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關(guān)于經(jīng)典名著讀書(shū)筆記
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，以下是小編為大家整理的關(guān)于經(jīng)典名著讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于經(jīng)典名著讀書(shū)筆記 篇1
今讀《教師也需要表?yè)P(yáng)》，心中頗有感觸。我曾讀過(guò)家教成功榜樣周鴻的《賞識(shí)孩子》，他的孩子周婷婷是在爸爸的賞識(shí)中成長(zhǎng)成才的，因此他的賞識(shí)教育方法也隨之傳遍祖國(guó)大地。
在教育教學(xué)工作中，我們已把賞識(shí)理念深深牢記并常掛在嘴邊，總是大方的`贊美欣賞孩子，當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子有小小的進(jìn)步時(shí)，總是及時(shí)地給予賞識(shí)，被賞識(shí)的孩子馬上露出了笑臉，行動(dòng)更加積極，這就是賞識(shí)的魅力。
曾聽(tīng)過(guò)一句話(huà)：放大孩子的優(yōu)點(diǎn)，孩子就會(huì)越來(lái)越好，就會(huì)朝著我們預(yù)定的目標(biāo)靠近。這句話(huà)我想是賞識(shí)的最高詮釋吧。
現(xiàn)把目光放到教師這兒，教師在工作中同樣希望得到領(lǐng)導(dǎo)的欣賞，家長(zhǎng)的肯定，有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)的一個(gè)笑臉，一句話(huà)，一個(gè)動(dòng)作，一次活動(dòng)的支持或參與都是教師工作前進(jìn)的動(dòng)力，因?yàn)榻處熞彩切枰頁(yè)P(yáng)的。
關(guān)于經(jīng)典名著讀書(shū)筆記 篇2
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的.英雄。曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬�，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。
關(guān)于經(jīng)典名著讀書(shū)筆記 篇3
這個(gè)假期我讀了《魯濱遜漂流記》這本書(shū)，獲益匪淺。一六五九年九月三十日，一個(gè)人在一次航行中上遇到了可怕的風(fēng)浪，翻了船，除他之外無(wú)一人生還。他流落到了孤島上。憑著他驚人的毅力與勇氣，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤島，這個(gè)人就是倒霉而又幸運(yùn)的魯濱遜·克羅索。在荒蕪人煙的孤島生活了28年��！多么驚人的一個(gè)數(shù)字！
可見(jiàn)魯濱遜是何等的勇敢。初到孤島的他是絕望的，他說(shuō)：“我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境，沒(méi)有食物，沒(méi)有房屋，沒(méi)有衣服，沒(méi)有武器，沒(méi)有出路，沒(méi)有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸所吞，就是被野人所嚼……“但是，慢慢地，他獨(dú)特的個(gè)性體現(xiàn)了出來(lái)，對(duì)生活充滿(mǎn)希望，不再整天沉浸在自己設(shè)計(jì)的悲觀中，開(kāi)始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；種了小麥、稻子……就這樣，他用自己的雙手，創(chuàng)造了自己的小王國(guó)。
魯濱遜還是堅(jiān)毅的人。他曾經(jīng)這樣說(shuō)道：“我的`脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的“，“我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下……“他沒(méi)有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以做任何事情都要花很大的勞力，費(fèi)好長(zhǎng)的時(shí)間。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費(fèi)力氣，沒(méi)有成功，但他從來(lái)不灰心失望，總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)又重新開(kāi)始。辛勤的勞動(dòng)換來(lái)了令人欣慰的回報(bào)，他最后變得有船用，有面包吃，有陶器用，有種植園，有牧場(chǎng)，有兩處較“豪華“的住所……這些沒(méi)有一件不是費(fèi)了很多力氣、克服了許多困難才得來(lái)得的。
讀完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天？一天？?jī)商�？我又能干些什么？�?huì)劈柴？會(huì)打獵做飯？我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢！再說(shuō)了，沒(méi)有一個(gè)人講話(huà)，多孤單呀！我準(zhǔn)會(huì)憋死的！可見(jiàn)魯濱遜是多么樂(lè)觀向上！我覺(jué)得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂(lè)觀向上的精神，無(wú)論何時(shí)何地都堅(jiān)強(qiáng)地活下去，哪怕只有一線(xiàn)希望也要爭(zhēng)取，決不能放棄！我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛(ài)勞動(dòng)，憑自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富。
關(guān)于經(jīng)典名著讀書(shū)筆記 篇4
牛魔王在《西游記》中出現(xiàn)二次。牛魔王初登場(chǎng)于《西游記》第三回《四海千山皆拱伏九幽十類(lèi)盡除名》。孫悟空得到金箍棒以后，滿(mǎn)山群怪，七十二洞妖王，都來(lái)參賀。又會(huì)了個(gè)七弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺狨王，連自家美猴王七個(gè)。牛魔王是老大，自稱(chēng)平天大圣。牛魔王再次登場(chǎng)已經(jīng)是五百年以后，此時(shí)的牛魔王已經(jīng)娶了鐵扇公主為妻，二人有一子紅孩兒，又納了玉面公主為妾。另外，他被提到二次，一次是紅孩兒鎮(zhèn)守火云洞，為了吃唐僧肉與孫悟空大戰(zhàn)，孫悟空因唐僧與八戒被擒入洞中，于是變作牛魔王的樣子入洞哄騙紅孩兒。第二次在女兒國(guó)，為了取落胎泉水，孫悟空又與牛魔王的'弟弟如意真仙發(fā)生沖突。
可見(jiàn)牛魔王在《西游記》中是個(gè)比較重要人物。在全書(shū)妖魔中，老牛是一位為數(shù)不多可以以自身武力不靠法寶與孫悟空匹敵的角色，他有坐騎辟水金睛獸，也會(huì)七十二變，與孫悟空交手，不分上下。牛魔王交友廣泛，名氣頗大，在妖怪中可算一位名副其實(shí)的絕世梟雄。
他的日子本來(lái)過(guò)得逍遙自在，大老婆羅剎女即鐵扇公主憑一把芭蕉扇，掌管八百里火焰山，受當(dāng)?shù)匕傩展B(yǎng)；兒子紅孩兒學(xué)成了三昧真火，在火云洞做買(mǎi)賣(mài)；小老婆玉面公主是倒貼的富二代，靠著萬(wàn)歲狐王的百萬(wàn)家產(chǎn)，吃穿不愁；弟弟如意真仙在女兒國(guó)落胎泉搞壟斷經(jīng)營(yíng)，收入頗豐。
牛魔王的神仙日子被孫悟空等人的到來(lái)打破了，先是兒子因要吃唐僧肉，被觀音收去做了善財(cái)童子，接著弟弟如意真仙在落胎泉被打敗，失了經(jīng)濟(jì)來(lái)源，再是小老婆玉面公主被豬八戒一耙打死。這真是倒了霉運(yùn)了。夫妻倆從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要吃唐僧肉，只是因?yàn)椴辉敢饨璋沤渡�，生活被攪得一塌糊涂�?/p>
為了降服牛魔王，天廷動(dòng)用了托塔李天王并哪吒三太子，領(lǐng)魚(yú)肚藥叉、巨靈神將，如來(lái)動(dòng)用了金剛羅漢，道教方面又派來(lái)了六丁六甲護(hù)法神將，就連當(dāng)?shù)氐耐恋貭敚瑤ьI(lǐng)著一隊(duì)陰兵，親自帶兵打仗，還有那孫悟空與豬八戒時(shí)不時(shí)上門(mén)罵陣、挑戰(zhàn)。這架勢(shì)就如五百年前擒拿孫悟空！鐵扇公主慌了陣腳，勸夫君獻(xiàn)出芭蕉扇，讓他們西行去吧。偏偏牛魔王咽不下這口氣。
咽不下這口氣，你也得咽下，佛祖一生氣，后果很?chē)?yán)重啊！誰(shuí)叫你不以取經(jīng)大局為重，誰(shuí)叫你擋道？誰(shuí)叫你不信我佛教？打！直打到你求饒為止！這些人一上來(lái)就是暴力，無(wú)理可講。
最后老牛實(shí)在是扛不住了，只能跪地求饒道：“莫傷我命！情愿歸順?lè)鸺乙�！”為救夫君，鐵扇公主乖乖獻(xiàn)上了芭蕉扇。96版的電視劇《西游記》中牛魔王夫妻最后的結(jié)局給我印象很深。（上圖）他倆被除了法術(shù)，身著布衣，成了凡人，可憐巴巴地向唐僧等人謝罪，隱姓修行。書(shū)上說(shuō)后來(lái)也得了正果，經(jīng)藏中萬(wàn)古留名。
牛魔王、鐵扇公主和紅孩兒一家三口收歸我佛門(mén)下。老牛經(jīng)此遭遇，終于懂了：佛祖才是三界真正的老大，篤信佛教才是正道！
關(guān)于經(jīng)典名著讀書(shū)筆記 篇5
這幾天，我讀了一本書(shū)它的名字叫《伊索寓言》。
從前有一個(gè)人山去了，在路上他遇到了一只老虎，又有一個(gè)人看見(jiàn)了，便奮不顧身，急忙去把那個(gè)人救了過(guò)來(lái)，那人感激不盡，過(guò)了幾天那人也遇到了危險(xiǎn)，那人被動(dòng)物團(tuán)團(tuán)包圍，只聽(tīng)一聲吼聲，所有的`動(dòng)物都撲向那人，另外一個(gè)人用長(zhǎng)長(zhǎng)的繩子把另外一個(gè)人救了出來(lái)，那人非常感謝，那人也說(shuō)了一聲，不用謝，我也要向他學(xué)習(xí)。
有一次同桌東西有些沒(méi)有帶，于是，我對(duì)她：“快點(diǎn)用我的吧！”敵人天，我也忘記了帶東西，她也向我那樣熱情地對(duì)我說(shuō)：“快點(diǎn)用我的�！�
記得有一次，我的肚子非常痛，于是她對(duì)老師說(shuō)了一聲，于是老師打電話(huà)讓家長(zhǎng)把回家，中午我又來(lái)到了學(xué)校，有一堆作業(yè)，于是她幫我向老師請(qǐng)了一個(gè)假，于是我再教室里把所有的作業(yè)都做完了。
從中我知道了幫助別人，別人也會(huì)幫你，還有不管在什么地方我們都需要幫助是生活中必不可少的，所以我們一定要學(xué)會(huì)感恩，這樣才能創(chuàng)造出更美好的環(huán)境。
關(guān)于經(jīng)典名著讀書(shū)筆記 篇6
內(nèi)容簡(jiǎn)介：（本書(shū)主解是第一人稱(chēng)）記得我十五歲那年，父親病故，大殮之后，在伯父和父親舊好的幫助下，盤(pán)了一個(gè)店鋪，半年之后，因家里生計(jì)遇到了困難，母親叫我到南京我伯父那里支取利錢(qián)。到了南京，做了吳繼之的書(shū)啟。在當(dāng)書(shū)啟最初的一段日子里，我見(jiàn)到、聽(tīng)到了許多以前不曾見(jiàn)到、聽(tīng)到的事情：一個(gè)鄉(xiāng)下人靠娼妓當(dāng)上道臺(tái)；年輕的候補(bǔ)道為升官讓自己的妻子出賣(mài)色相巴結(jié)臬臺(tái)；候補(bǔ)縣太爺因撤職去做賊；珠寶店的東家詐騙伙計(jì)一萬(wàn)九千兩銀子；吳繼之的鄰居，落破官員茍才為求高升窮擺架子。
一日，關(guān)上的多師爺來(lái)了，我倆做了徹夜長(zhǎng)談。他說(shuō)的做賊的當(dāng)了臬臺(tái)的事引起我的興趣：這個(gè)臬臺(tái)本是一個(gè)飛檐走壁的賊。一天，一位算命先生給他排完八字。開(kāi)口便說(shuō)他是個(gè)賊。他吃了一驚，問(wèn)“何以見(jiàn)得？”那先生道：“我只據(jù)書(shū)論命，但你雖然是個(gè)賊，可也還福星高照，你若走了仕路，可以做到督、撫、藩的位置。只是你要記著我一句話(huà)：做官做到了三品時(shí)，就要激流勇退；不然的話(huà)，就要大禍臨頭�！彼�(tīng)了那先生的話(huà)，就去偷了一筆錢(qián)，捐了一個(gè)知縣。在任上，仍沒(méi)斷了偷。后來(lái)，居然做了安徽臬臺(tái)。
繼之得了一個(gè)新差事，要在科考之前到科場(chǎng)里面等待閱卷。閱卷量大，請(qǐng)我給他幫忙。科考到了初五八闈之期，我便青衣小帽的以隨從家人的身份入了內(nèi)簾。外面早把大門(mén)封了，加上封條。傍晚時(shí)，我走出房外用望，看見(jiàn)一只鴿子站在檐上。我把鴿子打了下來(lái)，拾起一看，鴿子尾巴上竟縛著一張紙，拆開(kāi)急閱，卻是一張印刷出來(lái)已經(jīng)用了印的科考題目紙。我送給繼之，他大吃一驚，說(shuō)是有人在作弊。為防嫌疑，他吩咐手下人把鴿子埋掉，把題目紙燒了。他說(shuō)：歷年科考作弊的都千奇百怪，傳遞文章的，換卷的，偷題目的……層出不窮。
不久，繼之因拒絕新藩臺(tái)仆人的高額索賄而去得罪了上峰，被撤職。經(jīng)商議，我們把兩家都搬到了上海。茍才聞聽(tīng)了繼之的事，來(lái)勸繼之為藩臺(tái)補(bǔ)貼，被繼之婉謝了回去。繼之的商號(hào)愈益興旺，我替他在各處稽查，一晃幾年又過(guò)去了。在南京，我遇到了茍才。在與朋友相聚時(shí)，我多次聽(tīng)到人們說(shuō)起他逼寡兒媳再嫁等事；他的大兒媳婦有沉魚(yú)落雁之容，閉月羞花之貌。到了茍家才三天，便被茍?zhí)?小蹄子、小妖精"地罵得噤聲連連。茍才被參撤職，為了再度復(fù)職，茍才想出了讓兒媳給制臺(tái)做姨太太以換取制臺(tái)歡心的卑鄙主意而茍才，不出十天，亦得到了蘇州撫臺(tái)的職務(wù)。到任不幾天便以"行止齷齪，無(wú)恥之尤"八字考語(yǔ)參掉了他的`職務(wù)。在我見(jiàn)到他時(shí)間不長(zhǎng)的日子里，他就被他的小兒子毒死了。
又是幾年過(guò)去了，一天，我接到了繼蔡侶笙當(dāng)賬房的好友文述農(nóng)的信，說(shuō)我在山東沂水縣任巡檢的叔父和嬸母已過(guò)世，遺下兩個(gè)幼子，讓我早做安排。路上，我遇到了正要被解往京城問(wèn)罪的蔡侶笙。侶笙只能匆忙地拱手道別。行途中，我聽(tīng)到了晴天霹靂，我們的商號(hào)垮了，原因是繼之的母親病逝后，他急回故里奔喪，我又在山東途中，漢口店鋪管事的以為我們的買(mǎi)賣(mài)遇到了麻煩，便盜取五萬(wàn)多銀兩逃走。于是，引起京。津、蘇、杭恐慌性關(guān)門(mén)停業(yè)。最后，我們的一些買(mǎi)主，賣(mài)主均開(kāi)始訟告我。
這時(shí)，我又接到了伯父在宜昌病故的消息，我趕緊去安葬�；貋�(lái)后，文述農(nóng)告訴我"訟事一天緊似一天，日間有船，你不如早點(diǎn)回去商議個(gè)善后之法。"我到了此時(shí)，除了回去之外，也是束手無(wú)策，便依了述農(nóng)的話(huà)。我自從出門(mén)應(yīng)世以來(lái)，一切奇奇怪怪的事都記了筆記，今日回家鄉(xiāng)去，不知何日再出來(lái)，不如把它留下給述農(nóng)。因取出那本筆記來(lái)，自己題了個(gè)簽是："二十年目睹之怪現(xiàn)狀，"又注了個(gè)"九死一生筆記"，交給述農(nóng)。我便帶了兩個(gè)小兄弟，坐輪船回家鄉(xiāng)去了。
關(guān)于經(jīng)典名著讀書(shū)筆記 篇7
三顧茅廬
漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽(yáng)城西，一說(shuō)為湖北襄陽(yáng)城西南）臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過(guò)了一些時(shí)候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪(fǎng)諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話(huà)。
望梅止渴
有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽(yáng)似火，天上一絲云彩也沒(méi)有，部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹(shù)木和被陽(yáng)光曬得滾燙的山石，讓人透不過(guò)氣來(lái)。到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來(lái)，有幾個(gè)體弱的.士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來(lái)越慢，擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī)，心里很是著急�？墒�，眼下幾萬(wàn)人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來(lái)向?qū)�，悄悄�?wèn)他：“這附近可有水源？”向?qū)u搖頭說(shuō)：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過(guò)去還有很遠(yuǎn)的路程�！辈懿傧肓艘幌抡f(shuō)，“不行，時(shí)間來(lái)不及。”他看了看前邊的樹(shù)林，沉思了一會(huì)兒，對(duì)向?qū)дf(shuō)：“你什么也別說(shuō)，我來(lái)想辦法。”他知道此刻即使下命令要求部隊(duì)加快速度也無(wú)濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn)，辦法來(lái)了，他一夾馬肚子，快速趕到隊(duì)伍前面，用馬鞭指著前方說(shuō)：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了！”士兵們一聽(tīng)，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。
樂(lè)不思蜀
司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無(wú)情，乃可至于是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久矣，而況姜維邪？”
充曰：“不如是殿下何由并之�！�
他日，王問(wèn)禪曰：“頗思蜀否？”禪曰：“此間樂(lè)，不思蜀。”郤正聞之，求見(jiàn)禪，曰：“王若后問(wèn)，宜泣而答曰：先父墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴蜀，乃心西悲，無(wú)日不思。”會(huì)王復(fù)問(wèn)，對(duì)如前。王曰：“何乃似郤正邪！”禪驚視曰：“誠(chéng)如尊命。”左右皆笑。（選自《三國(guó)志》）
蜀后主劉禪投降后，司馬昭設(shè)宴款待，先以魏樂(lè)舞戲于前，蜀官傷感，獨(dú)有后主有喜色。司馬昭令蜀人扮蜀樂(lè)于前，蜀官盡皆墮淚，后主嬉笑自若。酒至半酣，司馬昭謂賈充曰：“人之常情，乃至于此！雖諸葛孔明在，亦不能輔之久全，何況姜維乎？”乃問(wèn)后主曰：“頗思蜀否？”后主曰：“此間樂(lè)，不思蜀也�！�
人們常把樂(lè)以忘返或樂(lè)而忘本，無(wú)故國(guó)故土之思，稱(chēng)作“樂(lè)不思蜀”。這個(gè)典故就產(chǎn)生于三國(guó)時(shí)的洛陽(yáng)。
當(dāng)時(shí)魏軍入川，蜀后主劉禪投降，被送到洛陽(yáng)。司馬昭封他為安樂(lè)公，賜住宅，月給用度，僮婢百人。劉禪為表感謝，特意登門(mén)致謝，司馬昭于是設(shè)宴款待，并以歌舞助興。當(dāng)演奏到蜀地樂(lè)曲時(shí)，蜀舊臣們油然誦起國(guó)破家亡的傷懷之情，個(gè)個(gè)淚流滿(mǎn)面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見(jiàn)狀，便問(wèn)劉禪；“你思念蜀嗎？”劉禪答道：“這個(gè)地方很快樂(lè)，我不思念蜀�！彼呐f臣郤正聞聽(tīng)此言，連忙找個(gè)機(jī)會(huì)悄悄對(duì)他說(shuō)：“陛下，等會(huì)兒若司馬昭再問(wèn)您，您就哭著回答：‘先人墳?zāi)�，遠(yuǎn)在蜀地，我沒(méi)有一天不想念�。 @樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了�！眲⒍U聽(tīng)后，牢記在心。酒至半酣，司馬昭果然又發(fā)問(wèn)，劉禪趕忙把郤正教他的話(huà)學(xué)了一遍，只是欲哭無(wú)淚。司馬昭聽(tīng)了，說(shuō)“咦，這話(huà)怎么像是郤正說(shuō)的？”劉禪驚奇道：“你說(shuō)的一點(diǎn)不錯(cuò)呀！”司馬昭及左右大臣全笑開(kāi)了。司馬昭見(jiàn)劉禪如此老實(shí)，從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽(yáng)安樂(lè)地度過(guò)了余生，傳下了這令人捧腹的“樂(lè)不思蜀”典故。
關(guān)于經(jīng)典名著讀書(shū)筆記 篇8
從小，我都在幸福和快樂(lè)中成長(zhǎng)，衣食無(wú)憂(yōu)的生活，時(shí)刻蘊(yùn)育在愛(ài)的海洋中。高爾基的《童年》卻向我演繹了一段不一樣的童年生活。高爾基的《童年》以一個(gè)孩子的獨(dú)特視角來(lái)審視整個(gè)社會(huì)及人生，其中，小孩子做錯(cuò)一點(diǎn)事都要被打，兄弟之間則不惜以命相搏，姥爺對(duì)姥姥很差，連給姥姥泡茶都要數(shù)好茶葉再放。
而姥姥則相反，對(duì)姥爺很好，把經(jīng)常把好菜和肉燒給大家吃。文中通過(guò)阿廖沙的童年生活，真實(shí)地描述了作者苦難的童年。
文中有自私、吝嗇和暴虐的“姥爺”，也有吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴的舅舅，也有慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活，樂(lè)觀正直，胸懷寬廣的姥姥，它通過(guò)少年阿廖沙的眼睛，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，生動(dòng)形象的展現(xiàn)在我們眼前。
阿廖沙正是因?yàn)橄窭牙堰@些普通人的影響下，形成不向丑惡現(xiàn)象屈膝的'性格，鍛煉成堅(jiān)強(qiáng)而善良的人。
《童年》還告訴我們正義終將壓倒邪惡，如同陽(yáng)光終將穿透烏云，河流終將奔向大海，不要為了一時(shí)的悲慘和生活的殘酷而放棄，因?yàn)樽罱K一定會(huì)迎來(lái)美好的明天。還有生活的土壤是肥沃的，它雖然會(huì)滋生各種無(wú)恥的敗類(lèi)，但最終會(huì)培育出卓越的，健康的而且富有創(chuàng)造性的力量。
看完《童年》，媽媽讓我寫(xiě)感想，我久久不能落筆，文中的一樁樁，一件件，都給我很大的震撼，里面全是我無(wú)法想象的畫(huà)面，同時(shí)我也感到十分的慚愧。自已有如生活在天堂而不自知；總是向父母要求這，要求那的，也不珍惜父母給我創(chuàng)造的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，真太不應(yīng)該了。我想以后我會(huì)懷著一份感恩的心，更努力的學(xué)習(xí)生活下去！
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讀《白取黑》是一段太甚冗少的進(jìn)程，果為韶光已給了作家戰(zhàn)作品最無(wú)私而又公道的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)顧忌，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可可。我是在存心靈來(lái)取那個(gè)期間攀話(huà)，重面也放在歷史以中的探討戰(zhàn)思量。
激發(fā)我啃完著本書(shū)的是其自己的復(fù)雜魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資估中閃現(xiàn)出那個(gè)期間寬大年夜的社會(huì)繪里，把一個(gè)一樣平凡的刑事罪過(guò)前進(jìn)到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)軌制，停止歷史戰(zhàn)哲教研究的水平。小說(shuō)令我看到在僵硬的歷史籍上沒(méi)法感想傳染的，那段法國(guó)大年夜貴族戰(zhàn)資產(chǎn)階級(jí)瓜代在朝的關(guān)頭期間的狀況。我從中相識(shí)到現(xiàn)真主義作品的另一種藝術(shù)特點(diǎn)——司湯達(dá)羨慕的人的“靈魂辨證法”；那取以往我從《下老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“構(gòu)成一小我的際遇”有很大年夜不同。
齊書(shū)最刺目刺眼也是文教史上馳名的人物自然是于連·索雷爾，“平平易近出身，較下文化，任家庭教師，取女主人發(fā)作愛(ài)情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“逃供”幸運(yùn)的“熱忱”戰(zhàn)“毅力”、對(duì)階級(jí)好異的對(duì)抗所暗示出近乎英雄的氣勢(shì)就是感人的血肉。作者用濃化物量描述而突出心靈跟蹤的足法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下逃供“英雄的胡念”經(jīng)歷，那是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的對(duì)抗，也是對(duì)湊數(shù)其間、虛度芳華的'對(duì)抗。名著讀書(shū)筆記_名著閱讀讀書(shū)筆記
在社會(huì)現(xiàn)真阻礙真現(xiàn)抱背時(shí)只有兩種選擇：退避或是對(duì)抗。那些當(dāng)著小職員不供上進(jìn)、成天埋怨生涯累味的青年就是退避者，他們大年夜概平平得溫馨卻被社會(huì)的行進(jìn)所裁減。能不息樹(shù)坐人生方針、決議真現(xiàn)人心理念的就是戰(zhàn)于連有同樣氣勢(shì)的對(duì)抗者。那個(gè)期間當(dāng)然不悲迎虛偽的言行作為足段，但依然需要對(duì)生涯的熱忱來(lái)對(duì)抗空虛的過(guò)活。那樣，于連悲劇性的終局除明示“小我對(duì)抗行短亨”中，就有了對(duì)現(xiàn)今社會(huì)更真際的意義。
寫(xiě)至此，不得不引到那部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連取德·雷納爾夫人“心靈的戀愛(ài)”戰(zhàn)于連取德·推莫爾蜜斯“腦筋的戀愛(ài)”相映成趣。雖然那兩個(gè)貴族女性的戀愛(ài)圓法如出一轍，一個(gè)深薄，一個(gè)狂熱，他們?cè)谀莾蓚�(gè)基本面上倒是一致的，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭
惡，對(duì)封建門(mén)閥軌制的反水。記恰當(dāng)于連發(fā)明自己的戀愛(ài)正蛻變成虛枯的對(duì)象時(shí)說(shuō)“我把自己譽(yù)了”，可之后的細(xì)節(jié)是“一種孤下之間帶著惡意的表情很快的替換了最竭誠(chéng)、最劇烈的戀愛(ài)的表情�！蹦菚r(shí)的貴族蜜斯倒是擺脫了一貫慢得像黑龜爬一樣的生涯，用損失威寬的圓法博得戀愛(ài)。書(shū)中兩段悲劇戀愛(ài)的停頓初末陪陪著新貴的若即若離戰(zhàn)于連的自大年夜帶來(lái)的嫌疑，直至生命將要末結(jié)時(shí)，戀愛(ài)才爆收回杯水車(chē)薪的原初的火花，令人感懷。
當(dāng)我將落筆時(shí)，發(fā)明意圖識(shí)寫(xiě)出感念的韶光已可取用精神閱讀原著的韶光相對(duì)比了。我安靜于自己獲得對(duì)抗平平的啟迪，沖動(dòng)于那些雖然扭直而依然壯烈的戀愛(ài)片斷。當(dāng)有人提及《白取黑》，我可以自大年夜地在回答“我讀過(guò)”后里加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”
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杜甫曾說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！睍�(shū)對(duì)我們而言是如此的至關(guān)重要。我們的城市也開(kāi)設(shè)了許多和合書(shū)吧，我經(jīng)常會(huì)跑到這里來(lái)閱覽這些寶貴的書(shū)籍。其中《西游記》我讀了不止一遍，可是每次重溫，都會(huì)別有一番感受。
這本書(shū)主要介紹了唐僧帶著四個(gè)徒弟去西天取經(jīng)，他們歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。其中三打白骨精的故事給我留下了深刻的印象。這個(gè)故事中孫悟空火眼金睛，三次識(shí)破妖怪的鬼計(jì)，并與妖怪展開(kāi)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，他的這種有勇有謀，一眼就能分辨好人與壞人的本領(lǐng)不正是我們身上所缺少的嗎?
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些人在學(xué)校門(mén)口晃蕩，他們會(huì)見(jiàn)機(jī)和你說(shuō)話(huà)，“孩子今天你父母有點(diǎn)事情，讓我來(lái)接你”“你怎么那么晚才出來(lái)，我們都在這里等你好久了”“小朋友過(guò)來(lái)阿姨這里有一顆糖，過(guò)來(lái)嘗嘗看”……然后就挽著你的手，假裝和你很親切�？墒�，我們根本就不認(rèn)識(shí)他，他們就像白骨精一樣化身來(lái)欺騙了，他們就像這些妖怪一樣的`可惡。他們?yōu)榱速嶅X(qián)拐賣(mài)小孩，這種天理難容的事情難道就不會(huì)受到良心上一點(diǎn)點(diǎn)的譴責(zé)嗎?這時(shí)我們就應(yīng)該像孫悟空一樣擦亮自己的眼睛，識(shí)別好人和壞人，不落入壞人的圈套，并與他們機(jī)智地抗?fàn)幍降祝麄兘K究會(huì)像白骨精一樣沒(méi)有好下場(chǎng)。
山腰的時(shí)候，我越來(lái)越累，腳步越來(lái)越沉重了。結(jié)果我從第一直線(xiàn)下降到倒數(shù)第一。我也像豬八戒一樣打退堂鼓了，便對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，可不可以不登山了?”頓時(shí)，爸爸的臉色由晴轉(zhuǎn)陰，嚴(yán)厲地說(shuō)：“不行�！坝捎谖沂稚鷼�，沒(méi)有注意腳下面，結(jié)果可想而知，我打了個(gè)趔趄，摔倒了，手也擦破了，出血了。我本以為大家會(huì)來(lái)關(guān)心我，沒(méi)想到他們?nèi)匀桓髯吒鞯摹Ｗ詈笪矣仓^皮，登上了山頂。剛到山頂?shù)哪且豢�，我忽然神清氣爽、心曠神怡，我體會(huì)到了唐僧師徒取得正果的高興，并且大聲喊出自己的高興。
成功總在風(fēng)雨后，這句話(huà)說(shuō)的真沒(méi)錯(cuò)，因?yàn)橹挥薪?jīng)歷風(fēng)雨才會(huì)見(jiàn)到彩虹。不努力學(xué)習(xí)，就算你一帆風(fēng)順的成功了，也不會(huì)有彩虹般的絢麗。
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《西窗法雨》用西方法治的“雨”，來(lái)澆灌中國(guó)法治的“樹(shù)苗”。作為一名法科生，寒假我選擇了這本書(shū)作為我的假期讀物，因?yàn)槲矣X(jué)得我理應(yīng)擔(dān)負(fù)起肩上的責(zé)任，為中國(guó)法治之林早日建成貢獻(xiàn)力量。
俄勒岡州女工的勝利
“1908年，一位從愛(ài)爾蘭移民美國(guó)的女工，與美國(guó)俄勒岡州一家洗衣店的老板穆勒簽訂了一份雇傭合同。合同約定：女工每日工作時(shí)間為14小時(shí)，否則老板有權(quán)拒付工資。但每天長(zhǎng)達(dá)14個(gè)小時(shí)的工作時(shí)間讓女工的身心憔悴，健康每況愈下。女工只好去俄勒岡州法院要求法官主持公道。官司經(jīng)過(guò)州法院及聯(lián)邦下級(jí)法院兩審，女工與穆勒各有勝負(fù)。官司最后到了聯(lián)邦最高法院的手里，在美國(guó)著名大律師布蘭代斯的幫助下，女工勝訴，也意味著俄勒岡州的女工福利法獲判有效�！睆倪@則故事，我們可以看出，這位美國(guó)女工敢于捍衛(wèi)自己的權(quán)利，不屈服于現(xiàn)狀，如果她屈服于現(xiàn)狀，那么她也會(huì)像其他受壓迫的女工一樣，身體更加糟糕，甚至無(wú)法擁有做母親的權(quán)利。其次也可以看出，這位女工有著強(qiáng)烈的法律意識(shí)，了解并會(huì)應(yīng)用所在州的法律。當(dāng)然，這起案子的勝訴也離不開(kāi)大律師布蘭代斯的幫助，看到這里我的感觸很大，作為一名法學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，將來(lái)有很大的可能會(huì)走上律師的崗位，當(dāng)踏上工作崗位的那一天，我應(yīng)該像布蘭代斯先生學(xué)習(xí)，熱愛(ài)我的工作，盡我最大的努力去為每一個(gè)接手的案子尋找資料，并好好書(shū)寫(xiě)辯詞，在法庭上繪聲繪色的說(shuō)給大法官們聽(tīng)，為我的代理人贏得他應(yīng)該擁有的權(quán)利。
結(jié)婚前的“考驗(yàn)期”
“美國(guó)人斷定，結(jié)婚的結(jié)果是新的法律關(guān)系的滋長(zhǎng)，有孩子會(huì)出現(xiàn)，有共同財(cái)產(chǎn)會(huì)出現(xiàn)，有繼承會(huì)出現(xiàn)，如果是跨國(guó)婚姻，還會(huì)有兩國(guó)關(guān)系的出現(xiàn)，而新人在結(jié)婚那一刻由于愛(ài)得缺乏理智，對(duì)這些總會(huì)缺乏清醒的認(rèn)識(shí)。如此，便有必要在婚前安排一個(gè)“考驗(yàn)期”，吊吊小兩口的胃口，讓他們明白結(jié)婚不純是兩個(gè)人的事情。在作者劉星看來(lái)，這婚前“考驗(yàn)期”對(duì)美國(guó)男男女女不適合，因?yàn)樗麄儧](méi)有愛(ài)情基礎(chǔ)，仍會(huì)結(jié)離草率，我行我素。但在我看來(lái)，這種婚前“考驗(yàn)期”對(duì)中國(guó)的男男女女是十分必要的，不但因?yàn)橹袊?guó)自古以來(lái)就是重情重義之邦，也是因?yàn)橹袊?guó)人固有的傳統(tǒng)觀念以及堅(jiān)實(shí)的感情基礎(chǔ)，“婚前考驗(yàn)”之外加上國(guó)家“男女平等”的法律考驗(yàn)，將會(huì)利于婚姻堅(jiān)不可摧。
上述兩個(gè)故事，在我看來(lái)是極好的，因此做了記錄�！段鞔胺ㄓ辍肥紫冉探o我們要遵守法律，其次也教會(huì)我們要運(yùn)用法律來(lái)保障自己的權(quán)利�！疤熨x人權(quán)”的法國(guó)啟蒙思想家盧梭先生的主要思想，他向我們闡述了：權(quán)利是天生的，也是永恒的，誰(shuí)也剝削不了！我們?cè)谏鐣?huì)生活中要珍惜自己的權(quán)利，當(dāng)自己的合法權(quán)利受到侵害之時(shí)，要勇于拿起法律武器來(lái)捍衛(wèi)自己的權(quán)利，當(dāng)然，我們行使自己的合法權(quán)利，同時(shí)也要尊重他人的權(quán)利，只有做到這一點(diǎn)，我們的權(quán)利才能得到更充分的行使�！段鞔胺ㄓ辍分v述西方的“雨”，換句話(huà)說(shuō)，這本書(shū)更側(cè)重講“英美法系”。在“英美法系”中，一直有著“遵循先例”的原則，也就是說(shuō)判決可以成為法官日后斷案的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然，這種標(biāo)準(zhǔn)是符合公平與正義的，并不是人們的隨心所欲。英美法系以判例法為淵源，他們的法官擁有造法的`權(quán)利，因而英美國(guó)家的法官需要擁有更高的素質(zhì)和能力，這也就決定了他們的法官必須從優(yōu)秀的律師中去選，從而在一定程度上促進(jìn)了司法的公正。另一方面，英美法系的核心是注重程序，像辛普森的命運(yùn)就是由程序來(lái)決定的，他們注重證據(jù)，但也更加注重程序。而注重程序又有一大亮點(diǎn)——對(duì)抗制訴訟。這種方式是在民刑事案件中，法官以中立者的身份，不主動(dòng)搜集證據(jù)，而是作為雙方當(dāng)事人及其律師的公斷人來(lái)參與案件的審判過(guò)程。這種方法有利于律師們旁征博引，更加專(zhuān)注的投入案件之中，充分發(fā)揮自己的才智，通過(guò)事實(shí)依據(jù)和法律來(lái)維護(hù)自己的觀點(diǎn)，也更加體現(xiàn)司法公正。
夜讀《西窗法雨》，一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的小故事浮現(xiàn)在我的腦海中。作者劉星并沒(méi)有使用高大上的句子，相反用的是通俗易懂的小故事，但每個(gè)通俗易懂的小故事背后又有著深?yuàn)W的法律道理�！拔饔辍痹谒溨C幽默的小故事中灑進(jìn)了我的心田，我相信，這“雨”一定會(huì)滋潤(rùn)這片“土地”，最終結(jié)出香甜的果實(shí)……
關(guān)于經(jīng)典名著讀書(shū)筆記 篇12
人民藝術(shù)家老舍筆下的《茶館》真不愧為“東方舞臺(tái)上的奇跡！”
全劇的人物復(fù)雜多樣，卻簡(jiǎn)單到從陳設(shè)的古樸變?yōu)樾率�，最后淪為簡(jiǎn)陋，昭示出茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期的文化特征、時(shí)代特征。
清末整個(gè)社會(huì)的黑暗腐朽、不可救藥是全劇的中心思想，也是作者要反映的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的特點(diǎn)。為此，老舍先生精心刻畫(huà)了各色人物。從舊社會(huì)小資產(chǎn)物、小商人的典型任務(wù)王利發(fā)的經(jīng)營(yíng)方式的改變，充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)熱情、最后淪落為賣(mài)菜的`常四爺……無(wú)不時(shí)刻在步步深入文章的主旨。我們可以從這家老茶館中的精彩演出，看出就制度的必然滅亡。
茶館代表的不僅是一個(gè)人，一個(gè)茶館的興衰，更是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家濃縮的典范。
關(guān)于經(jīng)典名著讀書(shū)筆記 篇13
莎士比亞的《哈姆雷特》講述了這樣一個(gè)故事：有一位一直幸福生活、心地純善的丹麥王子叫做哈姆雷特，因?yàn)楦赣H的去世而感到非常悲痛，可是，更讓他無(wú)所適從的是，他的母親，格特魯?shù)拢诟赣H死后不到兩個(gè)月就轉(zhuǎn)而嫁給了哈姆雷特的叔父，現(xiàn)任的國(guó)王。
哈姆雷特感到非常的悲痛和不解，為什么母親在如此短的時(shí)間里就可以忘記悲痛轉(zhuǎn)而投入叔父的.懷抱。
一直到有一天，他從父親的鬼魂中得知了父親死亡的真相，原來(lái)，父親死于一場(chǎng)由叔父主謀的謀殺。他感到非常的憤怒，自己的認(rèn)知被深深的震撼了。為了幫父親報(bào)仇，哈姆雷特決定要將國(guó)王殺死。
因?yàn)楹褪甯傅膭?shì)力懸殊太大，哈姆雷特先是裝瘋賣(mài)傻降低敵人的警惕性，盡管?chē)?guó)王和王后多次試探，哈姆雷特都沒(méi)有讓別人發(fā)現(xiàn)他的真實(shí)意圖。可是已經(jīng)作為國(guó)王的叔父卻還是想要哈姆雷特的生命。
最終，國(guó)王搬起石頭砸了自己的腳，哈姆雷特和國(guó)王同歸于盡，王后也因?yàn)轱嬒露揪贫廊チ恕?/p>
哈姆雷特是一個(gè)什么樣的人呢？
最初的時(shí)候，哈姆雷特是一個(gè)單純善良的理想主義和完美主義者。在他眼里一切都是美好的，他不知道世界的黑暗和丑陋面，他相信生活的真善美并且向往這種生活�？墒钱�(dāng)他的母親在父親死后不久匆忙改嫁給叔父，又從鬼魂得知父親的死因時(shí)，他對(duì)世界產(chǎn)生了懷疑，他變得混亂和迷茫。他決定要為父親報(bào)仇。父親死后的這段時(shí)間的經(jīng)歷，哈姆雷特的思想有了重要的轉(zhuǎn)變，他努力克服自身的缺點(diǎn)，變得很堅(jiān)定，他打算奮起反抗，哪怕以生命為代價(jià)。
我相信哈姆雷特是一個(gè)勇敢的，智慧的勇士，他在敵我力量懸殊時(shí)沒(méi)有魯莽行事，對(duì)鬼魂的話(huà)也沒(méi)有立即聽(tīng)信，而是通過(guò)改編戲劇的方式來(lái)試探國(guó)王，驗(yàn)證鬼魂的話(huà)的真假。
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