給教師的建議讀書(shū)筆記(錦集15篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編收集整理的給教師的建議讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
給教師的建議讀書(shū)筆記1
《學(xué)記》中說(shuō)“雖有佳肴、弗食，不知其旨也；雖有至道、弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。”不知不覺(jué)，登上講臺(tái)已近二十年。教材越來(lái)越熟悉了，說(shuō)話(huà)也越來(lái)越溜了，經(jīng)常是打開(kāi)課本就可以侃侃而談，教育教學(xué)工作到了平淡帶些許厭倦期。在工作室潘老師的推薦下，帶著教而知困的疑惑，假期讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
翻開(kāi)書(shū)卷，熟悉之感撲面而來(lái)。書(shū)中內(nèi)容真實(shí)、質(zhì)樸，沒(méi)有華麗的詞句，沒(méi)有轟轟烈烈的案例，沒(méi)有讓人費(fèi)解的說(shuō)教。隔空隔世而來(lái)的蘇先生像一位慈祥的老者，他講的正是我們的故事，他描述的正是我們的學(xué)生，他拿起的就是我們的教材，他討論的就是我們的課堂。對(duì)我有啟發(fā)的地方實(shí)在太多，現(xiàn)就教師個(gè)人成長(zhǎng)方面談一點(diǎn)兒我的體會(huì)。
體會(huì)一：“每一位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記”
蘇霍姆林斯基認(rèn)為這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。他自己在寫(xiě)這篇文章的時(shí)候已經(jīng)記了32年。教學(xué)日記是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的一個(gè)重要的途徑。我們每日看似平凡、單調(diào)、瑣碎、重復(fù)的工作中，就蘊(yùn)藏著某些重要的教育現(xiàn)象或教育規(guī)律。如果我們能像蘇霍姆林斯基那樣善于積累和反思，那我們就能慢慢學(xué)會(huì)處理學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。只有傾注了教師自己的智慧，自己的活的思想，自己的個(gè)性，教學(xué)才最有效。
體會(huì)二：世界上沒(méi)有好的教育方法，只有適合的教育方式
蘇霍姆林斯基在第一個(gè)建議中提到，“我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話(huà)語(yǔ)、周?chē)澜绲拿篮退囆g(shù)的美……”
古人有一種說(shuō)法：“樂(lè)人易，動(dòng)人難�！币簿褪钦f(shuō)，讓人開(kāi)心容易，要想感動(dòng)人很難。其實(shí)我覺(jué)得，樂(lè)人和動(dòng)人是語(yǔ)言的兩種不同風(fēng)格，幽默的極致也能動(dòng)人，例如蕭紅的《祖父的園子》，當(dāng)你讀到：“祖父澆菜，我也過(guò)來(lái)澆，但不是往菜上澆，而是拿著水瓢，拼盡了力氣，把水往天空一揚(yáng)，大喊著：‘下雨啰！下雨啰！’”在捧腹大笑的同時(shí)，你的心里能不一陣波瀾起伏嗎?
我想，一個(gè)語(yǔ)言貧乏單調(diào)、枯燥無(wú)味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為教師，我覺(jué)得曉之以理，動(dòng)之以情應(yīng)該是我們努力的方向，無(wú)論我們采用的是哪一種風(fēng)格，只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言，教育的方法千萬(wàn)種，教師課堂語(yǔ)言的魅力也是引起學(xué)生的共鳴的好方法。
體會(huì)三：讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，把讀書(shū)變成教師的精神需要
在這本書(shū)中蘇霍姆林斯基給我們講了一個(gè)老教師上的一節(jié)公開(kāi)課的事。區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員、區(qū)教育局視導(dǎo)員都來(lái)聽(tīng)課。課上的非常出色。聽(tīng)課的教師們和視導(dǎo)員本來(lái)打算寫(xiě)點(diǎn)記錄，可是聽(tīng)得入了迷，竟連做記錄也忘記了。有老師問(wèn)上課的老師這節(jié)課準(zhǔn)備了多長(zhǎng)時(shí)間，他說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。而這節(jié)課的現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備只有15分鐘。怎樣進(jìn)行這樣的準(zhǔn)備呢？蘇霍姆林斯基告訴我們的就是“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。把讀書(shū)變成教師的'精神需要。”讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。而在當(dāng)前如此頭緒繁多的工作面前，我們又難以靜下心來(lái)讀書(shū)。在學(xué)校里課多、作業(yè)多、材料多；在家又要照顧孩子，又要做家務(wù)，不能讀書(shū)的理由太多。更多的時(shí)候我就是逼迫自己坐下來(lái)讀幾頁(yè)書(shū)。一是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，二是為學(xué)生和自己的孩子做個(gè)榜樣。
學(xué)校大力提倡學(xué)生多讀書(shū)，我們老師更應(yīng)該做榜樣，在忙碌中擠時(shí)間捧起書(shū)本！試想，你只是單純要求學(xué)生去看書(shū)，而自己卻對(duì)書(shū)中內(nèi)容一無(wú)所知，課堂上如何向?qū)W生傳授知識(shí)？如何和學(xué)生討論？如何與學(xué)生并進(jìn)？
“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，《給教師的建議》就是這樣一個(gè)源頭，它充滿(mǎn)著善意、真誠(chéng)與靈氣，它記述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像“場(chǎng)及時(shí)雨”，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次閱讀都有新的收獲與體驗(yàn)。
給教師的建議讀書(shū)筆記2
蘇霍姆林斯基在書(shū)中的第一條建議就是"請(qǐng)記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生"。其中主要就是討論如何看待班上學(xué)困生的問(wèn)題，并給出了建議。
一，正確看待兒童成績(jī)
"學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，"五分"是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，"三分"就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。"
這是蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的觀點(diǎn)，每個(gè)孩子的成功都是相對(duì)于自己來(lái)說(shuō)的，教師應(yīng)該充分地了解自己的學(xué)生各個(gè)方面，知曉學(xué)生的各種特點(diǎn)與個(gè)性，任何時(shí)候不拔高，不低估，這樣才能中肯地給予科學(xué)合理的評(píng)價(jià)，才能較好地把握學(xué)生的生長(zhǎng)發(fā)展方向。
二，了解兒童的個(gè)性需要
"不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級(jí)時(shí)就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出應(yīng)用題，而另外一些孩子直到二年級(jí)末甚至三年級(jí)末才能做到這一點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)善于確定：要通過(guò)怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。"
這段話(huà)，給我的啟發(fā)很大，無(wú)論是對(duì)待優(yōu)等生還是學(xué)困生，要幫助他們學(xué)習(xí)，首先就要了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)中將會(huì)遇到何種困難，這樣才能很好的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要；
明確學(xué)生在學(xué)習(xí)可能遇到的困難與障礙；
積極采用個(gè)性化教學(xué)方法幫助學(xué)生達(dá)到教學(xué)大綱的要求；
三，教師充分備課
�。ㄒ唬┯靡簧湔n
書(shū)中提及一個(gè)教學(xué)案例，有一位聽(tīng)課教師詢(xún)問(wèn)這位講課的歷史老師可這節(jié)課需要多少時(shí)間，那位歷史教師說(shuō)："對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的`直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。"
蘇霍姆林斯基通過(guò)這位歷史的回答告訴我們，每一位教師都應(yīng)該對(duì)自己所教授的學(xué)科用一生的努力去掌握，去理解，只有教師擁有豐厚的知識(shí)，才能自由應(yīng)對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的各種狀況。
�。ǘ┰O(shè)計(jì)符合學(xué)生的教學(xué)方法
在建議中，蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學(xué)老師的教學(xué)方法為例，建議我們分層設(shè)計(jì)教學(xué)方法。教學(xué)中，將學(xué)生進(jìn)行分類(lèi)，依據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，分別給予不同的教學(xué)指導(dǎo)。這個(gè)方法的前提是必須對(duì)學(xué)生有深入的了解。
借鑒以上的建議，如何對(duì)班上學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，有了一點(diǎn)想法。
現(xiàn)階段學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生，設(shè)置符合他能力的學(xué)習(xí)任務(wù)；
學(xué)習(xí)習(xí)慣較差的學(xué)生，與家長(zhǎng)聯(lián)系制定家校學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)計(jì)劃，家校聯(lián)合努力糾正不良學(xué)習(xí)習(xí)慣；
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足的學(xué)生，通過(guò)鼓勵(lì)機(jī)制，引發(fā)興趣；
讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個(gè)人的，人格上的歡樂(lè)。
給教師的建議讀書(shū)筆記3
《給教師的一百條建議》，書(shū)中每條建議談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言，娓娓道來(lái)。它不晦澀，通俗易懂，在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō)，仍具有重要的指導(dǎo)意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，他用30多年的`時(shí)間向我們闡述了教育的真諦，他閃爍的思想，精練的語(yǔ)言，如同一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著教育工作者干渴的心靈!書(shū)中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思。
文章中有談如何教書(shū)育人的，有談如何關(guān)心后進(jìn)生的，有談如何提升自身素質(zhì)的。其中第八十七條“談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)”給我的啟發(fā)最為深刻。“教育素養(yǎng)”首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科有深刻的認(rèn)識(shí)。我所從事的工作是美術(shù)教育教學(xué)工作，那么我必須能夠在美術(shù)這一學(xué)科中學(xué)習(xí)足夠的知識(shí)，在美術(shù)的各個(gè)方面都要涉及到，了解學(xué)科的發(fā)展，清楚學(xué)科的動(dòng)態(tài)。蘇霍姆林斯基說(shuō)“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人�！钡拇_是這樣，只有當(dāng)我的知識(shí)視野無(wú)比寬廣時(shí)，在教育教學(xué)時(shí)，才能高瞻遠(yuǎn)矚、才能改革創(chuàng)新、才能給予學(xué)生更多的知識(shí)。
文中還多次提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)�！耙炎x書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，深入地思考�！碧K霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書(shū)的精神�！�
給教師的建議讀書(shū)筆記4
我最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的推薦》的一部分，受益匪淺，就其中印象深刻的幾點(diǎn)推薦談?wù)勛晕业捏w會(huì)。第二十七和第二十八條推薦《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》和《用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生》。讓我們來(lái)想一下，你教的學(xué)生有他喜歡做的事嗎?你了解他們的興趣愛(ài)好嗎?恐怕答案不會(huì)令人滿(mǎn)意。此刻我們的國(guó)家正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，不僅僅成人感到浮躁，這種氣氛也影響到我們的孩子，常常不至一次聽(tīng)到老師們抱怨，此刻的孩子太難教了，不愛(ài)學(xué)習(xí)，太貪玩，而又玩不出什么名堂來(lái)?
那里面固然有多方面的原因，但我們的老師有無(wú)職責(zé)呢?你的情緒平靜嗎?除了每一天應(yīng)對(duì)教科書(shū)和那一班學(xué)生外，你有什么愛(ài)好嗎?一個(gè)人喜歡做什么事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無(wú)可非議的，但是作為學(xué)生，我們當(dāng)老師的還是就應(yīng)給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么就應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?那里給我們提了兩點(diǎn)推薦：
一是閱讀。我們能夠看出，在他的這么多的推薦里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了十分重要的地位上，他說(shuō)，閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說(shuō)，你應(yīng)當(dāng)記住，無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來(lái)益處。他還強(qiáng)調(diào)指出，學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生持續(xù)下去。他的.這一番話(huà)，能夠看出他認(rèn)為學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
二是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的愛(ài)好的發(fā)源地，那就是使他個(gè)性喜歡一門(mén)學(xué)科。然后由這門(mén)學(xué)科引申開(kāi)去，去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng)，思考與此有關(guān)的各種問(wèn)題。從而確立起自我的愛(ài)好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。反問(wèn)一下自我，你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門(mén)學(xué)科了嗎?
在他的第二十八條推薦里，他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性，這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng)，而是指復(fù)雜的，創(chuàng)造性的勞動(dòng)，這種勞動(dòng)必須要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來(lái)去思考。他有一句十分有名的話(huà)：兒童的智慧在他的手指尖上。這句話(huà)就出自這一條推薦中。在這條推薦中，他不僅僅強(qiáng)調(diào)閱讀，而且將學(xué)生的動(dòng)手潛力也看得很重要。他說(shuō)，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童，能夠構(gòu)成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧，促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。
在這條推薦里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選取的勞動(dòng)方式，在我看來(lái)，在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng)，在我們中國(guó)恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到，而是我們根本就沒(méi)有思考這樣去做。像他說(shuō)的那些設(shè)計(jì)制作各種裝置、機(jī)械、儀器的活動(dòng)室，那些家業(yè)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)基地，有幾所學(xué)校愿意去做呢?個(gè)性是農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，他說(shuō)，我深信，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)――這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類(lèi)之一。但是，在我們的城鎮(zhèn)學(xué)校，幾乎已經(jīng)絕跡了。這不知是歷史的進(jìn)步，還是倒退?
我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》的一小部分，在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊(yùn)涵著很深的教育理論，只有認(rèn)真去閱讀，才能夠體會(huì)到那么一點(diǎn)點(diǎn)，所以我會(huì)認(rèn)真的把這本著作讀完。
給教師的建議讀書(shū)筆記5
《給新教師的建議》是一冊(cè)教師成長(zhǎng)讀本，由李鎮(zhèn)西編著，西南大學(xué)出版社出版。全書(shū)共分四章，第一章，關(guān)于“基本素養(yǎng)”的建議;第二章，關(guān)于“師生關(guān)系”的建議;第三章，關(guān)于“課堂教學(xué)”的建議;第四章，關(guān)于“修生養(yǎng)性”的建議。全書(shū)系統(tǒng)、全面的闡述了一名新教師應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)以及和學(xué)生和諧互動(dòng)、實(shí)現(xiàn)角色互換等問(wèn)題，給剛踏上工作崗位的年輕教師指明了工作方向，規(guī)劃了美好的前景。很慶幸我能進(jìn)入一個(gè)有著理智和科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的學(xué)校，在我即將踏入教師崗位的暑假伊始發(fā)給我這本書(shū)，讓我能提前在心里預(yù)演了一下將要面臨的工作。
李鎮(zhèn)西在書(shū)中序言部分說(shuō)：“我認(rèn)為，對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，推動(dòng)其教育事業(yè)發(fā)展的應(yīng)該有兩個(gè)輪子，一個(gè)叫做‘情感’，一個(gè)叫做‘思考’。教育情感使他熱愛(ài)孩子，忘我地工作，并從中體驗(yàn)到奉獻(xiàn)的自豪;教育思考使他明確自己的教育方向，科學(xué)而理性地設(shè)計(jì)、實(shí)施自己的教育，同時(shí)，不斷地總結(jié)、提煉、升華自己的教育實(shí)踐。”可見(jiàn)，在以后的教育教學(xué)中，崇高的師德情感和積極學(xué)習(xí)思考都將成為我們能否成為一名合格的人民教師的關(guān)鍵。
與以往一味宣揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的論調(diào)不同，李鎮(zhèn)西建議我們不是做一支默默流淚的蠟燭，而是成為一輪燦爛耀眼的太陽(yáng)。而要達(dá)到這個(gè)境界，我們就必須要做反思型教師。那么，反思型教師必須具備哪些條件呢?古人的智慧早已對(duì)我們有所指引，曾子有云：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳而不習(xí)乎?所以，做反思型的教師必須具備以下三個(gè)條件：
一省，為人謀而不忠乎?兒童是國(guó)家未來(lái)的希望，孩子是家庭的寄托，人才是社會(huì)前進(jìn)的基礎(chǔ)。“傳道、授業(yè)、解惑”是教師的基本責(zé)任，那么我們是否具備“傳道、授業(yè)、解惑”的素質(zhì)呢?俗語(yǔ)說(shuō)，萬(wàn)丈高樓平地起，教書(shū)育人亦如蓋樓。如果我們有建筑知識(shí)大廈的志向，那么首先我們要保證自己手上有足夠多的知識(shí)磚塊。如果我們沒(méi)有胸懷像大海，有怎能帶著學(xué)生領(lǐng)略到廣闊之美。如果我們只是用自己僅有的那么點(diǎn)萬(wàn)古不變的老知識(shí)，囫圇著學(xué)生的課堂，那我們是不是就辜負(fù)了國(guó)家的寄托，家長(zhǎng)的叮嚀，社會(huì)的期待?
所以，在踏入教師隊(duì)伍的時(shí)候，我們就要有意識(shí)的參照優(yōu)秀的老教師，反思自己的差距和不足，查漏補(bǔ)缺，不斷的填補(bǔ)自己的短板。就像書(shū)中第一章的內(nèi)容一樣，我們要在不斷學(xué)習(xí)中追求我們的理想，包括合理安排工作，保證閱讀時(shí)間，讓閱讀成為生活的一部分;在工作中繼續(xù)錘煉教師的基本功;用教育隨筆記錄豐盈而真實(shí)的教育生活等。好學(xué)為要，我們只有不斷增加自己的學(xué)識(shí)，對(duì)于學(xué)生、對(duì)于教育，我們才能稱(chēng)得上盡心盡力了。
二省，與朋友交而不信乎?在今后的教學(xué)事業(yè)中，伴隨我們一生的朋友，除了教導(dǎo)我們的師長(zhǎng)和共同成長(zhǎng)的同事，最重要的還是需要我們?nèi)?ài)、去教育的學(xué)生。而我們與這些朋友交往中的“信”，更多的體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐中。我所理解的教學(xué)實(shí)踐，即為在對(duì)學(xué)生深度研究的基礎(chǔ)上，全身心的投入到投入到課堂教學(xué)當(dāng)中，投入到學(xué)生關(guān)懷當(dāng)中，認(rèn)認(rèn)真真的做好日常事務(wù)�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”不是一句空話(huà)，“一生奉獻(xiàn)”也不僅僅是一句高聲的宣言。我們?cè)趫?jiān)守教育這份事業(yè)的同時(shí)，更要堅(jiān)守本書(shū)中的老師給我們的真誠(chéng)建議，言行一致、以身作則。不僅要有一顆和學(xué)生一起成長(zhǎng)的心，還要堅(jiān)守自己對(duì)學(xué)生的“信”、對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)校的 “信”，更要堅(jiān)持自己對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的“信”。
三省，傳而不習(xí)乎?關(guān)于教學(xué)的反思，是作為反思型教師的首要特征。我們應(yīng)該隨時(shí)反思：我所傳授給學(xué)生的東西，是不是都是經(jīng)過(guò)自己反復(fù)思考、演練確定為真的東西?我的教學(xué)準(zhǔn)確嗎?即使我所教授的知識(shí)是正確的，那么我所教授的知識(shí)適合我的學(xué)生的個(gè)性特征嗎?即使是適合的知識(shí)，那么我所教授的方式，便于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握嗎?我的.備課可以更出色嗎?我的教學(xué)可以更精彩嗎?這些問(wèn)題我能在書(shū)中找到一些衡量的標(biāo)準(zhǔn)，比如：制定切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)，精心備好每一堂課，上好第一堂課，怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂情緒，把講臺(tái)讓給學(xué)生等，但更多的衡量標(biāo)準(zhǔn)，需要我們深入到實(shí)際的教學(xué)工作中去，不斷的進(jìn)行有效反思，才能總結(jié)出來(lái)。
以上是我讀完《給新老師的建議》這本書(shū)，對(duì)反思型教師的理解。
在本書(shū)中，李鎮(zhèn)西老師也給我們闡述了何謂反思型教師?他認(rèn)為，反思型教師就是通過(guò)思考、解剖自己日常教育實(shí)踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師。一個(gè)真正的反思型教師至少應(yīng)該具備四個(gè)“不停”：不停地實(shí)踐、不停地閱讀、不停地寫(xiě)作、不停地思考。而且，這四點(diǎn)絕不是互相分離的，在反思型教師的日常生活和工作中，不停地實(shí)踐、不停地閱讀、不停地寫(xiě)作、不停地思考完全是融為一體的。其中，思考貫穿于教育的全過(guò)程和每一個(gè)環(huán)節(jié)。在教育實(shí)踐中，我們的反思主要體現(xiàn)在，能夠堅(jiān)持對(duì)教育失誤的反思、對(duì)教學(xué)實(shí)驗(yàn)的反思、對(duì)教育行為的反思、對(duì)教育現(xiàn)象的反思以及對(duì)教育理論的反思。正是這種“反思”，才是我們成為一個(gè)合格老師所必備的精神素養(yǎng)和職業(yè)品質(zhì)。
我曾經(jīng)幻想過(guò)很多具體的老師形象，或端莊儒雅、娓娓道來(lái)，或光芒四射、談吐幽默，也幻想著將來(lái)自己的學(xué)生對(duì)我的評(píng)價(jià)都是積極向上的。然而究竟要以怎樣的姿態(tài)走上那光榮而神圣的三尺講臺(tái)，又將以怎樣的心態(tài)迎接自己一生的事業(yè)，我一直在思索，很慶幸我在李鎮(zhèn)西老師的這本書(shū)中找到了答案——在反思中成長(zhǎng)。
給教師的建議讀書(shū)筆記6
蘇霍姆林斯基，他是前蘇聯(lián)的一名教育家，他的著作《給教師的建議》更是被很多教育工作者視為珍寶，我在大學(xué)期間讀過(guò)一遍，當(dāng)時(shí)是作為純理論書(shū)籍去拜讀。直到從事教學(xué)工作，我又重新翻開(kāi)這本書(shū)，細(xì)細(xì)品味，更加覺(jué)得這本書(shū)是教育界的瑰寶。
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一整天只有24小時(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間：備課、上課、改作業(yè)，處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題……還要照顧家庭。有時(shí)候精疲力盡，真的是不知道該怎樣才能做好所有的工作。而在書(shū)中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的.大河一般。書(shū)中提到一位歷史老師，那位歷史教師說(shuō)道：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！睕](méi)有教過(guò)課的肯定不能明白到底是什么意思?而當(dāng)我讀到這里，我突然之間就明白了，為什么有的老師能在課堂上得心應(yīng)手、游刃有余，讓學(xué)生覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受，而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)也是煞費(fèi)苦心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘，感到語(yǔ)言貧乏，缺乏感染力。有時(shí)候就感嘆“書(shū)到用時(shí)方恨少啊!”原來(lái)，這是因?yàn)橛靡惠呑觼?lái)備課和用課前的幾小時(shí)來(lái)備課，效果肯定不同。
作為教師，在科學(xué)知識(shí)的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海之一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”，怎么可能教出好學(xué)生來(lái)?多讀書(shū)的最大意義在于它會(huì)無(wú)形作用于你的生命，許多時(shí)候，自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成了過(guò)眼云煙，不復(fù)記憶，其實(shí)它們?nèi)允菨撛诘摹Ｔ跉赓|(zhì)里，在談吐上，在無(wú)涯的胸襟里，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字里。
他不愧為偉大的教育理論大師，在書(shū)中，他那閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，對(duì)我們今天的教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí)。讀這本書(shū)，就像與教師面對(duì)面交流一樣，針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，讀來(lái)令人有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，讓我更有信心去做好教書(shū)育人的工作。
給教師的建議讀書(shū)筆記7
最近讀完了鄭杰的《給教師的一百條新建議》，捧讀此書(shū)，分明感受到作者新銳而獨(dú)特的視角及他那豐厚學(xué)養(yǎng)，思想，智慧都在滋養(yǎng)，滲透教育者的心靈，進(jìn)而提升著自己的智慧。因此，讀一讀，品味，思考;再讀一讀，再思考，越讀越覺(jué)得韻味無(wú)窮。其中以下幾點(diǎn)讓我深有感觸：
1.教師要終生學(xué)習(xí)
“百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本”。時(shí)代在變，人也在變，教師必須認(rèn)清終身教育和終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺(jué)地樹(shù)立終身教育、終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
教師是人類(lèi)永恒的職業(yè)，但社會(huì)對(duì)教師條件的選擇并不永恒，時(shí)代對(duì)教師的要求越來(lái)越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來(lái)，而是通過(guò)學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。高質(zhì)量的教師不僅是由知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人，而且是有道德、有理想、有專(zhuān)業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人。
以前總是說(shuō)要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來(lái)看，一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個(gè)工作。對(duì)于這一點(diǎn)，我深有體會(huì)，以前很少有專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí)，近來(lái)常有緊迫感，總覺(jué)得知識(shí)欠缺，“書(shū)到用時(shí)方恨少”。近一年來(lái)，在學(xué)習(xí)這一塊有了大進(jìn)步，便覺(jué)得自己充實(shí)了許多，自信也增強(qiáng)了許多。
教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性�，F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的.觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從;其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。
2.教師要善于反思
長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。我們作為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們?cè)谌粘＝逃虒W(xué)工作中，總是說(shuō)自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開(kāi)終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作，便毫無(wú)意義，沒(méi)有活力。鄭杰校長(zhǎng)在書(shū)上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng)，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問(wèn)和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會(huì)和別人充分交流，并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫(xiě)，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?要求教師學(xué)會(huì)反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，提高參與者的自我覺(jué)察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。
讀著讀著，正猶如在與一位睿智的教育大師零距離的對(duì)話(huà)，雖是無(wú)聲，卻感覺(jué)到彼此心靈交融相通了。
給教師的建議讀書(shū)筆記8
當(dāng)我再次閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，獲益匪淺。在100條建議中，說(shuō)得最多的就是讀書(shū)，這一點(diǎn)給我的觸動(dòng)也最深。
讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，就是一種真正的備課。蘇氏認(rèn)為讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書(shū)，使之成為自己的老師，每天去向它們請(qǐng)教。那么，“每過(guò)一年，你的科學(xué)知識(shí)都變得更豐富”。工作若干年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”（《給教師的建議》P96）。正是在這個(gè)意義上，我們說(shuō)，教師的每一節(jié)課都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的。
作為一名教師，我們以傳授知識(shí)為己任。不管是在日常生活或者教學(xué)過(guò)程中，都要以身作則，為人師表。沒(méi)有豐富的知識(shí)，就不可能有詳細(xì)深刻的講解；沒(méi)有豐富的知識(shí)，就不可能教書(shū)育人；沒(méi)有豐富的知識(shí)，就不可能讓民族文化知識(shí)得到延續(xù)；沒(méi)有豐富的知識(shí)，就不可能“桃李滿(mǎn)天下”。肩負(fù)園丁的使命，我們就會(huì)感到汗顏。所以，職業(yè)的責(zé)任感促使我們要多讀書(shū)，讀好書(shū)，成為人們擁戴的楷模。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！边@句千古名言是教師的真實(shí)寫(xiě)照，也是我們一生的追求和信念。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為書(shū)籍的王國(guó)�！薄耙焯炜磿�(shū)，終生以書(shū)籍為友，這是一天也不斷流的`潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河�！睈�(ài)好讀書(shū)應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。如同軍人喜愛(ài)武器、孩子喜愛(ài)玩具一樣，教師的第一至愛(ài)應(yīng)該是書(shū)籍。教師的讀書(shū)風(fēng)氣能影響和帶動(dòng)學(xué)生的愛(ài)好和社會(huì)的風(fēng)尚。“如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話(huà)，那么，閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。”（蘇霍姆林斯基）當(dāng)書(shū)籍成為教師的第一至愛(ài)的時(shí)候，喜愛(ài)讀書(shū)便會(huì)成為學(xué)生的第一愛(ài)好。
蘇霍姆林斯基在他的偉大著作中還精辟地揭示出一個(gè)讀書(shū)的真理：學(xué)生智力的發(fā)展取決于閱讀能力�！�30年的經(jīng)驗(yàn)使我深信，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力�！薄叭绻喿x對(duì)于學(xué)生成為通往知識(shí)世界的一個(gè)最重要的窗口，那就沒(méi)有必要花費(fèi)許多時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課了�！彼J(rèn)為，學(xué)習(xí)發(fā)生困難和形成差生的一個(gè)重要原因是一天到晚死啃教科書(shū)，“拼命使用他的記憶機(jī)器”。正因?yàn)椤皩W(xué)生除了教科書(shū)以外什么都不閱讀，那他就連教教科書(shū)也讀不好”。如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng)，那就要“讓他們走到學(xué)校圖書(shū)館的書(shū)架跟前去，讓書(shū)籍從沉睡的巨人變成青年時(shí)代的摯友”！
閱讀優(yōu)秀書(shū)籍是最好的自我教育和自我完善，這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說(shuō)：“我堅(jiān)定地相信，少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的�！薄白约簩�(duì)自己談話(huà)，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那從人類(lèi)的道德財(cái)富中給自己找到榜樣的人，只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才能達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書(shū)時(shí)，才算達(dá)到了教育目的�！痹谒磥�(lái)，一個(gè)人在少年時(shí)代和青少年時(shí)期讀過(guò)哪些書(shū)，會(huì)影響甚至決定人的一生。
學(xué)生——祖國(guó)的花朵，二十一世紀(jì)的生力軍，國(guó)家建設(shè)的接班人，首先要有勇于進(jìn)取的精神，而這種精神的力量就來(lái)自于書(shū)本。讓“好好學(xué)習(xí)，天天向上”成為他們?nèi)松能壽E；勇于探索、不斷創(chuàng)新成為他們追求的目標(biāo)；“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”成為他們?nèi)松姆较颍@也是我們教育工作者的職責(zé)。
請(qǐng)看看我們身邊的學(xué)生，那些學(xué)習(xí)落后，討厭上學(xué)，那些不思進(jìn)取、不肯用功，那些品性不好、行為不良的，盡管生活背景各不相同，個(gè)性、缺點(diǎn)各不相同，但有一點(diǎn)是共同的，這就是沒(méi)有閱讀的愛(ài)好和習(xí)慣。
縱觀全世界，凡喜歡讀書(shū)的民族，往往都是十分優(yōu)秀的民族。在猶太民族，小孩稍微懂事時(shí)，母親會(huì)在《圣經(jīng)》上滴一點(diǎn)蜂蜜，讓孩子去吻，讓孩子在心靈上知道書(shū)本是甜蜜的。在那種書(shū)香社會(huì)里，我們知道，他至少誕生了像馬克思、愛(ài)因斯坦、弗洛伊德這樣一些人類(lèi)的天才。俄羅斯每20人擁有一套《普希金全集》；韓國(guó)以書(shū)柜代替酒柜，著力建設(shè)書(shū)香社會(huì)；美國(guó)的大學(xué)入學(xué)人數(shù)在中國(guó)的十五期間可以達(dá)到占總?cè)丝跀?shù)的80%的比例……我們呢？看看我們周?chē)絹?lái)越多的人不愛(ài)讀書(shū)，浮躁之風(fēng)盛行，長(zhǎng)此下去，怎么得了？
在全社會(huì)大力倡導(dǎo)讀書(shū)的今天，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，認(rèn)真讀書(shū)，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓讀書(shū)成為教師職業(yè)素養(yǎng)的必修課，讓讀書(shū)成為學(xué)生知識(shí)來(lái)源的“助氧劑”，讓讀書(shū)成為孩子成才的知識(shí)窗。這樣，我們的民族才會(huì)更加興旺發(fā)達(dá)，我們的國(guó)家才會(huì)更加繁榮富強(qiáng)，我們的生活才會(huì)更加豐富多彩。
讀書(shū)啟迪智慧，讀書(shū)激發(fā)生機(jī)，讀書(shū)讓人充實(shí)和幸福，讀書(shū)使人充滿(mǎn)力量，去開(kāi)拓光輝的未來(lái)。記得一位名人曾說(shuō)過(guò)：“一日不讀書(shū)，則語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎。”讓我們牢記這句話(huà)，讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)！
給教師的建議讀書(shū)筆記9
我研讀了著名教育家蘇霍姆林斯基撰寫(xiě)的《給教師的一百條建議》這本書(shū)，感覺(jué)真是一位博學(xué)多才、和藹可親的老者在為我指點(diǎn)迷津，獲益匪淺。
我為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng)，也為自己在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。書(shū)中給教師提出的建議既有精辟的理論分析，又有生動(dòng)的實(shí)際事例，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。雖然本書(shū)記錄完成的教育時(shí)代已經(jīng)時(shí)隔三十幾年，盡管現(xiàn)在一直在不斷進(jìn)行教育改革，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對(duì)我們今天的教育工作者而言都絲毫不顯過(guò)時(shí)。
《給教師的一百條建議》這本閃爍著智慧光芒的書(shū)籍，樹(shù)立了在尊重學(xué)生個(gè)體差異的基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展教育理念。每個(gè)學(xué)生的智力發(fā)展水平都不相同，存在著個(gè)體差異。“可以把教育和教學(xué)的所有規(guī)律都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件�！薄敖處熞朴诖_定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步地發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素�！�
讀到這里，我不禁想到我的學(xué)生，無(wú)論智力水平的高低，我只是適當(dāng)?shù)恼{(diào)整教學(xué)方法，提出了同樣的要求。正因?yàn)閭�(gè)體的差異，經(jīng)常出現(xiàn)完成一次課堂作業(yè)，智力高或者學(xué)習(xí)情況好的同學(xué)早早完成，而學(xué)習(xí)能力稍微落后的同學(xué)要多花好幾倍的時(shí)間；容易的習(xí)題不能讓學(xué)習(xí)情況好的學(xué)生產(chǎn)生興趣，而學(xué)習(xí)情況不好的學(xué)生反而不能正確完成同樣的'習(xí)題；復(fù)習(xí)課，那些已經(jīng)掌握的學(xué)生坐在教室中跟著“炒飯”，興趣不濃厚，而學(xué)習(xí)不好的同學(xué)則一遍兩遍都無(wú)法理解……出現(xiàn)這樣的情況，正是因?yàn)槔蠋煱阉械膶W(xué)生想象成了同一水平的人，提出的要求也是沒(méi)有差異性的，正是因?yàn)槔蠋熀鲆暪湃嗽缫褟?qiáng)調(diào)的因材施教的緣故。
我深深地知道：“讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求”。今后一定會(huì)擠出時(shí)間，細(xì)心拜讀這位大師的經(jīng)典，充實(shí)自己，反省自己，完善自己。
給教師的建議讀書(shū)筆記10
新學(xué)期開(kāi)學(xué)，會(huì)有很多變化。孩子轉(zhuǎn)進(jìn)轉(zhuǎn)出，老師調(diào)進(jìn)調(diào)出。最近，因這些變化引起了一位家長(zhǎng)的訴求，著實(shí)讓我對(duì)我們家長(zhǎng)無(wú)度的愛(ài)而感慨萬(wàn)千。
事例描述：因教育局人事調(diào)動(dòng)，xx班兩位帶班老師均離開(kāi)本園至外園工作，在即將開(kāi)學(xué)的日子里，園長(zhǎng)室對(duì)這一班級(jí)的孩子發(fā)了一個(gè)前期預(yù)告，告知家長(zhǎng)這一變動(dòng)，希望能得到家長(zhǎng)的理解。在報(bào)名這一天，班中一家長(zhǎng)還是以孩子不能接受兩位新帶班老師找到園方，反復(fù)針對(duì)園方的這一決定表示不滿(mǎn)。這位家長(zhǎng)如此的著急和處事的態(tài)度，不禁讓我深深感到如今家長(zhǎng)工作的難做，同時(shí)也讓我想到了在《給幼兒教師的建議》中的一篇文章：要合理處理“家長(zhǎng)投訴”。確實(shí)，現(xiàn)在的家長(zhǎng)，在對(duì)待自己寶貝的獨(dú)苗的教育中，往往因?yàn)橹R(shí)的缺乏或過(guò)于溺愛(ài)，導(dǎo)致產(chǎn)生家園教養(yǎng)的不一致。面對(duì)這樣的問(wèn)題，我們站在科學(xué)教養(yǎng)、為孩子健康成長(zhǎng)的角度上可以這樣處理
1、正面應(yīng)對(duì)：對(duì)于園方不能規(guī)避的情況，明確答復(fù)家長(zhǎng)回到原來(lái)狀態(tài)是不可能的。我們成人能做的就是盡快幫助孩子適應(yīng)變化，而不是一味地埋怨為何會(huì)有這樣的變化。
2、科學(xué)教導(dǎo)：從孩子成長(zhǎng)的角度，幫助孩子學(xué)會(huì)正確的`對(duì)待生活中突然發(fā)生的事件，并快速地適應(yīng)，這是孩子今后適應(yīng)社會(huì)生活的重要能力之一。當(dāng)然，首先，在做到這一點(diǎn)前，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)運(yùn)用這一技能。如果家長(zhǎng)都不能適應(yīng)這種必然的變化，談何教育引導(dǎo)好孩子。
3、曉之以理：如果孩子確實(shí)因?yàn)檫@一變化而產(chǎn)生強(qiáng)烈的不適應(yīng)，那么說(shuō)明孩子缺乏一定的新環(huán)境交往能力、耐挫能力較弱、面對(duì)困難的解決能力較差，這些狀況都會(huì)影響孩子健康全面發(fā)展，教師有必要與家長(zhǎng)在今后孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中加以關(guān)注并多進(jìn)行適應(yīng)性教育，而不是讓孩子回避一些變化。
4、動(dòng)之以情：從情感角度上理解家長(zhǎng)焦慮的心情，并與家長(zhǎng)共同承擔(dān)起幫助孩子的責(zé)任，多關(guān)心幫助孩子，使其盡快適應(yīng)新環(huán)境、新老師。
讓家長(zhǎng)理解教養(yǎng)孩子需要有技巧、需要懂方法，一味地包辦、過(guò)度地溺愛(ài)，最終受到傷害的還是自己的孩子，要相信老師專(zhuān)業(yè)的眼光和科學(xué)的教養(yǎng)方式，這樣才能使孩子健康成長(zhǎng)。
給教師的建議讀書(shū)筆記11
當(dāng)我手捧這本專(zhuān)著細(xì)細(xì)品讀之時(shí)，就好似蘇霍姆林斯基站在我的面前和我輕聲交談；當(dāng)我放下書(shū)細(xì)細(xì)回味時(shí)，就好似看見(jiàn)他風(fēng)塵仆仆地奔波于師生中間。聽(tīng)著他柔和的話(huà)語(yǔ)，看著他忙碌的背影，我不禁被他出色的業(yè)績(jī)和高尚的人格所感動(dòng)，更多的是收獲和對(duì)自己工作的反思。
《給教師的一百條建議》是一本看時(shí)“愛(ài)不釋手”，看后“百讀不厭”的好書(shū)。書(shū)中用大量的教育實(shí)踐闡述出了相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的教育思想，主張個(gè)性和諧開(kāi)展的教育建議。通讀一遍后，最令我震驚和佩服的不是蘇霍姆林斯基所寫(xiě)的那些有價(jià)值的教育原則和方法，而是蘇霍姆林斯基對(duì)教育事業(yè)持之以恒的追求，幾十年如一日的工作熱情。這種“力所能及，耕耘不息”的工作熱情和“只要功夫深，鐵杵磨成針”的堅(jiān)韌品質(zhì)才是走向成功不可或缺的瑰寶。所以我認(rèn)為，要想教育出好學(xué)生，就必須先錘煉自己的素質(zhì)。教育學(xué)生要從改變自己開(kāi)始！
在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)中有一條建議——《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》，關(guān)于“教師的教育素養(yǎng)”在這里談到了多個(gè)方面，其中談到每一位教師要懂得一點(diǎn)教學(xué)的常識(shí)，而且要深知所教學(xué)科的知識(shí)。那么如何獲得這些知識(shí)？蘇氏建議要“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)”、“要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物，要有讀書(shū)的興趣，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考”。書(shū)中還有另一條建議——《給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議》，他說(shuō)年輕人要建立起自己的藏書(shū)，讓書(shū)成為自己的老師，每天去向他們請(qǐng)教。蘇氏建議我們每個(gè)月買(mǎi)三本書(shū)：
（1）關(guān)于你所教的那門(mén)學(xué)科方面的科學(xué)問(wèn)題的書(shū)；
�。�2）關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)典范的那些人物的生活和斗爭(zhēng)事跡的書(shū)；
（3）關(guān)于人（特別是兒童、少年、男女青年）的心靈的書(shū)（即心理學(xué)方面的書(shū)）。
作為一名教師，很可能會(huì)平庸一世，但是如果我們能努力追求，也照樣能夠成為名師和專(zhuān)家，創(chuàng)造自己的事業(yè)。很多優(yōu)秀教師或教育專(zhuān)家，他們成功的就是成為了一個(gè)真正的讀書(shū)人。這里很重要的一點(diǎn)就是讓自己成為真正的讀書(shū)愛(ài)好者。
蘇霍姆林斯基之所以成功，正源于他廣泛地閱讀，淵博的知識(shí)，他說(shuō)：“我私人的圖書(shū)館里，在幾間房子和走廊里，從地板知道天花板都擺上了書(shū)架，有成千上萬(wàn)冊(cè)書(shū)，我每天不讀上幾頁(yè)，有時(shí)不讀上幾行，我是無(wú)法活下去的�！彼圆庞辛怂乃氖啾纠碚搶�(zhuān)著和幾百篇論文，才有了“學(xué)校生活的百科全書(shū)”。因此，只要我們對(duì)教育工作感興趣，只要我們堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)，勤奮實(shí)踐，我們一定可以走出平庸，走向成功。
每天不連續(xù)地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讓它像潺潺小溪，充實(shí)著我們思想的江河。愛(ài)好讀書(shū)應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣，就像軍人喜愛(ài)武器，孩子喜歡玩具一樣，教師的至愛(ài)應(yīng)該是書(shū)籍，但只喜歡教材和教學(xué)參考書(shū)兩本書(shū)的教師是無(wú)論如何不能稱(chēng)之為優(yōu)秀教師的。我們讀書(shū)，要讀教育名著，與大師對(duì)話(huà)，和名家交流，學(xué)習(xí)他們的理論精華和實(shí)踐經(jīng)歷，更要學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新精神，他們對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求和獻(xiàn)身精神，這些人格力量的學(xué)習(xí)將會(huì)積淀成為自己的綜合素養(yǎng)和能力，能夠提升我們的理想和信念。只有這樣，我們才能成為學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人，對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)最危險(xiǎn)的是自己在智力上的空虛，缺乏精神財(cái)富的儲(chǔ)藏。”因此，《給》這部書(shū)中曾屢次寫(xiě)到教師們?yōu)榱私o孩子更多的啟迪，自己做的大量繁雜的準(zhǔn)備工作。如，為了讓孩子加強(qiáng)對(duì)詞的敏感性，開(kāi)設(shè)“思維課”。帶孩子到大自然中去的時(shí)候，教師先自己屢次去觀察感受，買(mǎi)相關(guān)的書(shū)籍研究，努力做到用準(zhǔn)確生動(dòng)豐富的語(yǔ)言更好的描述自然的細(xì)微變化。寫(xiě)口頭千余篇。再如，為了給各種類(lèi)型的學(xué)生提供適合的閱讀書(shū)籍，教師們自己大量閱讀、寫(xiě)讀書(shū)筆記，編排習(xí)題集，設(shè)置讀書(shū)角，創(chuàng)辦各類(lèi)“特長(zhǎng)小組”。每個(gè)教師都擁有屬于自己的一群孩子�！^“世上無(wú)難事，只怕有心人。”這些看似簡(jiǎn)單，說(shuō)來(lái)容易的教育方法要實(shí)施非常困難，要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的落實(shí)更是難上加難。但是他們做到了，而且做得非常好。書(shū)中提到的每一個(gè)教師都是一把萬(wàn)能的.鑰匙，用自己豐富的精神寶庫(kù)，偉大的人格魅力，教育出一批批優(yōu)秀的有用的快樂(lè)的人！
他們能做到的，我也能！我對(duì)自己說(shuō)：我的學(xué)生就是我的孩子。我現(xiàn)在帶給他們的是什么呢？安常習(xí)故，抱殘守缺！我想給他們什么呢？安康快樂(lè)，聰明伶俐，寬容豁達(dá)，樂(lè)觀向上。那么，《給》這部書(shū)中已經(jīng)有了這么多好的教育方法，就從現(xiàn)在開(kāi)始去實(shí)踐吧！讓學(xué)生讀書(shū)，我多讀！讀教育名著，讀文藝作品，讀唐詩(shī)宋詞。讓學(xué)生寫(xiě)作，我多寫(xiě)！寫(xiě)讀書(shū)筆記，寫(xiě)已背詩(shī)詞和成語(yǔ)。讓學(xué)生行動(dòng)，我多行！看中央十臺(tái)的節(jié)目，看新聞報(bào)紙。讓學(xué)生思考，我多思考！讓學(xué)生表達(dá)，我多表達(dá)！讓學(xué)生觀察，我多觀察！總之，讓學(xué)生做到的我先做到，對(duì)自己的要求永遠(yuǎn)高于對(duì)學(xué)生的。 “行是知之始，行是知已成。”有了好方法就要堅(jiān)持實(shí)施，有了目標(biāo)就要不懈進(jìn)取。今天的我將會(huì)以更激情飛揚(yáng)的精神面貌去面對(duì)工作和生活，象蘇霍姆林斯基那樣對(duì)自己的教育事業(yè)永遠(yuǎn)力所能及，耕耘不息！
讀書(shū)與實(shí)踐嚴(yán)密結(jié)合這才是學(xué)以致用，才能真正成為學(xué)習(xí)的典范，我將以教育家為典范反思自己的言行，鼓勵(lì)自己今后的工作。將教育家的思想、 精神與現(xiàn)行的新課程改革結(jié)合起來(lái)，為教育事業(yè)的開(kāi)展做出自己的奉獻(xiàn)！
給教師的建議讀書(shū)筆記12
一直以來(lái)，我都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌陟o下心來(lái)讀書(shū)，總借口沒(méi)時(shí)間而不能夠靜下心來(lái)學(xué)習(xí)。但是當(dāng)我學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條新建議》后，讓我深有感觸。書(shū)中，這位長(zhǎng)者那么執(zhí)著而真誠(chéng)地對(duì)我們提出建議和勸告，這些建議和勸告看似淺顯，實(shí)則是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)教師應(yīng)具備的精神及技能有了許多新的認(rèn)識(shí)。
一、書(shū)中說(shuō)到：“一旦教師停止了學(xué)習(xí)，他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作，在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)覺(jué)得生活毫無(wú)意義，會(huì)沮喪而沒(méi)有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此，學(xué)習(xí)還能拯救教師自己�！币郧翱偸钦f(shuō)要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來(lái)看，一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個(gè)工作。對(duì)于這一點(diǎn)，我深有體會(huì)，以前很少有專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí)，近來(lái)常有緊迫感，總覺(jué)得知識(shí)欠缺，“書(shū)到用時(shí)方恨少”。近一段時(shí)間以來(lái)，在學(xué)習(xí)這一塊有了提高，也覺(jué)得自己充實(shí)了許多，自信也增強(qiáng)了許多。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，繼續(xù)學(xué)習(xí)不僅能提高自身的修養(yǎng)，還能給自己的教育教學(xué)工作帶來(lái)極大的好處，給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的'榜樣。
二、書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題讓我獲益良多：怎樣使學(xué)生注意力集中。
學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師備感頭疼的問(wèn)題，特別是在上課或進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，有些學(xué)生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差，于是他們的評(píng)語(yǔ)中老師都有一句：“希望你上課專(zhuān)心聽(tīng)講，注意力要集中！”應(yīng)該說(shuō)，注意力不集中與學(xué)生的年齡特點(diǎn)有很大的關(guān)系，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，注意力保持不了多長(zhǎng)時(shí)間，這是他們的天性使然。如果我們放任自流，不去培養(yǎng)他們的注意力，那樣會(huì)對(duì)他們的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定影響。但如果你去強(qiáng)制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正，說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”。
在這里，蘇霍姆林斯基說(shuō)“要把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持孩子的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使孩子體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的自豪感�！边@樣的話(huà)說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)可是有一定的困難。他的這段話(huà)是什么意思呢？我的理解是如果上課時(shí)老師單靠知識(shí)的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動(dòng)。我們需要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系，使他不感到陌生，使他有一種想要了解更多知識(shí)的欲望。我們都有這樣的體會(huì)，我看過(guò)一部名著上的一部分故事，對(duì)它已經(jīng)有了了解，那么我們?cè)诳从伤某傻碾娪啊㈦娨晞』蚩磿?shū)時(shí)，我們就會(huì)看得特別認(rèn)真，想辦法將這個(gè)故事與這部名著里的其它情節(jié)聯(lián)系起來(lái)去理解，你理解的越多，腦子中這個(gè)故事的前后聯(lián)系就越緊密，你就越愛(ài)看，對(duì)這部名著的思想理解得就越深刻。
學(xué)生也是這樣，我們要想學(xué)生在課堂上保持比較長(zhǎng)的注意力，就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的有關(guān)知識(shí)發(fā)生聯(lián)系，他就會(huì)想方設(shè)法去了解其中的前因后果，注意力也會(huì)越集中。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到，在今后的工作生活中，應(yīng)該把學(xué)習(xí)擺在第一位，只有樹(shù)立不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的觀念，努力提高自己各方面的素質(zhì)，跟上時(shí)代的腳步，才能成為一名真正合格的教師，活出自己的精彩！
給教師的建議讀書(shū)筆記13
有句名言說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！辈诲e(cuò)，的確是這樣。好書(shū)猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己，而且清爽甘冽，沁人心脾。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣一本給人啟迪，發(fā)人深思的好書(shū)。
自從參加名師工作室之后，才想起該給自己充充電了，于是就從《給教師的建議》這本書(shū)開(kāi)始吧!在書(shū)中，這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論家，為廣大教師們提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析。他精煉的語(yǔ)言、閃光的思想，既使我開(kāi)闊了眼界，更引我深入地思考。
從書(shū)中，我領(lǐng)悟到：教育重在師生間的相互信賴(lài)，而信賴(lài)取決于民主平等的溝通。我是一名小學(xué)教師，小學(xué)生雖然小，但也要尊重他們。只有尊重孩子，才能教育好孩子；沒(méi)有尊重，就不可能有真正意義上的教育。教師應(yīng)該學(xué)會(huì)“蹲下來(lái)跟孩子說(shuō)話(huà)”，對(duì)孩子傾注全部熱情，和孩子平等相處，給他們親切感、安全感和信賴(lài)感。愛(ài)孩子，就要把自己當(dāng)作孩子的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)，用心靈來(lái)溝通心靈，用感情來(lái)贏得感情。我想：當(dāng)老師們能真正做到這一點(diǎn)，孩子們能對(duì)我們說(shuō)真心話(huà)、悄悄話(huà)的時(shí)候，我們的教育就已經(jīng)成功了。
蘇霍姆林斯基還提出：“為什么在一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生？而到了二、三年級(jí)甚至有落伍得無(wú)可救藥的學(xué)生呢？”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，還是從教師自身尋找原因？作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想，有他獨(dú)特的思維和心靈。對(duì)那些“落伍”得“無(wú)可救藥”的學(xué)困生，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一些陽(yáng)光。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)效果如何，不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的資料，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用，要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)之中哪怕獲得一點(diǎn)進(jìn)步也好。是啊！學(xué)困生是老師們最頭疼的，讀了這本書(shū)，我仿佛頓時(shí)豁然開(kāi)朗，知道開(kāi)學(xué)后去怎么去對(duì)待我們班的這些“無(wú)可救藥”的孩子們了。
“自信是成功的第一秘訣”，教師的任務(wù)，就是要善于在每個(gè)學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)他的天賦和才能，為他們提供發(fā)展的`條件，竭力做到使每個(gè)學(xué)生在每天中都感到有所成就，從而感到快樂(lè)，從中樹(shù)立自豪感和自信心，感到自己并不比別人差，自己也有優(yōu)點(diǎn)。對(duì)小學(xué)生，尤其是那些學(xué)習(xí)困難者，特別需要的不是失敗，而是別人的肯定，老師的賞識(shí)和成功的體驗(yàn)，通過(guò)這些，才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力，促使他們成就動(dòng)機(jī)的發(fā)展，促使他們發(fā)現(xiàn)自己，看到自己潛在的力量和優(yōu)點(diǎn)，從而滿(mǎn)懷信心地不斷爭(zhēng)取成功。
書(shū)中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯?shí)踐。今后我還會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)這本書(shū)中優(yōu)秀的教育理念和方法，讓自己的教學(xué)能力得到更大的提高。
給教師的建議讀書(shū)筆記14
初次看到《給幼兒教師的建議》這一書(shū)名時(shí)，第一感覺(jué)內(nèi)容可能是條條框框枯燥無(wú)味，讀后才知該書(shū)的引人入勝之處。該書(shū)的作者們以與幼兒教師對(duì)話(huà)的視角來(lái)編寫(xiě)書(shū)中的內(nèi)容。本書(shū)中所搜集的文章都是由幼兒園一線教師撰寫(xiě)的，有的是日常工作的經(jīng)驗(yàn)提升,有的是與孩子之間發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有的是關(guān)于教學(xué)的體會(huì)和反思……讀后讓我對(duì)教育有了更深一步的了解。
學(xué)方法、思經(jīng)驗(yàn)
書(shū)中在“和幼兒進(jìn)行有效的互動(dòng)”這一章節(jié),讓我不禁想起在日常教學(xué)活動(dòng)中我們會(huì)經(jīng)常會(huì)有一些討論的環(huán)節(jié)，我會(huì)讓孩子們與周?chē)暮没锇橐黄鹩懻�，而在�?shū)中作者建議教師要擴(kuò)大互動(dòng)的.人數(shù)、將“一對(duì)一”的形式變成“多對(duì)多”，是的,我們?yōu)槭裁匆押⒆觽兊摹芭笥讶Α笨s小，應(yīng)該擴(kuò)大孩子們的討論范圍，這樣孩子們會(huì)獲得更多的知識(shí)，也能交到更多的朋友。
“別讓孩子產(chǎn)生不良的感覺(jué)”，看到這個(gè)小標(biāo)題，我有些詫異，日常教學(xué)中會(huì)有什么事情會(huì)讓孩子產(chǎn)生不良感覺(jué)呢?通過(guò)閱讀作者舉出的例子，讓我恍然大悟,原來(lái)教師的一舉一動(dòng)、一言一語(yǔ)對(duì)孩子們都會(huì)產(chǎn)生不一樣的感覺(jué),看了該章節(jié)讓我想起有一個(gè)故事叫“打開(kāi)另一扇窗"，孩子就像一扇窗戶(hù)，一面窗戶(hù)前的風(fēng)景并不代表外面的整個(gè)世界，教師要試圖打開(kāi)孩子的另一扇窗,看到孩子的優(yōu)點(diǎn)，采用正面教育方式,才能避免孩子產(chǎn)生不良感覺(jué)。
研教學(xué)、悟道理
“擠一點(diǎn)時(shí)間來(lái)反思”這一章節(jié)，讓我想到任何事情都是要反思，只有反思了才能有提高。在日�；顒�(dòng)中，總會(huì)覺(jué)得自己忙來(lái)忙去，沒(méi)時(shí)間反思更多的東西，而在本書(shū)該章節(jié)中作者從提出三點(diǎn)“見(jiàn)縫插針、好記性不如爛筆頭和關(guān)鍵詞”反思方法,讓我們能夠正確的處理時(shí)間和反思的關(guān)系，只有我們經(jīng)常反思了，才能找出優(yōu)缺點(diǎn)，才能更好的進(jìn)步，才能讓自己獲得更多的知識(shí)。
在品讀“職業(yè)幸�！边@個(gè)章節(jié)中有這樣一句話(huà):幼兒教師“站起來(lái)是老師，蹲下來(lái)是媽媽�！弊髡吒嬖V我們,要學(xué)會(huì)熱愛(ài)、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),應(yīng)該將幼兒快樂(lè)成長(zhǎng)的過(guò)程視為自身生命增值的過(guò)程,從中享受奮斗與收獲的感動(dòng)。是呀,想一想我們的生命中總能與一群祖國(guó)的花朵一起走過(guò),陪伴他們共同度過(guò)美好快樂(lè)的童年,這就是我們的“職業(yè)幸�！薄�
通過(guò)閱讀《給幼兒教師的建議》,讓我深深體會(huì)到,作為老師我們要在問(wèn)、思、行中成長(zhǎng),并不斷地去進(jìn)行嘗試和思考，從而習(xí)得經(jīng)驗(yàn)，提高技能，樹(shù)立自信心!
給教師的建議讀書(shū)筆記15
原文：教育天賦的基石——就是深信能夠成功教育每一個(gè)兒童。我不相信有無(wú)法糾正的兒童、少年、青年。要知道，我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的人，世界的大門(mén)才剛剛為他們開(kāi)啟，在力所能及的范圍內(nèi)，我們要避免壓制、毀壞、摧殘小孩子身上的美好、善良和人性。
感想：很多時(shí)間，教育就是一種信念。你覺(jué)得這個(gè)孩子行，你所做出的教育行為肯定積極的。但是如果你覺(jué)得這個(gè)孩子不行，那么你的教育行為可能是消極的。所以在教育生活中，你看待孩子的視角很關(guān)鍵。
原文：我曾說(shuō)過(guò)上千次，直到死也還會(huì)說(shuō)，教師與孩子相互間的善意是最細(xì)的線，它可以把心串聯(lián)起來(lái)，通過(guò)它，人們不需要語(yǔ)言就能相互理解，也能感受到對(duì)方最細(xì)膩的心理活動(dòng)——請(qǐng)注意，這在教育工作中尤其重要。多年的學(xué)校教育工作使我堅(jiān)信，如果我善待孩子，培養(yǎng)他們的善良，那么他們會(huì)體諒我的心臟、我的神經(jīng)，當(dāng)我心情不好時(shí)，當(dāng)我感到困難甚至說(shuō)不了話(huà)時(shí)，他們也會(huì)理解我。當(dāng)感受到我心情沉重時(shí)，孩子們會(huì)理解我的狀態(tài)，甚至?xí)苄÷曊f(shuō)話(huà)，避免發(fā)出噪聲，努力在課堂上和課下給我更多的寧?kù)o。我親愛(ài)的同事，這樣相互感受對(duì)方的內(nèi)心，學(xué)會(huì)讀懂一個(gè)人的心理，是保障我們健康的無(wú)窮無(wú)盡的源泉。
感想：班級(jí)管理中有一個(gè)零和效應(yīng)，大致講班級(jí)里面有好的`學(xué)生就必然存在不足的學(xué)生。零和效應(yīng)，放在師生關(guān)系上，則是老師適當(dāng)示弱，學(xué)生則會(huì)強(qiáng)大起來(lái)。老師越是強(qiáng)大，孩子可能越是弱小。示弱、請(qǐng)求學(xué)生幫助，是一種非常好的策略，班主任越是偷懶，學(xué)生自主性可能就越強(qiáng)。
原文：教育教學(xué)的藝術(shù)和技巧就在于開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的力量和能力，而后讓他們感受到在腦力勞動(dòng)中收獲成功的喜悅。而這意味著在教學(xué)中應(yīng)該實(shí)行個(gè)性化培養(yǎng)，既包括腦力勞動(dòng)的內(nèi)容方面（在習(xí)題特點(diǎn)方面），也包括時(shí)間方面。有經(jīng)驗(yàn)的教師會(huì)在課上給一個(gè)學(xué)生布置兩三道題，甚至是四道題，而給另一個(gè)學(xué)生只布置一道題；一個(gè)學(xué)生的題更為復(fù)雜，另一個(gè)學(xué)生的更為簡(jiǎn)單；一個(gè)學(xué)生要完成創(chuàng)作性的語(yǔ)言寫(xiě)作任務(wù)，如寫(xiě)作文，另一個(gè)只需研究文學(xué)作品的文本
感想：在《給教師的建議》中，選一句最喜歡的話(huà)，那就是“請(qǐng)您記住，沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”，這句話(huà)從我第一次看書(shū)就喜歡上了。教師工作的專(zhuān)業(yè)性，很大程度上是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化教育。不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法。孔子也說(shuō)了要因材施教。但是回到現(xiàn)實(shí)教育環(huán)境中，因材施教仍然需要巨大的勇氣，特別是面對(duì)優(yōu)秀學(xué)生我們舍不舍得給這些學(xué)生少做一點(diǎn)題。
原文：小學(xué)教師們！最重要的任務(wù)——就是給學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。它要足夠堅(jiān)實(shí)，以至于在您之后的教師完全不需要考慮基礎(chǔ)問(wèn)題。您是從一年級(jí)開(kāi)始工作的，請(qǐng)把四年級(jí)的語(yǔ)文課、數(shù)學(xué)課大綱和五年級(jí)的數(shù)學(xué)課大綱拿到手。
感想：備課要有全局視角、系統(tǒng)思維�？吹揭徽n具體的內(nèi)容，就要想到這課的前世今生。說(shuō)老師這個(gè)職業(yè)，很枯燥，很正常，可能長(zhǎng)年累月，都是重復(fù)。說(shuō)老師這個(gè)職業(yè)，有意思，也在于自己每天愿不愿意在自己課堂上有一點(diǎn)改變。
原文：圖像的直觀化同時(shí)也是智力自我開(kāi)發(fā)的手段。在二三年級(jí)，我的學(xué)生總是會(huì)把算數(shù)本一分兩半：左一半用來(lái)解題，右一半用來(lái)記錄習(xí)題的直觀圖和草圖。在解題前學(xué)生會(huì)把題畫(huà)出來(lái)。學(xué)會(huì)把題用圖的形式畫(huà)出來(lái)，意味著，完成了從具體思維到抽象思維的轉(zhuǎn)化。起初孩子會(huì)畫(huà)實(shí)物（蘋(píng)果、花籃、書(shū)、鳥(niǎo)），而后過(guò)渡到畫(huà)草圖，并用方塊、圓形等表示這些事物。我特別關(guān)心的是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生是如何把題畫(huà)出來(lái)的。如果沒(méi)有掌握這種方法，他們未必能夠?qū)W會(huì)解題，思考問(wèn)題給出的條件。如果孩子學(xué)會(huì)了畫(huà)題，我可以很自信地說(shuō)，他們就一定能把題解出來(lái)。個(gè)別學(xué)生幾個(gè)月也沒(méi)能學(xué)會(huì)畫(huà)出習(xí)題的條件——這意味著他們不僅還不會(huì)抽象地思考，也不會(huì)通過(guò)“形狀、聲音、顏色、觸感”來(lái)思考，需要培養(yǎng)他們的形象思維，而后逐漸轉(zhuǎn)入抽象思維。
感想：低段學(xué)生的學(xué)習(xí)，很大程度上，需要借助大量的直觀模型。老師、家長(zhǎng)在輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的時(shí)候，就要想盡一切辦法，能不能把一些抽象的知識(shí)具體化。起初是實(shí)物，后來(lái)是畫(huà)圖。從一年級(jí)開(kāi)始，就開(kāi)始滲透畫(huà)圖策略，上課的新授探索，讓學(xué)生畫(huà)一畫(huà)，課后也有一些主題畫(huà)圖活動(dòng)。
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