家長(zhǎng)會(huì)發(fā)言稿
在不斷進(jìn)步的時(shí)代，我們都可能會(huì)用到發(fā)言稿，發(fā)言稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。還是對(duì)發(fā)言稿一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的家長(zhǎng)會(huì)發(fā)言稿，歡迎大家分享。
尊敬的各位家長(zhǎng)：
有誠(chéng)意的生活，才是真正的生活。那么，怎樣的家庭教育，才算是有誠(chéng)意的教育呢？
我一直都堅(jiān)信，決定一個(gè)人成長(zhǎng)、成才、成功的決定性因素，除了學(xué)校、社會(huì)，最重要的就是家庭教育。當(dāng)然，作為一名老師，我并不是要推卸什么責(zé)任。
宋慶齡在回憶錄中有這樣一段話：孩子們的性格和能力，歸根結(jié)底是受到家庭、父母，特別是母親的影響最深。孩子長(zhǎng)大成人以后，社會(huì)成了鍛煉他們的環(huán)境，學(xué)校對(duì)年輕人的發(fā)展也起到了重要作用。但是，在一個(gè)人的身上留下不可磨滅的印記的卻是家庭。
在此，我想分享兩個(gè)故事，我曾經(jīng)看過(guò)于丹教授寫(xiě)的一篇文章，題目是《你可以不是豪門(mén)，但是要有門(mén)風(fēng)與涵養(yǎng)》。于丹是研究古代文學(xué)，尤其是對(duì)先秦文學(xué)中的《論語(yǔ)》，有獨(dú)到見(jiàn)解。我們知道孔子終其一生都在為恢復(fù)周禮默默的努力著�！墩撜Z(yǔ)》中有這么兩句話：“我不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公久矣”；“聞《韶》音，三月不知肉味”。所謂：克己復(fù)禮為仁�？梢�(jiàn)，“禮”是論語(yǔ)精要“仁”的重要組成部分。于丹受論語(yǔ)的影響，對(duì)傳統(tǒng)禮儀也是相當(dāng)重視的。她在文章中提到，有一次聚餐，朋友帶著孩子，孩子爬上桌，像飛輪一樣拼命轉(zhuǎn)動(dòng)菜臺(tái)，什么好吃就往自己嘴里搶，大人根本沒(méi)辦法伸筷子，她問(wèn)朋友，你不管管孩子？朋友說(shuō)，現(xiàn)代教育要解放天性，不能拿老一套束縛孩子。
我們也知道，如果我們家里的孩子這么做了，一般大人都會(huì)心疼的說(shuō)，沒(méi)事沒(méi)事，只要孩子喜歡，無(wú)所謂的。
那么，試想想，每一個(gè)孩子最后都要成為公民，成為社會(huì)中的人，成為婚姻、職場(chǎng)中的人。如果一直這樣漠視別人的存在，當(dāng)別人的權(quán)利受到傷害的時(shí)候，他的天性能保證他一生的幸福嗎？如果一個(gè)孩子沒(méi)有被自己的爹媽管教，尤其是獨(dú)生子女，最終變得自私自利，不懂的分享和包容。那么假設(shè)有一天，遇到一個(gè)不能包容他的人，他被社會(huì)修理的時(shí)候會(huì)付出怎樣的代價(jià)？
第二個(gè)故事的題目叫做《晚餐桌上的大學(xué)》。作者雷奧回憶小時(shí)候父親對(duì)他和兄妹的教育。他的父親小時(shí)候由于家里貧窮，不得不在五年級(jí)的時(shí)候，不顧老師和牧師的反對(duì)，最終退學(xué)，回家做工養(yǎng)活家人和自己。從此，父親立志將來(lái)一定要讓自己的子女接受良好的教育。后來(lái)，他們輾轉(zhuǎn)來(lái)到了美國(guó)，他們兄妹也都接受了良好的教育。
這篇文章的重點(diǎn)是這位偉大的父親他獨(dú)特的家庭教育。父親常說(shuō)的一句話是：“雖然我們出世時(shí)愚昧無(wú)知，但只有蠢人才永遠(yuǎn)如此”。為了防止他們墮入自滿自足的陷阱，父親要求他們必須天天學(xué)一樣新的東西，而晚餐時(shí)間是他們交換新知的最佳場(chǎng)合。所以，每當(dāng)兄弟姐妹聚集在浴室里洗手預(yù)備吃飯的時(shí)候，都必定互相詢問(wèn)：“你今天學(xué)到了什么？”。有一天，作者什么也沒(méi)學(xué)到。但是，為了獲得吃晚飯的權(quán)利，趕緊從書(shū)架上取下百科全書(shū)，從里面看到一句話：“尼泊爾的人口是……”。而且，父親從來(lái)不會(huì)覺(jué)得孩子所說(shuō)的內(nèi)容瑣屑或沒(méi)有價(jià)值。于是，父親拿來(lái)地圖，給母親還有兄妹四個(gè)講解了尼泊爾以及中南亞的地理環(huán)境，然后才欣然的開(kāi)始吃飯。父親知道，世上最奇妙的東西是人的學(xué)習(xí)能力，極小的知識(shí)點(diǎn)滴也可能對(duì)孩子有益。父親常說(shuō)：我們成為什么樣的人，決定于我們所學(xué)到的東西。令我們敬佩的是，這位父親的教育方法，令作者養(yǎng)成了兩個(gè)終生受用不盡的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。一個(gè)是：在每晚就寢之前，盡管一天工作的很累，也會(huì)將每天的工作、學(xué)習(xí)收獲梳理一遍，以便使睡著前的自己與第二天醒來(lái)之后的自己有所不同。第二個(gè)習(xí)慣就是：他怎么也不能理解和忍受自己和身邊的人荒廢生命中的每一秒鐘。
故事講完，反思的時(shí)刻到來(lái)。
經(jīng)濟(jì)建設(shè)席卷全球的今天，大多數(shù)家長(zhǎng)要么忙著賺錢(qián)，沒(méi)時(shí)間陪孩子，認(rèn)為給他們錢(qián)，才是最重要的；要么犧牲掉自己所有的時(shí)間，買來(lái)和孩子同樣的教材，家里不看電視，不開(kāi)電腦，不用手機(jī)。犧牲掉自己的幸福，用自己的生命和時(shí)間過(guò)一遍孩子的生活。不過(guò)，中國(guó)家長(zhǎng)有個(gè)共同點(diǎn)就是對(duì)孩子過(guò)分寵溺。當(dāng)然，家長(zhǎng)的良苦用心我們是深深地表示同情和理解的。但是，這種做法實(shí)在不敢茍同。
我國(guó)上世紀(jì)著名的愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖、企業(yè)家、教育家陳嘉庚曾談及家庭教育：人誰(shuí)不愛(ài)子，惟必以道德愛(ài)之，非多遺金方謂之愛(ài)。且賢而多財(cái)損其志；愚而多財(cái)益其過(guò)。
因此，父母的作用應(yīng)該是點(diǎn)燃孩子積極向上的激情之火，而不是拼命燃燒自己企圖去照亮孩子，有多少父母燃燒一生化為灰燼，而孩子前途一片黑暗。只有內(nèi)心無(wú)比強(qiáng)大的孩子，才能戰(zhàn)無(wú)不勝，歪風(fēng)邪氣也影響不了他。幫助孩子超越自我，每天都有新進(jìn)步，努力今天比昨天做得好，計(jì)劃明天比今天做得好，規(guī)劃一個(gè)積極向上的充滿正能量的美好愿景比什么都重要。這便是真正的家庭教育。
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