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《小王子的領(lǐng)悟》讀書筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？下面是小編精心整理的《小王子的領(lǐng)悟》讀書筆記，希望對大家有所幫助。
《小王子的領(lǐng)悟》讀書筆記1
非要說幾本書喜歡很久的話，那第一本是《小王子》第二本是《窗邊的小豆豆》第三本是《紅樓夢》第四本先算上《古詩十九首》吧。
沒想到還能在圖書館借到《小王子的領(lǐng)悟》，之前書友漂流會的時候，收到的學(xué)姐贈送的書簽就是香港中文大學(xué)背景的《小王子的領(lǐng)悟》，被我放在錢包里，珍藏。
讀這本書之前一定要先讀一讀原著，否則是沒什么體會的。這是一本寫給大人的童話書，一千個人心里會有一千個小王子，一千朵玫瑰，一千只狐貍，又或者是酒鬼？點(diǎn)燈人？國王？地理學(xué)家？
初讀是在初中時期，覺得小王子怎么就離開星球了，玫瑰真是矯揉造作，狐貍是好的朋友和伙伴，關(guān)于酒鬼、國王、點(diǎn)燈人......這些隱喻我是沒讀出來的。
再往后過了一兩年，讀出了玫瑰的脆弱，口是心非；小王子的后悔和責(zé)任感；酒鬼的荒唐、國王的自大、以及狐貍的無私。沒想到再讀的時候，更關(guān)注的是狐貍，是這個請求馴服的狐貍。印象中的版本是請你馴服我吧我覺得馴服比馴養(yǎng)這個詞語好，毛毛蟲比尺蠖這個版本好，最好的那本書是在初中圖書館里，在那個時期，那種心情下讀到的小王子。
馴服是一種平等的關(guān)系，在我看來，是一種信任和平等，是一種雙向付出。彼此都需要給出誠意和真心，如你的方式不正確被馴服的狐貍可以選擇不馴服。但是馴養(yǎng)就比較低了，怎么讀都有一種自己沒有主見，沒有選擇，沒有靈魂的感覺，而是坐等著自己被馴養(yǎng)就像金絲雀一樣？就像籠中鳥一樣？不可思議。
對于人來說，有時候會是毛毛蟲，存在的意義只是因為玫瑰需要陪伴被留下（不需要就會被消滅）；有時候是玫瑰，口是心非趕走了保護(hù)自己、呵護(hù)自己的小王子，因為虛榮、太在乎趕走了為自己澆水，拿屏風(fēng)的小王子；有時候會是回首往事時候后悔那時候我還太年輕，聽不出她話里柔情的小王子、會是那個在每一個星球流浪的小王子；也許還會是狐貍呢。有一部分解讀是把狐貍當(dāng)做對小王子求而不得的癡戀者，有一部分解讀是當(dāng)做過客（在小王子生命中的過客），而我更愿意解讀成朋友，珍貴的朋友。
朋友的.無私和慷慨是指引小王子找到自己的關(guān)鍵，從一開始解釋什么是建立聯(lián)系到慢慢的馴服，教會小王子等待的意義假如約定了4點(diǎn)鐘，那么從3點(diǎn)鐘開始，我就會感覺幸福這就是等待的重要性和意義；教會了小王子要對自己馴服了的負(fù)責(zé)（這是關(guān)鍵，正是因為這個小王子才要冒險回到自己的星球）；就是在分別時刻對小王子依然沒有怨恨，沒有責(zé)怪，而是叮囑小王子珍貴的事物需要用心才能看見，馴服了什么就要對什么負(fù)責(zé)（可是小王子也馴服了狐貍呀，狐貍卻不需要小王子負(fù)責(zé)）。這種無私、不占有、純潔的、高貴的感情我認(rèn)為只有摯友才有。假使把狐貍也當(dāng)做和玫瑰一樣心儀小王子的，我是不贊成的。世界上不會有人不被愛情蒙蔽，愛會生起貪念、癡念、嗔念，或者瘋狂占有、或者嫉妒等等。如此純粹的、高貴的、稀有的感情，只會是摯友：我的一生只需要陪伴你，你好，就足夠了。
現(xiàn)在讀《小王子》心境會不同吧。
《小王子的領(lǐng)悟》讀書筆記2
今天下午看完了周保松老師寫的《小王子的領(lǐng)悟》，看完之后就感覺以前自己看《小王子》相當(dāng)于白看，在《小王子的領(lǐng)悟》這本書里，有很多內(nèi)容讓自己有所深思。
首先說馴服，這是周老師在提到小王子馴服狐貍時提到的。小王子看見五千朵玫瑰引發(fā)了身份危機(jī)，幸虧狐貍及時出現(xiàn)，向小王子提出馴服概念，解決了小王子的身份認(rèn)同危機(jī)。那么馴服是什么意思呢？正如書中所言，它是一個相互選擇，相互接納，相互投入的過程，即在萬千人海中，我與你相互之間有了聯(lián)系，并且大家彼此獨(dú)立。馴服所關(guān)聯(lián)的對象不僅僅是人與人，也可以是人與物�；蛘哂酶ㄋ椎脑捳f，它可以是愛情，友情，對某物的喜歡之情等。所以真正的愛情或友情的前提是雙方彼此獨(dú)立，相互尊重。
當(dāng)馴服產(chǎn)生時，必然會帶來責(zé)任。這是周老師在書中接著提到的觀點(diǎn)。“我喜歡你，但我不想負(fù)責(zé)”，那么這句話的表達(dá)者并不是真的喜歡你。也因此，當(dāng)馴服一旦產(chǎn)生，責(zé)任也必產(chǎn)生。
接著說選擇與社會，周老師在文中說到，選擇是需要理由來支撐的，即我為什么要選這個或那個，那么既然是選擇，肯定是不只一個選項，所以這時候就需要社會來提供多個選項供其選擇�；氐轿覀儸F(xiàn)在，盡管我們有選擇，但很多時候我們依舊身不由己，無法按照自己的心意來選。
“人類的悲觀并不相通，我只覺得他們吵鬧”，這是魯迅先生所說，這句話的意思也是周老師提到的`同理心。每個人哪怕經(jīng)歷的事情類似，但其本質(zhì)還是不同的事情。所以我們很難對別人的事情感同身受。周老師提出用想象的方法來感受，雖然經(jīng)歷的事情不同，但有些類似的地方或許可以進(jìn)行理解。同理心我們很難獲得，當(dāng)我們無法 對在乎的人的心情感同身受的話，不妨選擇傾聽。
看到最后一章，不禁有些感動，人在死亡到來之時一切都?xì)w零，那么所做的事情都是沒有意義的嗎？周老師認(rèn)為所做的事情都是有意義的，正是因為人是必死的，那么在這一生中要做些有價值的事，去好好生活。
看完此書，周老師的諄諄教誨仿佛就在眼前，選擇什么樣的生活，如何過好這一生，這是一個很復(fù)雜的問題，但無論如何，就像周老師所說，我們要接受自己的有限，并在有限的人生中活出生的美好。
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