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      中學生道德演講稿

      時間:2023-09-29 07:48:32 發(fā)言稿 我要投稿
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      中學生道德演講稿范例(13篇)

        通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力,增強語言的感染力。在現(xiàn)在的社會生活中,我們使用上演講稿的情況與日俱增,那么一般演講稿是怎么寫的呢?以下是小編精心整理的中學生道德演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      中學生道德演講稿范例(13篇)

        中學生道德演講稿 篇1

      敬愛的老師、親愛的同學們:

        大家好!當大地迎來冬季時,重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。也許有人會問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認為,道德就是愛國愛民團結(jié)互助:道德也是勤奮節(jié)儉努力上進;道德更是遵紀守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。在公共生活中,文明禮貌、說話和氣、待人熱情、自覺維護公共秩序等道德行為和倫理規(guī)范,會令人滿意并受到贊揚。但有少數(shù)大學生連起碼的社會公德都沒有。

        一是表現(xiàn)在倫理道德方面的某些缺陷。比如,在校內(nèi)反映在:教室垃圾視而不見、墻上腳印無故出現(xiàn)、桌上涂寫、圖書撕頁、購飯插隊、水電浪費等缺乏文明的傾向;在社會生活中表現(xiàn)為:乘車無序、待人無禮、隨心所欲、自私自利等社會公德的缺失行為。也有的大學生明哲保身,面對他人不文明的行為往往不聞不問、熟視無睹、甚至見怪不怪。

        二是表現(xiàn)在法紀規(guī)范方面的意識不夠。譬如大學生劉海洋公園硫酸潑熊事件,曾一度引起社會轟動和高校反思。三是在道德信仰上,一些大學生在市場經(jīng)濟的沖擊下迷失了自我,信奉資產(chǎn)階級個人主義、拜金主義的人生信條,為謀求金錢和私利不擇手段,損害他人利益、集體利益甚至國家利益和民族利益。

        四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力較低,不能正視人生矛盾,無力排除人生困境。自殺和傷人事件并不罕見,缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。

        學術(shù)界對道德內(nèi)涵的認識是紛繁多樣的。有的試圖從歷史發(fā)生學意義上對道德概念加以解釋,認為道德是主觀的、在每個人心里內(nèi)在地發(fā)生的,只能為他自己通過反省覺察的道德心理現(xiàn)象;客觀的、可為他人從外部觀察到的,個體或群體的道德行為現(xiàn)象以及作為一種精神的客觀凝結(jié)物的,以誡律、警句、格言、或理論、學說等形式表現(xiàn)出來的道德知識現(xiàn)象。有的認為道德是一定社會一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。有的學者則把道德人與自然相互依存、和睦相處的,引導(dǎo)受教育者自覺養(yǎng)成環(huán)保意識、思想覺悟和相應(yīng)的道德文明行為習慣。大家好!

        道德是中華民族的傳統(tǒng)美德,它不僅是維系現(xiàn)代社會的紐帶,也是現(xiàn)代社會的長鳴警鐘。作為當代中學生,我們應(yīng)加強道德修養(yǎng),培養(yǎng)良好的'行為習慣,將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!边@句話告誡我們,想要做一個有道德的人,就一定要從身邊的小事做起。我們?nèi)绻詯盒《鵀橹斐傻暮蠊遣豢霸O(shè)想的。

        記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的道德情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

        就比如說吧:“許多同學都喜歡吃零食,并把零食袋丟在地上。也許他們想,自己一個人丟不會造成太大的影響,何況還有清潔工會幫我們打掃干凈”?墒牵僭O(shè)全校學生都報以這樣的一種心態(tài)。每個人都丟一樣垃圾在地上,一天就有幾百或者幾千多件垃圾食品袋被丟在地上。一周、一個月、一年,學校將變成了一個垃圾場,成千上萬件臭氣熏天的垃圾被堆放在校園的各個角落。

        不僅嚴重破壞了學校的環(huán)境,也對我們的學習環(huán)境造成了極大的影響。可見,一件小小的惡習,給我們帶來多大的影響。這就是以惡小而為之的后果。

        反之,從另一方面講。在生活中我們常?梢钥吹降厣系囊恍├,這時我們可以把它們撿起來。雖然這點小事并不能改變社會的環(huán)境。但是,只要我們每天都持之以恒。我相信社會一定會變得更潔凈,更文明。這就是以善小而為之的好處。所以,不要因為只是一件微不足道的善事就不去做。要知道,即使是一件很渺小的善事也可以對社會做出有利的貢獻。要養(yǎng)成良好的道德習慣,做文明中學生。那么就請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。千學萬學學做真人,說的就是學習應(yīng)先學做人,學做文明人,學做社會人。清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓道德禮儀之花在校園處處盛開。

        親愛的同學們,道德就在我們的身邊。它無時無刻不再陪伴著我們。就讓我們從自己做起,從小事做起,用實際行動證明我們是一個有道德的人。

        中學生道德演講稿 篇2

        大家都知道,人與人之間誠信最重要。讓我給大家講個故事。

        有1萬元錢,5個人分,每人可得XX元,誰也不窮,誰也不富。要是其中的兩個人用自己的XX元去做生意,每人又賺了1萬元,那么這個社會的財富總量就達到了3萬元。而其中的兩個富人擁有2。4萬元,占80%,三個窮人擁有6000元,占20%。

        在這種情況下,我們能說三個窮人“窮了”是因為兩個富人“富了”嗎?不能。因為兩個富人的“富”來自于社會財富的“增量”,而不是從另三個人手中奪取的“存量”。

        不僅如此,兩個富人在給自己創(chuàng)造財富的同時,也給三個窮人增加了就業(yè)機會和勞動收入。那樣,在兩個富人每人的財富總額達到1。2萬元的時候,三個窮人每人的財富也就可能不再是XX元,而是3000元或者5000元。

        法國有位貧窮的年輕人,經(jīng)過十年的艱苦奮斗,終于成為媒體大亨,躋身于法國50名大富翁之列。1998年他去世,將自己的遺囑刊登在當?shù)貓蠹埳,說:我也曾是窮人,知道“窮人最缺少的是什么”的人,將得到100萬法郎的獎賞。幾乎有兩萬人爭先恐后地寄來了自己的答案。答案五花八門。大部分的人認為,窮人最缺少的是金錢。另一部分人認為,窮人最缺少的是機會、技能……但沒有人答對。一年后,他的律師公開了答案:“窮人最缺少的,是成為富人的野心!”

        這個謎底震動了歐美,幾乎所有的富人都予以認可,說出了自己成為富人的關(guān)鍵所在。這里說的“野心”,準確地說,應(yīng)該是我們常講的“雄心壯志”。我們難以設(shè)想,一個心志不高的人,一個沒有遠大目標的人,連一張藍圖都沒有的人,能夠創(chuàng)造出什么奇跡。

        通常對富人之所以能致富,較負面的想法是認為他們運氣好或從事不正當?shù)男袠I(yè);較正面的想法是認為他們更努力或克勤克儉。但萬萬沒想到,真正的原因在于他們的理財習慣不同。投資致富的`先決條件是將資產(chǎn)投資于高報酬率的投資標的上。而存放在銀行無異于虛耗光陰,浪費資源。

        我小時候5分錢買一支小豆雪糕,現(xiàn)在最便宜的雪糕是一元錢一支,這20年時間“同檔次”的雪糕價錢漲了20倍。如果把這筆錢存在銀行并要求它保持購買力不變的話,就要求銀行的每年單利是100%左右,哪個銀行有這樣的利息?

        窮人的錢不是資本。一個人用100元錢買了50雙拖鞋,再拿到地攤上,每雙賣3元,一共賣得150元。另一個人很窮,每個月都要從社會福利局領(lǐng)取100元的生活補貼,他全部用來買大米和油鹽。換種方式,每個月給窮人200元,讓他可以用余下的100元去做賣拖鞋的生意,一個月下來就有150元;下個月還給他200元,他就可以用250元來買賣拖鞋,又可賺125元;到第三個月,這個窮人手里已經(jīng)有了375元,除去100元生活費,還有275元資本金,你不用再給他任何救濟了……

        但實際上,很多窮人不會按你給他安排的道路前進。你給他100元,他會去買米;給他200元,他會去買酒買肉;給他500元,他會去買件好衣服,最后只剩下10元也要買幾注彩票。哪怕你給他100萬元,他也想立刻把錢變成房子、車子,風風光光地去兜風,好讓所有人都知道他已經(jīng)不是窮人了……窮人不僅是沒有資本,更可悲的是沒有資本意識。有個人很窮,一個富人可憐他,想幫他致富。富人送給他一頭牛,囑咐他好好開荒,春天撒下種子,秋天就可以脫離貧窮。窮人滿懷希望開始奮斗?墒菦]過幾天,牛要吃草,人要吃飯,日子比過去還難。于是他想,不如把牛賣了,買幾只羊,先殺一只吃,剩下的可以生小羊,長大可以賣更多的錢。

        窮人的計劃如愿以償。只是吃了一只羊之后,小羊遲遲沒有生下來,日子又艱難了,忍不住又吃了一只。窮人想,這樣下去不行,不如把羊賣了買些雞,雞生蛋的速度要快些,日子立刻能好轉(zhuǎn)。

        窮人的計劃又如愿以償,但是日子并沒有改變。艱難時,他又忍不住殺雞,終于殺到只剩一只雞時,窮人的理想徹底崩潰。心想,致富是無望了,不如把雞賣了,打壺酒,一醉解千愁。

        春天來了,富人興致勃勃送來種子,發(fā)現(xiàn)窮人醉臥在地上,依然一貧如洗。富人轉(zhuǎn)身走了,窮人繼續(xù)貧窮。

        很多窮人都有過夢想,甚至有過機遇,有過行動,但最終沒能堅持到底。

        不講誠信的代價

        19年前向銀行貸款29萬元不還

        19年后連本帶利償還150余萬元

        本報訊 (記者 張曉敏 通訊員 馬 新)19年前,一家文教辦公用品廠先后兩次共向銀行借款35萬元,在歸還6萬元以后,還有29萬元本金沒有歸還。當他們被債權(quán)人告上法庭,才知道了不按期還款所付出的巨大代價。日前,天津市東麗區(qū)人民法院一審判決,被告連本帶利返還債權(quán)人150余萬元。

        19年前,天津市瑞成文教辦公用品廠與中國建設(shè)銀行先后簽訂了兩份借款合同,一份是借款20萬元,另一份是借款15萬元,并由天津市二輕集團(控股)有限公司提供擔保。在借款期滿后,瑞成文教辦公用品廠只歸還銀行本金6萬元,有29萬元一直沒有歸還。

        1999年11月,中國建設(shè)銀行將對瑞成文教辦公用品廠的債權(quán)本金及利息全部轉(zhuǎn)讓給了中國信達資產(chǎn)管理公司天津辦事處(下稱信達公司)。至此,信達公司取代了銀行的債權(quán)人地位,成為新的債權(quán)人。為實現(xiàn)自己的債權(quán),信達公司于今年8月將瑞成文教辦公用品廠及擔保人二輕集團一起告上法庭,要求瑞成文教辦公用品廠償還借款本金29萬元和截至XX年12月30日的利息120余萬元及到實際給付日的全部利息;要求二輕集團對借款本金及利息承擔連帶保證責任。

        中學生道德演講稿 篇3

        在學校里,我們有一部分同學養(yǎng)成了一些不良的習慣,比如說有的同學經(jīng)常遲到、早退甚至曠課;有的同學穿拖鞋|、背心來上學;有的同學偷偷地躲在學校的某一個角落吸煙,有的同學帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學一到上課就睡覺……這些不良的行為不僅嚴重地危害到同學們的身心健康,更為重要的是,這也影響到學校的形象,是一種嚴重破壞校風校紀的行為。

        這些不良習慣為什么會產(chǎn)生呢?有的是因為有的同學在生活方面完全沒有自覺性,不能約束和控制自己,隨心所欲;也有的是因為有的同學認為學校的紀律太嚴,完全限制了他們的自由;也有同學認為那是酷的表現(xiàn)……然而不管是什么原因,這些不良習慣都是不能適應(yīng)學校生活的表現(xiàn)。我們在學校里,只有在校風校紀的約束下,才能正常地完成學業(yè),如果養(yǎng)成了我行我素的惡習,今后走向社會,是很難立足的。如果這些不良習慣不及時改正,就會誤入歧途,小錯就會釀成大錯,最后得到的那將是法律的嚴懲。據(jù)調(diào)查大量未成年人違法犯罪案件的發(fā)生,均開始于不嚴格要求自己,法紀觀念淡薄。

        我們怎樣才能杜絕這些不良習性呢?我想,首先應(yīng)該端正自己的思想,樹立人生目標,其次,我們可以根據(jù)自己的興趣愛好,參加一些學校的活動和體育鍛煉,妥善地安排好自己的日常生活。我們也可以多和身邊的朋友談一談自己的煩惱,和老師一起說一說學習中的困難,久而久之,我們就會克服這些不良的習性,使我們的學習和生活變得充實而快樂!

        同學們,請問你是愿意做一個遵規(guī)守紀的中學生,還是做一個讓教師、同學見了都搖頭的人?你是愿意當一個為班集體增光添彩的人,還是做一個為班集體丟丑、抹黑的`人?

        同學們,我們每個人在這里求學,都有一個追求,都有一理想,都有一個志向,如果說學校是一片沃土的話,我們要在這里把我們的耕作變成果實,實現(xiàn)我們的追求;如果說學校是一支拐杖的活,我們要拄著這支拐杖攀登高峰,實現(xiàn)我們的志向;如果說學校是一只展翅飛翔巨鳥的活,那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。我們要學做一個文明的人,一個誠實的人,一個勤學的人,一個守紀的人,做一個“脫離了低級趣味,一個高尚的人”。

        同學們,我們是21世紀的主人,是未來社會的建設(shè)者,那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀律講道德的中學生,未來作一名有素質(zhì)的好公民!

        中學生道德演講稿 篇4

        同學們:

        大家好!社會是一個大家庭,我們每個人都生活在社會大家庭當中,在這個家庭里,有各種各樣的人,會發(fā)生各種各樣的事情。那么,我們要如何與人與諧的相處,我們要如何處現(xiàn)實的問題呢?

        我們不難看到,在我們的班級里,我們常常會討論,誰的人緣關(guān)系好,誰的人緣關(guān)系不好,誰的朋友很多,誰卻總是孤獨一個人。人緣好的同學,他們會有很多好的朋友,他們很會處理人際關(guān)系,他們非常受到同學們的.歡迎。而人緣不好的人呢?他們往往不會處理與同學之間的關(guān)系,也常常會跟同學們發(fā)生矛盾,同樣一個班級,同樣的老師教的,為什么會有如此大的區(qū)別呢?這里就有與人與諧相處的技巧。

        講到這里,我想問大家?guī)讉小問題:課堂上,同桌不小心碰了你的學習用品,你怎么辦?下課了,同學不小心撞了你一下,你是馬上還擊還是微笑著說“沒關(guān)系”?當同學遇到了困難,你是主動伸出援助之手,還是認為“與我無關(guān)”?諸如此類的問題,我們常常會碰到很多,每個問題的處理方式不同,結(jié)果就會不同。

        我們應(yīng)該如何與人與諧相處呢?首先就是要寬以待人,以真誠友善態(tài)度去感化他人的無理言行,以高尚人格去感染別人的自私之舉;第二是我們要學會關(guān)心他人,團結(jié)同學,當朋友遇到困難的時候,我們要主動伸出友誼之手,那些慷慨付出,不求回報的人,往往容易獲得成功;第三要我們要學會溝通,要主動與別人溝通、交流,逐步學會與那些與自己興趣、性格不同的人交往;第四要努力發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點與長處,尊重他人,不去打聽、傳揚他人的隱私,不在背后議論、批評他人;第五要學會寬容,生活中,我們不能控制他人,但可以控制自己,因此,一定要讓自己寬容豁達一些,才能正確處理在與同學交往過程中遇到的矛盾與問題:當我們與同學有了矛盾之后,要多找找自己的錯,勇于承認自己的錯,“退一步海闊天空”,只有這樣才能順利解決矛盾,你才能贏得同學的諒解與尊重;如果你的眼睛里只盯著別人的缺點,卻看不見自己的毛病,則只會把問題激化,長久下去,同學們都不愿意與你交往,你的身邊就會沒有一個朋友。

        同學們,與人相處是一門學問,是一門藝術(shù),也是中學生文明禮儀所不可缺的。當我們手捧鮮花送給別人時,首先聞到花香的是我們自己;當我們抓起泥巴拋向別人時,首先弄臟的是我們自己的手。因此,我們要與人為善。一聲伴隨著微笑的“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”,會縮短彼此之間的距離,給別人帶來快樂的同時,我們也會感到開心。實際上,一個人的幸福并不取決于財富、權(quán)利與容貌,而是取決于以怎樣的心態(tài)與周圍人的相處。

        在我的演講最后,我想問同學們,你是否想做一個幸福的人,你是否相對一個受人尊敬,被人喜歡的人呢?我想答案是肯定的吧,那么,從這一個開始,我們就要學會怎樣與人相處,從我們的小教室開始,與同學們與諧相處吧,然后,再到整個校園,再到整個社會,我相信,如果每個人都學會了與人相處,社會是與諧的,人們是幸福的,連天空都會是蔚藍的,加油,同學們!

        中學生道德演講稿 篇5

      親愛的同學們:

        你們好!

        社會是一個大家庭,我們每個人都生活在社會大家庭當中,在這個家庭里,有各種各樣的人,會發(fā)生各種各樣的事情。那么,我們要如何與人與諧的相處,我們要如何處現(xiàn)實的問題呢?

        我們不難看到,在我們的班級里,我們常常會討論,誰的人緣關(guān)系好,誰的人緣關(guān)系不好,誰的朋友很多,誰卻總是孤獨一個人。人緣好的同學,他們會有很多好的朋友,他們很會處理人際關(guān)系,他們非常受到同學們的歡迎。而人緣不好的人呢?他們往往不會處理與同學之間的關(guān)系,也常常會跟同學們發(fā)生矛盾,同樣一個班級,同樣的老師教的,為什么會有如此大的區(qū)別呢?這里就有與人與諧相處的技巧。

        講到這里,我想問大家?guī)讉小問題:課堂上,同桌不小心碰了你的學習用品,你怎么辦?下課了,同學不小心撞了你一下,你是馬上還擊還是微笑著說“沒關(guān)系”?當同學遇到了困難,你是主動伸出援助之手,還是認為“與我無關(guān)”?諸如此類的問題,我們常常會碰到很多,每個問題的'處理方式不同,結(jié)果就會不同。

        我們應(yīng)該如何與人與諧相處呢?首先就是要寬以待人,以真誠友善態(tài)度去感化他人的無理言行,以高尚人格去感染別人的自私之舉;第二是我們要學會關(guān)心他人,團結(jié)同學,當朋友遇到困難的時候,我們要主動伸出友誼之手,那些慷慨付出,不求回報的人,往往容易獲得成功;第三要我們要學會溝通,要主動與別人溝通、交流,逐步學會與那些與自己興趣、性格不同的人交往;第四要努力發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點與長處,尊重他人,不去打聽、傳揚他人的隱私,不在背后議論、批評他人;第五要學會寬容,生活中,我們不能控制他人,但可以控制自己,因此,一定要讓自己寬容豁達一些,才能正確處理在與同學交往過程中遇到的矛盾與問題:當我們與同學有了矛盾之后,要多找找自己的錯,勇于承認自己的錯,“退一步海闊天空”,只有這樣才能順利解決矛盾,你才能贏得同學的諒解與尊重;如果你的眼睛里只盯著別人的缺點,卻看不見自己的毛病,則只會把問題激化,長久下去,同學們都不愿意與你交往,你的身邊就會沒有一個朋友。

        同學們,與人相處是一門學問,是一門藝術(shù),也是中同學文明禮儀所不可缺的。當我們手捧鮮花送給別人時,首先聞到花香的是我們自己;當我們抓起泥巴拋向別人時,首先弄臟的是我們自己的手。因此,我們要與人為善。一聲伴隨著微笑的“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”,會縮短彼此之間的距離,給別人帶來快樂的同時,我們也會感到開心。實際上,一個人的幸福并不取決于財富、權(quán)利與容貌,而是取決于以怎樣的心態(tài)與周圍人的相處。

        在我的演講最后,我想問同學們,你是否想做一個幸福的人,你是否相對一個受人尊敬,被人喜歡的人呢?我想答案是肯定的吧,那么,從這一個開始,我們就要學會怎樣與人相處,從我們的小教室開始,與同學們與諧相處吧,然后,再到整個校園,再到整個社會,我相信,如果每個人都學會了與人相處,社會是與諧的,人們是幸福的,連天空都會是蔚藍的,加油,同學們!

        中學生道德演講稿 篇6

      親愛的老師和同學們:

        大家好,我演講的主題是

        今天我們桃李芬芳,明天我們就是祖國的棟梁

        聽——“中文?那些隨地吐痰,亂扔垃圾,有臟話,沒道德,沒修養(yǎng)的人?”“中國人?難道是古董商所代表的種族以高價中標了‘獸頭’,卻不肯出錢?”聽這些話,不難想象我們中國人給世界人民留下了多么糟糕的印象。以前是為了中華民族的崛起而學習,現(xiàn)在要為了中華民族的印象而學習!

        學什么?道德是我們生活的基礎(chǔ)和立足點。如果把人一生需要的智慧都變成了房子,那么修養(yǎng)就是建造這個房子所必須的鋼筋和混凝土。

        我記得意大利的但丁曾經(jīng)說過:“一個剛不健全的人可以用道德彌補,而一個道德不健全的人很難用知識彌補。”知識固然重要,但社會需要品德高尚、有修養(yǎng)的人。

        作為明天國家的棟梁,我們需要做一個品德高尚,有修養(yǎng)的人。

        俗話說,想做就一定要做到最好。做一個品德高尚、有修養(yǎng)的人,千萬不要三天打魚兩天曬網(wǎng)。我們必須堅持不懈。高樓升到地面,一般都是從小事做起,比如:把腳下的垃圾撿起來,放到垃圾桶里;放學回家,看到累了一天的父母。我趕緊送來一杯熱茶,告訴他們,你辛苦了;知道學生生病,及時幫助,就醫(yī)送藥。不要看小事,要通過禮貌、體貼、關(guān)心、尊重、互助來提高我們的道德水平。只要我們堅持從每一件小事做起,尊重老師,理解家長,關(guān)愛學生,我們就會成為品德高尚,有修養(yǎng)的人。

        做一個品德高尚、有修養(yǎng)的`人,必須文明、禮貌、誠實。地震發(fā)生的時候不認識學生翠青和林浩。他們是我們的同齡人。關(guān)心學生,忽視個人的行為是可敬可嘆的!他們是我們的榜樣,我們應(yīng)該向他們學習!

        我記得列寧同志下樓完善一個重要決定。在樓梯狹窄的走廊里,我遇到一個女工端著一盆水上樓。女人看到是列寧,就會回去給列寧讓路。列寧攔住她說:“你不用這樣。你帶著東西走了一半,我兩手空空。請先走!”他大聲而親切地說了一句“請”,然后在下樓之前靠在墻上讓女工們上樓。一個偉大的男人知道如何文明禮貌,他愿意在百忙之中給一個女人讓路。還有什么比偉人的事更重要更緊急,不需要文明禮貌?從你的腳開始,千里之行始于足下。當你看到廢紙被撿走,當你看到不良行為時,你可以及時制止,伸出友好之手幫助有需要的人……如果你堅持不懈,持之以恒,我們將成為一個有道德的人。

        “如果你有天然香味的麝,為什么還要在春風忙?”如果你有高尚的品德,你就會受到尊重,社會風氣就會一飛沖天。

        做一個為國家,為大家,為我們有道德的人!今天我們芬芳,明天我們就是祖國的棟梁。最后,讓我們祝愿道德之河永遠流淌,呼喚誠信之歌永遠歌唱。

        謝謝大家!我的演講結(jié)束了。

        中學生道德演講稿 篇7

      老師們、同學們:

        早上好!

        上個星期,適逢教師節(jié),學校里有許多同學在教師節(jié)期間念師恩,珍師情,并將這份感恩之情化成了行動,給老師送鮮花,送祝福,親手制作小禮物,更難能可貴的是,同學們將這種感恩之情延續(xù)到了我們的學習生活中。上課更認真聽講,作業(yè)完成得更好,這都是可喜的現(xiàn)象,說明我們的同學真在逐漸理解感恩的內(nèi)涵與精神。

        同學們,請大家抬頭看向那鮮艷的五星紅旗,我們不禁會想到,在一些重大場合、在激烈的奧運賽場上,五星紅旗一次次升起,嘹亮的國歌一次次奏響,我們的心情是無比的激動!拔逍羌t旗我為你自豪,五星紅旗我為你驕傲”已經(jīng)成為億萬中國人民的共同心聲,它凝聚著高昂的民族精神,這種精神將永遠激勵著全國各族人民為祖國的強盛而努力奮斗。

        同學們,我們中華民族歷經(jīng)五千年的滄桑而不斷發(fā)展,飽受磨難而百折不撓。為了五千年綿延不絕的中華文明,為了五千年生生不息的民族之魂,千百萬中華兒女靠著偉大的民族精神在祖國廣闊的土地上創(chuàng)造了一個又一個的人間奇跡,締造了今世驚嘆的燦爛的中華文明。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱和靈魂,它對于塑造一個民族的品格和風貌,對于增強民族凝聚力、向心力有著不可替代的作用。中華民族是一個歷史悠久的民族,在五千年的文明進程中,正是因為有了這種民族精神,中華民族才能凝聚起無堅不摧的巨大力量,煥發(fā)出民族精神的強大生命力!皥F結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息“的偉大民族精神是我們中華民族不屈的脊梁。

        那么,我們怎樣來弘揚民族精神,做一個新時代的.玉山中學的學生呢?

        首先,我們要做到:愛國、愛校、愛家。千百年來,許多有成就的中華兒女哪一個不是用“祖國在我心中”來鞭策自己努力奮斗。我們應(yīng)該做到從小熱愛祖國,懂得如何來愛我們的學校,怎樣學會關(guān)心自己的家人。

        其次,我們要做到:知法、守法、知禮、誠信。目前我們學校有近1000名的學生在一起共同學習和生活,難免會發(fā)生一些碰撞或相互影響,我們要學會互相謙讓,互相幫助,做一個既有較高文化素養(yǎng),又有較強文明程度的玉中學生。做到處處講文明,懂禮貌,從我做起,從現(xiàn)在做起,養(yǎng)成講真話,做真事的習慣,使我們的學校成為一個和諧的校園,使我們每一個在玉中學習的人都成為“愛國、守法、知禮、誠信”的文明人。

        同學們,千里之行始于足下,講文明是一個人的基本道德素養(yǎng)。結(jié)合弘揚民族精神教育月,我們希望同學們積極參與這次主題活動,

        讓文明之花在我們的校園里永久綻放。

        今天的國旗下講話完了,謝謝大家!

        中學生道德演講稿 篇8

        各位老師、同學們,大家好!很高興能代表167班進行本次國旗下的演講,我演講的題目是:道德的底線。

        意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補”。當今的中國,發(fā)展教育已成為了國家工作的重中之重,每天掛在家長與學生口中的除了學習還是學習。發(fā)展教育固然重要,可我們似乎忘了,自古以來,中國的許多名人大家就在傳講道德,孔子以“仁”為核心的思想至今還影響著一代又一代的中國人。我們青年人需要接受教育,但我們需要的是全面的教育,而“道德”這一課,不僅需要老師在知識上的灌輸,更多的是我們自身的感悟與實踐。

        思想道德素質(zhì)是一個民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我們無法想象一個人如果失去了道德品質(zhì),怎樣成為社會的棟梁之才?一個民族,如果失去了基本的道德規(guī)范,又怎樣屹立于世界民族之林?仔細想想,這些都無疑是一個習慣問題。古羅馬西塞羅說過:“習慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,這本應(yīng)該是情理之中的事,但為什么現(xiàn)代中學生連這些起碼的道德習慣都不能做到。而現(xiàn)今,走出校門,就能看到這樣一些畫面:公交車上的乘客對站著的'老人視而不見;游客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上;路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及??這些都是生活中十分細微的問題,可大多數(shù)的人選擇了忽略。

        當然,不可否認的是,我們每一個人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭:在雅安地震的災(zāi)區(qū)現(xiàn)場,許多醫(yī)生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死,來不及去考慮種種危險與困難。在他們身上,我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍,它照亮了每一寸土地,溫暖了每一縷春風——那就是道德。的確,大災(zāi)之后有大愛,可是我們仔細地想一想,難道非要有天災(zāi)人禍降臨在眼前,人類才肯重新點燃內(nèi)心的道德之火嗎?這是值得我們每一個人深思的問題。

        我們的道德底線不應(yīng)該隨著社會的發(fā)展而逐漸消磨,相反,我們更應(yīng)該堅守自己的道德底線,讓它不斷在實踐中堅固。老師們,同學們,從你我開始,讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風景線吧!

        我的演講完畢,謝謝。

        中學生道德演講稿 篇9

      尊敬的領(lǐng)導(dǎo)人,老師和學生

        大家下午好!

        我是八二班學生楊蘭,今天我演講的題目是《弘揚五四精神,做一名守紀律講道德的文明中學生》,上周我們剛剛過完“五·一”小長假,今天我們又迎來了“五·四”這個特殊的節(jié)日。這是我們青年人自己的節(jié)日。

        有人說青春是一首歌,回蕩著快樂、美妙的旋律;

        有人說青春是一幅畫,描繪了壯麗浪漫的色彩。

        有人說青春是一片綠色,照亮了生機和飛翔的夢想。

        有人說,青春是火,是激情和沸騰的源泉。

        歷史記載,我們不會忘記:1919年的5月4日,為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明,為了祖國的獨立和富強,有一群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今,“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。

        然而,“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件,它更是一種精神,一種偉大的“五四運動”的精神。本著這種精神,有青年人關(guān)注國家命運的責任和使命,有青年人振興民族偉大事業(yè)的勇氣和忠誠。它深深地影響了一代又一代年輕人的夢想,成為我們學習的榜樣。

        今天,我們的祖國正處在一個新的歷史時期,振興中華的責任,已落在我們青年一代人的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們青年人的手中。同學們,“五四”的精神,需要我們青年人發(fā)揚光大?墒且霌P“五四”精神,就必須思考一個問題。

        我們應(yīng)該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?我們是要在渾渾噩噩中度過?

        還是要在拼搏中進步?然而,在學校里,我們卻經(jīng)常看到這樣的'場面:有的同學不愛學習,胸無大志,只講究穿著打扮,帶起了耳環(huán),染起了長發(fā)。

        有的學生經(jīng)常遲到、曠課、不遵守學校紀律、亂丟垃圾、說話粗魯、在學校罵人。有的同學甚至瞞著學校家長偷偷地去上網(wǎng)。還有的同學一到上課就睡覺、不遵守課堂紀律等等這些不良的行為,不僅嚴重地危害到同學們的身心健康,更為重要的是,也影響到了學校的形象,這是一種嚴重破壞校風校紀的行為。

        造成這些不良習慣的原因是一些學生生活意識淡薄,不能自我約束和控制,不能隨心所欲;因為有些學生認為學校紀律太嚴,完全限制了他們的自由;甚至也有個別同學認為那是酷的表現(xiàn)……,然而不管是什么原因,這些不良習慣都是不能適應(yīng)我們學校生活的表現(xiàn)。不能幫助我們正常地完成學業(yè)。同學們!

        如果我們養(yǎng)成了我行我素的惡習,今后走向社會,是很難立足的。這些壞習慣如果不及時糾正,就會誤入歧途,小錯誤就會導(dǎo)致大錯誤。

        所以,同學們!要消除壞習慣,我們需要從小事做起,從身邊做起。守紀律,講道德,講文明語言,做文明學生。

        我們應(yīng)該確保平時不說粗話或臟話;遵守學校規(guī)章制度,不跋涉、早退、打架、吐痰、口香糖、亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團結(jié)同學,互幫互助;愛護花草樹木和公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧,倡導(dǎo)文明上網(wǎng)、科學上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;節(jié)儉的生活不過是吃穿,也不過是浪費食物。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。

        如果學校是一片沃土,我們應(yīng)該把我們的耕耘變成果實,在這里實現(xiàn)我們的追求!

        如果學校是一個拐杖,我們應(yīng)該用這個拐杖攀登高峰,實現(xiàn)我們的抱負!

        如果學校是一只巨大的飛鳥,它將承載我們的希望!去實現(xiàn)我們的理想。

        我們要學做一個文明守紀的人,一個誠實勤學的人,一個有道德理想的人,做一個“脫離了低級趣味,一個高尚的人”。

        同學們!我們是21世紀的主人,是未來社會的建設(shè)者,讓我們弘揚五四精神,做一個有紀律、有道德的文明中學生。

        中學生道德演講稿 篇10

        《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事:一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。

        但朋友的兒子很驚愕,堅決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事!

        蔡嶙說:“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”

        最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴,就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。

        “我應(yīng)該怎么做?”包括兩個方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信,是對怎樣做人的設(shè)定,是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴,顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的'形成,又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也!

        孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應(yīng)該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣!卑选罢\”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也!笨梢姡琳\是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學,而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前,在認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中,在加強誠信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。

        中學生道德演講稿 篇11

        孝,是中華民族的美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。同學們,在這里,我給大家講一個古人孝敬父母的故事:

        故事的主人公叫蔡順,是漢代汝南人。他很小的時候,父親就去世了,是母親含辛茹苦把他撫養(yǎng)大。蔡順對母親特別孝順。家里的重活,他總是搶著干;有好吃的東西,也總是第一個想著母親。有一年,發(fā)生了王莽叛亂,又遇到大饑荒,柴米特別昂貴。他買不起米,只好到樹林里摘野果充饑。有一天,他在路上遇到赤眉軍。一個士兵看到他籃子里的桑葚,厲聲問道:“你籃子里的桑葚一邊是紅的一邊是黑的,到底是什么意思?”蔡順回答說:“我買不起柴米,只好采野果充饑。黑色的桑葚很甜,是給我母親吃的,紅色的桑葚酸,留著給自己吃。”赤眉軍聽了,感動于他的孝心,就送給他三斗白米和一頭牛,讓他帶回去好好供奉母親。

        平日里,爸爸媽媽總是教育我:做人,就要做一個好人,一個善良的人,一個懂得孝敬父母的人。失去孝,就像一個人沒有心,只有一具軀殼,會受到世人的鄙視。

        在家里,母親總是以身作則教育我。每次買水果回來,先選個大的,讓我給奶奶送去;吃飯的時候,她不僅給我和弟弟夾菜,也往奶奶碗里夾,還對我們說奶奶年紀大了,要學會照顧奶奶。媽媽開藥店很辛苦,晚上回來還忙這忙那,卻勸奶奶多休息。天冷了,媽媽會給奶奶買衣服鞋襪;過年了,她和爸爸帶著我們提上禮物去給外公外婆拜年……。時時處處,媽媽都在以行動告訴我,做人,要做一個有孝心的人!

        親愛的同學們,是誰給了我們生命?是誰一把屎、一把尿把我們拉扯大?又是誰把我們撫養(yǎng)成人、教我們做人的.道理?是父母!當我們來到這個世界,是母親用甘甜的乳汁哺育我們。長大些,是父母一口一口喂我們吃飯,一句一句教我們說話,一步一步扶我們走路。當我們做錯事時,父母會耐心地教育我們;當我們?nèi)〉煤贸煽儠r,父母臉上會露出欣慰的笑容?梢哉f,在我們成長的道路上,父母付出了太多太多!同學們,如果你細心,你會發(fā)現(xiàn)父母眼角的皺紋;如果你留心,還會發(fā)現(xiàn)父母頭上新生了白發(fā)。父母對我們的恩情真是比山還高,比海還深哪!

        常言道:慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足,人不孝其親,不如禽與獸。是啊,小烏鴉都懂得把食物吐出來給父母吃,羔羊吃奶的時候還知道跪著向母親感謝恩情;人要是不孝敬父母,就連禽獸也不如啊。

        所以,我們從小就要學會尊敬長輩,孝愛父母。在家里,我們要主動幫著做家務(wù),減輕父母的疲勞;父母回到家,我們一張?zhí)鹛鸬男δ,一聲親切的呼喚,一杯香濃的熱茶,都能驅(qū)散父母的辛勞,給他們帶來無盡的快樂。在學校,我們要遵守紀律,認真學習,不辜負父母對我們的期望。同學們,讓我們每個人都懷著感恩之心來孝愛父母吧。只有這樣,你才能稱得上一個無愧于天地之間的人。

        親愛的同學們,孝愛父母,我能做到,你能做到嗎?

        中學生道德演講稿 篇12

        《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事:一個叫蔡嶙的人向一位摯友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,摯友去世了,他就把摯友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但摯友的兒子很驚愕,堅決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告知我有這事!辈提渍f:“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告知你。他如此信任我,我又豈能失信呢?”最終還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束當然很重要,但人心中的誠信更重要。假如一個人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的'尊嚴,就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應(yīng)當怎么做?”的問題。“我應(yīng)當怎么做?”包括兩個方面:

        一是我應(yīng)當怎么做事?二是我應(yīng)當怎么做人?二者不行分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是其次個方面。道德信仰是對道德志向目標的確認和篤信,是對怎樣做人的設(shè)定,是對志向人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴,顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,形成一個凹凸有序的道德價值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。

        在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”特別接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也!泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應(yīng)當追求真實無欺。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認為“誠”是全部德行的基礎(chǔ)。他說:“君子養(yǎng)心莫擅長誠,致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也!笨梢,至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學,而從人性與天性、人道與天道的合一,從信任人性善并通過盡性知天的途徑,達到天人合一的志向的人生境界。

        令人缺憾的是,在現(xiàn)實生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了許多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的緣由盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的緣由。當前,在仔細貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中,在加強誠信教化中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。

        中學生道德演講稿 篇13

      學生們:

        大家好!社會是一個大家,我們每個人都生活在社會大家當中,在這個家里,有各種各樣的人,會發(fā)生各種各樣的事情。那么,我們要如何與人和諧的相處,我們要如何處現(xiàn)實的問題呢?

        我們不難看到,在我們的班級里,我們常常會討論,誰的人緣關(guān)系好,誰的人緣關(guān)系不好,誰的朋友很多,誰卻總是孤獨一個人。人緣好的學生,他們會有很多好的朋友,他們很會處理人際關(guān)系,他們非常受到學生們的歡迎。而人緣不好的人呢?他們往往不會處理與學生之間的關(guān)系,也常常會跟學生們發(fā)生矛盾,同樣一個班級,同樣的老師教的,為什么會有如此大的區(qū)別呢?這里就有與人和諧相處的技巧。

        講到這里,我想問大家?guī)讉小問題:課堂上,同桌不小心碰了你的學習用品,你怎么辦?下課了,學生不小心撞了你一下,你是馬上還擊還是微笑著說“沒關(guān)系”?當學生遇到了困難,你是主動伸出援助之手,還是認為“與我無關(guān)”?諸如此類的問題,我們常常會碰到很多,每個問題的處理方式不同,結(jié)果就會不同。

        我們應(yīng)該如何與人和諧相處呢?首先就是要寬以待人,以真誠友善態(tài)度去感化他人的無理言行,以高尚人格去感染別人的自私之舉;第二是我們要學會關(guān)心他人,團結(jié)學生,當朋友遇到困難的時候,我們要主動伸出友誼之手,那些慷慨付出,不求回報的人,往往容易獲得成功;第三要我們要學會溝通,要主動和別人溝通、交流,逐步學會與那些和自己興趣、性格不同的人交往;第四要努力發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和長處,尊重他人,不去打聽、傳揚他人的隱私,不在背后議論、批評他人;第五要學會寬容,生活中,我們不能控制他人,但可以控制自己,因此,一定要讓自己寬容豁達一些,才能正確處理在與學生交往過程中遇到的矛盾和問題:當我們與學生有了矛盾之后,要多找找自己的錯,勇于承認自己的`錯,“退一步海闊天空”,只有這樣才能順利解決矛盾,你才能贏得學生的諒解和尊重;如果你的眼睛里只盯著別人的缺點,卻看不見自己的毛病,則只會把問題激化,長久下去,學生們都不愿意和你交往,你的身邊就會沒有一個朋友。

        學生們,與人相處是一門學問,是一門藝術(shù),也是中學生文明禮儀所不可缺的。當我們手捧鮮花送給別人時,首先聞到花香的是我們自己;當我們抓起泥巴拋向別人時,首先弄臟的是我們自己的手。因此,我們要與人為善。一聲伴隨著微笑的“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”,會縮短彼此之間的距離,給別人帶來快樂的同時,我們也會感到開心。實際上,一個人的幸福并不取決于財富、權(quán)利和容貌,而是取決于以怎樣的心態(tài)和周圍人的相處。

        在我的演講最后,我想問學生們,你是否想做一個幸福的人,你是否相對一個受人尊敬,被人喜歡的人呢?我想答案是肯定的吧,那么,從這一個開始,我們就要學會怎樣與人相處,從我們的小教室開始,與學生們和諧相處吧,然后,再到整個校園,再到整個社會,我相信,如果每個人都學會了與人相處,社會是和諧的,人們是幸福的,連天空都會是蔚藍的,加油,學生們!

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