情趣,誰(shuí)沒(méi)有兒女情長(zhǎng)。但為了祖國(guó)的交通事業(yè),我們甘愿奉獻(xiàn)青春。長(zhǎng)年累月的三班倒,一天到晚的小崗?fù),沒(méi)有星期天、沒(méi)有節(jié)假日,還有污染、噪音伴著你,委屈,我們也認(rèn)了,犧牲,我們說(shuō)值。如今,構(gòu)建和諧社會(huì),打造誠(chéng)信交通,這更是我們年青人義不容辭的責(zé)任!
是的,沒(méi)有汗水的工作不值得珍惜,沒(méi)有歡樂(lè)的工作不值得留戀,沒(méi)有挫折的工作不值得記憶,沒(méi)有成就的工作不值得自豪。有奉獻(xiàn)才會(huì)有回報(bào),有奮斗就會(huì)有成功。我們將自己對(duì)人生的追求默默的書(shū)寫(xiě)在那不斷延伸的高速公路上,如彩虹般絢麗的高速公路就是我們永遠(yuǎn)的情懷!朋友們,年青的朋友們,燃燒激情,放飛青春吧,待到那一天,社會(huì)主義和諧社會(huì)之花在神州大地綻放時(shí),我們唱的還是那首歌:這光榮屬于我,屬于你,屬于我們跨世紀(jì)的新一輩!
謝謝大家!
構(gòu)建和諧社會(huì)演講稿 篇8
著名的詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō):“蜜蜂在花叢中啜蜜,離開(kāi)時(shí)頻頻道謝,而浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向它道謝的”。
是呀!生活中那些淺薄之人,只會(huì)氣勢(shì)洶洶盛氣凌人。而一個(gè)真正有道德的人卻懂得感恩,懂得謙恭卑讓,古有諸葛亮“靜以修身儉以養(yǎng)德”的恬淡;有范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂患;也有孟子“舍生取義,殺身成仁”的豪邁。他們無(wú)不用自己的行為向我們闡述文明的內(nèi)涵與真諦。
文明是什么?文明是“得道多助,失道寡助”的真誠(chéng),文明是“己所不欲,勿施于人”的睿智,文明是“君子成人之美,不成人之惡”的寬和,文明是中國(guó)這個(gè)禮儀之邦的特色,文明是華夏兒女脈搏里跳動(dòng)的血液,文明是你我心間最寶貴的精神財(cái)富。所以社會(huì)需要文明,中國(guó)需要文明,世界需要文明。文明是人與人之間一條隱形的線,你拉的'越緊,人與人之間的關(guān)系就越緊密。文明是一扇窗戶,打開(kāi)它,讓陽(yáng)光透進(jìn)來(lái),人與人之間就多了一份溫暖,文明是一座橋梁,架起它,人與人之間就多了幾分信賴。
二戰(zhàn)期間,德國(guó)進(jìn)攻英國(guó),本想從正面直接進(jìn)攻,卻因面前橫著一塊很大的草坪,且豎有木牌,寫(xiě)著不許踐踏草坪,出人意料的結(jié)果出現(xiàn)了,德軍真的沒(méi)有從草坪上走過(guò),相反繞路進(jìn)攻,更出人意料的結(jié)果出現(xiàn)了,德軍竟因此繞到英軍后方一舉殲滅敵軍,也恰恰是這塊木牌為德軍創(chuàng)造了勝利的機(jī)遇,有誰(shuí)能說(shuō)這不是文明的造化呢?
在我們感慨文明之際,不經(jīng)意卻發(fā)現(xiàn),隨著經(jīng)濟(jì)的潮流,人們的物欲意、金錢(qián)觀,在一點(diǎn)點(diǎn)淹沒(méi)那寶貴的文明,于是有了隨地吐痰之說(shuō),有了滿口臟話之論,在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明言行,對(duì)家冷漠自私一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn),對(duì)老師毫不尊重,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型,不認(rèn)真學(xué)習(xí),在校內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。
其實(shí)要想成為一名“講文明”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情,只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,共同創(chuàng)造美好幸福生活。
構(gòu)建和諧社會(huì)演講稿 篇9
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦,文明禮儀學(xué)生演講稿:播撒現(xiàn)代文明,構(gòu)建和諧社會(huì)。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童,演講稿大全《文明禮儀學(xué)生演講稿:播撒現(xiàn)代文明,構(gòu)建和諧社會(huì)》。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的`韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō):“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上,都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì),種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游,中國(guó)游客大聲喧嘩,不排隊(duì),不遵守公共秩序,沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí),在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
再來(lái)看看我們身邊的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽(tīng)從老師的教誨,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng),也影響了學(xué)校的形象?鬃釉啤耙阉挥,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系。
構(gòu)建和諧社會(huì)演講稿 篇10
朋友們,站里,我為大家?guī)?lái)的演講題目是“青年在創(chuàng)建社會(huì)中所擔(dān)負(fù)的責(zé)任”。
眾所周知,“社會(huì)”一詞,是十六屆四中全會(huì)的,現(xiàn)已當(dāng)前國(guó)內(nèi)政治主題詞。發(fā)展,是可持續(xù)發(fā)展的演進(jìn)和梯級(jí)升華。社會(huì),是執(zhí)政黨“以人為本”的執(zhí)政,同樣每個(gè)公民的責(zé)任,更是新時(shí)期下的青年理所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任。
穩(wěn)定是的前提,穩(wěn)定壓倒一切。青年,在創(chuàng)建社會(huì)中,要安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境,就石油企業(yè)來(lái)說(shuō),可以解釋為生產(chǎn)安全、隊(duì)伍穩(wěn)定。青年,如何安全的環(huán)境,在安全生產(chǎn)中生力軍作用,這需要站在發(fā)展的,認(rèn)識(shí)到抓好安全的性,牢固起安全理念,擔(dān)負(fù)起本崗位、本班組的安全責(zé)任,制定安全的辦法,南部油田安全生產(chǎn)規(guī)律,對(duì)新情況、新問(wèn)題,能夠的思考對(duì)策,筑起一道牢固的安全屏障。社會(huì)穩(wěn)定,就社會(huì)。身為青年,要在隊(duì)伍的穩(wěn)定中出骨干作用,在穩(wěn)定上下功夫。石油企業(yè)是國(guó)有企業(yè)的龍頭,“鐵人王進(jìn)喜”又是全國(guó)工人學(xué)習(xí)的楷模。,要注重青年形象,青年形象,千方百計(jì)想方設(shè)法地為身邊的同事和著想,幫助化解矛盾、排憂解難,隊(duì)伍的穩(wěn)定。我想,安全、穩(wěn)定,正是石油企業(yè)最的音符。
如何創(chuàng)建社會(huì),又使我想到了團(tuán)結(jié)。古人說(shuō)的好:人心齊,泰山移。毛澤東也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):團(tuán)結(jié)力量。社會(huì)是由群體組成,而群體是由個(gè)的人組成。,可以這么說(shuō),社會(huì)的基礎(chǔ),那人與人之間的團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)勝利。新石油工業(yè)的發(fā)展歷程,譜寫(xiě)的一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之歌。新時(shí)期下的石油企業(yè)青年,是在崗位上,在生活中,要注重團(tuán)結(jié),人與人之間的;要尊重同事,要理解同事,要幫助同事,待人真誠(chéng)、為人守信、與人為善;要團(tuán)結(jié)人,尊重人,使在利益訴求多樣化的社會(huì)中擺正位置,率先新型的人際關(guān)系,實(shí)踐科學(xué)、健康、文明的'交往,爭(zhēng)做一代團(tuán)結(jié)向上的好青年,讓團(tuán)結(jié)之歌高昂嘹亮。
科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌人與自然的發(fā)展,彰顯人與自然的。這讓我想到了古人孟嘗君的“合浦還珠”的典故,其實(shí)這講的“天人合一”的觀。就石油企業(yè)而言,人與自然相處,尊重自然規(guī)律,生產(chǎn)發(fā)展、環(huán)保達(dá)標(biāo)、環(huán)境優(yōu)良。在的南部油田,近年來(lái)的一系列政策正是都體現(xiàn)出了尊重自然規(guī)律。采油站興建、井場(chǎng)達(dá)標(biāo)、污水排放為零、綠色井站建設(shè)多年的小區(qū)治理等等,讓大地重新自然修復(fù),讓生活的環(huán)境日趨完美。如今,南部油田顯現(xiàn)出站新景靚、水凈路暢、樹(shù)綠花香的新景象,讓人與自然真正融洽相處。
身為青年,還要以行動(dòng),在工作崗位上,日常生活中,要尊重自然,親近自然,養(yǎng)護(hù)自然,不讓一滴原油落入土壤,不讓一滴清水浪費(fèi),走出一條無(wú)愧于前人、也不負(fù)于后人的人與自然的發(fā)展的石油企業(yè)發(fā)展之路,為和的下一代著美好的生活圖景。要真正強(qiáng)大,走社會(huì)是當(dāng)務(wù)之急,必由之路。面對(duì)新的世紀(jì),面對(duì)新的挑戰(zhàn),創(chuàng)建社會(huì),這僅是青年的責(zé)任,更是青年肩負(fù)的使命,而且任重道遠(yuǎn),是青年不懈追求的,讓高唱“我為祖國(guó)獻(xiàn)石油”,努力,描繪出共存的美好愿景!
構(gòu)建和諧社會(huì)演講稿 篇11
大家好,今天我演講的題目是“學(xué)會(huì)感恩,構(gòu)建和諧”。
世界上有太多的溫暖需要傳遞,我們需要每個(gè)人的參與!現(xiàn)在世界發(fā)展太快,生活也很匆忙。生活的安定與幸福使我們?nèi)狈α撕芏嗾滟F的品質(zhì),使我們變得以自我為中心,讓我們忽略了一直站在我們身旁的人,忽略了蘊(yùn)藏在心底最真摯的情感。
現(xiàn)在很多人盡情地過(guò)著情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié),卻有幾個(gè)人真正的過(guò)過(guò)感恩節(jié)?他們視今天的幸福為理所當(dāng)然,卻不知道幸福的背后有著太多幫助過(guò)我們的人,那么就請(qǐng)你暫停一下匆忙的腳步,好好看看曾經(jīng)走過(guò)的路和將來(lái)要走的路,認(rèn)真想想該去如何面對(duì)那些幫助過(guò)我們的人,才能無(wú)愧于心。
“我們要感恩什么?怎樣去感恩?”這是一個(gè)值得我們每個(gè)人去反思和探索并實(shí)踐的問(wèn)題,也是我們每個(gè)人應(yīng)該有的一種生活態(tài)度和人生價(jià)值。
感恩不僅是一種不可推卸的責(zé)任,更是一種需要銘記和履行的義務(wù)。對(duì)生養(yǎng)我們的父母,教育我們的老師,給我們生存和發(fā)展的一切都應(yīng)充滿感恩之心,感恩之情!畢淑敏有這樣幾句話:
有一些事情,當(dāng)我們年輕的時(shí)候,無(wú)法懂得,當(dāng)我們懂得的時(shí)候,卻已不再年輕。世界上有些東西是可以彌補(bǔ)的,但有些東西是永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的。當(dāng)我們成功時(shí),不要忘了,是那些溫情和關(guān)切的目光,給了我們鼓勵(lì),給了我們信念,給我們開(kāi)辟了一條人生的坦途。
記“一朵花,一個(gè)世界;一滴淚,一個(gè)天堂”。在我們生活中那些看似不起眼的細(xì)節(jié)里,處處都藏著值得我們感恩的情愫,感恩往往是轉(zhuǎn)化成了一個(gè)個(gè)自發(fā)的充滿愛(ài)意的行為,播撒在每個(gè)平凡而實(shí)在的日子里。如果我們?cè)谛闹信囵B(yǎng)一顆感恩的心,我們的生活就會(huì)沉淀出許多浮躁和不安,融化掉許多不滿和不幸。
懷著一顆感恩的心,生活將處處充滿陽(yáng)光。只要去發(fā)掘,事事可感恩,時(shí)時(shí)有感恩。心中存有感恩,便會(huì)意識(shí)到個(gè)人離不開(kāi)他人、離不開(kāi)社會(huì)。
在處理與社會(huì)和他人的關(guān)系時(shí),會(huì)產(chǎn)生驅(qū)動(dòng)自己履行應(yīng)有職責(zé)、獻(xiàn)身社會(huì)的源動(dòng)力。懷著一顆感恩的心,我們有一顆擁抱世界的心。不管外部環(huán)境如何,讓我們堅(jiān)定信念。從小事做起,學(xué)會(huì)感恩,懂得感恩,用最純潔的.心凈化心靈,用更積極的人生態(tài)度面對(duì)世界。
在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天,感恩意識(shí)是和諧家庭關(guān)系、人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系的一種重要“潤(rùn)滑劑”。我們要有對(duì)親人、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)的感恩之心,也要有報(bào)答感恩的良知。讓我們共創(chuàng)和諧的人際關(guān)系:
以關(guān)懷消彌對(duì)立,以互助取代競(jìng)爭(zhēng),主動(dòng)參與人際的互動(dòng),真心關(guān)懷別人,時(shí)時(shí)代人著想,感恩別人的付出,自己為善,也幫助別人為善.彼此扶持,共同構(gòu)建和諧的良善社會(huì)。
人世間只有真情能夠永恒,學(xué)會(huì)感恩,構(gòu)建和諧,誠(chéng)信互助、心懷感恩,讓我們?cè)谛袆?dòng)中爭(zhēng)做和諧家庭的好孩子,和諧學(xué)校的好學(xué)生,和諧社會(huì)的好公民。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
構(gòu)建和諧社會(huì)演講稿 篇12
各位領(lǐng)導(dǎo),各位評(píng)委,朋友們:
大家好!
今天我演講的題目是”愛(ài)心筑和諧,平安送光明”。
有這樣一個(gè)非常有趣的寓言故事,說(shuō)的是地獄與天堂的區(qū)別究竟在哪里。故事是這樣的:在地獄中,有這樣一群人圍著桌子吃飯,桌子上擺滿了各種豐盛的食物,唯一不足的是他們的手上都拿著10米長(zhǎng)的筷子,他們拿著這樣的筷子夾著食物費(fèi)勁的往自己的嘴里送,卻無(wú)法吃進(jìn)去,就這樣天長(zhǎng)日久他們?nèi)巳税ゐI,個(gè)個(gè)愁眉苦臉,面黃肌瘦。在天堂里,也有一群人圍著桌子吃飯,他們手里的筷子也同樣的很長(zhǎng)很長(zhǎng),但是他們夾著食物并不往自己的嘴里送,而是送到了對(duì)方的嘴里,所以他們?nèi)巳孙柺,個(gè)個(gè)開(kāi)心。
這個(gè)故事是學(xué)生時(shí)代的時(shí)候輔導(dǎo)員講給我聽(tīng)的,現(xiàn)在想起這個(gè)故事,我又有了更深的理解和感受。愛(ài),是如此的重要,它不僅僅是人類彼此的需要,他更是人類建設(shè)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)和前提。正如那首歌所唱的:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的`人間。在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天,我們欣喜的看到愛(ài)心不但沒(méi)有湮滅,反而成為感動(dòng)你我,關(guān)懷他人的契機(jī)。在剛剛過(guò)去的”感動(dòng)中國(guó)”的頒獎(jiǎng)晚會(huì)中,”愛(ài)心”作為弘揚(yáng)民族文化精神的主旋律,再一次得到了展現(xiàn)。在這個(gè)時(shí)候,國(guó)家電網(wǎng)公司做出開(kāi)展”愛(ài)心活動(dòng)”實(shí)施”平安工程”的決定,更是體現(xiàn)了企業(yè)與員工與社會(huì)之間最真摯的愛(ài)。
我們大多數(shù)人都是平凡的,平凡的人們喜歡用最平凡的方式表達(dá)著自己。關(guān)于愛(ài)心,我們感受最深的或許是偶爾的捐款捐物,或許是義務(wù)獻(xiàn)血時(shí)那從容的表情,又或許是危難時(shí)刻毫不猶豫的見(jiàn)義勇為……作為一名普通的電力工作者,作為集團(tuán)公司大家庭中的一員,愛(ài)心在這里有了一種新的詮釋:它是我們彼此之間善解人意(請(qǐng)您繼續(xù)關(guān)注好:)的一個(gè)眼神或微笑,它是別人跌倒時(shí)伸出的一雙援助之手,它是工作臨行前的相互的一聲叮嚀,它更是心系客戶,腳踏實(shí)地,愛(ài)崗敬業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)……
在寧陽(yáng)供電公司檢修公司的辦公室里懸掛著一面繡有”救濟(jì)排難,無(wú)私奉獻(xiàn)”八個(gè)燙金大字的錦旗。說(shuō)到這面錦旗,還有一段故事。那是04年9月份的一天,地處寧陽(yáng)縣境內(nèi)的亨達(dá)煤業(yè)公司礦區(qū)的6kv專用供電線路突然斷電,造成井下作業(yè)停止,礦區(qū)生產(chǎn)陷入癱瘓。礦區(qū)領(lǐng)導(dǎo)立刻組織搶修,終因技術(shù)力量有限,未能找到故障點(diǎn),于是一個(gè)求救電話打到了寧陽(yáng)供電公司檢修公司。公司領(lǐng)導(dǎo)張主任深知停電會(huì)給礦區(qū)生產(chǎn)帶來(lái)嚴(yán)重的危害,立即從外地施工現(xiàn)場(chǎng)抽調(diào)寧工,劉工兩名技術(shù)人員趕赴事故現(xiàn)場(chǎng)。經(jīng)過(guò)緊張的事故排查,最終判定是專用供電線路提接的一段電纜由于潮濕老化,絕緣降低而造成了停電事故,需及時(shí)更換新的電纜來(lái)解決。此時(shí)已是夜幕降臨,礦區(qū)一片黑暗。公司領(lǐng)導(dǎo)立即向上級(jí)匯報(bào),急調(diào)200米電纜運(yùn)到了礦區(qū)。我們的兩名技術(shù)人員同礦區(qū)60多名工人立即投入到電纜的敷設(shè),預(yù)試,做頭工作中。一直奮戰(zhàn)到晚上九點(diǎn),電纜投入運(yùn)行,恢復(fù)供電,礦區(qū)終于燈火通明。在場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)和工作人員的臉上終于有了舒心的笑容。沒(méi)有豪言壯語(yǔ),也沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉,但當(dāng)險(xiǎn)情來(lái)臨時(shí)刻,他們義不容辭,盡心盡力……是什么讓他們這樣無(wú)怨無(wú)悔,任勞任怨,答案只有一個(gè)字那就是”愛(ài)”。我們的電力員工正用最平凡的愛(ài)崗敬業(yè)精神,奉獻(xiàn)著對(duì)企業(yè)對(duì)社會(huì)最真摯的愛(ài)。平安是企業(yè)健康有序發(fā)展的保證,平安也是愛(ài)心長(zhǎng)久傳遞的保證。哪一個(gè)人不愿笑語(yǔ)長(zhǎng)在,哪一個(gè)家庭不愿幸福美滿,哪一個(gè)企業(yè)不愿興旺發(fā)達(dá),哪一個(gè)國(guó)家不愿繁榮昌盛。安全就如一根七彩的絲線把我們這一個(gè)個(gè)美好的愿望連接起來(lái),構(gòu)成一個(gè)穩(wěn)定,祥和,五彩繽紛的美好世界。國(guó)家的安全是國(guó)泰,民眾的安全是民安。有了安全,我們才能以休閑的心情漫步在夕陽(yáng)西下的田野上,小河邊,低聲吟唱”采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,有了安全,我們才能以堅(jiān)定的意志去攀登人生的階梯,放聲高歌”長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!,有了安全,我們的企業(yè)才能象三春的桃李紅紅火火,有了安全,我們的國(guó)家才能在建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義大道上穩(wěn)步前進(jìn)。安全就如一顆光芒四射的太陽(yáng),照亮我們整個(gè)人生,安全就如一根長(zhǎng)長(zhǎng)的紐帶,聯(lián)系著我們的生死存亡。身為一名電力人,安全對(duì)我們來(lái)說(shuō),其中的重要性不言而喻。從小的方面來(lái)看,安全直接關(guān)系到每一位職工的切身利益和生命,從大的方面來(lái)看,安全關(guān)系到整個(gè)企業(yè)的形象,效益和生存發(fā)展。所有的危險(xiǎn)隱患時(shí)刻都在我們周圍,我們只有真正做到”安全第一,預(yù)防為主”,在思想上高度重視安全,時(shí)刻做到”安全在我心中”,并采取行之有效的措施,才能真正避免安全事故地發(fā)生,防患于未然。嚴(yán)是愛(ài),松是害。在我們的日常生活工作當(dāng)中,如果我們每個(gè)人都能將安全把握在自己手上,進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)按規(guī)定著裝,戴好安全帽,高空作業(yè)系安全帶,按章作業(yè),及時(shí)發(fā)現(xiàn)消除不安全隱患……等等,從小事做起,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,本著對(duì)自己負(fù)責(zé)就是對(duì)他人負(fù)責(zé)就是對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)的態(tài)度,嚴(yán)格要求自己,時(shí)刻敲響”安全警鐘”,認(rèn)真遵守每一項(xiàng)規(guī)章制度,才能為我們的電力用戶提供更安全可靠的供電。
因?yàn)槲覀冃闹杏袗?ài),我們才多了一份責(zé)任;因?yàn)橛辛素?zé)任,所以我們必須努力;因?yàn)槲覀兣Γ杂辛似桨;因(yàn)橛辛似桨,所以我們幸福!愿我們每一位參賽者的話語(yǔ)能喚醒和激發(fā)在座的您生活和工作的熱情,愿我們的行動(dòng)能春風(fēng)化雨滋潤(rùn)每一位電力用戶的心田,更愿我們的愛(ài)心讓我們的電力企業(yè)更加充滿了溫情,充滿了活力!
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