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      《西游記》讀書筆記摘抄

      時間:2024-01-09 14:16:01 讀書筆記 我要投稿

      《西游記》讀書筆記摘抄

        認真讀完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,這時最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。你想知道讀書筆記怎么寫嗎?以下是小編收集整理的《西游記》讀書筆記摘抄,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      《西游記》讀書筆記摘抄

      《西游記》讀書筆記摘抄1

        《西游記》給人們展示了一個冰封色彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》也不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出,《西游記》諷刺揶揄則取當(dāng)時世態(tài),加以鋪張描寫。通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。在孫悟空的形象塑造上,就寄托了作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神,奮起金箍棒,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了當(dāng)時人們的愿望和要求。

        在我看來,唐僧是一個心地善良、不畏艱險、勇往直前,但盲目慈悲、是非不分、固執(zhí)迂腐的,而孫悟空則是敢于斗爭、有勇有謀、積極樂觀,但爭強好勝、心高氣傲的。

        《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也取得很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的.人物形象、幽默詼諧的語言,構(gòu)建了一座獨具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。

        《西游記》在藝術(shù)上取得的成就是十分驚人的,孫悟空和豬八戒這兩個形象,以其鮮明的個性特征,在中國文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑!

      《西游記》讀書筆記摘抄2

        《西游記》是中國四大名著之一,它的作者是偉大的小說家吳承恩。

        本書根據(jù)南宋話本《大唐三藏取經(jīng)詩話》,名間流傳的唐僧取經(jīng)的`故事和一些平話、雜劇綜合加工、大膽想象,創(chuàng)造而成。本書主要歌頌了孫悟空同邪惡和困難作斗爭的勇敢、堅毅;同時表現(xiàn)了唐僧的仁慈、怯懦、迂腐;豬八戒的憨厚、自私、可笑。作品運用積極浪漫主義的創(chuàng)作方法,描繪出神奇的幻想圖畫,反映了人民的理想、意志和愿望。故事離奇曲折、變化多端,人物形象活靈活現(xiàn),語言生動詼諧,是我國青少年最優(yōu)秀的讀物之一。

        愿這本《西游記》能夠成為少年兒童的閱讀精品,豐富我們的精神世界,是大家都能真切的感受到古典文學(xué)的無窮魅力。

      《西游記》讀書筆記摘抄3

        選自:《孫悟空三島求方觀世音甘泉活樹》

        點評:從行者得知人參果樹有救了的`興奮和高興,就可以看出他對唐僧的忠孝。

        摘抄:行者道:她是妖精。唐僧道:這個猴子胡說!就有這許多妖怪!你是個無心向善之輩,有意作惡之人,你去罷!行者道:師父又叫我去?回去便也回去了,只是一件不相應(yīng)。唐僧道:你有甚么不相應(yīng)處?八戒道:師父,他要和你分行李哩。跟著你做了這幾年和尚,不成空著手回去?你把那包袱里的甚么舊褊衫,破帽子,分兩間與他罷。

      《西游記》讀書筆記摘抄4

        西游記是我國四大名著之一,它是明朝吳承恩寫的`;主要人物是唐僧和他的三個徒弟:孫悟空,豬八戒和沙僧。

        大家想一想,如果把這西游記整個故事顛倒過來那會是怎樣的呢?

        如來派師徒四人與八部天龍小白龍去東土大唐去傳教,在一路上遇到了各種妖怪,八戒和沙僧覺一個躲進了高老莊,一個鉆進了流沙河只有悟空堅持正義一路斬妖除魔護送師傅東去傳教。他們一路上經(jīng)歷了九九八十一次磨難,白龍馬不幸重傷墜入山澗,孫悟空被壓在了五指山下,而唐僧卻拋棄了孫悟空,孤身來到長安,在長安傳完教,被封為御弟,享受完榮華富貴,壽終正寢。就這樣過了五百年,悟空終于從五指山下逃了出來,他大鬧天空把天庭攪了個天翻地覆,豬八戒化為人身,封為天蓬元帥,沙和尚封為大將,最后大家過上安寧的日子;孫悟空最終在花果山的山頂化作了一塊石頭……

      《西游記》讀書筆記摘抄5

        選自:《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》

        點評:行者經(jīng)歷了千辛萬苦保師父上西天取經(jīng),半路卻被師父趕走,確實讓人心痛。八戒的油嘴滑舌也讓人討厭。

        摘抄:長老獨坐林中,十分悶倦。只得強打精神,跳將起來,把行李攢在一處,將馬拴在樹上,柬下戴的斗笠,插定了錫杖,整一整緇衣,徐步幽林,權(quán)為散悶。

      《西游記》讀書筆記摘抄6

        我讀的書不計其數(shù),但是,有一本書令我記憶猶深,它的閱讀下載魅力很高,而且還是四大名著之一,這本書就是《西游記》。

        文中有離奇曲折的情節(jié),如唐僧師徒四人的形象深深的刻在了我的腦子里。不明是非的,但又十分仁慈的唐僧;機智勇敢富于反叛精神的孫悟空;總是弄巧成拙,膽小好色的豬八戒;憨厚老實的沙和尚,都像烙印一樣印在我的腦子里。還有他們四人不怕困難,勇往直前的精神更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。《孫悟空三打白骨精》這一段故事我的印象最深了。第一次,白骨精變成了一個花容月貌的女子,來給唐僧送菜。這一招騙過了唐僧,卻騙不過孫悟空最厲害的火眼金睛,孫悟空一棒打下去,白骨精落荒而逃。可是糊涂的師傅唐僧卻認為徒兒打死了無辜的女子,氣呼呼地要把徒兒趕走,豬八戒卻在旁邊暗自高興,后來還是沙和尚在求情,唐僧才沒把孫悟空給趕走了。這不是體現(xiàn)出了唐僧的不明是非,和豬八戒的'貪心,孫悟空性情憨厚,沙和尚任勞任怨,正直無私。第二次也是如此?傻谌握l都沒有辦法了,讓一個不明是非的唐僧把一個能明辨是非的徒兒給趕走了,正所謂:“師傅讓徒弟走,徒弟不得不走”。孫悟空只好懷著一肚子的怨氣又擔(dān)心師傅被抓而回花果山去了。

        在《西游記》更多的故事中,處處都可以看到了師徒四人的合作精神。無論情況多么危急,它們都會鎮(zhèn)定自若,想盡一切辦法解決,真是“三人行,必有我是焉”我一定能從他們身上學(xué)到有用的東西。這就是《西游記》的閱讀下載魅力。

      《西游記》讀書筆記摘抄7

        那齊天府下二司仙吏,早晚伏侍,只知日食三餐,夜眠一榻,無事牽縈,自由自在。閑時節(jié)會友游宮,交朋結(jié)義。見三清稱個“老”字,逢四帝道個“陛下”。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神,俱只以弟兄相待,彼此稱呼。今日東游,明日西蕩,云去云來,行蹤不定。

        感悟:這是孫悟空天宮的生活最自由自在,最開心的一段回憶。率性天真的悟空在仙界廣交好友,而且不分身份地位,都成為兄弟。東游西蕩,云來云去?梢娢蚩盏男愿袷菑V受眾仙喜歡的,是一個受員工歡迎的好員工。但是老板看你這么閑,心里總是不舒服的'。

        夭夭灼灼,顆顆株株。夭夭灼灼花盈樹,顆顆株株果壓枝。果壓枝頭垂錦彈,花盈樹上簇胭脂。時開時結(jié)千年熟,無夏無冬萬載遲。先熟的酡顏醉臉,還生的帶蒂青皮。凝煙肌帶綠,映日顯丹姿。樹下奇葩并異卉,四時不謝色齊齊。左右樓臺并館舍,盈空常見罩云霓。不是玄都凡俗種,瑤池王母自栽培。

        感悟:蟠桃園的描寫運用一連串的排比句,烘托出蟠桃園的景象,一顆顆仙桃壓著枝頭,伴隨著云霧的環(huán)繞。這樣的重要的蟠桃園,玉帝怎么就同意讓這么自由懶散的猴子看管呢?個中緣由,陰謀論者們可以細細的品味。

        玉帝越發(fā)大驚道:“這廝假傳旨意,賺哄賢卿,快著糾察靈官緝訪這廝蹤跡!”

        感悟:玉帝得知七仙女被欺,偷吃蟠桃,搗亂蟠桃會,偷吃太行老君仙丹后氣急敗壞的說的這句話。給悟空定的罪名是假傳圣旨和哄騙愛卿,有種讓人摸不著頭腦。可能在玉帝心里皇家威嚴才是最重要的,吃點蟠桃、仙丹啥的都不是什么大事。

        大圣道:“勝負乃兵家之常。古人云:殺人一萬,自損三千。況捉了去的頭目乃是虎豹狼蟲、獾獐狐狢之類,我同類者未傷一個,何須煩惱?他雖被我使個分身法殺退,他還要安營在我山腳下。我等且緊緊防守,飽食一頓,安心睡覺,養(yǎng)養(yǎng)精神。天明看我使個大神通,拿這些天將,與眾報仇!

        感悟:雖然大圣雖然本領(lǐng)高強,好勇好斗,但對待輸贏卻看得很開,是一個懂得兵法的人。猴子同類才是自己人,異類死傷無關(guān),可以看出在大圣心里那些妖王只是炮灰而已,就是所謂的酒肉朋友,也難怪有人說這猴王猴精猴精的了。

      《西游記》讀書筆記摘抄8

        西游記讀書筆記摘抄(一)

        選自:《黃風(fēng)嶺唐僧有難 半山中八戒爭先》

        點評:有了這一段的對話,才會有后文八戒死心塌地的跟著唐僧的故事。

        摘抄:行者哪里肯放,執(zhí)著棒,只情趕來,呼呼吼吼,喊聲不絕,卻趕到那藏風(fēng)山凹之間。正抬頭,見八戒在那里放馬。八戒忽聽見呼呼喊聲,回頭觀看,乃是行者趕敗的虎怪,就丟了馬,舉起鈀,刺寫著頭一筑。可憐那先鋒,脫身要跳黃絲網(wǎng),豈知又遇罩魚人。卻被八戒一鈀,筑得九個窟窿鮮血冒,一頭腦髓盡流干。

        西游記讀書筆記摘抄(二)

        選自:《黃風(fēng)嶺唐僧有難 半山中八戒爭先》

        點評:現(xiàn)在看來豬八戒也不是那種只會吃,不會干的人啦。

        摘抄:行者笑道:“賢弟啊,這樁兒我不敢說嘴。水里勾當(dāng),老孫不大十分熟。若是空走,還要念訣,又念念‘避水咒’,方才走得;不然,就要變化做甚么魚蝦蟹鱉之類,我才去得。若論賭手段,憑你在高山云里,干甚么蹊蹺異樣事兒,老孫都會;只是水里的買賣,有些兒榔杭!

        西游記讀書筆記摘抄(三)

        選自:《八戒大戰(zhàn)流沙河 木叉奉法收悟凈》

        點評:孫行者也有不擅長的東西,雖說他下得了地,上得了天,可就是不擅長水戰(zhàn),不知水性。人無完人嘛!

        摘抄:豬八戒道:“哥啊,你只知道你走路輕省,那里管別人累墜?自過了流沙河,這一向爬山過嶺,身挑著重擔(dān),老大難挨也!須是尋個人家,一則化些茶飯,二則養(yǎng)養(yǎng)精神,才是個道理。”行者道:“呆子,你這般言語,似有抱怨之心。還像在高老莊,倚懶不求福的自在,恐怕不能也。既是秉正沙門,須是要吃辛受苦,才做得徒弟哩!

        西游記讀書筆記摘抄(四)

        選自:《三藏不忘本 四圣試禪心》

        點評:整天辛辛苦苦趕路的日子,難免總會有一些抱怨。但是取到經(jīng)之后,回頭想想一切總都是值得的。

        摘抄:那長老見了,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,遠離三池道:“善哉!善哉!今年倒也年豐時稔,怎么這觀里作荒吃人?這個是三朝未滿的孩童,如何與我解渴?”清風(fēng)暗道:“這和尚在那口舌場中,是非海里,弄得肉眼凡胎,不識我仙家異寶!泵髟律锨暗溃骸袄蠋,此物叫做‘人參果’,吃一個兒不妨。”三藏道:“胡說!胡說!他那父母懷胎,不知受了多少苦楚,方生下。未及三日,怎么就把他拿來當(dāng)果子?”清風(fēng)道:“實是樹上結(jié)的!遍L老道:“亂談!亂談!樹上又會結(jié)出人來?拿過去,不當(dāng)人子!”

        西游記讀書筆記摘抄(五)

        選自:《萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參》

        點評:這個唐僧不認得人參果,卻不愿意吃一點。才會有后來的一場鬧劇。

        摘抄:那八戒食腸大,口又大,一則是聽見童子吃時,便覺饞蟲拱動,卻才見了果子,拿過來,張開口,囫圇吞咽下肚,卻白著眼胡賴。向行者,沙僧道:“你兩個吃的是甚么?”沙僧道:“人參果!卑私涞溃骸吧趺次兜?”行者道:“悟凈,不要睬他!你倒先吃了,又來問誰?”八戒道:“哥哥,吃的忙了些,不像你們細嚼慢咽,嘗出些滋味。我也不知有核無核,就吞下去了。哥啊,為人為徹;已經(jīng)調(diào)動我這饞蟲,再去弄個兒來,老豬細細的吃吃!

        西游記讀書筆記摘抄(六)

        選自:《萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參》

        點評:說明了八戒的莽撞,匆忙和貪吃的`個性。

        摘抄:行者道:“你們且慢行。等老孫去照顧那兩個童兒睡一兩個月!比氐溃骸巴降,不可傷他性命,不然,又一個得財傷人的罪了!毙姓叩溃骸拔視缘。”行者復(fù)進去,來到那童兒睡的房門外。他腰里有帶的瞌睡蟲兒,原來在東天門與增長天王猜枚耍子贏的。他摸出兩個來,瞞窗限兒彈將進去,徑奔到那童子臉上,鼾鼾沉睡,再莫想得醒。他才拽開云步,趕上唐僧,順大路一直西奔。

        西游記讀書筆記摘抄(七)

        選自:《鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧 孫行者大鬧五莊觀》

        點評:說明了孫行者除了大大咧咧的另外一面,他還是十分的謹慎,小心的,

        摘抄:大仙道:“唐三藏做大不尊,先打他!毙姓呗勓,心中暗道:“我那老和尚不禁打,假若一頓邊打壞了啊,卻不是我造的業(yè)?”他忍不住,開言道:“先生差了。偷果子是我,吃果子是我,推倒樹也是我,怎么不先打我,打他做甚?”

      《西游記》讀書筆記摘抄9

        如來道:“那廝乃花果山產(chǎn)的一妖猴,罪惡滔天,不可名狀。概天神將,俱莫能降伏,雖二郎捉獲。老君用火鍛煉,亦莫能傷損。我去時,正在雷將中間,揚威耀武,賣弄精神,被我止住兵戈,問他來歷。他言有神通,會變化,又駕筋斗云.一去十萬八千里。我與他打了個賭賽,他出不得我手,卻將他一把抓住,指化五行山,封壓他在那里。五帝大開金闕瑤宮,請我坐了首席.立安天大會謝我,卻方辭駕而回!

        感悟:吳承恩有很多的這樣的描寫,簡單的幾句話,言簡意賅的交代事情的來龍去脈,文言文的魅力就在于此。從猴王的出生到收服,一氣呵

        這菩薩皈依拜領(lǐng),如來又取三個箍兒,遞與菩薩道:“此寶喚做‘緊箍兒’,雖是一樣三個,但只是用各不同。我有‘金緊禁’的咒語三篇。假若路上撞見神通廣大的妖魔。你須是勸他學(xué)好,跟那取經(jīng)人做個徒弟。他若不伏使喚,可將此箍兒與他帶在頭上,自然見肉生根。各依所用的咒語念一念,眼脹頭痛,腦門皆裂,管教他入我門來!

        感悟:如來給了觀音三個箍兒,本意是想讓取經(jīng)人收三個徒弟,每人一個頭箍的吧,只是后來看到只有孫悟空最不服管教,所以就只給他一人戴了。我想八戒被觀音等菩薩戲耍,捉弄之后不敢胡作非為了,菩薩覺得沒必要戴了。

        怪道:“我愿皈正果。”乃向前道:“菩薩,我在此間吃人無數(shù),向來有幾次取經(jīng)人來,都被我吃了。凡吃的人頭,拋落流沙,竟沉水底(這個水,鵝毛也不能。,惟有九個取經(jīng)人的.骷髏,浮在水面,再不能沉。我以為異物,將索兒穿在一處,閑時拿來頑耍,這去,但恐取經(jīng)人不得到此,卻不是反誤了我的前程也?”菩薩日:“豈有不到之理?你可將骷髏地掛在頭頂下,等候取經(jīng)入,自有用處。”

        感悟:原為卷簾大將的沙和尚為了免受飛劍穿胸之苦,毅然皈依。失手打碎琉璃盞就遭受這樣殘酷的刑罰,未免太讓人覺得不可思議了。但是也只是這樣的源頭,才有了這里躲在流沙河的后來。讓我不可思議的是,吃掉的九個取經(jīng)人是受誰的旨意去取經(jīng)的?難道是如來嗎?我覺得很有可能是吳承恩設(shè)下的一個懸疑。這九個人一直在取經(jīng)輪回的路上,都不是凡人。骷髏的用處可能就是犧牲自己保唐僧渡河吧。

        大圣道:“如來哄了我,把我壓在此山,五百余年了,不能展掙,萬望菩薩方便一二,救我老孫一救!”菩薩道;“你這廝罪業(yè)彌深,救你出來,恐你又生禍害。反為不美!贝笫サ溃骸拔乙阎诹,但愿大慈悲指條門路,情愿修行!

        感悟:孫悟空被壓了五百年了,仍然心高氣傲,不服輸,這種精神讓我佩服。但是歷經(jīng)這五百年的心靈洗禮,已經(jīng)知道天高地厚了,有皈依佛門的心境了,只是悟空本性如此,真正降服他靠的始終不是暴力,而是接下來的師徒情。

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