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(精華)《三體》讀書筆記
當(dāng)閱讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要回過頭來寫一寫讀書筆記了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編整理的《三體》讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《三體》讀書筆記 篇1
《三體》是劉慈欣的一部代表作品,也是科幻小說界經(jīng)典之一。但對(duì)于這套書,許多人對(duì)其褒貶不一。很多學(xué)文學(xué)的人評(píng)論說大劉的文筆并不流暢,甚至有些粗糙,但對(duì)于我這種并不很在意文筆是否細(xì)膩華美的人,大劉筆下造出的恢宏的世界,以及過硬的`物理知識(shí)真的讀起來有種異常強(qiáng)大的氣勢(shì)。
看完《三體》的那一刻,除了震撼,我一時(shí)間竟不知道說些什么,當(dāng)我看第一部第二部的時(shí)候,地球面臨三體危機(jī),從剛開始的絕望到幾個(gè)世紀(jì)后的自信滿滿,再到三體危機(jī)真正來臨的時(shí)候,人們的徹底絕望,在絕對(duì)的技術(shù)壓制面前,就如歌德所說“我愛你,與你有何相干”,只不過變成了“我滅你,與你又有何相干”,三體人一個(gè)不足星際戰(zhàn)艦體積1/5的水滴,讀書筆記。緊緊短短幾個(gè)小時(shí)就將地球人的星際戰(zhàn)艦全部消滅殆盡,我被這種場(chǎng)面所震撼,我以為這就是三體了,但當(dāng)我看第三部的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)我還是低估了作者的格局,在整個(gè)太陽(yáng)系,不管三體,還是地球,都是那么的渺小,在整個(gè)宇宙太陽(yáng)系又是如此的微不足道。
我能夠想象我們處于四維空間是可以看到三維物體由內(nèi)而外的全部細(xì)節(jié),但我無法想象四維物體是什么形態(tài),人類在四維世界又會(huì)接收多大的信息量,更不敢想象五維,六維,乃至十維;我可以想象人類在二維下應(yīng)該是一個(gè)平面沒有厚度,但卻根本不敢想也想象不到在一維,零維以至奇點(diǎn)是什么樣子。
我感到自己很渺小,在看這本書的時(shí)候,我甚至喪失了我原本生活的激情,甚至找不到活著意義,時(shí)!安蝗ハ霃哪膩,也不想到哪去,只是存在著”我知道這不是作者的意圖,并努力讓自己恢復(fù)原狀,但都無濟(jì)于事。正如三體所說“落后和無知不是生存的障礙,自傲才是”,書看完了有些失落,是時(shí)候回歸原來的我了,于我與全世界都一樣,我們應(yīng)該自信謙虛地前行,時(shí)常保持對(duì)大自然的敬畏。
《三體》讀書筆記 篇2
根據(jù)宇宙大爆炸模型推算,宇宙年齡大概在138億年,太陽(yáng)系年齡大概在45億年,而我們?nèi)祟悆H僅在這顆藍(lán)色星球上存在了600萬年。在如此浩瀚的時(shí)空里,即使智慧生命以很小的概率存在,那么,僅僅銀河系,就會(huì)有大量的外星文明。然而,為什么,我們至今什么都沒看到、什么都沒聽到,也從來沒有接觸過他們中的任何一個(gè),是因?yàn)槲覀兊牡厍蚝腿祟,如此?dú)特和唯一?抑或是還有其他不為我們所知的原因?上述這段論述是著名的費(fèi)米悖論,它講述了宏大的宇宙尺度與稀缺的外星文明證據(jù)之間,存在著顯著的矛盾。
小說《三體》(三部曲),又名《地球往事》(三部曲),作者劉慈欣,給出了解釋上述困惑的某種答案。這部作品剛剛問鼎今年科幻文學(xué)的'最高殊榮雨果獎(jiǎng)。作者憑借深厚的科學(xué)素養(yǎng),向大家描繪了一幅從公元紀(jì)年算起,往后180萬年里,人類文明與以三體文明為代表的外星高級(jí)文明,不斷抗?fàn)帯⒆罱K走向覆滅的宏偉畫卷。當(dāng)我們驚嘆于書中引力波、智子、高維空間、星際飛行等科幻概念時(shí),感受更深的是作者對(duì)于當(dāng)今文明的悲情與憂思。
故事伊始,對(duì)于后工業(yè)時(shí)代人類文明中深入骨髓的病態(tài)感到絕望的少數(shù)精英,呼喚外星文明如同救世主般來拯救地球。然而,他們等來的不是上帝,是死神。面對(duì)入侵的高等級(jí)外星文明,人類如同一個(gè)出世的孩子般混亂不堪,推卸、逃避,混雜盲目的仇恨與崇拜。遠(yuǎn)不如故事最終,三體文明在面對(duì)更高級(jí)文明打擊時(shí)來得從容、冷靜與理性。
人類祈求三體人能夠如同他們一樣在溫暖的地球里慵懶、懈怠,殊不知宇宙生存的真實(shí)面目本來就異常黑暗、冰冷與殘酷。故事里人類社會(huì)的天真、幼稚、無知,與當(dāng)今社會(huì)群體的去理性、反智化行為,與現(xiàn)今各種媒體充斥著泛娛樂化甚至是娛樂至死的心態(tài)形成映照,人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
To be or not to be,當(dāng)面臨一百年后大部分人犧牲、少部分人逃亡、人類文明的種子得以延存還是四百年后全人類整體覆滅的抉擇時(shí),人們集體性地放縱于當(dāng)前安樂與末世狂歡,卻對(duì)四百年后的危機(jī)選擇性地視而不見、甚至心存僥幸,最終換來的是加速滅亡。因此當(dāng)大多數(shù)人不了解真相時(shí),所謂的民主只會(huì)把人類推向萬劫不復(fù)的深淵。
給自己暗戀的女神預(yù)訂一顆星星,在面臨三體文明入侵時(shí)給絕望的人類帶來生的希望;給女神帶來一個(gè)人造宇宙,伴隨的卻是人類群體的覆滅,人類文明的個(gè)體最終在無邊無際的黑暗宇宙中流浪。愛抑或不愛,人性抑或母性,低級(jí)文明面對(duì)高級(jí)文明的祈求與幻想,在零道德的宇宙生存法則面前顯得如此渺小與可笑。所以,作者說,宇宙是一個(gè)黑暗森林,在文明與文明的戰(zhàn)爭(zhēng)中,失去人性,失去很多;失去xx,失去一切。其實(shí),這與我們?cè)?jīng)走過的歷史何曾相似!
當(dāng)我們今天依稀回味20xx年7月24日NASA宣布發(fā)現(xiàn)類地球行星"開普勒-452b"時(shí)的激動(dòng)與憧憬,這部作品以冰冷的想象,告訴我們,洪荒般的宇宙,不是田園,沒有童話,地球的存在本來是一種幸運(yùn)。然而,就是這種幸運(yùn),卻常被我們認(rèn)為唾手可得甚至肆意揮霍,因此請(qǐng)讓我們,對(duì)宇宙多懷一些敬畏之心、對(duì)地球多留一分感激之情。
《三體》讀書筆記 篇3
書整體來說還是不錯(cuò)的,其中第二部中有一段讓人看看昏昏入睡,好多技術(shù)的描寫細(xì)節(jié)讓人看的好累,但跳過去也不影響整體的閱讀。
本書亦是一個(gè)很好的技術(shù)的科普讀物,各種描述,打比方讓人很好的理解。其中兒童漫畫的隱喻,不得不佩服作者的構(gòu)思。文中,三體人稱人類為蟲子,文中大史又說蟲子最不容易被消滅的,讓我想起了打不死的小強(qiáng)。故事情節(jié),勾起了自己很久以前的一個(gè)想念,人類、地球、大陽(yáng)系,不過是一群更高智能物種的實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)品。
黑森林法則
想存活下來,必須對(duì)遇到的'任何文明發(fā)動(dòng)攻擊,并認(rèn)為這是宇宙的唯一準(zhǔn)則。
是在假定資源是限定的情況下,正如逃跑的三架飛船,最后滅自己的同類,只剩下了一架飛船的以保留資源。
文中說這是反人類的,在生存權(quán)面前,生存是第一要素,歷史上也不泛出現(xiàn)過人吃人的事件。
這個(gè)個(gè)人覺得哪個(gè)取舍都是對(duì)的,文章后面的程心,突顯出人類的愛!因?yàn)閻鄣男袨閷?dǎo)致人類的生存的危機(jī)。
這個(gè)唯一準(zhǔn)則,或許在無愛的世界才是對(duì)的,在有愛的世界里,就不是唯一的選擇,但哪種選擇,都是可以理解的!
不知為啥會(huì)從黑森林法則會(huì)想到C位出道,C應(yīng)該是center的意思,但應(yīng)該跟黑森林的環(huán)境完全不一樣,不過C位出道也是勇氣,畢竟把自己展示出去,也是冷箭難防,但在職場(chǎng)上也是一種捷徑。
或許換個(gè)思想,哪管外星人之類的在暗處想啥,哪管是C位出道,把自己所想做的做出來,醉心于自己的當(dāng)前生活,想那么久遠(yuǎn)未到的事,不如珍惜當(dāng)下。
《三體》讀書筆記 篇4
《地球往事三部曲》是劉慈欣撰寫的史詩(shī)級(jí)巨作,是一部典型的硬科幻作品,也是中國(guó)當(dāng)前最杰出的科幻小說。講述了地球文明在宇宙中的興衰歷程,書中對(duì)社會(huì)學(xué)哲學(xué)宗教人性以及愛情利用故事模式展示得淋漓盡致。
外星文明入侵地球在科幻作品并不是個(gè)新鮮的題材,但是當(dāng)一部講述如此題材的小說以描寫外星人入侵前人類的反應(yīng)為重心,以天文學(xué)和社會(huì)學(xué)的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度計(jì)算宇宙中可能的文明分布和它們之間的關(guān)系,以歷史家和預(yù)言者的眼光回顧展望人類文明幾百年間的變遷和其中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、科技發(fā)展道路,并將這一切與有血有肉的個(gè)體命運(yùn)緊密結(jié)合,以中國(guó)人的民族情緒最能接受的的表達(dá)方式寫出時(shí),它就具有了超出一般大眾通俗讀物的意義。
小說中的外星人—三體人被設(shè)置為擁有高科技、思想完全透明、無法進(jìn)行欺騙和窺探人心的生物。面對(duì)三體人,地球上的人類毫無秘密。但地球人也有自己不可攻破的堡壘,那就是個(gè)體思維。小說在這樣疏離于現(xiàn)實(shí)的邏輯背景下發(fā)展,平添了許多驚異感、閱讀期待和探索的喜悅
《三體》是一部多重旋律的作品:此岸、彼岸與紅岸,過去、現(xiàn)在與未來交織成中國(guó)文學(xué)中罕見的復(fù)調(diào),故事的核心竟然是我們熟悉又陌生的文革。當(dāng)主流文學(xué)漸漸遠(yuǎn)離了這個(gè)沉重的話題,大劉賁然以太空史詩(shī)的方式重返歷史的現(xiàn)場(chǎng),用光年的尺度來重新衡量那永遠(yuǎn)的傷痕,在超越性的枧野上審枧苦難、救贖與背叛。這一既幻想又現(xiàn)實(shí)還科學(xué)的中國(guó)版《天路歷程》,瘋狂而冷靜,沉重而壯闊,絕望而超脫。
文革僅僅是《三體》的'起點(diǎn),我個(gè)人認(rèn)為,書中最精彩的部分,是以虛擬游戲的方式展示的三體世界歷史。這是一個(gè)游戲,游戲背后是一個(gè)遙遠(yuǎn)星際文明二百次毀滅與重生的傳奇,游戲中的人物卻是孔子、墨子、秦始皇、伽利略、葛力高利教皇、牛頓、爰因斯坦……古今中外各路人馬走馬燈似的上場(chǎng)。這是一場(chǎng)跨越時(shí)空的狂歡,歷史、文革、三體又構(gòu)成了另一個(gè)意義上的三體關(guān)系,它們之間遙相輝映而又撲朔迷離,在最不可思議的生存景象中蘊(yùn)涵著觸手可及的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,把三體系統(tǒng)的復(fù)雜性發(fā)揮得淋漓盡致。
讀完《三體》,去看窗外的夜空,感覺已然不同。世界再也不像以前想象的那樣了。一百五十億光年的范圍內(nèi)充滿重重殺機(jī)了。那是一個(gè)捉摸不透的黑暗森林,而且是一個(gè)無比真實(shí)的原始叢林。這一瞬間我?guī)资陙黻P(guān)于宇宙的看法都被徹底顛覆了。我想,這恐怕也就是科幻小說所獨(dú)具的強(qiáng)大的思想的魅力。
《三體》讀書筆記 篇5
震撼巨作!集物理學(xué)、天文學(xué)、分子生物學(xué)、史學(xué)、宇宙學(xué)、心理學(xué)、生態(tài)學(xué)于一身,作者基于深厚嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕A(chǔ)學(xué)科知識(shí)及強(qiáng)大的歷史知識(shí)背景展開了一系列關(guān)于宇宙文明演化形象生動(dòng)的描述與超乎大膽的猜想!
“脫水”、“冬眠”、“基因武器”、“高維跌落展開”、“曲率驅(qū)動(dòng)”、“全息投影”一系列美妙有趣的詞語,真實(shí)虛幻,引人無限遐想。如果說課本里的物理給了我們一個(gè)關(guān)于宇宙天體、銀河星系和原子、質(zhì)子、中子等模糊抽象而遙遠(yuǎn)的概念,那么大劉的《三體》系列,則使這種概念變清晰了、變具體了、變近了。
讀書少,書中描述的很多知識(shí)理論、科學(xué)概念對(duì)我而言就如作者提到的“無法證實(shí)也無法證偽”,無法判斷哪些是屬于目前科學(xué)體系內(nèi)的.、哪些是作者基于已有知識(shí)體系聯(lián)想假設(shè)的。在宇宙的長(zhǎng)河里,人類生命的數(shù)十載、百余年實(shí)在是太短太短了。宇宙這么大,多想盡可能長(zhǎng)久地逗留,好奇發(fā)現(xiàn)宇宙中其他文明存在的那一刻,想看看數(shù)百年、數(shù)千年后技術(shù)發(fā)展成什么模樣了。
精神上,第一次如此接近太空,或許以后抬頭欣賞天空時(shí)大劉的《三體》、“星空”會(huì)不時(shí)浮現(xiàn)于天際。
《三體》讀書筆記 篇6
本小說是科幻小說,篇幅挺長(zhǎng),故事一環(huán)扣一環(huán),劇情跌宕起伏,不顯得拖沓。本小說講的是人類走向外星文明,走向宇宙,從懵懂無知,逐漸看清宇宙真面目的故事。在距離太陽(yáng)系4光年外有一個(gè)總有三個(gè)太陽(yáng)的星系叫“三體星系”,上邊孕育著“三體人”。三體人想侵占太陽(yáng)系,于是在人類與三體人之間展開了激烈的角逐。角逐的最后,在“黑暗森林”法則下,人類和三體人都暴露了在宇宙中的位置,遭到更高級(jí)文明的打擊,最后三體星系和太陽(yáng)系都相繼毀滅。最后只剩下女主,男主和叛逃的兩艘空艦上的人類茍存下來,流浪于宇宙之中。直到最后,宇宙因?yàn)楸恍请H戰(zhàn)爭(zhēng)破壞得面目全非,高級(jí)文明向全宇宙呼吁歸還拿走的.物質(zhì),讓宇宙重啟。故事的最后,女主留下了5公斤的物質(zhì),故事中也沒有明確肯定這5公斤有沒有對(duì)宇宙重啟有沒有影響,雖說百萬個(gè)文明中,只要有一個(gè)文明沒有歸還物質(zhì),宇宙就不會(huì)重啟成功。于是這5公斤對(duì)于讀者來說,成了一個(gè)懸念,成了個(gè)爭(zhēng)議。
作者的思想已經(jīng)不能以天馬行空去形容了,簡(jiǎn)直是只有你們想不到,沒有我想不到的。完成這部小說,需要大量的社會(huì)閱歷與物理學(xué)知識(shí),同時(shí)要有對(duì)人性的思考。
《三體》讀書筆記 篇7
《三體》,超越科幻的人性剖析——解讀本書的兩條人物主線
前言:
縱目無境宇宙,整個(gè)人類種族宛若星河中的一粒細(xì)沙,它的創(chuàng)生與湮滅,轉(zhuǎn)瞬便成灰飛的幻影。無數(shù)閃耀過的細(xì)塵,最終歸于無盡靜默,唯有時(shí)間是永恒的勝者。
《三體》這部小說人物形象繁多,時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)數(shù)個(gè)世紀(jì),涉及的社會(huì)各個(gè)階層,從表面上看是一部世界末世的編年史。但解讀整本小說的核心主線有兩條,作者已經(jīng)通過主角的名字暗示了關(guān)鍵:一位是“執(zhí)劍者”羅輯,他代表的是理性的“邏輯”;另一位是“繼任者”程心,她代表的是感性的“誠(chéng)心”。貫徹整個(gè)《三體》的精髓,在我看來,就是人性之中理性與感性的永不停歇的糾纏與掙扎。
邏輯,理性的邏輯思考者
羅輯的形象一開始并不高大,從汲汲營(yíng)營(yíng)嘩眾取寵的學(xué)術(shù)流氓,到自暴自棄濫用特權(quán)的“執(zhí)劍者”,直到最為珍視的妻兒被帶走,才開始直面自己“拯救人類”的責(zé)任。然而,羅輯的主要性格特質(zhì)十分明顯,就是真實(shí)和客觀。真實(shí),使他毫不掩飾自己的欲望與需求。客觀,表現(xiàn)在他毫不避諱的坦言自己的缺點(diǎn)和極限。理性的思考、邏輯的分析、以及客觀的觀察,才能讓羅輯能夠擺脫人類的身份,超脫人類的盲目自大,不帶感情色彩的將人類眼中奧妙的宇宙還原成黑暗的森林。
宇宙中不變的只有真理。真理沒有溫度,沒有色彩,沒有感覺,它亙古不變,一切不能與之抗衡。所有試圖帶著感情去解讀真理的人,必然走向邏輯的死胡同。邏輯是打開真理之門的唯一鑰匙。然而,運(yùn)用“邏輯”這一工具的人類卻有著難以克服的先天不足:自大便是原罪。
公元4世紀(jì),希臘神學(xué)修道士龐義伐(EvagriusPonticus)就將自負(fù)與傲慢共同列為損害人靈性的惡行,隨后合并進(jìn)而演化成為了天主教“七罪宗”之一的“傲慢”,即將自己視為優(yōu)于一切的存在。從以地球?yàn)橛钪嬷行牡牡匦膶W(xué)說,到哲學(xué)范疇的唯心主義,當(dāng)人類直立行走并逐步發(fā)育大腦時(shí),人類優(yōu)于其他物種的認(rèn)識(shí)就已根植在基因之中。這種認(rèn)識(shí)扎根的.如此之深,甚至不經(jīng)意識(shí)到便將造物的神和外星人等強(qiáng)大而未知的存在,想象成如同人的外形一樣的形象。更有甚者,想象在精神層面上也存在某種萬物適用的統(tǒng)一概念或基準(zhǔn),例如善與惡,而將道德原本也只是人類社會(huì)產(chǎn)生并僅適用于人類文明的準(zhǔn)則置若罔聞。
簡(jiǎn)而言之,你自己的道德觀不適用于你的鄰居,而人類社會(huì)的道德法則對(duì)于動(dòng)植物種群毫無意義。將整個(gè)宇宙中億萬個(gè)可能存在的文明作為統(tǒng)計(jì)的樣本,排除掉所有個(gè)體差異性,例如只適用于某些種族的規(guī)則,剩下具有意義的便是亙古不變的通用真理。這真理在《三體》中便是宇宙“黑暗森林法則”。
程心,誠(chéng)心的感性漂流者
懷抱嬰兒的程心在未來世紀(jì)的人眼中宛如懷抱耶穌的圣母,嬰兒的微笑打動(dòng)了她的心,在那一瞬間,她完成了自我角色的確認(rèn):所有的人類都是她的“孩子們”,而她就是守護(hù)“孩子們”的母親。
母性,愛與犧牲,這偉大的使命蒙蔽了她的雙眼,人們將她推上神壇,她已做好奉獻(xiàn)與犧牲的準(zhǔn)備。然而當(dāng)危機(jī)來臨之時(shí),她才知道這賭注從來不是自己。天平的兩端一邊放著人類的生死,一邊放著三體星人的存亡。程心,這渺小的個(gè)體生命,根本無法翹起任何一個(gè)種族的未來。程心,固然有著“我不入地獄誰入地獄”的誠(chéng)心,卻蚍蜉撼樹般妄圖對(duì)抗宇宙中的生存法則。
“她兩次處于僅次于上帝的位置上,卻兩次以愛的名義把世界推向深淵。”程心在感性的洪流中隨波逐流,她的重要決定往往基于不忍的情緒,她的道路常常取決于旁人的行為。當(dāng)感性的潮水涌上她的心頭,所有理性判斷的高地便隨之淹沒。遺憾的是,她所執(zhí)念的“善”和“愛”在宇宙真理的宏觀命題前無不歸元成零。
人性如此,孰分優(yōu)劣
理性與感性沒有絕對(duì)的優(yōu)劣之分,理性使人類正確判斷在環(huán)境中所應(yīng)持的狀態(tài)而確保種族生存,而感性使人類基于共情等因素保持合作而保證種族延續(xù)。理性與感性之間的交織和掙扎,保證人類在進(jìn)取心之外不因莽撞而喪命,也不因退怯而在進(jìn)化中湮滅。
羅輯與程心,不是臉譜化的僅具有理性或感性的單一特質(zhì),他們更多是如同普通人一樣兼具兩種,只會(huì)在特定環(huán)境下某一特質(zhì)會(huì)更凸顯其傾向性!度w》中人類的失敗,并不是單一特質(zhì)的失敗或獲勝,而是在宇宙宏觀背景下,選擇了錯(cuò)誤的思想武器對(duì)抗黑暗森林法則。
遠(yuǎn)航人類,新族群及新文明規(guī)則締造者
離開地球故土的遠(yuǎn)航新人類,身上背負(fù)著的“人類背叛者”罵名隨著地球文明的二維化而灰飛煙滅。他們失去的不僅僅是腳下踏實(shí)的土地,也切斷了新生宇宙人類與地球文化母體的臍帶。地球文明僅作為這個(gè)新族群共有精神地基保留下來,但卻不再能控制新宇宙人類文明的長(zhǎng)勢(shì)。太陽(yáng)的光輝不再滋養(yǎng)文明的萌芽,冰冷的宇宙將催生堅(jiān)韌的生存之道。
縱目無境宇宙,整個(gè)人類種族宛若星河中的一粒細(xì)沙,它的創(chuàng)生與湮滅,轉(zhuǎn)瞬便成灰飛的幻影。無數(shù)閃耀過的細(xì)塵,最終歸于無盡靜默,唯有時(shí)間是永恒的勝者。
《三體》讀書筆記 篇8
題記
記得上一次看真正的科幻小說已經(jīng)是高一的事了,那時(shí)候看的是錢麗芳的《天意》,在初中和小學(xué)所持有的看科普和科幻小說的習(xí)慣并沒能一直保持下去,有學(xué)習(xí)的原因,也有作品本身的原因,其實(shí)中國(guó)科幻曾經(jīng)是令我有些失望的,但是我依然需要一個(gè)桶去躲避現(xiàn)實(shí),而恰好出現(xiàn)了九州,于是就成為了不折不扣的奇幻讀者。
其實(shí)我堅(jiān)信科幻是非常重要的一種小說,它可以指引人類的發(fā)展,反思人類的行為,反映現(xiàn)實(shí),直指本心,這都是因?yàn)樗且試?yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思去幻想未來或現(xiàn)在的事,但是又不是現(xiàn)實(shí),所以能夠展現(xiàn)的東西自然就很多,只是中國(guó)科幻一直沒有足夠大的市場(chǎng)和足夠?qū)拸V的環(huán)境來發(fā)展,原因也是多方面的。但是在這樣的時(shí)代居然出現(xiàn)了這么一部巨著,我始終覺得是一件奇跡。
正文
我是在《三體》三部曲全部出完的情況下才開始看的,因?yàn)槲易x書的習(xí)慣就是一氣呵成。
《三體1》
故事由文革開始非常令人意外,而之后種種的一切都由這種前因開始,本身就是對(duì)人類自己的諷刺,而文革這場(chǎng)鬧劇也對(duì)后來很多人的行為提供了非常合理的原因,這是這個(gè)故事設(shè)定最厲害的`地方,可見作者在一開始構(gòu)思故事的時(shí)候就本著從人性本身出發(fā),這也是《三體》高于一般科幻作品的原因,它直指人類自己,我們自己的劣根?梢钥闯觥度w1》是一部構(gòu)思很久的作品,所以層層鋪開的故事,詳細(xì)的三體世界設(shè)定描述,其實(shí)都是一塊塊堅(jiān)實(shí)的基石,這種費(fèi)心費(fèi)力的寫法,所帶來的就是故事的合理度,這種細(xì)致入微的寫法,環(huán)觀中國(guó)科幻,僅劉慈欣能真正做到。
《三體2》
如果說《三體1》的構(gòu)思令人耳目一新,對(duì)于三體的世界充滿了未知和好奇,那么《三體2》所展現(xiàn)的人類對(duì)三體降臨的應(yīng)對(duì)就應(yīng)該是全書情節(jié)最完整最豐富最吸引人的了,我自己最喜歡的就是第二部,在面對(duì)人類共同危機(jī),人類科學(xué)被鎖死的情況下,居然能夠出現(xiàn)面壁者這種應(yīng)對(duì),讀者讀到此處,必然會(huì)為之折服,而三體的破壁也往往反襯了面壁計(jì)劃的可怕和可敬之處。最后時(shí)刻,人類絕望邊緣的人性展現(xiàn)更是將《三體1》所描述的劣根性展現(xiàn)的淋漓盡致,而最終時(shí)刻的絕處逢生,又不由得讓人為羅輯嘆服。我想這個(gè)名字本身就代表了人類的理性所在,人類的本性和理性,這就是三體所要探討的,至少《三體2》的最后,人類依靠一個(gè)人的理性最終獲得了威懾,維持了平衡。
《三體3》
在探討了理性以后,三體3從人類本性中最高的愛出發(fā),探討本性,而故事的數(shù)次轉(zhuǎn)折只說明了愛作為人類的最高感情對(duì)于人類種族本身,并不一定是好事,而也因?yàn)槿绱,最終導(dǎo)致了毀滅,《三體3》徹底跳脫前兩部的束縛,從整個(gè)宇宙,萬千智慧種族,億萬年的時(shí)間尺度上,探討了宇宙和文明,人類的湮滅在這種背景下,其實(shí)也只是插曲而已,也使觀者的悲愴降到了最低,最終的結(jié)局也因?yàn)橹鹘菬o私的選擇,使本身黑暗的宇宙變得不是那么黑暗,雖然只是一點(diǎn)點(diǎn)。
如此宏偉布局的三部曲,在中國(guó)科幻史上應(yīng)該是第一次,而且能三部都維持在一個(gè)非常高的水準(zhǔn),對(duì)于中國(guó)科幻來說絕對(duì)是值得慶賀的一件事,雖然三體三部曲結(jié)束了,之后幾年也未必有能與之媲美的作品,但是能夠誕生第一次就一定會(huì)有第二次,我相信中國(guó)科幻的黎明已經(jīng)到來。
《三體》讀書筆記 篇9
之前看明朝那些事,覺得是我看的最長(zhǎng)的一本書;接著看世界三部曲,超過前面一倍多,以為會(huì)是最長(zhǎng)最長(zhǎng)的了;然后終于鼓足勇氣看三體,因?yàn)槲矣X得對(duì)于一個(gè)理科渣來說真的太難了不敢碰觸;最后證實(shí)確實(shí)有很多東西很多概念很多詞匯我壓根不知道什么意思,但是,好在這不是一本很晦澀的科幻書,作者超乎尋常的想象力、豐富的理論知識(shí)、完美的文字表達(dá)力,我是真的被牛人所折服……說實(shí)話我不是很喜歡看科幻電影跟小說,因?yàn)槲矣X得不真實(shí),有些還會(huì)讓人有種畏懼感,可是,三體,完全是在用日益發(fā)達(dá)的高科技高技術(shù)來為我們描述未來可能會(huì)實(shí)現(xiàn)的生活呀,今年的高考真的可以把三體里面的很多東西寫進(jìn)去,因?yàn)槲磥碛袩o限可能,只要敢想,摘星星也是可以的!
說實(shí)話,看這本書耗時(shí)好長(zhǎng)時(shí)間的一個(gè)原因是當(dāng)中間不停的出現(xiàn)一些很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?學(xué)術(shù)解說時(shí),真的很想放棄,但是又想了解到底最后怎么樣了,人類到底有沒有大爆炸......所以,最后還是終于堅(jiān)持看完了,以后也算是踏入過科幻世界的一員了
我們的世界我們的未來,也許有一天也會(huì)經(jīng)歷這些.....我期待著......
《三體》讀書筆記 篇10
寒假期間,我讀了劉慈欣的《三體》,當(dāng)我輕輕翻動(dòng)著雪白的書頁(yè),細(xì)細(xì)品味著優(yōu)美的文字,立刻被它深深吸引住了,我如饑似渴,手不釋卷。精彩的內(nèi)容,跳躍的思維讓我的內(nèi)心受到了巨大的震撼。
《三體》從大革命如火如荼進(jìn)行的時(shí)候講起,軍方探尋外星文明的絕秘計(jì)劃“紅岸工程”取得了突破性進(jìn)展。但在按下發(fā)射鍵的那一刻,葉文潔徹底改變了人類的命運(yùn)……四光年外,“三體文明”正苦苦掙扎——三顆無規(guī)則運(yùn)行的太陽(yáng)主導(dǎo)下的百余次毀滅與重生逼迫他們逃離母星。而恰在此時(shí),他們接收到了地球發(fā)來的信息。在運(yùn)用超技術(shù)鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)之后,三體人龐大的宇宙艦隊(duì)開始向地球進(jìn)發(fā)。人類根據(jù)三體人思想的透明,制定出“面壁計(jì)劃”,挑選出四位面壁人。然而在地球?qū)θ祟惒粷M,投靠三體世界的一些人,也制定出“破壁計(jì)劃”,最后前三位面壁者都被破壁了,只有第四位面壁人羅輯悟出了“黑暗森林法則”,成功壓制住了三體人?稍趯⒊绦漠(dāng)選執(zhí)劍人時(shí),地球遭到三體世界的攻擊。只有在外太空的“萬有引力號(hào)”向宇宙中發(fā)出三體星系的坐標(biāo),將三體星系毀滅了。為了不讓更高級(jí)的文明毀滅自己,人類制定出了三個(gè)計(jì)劃,可是最后還是被“歌者文明”發(fā)現(xiàn)了,除了程心和艾aa乘坐光速飛船躲進(jìn)小宇宙中,其余的人和太陽(yáng)系全被二維化。
《三體》是劉慈欣的'一部科幻巨作,是中國(guó)科幻文學(xué)的里程碑之作。雖說也是一部科幻小說,但它卻與其他的科幻小說大相徑庭。在大多數(shù)小說中,外星人會(huì)幫助人類,《三體》便一反常態(tài),將外星人刻畫成一個(gè)合情合理的形象——迫于生存的危機(jī)而侵略地球的生物。書中還提到一個(gè)新的詞語——智子。剛開始,我也不明白是什么意思,可隨著故事情節(jié)的發(fā)展,我終于明白,這是一種被外星三體人將單個(gè)質(zhì)子從高維展開至二維,并雕刻成智能計(jì)算機(jī),專門用來鎖死人類科學(xué)的。在我們當(dāng)中,有誰有過這種想法,又把它描寫得活靈活現(xiàn)的?我真為作者的豐富想象力而驚嘆!
本書一個(gè)尤為令人稱道的地方,就在于塑造了許多性格鮮明的人物。比如程心,一個(gè)幾乎是所有美好道德化身的女性,但在面對(duì)抉擇時(shí)的軟弱,讓地球人被三體人所奴役。與此成鮮明對(duì)比的,便是真正的鋼鐵意志化身——托馬斯·維德。每當(dāng)讀到“只送大腦”和“前進(jìn)!前進(jìn)!不擇手段的前進(jìn)!”,我總會(huì)為之顫栗。
《三體》是一部好書,我向大家推薦這本書,你們都來看看吧。
《三體》讀書筆記 篇11
中國(guó)作家劉慈欣的小說《三體》獲得了雨果獎(jiǎng)。據(jù)說,這是科幻小說界的諾貝爾獎(jiǎng)。在此以前,我們沒有聽過雨果獎(jiǎng)。這是中國(guó)人第一次得此獎(jiǎng),也是亞洲人第一次得此獎(jiǎng)。劉慈欣讓我們知道了雨果獎(jiǎng),同時(shí)我們還知道了劉慈欣,一個(gè)電廠的工程師。
中國(guó)人對(duì)于科幻,是不是有點(diǎn)先天不足?好像不是?粗袊(guó)最古老的故事《山海經(jīng)》,天上地下,高山大川等的涉及無不包含。中國(guó)人類文明早期的文學(xué)創(chuàng)作,哪一篇不是幻想。留存到今天,一些上古的神話如《共工觸山》、《女媧補(bǔ)天》等,奇詭的想象,神奇的結(jié)果,是先民們對(duì)于不可解的自然給出的期望,也是個(gè)人崇拜的絕對(duì)產(chǎn)物。及至到了“嫦娥奔月”、“后羿射日”等,依舊是今天人想象不出來的浪漫。
這些,算不算中國(guó)的科幻作品?當(dāng)科幻變成了現(xiàn)實(shí),科幻不再了。許多優(yōu)秀的科幻作品,天馬行空的步調(diào),是外國(guó)人對(duì)于我們的饋贈(zèng)。前段時(shí)間,一部紀(jì)念藤子·不二雄的電影《哆啦A夢(mèng)·伴我成長(zhǎng)》的熱映,很能說明什么!抖呃睞夢(mèng)》流行了多少年?我知道我的孩子很喜歡,比我的孩子大十幾歲的那幫孩子,一樣地喜歡。那種沒有什么文字的漫畫,我曾經(jīng)以為是小孩子的讀物,后來發(fā)現(xiàn)中學(xué)生捧著的時(shí)候,也是津津有味。稍稍做了一點(diǎn)點(diǎn)調(diào)查,原來這套書不是一般讀物,而是地地道道的科幻。
哆啦A夢(mèng)這個(gè)模樣怪怪的東西,本來是一個(gè)失敗的.造型,從未來來到了現(xiàn)世。他的出現(xiàn),是為了幫助大熊。在最新的電影里,角色的功能沒有改變。懶懶的大熊,每天遲到。他不愛背書,不認(rèn)真學(xué)習(xí)。某一天打開抽屜,看到了千年不變的哆啦A夢(mèng)蹦了出來。哆啦A夢(mèng)大口袋里的神奇玩意兒,使大熊成了令人矚目的明星。如意門、竹蜻蜓等,是哆啦A夢(mèng)最常用的法寶。憑借這些道具,哆啦A夢(mèng)帶著大熊,看到了未來大熊成年以后。
大熊看到了,他如愿娶到了靜香為妻。由于慣常的拖拉,婚禮他沒有按時(shí)到,由此引發(fā)的種種鬧劇難以收?qǐng)。他還看到了,職場(chǎng)上的自己,保持了少年時(shí)的壞毛病,很難做出大事兒。一次次難堪的經(jīng)歷,少年大熊在高處遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著。他為自己的未來行為羞愧。經(jīng)過哆啦A夢(mèng)的幫助,窘迫的大熊一次次化險(xiǎn)為夷。人生的美好終于被他發(fā)現(xiàn)并享受。當(dāng)然,那也是他在高空看到的未來結(jié)局。
時(shí)間到了。哆啦A夢(mèng)要離開大熊回到自己的家。臨別的時(shí)候,他給了大熊一個(gè)能力,凡事只要說出來,就會(huì)得到一個(gè)相反的結(jié)果。這樣其實(shí)也是因?yàn)榇笮艿暮贸詰凶。沒有了哆啦A夢(mèng)的大熊,忍不住放聲大哭。一邊哭一邊大叫再不要看到哆啦A夢(mèng)這個(gè)朋友。哈哈,結(jié)果是反的對(duì)不,隨著大熊的叫聲,哆啦A夢(mèng)又來了。電影名字叫“伴我成長(zhǎng)”,伴隨的大熊的成長(zhǎng),何嘗不是眾多讀者的成長(zhǎng)?女兒在電影放映的第一時(shí)間,給了我一條短信,看《哆啦A夢(mèng)》了。于是,我在揚(yáng)州迅速看了一遍。
相比創(chuàng)作在幾十年前的《哆啦A夢(mèng)》,那些小叮當(dāng)常用的道具,今天已經(jīng)很土了。就是在日本,也早就有不同的科幻作品超越了哆啦A夢(mèng)。但是,哆啦A夢(mèng)這個(gè)藝術(shù)形象,與他的竹蜻蜓如意門一起,是打不破的經(jīng)典。后來再多的形象,也沒有超越幾代人對(duì)他的喜愛與推崇。今天那些令人眼花繚亂的幻想造成的幻象,遠(yuǎn)沒有那個(gè)小口袋里隱藏的眾多可愛的道具有魅力。
藤子·不二雄死了,哆啦A夢(mèng)還活著。我們?cè)谏倌陼r(shí)看了“大鬧天宮”,今年又出來一部“大圣歸來”,我們的科幻主角還是孫悟空。據(jù)說劉慈欣的《三體》已經(jīng)納入了拍攝計(jì)劃,不久我們便可以看到最新題材的科幻電影。但愿,電影能像小說一樣,給人以驚喜。畢竟,尋找外星人,是全世界人類熱衷的話題。
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