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《西游記》學(xué)生讀書(shū)筆記12篇[薦]
品味完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？以下是小編精心整理的《西游記》學(xué)生讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
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《西游記》學(xué)生讀書(shū)筆記 篇1
《西游記》是吳承恩的著作，也是四大名著中的一著。曾經(jīng)還被拍成了電視劇，在一天當(dāng)中的黃金時(shí)檔播出。
《西游記》，用充滿色彩的筆描繪出了一幅幅生動(dòng)的話面，以及性格鮮明的人物。如：愛(ài)憎分明的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，永遠(yuǎn)挑著重?fù)?dān)的，性格內(nèi)向的沙師僧以及心底善良的唐三藏。這以書(shū)籍改編的'這部電視劇，一直是我最喜愛(ài)的一部劇。其實(shí)它就是講了唐僧師徒幾人經(jīng)歷九九八十一難，最后成功到達(dá)西天，成佛的故事�？晌覅s是把中間的經(jīng)過(guò)當(dāng)成重點(diǎn)欣賞的地方。因?yàn)�，我覺(jué)得，每一次度過(guò)難關(guān)都可以看出里邊主人公的精神品質(zhì)，這也恰好是讓我受益的一個(gè)地方。
有一些人認(rèn)為《西游記》只是一本無(wú)厘頭的神話故事，根本沒(méi)有意義，其實(shí)，它真正的意義在里邊主人公行為以及一個(gè)又一個(gè)我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)上面。
我們可以從孫悟空身上學(xué)到他的英勇，在妖魔鬼怪面前的鎮(zhèn)定，大家都看他鐵石心腸，其實(shí)，他也是有一顆慈悲之心，他對(duì)好人是又幫又助，不過(guò)對(duì)壞人卻是又打又殺，可謂是分的很清楚。而且書(shū)中的他法力高強(qiáng)，可是我小時(shí)候崇拜的偶像。我們還可以可以從可愛(ài)的豬八戒身上學(xué)到他的鬼機(jī)靈，從沙僧身上學(xué)到他的耐心，從唐僧身上學(xué)到他的慈悲心懷······這同時(shí)也不失情趣。
這一本書(shū)，就教了我們?cè)S許多多的好的精神品質(zhì)，也是寧許多人感慨的書(shū)，更是我的第一本啟蒙書(shū)，這真是一本令人受益多多的好書(shū)籍！
《西游記》學(xué)生讀書(shū)筆記 篇2
中國(guó)有四本書(shū)可謂是家喻戶曉。它們就是四大名著：《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《水滸傳》和《西游記》而今天我要重點(diǎn)介紹《西游記》。
《西游記》是吳承恩的代表作，這是一部充滿離奇，精彩的神話故事，講述了唐三藏一行人歷經(jīng)九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
整個(gè)故事中，我最喜歡的是大師兄孫悟空，他是一個(gè)從石頭里蹦出來(lái)的石猴他率真可愛(ài)，調(diào)皮任性。孫悟空奪走了東海龍王的'鎮(zhèn)海之寶定海神針；大鬧天宮，偷吃蟠桃，他根本不把玉皇大帝放在眼里，還自封了一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)姆Q號(hào)：齊天大圣，還用他的七十二變，大鬧天宮，惹來(lái)了如來(lái)佛祖，就被壓在了五指山下。因唐三藏救了他，便跟著唐僧西天取經(jīng)。孫悟空為人正直，本領(lǐng)高超，令妖怪聞風(fēng)喪膽，盡管許多時(shí)候被唐僧誤解，但他卻仍義無(wú)反顧的把妖怪清除。
其次是豬八戒。他貪得無(wú)厭，好吃懶做，感覺(jué)天下所有毛病都集結(jié)于豬八戒一身了。但唐僧有危險(xiǎn)，他也會(huì)奮不顧身，絲毫不比孫悟空差。然后是沙悟凈，他心地善良，憨厚老實(shí)，總是挑著行李，默默的跟在身后，任勞任怨。最后是唐僧他胸懷天下，一心向佛，為取真經(jīng)，不惜遠(yuǎn)行，而歷經(jīng)千難萬(wàn)苦。
唐僧師徒的故事又讓我聯(lián)想到他們的執(zhí)著，百折不撓的種種精神。這樣的精神難道不值得我學(xué)習(xí)嗎？再想到自己的半途而廢，功敗垂成，我不禁感到羞愧，或許我真的應(yīng)該好好反思反思了。原來(lái)只要堅(jiān)持，無(wú)論成功或失敗，至少自己盡力了，這又何嘗不是一種對(duì)自己的考驗(yàn)?zāi)兀坎唤?jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
《西游記》學(xué)生讀書(shū)筆記 篇3
說(shuō)起我國(guó)的四大名著，我最喜歡的就是吳承恩的《西游記》了。不僅是因?yàn)楣适碌膬?nèi)容生動(dòng)有趣，而且里面的人物刻畫(huà)得栩栩如生，描述得十分精彩，令人回味無(wú)窮。
《西游記》又名《西游釋厄傳》，與《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》并稱四大名著。《西游記》由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成。這本書(shū)描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙和尚三人護(hù)送唐僧西天取經(jīng)，師徒四人取經(jīng)路上歷經(jīng)九九八十一難的`傳奇故事。
整部小說(shuō)中，我最喜歡的是其中的第二回“闖龍宮猴王得寶，鬧地府老孫除名”。這一回說(shuō)的是：孫悟空學(xué)會(huì)了七十二變的本領(lǐng)，回到花果山水簾洞。在用兵器時(shí)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有一件令自己滿意的，于是便下海去找東海龍王討要。
東海龍王搬來(lái)所有的兵器讓孫悟空試用，都不能令他滿意。無(wú)奈之下龍王故意刁難孫悟空說(shuō)：“我有一件鎮(zhèn)海之寶，大圣若能拿的動(dòng)，我便贈(zèng)與大圣。”“好、好�！睂O悟空一口答應(yīng)。這件寶物便是重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤的如意金箍棒。孫悟空非常滿意，而這鎮(zhèn)海之寶更像是為孫悟空量身定做一樣，在他手里能大能小，收放自如，被他輕松的拿走了。
孫悟空此行不僅拿走了東海龍王的如意金箍棒，還拿走了西海龍王、南海龍王和北海龍王的心愛(ài)之物。這使得四海龍王龍顏大怒，便上天向玉皇大帝申訴，此后又發(fā)生了很多有趣的故事。
在我們的生活中，有許多不如意的事情，而《西游記》的出現(xiàn)，使人們懂得了在做事情的過(guò)程中如何克服千辛萬(wàn)苦，排除萬(wàn)難�！段饔斡洝分校瑤熗剿娜瞬磺粨�、百折不回的精神，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
《西游記》學(xué)生讀書(shū)筆記 篇4
生活中，沒(méi)有書(shū)平淡日子，將多么無(wú)趣呀！看書(shū)不僅能增長(zhǎng)我們的知識(shí)，還能讓我們的生活過(guò)得有滋有味。這個(gè)寒假，我選擇了一本思慕已久的名著――《西游記》，如饑似渴地閱讀起來(lái)。
雖然它是我兒時(shí)最愛(ài)看的電視劇，但是長(zhǎng)大了一些，我仍然愛(ài)看關(guān)于它的書(shū)籍和電視劇。一是因?yàn)樗撬拇竺唬欢且驗(yàn)樗Ч帕鞣�；三是因�(yàn)樗屛野倏床粎�。最后一點(diǎn)最重要，因?yàn)樗茉炝怂膫�(gè)鮮明的人物形象：唐僧――誠(chéng)心向佛，不貪財(cái)好色；孫悟空――神通廣大，技術(shù)高超，是所有妖怪的克星，所以妖怪都對(duì)他恨之入骨；豬八戒――吃苦耐勞，不缺乏善心；沙悟凈――任勞任怨，心地善良。他們四個(gè)人的精神值得我們學(xué)習(xí)。
在《西游記》中，我最欣賞《三借芭蕉扇》，為什么呢？聽(tīng)我給你們慢慢道來(lái)。這篇文章主要講了唐僧師徒來(lái)到火焰山，因火焰山炎熱，師徒四人不能前進(jìn)。經(jīng)過(guò)孫悟空一番打聽(tīng)，知道了只有鐵扇仙的芭蕉扇能扇滅火焰山的火。鐵扇仙又名鐵扇公主，原名羅剎女，是牛魔王的'妻子，在孫悟空沒(méi)有大鬧天宮之前，與牛魔王結(jié)為兄弟，后來(lái)因?yàn)閷O悟空與紅孩兒大戰(zhàn)，夫妻二人認(rèn)為是孫悟空害了紅孩兒，與孫悟空有了仇恨。孫悟空絞盡腦汁，騙走了真扇子，后來(lái)又被牛魔王騙走了。孫悟空只好與牛魔王戰(zhàn)，加上眾神仙的幫助，擒了牛魔王。鐵扇仙見(jiàn)了，只好交出扇子熄滅了大火，送唐僧師徒四人西去。通過(guò)這件事可見(jiàn)鐵扇仙心胸狹隘，但她重視親情，所以我們也要重視我們的友誼，做一個(gè)心胸寬廣的人。
讀了《西游記》，我知道唐僧師徒九九歸真，經(jīng)歷了八十一難，最終迎來(lái)了成功。取經(jīng)之路荊棘坎坷，危難重重，但他們不畏艱難、勇往直前、堅(jiān)持不懈……他們的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。所以，我們以后要做一個(gè)不畏艱難、勇往直前、堅(jiān)持不懈、心地善良的人。這本書(shū)是我受益匪淺，你們也快來(lái)讀一讀吧！
《西游記》學(xué)生讀書(shū)筆記 篇5
讀了《西游記》著名小說(shuō)以后，我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一個(gè)困難后取了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明人物：唐僧一心想西經(jīng)，孫悟空正義大膽、不怕困難，豬八戒好吃懶做，沙僧勤勞厚道，他們四個(gè)人的都有不同的性格。同時(shí)，他們也各有各的.弱點(diǎn)：唐僧怕妖怪，孫悟空天不怕，地不怕，什么都不怕，豬八戒怕火燒，沙僧怕風(fēng)吹。孫悟空是當(dāng)年牛魔王的兄弟，也是天上的齊天大圣。他們的目標(biāo)是取得真經(jīng)，他們不怕困難，不怕辛苦，勇往直前，這都是值得我們學(xué)習(xí)的。
《西游記》學(xué)生讀書(shū)筆記 篇6
讀了《西游記》這本名著，我深有感觸，書(shū)中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
這本書(shū)講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上歷經(jīng)艱辛，降妖伏魔，經(jīng)歷了“九九八十一難”終于取得真經(jīng)，正是這離奇的故事情節(jié)贏得了我的心。我想也就是因?yàn)檫@離奇的神魔故事才成為我國(guó)四大名著之一吧。
這本書(shū)塑造了五個(gè)鮮明的人物形象：
唐僧—誠(chéng)心向佛，慈悲心善；孫悟空—正義膽大，本領(lǐng)高超，是妖精們的克星；豬八戒—雖然貪財(cái)好色但是很善良；沙僧—心地善良，安于天命；白龍馬—無(wú)怨無(wú)悔，甘當(dāng)坐騎。這五個(gè)人物各有各的特點(diǎn)，各有各的性格。其中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V闊，本領(lǐng)高強(qiáng)，一路護(hù)送唐僧成功的取得真經(jīng)，是我心中的英雄，而且，他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的精神也讓我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)了唐僧師徒經(jīng)歷“九九八十一難”才取得真經(jīng)，他們執(zhí)著，迎難而上的.精神也值得我們?nèi)W(xué)�？上胂胛�，做什么事都半途而廢，情不自禁感到慚愧。我決定，以后無(wú)論做什么事情都要善始善終，堅(jiān)持到最后。不管成功還是失敗，只要盡力去做，對(duì)我來(lái)說(shuō)就是一種成功。
相信大家對(duì)《西游記》的每一個(gè)片段都很熟悉，我也一樣。每次細(xì)細(xì)研讀《西游記》，聰明智慧的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，堅(jiān)持不懈的唐憎，忠誠(chéng)老實(shí)的沙憎就清晰的展現(xiàn)在我面前。在《西游記》中，我最喜歡孫悟空。因?yàn)槲遗c他差不多，一樣愛(ài)打抱不平。他有一身高超的絕世武功，天不怕，地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。敢作敢當(dāng)、機(jī)智勇敢，敢與高高在上的玉皇大帝做斗爭(zhēng)，大鬧蟠桃會(huì)，砸壞了太白金星的煉丹爐，屢次大鬧天宮，還機(jī)智的與妖魔鬼怪做斗爭(zhēng)，面對(duì)困難絕不低頭。這就是我眼中的孫悟空，一個(gè)敢作敢當(dāng)?shù)拇笥⑿�。孫悟空那伸張正義，頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神，深深地觸動(dòng)了我的心。他是廣闊民眾心中的一位典范，反映廣闊民眾的美好心愿。
《西游記》學(xué)生讀書(shū)筆記 篇7
好書(shū)就像一把鑰匙，為我打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)，好書(shū)就像一個(gè)指南針，給我指引前進(jìn)的方向，好書(shū)就像一艘小船，帶我一起遨游知識(shí)的海洋，樹(shù)立起我人生奮斗的目標(biāo)。
我最喜歡看《西游記》這一本名著，每當(dāng)我翻開(kāi)時(shí)，總會(huì)有不一樣的感覺(jué)。小時(shí)候，我讀起它來(lái)覺(jué)得既過(guò)癮又搞笑。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，而我的領(lǐng)悟卻變了。
《西游記》主要講述了唐僧師徒四人不遠(yuǎn)萬(wàn)里、歷經(jīng)劫難，去西天求取真經(jīng)的故事。在取經(jīng)的途中，他們一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最后終于取到了真經(jīng)，修成了正果。這本書(shū)贊揚(yáng)了師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。
文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。尤其是《孫悟空三打白骨精》，作者只用了簡(jiǎn)短的語(yǔ)言就描繪出師徒四人各自的特點(diǎn)和形象。孫悟空用火眼金睛發(fā)現(xiàn)了妖精三次，而師父肉眼凡胎，聽(tīng)信讒言，把自己最忠心耿耿、本領(lǐng)最高的`大徒弟給趕走了。孫悟空被逼無(wú)奈，雖然回了花果山，但當(dāng)他聽(tīng)到師父有難之時(shí)，毅然挺身而出，這才化險(xiǎn)為夷。孫悟空可真是寬宏大量啊！再想想我自己，就差太多了，記得有一次，同學(xué)不小心把我的一支自動(dòng)鉛筆弄破了，我非常生氣，就對(duì)他大發(fā)雷霆，從現(xiàn)在想起來(lái)真是后悔莫及，為了一支自動(dòng)鉛筆就斷送了我們之間的友誼，真是太不應(yīng)該了！
而《西游記》中最讓我感動(dòng)的就是他們克服困難，勇往直前的精神。就像作為小學(xué)生的我，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中經(jīng)常會(huì)遇到困難，如果有了難題就回避，那永遠(yuǎn)也學(xué)不到真正的知識(shí)，只有克服困難、勇往直前，才能學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)。我要學(xué)習(xí)唐僧的善良，孫悟空的忠誠(chéng)，豬八戒的樂(lè)天，沙僧的正直，不畏懼任何的困難，讓自己不斷進(jìn)步，成就一番事業(yè)。
我愛(ài)讀書(shū)，書(shū)不僅使我的作文水平有了提高，還讓我懂得了很多道理，使我快樂(lè)成長(zhǎng)。
《西游記》學(xué)生讀書(shū)筆記 篇8
西游記，古代著名的神話小說(shuō)，也是現(xiàn)代四大名著之一。由于全書(shū)是用文言文來(lái)寫(xiě)的，所以理解起來(lái)會(huì)有點(diǎn)難。
西游記，是中學(xué)生必讀的。正因如此，我校開(kāi)設(shè)了閱讀課，就是來(lái)讀西游記的。西游記中一百個(gè)章節(jié)都是在介紹唐僧師徒四人歷經(jīng)的九九八十一難，其中當(dāng)然少不了發(fā)生誤會(huì)和一些不可思議的事情。
這不，本書(shū)的第五十七和五十八回就發(fā)生了一件讓我不太相信的事。這兩回，出現(xiàn)了兩個(gè)一模一樣的齊天大圣，武力相同，受到金箍咒的傷害也相同。不可思的是，假的孫悟空的真身不是妖怪，沒(méi)有一個(gè)神仙能認(rèn)出來(lái)。
在兩人鬧得不可開(kāi)交，而神仙們都無(wú)可奈何的時(shí)候，如來(lái)佛祖辨出了真的悟空，斷定假悟空是六耳獼猴。
到這里，疑問(wèn)來(lái)了，為什么只有如來(lái)佛祖能認(rèn)出真正的悟空呢？難道他有什么奇妙的方法？
現(xiàn)在想象一下，如果如來(lái)把真正的悟空殺死了，那他會(huì)不會(huì)有更大的利益。因?yàn)槲蚩帐且粋�(gè)不折不扣的叛逆者，而如來(lái)又是西天的統(tǒng)治者，他怎么可能允許一個(gè)叛逆者的存在呢？唯一消除悟空的辦法就是殺了他，可是又不能明目張膽的消除它，就借用真假美猴王這一事件來(lái)殺掉悟空，留下一個(gè)聽(tīng)自己話的六耳獼猴。這樣既掩人耳目，又使自己消除了一個(gè)最大的隱患，不是一舉兩得嗎？
還有，在前幾回有提到悟空的.師傅是菩提師祖，在一本書(shū)中有過(guò)記載。然而如來(lái)和菩提師祖又是同門(mén)師兄弟的關(guān)系，并且兩人間發(fā)生了一些變故，導(dǎo)致兩人反目成仇。悟空是如來(lái)仇人的徒弟，不能保證如來(lái)不會(huì)動(dòng)殺機(jī)。
再一點(diǎn)就是二猴打鬧到如來(lái)這里要如來(lái)辯個(gè)真假？如來(lái)卻對(duì)眾佛說(shuō)：“我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說(shuō)話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，萬(wàn)物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也”。
經(jīng)如來(lái)這么一說(shuō)，眾佛知道了，原來(lái)天下眾生中還有這么一個(gè)叫“六耳獼猴”，而西游記的讀者們卻忽略了如來(lái)的這一句話里的一個(gè)線索：如來(lái)說(shuō)的意思是，此猴和孫悟空不同，孫悟空是“靈明石猴”，同變化，識(shí)天時(shí)，知地利，移星換斗。而六耳獼猴是“知前后，萬(wàn)物皆明”。很厲害吧，竟然知道過(guò)去和未來(lái)發(fā)生的一切事。這是一個(gè)很大的破綻！既然六耳獼猴知道他的未來(lái)將要被如來(lái)制服，被孫悟空一棒打死，他為什么還要和孫悟空到如來(lái)處辯真假，那不是自討苦吃嗎？所以只有一個(gè)可能，如來(lái)早都把事情安排的妥當(dāng)，在他的說(shuō)明下，讓眾佛都以為六耳獼猴就是“真悟空”，而真正的悟空，卻被當(dāng)成了“六耳獼猴”被如來(lái)制服，然后被一棒打死。
而當(dāng)“六耳獼猴”被打死之后，一向慈悲為懷的如來(lái)卻沒(méi)一點(diǎn)怪罪之意，只是合并雙手，道了句：“善哉，善哉！”大家都知道，以如來(lái)的本領(lǐng)，當(dāng)“孫悟空”想要一棒子打死“六耳獼猴”的話，如來(lái)想要出手相救，是何等的容易，可見(jiàn)，如來(lái)本意就是想讓他死。而“六耳獼猴”本無(wú)太大的罪過(guò)，也就是和孫悟空大鬧了下，一向慈悲的如來(lái)何必要讓他死呢，想當(dāng)年孫悟空鬧了龍宮，鬧了地府，鬧了天宮，如來(lái)都還沒(méi)讓他死呢，怎么“六耳獼猴”這么一個(gè)小小的錯(cuò)誤就要必須死呢？這里面肯定有隱情。所以那個(gè)隱情就是，如來(lái)是真正想處死的是孫悟空，而被一棒子打死的，卻恰好是真正的孫悟空。
不管怎樣，悟空的性格在這前后有了翻天覆地的變化。此前的悟空與唐僧不時(shí)會(huì)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)、為所欲為，而此后的悟空唯唐僧所指喚。估計(jì)這個(gè)疑問(wèn)到現(xiàn)在還無(wú)法解開(kāi)，這會(huì)成為西游記的不解之謎。
西游記雖然有多不解之處，但還是扯到了現(xiàn)在社會(huì)的人際關(guān)系。就拿這個(gè)事件來(lái)說(shuō)，生活中一些戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)家為什么會(huì)有殺害呢？不就是因?yàn)樽罡呓y(tǒng)治者想要消滅一些阻礙自己的人。
就比如我們學(xué)習(xí)的歷史，官渡之戰(zhàn)是東漢末年“三大戰(zhàn)役”之一，也是中國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一。東漢獻(xiàn)帝建安五年，曹操軍與袁紹軍相持于官渡，在此展開(kāi)戰(zhàn)略決戰(zhàn)。曹操突襲袁軍在烏巢的糧倉(cāng)，繼而擊敗袁軍主力。官渡之戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)一年多的對(duì)峙，至此以曹操的全面勝利而告結(jié)束。此戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一中國(guó)北方的基礎(chǔ)。
還有赤壁之戰(zhàn)，次戰(zhàn)役是曹操急于統(tǒng)一南方而發(fā)生的，但在這次戰(zhàn)役之后，曹操以失敗告終。
這正是告訴我們，不要急于做事，否則可能有不好的傷害。西游記的疑問(wèn)，我等待你的解開(kāi)。
《西游記》學(xué)生讀書(shū)筆記 篇9
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒與沙與尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧與弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的'手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻�，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危�？瓷先ニ行┍坎粍�(dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處與短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝�。”我們�?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
《西游記》學(xué)生讀書(shū)筆記 篇10
主要內(nèi)容：主要寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的'英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于跟強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
除了鮮明的人物形象外，書(shū)中所傳達(dá)的“團(tuán)結(jié)一心”的精神，也讓我印象深刻。在取西經(jīng)的途中，遇到九九八十一難。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙跟尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不這么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空這種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空這般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
《西游記》的藝術(shù)特色，可以用兩個(gè)字來(lái)概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小說(shuō)通過(guò)大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話世界�！段饔斡洝返乃囆g(shù)想象奇特，豐富、大膽，在古今小說(shuō)作品中罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界近于童話的幻境，十分有趣，而且在這個(gè)世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫的幻想，源于現(xiàn)實(shí)生活，在奇幻的描寫(xiě)中折射出世態(tài)人情�！段饔斡洝返娜宋铮楣�(jié)，場(chǎng)面，乃至所用的法寶，武器，極盡幻化之能事，但卻是凝聚著現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)而來(lái)，能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態(tài)人情，讓讀者能夠理解，樂(lè)于接受。
《西游記》學(xué)生讀書(shū)筆記 篇11
“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”這是高爾基說(shuō)的，我最喜歡看的書(shū)是《西游記》，在唐憎司徒曲折離奇的取經(jīng)故事給我留下深刻的印象。
《西游記》主要講了唐僧師徒四人，一路上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，遇見(jiàn)了許多妖怪，才上了西天，取得真經(jīng)的故事�！段饔斡洝分饕v了四個(gè)人物：唐僧――嚴(yán)守戒律，頑固執(zhí)著；孫悟空――愛(ài)憎分明，有勇有謀；豬八戒――搬弄是非但有憨厚淳樸，機(jī)智勇敢；沙僧――任勞任怨，盡職盡責(zé)。
我最喜歡的是孫悟空，他勇敢，機(jī)智，法師高超，在他一路的保護(hù)沙僧并幫他取到真經(jīng)時(shí)，他便成為我心目中的英雄。他忠于自己的師傅，對(duì)于師傅的驅(qū)趕他并沒(méi)有記恨于師傅，而是盡力的去保護(hù)師傅，這也是成為我心目中的原因。
他們?cè)谌ト〗?jīng)的路程中遇到了九九八十一難，雖然他們遇到了困難，可卻沒(méi)有放棄，而是勇敢的去拼搏，最后取得真經(jīng)讓我聯(lián)想到了執(zhí)著、不畏艱難、鍥而不舍的精神。他們這種精神難道不是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎？想想自己，在做事情有時(shí)候遇到點(diǎn)困難就逃避、放棄，這怎么行呢？我們?yōu)槭裁床幌袼麄円粯佑龅嚼щy就勇敢的去面對(duì)呢？不管我們做什么，不管成功還是失敗，我們都要用心地去完成它。如果在學(xué)習(xí)中，也有著這樣的精神，這樣的態(tài)度，可以讓知識(shí)學(xué)得更加扎實(shí)。
作者吳承恩展開(kāi)豐富的聯(lián)想告訴我們：美好的事業(yè)并不是一帆風(fēng)順的，總是要遇到一些困難的.。就像我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)一樣，在課堂上當(dāng)場(chǎng)做題目的話覺(jué)得簡(jiǎn)單，可寫(xiě)到作業(yè)上的題目只是拐了個(gè)彎我們就不會(huì)做了，遇到不會(huì)做的題目不是退縮，而是認(rèn)真思考，尋找答案，一但想到堅(jiān)持、勇敢的唐僧師徒，就可以下定堅(jiān)持不懈的決心，向勝利的方向沖去。
《西游記》學(xué)生讀書(shū)筆記 篇12
今天我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫(xiě)的。我們先來(lái)介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，射陽(yáng)山人，山陽(yáng)（今江蘇淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了舉人，嘉靖四十五年（1566）任浙江長(zhǎng)興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。
故事在我國(guó)有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累，也受外來(lái)的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始教的'產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來(lái)方士、然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)。《西游記》的藝術(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和這種的教性觀念和風(fēng)習(xí)的基礎(chǔ)之上的，但也融入了作者自己的喜怒。在人們的傳統(tǒng)觀念中，神仙都是的，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、佛祖釋迦，都是被捉弄的對(duì)象，不少倒是可親可愛(ài)、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。它是個(gè)玉帝口中的妖猴，不被認(rèn)可，但它率真可愛(ài)，不受天規(guī)約束，為了追求平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭(zhēng)，它是我最喜愛(ài)的英雄。在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個(gè)取經(jīng)上最不的人，動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸�；�，一上鬧了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個(gè)人物被吳承恩寫(xiě)得生動(dòng)活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛(ài)。在這本書(shū)中我最不喜愛(ài)的人物是唐僧，這是個(gè)迂腐無(wú)用的人，不辨，不分忠奸，孫悟空為了他，吃盡了千辛萬(wàn)苦，而他卻常受人，不去詳察，動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過(guò)他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險(xiǎn)，勇往直前。
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