誠(chéng)信演講稿 13篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分,是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在日常生活和工作中,演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大,那么一般演講稿是怎么寫的呢?以下是小編幫大家整理的誠(chéng)信演講稿 ,歡迎大家分享。
誠(chéng)信演講稿 篇1
古往今來(lái),誠(chéng)信一向都是十分重要的品質(zhì)?鬃诱f(shuō)過(guò)“人而無(wú)信,不知其可”。曾子每一天都在反省“與朋友交而不信乎”子夏也認(rèn)同“與朋友交,言而有信。”可見,誠(chéng)信是多么重要!
可是,不想守信用的念頭也會(huì)時(shí)不時(shí)閃此刻我們腦海,一不細(xì)心就會(huì)造成大禍。人皆有過(guò),我也有一次差點(diǎn)不守信用。
“下節(jié)課必須不能請(qǐng)假,你們能做到嗎”下課前,舞蹈教師問(wèn)道。“能!蔽腋胶椭卮鸬。心里對(duì)舞蹈教師所說(shuō)的話一點(diǎn)都不在乎,只想早點(diǎn)回家休息。
小孩子都喜歡玩。我在星期四就把周末安排得滿滿的。晚上,我在手舞足蹈地給媽媽講我的周末計(jì)劃,仿佛已經(jīng)到了周末,我就在和同學(xué)歡快地玩著。捉迷藏、猜謎語(yǔ)、抓人……趣味的游戲一個(gè)接一個(gè)。嗯……那天他們會(huì)說(shuō)什么我該怎樣反駁和“刁難”他們呢空想是沒(méi)有用的,我索性翻出紙和筆,做起攻略來(lái)。突然,媽媽臉一沉,把我從極樂(lè)世界中拉出來(lái):“你周末還有舞蹈課呢!蔽覞M不在乎地回答:“不是能夠請(qǐng)……”還沒(méi)說(shuō)完,一個(gè)畫面浮此刻我的腦海里:舞蹈教師強(qiáng)調(diào)著下節(jié)課不許請(qǐng)假,同學(xué)們齊刷刷地回答:能做到。假若我請(qǐng)假了,那豈不是不守信了但跟同學(xué)們一齊玩又舍不得放棄。
紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾,我的內(nèi)心就像熬著一服中藥,翻滾著一股不可名狀的苦味。去玩嗎可那就等于向舞蹈教師失信了。但練舞那么痛,真的`要去嗎去玩,失信的后果可嚴(yán)重了:可能會(huì)因落下這重要的一節(jié)課而不能表演了。但真的要放棄和同學(xué)去玩嗎真的要放棄自我辛苦整理的資料嗎并且不去玩會(huì)使一些同學(xué)不搭理我了。唉,表演和友誼不可兼顧,但對(duì)我來(lái)說(shuō)兩者都很重要。到底該怎樣辦呢怎樣辦呢我的腦子像有一團(tuán)亂麻,剪不斷,理還亂。
唉,不好選。】磿。打開《名人故事》,莎士比亞的“失去了誠(chéng)信,就等同于敵人毀滅了自我!睈勰摹罢\(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自我守信,他的最終靠山就是真誠(chéng)!钡汝P(guān)于守信的名言不斷映入我的眼簾。還有名人的守信故事:一位美國(guó)負(fù)責(zé)看守棉花的衛(wèi)士,不管他人給多高的酬金,他仍然緊記著諾言,不將一袋棉花偷偷調(diào)賣出去,那怕是在衛(wèi)士的兒子生病需重金的時(shí)候。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,衛(wèi)士不但得到了賞識(shí)重用,他的上司還獎(jiǎng)勵(lì)了他一匹快馬和一萬(wàn)美金讓他給他的兒子看病。合上書,我明白怎樣做了。我推掉了同學(xué)的邀請(qǐng),決定守信去上舞蹈課。
誠(chéng)信是金,誠(chéng)信是立人之本!讓我們一齊堅(jiān)守誠(chéng)信;讓誠(chéng)信伴我們成長(zhǎng)每一天;讓我們牽手養(yǎng)成守信的好習(xí)慣。
誠(chéng)信演講稿 篇2
懷有一顆感恩的心,擁有一份誠(chéng)信的態(tài)度,是品德之網(wǎng)不可或缺的綱,失去了它也就失去了許多美德。感恩與誠(chéng)信,是人生的立腳點(diǎn),是人生永久的伴侶。人,無(wú)恩不立,無(wú)信不立。要贏得別人的尊重和信任,關(guān)鍵在于心懷感恩、擁有誠(chéng)信,能緩急與共、生死相托。
感恩與誠(chéng)信,能耐久,經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。一切忘恩負(fù)義、虛偽矯飾的東西,都必定要被歷史的波濤所磨損、淘汰;只有知恩圖報(bào)、誠(chéng)實(shí)守信的事物,才能越磨越光彩熠熠、永留人間。
古人說(shuō):滴水之恩,須當(dāng)涌泉相報(bào);言必信,行必果。感恩與誠(chéng)信是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是正直的人的起碼品德。
事實(shí)上,每個(gè)人也非常需要感恩和誠(chéng)信。因?yàn)椋?dāng)一個(gè)人呱呱墜地來(lái)到這個(gè)世界,什么都還沒(méi)來(lái)得及做的時(shí)候,也就已經(jīng)開始享受前人賜予的一切成果了。父母對(duì)我們有養(yǎng)育之恩,老師對(duì)我們有教育之恩,領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們有知遇之恩,同事對(duì)我們有協(xié)助之恩,社會(huì)對(duì)我們有關(guān)愛之恩,軍隊(duì)對(duì)我們有保衛(wèi)之恩,祖國(guó)對(duì)我們有呵護(hù)之恩……
你既然有意無(wú)意間接受了別人為你的付出,接受了別人予你的恩惠,那你的第一個(gè)反應(yīng)就該是今后自己該怎樣做,怎樣用實(shí)際行動(dòng)去感恩、報(bào)恩并做得更好。也許你會(huì)認(rèn)為這只是一種非常單純的`回報(bào)心理,然而,如果人人懷有這種心理,對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)則是非常有意義的良性循環(huán),是人與人之間的心靈的一種契約。
贈(zèng)人玫瑰,手留余香。一個(gè)經(jīng)常懷著感恩、誠(chéng)信之心的人,心地自然坦蕩,胸懷自然寬闊,會(huì)自覺(jué)自愿的給人以幫助,助人為樂(lè);那些不會(huì)感恩、不守誠(chéng)信的人,血是涼的、心是冷的,帶給社會(huì)的只能是冷漠和殘酷,這樣的人如果多了,社會(huì)就會(huì)變成冷酷而毫無(wú)希望的沙漠;我們自然鄙視他們,不屑與他們?yōu)槲椤?/p>
心懷感恩,擁有誠(chéng)信,是時(shí)代的脈搏、社會(huì)的召喚,讓我們身體力行,樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為使明天更加美好而努力奮斗吧!
誠(chéng)信演講稿 篇3
一言既出,駟馬難追。為人處事,安身立命,都要信守承諾,不能不信守、不守承諾。
“曾子殺豬”的故事,世人皆知。曾子為妻子哄騙兒子的一句戲言,執(zhí)意殺豬保信,說(shuō)到做到。這并非小題大做,乃是明智之舉。試問(wèn)一頭豬又怎能與一個(gè)人的信用相比呢?言為德之表,敢立言者,一言九鼎,道德高尚。誠(chéng)信是做人的根本,是衡量人道德、風(fēng)尚、品格的標(biāo)志。守信之人,不得失信,雖人微,卻從不覺(jué)言輕,無(wú)論做人做事都要光明磊落,坦誠(chéng)大方。如果一個(gè)人輕率許諾,又背信棄義,只能招致世人的唾罵與排斥。言必行,行必果,這才能得到大家的信任,社會(huì)的認(rèn)可。
友善是輪紅日,消融心里的冰封;友善是一杯清茶,沖走淡淡的愁緒;友善是一陣春雨,滋潤(rùn)干涸的大地;友善是東方魚肚白打碎黑暗的一縷陽(yáng)光,照耀萬(wàn)物。
有一次,羅斯?偨y(tǒng)家被盜了,他對(duì)此并不十分惱火,而是十分新和友善地說(shuō):“這個(gè)賊一定是萬(wàn)般無(wú)奈才會(huì)這樣做的,我非但不恨他,而且我還要感謝他,我感謝他只偷走了我的東西而沒(méi)有傷害我的生命,我要感謝他只偷走了我的財(cái)物的一部分而不是全部,我要感謝做賊的是他而不是我”。友善與感激使羅斯?偨y(tǒng)很快地處理好了這件在很多人看來(lái)是倒霉,煩惱的.事情。
友善是沖破霧霾的動(dòng)力,是生命的源泉!所以,讓我們友善他人、友善自然、友善社會(huì),發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德!
誠(chéng)信立身,友善待人。在人生的渡口上,讓我們點(diǎn)亮誠(chéng)信和友善這兩盞明燈,讓這個(gè)世界變的溫馨,讓這個(gè)世界不再寒冷,讓愛灑滿每一個(gè)角落,讓這個(gè)世界變?yōu)楦用篮玫娜碎g。
誠(chéng)信演講稿 篇4
親愛的老師們、同學(xué)們:
大家好!今天,我演講的題目是《做一個(gè)講文明懂禮儀的小學(xué)生》。金風(fēng)送爽,桂子飄香,我們迎來(lái)了新學(xué)年、新學(xué)期,我們更迎來(lái)了祖國(guó)母親的生日,同學(xué)們,在這個(gè)激動(dòng)人心的日子里,我代表冠星小學(xué)的全體老師向你們號(hào)召:立志做個(gè)講文明,懂禮儀的小學(xué)生。
提起禮儀,每個(gè)人都并不陌生。中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦,是一直奉行“忠、孝、仁、義、理、智、信”等社會(huì)公德的國(guó)家。到了現(xiàn)代,在我們的身邊,你也總會(huì)看見那些談吐文雅、舉止謙和、樂(lè)善好施、助人為樂(lè)的人。在我們的學(xué)校,在我們的班集體里,也有不少文明小標(biāo)兵、小衛(wèi)士?墒橇钊送锵У氖,有個(gè)別同學(xué)不注意個(gè)人修養(yǎng),出現(xiàn)了一些不文明現(xiàn)象:有的課堂不遵守紀(jì)律,有的課間活動(dòng)瘋打、追逐;有的在整潔的地面上隨地亂吐,亂扔;還有的在雪白的墻上,印上一個(gè)個(gè)不光彩的手印、腳印。這些行為與我們整潔優(yōu)美的'校園環(huán)境是多么的不和諧啊!作為一名合格的小學(xué)生,一個(gè)合格的中國(guó)公民,我們?cè)撛鯓尤プ,才能弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,使我們成為當(dāng)之無(wú)愧的文明使者呢?
因此,我呼吁大家:行動(dòng)起來(lái),做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生。你可以先從以下幾點(diǎn)做起:
1、尊敬師長(zhǎng),孝敬父母,遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓,主動(dòng)敬禮問(wèn)好;
2、講究衛(wèi)生,保護(hù)環(huán)境,垃圾廢物不亂扔,見到紙屑隨時(shí)撿起;
3、愛護(hù)學(xué)校的公共財(cái)物和公用設(shè)施,節(jié)約公用資源,;
4、上課時(shí)做到鈴聲響,課堂靜,準(zhǔn)備好,多思考;
5、課間不追逐打鬧,不大聲喧嘩,待人友善寬容,明禮誠(chéng)信;
6、公共場(chǎng)合,輕聲交談;上下樓梯,靠右行走;人多擁擠,注意謙讓,保障暢通;
同學(xué)們,我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一種品格;你給別人一個(gè)微笑,別人會(huì)給你一個(gè)春天。你給別人一份溫暖,別人會(huì)給你快樂(lè)無(wú)限。你給別人一份謙讓,別人會(huì)給你敬重萬(wàn)千。你給別人一份真誠(chéng),別人會(huì)給你溫馨的思念。
文明禮儀,于大,可立國(guó),可安邦;于小,可修身,可治校。無(wú)禮無(wú)以成人,無(wú)禮無(wú)以立校!讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,我相信,經(jīng)過(guò)大家的努力,一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、和諧的校園環(huán)境。
我的演講完畢,謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿 篇5
尊敬的教師,同學(xué)們:
大家好!
近年來(lái),人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比此刻好得多,而是此刻人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒(méi)有什么能夠爭(zhēng)執(zhí)的東西。此刻我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒(méi)有異常清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐,無(wú)非是想讓自我的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的'呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。所以,中國(guó)人此刻如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。
如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是發(fā)展才是硬道理吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)以謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中,如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩,那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就十分不穩(wěn)固,并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以,中國(guó)呼喚誠(chéng)信,就需要兩手抓,兩手都要硬,沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對(duì)其實(shí)施君子可欺之以方;有了誠(chéng)信規(guī)則,大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠(chéng)信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和禮貌化的致命軟肋。
我的演講完畢,謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿 篇6
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!我是六(3)班的xx。我今天演講的題目是:《誠(chéng)信,做人之本》
誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起,把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
追溯我們中華民族五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,因而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400多年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開心一笑。五年后,犬戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,失信于民。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。
誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
然而當(dāng)今社會(huì),誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說(shuō)假奶粉,假疫苗,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。但我想:人吃飯,是為了活著,但活著,絕不僅僅是為了吃飯,我們有更高的精神追求,而誠(chéng)信做人,會(huì)帶給我們精神上的富足和快樂(lè)。
那怎樣做才是誠(chéng)信呢?其實(shí),在學(xué)校里,同學(xué)們的身邊就充滿了誠(chéng)信。比如:借用別人的物品及時(shí)歸還;在平時(shí)學(xué)習(xí)中幫助同學(xué),說(shuō)話算數(shù);在犯錯(cuò)誤時(shí)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,不找借口……這都是誠(chéng)信的表現(xiàn)。有了誠(chéng)信,同學(xué)們之間就有了互幫互助,共同協(xié)作,舉手之勞的`同時(shí)還收獲了快樂(lè)。但學(xué)校中也有不誠(chéng)信的角落:有的同學(xué)來(lái)學(xué)校后先抄作業(yè),是對(duì)老師的不誠(chéng)信:有的同學(xué)借了別人的文具占為己有,是對(duì)同學(xué)們的不誠(chéng)信……從眼前看,有時(shí)這種做法好像占了便宜,但“占小便宜吃大虧”,這種做法不但使自己失去了同學(xué)老師們的信任,還給同學(xué)們的學(xué)習(xí)等許多方面帶來(lái)負(fù)面的影響,所以,培養(yǎng)誠(chéng)信要從注重身邊的小事開始,只有做到在小事中擁有嚴(yán)格的自律心態(tài),正確的是非觀念,持之以恒的耐性,才能真正做到誠(chéng)信。
我們正處在少年兒童時(shí)期,這個(gè)時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn), 假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹,這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
同學(xué)們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿 篇7
老師們、同學(xué)們:
早上好!今天我講話的題目是“誠(chéng)信教育”。
誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范,是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,言而有信,表里如一,說(shuō)到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí),誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用,遵守諾言!罢恼\(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”,這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
我國(guó)明代的大學(xué)問(wèn)家宋濂,自小好學(xué),卻因家境貧寒只得借書自習(xí),為了能保留好書并如期歸還,哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會(huì)奔走上路,只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。
起步于XX年代中期的海爾集團(tuán),從集體小企業(yè)起家,從砸毀第一臺(tái)冰箱開始,扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗,征服了一批又一批的.消費(fèi)者。由弱到強(qiáng),由強(qiáng)到大,為中國(guó)企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范,它的成功,也正因?yàn)樗A得了人們的信任。
不可否認(rèn),在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、瞬息萬(wàn)變的大潮中,有些人迷失了方向,失去了堅(jiān)守精神家園的信念。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn),我們不妨舉幾個(gè)例子:有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦,表示要努力學(xué)習(xí),而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振,甚至逃學(xué)曠課,拿著父母的血汗錢,打游戲、泡網(wǎng)吧;有的同學(xué)面對(duì)老師的勸導(dǎo),連聲稱是,殊不知心里卻打著自己的小算盤,課堂上做小動(dòng)作、說(shuō)閑話、吃零食,依然故我;平時(shí)學(xué)習(xí)不用功,考試時(shí)抄襲作弊,換取一時(shí)的成績(jī);對(duì)待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生……這些行為,與一名合格中學(xué)生的要求格格不入,與精神文明建設(shè)背道而馳,此時(shí)我不禁想起了XXXX年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那場(chǎng)“夏令營(yíng)的較量”,日本人為此放言:你們的下一代又不是我們的對(duì)手!沒(méi)有誠(chéng)信,看似堅(jiān)實(shí)的大道,可能就有陷阱,看似美麗的花朵,可能長(zhǎng)滿毒刺;沒(méi)有誠(chéng)信,可能招致“狼來(lái)了”的可悲下場(chǎng);沒(méi)有誠(chéng)信,可能經(jīng)濟(jì)蕭條,國(guó)運(yùn)衰敗。
同學(xué)們,“言必信,行必果”,讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的人,讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!
謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿 篇8
誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí)和信用。誠(chéng)信建設(shè)既是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,也是推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)的重要保障,更是維系市場(chǎng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)、健康發(fā)展的基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,誠(chéng)信越來(lái)越重要。常言道:“人無(wú)誠(chéng)信不立足,家無(wú)誠(chéng)信不和睦,業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興旺,國(guó)無(wú)誠(chéng)信不穩(wěn)定,世無(wú)誠(chéng)信不安寧”。我們中華民族乃禮儀之邦,素以誠(chéng)信享譽(yù)天下,“童叟無(wú)欺”的誠(chéng)信思想早已形成,良好的`誠(chéng)信文化是我們各行各業(yè)揚(yáng)帆四海的治業(yè)之本。
人們呼喚真誠(chéng),“誠(chéng)之者,人之道也”;人們期盼著誠(chéng)信的回歸,“意誠(chéng)而后心正”;社會(huì)和國(guó)家前途命運(yùn)迫切需要誠(chéng)信,“君之所保,唯在于誠(chéng)信,誠(chéng)信立則下無(wú)二心”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族息息相關(guān)。誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂,企業(yè)的生存、發(fā)展要靠誠(chéng)信,交通事業(yè)的發(fā)展要靠誠(chéng)信。
×××交通局為積極響應(yīng)省交通廳、市委、市政府的號(hào)召,組織和開展×××交通系統(tǒng)“共鑄誠(chéng)信”演講賽活動(dòng);征集誠(chéng)信文稿;培養(yǎng)樹立誠(chéng)信典型。其宗旨是要不斷提高交通系統(tǒng)的干部職工素質(zhì)。使大家深深地認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是我們事業(yè)成功的基礎(chǔ),是事業(yè)鞏固和發(fā)展的保證。從我做起,從現(xiàn)在做起,從交通部門做起,必將對(duì)誠(chéng)信建設(shè)起到積極的促進(jìn)作用。
讓我們攜起手來(lái),齊心協(xié)力,共同建設(shè)一片誠(chéng)信的藍(lán)天!
讓我們共同努力,當(dāng)好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的先行,真正做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的行業(yè)。
誠(chéng)信演講稿 篇9
尊敬的教師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信是人一生當(dāng)中最基本的道德觀念,通俗的講,“誠(chéng)”就是不自欺,“信”就是不欺人。
“誠(chéng)實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)信不僅可以使你獲得成功,還可以讓你得到別人的尊重,而缺少誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆飄浮在空氣中的塵埃,永遠(yuǎn)都不會(huì)收獲公眾的贊美,永遠(yuǎn)都不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。誠(chéng)信是中華民族的`傳統(tǒng)美德,也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任,是為人處世之本,當(dāng)代中學(xué)生必須具備誠(chéng)實(shí)守信的品德,方能在日后激烈競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,因?yàn),誠(chéng)信是做人之本。
我們作為班級(jí)學(xué)生中的一員,應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為本,讓我們誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己,守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份誠(chéng)信的答卷。讓我們?yōu)閷W(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的風(fēng)景線。最后,預(yù)祝大家在即將到來(lái)的考試中考出好的成績(jī)。
謝謝。
誠(chéng)信演講稿 篇10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是《誠(chéng)信之花》
如果春天沒(méi)有爛漫的花朵,就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒(méi)有誠(chéng)信,那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信,如同一縷陽(yáng)光,帶給人們光明與希望。誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,贏得的`是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束花朵的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,都散發(fā)著誘人的香氣。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了希望。
美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓,頗得百姓的喜愛,這是為什么?因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候,華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹,但他沒(méi)有逃避,勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信,等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂(lè)。
而現(xiàn)在,大地上的誠(chéng)信之花是少而又少,為了錢財(cái),給饅頭加點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精;給雞打點(diǎn)速成藥水。這些我們也許早已司空見慣,可這樣,誰(shuí)還敢吃東西?人與人的信任又會(huì)去哪里?明日的地球會(huì)美麗嗎?再看看我們,答應(yīng)別人的事不去做,明明自己做錯(cuò)反之推給別人。我們難道不敢到內(nèi)疚嗎?
我們都讀過(guò)《中彩那天》,父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人,母親的一句話也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí),有信用就等于有了一大筆財(cái)富!”這可不是嗎?誠(chéng)信勝于一切,有了誠(chéng)信,你的生活就會(huì)光彩有力!
誠(chéng)信是春天的花朵,只有開了花,才能結(jié)出累累碩果;誠(chéng)信是泥,沒(méi)有了泥,就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓;誠(chéng)信是水,有了水,植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。誠(chéng)信演講稿跋踄在人生的路上,在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上,讓我們踏著誠(chéng)信的足印,背好誠(chéng)信的包袱,勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會(huì)堅(jiān)實(shí)、平穩(wěn)!我們也希望明日的誠(chéng)信之花能更加絢麗綻放。
我的演講完畢,謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿 篇11
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信是一個(gè)人身上的重要品質(zhì)之一。俗話說(shuō)得好:人無(wú)信而不立,人要是沒(méi)有誠(chéng)信,輕的話是身邊的人將漸漸疏遠(yuǎn),嚴(yán)重的話將無(wú)法立足于社會(huì)。
不過(guò)人有了誠(chéng)信就有大大的好處了。正如材料中的老婆婆的饅頭攤子,整個(gè)買賣過(guò)程不需要有人監(jiān)督,全靠個(gè)人的自覺(jué)性,就算你拿了饅頭不給錢,也不會(huì)有人知道?墒蔷退闶沁@樣,也沒(méi)有人來(lái)貪這個(gè)便宜。這個(gè)老婆婆選擇了相信大家,我們也不能讓她老人家失望,不能因小失大,因?yàn)檫@點(diǎn)饅頭而喪失了身上的重要品質(zhì)——誠(chéng)信。
誠(chéng)信是一朵鮮花,而我們正是在花叢中采粉的蝴蝶,要將這誠(chéng)信之花傳遍天下。
古時(shí)候就有一個(gè)有關(guān)誠(chéng)信的.故事,這個(gè)故事叫曾參殺豬。曾參有妻子出門忙碌,但他們的孩子硬要跟從,曾參的妻子就哄孩子說(shuō)回來(lái)殺豬給他吃,因此孩子才留了下來(lái)。曾參回來(lái)后就立刻開始磨刀,他妻子回來(lái)后看到他磨刀就問(wèn)他要干什么。他說(shuō)要?dú)⒇i給孩子吃,他的妻子就說(shuō)是騙孩子的,但曾參卻說(shuō)對(duì)孩子說(shuō)的話要守信,否則會(huì)影響孩子的,他將可能變成不講誠(chéng)信之人,因此曾參將豬傻了給孩子吃。
這故事表明了誠(chéng)信的重要性,誠(chéng)信是要從小培養(yǎng)的,大人的言行會(huì)影響孩子。如果社會(huì)是一片森林,那我們就是一只小鳥,要是我們沒(méi)有了誠(chéng)信,就好比沒(méi)有了翅膀,那我們將永遠(yuǎn)無(wú)法接近森林,這社會(huì)的森林對(duì)我們來(lái)說(shuō)將會(huì)是可望而不可及。
誠(chéng)信對(duì)于商家更是不可缺少的,在如今,地溝油、蘇丹紅平凡出現(xiàn),對(duì)我們的生活造成了危害。如果所有商家都講誠(chéng)信,保證產(chǎn)品的安全性,那么油條哥等人的出現(xiàn)會(huì)變得令人夸贊嗎?如果人人都誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),那么他們的做法將是普遍現(xiàn)象,將不會(huì)被媒體和大眾關(guān)注?墒窍胂蠛苊篮,現(xiàn)實(shí)很殘酷,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)卻是消費(fèi)者夢(mèng)想的地方。因此可見誠(chéng)信在整個(gè)社會(huì)的重要性。經(jīng)營(yíng)就像蓋樓,而誠(chéng)信就是地基,如果沒(méi)有誠(chéng)信這地基,那么這樓就是蓋起來(lái),也會(huì)隨時(shí)坍塌的。
所以讓我們?nèi)巳藫響颜\(chéng)信之花,共同創(chuàng)建美好社會(huì)吧!
誠(chéng)信演講稿 篇12
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是東方培新學(xué)校九年級(jí)四班的李汶月,我演講的題目是《做誠(chéng)實(shí)守信的中學(xué)生》。誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
近年來(lái),誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說(shuō)黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前,以為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說(shuō)道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)。 币粋(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái),發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。事后,這位學(xué)生說(shuō)道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊,誠(chéng)信就是如此征服著人心。然而,誠(chéng)信的魅力不止于此。一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的.企業(yè)家說(shuō):“高深的理論我不懂。我只知道,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶,誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人!闭\(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹,這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
同學(xué)們,讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
我的演講完了,謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿 篇13
參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;那么,人又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?那就是誠(chéng)信!堅(jiān)守誠(chéng)信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守;堅(jiān)守誠(chéng)信,就是堅(jiān)守做人的根本。誠(chéng)信,可以表現(xiàn)出人的基本素質(zhì),也可以表現(xiàn)出一種傳統(tǒng)美德,更可以表現(xiàn)出作為一個(gè)教師的人格魅力。
電影《一個(gè)都不能少》讓不少的人為之動(dòng)容,很多人看到了山村貧困的現(xiàn)狀,看到了山區(qū)艱苦的教學(xué)條件,看到了孩子們渴求知識(shí)的雙眼,看到了只有十
三、四歲的小老師堅(jiān)定的臉龐。這部電影也深深震撼了我,貧困的山村小學(xué)失學(xué)的現(xiàn)象特別嚴(yán)重,臨時(shí)代課的魏敏芝記住了高老師臨走前的叮囑,一定要把學(xué)生看住,一個(gè)都不能少。十歲的張慧科因家里欠債無(wú)力償還,不得不到城里打工。魏敏芝決心把張慧科找回來(lái),單身一人踏上了進(jìn)城之路開始了茫茫人海里的尋找……就因?yàn)楫?dāng)初一句承諾她甘愿受磚廠老板的欺騙而獲取上城的路費(fèi);就因?yàn)楫?dāng)初一句承諾她狼狽的被司機(jī)趕下了汽車;就因?yàn)楫?dāng)初的一句承諾她忍饑挨餓穿梭在城市的每一個(gè)角落。學(xué)生找到了,她卻病倒了。雖然她不會(huì)算術(shù),雖然她不精通英語(yǔ),雖然她自己都不懂小學(xué)的知識(shí),但誰(shuí)又能說(shuō)這樣的老師不會(huì)影響孩子的一生?
如果說(shuō)這只是在電影中出現(xiàn)的一幕,那么國(guó)學(xué)大師季羨林教授替大學(xué)生看行李的事就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的例子。一位年逾80的老人,為了一句承諾竟在寒風(fēng)中站立了一整天!這一幕發(fā)生在我國(guó)著名的清華園,而這段故事也在清華大學(xué)被傳為一段佳話,影響著一代又一代的清華學(xué)子。
“教師,是天底下最光輝的事業(yè)!”““學(xué)高為師,身正為范”““師者,所以傳道授業(yè)解惑也!”……無(wú)數(shù)的定義,眾多的稱謂,其核心內(nèi)容都闡釋了教師理應(yīng)是真善美的化身。教師的人品應(yīng)成為社會(huì)的楷模,人性的標(biāo)尺!
但是當(dāng)今教育界的有些現(xiàn)象卻與之相反:有些老師為了追求自己的`榮譽(yù),對(duì)學(xué)生的作弊行為加以鼓勵(lì);為了能出學(xué)術(shù)成果,不惜剽竊他人的作品;為了能給家長(zhǎng)一個(gè)滿意的答復(fù),私自改動(dòng)學(xué)生的成績(jī)。試問(wèn),這樣的教師這樣的現(xiàn)狀怎么能哺育出健康的花朵,又怎么能讓他們茁壯的成長(zhǎng)?豐子愷把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三只是:思想——真,品德——美,情感——善,只有“三足鼎立”,真、善、美和諧統(tǒng)一,才能為人師表。教育實(shí)踐告訴我們,誠(chéng)信教育不能僅僅是空喊口號(hào)、光說(shuō)不做的,身教重于言教。教師應(yīng)首先做到誠(chéng)信,以自己的一言一行履行誠(chéng)信,把誠(chéng)信的種子播撒到學(xué)生的心田,才有望看到滿園誠(chéng)信之花,收到滿園誠(chéng)信之果。
今日,我走上工作崗位也已3年了。三年里,我深深地感到,作為一名老師,哪里有誠(chéng)信,哪里就有春光明媚;哪里有信任,哪里就有繁華似錦。作為一名老師,我們應(yīng)時(shí)時(shí)審視自己,用博大而無(wú)私的愛去塑造學(xué)生美好的心靈,用誠(chéng)實(shí)守信的人生準(zhǔn)則去鑄造學(xué)生的人格。每當(dāng)面對(duì)學(xué)生那一雙雙渴求的眼睛,我常問(wèn)自己:你是否做到了像偵探一樣的敏銳,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn);像法官一樣去對(duì)待學(xué)生的糾紛;像智者一樣誠(chéng)懇去寬容學(xué)生的錯(cuò)誤。因?yàn)槟贻p,我們的學(xué)生可能一時(shí)迷失我們是否做到了用真誠(chéng)使他們重新奮起?
古語(yǔ)說(shuō):“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,詩(shī)人以誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗;是誠(chéng)信,讓世界充滿生機(jī),讓生命充滿活力。那么就讓我們從現(xiàn)在開始身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠(chéng)信上路,踏出一路風(fēng)光!
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