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      高老頭讀書筆記

      時(shí)間:2024-01-21 08:28:08 讀書筆記 我要投稿
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      (薦)高老頭讀書筆記13篇

        當(dāng)賞讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀書筆記吧。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,以下是小編為大家收集的高老頭讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      (薦)高老頭讀書筆記13篇

        高老頭讀書筆記 篇1

        《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品,小說以1819年底和1820年初為時(shí)代背景,以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái),以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié):退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。

        《高老頭》體現(xiàn)了巴爾扎克的創(chuàng)作天賦,有著極強(qiáng)的思想和藝術(shù)價(jià)值!陡呃项^》全書譯成中文不到十八萬(wàn)字,而其視野之廣,人物形象之多姿多采,簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫卷,它真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì),是一部"法國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗史","標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代"。充分體現(xiàn)了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力

        高老頭給我們的第一個(gè)印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說,是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上;他對(duì)她倆的感情,他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的:“我喜愛拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗!边@種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛”,于是,他對(duì)女兒的感情中,一切都是反常的、過分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí),在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個(gè)女兒從未愛過他。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。

        三人物成了全書的主線。最初出場(chǎng)的是高老頭,但他的悲劇需要一個(gè)見證人,即拉斯蒂涅克。讀者是通過拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來欣然把女兒苔爾費(fèi)納送給拉做情婦,開始在精神上把年輕人看成是自己的兒子,稱他為“我的孩子”,拉則稱高為“我的高里奧爸爸”。但應(yīng)該說,真正對(duì)拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口,說出了自己對(duì)社會(huì),對(duì)人生的許多充滿哲理的見解。他愛拉,處處保護(hù)他,稱他為“我的孩子”、“我的'寶貝”,但同時(shí)教唆他干壞事,甚至教他用暗殺方法,讓維克多莉娜取得遺產(chǎn),然后再娶她為妻。有趣的是,拉斯蒂涅克高出其師一籌,他不像伏脫冷從“外部強(qiáng)攻”,而是更狡猾更精細(xì),他滲透進(jìn)上流社會(huì),從內(nèi)部進(jìn)攻,從而征服它。

        《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品,論文把它比作19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的一幅全景畫,形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能,從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就,并為之感慨!陡呃项^》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。整個(gè)巴黎在金錢的魔力感召下,極端利己主義淹沒了一切道德原則,無論是上流社會(huì)還是下層公寓,圍繞金錢演出的丑劇層出不窮。《高老頭》暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。

        高老頭讀書筆記 篇2

        《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品,論文把它比作19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的一幅全景畫,形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能,從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就,并為之感慨。

        小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征,高老頭給我們的第一個(gè)印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說,是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上;他對(duì)她倆的感情,他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的:“我喜愛拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗!边@種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛”,于是,他對(duì)女兒的感情中,一切都是反常的、過分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí),在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個(gè)女兒從未愛過他。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。

        歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個(gè)特殊位置,他不僅是書中的一個(gè)人物,同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見證人?梢哉f,他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的希望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。

        小說本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年,但不久便發(fā)現(xiàn),在“巴黎文明的戰(zhàn)場(chǎng)上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后,他終于選擇了一條在他看來是最有把握的道路:高攀一位貴婦。后來,高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了?偟恼f,拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。

        伏脫冷亦是小說中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不同,在小說開始之際已經(jīng)定型,只是隨著情節(jié)展開進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的`談話成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的,社會(huì)是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子,造就他,讓他向社會(huì)開戰(zhàn)!鞍!”他對(duì)歐也納說道,“倘若您愿意做我的學(xué)生,我將使您得到一切!狈摾涑揭磺猩鐣(huì)準(zhǔn)則,置“善”“惡”于不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。說到底,伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于說教,對(duì)女人總愛另眼相看。特別是,他有堅(jiān)強(qiáng)的意志,幻想得到權(quán)力,既愛享樂又要當(dāng)強(qiáng)者,這些不都有點(diǎn)像作者本人么。

        上述三人物成了全書的主線。最初出場(chǎng)的是高老頭,但他的悲劇需要一個(gè)見證人,即拉斯蒂涅克。讀者是通過拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來欣然把女兒苔爾費(fèi)納送給拉做情婦,開始在精神上把年輕人看成是自己的兒子,稱他為“我的孩子”,拉則稱高為“我的高里奧爸爸”。但應(yīng)該說,真正對(duì)拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口,說出了自己對(duì)社會(huì),對(duì)人生的許多充滿哲理的見解。他愛拉,處處保護(hù)他,稱他為“我的孩子”、“我的寶貝”,但同時(shí)教唆他干壞事,甚至教他用暗殺方法,讓維克多莉娜取得遺產(chǎn),然后再娶她為妻。有趣的是,拉斯蒂涅克高出其師一籌,他不像伏脫冷從“外部強(qiáng)攻”,而是更狡猾更精細(xì),他滲透進(jìn)上流社會(huì),從內(nèi)部進(jìn)攻,從而征服它。

        高老頭讀書筆記 篇3

        一個(gè)黑暗的社會(huì),一個(gè)可憐的老頭和兩個(gè)紙迷金醉的女兒……看完《高老頭》后,我思緒萬(wàn)千。

        一個(gè)樸素的面粉商——高里奧,擁有著百萬(wàn)家產(chǎn),為了能讓自己的兩個(gè)女兒過上錦衣玉食的貴族生活而貢獻(xiàn)了他的一生。女兒漸漸長(zhǎng)大之后,有了金錢名譽(yù)。但是她們一點(diǎn)也不關(guān)心為了她們而貢獻(xiàn)自己一生的父親。高老頭下葬的`時(shí)候,兩個(gè)女兒一個(gè)也沒有來看看他,給他告?zhèn)別。竟然是因?yàn)樗麄兿痈呃项^太窮了,太臟了……但是高老頭下葬的時(shí)候還祝愿自己的女兒。

        可憐的父親啊,他對(duì)兩個(gè)女兒可以付出生命,可是兩個(gè)女兒卻冷眼相對(duì),嫌棄自己的父親,可高老頭一直蒙在鼓里,到了最后,他才醒悟過來,可那又用什么用呢?高老頭就這樣死了。

        從這個(gè)故事不難看出,當(dāng)時(shí)的社會(huì)十分黑暗,不過,也并不完全是這個(gè)原因使高老頭沒有人關(guān)心的原因,主要是因?yàn)楦呃项^實(shí)在太溺愛兩個(gè)女兒了,導(dǎo)致了兩個(gè)女兒在這種貧富懸殊的社會(huì)里冷眼相對(duì)為了她們而用了一生的金錢,愛去撫養(yǎng)她們的父親——高里奧。

        高老頭讀書筆記 篇4

        拉下晚霞的簾,推開黃昏的窗,深吸一口氣,感慨人生滄桑。

        偉大的父愛在金錢下是那般一文不值。

        在那個(gè)年代,金錢是資本主義新時(shí)代的標(biāo)記,而父愛只是過了時(shí)的宗法制殘留的感情。

        對(duì)于金錢所腐蝕的父愛,剩下些什么?嘆息……

        “已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨”。我未嘗想過,在金錢與父愛的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒了一切道德原則。高老頭的財(cái)物被榨干,終被拋棄,落得家破人亡。原來,金錢下的溺愛如此令人心碎。

        他生前的光輝帶著痛苦與回憶,永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小?/p>

        一味的順從只是悄然的`放縱,換回的也終究只是背叛。

        高老頭依舊堅(jiān)持著,堅(jiān)持一如既往愛著她們,沒有理由,也不存在是否值得,也許,在他心中,這便是愛。

        故事發(fā)生在過去,而卻影響著未來。

        放眼看看現(xiàn)在,都是獨(dú)生子女的我們,又何嘗不是在父母的溺愛下長(zhǎng)大?同樣是愛,詮釋在不同的年代,又有何差異?同樣是子女,接受著相同的呵護(hù),又有何分別?同樣是父母,給予這無私的關(guān)懷,又何異于高老頭的“執(zhí)迷不悟”?

        人們常說,這是社會(huì)風(fēng)氣的產(chǎn)物。是呵,社會(huì)源于人,用于人,歸根到底這依然是人自身的問題!人性在某個(gè)方面的缺失,才是導(dǎo)致一切社會(huì)問題的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

        父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。

        我曾在雜志上看過這樣一個(gè)故事:

        金某出生在一個(gè)同齡人羨慕的富裕家庭中。父母前些年開金礦,積攢了萬(wàn)貫家財(cái),成為村里的首富。父親開的是奧迪A6,母親開的是捷達(dá)王,出門到村里哪家去玩都駕車。家庭的富有,使金某從小嬌生慣養(yǎng),同時(shí)養(yǎng)成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學(xué)會(huì)了抽煙、喝酒,并大把大把花錢,在農(nóng)村,她的月開銷是兩千元,讓別的孩子望塵莫及,。沒有錢,便找父母要,少則幾千,多則上萬(wàn)。一次,她撒謊買東西,向父親開口要錢,父親順手便給了她一疊百元鈔票,數(shù)了數(shù)足足有兩萬(wàn)多塊,不到兩個(gè)月,她便花得精光。母親多次為此訓(xùn)斥她,她變因此懷恨在心?珊髞硪坏藉X了,她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。

        直到現(xiàn)在,我仍心有余悸。作為子女,對(duì)養(yǎng)育自己十多年的母親是如何下的了手?人性真的缺失到了如此地步么?我想這便是悲哀的“高老頭”在當(dāng)今社會(huì)的真實(shí)寫照吧?

        也許大家都在感慨當(dāng)今社會(huì)的美好,社會(huì)的進(jìn)步?捎姓l(shuí)思忖過,為何這樣的現(xiàn)代化社會(huì)所發(fā)生的慘劇比那最混亂最黑暗的舊社會(huì)更可怕?

        我想,社會(huì),這兩個(gè)普通的字眼,不該是那黑暗的替罪羊,是那悲慘的墊腳石!

        還記得那年我七歲。周末如往常一樣,去姥姥家看望。也許小孩子畢竟幼稚,我匆匆吃完午飯,趕著下樓和小朋友們做游戲。當(dāng)時(shí)一樓有位爺爺,在自己的小院子里養(yǎng)了許多花卉,那時(shí)又恰值春季,可謂“繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細(xì)細(xì)開”;▋乎r艷得刺眼,早已無心再游戲的我,湊到花兒邊,感受著淡淡的花香,細(xì)數(shù)泥土的芬芳。

        不知為何,占有欲瘋狂充斥著我的內(nèi)心。心頭幾番波瀾,終究沒有戰(zhàn)勝心中那個(gè)貪婪的惡魔。不再猶豫,不再膽怯,我不以為然地伸出了雙手,托住那最耀眼的一朵,一點(diǎn)一點(diǎn)地用力,生怕觸破花兒那層薄薄的肌膚?粗ㄈ餄u漸脫落,絲絲喜悅掙扎在“罪惡”的雙手中,伴隨著最后一縷花絲的斷裂。

        躡手躡腳回到家,怎料這異常的舉動(dòng)更像是欲蓋彌彰。迫于母親的嚴(yán)厲,幾番回避后,還是一五一十道出了整件事。本以為即將到來的世界末日卻被母親片刻的沉默所取代。她起身拉我,隨后便往那位爺爺家走去。我當(dāng)時(shí)真想雙腳灌滿鉛,不再有片刻的移動(dòng)。但對(duì)于母親的堅(jiān)決,怎樣賴著不走都顯得無濟(jì)于事。她輕敲開那為爺爺家門,把事情完完整整說給了他聽。我一直沒抬頭,我呆呆望著手心間散落的花粉,不知為何,心中竟還有點(diǎn)點(diǎn)竊喜!一番交涉,母親讓我想爺爺認(rèn)了錯(cuò)。我沒想到,爺爺只是摸了摸我的頭,輕輕笑了笑,便轉(zhuǎn)身進(jìn)屋了。

        回家的路,似乎格外漫長(zhǎng)。一路上,母親對(duì)我說了好多,我不停點(diǎn)著自己的小腦袋,其實(shí)心里想的,還是那花兒妖嬈的身子。我只依稀記得母親說過這樣一句話:做人要誠(chéng)實(shí),要有有責(zé)任心;不可貪,不可虛。

        高老頭讀書筆記 篇5

        我們今天為什么要提倡“學(xué)會(huì)感恩”的原因。學(xué)會(huì)感恩父母,學(xué)會(huì)感恩我們的同學(xué),學(xué)會(huì)感恩我們身邊的人,以一顆感恩的心去對(duì)待我們身邊的人和事,以一顆善良而純簡(jiǎn)的心去面對(duì)紛紛擾擾的世界。這樣,在喧囂的'世界中,我們必將收獲一種別樣的寧?kù)o。

        人們常說:“金錢是萬(wàn)惡之源。”這句話在19世紀(jì)的法國(guó)同樣適用。作家巴爾扎克正是以其敏銳的筆觸觸摸到了19世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的這一病態(tài)現(xiàn)象,以其高度的社會(huì)責(zé)任感寫成了《高老頭》,深刻地揭露了貴族資產(chǎn)階級(jí)必然滅亡的趨向。

        《高老頭》就是這樣的一篇揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作品,巴爾扎克以其作家的敏銳性入木三分地把人們?cè)诮疱X至上的道德準(zhǔn)則下異化的父愛生動(dòng)形象地揭露了出來,也給我們今天的親子教育敲響了警鐘。

        高老頭讀書筆記 篇6

        在伏蓋太太的公寓里,住著18位包飯房客,他們是歇業(yè)面粉商人高里奧(高老頭)、窮苦大學(xué)生歐也納、被銀行家父親逐出家門的可憐女孩泰伊番、老處女米旭諾和人稱鬼上當(dāng)?shù)姆摾洹?/p>

        巴爾扎克給本書起名“高老頭”,其實(shí)貫穿始終的真正主角是歐也納。他是一位來自外省的青年,在巴黎攻讀法律專業(yè)。歐也納原本勤奮好學(xué),但不甘于按部就班的發(fā)展,希望快速成功。在遠(yuǎn)房表姐特·鮑賽昂子爵夫人的引導(dǎo)下,歐也納決定找個(gè)有錢的貴婦人做情婦,使對(duì)方成為自己向上流社會(huì)攀登的階梯和后盾。

        他最初的目標(biāo)是特·雷斯多伯爵夫人(即高老頭的長(zhǎng)女阿娜斯大齊),受挫后轉(zhuǎn)而追求銀行家特·紐沁根的妻子但斐納(即高老頭的次女)。

        高老頭曾經(jīng)是位非常成功的面粉商人,妻子去世后,他并沒有再娶,而是將全部的愛奉獻(xiàn)給了兩個(gè)女兒——阿娜斯大齊和但斐納。女兒結(jié)婚時(shí),他將大部分家產(chǎn)平分給兩個(gè)女兒,只為自己存了一筆終身年金。但父親毫無保留的付出并沒有換來女兒的孝敬,相反,她們開始厭煩父親、嫌棄父親,不歡迎甚至禁止父親到家里來看望自己。除了缺錢的時(shí)候,她們當(dāng)然也不會(huì)主動(dòng)到伏蓋公寓看看老人。而父親卻并未因此怨恨女兒,他總能為女兒想出各種難處和借口,恰如熱戀中的人總喜歡自欺欺人。當(dāng)老人的錢財(cái)被兩個(gè)女兒榨干后,哪怕在老人彌留之際,她們也不愿來看看父親。到是歐也納一直陪伴在老人左右,并在老人去世后為其料理后事。

        在歐也納追求但斐納的過程中,高老頭幫了他很多忙。老人希望女兒能在歐也納身上獲得真愛,并幫他在一處較好的公寓租了房子,希望從此可以常常見到女兒。與此同時(shí),伏脫冷也看穿了歐也納的心思。他告訴歐也納,可以幫其快速獲得巨額財(cái)產(chǎn)。具體計(jì)劃是,由其安排手下向泰伊番的哥哥,即泰伊番父親指定的唯一繼承人挑釁,并在決斗中想方設(shè)法將其殺死,如此一來,泰伊番的父親就只能將財(cái)產(chǎn)留給女兒了。

        而泰伊番一直鐘情于歐也納,如果歐也納能在其貧困潦倒時(shí)接受她的感情,那在她取得繼承權(quán)之后,也必然對(duì)歐也納不離不棄,從而使歐也納成為巨額財(cái)產(chǎn)的真正擁有者。而歐也納只需將一小部分財(cái)產(chǎn)支付給伏脫冷作為報(bào)酬即可。最初,歐也納拒絕了伏脫冷的建議。但在其得知但斐納徒有銀行家夫人之名,非但對(duì)夫家財(cái)產(chǎn)無法染指連自己的嫁妝也被其夫控制之后就動(dòng)搖了。隨后,一切按照伏脫冷的計(jì)劃進(jìn)行。但就在泰伊番的哥哥被殺死之后,歐也納又后悔了,他的良心和對(duì)伏脫冷的恐懼讓他無法接受這樣的安排。就在此時(shí),米旭諾發(fā)現(xiàn)伏脫冷就是人稱鬼上當(dāng)?shù)耐ň兎,并以每?000法郎的.年金為條件向警方告發(fā)了伏脫冷。隨著伏脫冷的被捕,歐也納暫時(shí)擺脫了這個(gè)幽靈。

        安葬完高老頭,站在墓地的高處歐也納遠(yuǎn)眺巴黎——“只見巴黎蜿蜒曲折地躺在塞納河兩岸,慢慢地亮起燈火。那便是他不勝向往的上流社會(huì)的地方。面對(duì)這個(gè)熱鬧的‘蜂房’,他看了一眼,好像恨不得把其中的甘蜜一口吸盡。他神情異常地說:‘現(xiàn)在咱們來拼一拼吧!’ 他深深地吸了一口氣,為了向社會(huì)挑戰(zhàn),決定明天到特·紐沁根太太家去吃飯”。

        這個(gè)結(jié)局很是耐人尋味,高老頭的死并沒有打消歐也納擠進(jìn)上流社會(huì)的念頭,盡管兩姐妹的貪婪、自私和對(duì)父親的絕情讓歐也納反感,但為了自己的目的,他依然愿意借助但斐納這把梯子。他現(xiàn)在還是有良心的,但隨著時(shí)間的推移,在巴黎這個(gè)大染缸里,他是否會(huì)徹底迷失,最終變得和他曾經(jīng)討厭的人一樣,貪婪、自私和絕情!

        高老頭讀書筆記 篇7

        《高老頭》,這部小說出自19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克。本書主要寫了高老頭把畢生的心血和愛傾注在了兩個(gè)女兒身上,然而在他生命的最后歲月里,兩個(gè)女兒卻都不來看他,最終,他帶著遺憾和悔恨病死在醫(yī)院的病房里。在高老頭下葬那天,連墓碑都是兩個(gè)大學(xué)生當(dāng)了手表資助的。他以前是那么富有,可結(jié)局卻如此的悲慘。阿納斯塔西,苔爾費(fèi)納兩姐妹貪戀的索取、伏特冷的“循循善誘”,鮑賽昂夫人的“衷心建議”、高老頭的凄慘離世、拉斯蒂涅的舍棄良知,這些無一不向我們道出了十九世紀(jì)上半期巴黎社會(huì)金錢至上,漠視親情的丑陋本質(zhì),作者也借此抨擊資產(chǎn)階級(jí)的極端利己主義和建筑在冷酷無情的現(xiàn)金交易上面的人與人之間的關(guān)系。

        高老頭是個(gè)面粉商,在革命期間靠賣面粉賺了一大筆錢,確切的說,他就是一個(gè)暴發(fā)戶。他在女兒出嫁時(shí)給了每人近七十萬(wàn)的家產(chǎn),自己卻只留了五六萬(wàn)。高老頭愛女成癖,女兒提出的要求哪怕那個(gè)要求是多么的不切實(shí)際,他都會(huì)自己省吃儉用,盡全力的去滿足。甚至為了給這兩個(gè)嫁給名門貴族的女兒掙面子,他結(jié)束了自己的面粉生意。當(dāng)他知道兩個(gè)女婿不愿意公開接待他,他竟像乞丐一樣,從旁門偷偷地去探望女兒,或者守候在馬路旁,窺伺女兒乘坐華麗的馬車走過去。高老頭臨終時(shí),仍然不停的呼喚著自己的女兒,他對(duì)女兒的愛已經(jīng)感染了周圍的人,卻不能融化兩個(gè)女兒那冰冷的心。直到他死了,兩個(gè)女兒才來到父親身旁,同他“告別”。但對(duì)父親的后事卻不聞不問,揚(yáng)長(zhǎng)而去。簡(jiǎn)單、單調(diào)中高老頭的葬禮結(jié)束,離開了這個(gè)無人性的世界。從這些細(xì)節(jié)當(dāng)中我們可以看出親情已經(jīng)被金錢、地位、名譽(yù)所埋葬。作為商人沒有地位以及對(duì)女兒的溺愛,他把自己女兒嫁入了上流社會(huì),渴望以此獲得尊重,但在當(dāng)時(shí)社會(huì)下這種掙扎是無望的,換來的只是一種無盡的失望與凄慘的`結(jié)局。高老頭的凄慘離世讓我們看到了來自小資產(chǎn)階級(jí)家庭的親情之間的冷漠,金錢成了維系親情的唯一紐帶。

        而文中高老頭的好朋友,沒落的貴族青年拉斯蒂涅,一個(gè)想來巴黎進(jìn)大學(xué)重振家業(yè)善良的青年,在目睹上流社會(huì)的揮金如土、燈紅酒綠,他萌生了往上爬的欲望,并在鮑賽昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下,日益喪失正直的良心,開始為金錢而出賣正直,特別見證了高老頭的兩個(gè)女兒對(duì)待父親象榨干的檸檬一般以后,更堅(jiān)定了向資產(chǎn)階級(jí)的道路走去的決心。文中有這樣一段話“他看著墳?zāi),灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來的眼淚,一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”高老頭的去世徹底摧毀了拉斯蒂涅心中最后的一點(diǎn)良知,冥滅良知的向上流社會(huì)進(jìn)發(fā),這是時(shí)代催生的悲劇,個(gè)人的力量總是敵不過丑陋社會(huì)的侵蝕。

        文字里的歲月是短暫的。卻濃縮了時(shí)代色彩。作者在書中極力表現(xiàn)了一個(gè)奢靡浮華的社會(huì)?坍嬃嗽S多鮮活的人物,他們虛偽,狡詐,虛榮……巴爾扎克用他文字的藝術(shù)給我們展現(xiàn)了一個(gè)令人眼花繚亂的社會(huì),活動(dòng)的,喧鬧的,真實(shí)的社會(huì),是當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)真實(shí)的寫照。人們只為金錢而活的殘酷。親情,愛情,友情所有美好的情感在當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上金錢,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上上流社會(huì)的地位。人們之間的維系僅僅只有金錢。多么令人悲傷,多么讓人痛斥,這個(gè)殘酷而虛偽的社會(huì)。讀完這本書,我有很多的感悟,雖然高老頭的女兒太可惡了。但我認(rèn)為,這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)最真實(shí)的寫照,如果高老頭對(duì)女兒不是溺愛,那么女兒現(xiàn)在應(yīng)該會(huì)非常孝順,應(yīng)該懂得如何真誠(chéng)待人。然而,在那個(gè)年代,特別是在法國(guó)——那個(gè)爾虞我詐的金錢社會(huì)中,善良、純潔就是上流社會(huì)中摒棄的東西。如果想在上流社會(huì)穩(wěn)住腳根,你必須學(xué)會(huì)溜須拍馬,不論發(fā)生任何事情都要學(xué)會(huì)沉默。你必須靠陰險(xiǎn)、狡詐去奪取權(quán)力,爭(zhēng)奪金錢,這樣,你才能進(jìn)入所謂的上流社會(huì)。在我看來,女兒們就是在權(quán)力與金錢的決戰(zhàn)中取勝的人,這樣的人肯定是一個(gè)冷酷無情的的。我想:在那個(gè)年代中,有多少善良人會(huì)被貴族們蹂躪,從而改變善良的本質(zhì)。歸根結(jié)底,讓法國(guó)的人們變成那樣的,應(yīng)該是這個(gè)黑暗的社會(huì)吧。高老頭的遭遇是許多當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的一個(gè)最真實(shí)的縮影。他的結(jié)局也反映了法國(guó)貴族在金錢與地位面前的丑陋。

        高老頭讀書筆記 篇8

        巴爾扎克事19世紀(jì)初最具代表性現(xiàn)實(shí)主義大師之一,在《人間喜劇》種的長(zhǎng)篇小說種所寫《高老頭》巴爾扎克通過他那深邃的眼光看到當(dāng)時(shí)封建貴族社會(huì)已經(jīng)日薄西山,取而代之的是新興的資產(chǎn)階者統(tǒng)治的社會(huì),金錢取代一切成了人們的上帝。金錢和物欲膨脹帶來的人性的異化和種種社會(huì)問題,是巴爾扎克作品的中心主題,他以極大的氣魄無比真是地揭露了這些問題。

        在小說的開頭,伏蓋公寓是波旁王朝統(tǒng)治問下的社會(huì)縮影,是資本社會(huì)的真實(shí)寫照,公寓是巴黎日內(nèi)維新街的一個(gè)小旅店。公寓里住著三教九流!岸䦟訕巧鲜侨葑詈玫膬砷g房間,伏蓋太太住了小的一套,另外一套住著古的太太,她過世的丈夫在共和國(guó)時(shí)代當(dāng)過軍需官。和她同住的是一個(gè)年紀(jì)輕輕的少女,維多利?泰伊番小姐,把古的太太當(dāng)作母親一般。這兩位女客的膳宿費(fèi)每年一千八百發(fā)廊。維多利的母親在悲苦絕望中死在遠(yuǎn)親古的太太家里;古的.太太便把孤兒當(dāng)成親女一樣撫養(yǎng)長(zhǎng)大!睆闹锌梢钥闯鼋疱X之中的人情之愛,隨著事情的發(fā)展“為了3000法郎的收入,伏脫冷巧設(shè)陷阱,殺害了泰依番的獨(dú)子!痹俅丝磥砭瓦B金錢之中的微弱的指望都消失時(shí),人情就更顯得淡薄了。在金錢至上的社會(huì),人情也是可以計(jì)算價(jià)值的。就像高老頭臨死前所說:“錢可以買到一切,買到女兒!币粯印

        “三層樓上的兩套房間,分別住著一個(gè)姓彼阿萊的老人,和一個(gè)年紀(jì)四十上下,頭戴假發(fā),鬢角染黑的男子,自稱為退休的商人,叫做伏脫冷先生”通過故事情節(jié)的不斷推進(jìn),資本主義社會(huì)把伏脫冷“染成”一個(gè)一個(gè)邪惡的惡魔的化身,在當(dāng)時(shí)資本主義金錢社會(huì)的土壤所滋潤(rùn),以人性失落為代價(jià)社會(huì)歷史發(fā)展動(dòng)力孕育了他。

        “四層樓上有四個(gè)房間,老姑娘米諾小姐住了一間;從前做粗細(xì)面條和淀粉的,大叫叫做高老頭的住了另外一間;其余兩間預(yù)備租給候鳥,四樓的頂上有一間晾衣服的閣樓,還有做粗活的南浦克里斯朵夫和胖子廚娘的西維爾的兩間臥房。”通過對(duì)以上三層人的描寫和四層樓人的身份上來坎,充分顯示了資本主義日光的照射下,社會(huì)各個(gè)階層的人民社會(huì)地位的地下和當(dāng)時(shí)社會(huì)的金錢至上的真是狀況。

        在設(shè)個(gè)壓縮的資本主社會(huì)里,我充分感受到了金錢至上的可怕,一個(gè)物欲橫流,人性喪失的社會(huì)里,冷酷無情的真面目。

        高老頭讀書筆記 篇9

        巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕,曾被選為世界十大小說之一,它的主要內(nèi)容是這樣的:

        在巴黎的一所公寓里,住著一個(gè)名叫高里奧的老頭,他六年前住進(jìn)了公寓,不知為什么,他由最好的房間換到了最低等的房間,人也越來越瘦。終于,高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了。原來,高老頭以前是個(gè)面粉商,他為了討好兩個(gè)女兒,賣了店鋪,把錢分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后,竟把高老頭從家里趕了出來。

        心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢,可憐的高老頭被—逼付出了最后一文錢,致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前,高老頭想見女兒們最后一面,都被推辭掉了,而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。

        《高老頭》這部小說,從多方面描寫了19世紀(jì)的貴族社會(huì),同時(shí),又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對(duì)我的印象特別深:“錢可以買到一切,甚至能買到女兒。”可兩個(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父,在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致,一批具有個(gè)性化的人物,一一展現(xiàn)在人們面前。

        文學(xué)家稱《高老頭》這本書“創(chuàng)造了金錢與買賣的史詩(shī)”,它是一本偉大的.批判現(xiàn)實(shí)主義小說,是當(dāng)之無愧的世界名著。

        我想,社會(huì),這兩個(gè)普通的字眼,不該是那黑暗的替罪羊,是那悲慘的墊腳石!

        還記得那年我七歲。周末如往常一樣,去姥姥家看望。也許小孩子畢竟幼稚,我匆匆吃完午飯,趕著下樓和小朋友們做游戲。當(dāng)時(shí)一樓有位爺爺,在自己的小院子里養(yǎng)了許多花卉,那時(shí)又恰值春季,可謂“繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細(xì)細(xì)開”。花兒鮮艷得刺眼,早已無心再游戲的我,湊到花兒邊,感受著淡淡的花香,細(xì)數(shù)泥土的芬芳。

        不知為何,占有欲瘋狂充斥著我的內(nèi)心。心頭幾番波瀾,終究沒有戰(zhàn)勝心中那個(gè)貪婪的惡魔。不再猶豫,不再膽怯,我不以為然地伸出了雙手,托住那最耀眼的一朵,一點(diǎn)一點(diǎn)地用力,生怕觸破花兒那層薄薄的肌膚?粗ㄈ餄u漸脫落,絲絲喜悅掙扎在“罪惡”的雙手中,伴隨著最后一縷花絲的斷裂。

        躡手躡腳回到家,怎料這異常的舉動(dòng)更像是欲蓋彌彰。迫于母親的嚴(yán)厲,幾番回避后,還是一五一十道出了整件事。本以為即將到來的世界末日卻被母親片刻的沉默所取代。她起身拉我,隨后便往那位爺爺家走去。我當(dāng)時(shí)真想雙腳灌滿鉛,不再有片刻的移動(dòng)。但對(duì)于母親的堅(jiān)決,怎樣賴著不走都顯得無濟(jì)于事。她輕敲開那為爺爺家門,把事情完完整整說給了他聽。我一直沒抬頭,我呆呆望著手心間散落的花粉,不知為何,心中竟還有點(diǎn)點(diǎn)竊喜。恳环簧,母親讓我想爺爺認(rèn)了錯(cuò)。我沒想到,爺爺只是摸了摸我的頭,輕輕笑了笑,便轉(zhuǎn)身進(jìn)屋了。

        回家的路,似乎格外漫長(zhǎng)。一路上,母親對(duì)我說了好多,我不停點(diǎn)著自己的小腦袋,其實(shí)心里想的,還是那花兒妖嬈的身子。我只依稀記得母親說過這樣一句話:做人要誠(chéng)實(shí),要有有責(zé)任心;不可貪,不可虛。

        后知后覺,我才明了,這句話的意味深長(zhǎng)。比起“高老頭”的兒女們,我是幸運(yùn)的。當(dāng)我在走向歧路的前奏里,被母親的孜孜教誨喚醒。而沒有被一味的溺愛,一味的縱容,落得愈發(fā)墮落,愈發(fā)沉淪。

        也許,這是愛。

        愛與被愛,始終微妙地并行著。錯(cuò)誤的給予,將永遠(yuǎn)無法收獲真切。當(dāng)愛與被愛真正協(xié)調(diào)統(tǒng)一時(shí),你才會(huì)明了親情的滋長(zhǎng)。

        何苦握住不放,而一味放縱換得曲終人散的惆悵?

        也許,愛……

        高老頭讀書筆記 篇10

        《高老頭》是巴爾扎克的代表作之一,寫的是巴黎上層社會(huì)人與人之間的明爭(zhēng)暗斗,與家庭里的感情瓜葛。是一本“高尚”社會(huì)的百科全書,更是奢侈糜爛的巴黎的一張“全家福!”

        書中故事發(fā)生在1819年末至1820年初的巴黎。高老頭以前是個(gè)面粉商,他為了討好兩個(gè)女兒,賣了店鋪,把錢分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后,竟把高老頭從家里趕了出來。他六年前住進(jìn)了巴黎的公寓,不知為什么,他由最好的房間換到了最低等的房間,人也越來越瘦。心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢,可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢,致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前,高老頭想見女兒們最后一面,都被推辭掉了,而他就只能在~張破床上孤苦伶仃地離開了人世。

        金錢是資本主義新時(shí)代的標(biāo)記,而父愛是過了時(shí)的宗法制殘留感情,這兩者構(gòu)成高老頭的.矛盾性格。

        在社會(huì)上,高老頭是個(gè)資產(chǎn)者,順應(yīng)時(shí)代,追逐金錢?墒,在家庭內(nèi),卻是個(gè)時(shí)代的落伍者,他還保留著對(duì)亡妻和女兒的一片癡情,達(dá)到了病態(tài)的、瘋狂的地步,他把血親之愛擺到高于金錢的地位上,因而錢盡情絕,最后就像野狗一樣,慘死在公寓里。

        為了女兒,他聘最優(yōu)秀的教師指導(dǎo)讀書、習(xí)藝、騎馬等高雅的家庭教育;等到她們長(zhǎng)大了,又給她們每人八十萬(wàn)法郎的陪嫁,嫁給社會(huì)上的體面人物。他將大女兒阿娜斯大齊許配給雷斯多伯爵,做了貴族夫人;將小女兒但裴納嫁給了銀行家紐沁根,當(dāng)了資本家太太,從而踏進(jìn)了達(dá)官貴人家的門檻;他為了不失女兒們的體面,還停了面粉生意,搬進(jìn)了人們稱之為“私人救濟(jì)院”的伏蓋公寓:甚至為了女兒們的恣意揮霍,他可以節(jié)衣縮食,變賣最后一點(diǎn)財(cái)物。

        《高老頭》是一部?jī)?nèi)涵深刻的小說,讀過它的人,有些為巴黎上流社會(huì)的偽善所激怒,還有些為世人對(duì)金錢與利益的貪婪所氣惱。不過,當(dāng)我讀完《高老頭》時(shí),我更感到傷感,我因曾甘為女兒傾家蕩產(chǎn)的高老頭死時(shí)卻連買口棺材的錢都沒有而痛苦,我更因愛女兒勝過一切的高老頭到死都未再聽過女兒真心地叫他一聲“爸爸”而心碎。唉,高老頭,你這是為哪般呢?難道久戰(zhàn)“社會(huì)”這片沙場(chǎng)的你沒有看出你的兩個(gè)女兒有所變化嗎?在金錢、虛榮等社會(huì)產(chǎn)物的“熏陶”下,你的女兒已經(jīng)沉淪物質(zhì)了,已經(jīng)成為沒有感情的禽獸了,難道你還沒有看出來嗎!噫,高老頭啊高老頭,你一定已經(jīng)知道了吧!不要不愿意相信,不要再用你單薄的身軀去支持你女兒的萎靡了!看清楚吧,在這個(gè)奢華的巴黎城里感情已如糞土,時(shí)髦的人們(包括你的女兒)須要金錢來?yè)纹鹱约旱难鼦U,撐起自己徒剩其表的“家”!

        啊,高老頭!不,不,不,現(xiàn)在我更愿意喚他的全名——高里奧(先生)。

        高老頭讀書筆記 篇11

        好吧,為了加深印象,預(yù)防考試。中學(xué)生必讀書目《高老頭》讀書筆記。 巴爾扎克的小說在今天肯定是不討好的。高老頭開篇花了大約10頁(yè)的篇幅近乎冗長(zhǎng)地描寫了伏蓋公寓以及其住客眾生相,今天的一個(gè)長(zhǎng)鏡頭打下去10秒鐘便可搞定。但在視覺媒體尚不發(fā)達(dá)的十九世紀(jì),通過環(huán)境描寫來鋪墊劇情和渲染主基調(diào)是必需并且有效的手段。這在GJM之流橫行的青春文字界是難以理解并受排斥的吧。

        我沒看過<人間喜劇>的其他作品(哦呀,格朗臺(tái)貌似看過,不知是否在其中),但通過系統(tǒng)化來構(gòu)建一個(gè)文學(xué)世界顯然是很高明的書籍營(yíng)銷手法。作者手下的書可以不都是精品,僅僅憑借一兩本精華便可激發(fā)讀者“追尋該作者其他書目”的本性(啊,忽然閃過CLAMP,納尼亞之類),以達(dá)到行銷目的。但是在巴爾扎克時(shí)代,其初衷應(yīng)該是單純想構(gòu)筑自己的文學(xué)堡壘(證據(jù)沒有,僅憑感覺)。

        大體線索。

        <高老頭>作為<人間喜劇>的開篇,大部分人物第一次登場(chǎng),多線交叉并行是優(yōu)秀小說的必備品質(zhì)。梳理一下小說線索。第一條線是拉斯蒂涅從一個(gè)法國(guó)南方鄉(xiāng)紳死命擠進(jìn)上流社會(huì);第二條是高老頭是如何步入悲慘的死亡。第三、四條線是兩個(gè)女兒從道德淪喪到良心爆發(fā)。第五條線是脫伏冷從逍遙法外到凄慘入獄。其中一、五條線可合并,二、三、四線可合并。這么一來只有兩條主線即拉斯蒂涅線和高老頭線。

        再來,人物篇。

        書名<高老頭>,主角應(yīng)該是高老頭。其實(shí)不然,整部小說都是第三人稱敘述拉斯蒂涅往上爬的心路歷程,書里的高老頭也大多是通過拉斯蒂涅側(cè)面豐滿其人物形象。主視點(diǎn)在拉斯蒂涅,主角應(yīng)該也是拉斯蒂涅(其實(shí)我覺得<高老頭>更像一套連載的序章,唔咕,營(yíng)銷手段成功了。。好了,除了主角之外,有必要記一下脫伏冷這個(gè)角色。脫伏冷就如同王熙鳳(不怎么貼切……)一樣,是個(gè)為達(dá)目的不擇手段的狠角色。但我相信巴爾扎克對(duì)他并不否定或憎惡,甚至對(duì)其傾注一份愛。結(jié)合巴爾扎克背景,大膽猜測(cè)這個(gè)人物有巴爾扎克自己(或者周圍的朋友)的影子,脫伏冷代表那個(gè)時(shí)代資本社會(huì)底層人物的另一副嘴臉,逃犯、殺人、欺詐……無惡不作,但,他相信朋友勝過戀人,相信金錢勝過婚姻。說他冷酷倒不如說他已經(jīng)看透了那個(gè)社會(huì),好吧,那個(gè)到處是赤裸裸的金錢關(guān)系的法國(guó)社會(huì)(很俗套對(duì)吧)。巴爾扎克借這個(gè)人物形象憤世嫉俗地進(jìn)行激烈批判。脫伏冷的人格魅力不只如此,他兼具冷酷與激情,果斷與堅(jiān)毅,野性和人性在他身上碰撞出火花,角色血肉靈魂豐滿有力。最愛的角色說完了,輪到主角。拉斯蒂涅往上爬的野心與其善良本質(zhì)的矛盾是小說的一大~看點(diǎn)。整本小說就是講拉斯蒂涅怎么黑掉的,但巴爾扎克塑造人物有自己的一套。兩種心態(tài)的沖擊摩擦,現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想的交錯(cuò),拉斯蒂涅內(nèi)心斗爭(zhēng)數(shù)回,利欲還是占了上風(fēng),再加上“人生三課”(鮑昂塞,脫伏冷,高老頭)推波助瀾,他逐漸掩藏純樸善美。最后終于黑掉。至于高老頭,出到爛了的題目,沒啥好講的,以下為引用:“高老頭人物評(píng)價(jià):父愛的悲劇典型。第一、他是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)爆發(fā)戶,通曉資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律,生財(cái)有道。第二、他是一個(gè)'父愛的基督',無限地溺愛婦兒。以金錢作基礎(chǔ)和手段,滿足她們一切欲望。但養(yǎng)成了她們自私自利的人生。最后成為父愛的犧牲品。第三、金錢關(guān)系的受害者。實(shí)施者與受害者的統(tǒng)一,通曉經(jīng)濟(jì)規(guī)則的同時(shí),卻不懂得人生哲學(xué)。”個(gè)人補(bǔ)充,高老頭其實(shí)是將對(duì)妻子的愛情移情到女兒們身上而已,帶有情欲色彩……是一種盲目、扭曲甚至是變態(tài)的愛。好了,結(jié)論:他是個(gè)悲劇。

        關(guān)于寫作手法。

        批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表。細(xì)致的環(huán)境和肖像描寫。采用對(duì)比手法顯著:上流社會(huì)與底層社會(huì)對(duì)比,上流社會(huì)之間新興資本家與貴族對(duì)比,底層社會(huì)間脫伏冷和一般小市民對(duì)比,拉斯蒂涅與皮安訓(xùn)對(duì)比,兩個(gè)女兒之間對(duì)比,女兒們前后態(tài)度對(duì)比,高老頭和女兒丈夫們對(duì)比……激化矛盾,推進(jìn)劇情。

        結(jié)尾摘一段:

        自日將盡,潮濕的黃昏使他心里亂糟糟的;他瞧著墓穴,埋葬了他青年人的最后一滴眼淚,神圣的感情在一顆純潔的心中逼出來的眼淚,從它墮落的地下立刻回到天上的眼淚。他抱著手臂,凝神瞧著天空的云?死苟浞蛞娝@副模樣,徑自走了。 拉斯蒂涅一個(gè)人在公墓內(nèi)向高處走了幾步,遠(yuǎn)眺巴黎,只見巴黎婉蜒曲折的躺在塞納河兩岸,慢慢的亮起燈火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆廣場(chǎng)和安伐里特宮的彎窿之間。那便是他不勝向往的上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)熱鬧的蜂房,他射了一眼,好象恨不得把其中的甘蜜一日吸盡。同時(shí)他氣概非凡的說了句:“現(xiàn)在咱們倆來擠一拼吧!” 然后拉斯蒂涅為了向社會(huì)挑戰(zhàn),到特·紐沁根太太家吃飯去了。

        這簡(jiǎn)直是下本書的預(yù)告……不過這結(jié)局很妙,個(gè)人認(rèn)為這也是全書翻譯得最好的一段。埋葬了最后良知的拉斯蒂涅將是個(gè)迷人的角色o(≧▽≦)o(行銷手段又一次發(fā)揮了效力,好吧,<人間喜劇>還有啥代表作……)

        最后,局限性。

        巴爾扎克在寫鮑昂塞夫人的結(jié)局時(shí)明顯流露出對(duì)封建貴族階層的同情,雖然不知道這算不算局限,但是在當(dāng)時(shí),資產(chǎn)階級(jí)走上歷史舞臺(tái)是大勢(shì)所趨。封建階級(jí)呈頹靡之勢(shì),個(gè)人認(rèn)為也沒什么同情的。(那樣的社交界還是早日廢掉好)

        “沒有一個(gè)諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡!薄板X能買到一切,買到女兒!薄霸趹(zhàn)場(chǎng)上為了不被人殺而不得不殺人,為了不受騙而不得不騙人……”“社會(huì)不過是傻子跟騙子的集團(tuán)!薄吧鐣(huì)是一個(gè)泥坑,我們得站在高地上!薄

        偉大的'批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛戴的偉大作家!八麤Q定要用全部文學(xué)手段來反映他要寫的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的?秘書?的職責(zé),這是他在《人間喜劇》?前言?中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時(shí)代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽(yù),不給他公道!保ㄗg者李健吾序語(yǔ))。

        是的,在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,凡是說實(shí)話的人,似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià),往往都得不到應(yīng)該得到的對(duì)待,得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果,甚至還很可能會(huì)比他慘得多,雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家,雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著,F(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的大眾,舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的,除非幼兒。

        人類的悲慘在于容不得真善美的存在,真善美在人間就像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝而又時(shí)常出現(xiàn),因?yàn)橛變涸谙嗬^生長(zhǎng)。

        現(xiàn)實(shí)社會(huì),你不玩弄它,它可能會(huì)毫不留情地玩弄你;你不想騙別人,卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的,最終你也許被社會(huì)玩得一文不值而成為乞丐,無論手段多高明的人或許都不過爾爾,F(xiàn)實(shí)有時(shí)是殘酷無情的,人類不乏罪大惡極的集團(tuán),萬(wàn)惡人為首的說法自有其合理性,正如“凡是存在的都是合理的”這種說法一樣的合理。

        高老頭讀書筆記 篇12

        我輕輕地合上了這本書,想起了前不久在電視上看見的一件事——

        有一名男子為了從母親那里得到金錢,不惜用各種卑鄙的手段去騙取母親的血汗錢。有一次,他把母親每天早出晚歸、辛辛苦苦賺的積蓄全部花光,他依然向母親要錢,母親說沒有了,他不信,在他多次逼問下沒有結(jié)果后,他竟然把養(yǎng)育多年的母親殺死了……想到這兒,我不敢再想下去了。唉!人,為了金錢,寧可舍去最親的親人、親情。但我認(rèn)為,金錢他雖然是一個(gè)好東西,但它不是什莫都可以買的`來的。

        這個(gè)故事以母親的母愛,襯托出金錢敗壞人心到了觸目驚心的地步,這是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)從上到下赤裸裸的金錢關(guān)系發(fā)出了憤怒和譴責(zé),這不禁使我想起了洪戰(zhàn)輝的故事。

        高老頭讀書筆記 篇13

        《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作,而其作者是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家巴爾扎克。它不僅給我們帶來了巨大的心靈震憾,也把這個(gè)社會(huì)再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了“介紹”。

        高里奧老人以前是做面粉生意的,他用自己的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí),卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后,他便始終一個(gè)人,并把自己的全部精力放到自己的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望,想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以償,大女兒成了貴族富人,二女兒嫁給了銀行家紐沁根,兩人還各有八十萬(wàn)法郎的嫁妝。最后他自己變的身無分文,只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心,其實(shí)換個(gè)角度來看,他是在用金錢“買得”自己和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中,甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上,金錢才是人與人之間唯一的紐帶,金錢的利益早已取代了骨肉之情。他們?cè)诟赣H富有時(shí),使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無情的“榨干”了油水,她們就不管不問。當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒有一個(gè)人過去探望過他,連葬禮的錢都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。大女兒的丈夫則更加過分,只是淡淡的說了一句:“他活著也好,死了也好,與我無關(guān)。

        拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一,他是一個(gè)外省沒落貴族家庭出身的青年,來到巴黎時(shí)還尚未見識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心,而且樸實(shí)。最初是想與世無爭(zhēng),靠自己的力量,一步一個(gè)腳印的往上爬,當(dāng)一名優(yōu)秀的法官?墒乾F(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說社會(huì)是個(gè)”大染缸“,而拉斯蒂涅就在這染缸中,從潔白漸漸變得污黑、丑陋,開始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì),也明白了金錢在這個(gè)社會(huì)上才是王道。他首先開始向自己的母親和兩個(gè)妹妹要錢,不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管知道她們已經(jīng)沒錢了,但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油,”教育“他,想要成功,就要不惜一切代價(jià)往上爬,必須將別人踩在自己的'腳下,讓別人成為自己的墊腳石,然后打擊他們,驅(qū)趕他們。只要想往上爬,就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了,干脆叫他去殺人,讓他娶了塔勒菲,然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥,這樣他就能擁有一百萬(wàn)法郎的陪嫁。

        社會(huì)的改變,時(shí)代的變遷。金錢的”魔力"讓如今生活中到底有幾個(gè)人能像我們自己的母親那樣無條件的、無怨無悔的愛著我們呢?如今在這個(gè)社會(huì),金錢似乎變成了萬(wàn)能的,感情、真相、良心,都變成了金錢的奴隸。金錢是把雙刃劍,他可以讓你得到一切,但同時(shí)你也失去了人性,這筆交易,真的值得嗎?

        但愿高里奧老人身上發(fā)生的悲劇,在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)。

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