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父親的病讀書筆記
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。你想好怎么寫讀書筆記了嗎？下面是小編整理的父親的病讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
父親的病讀書筆記1
故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復(fù)，請了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來看，開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了，而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子闊氣著呢、生活好得很、還康健，聽了如何不叫人生氣。
這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當(dāng)時舊社會庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的`是那些身外之物——金錢。
“名醫(yī)”居然對臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下。荒唐!從這篇文章——根據(jù)看得懂的文章分析，魯迅前輩通過大量的諷刺而讓人們認(rèn)識自己的錯誤，魯迅先生是為了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了�！�
接下來，就是“名醫(yī)”用大量雜亂的藥治了父親兩年，沒有醫(yī)好，就介紹別人來醫(yī)治�！懊t(yī)”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。唉，我只能嘆氣。
看看他們用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸�？吹竭@里，我已經(jīng)快說不出話了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。
對于社會上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們斗爭到底!并從小懂得追求真理、學(xué)會揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時代進(jìn)步!
對于他的文學(xué)功底，不是我最欽佩的;而他那大無畏的精神和滿懷為國的火紅的心，是令我崇敬的。魯迅前輩也是人，然而他不甘做一個平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電，炸醒了沉睡的人們，震驚了后人的我們。
父親的病讀書筆記2
本文回憶了兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復(fù)，請了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的.來看。開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子，生活好得很。
這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當(dāng)時舊社會庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
那時的社會就好像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當(dāng)時封建、腐敗的社會的批判。
對于當(dāng)前社會上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時代進(jìn)步。
父親的病讀書筆記3
大約在十多年前罷，紹興城中曾經(jīng)盛傳過一個名醫(yī)的故事。他出診一次是一元四角，急診十元，深夜加倍，出城又加倍。
有一次，一家城外的閨女生急病，來請他，因為他其實已經(jīng)闊的`不耐煩，便非一百元不去，他們只好依他，到他家以后，只是草草了事，隨便看看，開了藥方，就拿著一百元就走。那病家似乎很有錢，第二天又來請他，只見主人笑臉相迎，，道，昨晚吃了先生的藥好多了，所以請你來復(fù)診一下。仍舊引到房里，老媽子便將病人的手拉出帳外來，他一看冷冰冰的手，于是醫(yī)生點了點頭，我明了，從從容容走到桌前，取了藥方紙，提筆寫道：“憑票付銀元一百元，正下面是署名，畫押。�！�
“先生，這病看起來不輕呀！用藥還得重一點罷�！敝魅嗽诒澈笳f。先生看出來他家很有錢就用敗嘜皮丸，老媽子問：“有什么用嗎”先生接著說：”這可是仙藥呀！要是沒有你家這么嚴(yán)重，我就不會把我家祖?zhèn)魉幏浇o你家呢？說明你父親的病非常嚴(yán)重，我跟你呀，有一回陳蓮河先生說：“點在舌上，我想一定能見效。因為舌乃心之靈苗，這錢也并不貴，只要兩塊錢一盒�！蔽腋赣H沉思了會，搖搖頭。我這樣用藥還會不見效。有一回陳蓮河先生又說：“我想，我想，能夠請先生看一看有什么冤衍……醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)愈。對不對？自然這也是前世的事了。
父親沉思一會，搖搖頭。
我明白父親的病情他自己明白，用什么藥業(yè)不會治好他的病的。
我是想讓父親能活的長久些，但是父親又心疼錢，只要請來了衍太太，她是精通禮節(jié)的一個婦人，我們不應(yīng)該空手著，于是給他換衣服，又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在手里，不一會兒父親的手就順暢了。
父親的病讀書筆記4
讀魯迅的《朝花夕拾》已不止一遍了，書中的許多故事膾炙人口，但其中給我感觸最大的，莫過于其中的《父親的病》了。
故事講述了魯迅年輕時在紹興城發(fā)生的事，魯迅的父親患有水腫，長年無法康復(fù)，為了治父親的病，魯迅請來了S城的一位相當(dāng)有名聲的〝神醫(yī)〞，他的診金相當(dāng)?shù)母撸菚r候闊的已經(jīng)不耐煩了，人們對這位〝神醫(yī)〞的話更是深信不疑，“先生，這病看來很不輕了，用藥怕還得重一點罷�！� “可以，”他說。于是另開了一張方，“憑票付英洋貳百元正。”下面仍是署名，畫押。這樣，主人就收了藥方，很客氣地送他出來了。不敢相信這就是舊社會所謂的神醫(yī)，藥是適量食用，哪有想多一點就多一點的說法，再說了，藥吃得多，就真的有好處嗎？至多就是吃了顆定心丸，其他的，真的沒什么用吧。
神醫(yī)開出的藥方很奇特，那些藥引總是怪，且在市面上是購求不到的——“生姜兩片，竹葉十片去尖，他是不用的`了。起碼是蘆根，須到河邊去掘；一到經(jīng)霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天。”這些東西雖說吃了對人體無害，但對于水腫這病，我真的不知道有何用處，診費還高的嚇?biāo)廊耍鐣锹浜蟮�，思想是封建的，那些坑蒙拐騙的庸醫(yī)用一些奇特的藥方、藥引竟能天天坐著驕子，生活好得很好。
一開始，魯迅還十分敬佩這位神醫(yī)，但到后來，過了兩年，父親的病倒是越來越嚴(yán)重了，魯迅是會思考的，他不再相信那些經(jīng)霜三年的甘蔗之流的了，就在這時，神醫(yī)來了個金蟬脫殼，“我所有的學(xué)問，都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生，本領(lǐng)比我高。我薦他來看一看，我可以寫一封信。可是，病是不要緊的，不過經(jīng)他的手，可以格外好得快……�！敝罌]有什么辦法了，在治下去，只怕自己庸醫(yī)的原形就要畢露了，這下，又來了個陳蓮河先生。
他的藥方里總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引——“蟋蟀一對，要原配，即本在一窠中者�！�，“平地木十株”，這些也就算了吧，竟還有敗鼓皮丸，這真是無稽之談，說是神丹妙藥，實則是在故弄玄虛，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。他竟還有一種丹，即使把這丹夸得天花亂墜，父親還是沒買，兩元一盒，畢竟治病已經(jīng)花了許多錢了，這丹，怕是早已不信的了。
當(dāng)時中國的醫(yī)術(shù)還是落后的，父親還是沒有挺過去，撒手人寰了，魯迅〝父親〞〝父親〞一聲聲悲哀而又憤怒的叫喊聲，不禁教我潸然淚下。魯迅似乎是在吶喊著，對當(dāng)時封建、腐敗的社會批判者。
我們需要進(jìn)步，中國的落后，不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是落后的呢？延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識，使中國人難以走出落后的泥沼，我們要清醒，相信科學(xué)才是最正確的，這才是魯迅先生最大的意愿！
父親的病讀書筆記5
魯迅先生的《朝花夕拾》是作者對童年生活、青年求學(xué)經(jīng)歷的回憶，生動描繪了清末社會的一部經(jīng)典散文。今天，我閱讀了其中的名篇《父親的病》。
《父親的病》是魯迅先生追憶兒時為父親延病求醫(yī)的往事，文中描寫了2位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，塑造了兩位狡猾、道貌岸然、貪婪、唯利是圖的“名醫(yī)”形象，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、草菅人命的本質(zhì)。
縱觀全文，作者雖然沒有以任何怨憤的言語來抨擊這些庸醫(yī)，但平淡的語言卻極盡諷刺意味。再來看看這些藥引——梧桐葉、蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的蟋蟀、平地木、敗鼓皮丸、點在舌上的靈丹……所謂“名醫(yī)”，為了彰顯自己用藥的與眾不同，故意采用奇特的藥引，其實不過是故弄玄虛的障眼法罷了。先不說這么做對患者的病有無用處，但這荒誕無稽的庸醫(yī)形象卻早已深入人心。
“我這樣用藥還會不大見效”有一回陳蓮河先生又說，“我想可以請人看一看，可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對不對?自然，這也許是前世的事……”這一段描寫，更是作者對庸醫(yī)的諷刺。冤愆是一種迷信的說法，本該以醫(yī)術(shù)救人的大夫卻將治不好病的`責(zé)任推給鬼神，這難道不可笑嗎?庸醫(yī)害人啊!
魯迅先生的童年時期，兒童的天性受到了父親的壓制與摧殘。然而在父親重病臥床時，他為了父親的病到處奔走。父親因病去世后，他夢想著能夠?qū)W會醫(yī)道，救治像他父親那樣求醫(yī)無助的病人。于是他遠(yuǎn)渡日本，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，想推翻傳統(tǒng)中醫(yī)江湖郎中的偽醫(yī)術(shù)，救病治人，報效國家。
作為父母最親的人，我們作為兒女不應(yīng)該好好孝順?biāo)麄儐?面對家人，我們要孝順，關(guān)心;面對這樣的庸醫(yī)我們要學(xué)會辨別，用火眼金睛，認(rèn)清事物的真?zhèn)巍?/p>
父親的病讀書筆記6
大約十多年前，S城（這里指紹興城）中曾經(jīng)盛傳過一個名醫(yī)的故事：他出診原來是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。
有一夜，一家城外人家的閨女生急病，來請他了，因為他其時已經(jīng)闊得不耐煩，便非一百元不去。
我曾經(jīng)和這名醫(yī)周旋過兩整年，因為他隔日一回，來診我的父親的病。
那時雖然已經(jīng)很有名，但還不至于闊得這樣不耐煩；可是診金卻已經(jīng)是一元四角，現(xiàn)在的都市上，診金一次十元并不算奇，可是那時是一元四角已是巨款，很不容易張羅的了；
又何況是隔日一次，他大概的`確有些特別，據(jù)輿論說，用藥就與眾不同。
我不知道藥品，所覺得的，就是“藥引”的難得，新方一換，就得忙一大場。
起碼是蘆根，須到河邊去掘；一到經(jīng)霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天。
可是說也奇怪，大約后來總沒有購求不到的，據(jù)輿論說，神妙就在這地方。
先前有一個病人，百藥無效；待到遇見了什么葉天士先生，只在舊方上加了一味藥引：梧桐葉。只一服，便霍然而愈了。“醫(yī)者，意也。”
其時是秋天，而梧桐先知秋氣。其先百藥不投，今以秋氣動之，以氣感氣，所以。
我雖然并不了然，但也十分佩服，知道凡有靈藥，一定是很不容易得到的，求仙的人，甚至于還要拼了性命，跑進(jìn)深山里去采呢。
這樣有兩年，漸漸地熟識，幾乎是朋友了。父親的水腫是逐日利害，將要不能起床；我對于經(jīng)霜三年的甘蔗之流也逐漸失了信仰，采辦藥引似乎再沒有先前一般踴躍了。
正在這時候，他有一天來診，問過病狀，便極其誠懇地說：—— “我所有的學(xué)問，都用盡了。
父親的病讀書筆記7
“五一”勞動節(jié)到了，學(xué)校放了三天假，趁此之余，我看了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，其中，印象比較深刻的應(yīng)該是《父親的病》。
《父親的病》這篇文章記敘了：在魯迅先生年輕時的紹興城，他的父親患了水腫，但是，一直都治不好，長年無法康復(fù)。找了2個所謂的診金高昂的“神醫(yī)”醫(yī)治，開了不少藥方、用了不少奇特的`藥，卻無一見效。到頭來，自己的父親也過世了，而聽說那神醫(yī)還天天坐著轎子闊氣著呢、生活好得很、還康健。讀了這篇文章，我的感想是：在魯迅先生的那個年代，醫(yī)療事業(yè)還并不發(fā)達(dá)，所以社會上出現(xiàn)了很多庸醫(yī)來騙取人們的信任和金錢。可見這些庸醫(yī)有多貪心。文中“要原配的蟋蟀一對”揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)，也表現(xiàn)出了平民們的愚昧、無知。在這篇文章的末尾，衍太太讓魯迅喊父親，充分的表現(xiàn)出“迷信”的意味，最后，魯迅覺得自己對于父親最大的錯誤的同時，寫出了自己對于父親的無限思念。所以，這篇文章我懂得了很多，我們一定要相信科學(xué)，不要迷信。同時，我也想到了很多。小時候，就聽爸爸說過，他小時候生病發(fā)燒，我奶奶不帶他去醫(yī)院，而是在一旁喊、叫，說一些迷信的話，但是到了第二天，并沒有任何的作用，可見，封建迷信只是一思想，他并沒有什么實質(zhì)性的作用。所以，我們要相信科學(xué)，相信那些實質(zhì)性的東西�，F(xiàn)在的社會上，也有很多類似于魯迅先生那個年代的庸醫(yī)。報紙上經(jīng)常出現(xiàn)什么，那個地方又醫(yī)死人啦，或者什么藥品不符合國家的規(guī)定啦等等，大家可謂是見得太多了。這些醫(yī)生都是一個樣子，騙一些年齡大的人，這些人又有的比較封建、迷信，所以，他們故弄玄系、勒索錢財而同時又會草菅人命。說來說去，這些庸醫(yī)只是為了一個字——錢，他們的心是黑色的，為了貪圖小便宜而真正的失去了一些不該失去的東西。
所以，我想說，在當(dāng)今社會，大家還是要相信科學(xué)。雖然先生寫的是上世紀(jì)二十年代，但對于現(xiàn)代來說還是有相同之處的。文章記述了先生年輕時父親患水腫，長期無法康復(fù)。給父親看病的兩位“神醫(yī)”開了不少藥方，用了不少奇特的藥，最終還是沒有治好。文章十分生動地體現(xiàn)了舊社會庸醫(yī)的無能。明明知道病已經(jīng)沒法醫(yī)治，還故意蒙騙，故弄玄虛，看是開的神丹妙藥，對病沒一點療效，搞得家人白忙一場，對病人忙于應(yīng)付，草草了之，給人看病只為了金錢。現(xiàn)代社會中，這種現(xiàn)象不也是客觀存在嗎?報紙上、電線桿上到處醫(yī)療廣告。有很多根本就沒有行醫(yī)資格，經(jīng)常發(fā)生醫(yī)死人的事。
這說明了什么?這就是一個字——錢。為了錢，可以不顧他人你生命;為了錢，什么都不管了。我感到先生的文章對于今日還是有很多現(xiàn)實意義的。
父親的病讀書筆記8
《父親的病》這篇散文我讀過幾遍，在不同時刻總有不同的見解。
《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)看法、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復(fù)，請了兩位診金昂揚的人稱“神醫(yī)”的來看。開了不少方、用了不少奇怪的藥，如：一對的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還每天坐著轎子，生活好得很。
這篇文章非常生動地體現(xiàn)了當(dāng)時就.庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還有意蒙騙，騙取他人金錢�？此崎_的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，用法障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西，滿懷盼望卻有毫無作用。給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
那時的`就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅好像就是在呼喊著，對當(dāng)時封建、腐敗的的批判。
對于當(dāng)前.上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭究竟。辨明是非，廣泛宣揚、共同促進(jìn)精神文明的時代進(jìn)步。
父親的病讀書筆記9
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶性散文集，所以最初發(fā)表時總題為”舊事重提“。這本集比較完整的記錄了魯迅從童年到青年時期的生活經(jīng)歷，同時也生動地描繪了一幅清末民初的生活畫卷。魯迅以閑適從容的筆調(diào)營造了自然親切的氛圍。但行文中還滲透著他濃郁的情感和深沉的思索。
其中《父親的病》給我留下深刻的印象。也許，后來魯迅去日本學(xué)醫(yī)也有此原因吧。文章一開始講述了一位名醫(yī)的事跡，而后引入到少時魯迅為父親請醫(yī)找藥治病，與兩位重金聘請的所謂的'名醫(yī)周旋數(shù)年的經(jīng)歷。文章以生動的語言描寫出幾位名醫(yī)明知病無法治療還騙取醫(yī)費，治不好就開些奇怪的藥引，故弄玄虛，或者推卸責(zé)任說一句”醫(yī)能疫病，不能醫(yī)命，對不對“。他們種種行為都是為了金錢。也表達(dá)了作者對庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，對父親的不舍與愧疚之情。
我想，周父的病在現(xiàn)在哪怕治不好，可那些神奇的藥方一拿出來，也一定會成為人們的笑柄，兩個”名醫(yī)“也會被揭穿，被世人所唾棄�？稍谀莻�時代，那個社會背景下，這樣的醫(yī)生反而受人推崇，身價不菲，人們對其毫無質(zhì)疑。反映了舊中國的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的落后和平民的愚昧無知，封建落后的思想深入國人。這不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是是固步自封。人們對中醫(yī)盲目相信，而對西醫(yī)卻一無所知，甚至反對。那時的社會也就像周父一樣病入膏肓，魯迅通過諷刺那些庸醫(yī)來對當(dāng)時的封建腐朽的社會進(jìn)行批判。到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，是父親痛苦死去，遺留給作者的”最大的錯處“與無盡的悔恨。這也是因為當(dāng)時的人們腐朽封建的思想。在歐洲人經(jīng)過工業(yè)革命進(jìn)入了機(jī)械的時代，中國卻盛行女人”裹足“、”巫醫(yī)不分“，延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識，使中國人難以走出落后的泥沼。
所以，我們?nèi)缃窀鼇G棄封建腐朽的思想，相信和努力發(fā)展科學(xué)。
父親的病讀書筆記10
《父親的病》這篇散文我讀過幾遍，在不同時刻總有不同的見解。
《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復(fù)，請了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥，如：一對的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著轎子，生活好得很。
這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當(dāng)時就社會庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢�？此崎_的'是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西，滿懷希望卻有毫無作用。給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當(dāng)時封建、腐敗的社會的批判。
對于當(dāng)前社會上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時代進(jìn)步。
父親的病讀書筆記11
很多人病了，會去醫(yī)院看病，用西醫(yī)來解決，但中國也流傳著另一種治療方式——中醫(yī)。
老人是最信中醫(yī)的，有時候家里人病了，老人們總是用中藥材來煲湯喝，他們最厭煩那些花花綠綠的藥片。
在西醫(yī)流行之前的民國，始終是用中醫(yī)治療的，但由于當(dāng)時的`狀況，中醫(yī)市場上魚龍混雜，庸醫(yī)遍布，魯迅的父親因病經(jīng)庸醫(yī)治療無果后去世，全文中有很多對庸醫(yī)語言的描寫，其中有一些語言透露出對庸醫(yī)的諷刺與嘲笑，比如細(xì)寫了陳蓮河開的藥方，其中就說要一種藥丸：敗鼓皮丸，就用打破的舊鼓皮做的“藥丸”。這真是荒唐至極，這個庸醫(yī)的理由更是可笑，說水腫一名鼓脹，鼓一脹鼓皮就破，所以用敗鼓皮丸就可克伏他。要照這么說，癲癇一名羊角瘋那豈不是要用瘋羊的角來克伏他?
舊時候的，這樣的庸醫(yī)不知害死了多少人，這些庸醫(yī)玷污了中醫(yī)，實在不該。魯迅在文章末尾，表達(dá)了自己對父親去世的無奈與懊悔，以父親的去世來詛咒那些不學(xué)無術(shù)的庸醫(yī)，這也促使了他想去日本留學(xué)學(xué)習(xí)的決心，來關(guān)心那些被庸醫(yī)損害的人。
父親的病讀書筆記12
《父親的病》出自于《朝花夕拾》，這篇是作者對于當(dāng)時封建社會那些所謂的“名醫(yī)”的諷刺。
第一位醫(yī)生可謂是一個糊弄人的“高手”，診金貴，就連藥引都奇怪的讓人詫異，“蘆根”，“經(jīng)霜三年的甘蔗”，光這兩樣就能讓人尋上好久，而個“名醫(yī)”所謂的`藥引其實是沒有用的，他開這個藥引就是讓那些不懂醫(yī)術(shù)的人們覺得奇特和與眾不同，自然也就相信了“名醫(yī)”的高明，可是最后，卻因相信這樣的“名醫(yī)”而耽誤了病情。
魯迅的父親也得病了，可是他們找到的“名醫(yī)”也是如此，“平地木”、“敗鼓皮丸”這類奇葩的藥引，聽起來奇特，實際上卻是毫無用處，父親的病被這樣的醫(yī)生醫(yī)治了兩年，終于實在不行了，最后連喝藥都從口角上回了出來�！拔矣袝r竟至于電光一閃似的想道‘還是快一點喘完了罷……’”魯迅面對躺在病床上痛苦喘息的父親，那份心痛無法言表，對父親的病痛卻無能為力，甚至有了希望父親快些結(jié)束痛苦的想法，而這種想法與當(dāng)時的封建禮教是背道而馳的，魯迅通過中西醫(yī)思想的對比諷刺了封建社會的愚忠和愚孝。結(jié)尾，在父親彌留之時仍未逃過封建思想的束縛，舊時的禮教讓父親在痛苦中離世，也使魯迅一直對父親倍感愧疚，正如文中結(jié)尾所寫”我現(xiàn)在還聽到那時自己的這聲音，每聽到時，就覺得這卻是我對于父親的最大的錯處�！�
《父親的病》這篇讓我心情沉重，讓我感受到了當(dāng)時那些庸醫(yī)為了錢財而不惜別人的生命，雖然作者并沒有直接罵他們，而在字里行間中蘊含著作者對于那些只在乎那些金錢的“名醫(yī)”的諷刺，依舊讓人回味。
父親的病讀書筆記13
我素不知道庸醫(yī)和良醫(yī)的區(qū)別何在——現(xiàn)在以為是醫(yī)術(shù)不濟(jì)者便是庸醫(yī)，反之則是良醫(yī)。我想，如果舊社會的人能早點明白，那么當(dāng)時就不會有那么多冤魂了。
故事是發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫，請了兩位診金高昂的'“神醫(yī)”診治，開了不少藥方，用了不少靈藥，魯迅的父親卻還是死了。
這篇文章以辛辣的文筆再現(xiàn)了舊社會庸醫(yī)無能。他們明明知道病人已經(jīng)無藥可救還故意亂開貴藥，坐收診金，為的只是身外之物——錢！我覺得就社會就像一個病入膏肓的人，并重——無藥可救咯！不過，如今的文明社會就不一樣了。
這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎，吃了好幾天的消炎藥都壓不下去，無奈之下只好到醫(yī)院就診。經(jīng)過診斷，我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結(jié)的可能性十分大，于是立刻讓我吊鹽水，吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半，我真要謝謝醫(yī)生們！
魯迅先生的這篇文章給人民打了一個預(yù)防針——不要相信庸醫(yī)，盲目地聽從庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓(xùn)告誡我們——良醫(yī)也難醫(yī)愚心�。�
父親的病讀書筆記14
魯迅的這篇文章讓我深深的看到了封建庸醫(yī)的無能手段，也讓我體會到了封建庸醫(yī)的貪婪、無知的心理。
開頭敘述了一位“名醫(yī)”的故事，其中的深刻語言刻畫，讓我感受到舊時期的人看病是十分復(fù)雜的。對于所謂好的醫(yī)生的診單百依百順。“憑票付英洋貳百元正”“憑票付英洋一百元正”單是幾句，就看出了“主人”不作為的危險。任憑“名醫(yī)”擺布，并無任何科學(xué)道理的加價，這中間又有多少的水分呢?“名醫(yī)”難道真的是全心全意的看病嗎，種種疑惑促使我繼續(xù)看了下去。文中，一個醫(yī)藥傳說更是讓我看出了荒謬。作者憑著傳說找到“名醫(yī)”，治病兩年并無起色。
后來，這位“名醫(yī)”自己無法治好父親的病，于是推薦了別的醫(yī)生治病。由此我覺得不僅“名醫(yī)”的'醫(yī)術(shù)值得質(zhì)疑，也更讓我感覺到了道德的底線遭受挑戰(zhàn)。這樣的“名醫(yī)”只要一換藥引，所有人便忙活找藥。這種依賴，也充分體現(xiàn)了“名醫(yī)”的絕對權(quán)威，藥引從沒有遭到過質(zhì)疑，是因為人們不懂醫(yī)術(shù)，那么診金高漲又是因為什么呢?我認(rèn)為這充分表現(xiàn)了醫(yī)生對錢財?shù)呢澙�，對金錢的欲望，他們并沒有全心全意看病，沒有真正的盡到醫(yī)德。而是將自己的專心放到了斂財，所以所謂的“名醫(yī)”經(jīng)常性的出現(xiàn)在大戶人家。這樣的診單中雖有幾貼普普通通的藥，但恐怕我想也只是名醫(yī)為了自身的利益，而敷衍了事。要是真正講究其藥效很可能沒有一點好處。
經(jīng)過漫長的治療，仍然是一點沒有起色。在文中的最后，我仿佛看見作者在通過這些語言描寫與旁白傾訴自己對封建庸醫(yī)的不滿與痛恨。在我看來這類庸醫(yī)的手段敗壞，是極其不能容忍的。他們殘害無辜的病人，摧殘一個個本來美滿的家庭。也正是魯迅這篇文章讓我看到了黑暗社會庸醫(yī)的無能及不擇手段的貪婪。
父親的病讀書筆記15
通過閱讀《父親的病》這篇文章，我體會到封建迷信對舊中國封建社會造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長而結(jié)出的苦澀果實。
那些所謂的名醫(yī)，所開的藥方的'藥引子都是如此講究，同名醫(yī)們一樣——排場大。然而，一個個愚昧的中國人救人過于心切，以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。父親的病讀后感我倒是佩服名醫(yī)們的口才，將人們馴化得服服帖帖。為開脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞞天過�！�。他們總是堅信停滯不前的中醫(yī)能治百病，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西醫(yī)，不肯取長補(bǔ)短，或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說相結(jié)合，宛如講述著一段絕世傳奇，那樣引人入勝。
人生閱歷的疏密、時代氛圍的錯落，造就了不同時代不同人的思想。過多的“斗士”形象的渲染，讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。當(dāng)我們忘記魯迅身上的光環(huán)，或者忘記魯迅，細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》，就會發(fā)現(xiàn)一個“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。
當(dāng)時的中國孝子，由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶，即使對名醫(yī)的話將信將疑，也未曾想到過請西醫(yī)來救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。
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