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(通用)《海的女兒》讀書筆記
讀完某一作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。那么你會寫讀書筆記嗎？下面是小編收集整理的《海的女兒》讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
安徒生時代是童話的現(xiàn)代自覺時代。19世紀(jì)，在丹麥安徒生第一個把作家個性化的詩的創(chuàng)作帶進(jìn)了童話，也是第一個對童心世界進(jìn)行深入探索的作家。這一切都標(biāo)志著屬于兒童的童話的誕生。當(dāng)然，安徒生在其中起的作用是舉足輕重，無人能比。
《海的女兒》是安徒生的早期作品，在這一期間，安徒生還未飽嘗人間的辛酸苦辣，沒有歷經(jīng)滄桑之感。在我第一次接觸《海的女兒》時，我深深地被作品里的某些東西所震撼：
1．鮮明的人道主義精神
高度禮贊了人的價值
在《海的女兒》中，作者，那就是“不滅的靈魂”。“你，可憐的小人魚，像我們一樣，曾經(jīng)全心全意地為那個目標(biāo)而奮斗。你忍受過痛苦；你堅持下去了；你已經(jīng)超升到精靈的世界里來了。通過你的善良的工作，在三百年以后，你就可以為你自己創(chuàng)造出一個不滅的靈魂。”
重視表現(xiàn)人間的情愛
住在海底——遠(yuǎn)離人世塵囂的地方的人們竟千方百計地想到人間來看看。老祖母定下的規(guī)定，滿了十五歲的公主便可以升到海面上去了。“等她回來的時候，她有無數(shù)的事情要講�！笨梢娝齻儗θ碎g的事情是多么地向往與憧憬啊。安徒生用抒情的筆調(diào)寫著：“啊，最小的那位妹妹聽得多么入神�。‘�(dāng)她晚間站在開著的窗子旁邊、透過深藍(lán)色的水朝上面望的時候，她就想起了那個大城市以及它里面熙熙攘攘的聲音。于是她似乎能聽到教堂的鐘聲在向她這里飄來�！蹦莻�海的女兒竟然產(chǎn)生了對人世間美好的遐想呢。當(dāng)然，童話是在寫一個發(fā)生在人間的動人的愛情故事。
2．童心的歌唱
作者用口語氣息濃郁的敘述語言成就了這篇精美絕倫的作品。文章中彌漫了極其可愛的天真氣息。這種作品只能出自一個童心未泯的人之手。在文章的末段中可見一番：“我們無形無影地飛進(jìn)人類的住屋去，那里面生活著一些孩子。每一天如果我們找到一個好孩子，如果他給他父母帶來快樂、值得他父母愛他的話，上帝就可以縮短我們考驗的時間。當(dāng)我們飛過屋子的時候，孩子是不會知道的。當(dāng)我們幸福地對著他笑的時候，我們就可以在這三百年中減去一年；但當(dāng)我們看到一個頑皮和惡劣的孩子、而不得不傷心地哭出來的時候，那末每一顆眼淚就使我們考驗的日子多加一天�！卑凑瘴恼碌倪壿嬄�(lián)系，要是少了最后一段，文章也是一篇完整的童話故事。但是，作者在最后加了這么一段，是作者的畫龍點睛之筆。
3．濃郁的詩意
談起安徒生的作品，我們總不能繞過這個詞——濃郁的詩意。在《海的女兒》中，濃郁的詩意來自于： 海的女兒表達(dá)了對真、善、美的執(zhí)著追求，這也是作者的心意。安徒生的《海的女兒》描寫小人魚為了追求人的高尚的靈魂愿作出種種犧牲直至生命，歌頌了美和善的事物。奇異的想象和幻想，特別是借助于夢境和幻覺奇妙地構(gòu)成了童話幻境。
《海的女兒》是這樣開頭的：“在海的遠(yuǎn)處，水是那么藍(lán)，像是最美麗的矢車菊花瓣，同時又是那么清，像最明亮的玻璃。然而它是很深很深，深得任何錨鏈都打不到底。要想從海底一直達(dá)到水面，必須有許多許多教堂尖塔一個接著一個地聯(lián)起來才成。海底的人就住在這下面�！痹诮酉聛淼钠�，我們也不乏找到這樣奇妙得使人產(chǎn)生幻覺的夢境。這里不一一列舉。 濃郁的詩意還來自優(yōu)美動人的、令人觸景生情的景物描寫�！八膲κ怯蒙汉髌龀傻�，它那些尖頂?shù)母叽白邮怯米盍恋溺曜龀傻模徊贿^屋頂上卻鋪著黑色的蚌殼，它們隨著水的流動可以自動地開合�！� 濃郁的詩意更來自安徒生那浪漫主義作家特有的詩意的抒情。安徒生被人們認(rèn)為很具有詩人的氣質(zhì)。
進(jìn)入大學(xué)生涯的最后一個學(xué)期，我們比以往更忙碌，心情也頗不寧靜。我最喜歡忙里偷閑，常常讀周國平的作品。近來，他的一篇文章《給成人讀的童話》（選自《各自的朝圣路》）使我重新用審視的眼光讀《海的女兒》。此時，震撼我心靈更多的是童話中的成人世界。
安徒生替小人魚說出了這樣的話：“為了他，她離開了她的族人和家庭，她交出了她美麗的聲音，她每天忍受著沒有止境的苦痛，然而他卻一點也不知道�！钡切∪唆~想對王子所說的話肯定不是這些，安徒生讓她自己無法開口，也是因為不能讓她作自我表白，或者說她是無法解說一切的。小人魚如果實現(xiàn)她對王子的愛情夢想，她所做的一切就都是為了自己；如果她半途放棄，那么她的心愿就真的成了夢想。她在成為精靈后說的話，也是云的對話、神靈的話，不是用人類的舌說的語言。由于童話與圣經(jīng)的差別，安徒生“說出”了天上云朵的心愿和夢想，他說給孩子們聽，希望他們能盡早地聽到生活中的一部分英雄言語，聽懂那些英雄行為留下的暗示。但是對成人而言，安徒生僅僅“說出”了這個故事含義的微乎其微的一部分。“也許每一個優(yōu)秀的童話作家對于成人的看法都相當(dāng)悲觀。不過，安徒生并未喪失信心，他曾說，他寫童話時順便也給大人寫點東西，‘讓他們想想’�！�
我曾經(jīng)懷疑小人魚為之堅持到底的心愿是沒有必要的，而只是作家的想象，把它看作是一個有趣的童話。再仔細(xì)掂量，我們也只能在文字中才能表達(dá)出這樣的對真善美執(zhí)著的追求。這也是在對成人世界的暗示或諷刺。“在安徒生的童話中，我們也常可發(fā)現(xiàn)看似不經(jīng)意的對成人世界的諷刺�！�
我贊成周國平的話：“好的童話作家一定是極有真性情的人，因而在俗世又是極孤獨的人，他們之所以要給孩子們講故事決不是為了勸喻，而是為了尋求在成人世界中不易得到的理解和共鳴。也正因為此，他們的童話同時又是寫給與他們性情相通的成人看的，或者用圣�？颂K佩里的話說，是獻(xiàn)給還記得自己曾是孩子的少數(shù)成人看的。”我想，我會是那“記得自己曾是孩子的少數(shù)成人”，永遠(yuǎn)不離開兒童文學(xué)。
當(dāng)然，我的功底是極其淺薄的，還不能對哪個作家或作品高談闊論，自由暢談。我只是在看到某種新的解釋，新的理念，新的思想時，對于自己心靈的震撼從而付諸筆端，僅此而已。肯定有很多誤解了某個高人的意思或者發(fā)表了些陳舊、庸俗的理論。所以，對《海的女兒》、安徒生的作品、其他更多的童話，我將再讀，再思考，或許會有新的發(fā)現(xiàn)。
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