文明禮儀演講稿匯編15篇
演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家整理的文明禮儀演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
文明禮儀演講稿1
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
今天我演講的題目是《文明禮儀從我做起》。
我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，中華民族素來(lái)享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。在上下五千年悠久的歷史長(zhǎng)河中，華夏兒女不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了中華民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的.、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，至今仍有強(qiáng)大的生命力，它是我們中華民族寶貴的精神財(cái)富。故老相傳：孔融讓梨，尊長(zhǎng)護(hù)幼傳為美談；“程門(mén)立雪”更是尊師重道的典范；老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。文明的種子早就深深扎根在我炎黃子孫深深的腦海中，數(shù)不盡的千古美談都淋漓盡致地體現(xiàn)出中國(guó)人禮儀道德之所在。作為一名炎黃子孫，我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千多年的文化精髓，讓我們國(guó)家“禮儀之邦”的美名繼續(xù)傳揚(yáng)在五湖四海。
文明禮儀是創(chuàng)建精神文明社會(huì)的重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人受教育程度的重要標(biāo)尺。子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活、為人處世的夯實(shí)根基，是我們健康成長(zhǎng)的強(qiáng)大助力。文明禮儀的淪喪，意味著失去了基本的倫理道德底線，即便擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己，對(duì)家國(guó)社稷又有何用？正所謂，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，做人為本。學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
我們太原五中作為山西省的重點(diǎn)中學(xué)已經(jīng)連續(xù)三年獲得山西省文明和諧單位這一殊榮。這不僅是對(duì)我校文明禮儀工作建設(shè)的高度肯定，更是一種無(wú)形的鞭策，它激勵(lì)吾等五中人更加嚴(yán)格地要求自己，在文明禮儀的道路上不斷前行。
“包容、尚德、崇法、誠(chéng)信、卓越”是太原市的核心價(jià)值觀。包容告訴我們要有一個(gè)廣闊的胸襟，這是作為一個(gè)文明人的重要的外在表現(xiàn)；尚德即向善厚德、重禮守節(jié)，這是每一位太原人應(yīng)有的城市品格；崇法告訴我們要有追求公正、敬仰法律的文明風(fēng)范，這是作為一個(gè)文明人最起碼應(yīng)該做到的；誠(chéng)信更不必說(shuō)，它是中華民族的傳統(tǒng)美德，其基本內(nèi)涵是誠(chéng)實(shí)不欺、言行一致、恪守信用，內(nèi)誠(chéng)于心而外信于人，太原作為“晉商之都”，作為一名太原人，我們更應(yīng)該誠(chéng)實(shí)重義、守信踐諾，并將誠(chéng)信視為最基本和恒久的價(jià)值取向。只有做到了這些，才會(huì)真正稱(chēng)得上卓越，會(huì)將我們的文明禮儀提升到一個(gè)新的高度。
文明就在那里，你用行動(dòng)去體悟，它便因你而動(dòng)。希望大家能讓文明禮儀成為一種習(xí)慣，做一個(gè)真正文明守禮的五中人。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
文明禮儀演講稿2
文明禮儀不是代表著一次性的行動(dòng)，而是永久的習(xí)慣，生活中的一部分。讓祖國(guó)變成一個(gè)文明的國(guó)家，讓外國(guó)人更瞧得起我們，何樂(lè)而不為呢?讓文明禮儀一直留在我們心中，變成如同上班上學(xué)一樣的`平常，在生活中幫助我們，提醒我們。也要時(shí)刻提醒自己：我是中國(guó)人，也是個(gè)文明的小公民，讓外國(guó)人把以前對(duì)我們的印象全部刪除，讓他們重新對(duì)我們另眼相看吧! 同學(xué)們，播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣，播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)品格。文明的事很容易做到，它卻是生活里重要的事，也是最難堅(jiān)持的事。就讓我們從現(xiàn)在做起，從一言一行、一點(diǎn)一滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我校的文明禮儀之花在結(jié)出累累碩果。
我的演講完畢，謝謝大家。
文明禮儀演講稿3
老師、同學(xué)們：
我們發(fā)覺(jué)現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)有很多不文明的現(xiàn)象，例如傳播謠言、散布虛假信息 、閑聊室肆意謾罵、制作、傳播迷信內(nèi)容等。匪夷所思的是，我們培才學(xué)校學(xué)生當(dāng)中也存在這種現(xiàn)象，比較普遍的是，在學(xué)校受到指責(zé)，或生活中稍有不順心之事，有些同學(xué)就在網(wǎng)上發(fā)帖，謾罵同學(xué)甚至老師，謠言惑眾，編派他人是非，無(wú)中生有，言語(yǔ)粗鄙至極，好像不罵完人家祖宗十八代不解恨。
我們知道，網(wǎng)絡(luò)是個(gè)虛擬的世界：數(shù)字化虛擬，姓名慣用昵稱(chēng)，地址僅是一組IP數(shù)字，真實(shí)身份變得模糊……這些虛擬，使一些人為所欲為，在一些人看來(lái)，網(wǎng)絡(luò)就是“自由世界”，可以盡情宣泄釋放，無(wú)須考慮現(xiàn)實(shí)中的“條條框框”。因?yàn)樗麄冃湃危瑹o(wú)論我做什么，說(shuō)什么，都無(wú)人知道我的真實(shí)身份，因此我也不必為我所做的所說(shuō)的擔(dān)當(dāng)任何責(zé)任，付出任何代價(jià)。不行否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)的低門(mén)檻，寬松氛圍的確成為其普及發(fā)展的催化劑，人們也因此獲得了很多便利與實(shí)惠，人們可以在其中抒發(fā)覺(jué)實(shí)中無(wú)法釋?xiě)训膲毫�，也能表達(dá)各種超前的觀點(diǎn)。
然而，“空中樓閣”終將散去，人們無(wú)法也不行能恒久生活在虛擬當(dāng)中。而虛擬與現(xiàn)實(shí)也必定存在一系列的道德與價(jià)值交匯點(diǎn)，二者的思維、發(fā)展不行能“各自為政”。 首先，有些同學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上罵人，那是源于生活中的不滿與怨恨，之所以有不滿與怨恨，那是因?yàn)閯e人的一些不太恰當(dāng)?shù)淖龇〒p害了他或別人有些觀點(diǎn)、做法等與他不一樣，可是，在網(wǎng)絡(luò)上罵人能解決什么問(wèn)題呢？被罵的.人假如望見(jiàn)了你的帖子，望見(jiàn)的是這么多不實(shí)之詞、羞辱之詞，誰(shuí)能接受？涵養(yǎng)少一點(diǎn)的，說(shuō)不定會(huì)回罵，那樣豈不是徒增生氣？更有甚者，說(shuō)不定網(wǎng)上的沖突會(huì)演化成現(xiàn)實(shí)中的惡意打斗，這樣的事例我們見(jiàn)得不少，青少年中尤多。被罵的人假如沒(méi)有望見(jiàn)你的帖子，那么你的想法對(duì)方不知道，那么雙方就無(wú)法達(dá)成溝通，結(jié)果你生氣是白生氣了，對(duì)方依舊沒(méi)有變更，生活照舊。既然如此，有了不滿和怨恨，為什么不干脆和有關(guān)當(dāng)事人溝通，當(dāng)面把話說(shuō)清晰，以達(dá)成相互的理解呢？ 其次，許多人之所以在現(xiàn)實(shí)中文明遵守法律，在網(wǎng)絡(luò)中肆意妄為，是因?yàn)樗摹拔拿鳌辈皇钦妗拔拿鳌�，是一種社會(huì)角色扮演下的應(yīng)激反應(yīng)，是一種偽“文明”。一旦他認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)是兩個(gè)不相關(guān)的世界時(shí)，他便要暴露自己的本性。我們覺(jué)得這種自毀形象的行為是可悲的。這是人性中真善美的缺失。人最可怕的是丟失對(duì)真善美的信仰，因?yàn)闆](méi)有信仰，人將無(wú)所畏懼。沒(méi)什么可以讓他膽怯 ，那言行就將為所欲為，這就會(huì)造成丟失道德底線的結(jié)局�，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)看上去還是一個(gè)沒(méi)有底線的社會(huì)。在網(wǎng)絡(luò)規(guī)則尚未明確之前，在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)時(shí)，我們所做的第一件事就是留意個(gè)人修養(yǎng)，說(shuō)白了，就是管好自己，在還沒(méi)有人管你的時(shí)候，特別的環(huán)境好比一面放大鏡，放大鏡下的個(gè)體更清楚，修養(yǎng)德行暴露更徹底。有人問(wèn)，網(wǎng)絡(luò)上人是更虛假還是更真實(shí)？我覺(jué)得網(wǎng)絡(luò)完全是有更深呈現(xiàn)本質(zhì)的可能，在一種表面上看起來(lái)無(wú)需負(fù)責(zé)的狀態(tài)下，欲望的流露會(huì)更加隨意。這樣，能否做到主動(dòng)健康的表現(xiàn)是與個(gè)人素養(yǎng)休戚相關(guān)的。一個(gè)真正有修養(yǎng)的人是能做到慎獨(dú)的，所謂慎獨(dú)，就是不論有人無(wú)人在，都自覺(jué)嚴(yán)格遵守社會(huì)公德，不做有可能損害他人、社會(huì)利益并最終損害自己的事。
再次，有些人認(rèn)為，上網(wǎng)罵人、說(shuō)人是天知地知你知我知執(zhí)法部門(mén)不知的行為，但事實(shí)上，公安機(jī)關(guān)有個(gè)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督科是可以干預(yù)網(wǎng)民們的網(wǎng)絡(luò)行為的，它可以查出某個(gè)帖子出自哪一臺(tái)電腦及詳細(xì)時(shí)間，據(jù)此揪動(dòng)身布帖子的人。所以，敬告那些踩在違法犯罪線上的人快快收手——有一點(diǎn)法律常識(shí)的人都知道，捏造、人身攻擊是違法犯罪行為。 大哲人康德說(shuō)，世上有兩樣?xùn)|西最使他敬畏，那就是頭上的星空和心中的道德律。因?yàn)檠鲆�，所以望�?jiàn)；因?yàn)樾闹杏忻赖牡赖�，才能望�?jiàn)頭上漂亮的星光絢麗。是的，因?yàn)槲覀冃闹杏衅恋牡赖侣桑艜?huì)營(yíng)造一個(gè)健康，文明，純凈的網(wǎng)，我們提倡網(wǎng)絡(luò)文明，希望同學(xué)們?cè)诰W(wǎng)上發(fā)表言論時(shí)，要像維護(hù)自己的尊嚴(yán)一樣維護(hù)他人，也更像母敬愛(ài)護(hù)自己的兒女一樣愛(ài)惜這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世界，讓我們?cè)谶@個(gè)絢麗多彩的網(wǎng)絡(luò)世界里找尋暖和，真情，友情，讓網(wǎng)絡(luò)成為我們頭上漂亮的星空。
文明禮儀演講稿4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是來(lái)自三家小學(xué)的五年級(jí)學(xué)生，今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
做一個(gè)文明的小學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺(jué)履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。在學(xué)校，應(yīng)該尊老師，愛(ài)校園，同學(xué)之間要友好;在家里，應(yīng)該敬家長(zhǎng)，愛(ài)弱小，見(jiàn)到客人要問(wèn)好;在街上，應(yīng)該遵紀(jì)律，守秩序，各項(xiàng)守則要記牢記 "良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒"，這句俗話大家要記住。文明禮儀是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。
我經(jīng)�？吹�，有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?"愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之"，"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美好，將使我們的.社會(huì)更加的和諧!!
同學(xué)們，千里之行，始于足下!讓我們攜起手來(lái)從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，讓我們的深圳天更藍(lán)，水更清，道路更清潔，環(huán)境更優(yōu)美……
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧!我的演講完了!謝謝大家!!
文明禮儀演講稿5
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
當(dāng)代青少年有理想，有熱情。他們尋求社會(huì)的理解和信任，渴望展示自己的才華。然而，在這個(gè)變化和快速發(fā)展的時(shí)代，真正成功探索的年輕人屈指可數(shù)。為什么很多年輕人還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口失意，作為生活中的弱者落在后面？一個(gè)很重要的原因是我們不能正確理解禮儀和形象的重要性。
一個(gè)圓而瑰麗的夢(mèng)，充滿了新鮮的`誘惑，但奇妙的創(chuàng)作過(guò)程，會(huì)滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)作情懷。一個(gè)商人憑著他堅(jiān)韌不拔的毅力所取得的成就，他的成功，他的禮儀，他的形象緊密地融合在一起，構(gòu)成了人生中最快樂(lè)、最壯麗、最動(dòng)人的樂(lè)章。
親愛(ài)的在座的同學(xué)們，你們還記得偉大的俄羅斯作家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人生最重要的是禮儀，禮儀比最高的智慧和一切知識(shí)都重要�！闭_認(rèn)識(shí)形象的重要性是成功的基石。想想那些事業(yè)有成卻沒(méi)有自己“光輝形象”的人。世界足球之王貝利，有一次上場(chǎng)踢球時(shí)自我介紹。因?yàn)橐路钆洳划?dāng)，被稱(chēng)為“黑貨不會(huì)�；ㄕ�，連最基本的形象都處理不好”，給了他很大的打擊。但他并不氣餒，一邊努力訓(xùn)練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子，也要整理自己的衣服。努力是有回報(bào)的，他終于成為五大洲的世界巨星，成為人們崇拜的足球英雄�？梢�(jiàn)，禮儀和形象是成功不可或缺的條件，是通往成功的階梯。
同學(xué)們，激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留在自怨自艾，讓我們“學(xué)禮儀，美化形象”，努力建設(shè)自己的生活大廈。
文明禮儀演講稿6
上學(xué)了，進(jìn)校門(mén)。敬個(gè)禮，問(wèn)聲好“老師早！”
“同學(xué)早！”我們都要懂禮儀，學(xué)做禮儀好少年。
“叮鈴鈴！”下課了，同學(xué)間莫推攘。
下課不要大聲叫，不要大叫不要吵。
文明禮儀要遵守。
放學(xué)了，排好隊(duì)，出校門(mén)，有秩序，一個(gè)挨著一個(gè)走。
出了門(mén)，別忘了，臨走還要問(wèn)個(gè)好“老師再見(jiàn)！”“同學(xué)再見(jiàn)！”
文明禮儀演講稿7
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
大家好!
我們xx小學(xué)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，克服種.種困難，經(jīng)過(guò)全校師生的不懈努力，我們已經(jīng)擁有了一個(gè)幽靜而溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境，營(yíng)造了一個(gè)良好的文化氛圍，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)健康的成長(zhǎng)空間。在晨光下，在微風(fēng)里，在實(shí)小的殿堂中，同學(xué)們正在茁壯成長(zhǎng)。
可是就在這塊美麗的校園中，也會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的音符，偶爾也有一些令人不滿意的現(xiàn)象出現(xiàn)。如：清掃剛結(jié)束后的校園，就有我們同學(xué)扔下未喝完的牛奶袋，飲料罐，冰糕紙;在整潔的校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑，塑料袋;在書(shū)聲瑯瑯的.課堂上，有的同學(xué)卻精神萎靡不振;在課間總有那么少數(shù)同學(xué)在高聲喧嘩，追逐打鬧。還有少數(shù)同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話，臟話，爭(zhēng)吵，打架，搞不團(tuán)結(jié)。
以上這種.種現(xiàn)象雖只是發(fā)生在極少數(shù)的個(gè)別同學(xué)的身上，但卻破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境，與我們當(dāng)今社會(huì)所倡導(dǎo)的文明主流不相符。一個(gè)社會(huì)的文明程度取決于人的素質(zhì)，一個(gè)城市的文明程度取決于市民的素質(zhì)，一個(gè)學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。同學(xué)們，你們是否想過(guò)我們的文明與否，不僅代表著我們個(gè)人的形象，也代表著學(xué)校的形象。因此，從現(xiàn)在起，我們應(yīng)堅(jiān)決摒棄掉我們身上種.種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，做一個(gè)自尊、自愛(ài)、整潔、樸素大方的學(xué)生;做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生;做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生;做一個(gè)文明、健康向上的世紀(jì)的“四有”新人。
同學(xué)們讓我們攜起手來(lái)，共建一個(gè)文明、美麗的校園，讓我們實(shí)小的每一名學(xué)生都成為一個(gè)文明之人，讓文明之花開(kāi)遍校園的每個(gè)角落。同時(shí)也讓我們用我們的文明行為影響自己的家庭，影響自己生活的社區(qū)，影響自己周?chē)慕值�，為我們�?chuàng)建文明城市盡自己的微薄之力。謝謝大家!
文明禮儀演講稿8
老師們，同學(xué)們：
大家好！
自古以來(lái)，人才至上，人品至本，欲成大事，要拘小節(jié)，只有在實(shí)際生活中積小善，才能成大德。哲學(xué)家威廉·詹姆斯說(shuō)：“播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種人生�！比绻蚜己玫男袨榱�(xí)慣看成是一種精神儲(chǔ)蓄的話，那么人在其整個(gè)一生中都在享受著行為習(xí)慣所產(chǎn)生的利息。
有這樣的一個(gè)故事：20世紀(jì)60年代，蘇聯(lián)宇航員加加林，乘坐“東方”號(hào)宇宙飛船進(jìn)入太空遨游了108分鐘，成為世界上第一位進(jìn)入太空的宇航員。當(dāng)時(shí)幾十個(gè)宇航員在培訓(xùn)，為什么加林能脫穎而出呢？原來(lái)，在確定人選前一個(gè)星期，主設(shè)計(jì)師羅廖夫發(fā)現(xiàn)，在進(jìn)入飛船參觀前，只有加加林一個(gè)人把鞋脫下來(lái)，只穿襪子進(jìn)入座艙。就是這個(gè)細(xì)節(jié)，一下子贏得了羅廖夫的好感，感動(dòng)了他。羅廖夫說(shuō)：“我只有把飛船交給一個(gè)如此愛(ài)惜它的人，我才放心。”所以加加林的成功，得益于他良好的習(xí)慣。有人開(kāi)玩笑說(shuō)：成功從脫鞋開(kāi)始。實(shí)際上這個(gè)故事告訴我們：好的習(xí)慣能夠給人帶來(lái)更多成功的機(jī)會(huì)，壞的習(xí)慣往往使你在不知不覺(jué)之中走向失敗。
走在整潔美麗的校園，坐在寬敞明亮的教室，也許你并不在意自己偶然說(shuō)出的一句臟話，也許你不留心踩在腳下的花草，也許你已經(jīng)習(xí)慣自己旁若無(wú)人的喧叫�？墒�，這時(shí)你已經(jīng)成為美好校園環(huán)境的破壞者。學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會(huì)的文明，而每個(gè)同學(xué)的`言行舉止也正反映出一個(gè)人的文明素養(yǎng)程度。然而，在校園中出現(xiàn)的一些不文明不道德現(xiàn)象值得我們重新進(jìn)行思考。
作為十堰市應(yīng)用科技學(xué)校和十堰市綜合高級(jí)中學(xué)的學(xué)生，最基本的就是應(yīng)該遵守《中專(zhuān)生守則》、《中學(xué)生守則》和《行為規(guī)范70條》，從自身的儀表儀容、言談舉止、生活起居、學(xué)習(xí)行為、與人交往等方面來(lái)進(jìn)一步養(yǎng)成良好的習(xí)慣。大教育家夸美紐斯曾說(shuō)：“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字或者口號(hào)。”好習(xí)慣不是說(shuō)出來(lái)的，而是從實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)的。勿以惡小而為之，勿以善小而不
為。我希望大家能從現(xiàn)在做起，從學(xué)習(xí)、生活、交往的每一個(gè)細(xì)節(jié)做起，比如：穿著樸素，發(fā)型大方；上課不使用手機(jī)；在食堂就餐時(shí)，安靜就餐，不大聲說(shuō)話；打噴嚏或咳嗽時(shí)要用手捂住嘴巴；見(jiàn)到老師輕聲問(wèn)候“老師好” 。進(jìn)出教室、辦公室輕輕推門(mén)，隨手關(guān)門(mén)；上下樓梯輕上緩下，靠右行走；排隊(duì)集會(huì)靜齊快，列隊(duì)整齊有精神；能彎腰撿起你能撿的垃圾。自覺(jué)愛(ài)護(hù)公共設(shè)施；課間不在走廊上、教室里追逐打鬧。許許多多的細(xì)節(jié)，不勝枚舉。我相信，只要我們的同學(xué)心中裝著他人，時(shí)時(shí)注意文明，讓文明長(zhǎng)駐心中，讓禮儀伴我前行，就一定會(huì)展示出紳士風(fēng)度和淑女風(fēng)范。
學(xué)校里，同學(xué)間總會(huì)有些矛盾和摩擦，同學(xué)們要互相關(guān)心和尊重，友愛(ài)相處，團(tuán)結(jié)合作。如遇意見(jiàn)相左、出現(xiàn)矛盾的情況，一定要有法制觀念，要冷靜處事，決不可意氣用事，更不可揮拳相向，傷及自身或他人。
同學(xué)們，就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從我們馬上進(jìn)行的“行為規(guī)范活動(dòng)月”活動(dòng)開(kāi)始，播下好習(xí)慣，收獲絢麗人生吧！我相信，通過(guò)我們的共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)和生活環(huán)境的美麗校園。
謝謝大家！
文明禮儀演講稿9
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我是五年級(jí)年級(jí)二班的這天我演講的題目是《禮貌禮儀伴我行》。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先就應(yīng)是具備禮貌素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了禮貌素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些禮貌禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不禮貌行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不禮貌行為也是國(guó)恥�！辈恢蠹沂欠裼浀�，中央電視臺(tái)以前報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)構(gòu)成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例證明，禮貌其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)禮貌離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不禮貌的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)清潔打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀折樹(shù)枝、踐踏草坪，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了禮貌的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就必須是良好的`、有序的。
我們明白：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的禮貌行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。此刻，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而禮貌的行為就在幫忙我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先就應(yīng)做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂禮貌、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。禮貌就是我們素質(zhì)的前沿，擁有禮貌，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例證明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)禮貌的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生，我們務(wù)必明白自己的儀表起碼務(wù)必貼合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，持續(xù)大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣，做禮貌中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，必須會(huì)營(yíng)造出一個(gè)禮貌完美的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同建立禮貌校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)必須是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
禮貌禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了禮貌，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做禮貌人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，禮貌校園，從我做起，從每一件小事做起，讓禮貌禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
文明禮儀演講稿10
尊敬的老師、敬愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我報(bào)告的主題是：做文明禮貌的好學(xué)生。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)輕易做起來(lái)難。我們要常常性地思考：我在做什么？我做得怎樣？我要成為怎樣的人？”
做怎么的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)謎底的背地都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明禮貌，興許這個(gè)話題很老，但它卻永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)期。它對(duì)學(xué)生與學(xué)校來(lái)說(shuō)，是一個(gè)永恒的話題。
人生因什么而精彩？答案良多，但有一個(gè)答案一定準(zhǔn)確公道――人生因文明而出色。
校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。我們的校園假如不與之相適應(yīng)的精神狀況、環(huán)境氣氛與文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包括物資的校園，更包含精神的校園，精神的校園須要我們?nèi)繋熒?dú)特長(zhǎng)期地盡力。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱忱輔助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親熱，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早、問(wèn)好，是不警惕撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉措，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種涵養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家普遍推重的行為。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他老是對(duì)常識(shí)充斥盼望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)自動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛(ài)發(fā)問(wèn)題、不怕艱苦。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，闊別污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊敬別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自發(fā)保護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨意買(mǎi)零食吃，由于他懂得隨便買(mǎi)零食既糟蹋錢(qián)財(cái)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、塑料袋，而是會(huì)著手撿拾紙片，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美妙留給別人與本人。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)惜公共財(cái)物的'人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)蹂躪花園，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、揮霍水電……而是會(huì)禁止損壞行動(dòng)，及時(shí)講演。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放整潔，不會(huì)大聲喧鬧影響別人的學(xué)習(xí)，他會(huì)遵照學(xué)校的規(guī)章軌制。
文化的學(xué)生，必定是一個(gè)有愛(ài)心跟義務(wù)感的人。他會(huì)尊重師長(zhǎng)與友好同學(xué)，關(guān)愛(ài)身邊的人與事，不會(huì)與同窗吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)理解感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，感恩老師的教誨……
我們畢竟要以什么樣的精力風(fēng)貌，什么樣的思維品德，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。同學(xué)們，咱們播下一個(gè)動(dòng)作，就會(huì)播種一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，就會(huì)收成一個(gè)品德。
文明已被人們放在心里的一個(gè)主要地位，我們時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐盛的文明信息�！扒⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂”，讓我們從當(dāng)初做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，親熱文明，表示文明，實(shí)際文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)協(xié)調(diào)校園！
演講結(jié)束，謝謝大家！
文明禮儀演講稿11
文明禮儀是人類(lèi)為了維持社會(huì)正常生活而要求人們遵守的最低道德標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，文明禮儀是一個(gè)人思想道德水平、文化素養(yǎng)和交際能力的外在表現(xiàn)。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，文明禮儀是一個(gè)國(guó)家的社會(huì)道德和生活習(xí)慣的反映。
在古代理論中，大多以禮為天下先，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)，以禮治家。有些書(shū)比如《禮記》，《論語(yǔ)》等。有一些名言，比如“人有禮貌，就安全；當(dāng)他們粗魯時(shí)，他們是富裕的；當(dāng)他們有禮貌的時(shí)候，他們是巨大的；當(dāng)他們有禮貌時(shí)，他們是健康的；當(dāng)他們有禮貌時(shí)，他們是和平的”，這都證實(shí)了這一點(diǎn)。古人仍以文明禮儀為主導(dǎo)，但我們更應(yīng)該重視文明禮儀。
我們中華人民共和國(guó)歷來(lái)被譽(yù)為“禮儀之邦”，作為其中一員，我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)祖國(guó)的這一特色，弘揚(yáng)中華民族文化，展示民族精神。
文明禮儀是人不可或缺的，就像孔子說(shuō)的“不學(xué)禮儀，受不了。”
當(dāng)我們坐在公共汽車(chē)上時(shí)，我們應(yīng)該給老人、孩子還是有需要的人讓路？我們?cè)谛@里遇到老師同學(xué)，是要致敬還是點(diǎn)頭致意？當(dāng)我們看到路邊的垃圾碎片時(shí)，是不是應(yīng)該彎腰，伸出手，撿起來(lái)，然后扔進(jìn)金色的垃圾桶？當(dāng)我們遇到殘疾人時(shí)，我們應(yīng)該向他們伸出援手，幫助他們過(guò)馬路還是帶他們?nèi)ツ康牡兀?/p>
文明不是一兩天就有的，應(yīng)該是你的好習(xí)慣�？吹饺诵械郎嫌邢憬镀ぃ阒鲃�(dòng)撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶。我覺(jué)得你成就了“文明”二字；在公共場(chǎng)合，說(shuō)話盡量小聲，不影響別人，即使人多也不會(huì)推拉。嗯，我覺(jué)得你又做到了“禮儀”這個(gè)詞。文明禮儀就這么簡(jiǎn)單。
如果你忘記了知識(shí)，你就不是一個(gè)失敗者，因?yàn)橹R(shí)是可以重新學(xué)習(xí)的；如果你花光了所有的.錢(qián)，你不是一個(gè)失敗者，因?yàn)殄X(qián)是可以賺回來(lái)的。但是如果你失去了文明，你就是徹底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
“人無(wú)禮，事無(wú)禮，國(guó)無(wú)禮，不安分�！碑�(dāng)我們學(xué)習(xí)文明禮貌時(shí)，我們不應(yīng)該只停留在口頭上，更重要的是，要在行動(dòng)中貫徹執(zhí)行。文明禮儀，從我們做起，從我們身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，從身邊的小事做起，真正把文明禮儀融入我們的生活，讓文明禮儀真正與我們一起成長(zhǎng)。
文明禮儀演講稿12
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有
人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的.科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
文明禮儀演講稿13
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家早上好！
“新時(shí)代，講文明，好少年，樹(shù)新風(fēng)，懂禮儀，在言行�！甭�(tīng)，這是那里傳來(lái)的讀書(shū)聲呢？哦，原來(lái)是在背文明禮儀三字歌呀！在我們的生活中，禮儀無(wú)處不在，它不但可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，還可以增進(jìn)人與人之間的友誼。只有學(xué)會(huì)講文明、懂禮儀，這樣才更能得到人們的尊敬和愛(ài)戴。可是這人人都知道、都懂得的道理，在我們的身邊又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢？就從以下這幾個(gè)方面說(shuō)起吧：
如果我們?cè)诖蠼稚峡吹揭黄瑥U紙，那么會(huì)有多少人能主動(dòng)撿起來(lái)呢？大家想一想，就因?yàn)檫@一片紙，不僅使我們的城市少了一分美麗，還會(huì)從而反映出一個(gè)人的文明素質(zhì)。如果我們?cè)谟^光游覽的時(shí)候，正好有一塊兒綠油油的草坪擋住了我們的去路的時(shí)候，那么又有多少人能夠繞道而行呢？朋友們，小草也是有生命的呀，它也知道疼呀，每當(dāng)我們那一只只無(wú)情的腳從它身上踩過(guò)時(shí)，它該有多么傷心呀！我們難道就只為自己的一時(shí)方便，而不為小草想一想嗎？再有，小草那嫩綠的'顏色，像一只只綠色的小精靈裝點(diǎn)著我們的城市，使我們的城市更具有一片生機(jī)勃勃的景象，我們何必又去傷害它呢？如果你看到有人亂扔果皮紙屑，那又有多少人能夠上去阻止呢？假如我們?nèi)巳硕歼@么不講文明，那么我們的生活環(huán)境將變成什么樣的呢？如果你在公交車(chē)上看見(jiàn)一位年邁的老人沒(méi)有座位，而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著，你會(huì)怎么想呢？就是我們不為老人想一想，那也該為我們自己想想吧，也許再過(guò)上幾十年，在公交車(chē)上站著的那位老人，也許就是我們自己。
講文明懂禮儀不僅在我們的社會(huì)生活中起到很大的作用，而且在我們的日常生活中也是必不可少的，很簡(jiǎn)單的“你好”兩個(gè)字，也會(huì)拉近你我之間的距離，使大家有一種特殊的親切之情，但是，一句臟話也有可能會(huì)讓你最親密的朋友為此而離你遠(yuǎn)去。可見(jiàn)，我們的言行也是多么的重要。
既然不文明有這么多弊端，那我們?yōu)槭裁床粚⒆约河|手可及的事情認(rèn)真做好呢？假如人人都能這么想，那么，我們的天空將會(huì)變得更藍(lán)，水變得更清，草變得更綠，人與人之間也會(huì)變得更加和諧，我們的世界也會(huì)變得更加美好。
雖然我們從小接受著文明禮儀的教育，許多同學(xué)都可以按照學(xué)校的要求大聲地背誦文明禮儀三字歌，但是又有多少同學(xué)能夠真正做到里面的每一條呢，恐怕，答案是否定的。
其實(shí)文明禮儀也是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的翅膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們雖然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，但是對(duì)我們自己對(duì)社會(huì)又有何用？學(xué)習(xí)就是應(yīng)當(dāng)先學(xué)會(huì)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，從我做起，從生活中的每一件點(diǎn)滴小事做起，讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴隨在我們的身邊。
文明禮儀演講稿14
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我國(guó)旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。
回顧燦爛歷史長(zhǎng)河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，三字經(jīng)中的這句話告訴我們：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。
文明是一種認(rèn)識(shí)，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長(zhǎng)，影響我們將來(lái)的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭?人。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時(shí)尚;說(shuō)話文明、舉止大方;愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài);遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè)而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱(chēng)得上真正有內(nèi)涵的美。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
同學(xué)們，讓我們一起努力，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)滴做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)，讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)!
謝謝大家!
文明禮儀演講稿15
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)。
大家早上好! 很快樂(lè)今天能站在這里，我想用一首詩(shī)來(lái)開(kāi)始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開(kāi)放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)......今天我來(lái)說(shuō)一說(shuō)校園禮儀!
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)看到那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到了那些拖垃圾車(chē)的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，秋天是美好的，可你更應(yīng)該知道秋天的校園是純潔、文明的! 不久前，我曾看到這樣一那么報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“制止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。
為什么呢?人家答復(fù)：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的'大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客�！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)感慨萬(wàn)分地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。” 不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。這些現(xiàn)象是我們想看到的嗎?
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前追逐打鬧、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有覺(jué)察到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)憂、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例說(shuō)明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最根本的問(wèn)題是：我們終究要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)谇锾鞂庫(kù)o的早晨里，在九月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)立文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!同學(xué)們，社會(huì)呼喚文明，校園更需要文明。我相信通過(guò)我們的努力，一定會(huì)讓文明之花開(kāi)遍校園的每一個(gè)角落!
謝謝大家。
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