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      我與地壇讀書(shū)筆記

      時(shí)間:2023-11-09 08:35:40 讀書(shū)筆記 我要投稿
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      (集合)我與地壇讀書(shū)筆記

        當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢?以下是小編為大家收集的我與地壇讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

      (集合)我與地壇讀書(shū)筆記

      我與地壇讀書(shū)筆記1

        《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是20xx年人民文學(xué)出版社出版的圖書(shū)。這部書(shū)里有著作者的親身經(jīng)歷,用作者自己的話來(lái)說(shuō),仿佛是地壇溶入他的`生命,與他產(chǎn)生共振,甚至在作者踏入地壇之前,就存在了。

        在命運(yùn)的無(wú)奈面前,地壇是作者豁達(dá)樂(lè)觀的朋友,是作者忘卻煩惱的樂(lè)土,是作者撫慰心靈的港灣。地壇給了作者一個(gè)平臺(tái),一個(gè)表達(dá)自己獨(dú)特生命體驗(yàn)的平臺(tái)。

        在《我與地壇》里,我們能讀到作者對(duì)生命的感悟,對(duì)親情的贊美,也能讀到對(duì)歷史的反思,對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。這不僅是一部關(guān)于地壇的作品,也是一部具有哲學(xué)深度的作品。

      我與地壇讀書(shū)筆記2

        20xx年6月30日,陰天。吃過(guò)午飯,雖然沒(méi)什么可做的,可因?yàn)榉N種原因,心情糟糕。我隨意點(diǎn)開(kāi)讀書(shū)網(wǎng)瀏覽,找找可以閱讀的書(shū)。選來(lái)選去,《我與地壇》這個(gè)似乎在哪兒見(jiàn)過(guò)的書(shū)名吸引了我。點(diǎn)開(kāi)網(wǎng)頁(yè),看了目錄,字?jǐn)?shù)并不多,便開(kāi)始閱讀。

        作者是位雙腿高位截癱的漢子,他每天搖著輪椅去地壇轉(zhuǎn)悠,一去就是十五年。他每次去地壇的時(shí)間都不固定,去了之后呆的時(shí)間也不固定。呆到自己想回去了才回去。

        作者去地壇的心情是極其復(fù)雜的。他年紀(jì)輕輕就失去了雙腿,他抱怨命運(yùn)的不公,他厭倦生活,他不知道今后自己還能干些什么,他甚至想到了死。地壇公園就在他家不遠(yuǎn)處,他以前不屑去的地方,現(xiàn)在獨(dú)自去了。安靜的地壇公園成了他噩噩然混時(shí)間的好地方。他由最初漫不經(jīng)心看著公園里的一切,變?yōu)榧?xì)細(xì)觀察公園里的一草一木,一房一瓦,細(xì)細(xì)欣賞匆匆過(guò)往的行人,他終于給疲憊脆弱的心靈找到了一個(gè)歸宿。一天,又一天,一月,又一月,他漸漸地冷靜了下來(lái)。他不再抱怨生命的.不公,不再怨惱無(wú)所作為。他大膽地開(kāi)啟了一個(gè)夢(mèng),記錄自己的所見(jiàn)所聞,記錄每天的所思所想,他要當(dāng)作家?磻T了生活中平常的一切,他開(kāi)始思考這背后不平常的東西,他甚至開(kāi)始思考生命的意義。

        母親的突然去世,似一記悶棒,讓他幡然醒悟,母親對(duì)他的愛(ài)多么深厚。他在母親去世之后,才開(kāi)始回想那個(gè)從不打攪自己只是默默地關(guān)注自己的母親。他后悔沒(méi)有在母親尋找他時(shí)叫一聲母親,他憎恨自己還假裝沒(méi)有看見(jiàn)母親。他常常藏在叢林中,任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地,有作者車(chē)輪的印跡,就有作者母親深情的尋覓?梢磺卸紒(lái)不及了,無(wú)論作者有多懊惱,有多后悔,他再也沒(méi)有機(jī)會(huì)糾正自己的不是了。他給自己留下了永久的遺憾。

        這是一篇長(zhǎng)篇散文,既有抒情,又富有哲理,句句情真意切。一開(kāi)始閱讀,便不愿放下。作者敞開(kāi)的至真至純的心靈,讓人仿佛呼吸到了清新的空氣,忘記了煩惱。是啊,上帝肯定是公平的。作者認(rèn)為,母親因?yàn)樵谌耸肋^(guò)得太苦,所以上帝早早地找了她去,免除她的苦痛。即便作者失去雙腿,還身患重病,他也覺(jué)得上帝是公平的,因?yàn)槊刻炷軄?lái)到地壇公園閑坐,是他的福祉。這要何等的胸懷,才有如此寬厚的認(rèn)識(shí)啊。

        作者還說(shuō),假如世界上沒(méi)有了苦難,世界還能夠存在么?要是沒(méi)有愚鈍,機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒(méi)了丑陋,漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)?要是沒(méi)有了惡劣和卑下,善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒(méi)有了殘疾,健全會(huì)否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味呢?作者常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾,但可以相信,那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅,那么這份苦難又將由(比如說(shuō))相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋,連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為,也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉,所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚,結(jié)果會(huì)怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽,一個(gè)失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有肥力的沙漠。所以作者認(rèn)為,差別永遠(yuǎn)是要有的。看來(lái)就只好接受苦難——人類(lèi)的全部劇目需要它,存在的本身需要它。作者終于肯坦然接受自己苦難的生命,淡定地書(shū)寫(xiě)新的篇章。

        掩卷沉思,我敬佩作者靈魂的強(qiáng)大。我感謝他在我今天心情極不好的日子,給了我啟示。我要像作者一樣,樂(lè)于接受生命給予的一切。歡樂(lè)、勞累和苦痛,都是生命的一部分,只有他們都有所呈現(xiàn),我們的生命才不會(huì)是一潭死水,才會(huì)激蕩起美麗的漩渦。

        活著,好好地活著,無(wú)論現(xiàn)實(shí)的你是什么樣的狀況。

        最后,我要充滿感激地告訴你,《我與地壇》的作者,他叫——史鐵生!

        

      我與地壇讀書(shū)筆記3

        《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中,濃縮了人世種種無(wú)常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是剩余的,因?yàn)椤耙粋(gè)人出生了,從他開(kāi)始泣哭的時(shí)候就明白自我將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著,并且是一如既往的活著,無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果,無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無(wú)可奈何的事。人世的情,無(wú)論親情、友情還是感情總?cè)局鵁o(wú)奈的色彩,有人老別世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排,也或許人世本如是,不可言說(shuō)。

        母親最偉大,同時(shí)也最痛苦,尤其是作為一個(gè)被“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親。她應(yīng)對(duì)一個(gè)在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子,她總在期待,期待自我的兒子最終的幸福。甚至,為了自我的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由,她不惜自我承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道,也僅有天底下的母親最明白。偉大是一種無(wú)私的愛(ài)無(wú)私的承受?,造化總在弄人,人世的無(wú)奈正在此。在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里,在期望能給母親一個(gè)安慰的日子里,他是多么期望母親還活著,用自我的成績(jī)給她一個(gè)小小的安慰,那怕是讓她有一個(gè)微笑,可是她卻熬不住了,人世艱難,事與人違。

        多少的日子里,四季的風(fēng),四季的雨,從沒(méi)有停過(guò)。無(wú)論春夏秋冬,總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨,夏日有黃昏入暮的斜陽(yáng),秋夜有紛紛凋零的落葉,而冬天則有漫無(wú)邊際的大雪。

        可是無(wú)論怎樣,只能獨(dú)自慢慢地品味,慢慢地感受?嘁埠,酸也好,隨它去吧,人生就是這樣。

        眼前,落日的黃昏,永恒與變遷的比較,使感情更無(wú)常了些。夕陽(yáng)下攜手同行的.老人,也不明白以往有過(guò)多少的日日夜夜,度過(guò)多少的風(fēng)風(fēng)雨雨,人老了,情深了。那種素樸的,風(fēng)雨無(wú)阻的真情,不會(huì)隨時(shí)光流逝,但時(shí)光卻把人從中年送到了暮年。

        相遇無(wú)奈,友誼無(wú)常,在人生的路上,有許許多多的人本就陌生,陌生地相遇,又陌生地離去。而其中總有些味兒,奈人尋覓,或許是甜的,或許是苦的。

        行文匆匆,人世也匆匆,在時(shí)光的流逝中,有些隨意,如老人家喝酒的閑適;有些消散,如鳥(niǎo)兒不知何去何從?傊,事事匆匆,物是人非。在光陰如飛的日子里,給自我留些幻想,留些平靜的安逸;蛟S更好。

        人生總逃可是無(wú)奈,歲月飛逝,孩提時(shí)代的無(wú)憂無(wú)慮一去不復(fù)返,面臨的是人世的酸甜苦辣,悲歡離合。無(wú)謂的哀號(hào),永不如無(wú)言給人以巨大的震撼,因?yàn)闊o(wú)言的背后,有一個(gè)人世的無(wú)常,默默地忍受一切。沒(méi)有人把這個(gè)世界想個(gè)明白。

        在這個(gè)世界上,人生好像一出戲,各有各的主角。然而,扮演何種主角,“只好聽(tīng)?wèi){偶然,是沒(méi)有道理好講的。”

        人世“有時(shí)候是簡(jiǎn)便歡樂(lè)的,有時(shí)候是沉郁苦悶的,有時(shí)候優(yōu)哉游哉,有時(shí)候惶惶落寞,有時(shí)候平靜自信,有時(shí)候又軟弱又迷!,他的話不難令人想到叔本華的杯具哲學(xué),所謂人生是一個(gè)杯具,更何況無(wú)常。然而,人生的杯具卻是美的,因?yàn),人總是?yīng)對(duì)它,并且給自我生的勇氣,給自我思索的空間,所以才有活著是為了什么,為了什么而活著的遐想。

        人生的事不能一一說(shuō)盡,所以人生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生的美。

        死亡是崇高的美,降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時(shí)就走向了死亡,或許有一天“跑出來(lái)玩得太久了,便想起了它”,或許不必想,自然而然,該來(lái)的總會(huì)來(lái)。

        命運(yùn)的神秘、深?yuàn)W,時(shí)常以無(wú)常的形式讓人感到困惑迷茫。然而,命運(yùn)卻也潔白如水,時(shí)常感到一切本如是,不必多想,自尋煩惱,遠(yuǎn)不如漫步夕陽(yáng)下來(lái)的美。

      我與地壇讀書(shū)筆記4

        我在這個(gè)暑假拜讀了史鐵生的作品——《我與地壇》。該作品被譽(yù)為是史鐵生文學(xué)作品中,充滿哲思又極為人性化的代表作之一。

        記得有人說(shuō)過(guò):要想了解一部作品,必須要了解作者本身。所以在讀完這一部經(jīng)典作之后,我也了解了一下史先生的人生經(jīng)歷,從而對(duì)這作品有了更深一部的體會(huì)。

        史先生在21歲的時(shí)候,雙腿便癱瘓了,接著又患了嚴(yán)重的腎病。這對(duì)于正值年壯的小伙子來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一個(gè)沉重的打擊。然而,史先生就是在這種苦難的折磨下逐步成長(zhǎng)為一位著名的現(xiàn)代文學(xué)家。這也印證了一句話:苦難鑄就天才。但這種天才畢竟是少數(shù)……

        該作品大致可分為三部分,分別是對(duì)母親、地壇和對(duì)人生的思考。而我也將分別談?wù)剬?duì)這三部分的感受。

        一、對(duì)母親的后悔

        俗話說(shuō)的好:打在兒身,痛在娘心。當(dāng)史先生雙腿癱瘓后,我相信,她的母親一定十分悲愴,一定會(huì)痛罵老天爺為什么要拿去孩子的雙腿而不拿自己。但,雙腿失去已成事實(shí),面對(duì)處于崩潰邊緣的孩子,身為母親的她還能怨天尤人嗎?她唯一能做的便是把悲傷埋葬起來(lái),為孩子撐起一片天!

        從史先生的記述中,我們可以看到,史媽媽是一個(gè)十分理智的人。她知道孩子心理苦悶,但不會(huì)過(guò)度地關(guān)心,她會(huì)給孩子留下尊嚴(yán)和空出一片思考的空間。她的這一番舉措,也是幫助他孩子成為作家的重要條件之一。

        “人,都是等到東西失去后才會(huì)后悔!碑(dāng)史媽媽在身邊的時(shí)候,便一直躲藏在自己的內(nèi)心世界里;當(dāng)史媽媽離世后,就埋怨老天爺為什么早早地召母親回去?也許正如史先生所說(shuō)的:她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。但我認(rèn)為:她看是時(shí)候放開(kāi)保護(hù)孩子的雙手了,便要求上帝召自己回去。母親,是一個(gè)艱辛而偉大的工作。從母親知道孩子存在的那一刻開(kāi)始,肩上便有了一輩子不可推卸的'重?fù)?dān)。是一輩子不可推卸的重?fù)?dān)。≡谖覀冞@些處于青春期的少年少女來(lái)說(shuō),當(dāng)然無(wú)法理解。

        總而言之,趁我們的父母仍然健在,我們要竭力地去孝順?biāo)麄。這話從小學(xué)開(kāi)始,講了不下于一萬(wàn)遍,但還是有說(shuō)的價(jià)值。希望史先生對(duì)母親的懊悔不會(huì)重現(xiàn)在我們的身上。

        二、 精神家園

        題目為《我與地壇》,可見(jiàn)地壇在史先生心目中的位置。

        在這座廢棄的古園里,史先生的苦悶得到了釋放,精神得到了振作,這是他“逃避世界的另一個(gè)世界”!疤颖堋保m然是一個(gè)貶義詞,但在我看來(lái),那是拋棄世俗目光從而達(dá)到一個(gè)更高境界的做法!

        在這古園里,有把每一個(gè)坎坷都映照得燦爛的落日,有把天地都叫喊得蒼涼的雨燕,有活潑亂跳的小孩子在冬天留下的腳印,有鎮(zhèn)靜站立著的古柏,有經(jīng)歷過(guò)暴風(fēng)雨的洗禮后殘留下的草木土氣味,有落葉飄下播散出的熨帖而微苦的味道,有每天堅(jiān)持逆時(shí)針繞園子的老夫婦,有熱愛(ài)唱歌卻怕羞而不敢跟史先生結(jié)識(shí)的小伙子,有腰間常掛一個(gè)酒瓶的老頭,有單等一種過(guò)去很多而現(xiàn)在非常罕見(jiàn)的鳥(niǎo)的捕鳥(niǎo)的漢子,有盼望以長(zhǎng)跑成績(jī)來(lái)獲得真正解放卻始終沒(méi)成功的史先生的朋友……地壇里的一切一切,都是那么的可愛(ài)、那么的美好。

        我也有一個(gè)類(lèi)似于這樣的精神家園,但還不完善。這精神家園,便是我的家!你們或許會(huì)取笑我,但我的家,我的家人,家里的一切一切對(duì)我來(lái)說(shuō)都是如此的親切,如此的真實(shí)!安还馨l(fā)生了什么事,總有一個(gè)家在等你。”

        三、人生的問(wèn)題

        莎士比亞說(shuō)過(guò):“活著還是死去,這是一個(gè)問(wèn)題”。

        而在《我與地壇》中,史先生為這個(gè)問(wèn)題提供了其中的一個(gè)答案:”一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日!八朗且患䶮o(wú)需著急去做的事,是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)的事,便決定活下去試試。”“活下去,好像僅僅是因?yàn)椴桓市模瑱C(jī)會(huì)難得,不試白不試,腿反正是完了,一切仿佛都要完了,但死神很守信用,試一試不會(huì)額外再有什么損失。說(shuō)不定倒有額外的好處!

        史先生的殘缺,令我想起了劉偉——20xx年中國(guó)達(dá)人秀冠軍。他10歲便失去了雙臂,年紀(jì)比史先生還小。他有一句人生感悟:“我的人生中只有兩條路,要么趕緊死,要么精彩地活著!”多么簡(jiǎn)單的一句話啊……而史先生卻是長(zhǎng)篇大論……但也不能輕易否決史先生,畢竟劉偉是21世紀(jì)80年代的青少,或許劉偉是在史先生作品的鼓勵(lì)下才走出了困境呢!

        史先生還提出了一個(gè)問(wèn)題:“我干嘛要寫(xiě)作?”他的第一個(gè)回答是:“讓別人羨慕我母親。”第二個(gè)回答是:“寫(xiě)作是為了活著。”我現(xiàn)在是一位學(xué)生,如果我去問(wèn)另外一個(gè)學(xué)生:“你為什么要讀書(shū)?”我想百分之七十多會(huì)說(shuō)“家人要我讀。”這個(gè)回答跟史先生的第一個(gè)回答差不多吧!雖盡管史先生的回答更有深度,但都是為了別人。而剩下的百分之二十多則可能說(shuō):“為我自己!”

        總之,人生的事不能一一說(shuō)盡,所以人生的關(guān)鍵在于用心靈品味人生之美。

      我與地壇讀書(shū)筆記5

        《我與地壇》,這篇文章的題目對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生,對(duì)于許多同齡人來(lái)說(shuō)也亦是如此,因?yàn)檫@篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄,但當(dāng)我再重新讀到這篇文章的時(shí)候,卻有著完全不一樣的感受,準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)是,以前小的時(shí)候看這篇文章,壓根就沒(méi)有產(chǎn)生任何的感受。

        作者圍繞著地壇,用一種平和而坦然的語(yǔ)氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說(shuō)著那古殿檐頭浮夸的琉璃,訴說(shuō)著淡褪了的門(mén)壁上炫耀的朱紅,同時(shí),對(duì)于在地壇里的那對(duì)多年來(lái)相濡以沫的老夫婦,對(duì)于那個(gè)熱愛(ài)歌唱的小伙,對(duì)于那個(gè)不幸失聰?shù)呐,作者也用一種旁觀者的眼光,靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個(gè)園子的歷史見(jiàn)證者。

        很喜歡史鐵生那細(xì)膩的筆觸和那種娓娓道來(lái)的口氣,沒(méi)有過(guò)分的情感波動(dòng)和浮夸,也許癱瘓的病痛讓他煎熬過(guò),憤恨過(guò),最終認(rèn)清了,理解了,平靜了,構(gòu)成一種看透了塵世的坦然和從容,那樣的一種淡定,便滲透在文筆中了。正因?yàn)槿绱,在那些文字中,時(shí)而透露著的睿智,時(shí)而又流露出真摯樸實(shí)的可愛(ài)。人生經(jīng)歷了那么一遭,已經(jīng)沒(méi)有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了,因而就能坦蕩蕩的,隨性表露任何他想表達(dá)的東西,大約是如此,才會(huì)動(dòng)人。

        對(duì)于史鐵生而言,地壇到底是一個(gè)怎樣的存在呢,在文章的開(kāi)頭似乎便有了答案“……我常覺(jué)得中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”,在史鐵生看來(lái),他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果,于是這么多年來(lái)他便再?zèng)]有長(zhǎng)久的離開(kāi)過(guò)地壇了。而讀完了整篇文章,我更覺(jué)得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所,在作者雙腿殘廢后的最初幾年中,在他迷;蛳恋娜兆永铮銚u著輪椅來(lái)到地壇,在那里久坐。

        我便在腦海中浮想,想象著那個(gè)頹然的史鐵生,他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹(shù)下,秋風(fēng)颯颯,伴著那個(gè)孤寂的黑色背影,整個(gè)場(chǎng)景似乎充滿著世紀(jì)末的氣息。最初的那段日子里,史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬,他思考著自我生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒(méi)了,不可是身體,似乎連心靈也沒(méi)勇氣前行了。

        誰(shuí)經(jīng)歷了這般挫折,短時(shí)間怕也難得想個(gè)明白,想個(gè)透徹。而那個(gè)人煙稀少的園子,則仿佛供給了一個(gè)絕佳的場(chǎng)所,寧?kù)o卻還不至于荒涼衰敗,身處于大自然中,凝聽(tīng)風(fēng)聲和鳥(niǎo)鳴,調(diào)理紛亂的思緒,簡(jiǎn)直再好可是。在那座地壇里,他就像在自家的.后花園里一樣自在,盡管那是個(gè)公共場(chǎng)所,但我卻覺(jué)得那更像是他的地盤(pán),因?yàn)闆](méi)有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木,史鐵生的輪椅車(chē)印日復(fù)一日的碾過(guò)同一條路徑,他呆在那里,看著那些遠(yuǎn)在他出此刻這個(gè)世界上時(shí)就已經(jīng)存在的古樹(shù)上的樹(shù)葉發(fā)芽,變得蔥綠,泛黃,最終凋零,又重新發(fā)芽。日復(fù)一日的共處,讓史鐵生最終把自我的靈魂與這座地壇相連,或者更準(zhǔn)確的說(shuō),是這座地壇,讓史鐵生真正認(rèn)清了自我的靈魂。

        于是乎我開(kāi)始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇,大概我們每一個(gè)人內(nèi)心深處都渴望這樣一個(gè)“地壇”,在那里,我們能夠寄托一份喜悅,或者埋下過(guò)往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連,也許真的是冥冥之中的命運(yùn)安排,是上天給他的一份補(bǔ)償。

        大概他也感受到了上天的那份恩賜吧,于是他才會(huì)在紙上寫(xiě)下這樣的話,不知為何,每每誦讀這段文字的時(shí)候,內(nèi)心總會(huì)涌起莫名的酸楚:

        “因?yàn)檫@園子,我常感恩于自我的命運(yùn)。我甚至此刻就能清楚地看見(jiàn),一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它,我會(huì)怎樣想念它,我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它,我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。”

      我與地壇讀書(shū)筆記6

        史鐵生筆下的地壇,有著獨(dú)特的魅力。地壇,地下的壇子,地上的壇子,地壇,一個(gè)神圣而又神秘的名字。地壇,是萬(wàn)籟俱寂的沉靜,是地火熔鑄的硬金屬般的聲音,是氣脈生動(dòng)的肉體。地壇,是作者思考生命的起源,命運(yùn)的歸宿,是作者向命運(yùn)抗?fàn)幍囊?jiàn)證。地壇,是作者苦難的搖籃,是作者母愛(ài)的結(jié)晶。地壇,是作者心中的“老屋”,是作者永遠(yuǎn)的.避風(fēng)港灣。

        史鐵生的散文,總是像地壇一樣,蘊(yùn)藏著一股極其鮮明的質(zhì)地,那是地壇,那是生活,更是作者內(nèi)心世界的映射。散文中,史鐵生,一位肢體殘疾的作家,一位熱愛(ài)生活、熱愛(ài)寫(xiě)作的人,用他特有的方式,向讀者描繪了一個(gè)宏大而又細(xì)膩的心靈畫(huà)卷。

        在《我與地壇》中,史鐵生以散文的形式,以他與地壇的關(guān)系為線索,深入探討了生命的意義和價(jià)值。他以冷靜的筆觸,描繪了地壇的沉靜、地壇的苦難、地壇的母愛(ài),以及地壇給他帶來(lái)的啟示。散文中充滿了作者對(duì)生命的思考和感悟,讀來(lái)讓人深感震撼。

        《我與地壇》的每一篇散文,都像地壇一樣,有著深厚的內(nèi)涵和獨(dú)特的魅力。例如,其中的《四合院》一篇,描繪了作者在四合院里的生活,以及四合院給他帶來(lái)的思考。作者用細(xì)膩的筆觸,描繪了四合院里的生活瑣事,如煮雞蛋、切香瓜、貼秋膘等等,看似平淡無(wú)奇,但卻蘊(yùn)含著作者對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)人生的感悟。

        又如,《園子》一篇,描繪了作者在園子里的生活,以及園子給他帶來(lái)的啟示。作者用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,描繪了園子里的種種細(xì)節(jié),如種菜、養(yǎng)花、摘果等等,看似瑣碎的事情,但卻反映了作者對(duì)生活的態(tài)度和對(duì)人生的感悟。

        史鐵生的散文,不僅給人以深刻的感受,更給人以美的享受。他的散文,既有思想的深度,又有藝術(shù)的魅力。他的散文,既有生活的氣息,又有哲學(xué)的意味。讀他的散文,就像走進(jìn)地壇,走進(jìn)一個(gè)神秘而又美麗的世界。

        總的來(lái)說(shuō),《我與地壇》是一部充滿思想和藝術(shù)魅力的散文集。史鐵生用他特有的方式,向讀者描繪了一個(gè)宏大而又細(xì)膩的心靈畫(huà)卷。讀他的散文,不僅讓人感受到深刻的思考,更讓人感受到美的享受。

      我與地壇讀書(shū)筆記7

        《我與地壇》是一篇充滿哲理和情感的文章,作者通過(guò)對(duì)自己與地壇的互動(dòng)和感悟,表達(dá)了對(duì)生命、自然和人生的思考和態(tài)度。

        文章中,作者描述了自己在地壇公園中的各種經(jīng)歷和感受。地壇公園是一個(gè)歷史悠久、環(huán)境優(yōu)美的地方,這里有著無(wú)數(shù)的樹(shù)木、草地、湖泊和山峰。作者在地壇公園中漫步時(shí),感受到了大自然的美妙和神奇,也在這里尋找到了自己心中的寧?kù)o和安寧。

        在閱讀這篇文章時(shí),我深深地感受到了作者對(duì)大自然的敬畏和感激之情。他認(rèn)為大自然是一個(gè)充滿智慧和力量的存在,是人類(lèi)賴以生存的基礎(chǔ)。作者在地壇公園中,通過(guò)觀察大自然的變化和運(yùn)動(dòng),領(lǐng)悟到了生命的.意義和價(jià)值。他發(fā)現(xiàn),無(wú)論是動(dòng)物還是植物,都在用自己的方式展現(xiàn)著生命的力量和美麗。

        除了對(duì)大自然的贊美,這篇文章還表達(dá)了作者對(duì)人生的思考和態(tài)度。他認(rèn)為人生是短暫而珍貴的,每個(gè)人都應(yīng)該珍惜自己的生命,用心去感受和體驗(yàn)生活中的每一刻。作者在地壇公園中,通過(guò)思考和反思,領(lǐng)悟到了人生的真諦和意義。他發(fā)現(xiàn),每個(gè)人的人生都有著自己的使命和價(jià)值,而這個(gè)使命和價(jià)值需要我們?nèi)グl(fā)掘和實(shí)現(xiàn)。

        總的來(lái)說(shuō),《我與地壇》這篇文章讓我深受啟發(fā)和感動(dòng)。它讓我意識(shí)到,生命是短暫而珍貴的,每個(gè)人都應(yīng)該珍惜自己的生命,用心去感受和體驗(yàn)生活中的每一刻。同時(shí),它也讓我意識(shí)到,大自然是充滿智慧和力量的存在,是人類(lèi)賴以生存的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重和保護(hù)大自然,同時(shí)也要從中汲取力量和啟示。

      我與地壇讀書(shū)筆記8

        《我與地壇》是一部記述地壇成為歷史文化古園歷程的著作。作者通過(guò)自己的親身經(jīng)歷和地壇的演變,向我們展示了一幅幅美麗而深沉的歷史畫(huà)卷。

        在這部書(shū)中,作者以簡(jiǎn)潔而深邃的文字,描述了他與地壇的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他時(shí)而獨(dú)自行走于地壇之中,感受著古老園林的氣息;時(shí)而深入探討地壇的歷史文化內(nèi)涵,讓我們更加深入地了解地壇。

        作者通過(guò)記述地壇的變遷,把地壇從一座荒蕪的古園重新建設(shè)成一個(gè)充滿生機(jī)和活力的'文化名園的歷程展現(xiàn)得淋漓盡致。他的文字充滿了對(duì)地壇的熱愛(ài)和對(duì)歷史的敬畏,讓人讀后不禁感嘆:原來(lái)地壇有如此多的故事和歷史底蘊(yùn)。

        總的來(lái)說(shuō),《我與地壇》是一本值得一讀的好書(shū)。它不僅是一部描繪地壇歷史變遷的著作,更是一部關(guān)于歷史、文化和人類(lèi)精神的經(jīng)典之作。

      我與地壇讀書(shū)筆記9

        好句摘抄:

        1、你立于目的的絕境卻實(shí)現(xiàn)著、欣賞著、飽嘗著過(guò)程的精彩,你便把絕境送上了絕境。

        2、我甚至現(xiàn)在就能清楚的看見(jiàn),一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它,我會(huì)怎樣的想念它,我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它,我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。

        3、少年之間的情誼,想來(lái)莫過(guò)于我們那時(shí)的無(wú)猜無(wú)防了。

        4、死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。

        5、那些蒼黑的古柏,它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候。

        6、既然是夢(mèng)想不妨就讓它完美些吧,何必連夢(mèng)想也那么拘謹(jǐn)那么謙虛呢?

        7、人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無(wú)比的.心情,不受空間和時(shí)間的限制;這心情一經(jīng)喚起,就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。

        8、這一段童年似乎永遠(yuǎn)都不會(huì)長(zhǎng)大,因?yàn)椴还芎文旰卧,這世上總是有著無(wú)處可去的童年。

        9、寫(xiě)作這東西最是不能急的,有時(shí)候要等待。

        10、因而想想吧,靈魂一到人間便被囚入有限的軀體,那靈魂原本就是多少夢(mèng)想的埋藏,那軀體原本就是多少欲望的貯備!

        好段摘抄:

        1、它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候想必我是該來(lái)了。十五年前的一個(gè)下午,我搖著輪椅進(jìn)入園中,它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時(shí),太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影。

        2、兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。我在那篇小說(shuō)中寫(xiě)道:“沒(méi)處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣,別人去上班我就搖了輪椅到這兒來(lái)。園子無(wú)人看管,上下班時(shí)間有些抄近路的人們從園中穿過(guò),園子里活躍一陣,過(guò)后便沉寂下來(lái)!薄皥@墻在金晃晃的空氣中斜切下—溜蔭涼,我把輪椅開(kāi)進(jìn)去,把椅背放倒,坐著或是躺著,看書(shū)或者想事,撅一杈樹(shù)枝左右拍打,驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來(lái)這世上的小昆蟲(chóng)!薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀,忽悠一下升空了;樹(shù)干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光!薄皾M園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),悉悉碎碎片刻不息!边@都是真實(shí)的記錄,園子荒蕪但并不衰敗。

        3、十五年了,我還是總得到那古園里去、去它的老樹(shù)下或荒草邊或頹墻旁,去默坐,去呆想、去推開(kāi)耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒,去窺看自己的心魂。十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西的任誰(shuí)也不能改變它的。譬如祭壇石門(mén)中的落日,寂靜的光輝平鋪的—刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間,—群雨燕便出來(lái)高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰(shuí),曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有——場(chǎng)早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說(shuō)不清楚的。味道不能寫(xiě)只能聞, 要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。所以我常常要到那園子里去。

      我與地壇讀書(shū)筆記10

        《我與地壇》是史鐵生的散文代表作。他憑著豐富的想象,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,表達(dá)了自己對(duì)人生的感悟。這部作品充溢著深沉的哲理,讓我們感受到生活的真諦和人生的意義。

        在《我與地壇》中,作者通過(guò)描繪地壇的荒涼景象,表達(dá)了自己對(duì)生命和存在的思考。他以獨(dú)特的視角,挖掘出生活中的美好細(xì)節(jié),展示出生命的不凡意義。整部作品充滿了對(duì)人生的思考和探索,讓我們對(duì)生活有了更深的.理解和感悟。

        閱讀這部作品,讓我深受啟發(fā)。作者對(duì)生命的感悟和思考,讓我更加珍惜生命中的每一刻。同時(shí),作者對(duì)人生的深刻理解,也讓我更加勇敢地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。這部作品讓我深刻地認(rèn)識(shí)到,生命的意義不僅在于存在,更在于我們對(duì)存在的理解和感悟。

        總之,《我與地壇》是一部充滿哲理的作品,值得每個(gè)人去閱讀和思考。

      我與地壇讀書(shū)筆記11

        《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他十五年來(lái)?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果,文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟,對(duì)親情的謳歌,樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀作品。

        史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院,從此他再?zèng)]有站起來(lái),在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上,對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。用他自己的話說(shuō)是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無(wú)數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無(wú)心地創(chuàng)造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。

        然而,面對(duì)挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國(guó)劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開(kāi)”后,臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心,追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé),對(duì)生命的不重視,其留給世人的只有感嘆和惋惜。

        生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),都只有一次,對(duì)于這僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命,重視生活的磨練,體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己,省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”,謂之“父母所賜”,我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任;尊重生命,是一個(gè)生命對(duì)他的母親的敬重。

        作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的!边@讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買(mǎi)橘子的背影,也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣,深夜里為我掖被子的情景,我們應(yīng)該懂得親情。自己了卻了生命,逃離了痛苦,卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道,我們的母親天生就是來(lái)為我們承擔(dān)苦難的?難道,你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道,你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自哭泣?母親深深地愛(ài)著我們,為了自己的孩子,默默奉獻(xiàn)著自己的一生,她為我們這些孩子做的太多了,而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活,也算是為了愛(ài)我們的母親,報(bào)答我們的母親而活下去,否則會(huì)把她的心傷透的。

        哪個(gè)母親愿意看到一個(gè)年輕的生命慢慢凋零?但是有時(shí),她也不敢直說(shuō)出來(lái),怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng),那是一種默默的偉大的母愛(ài)。

        史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命,頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái),文壇上多了一個(gè)新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候,他想與母親分享快樂(lè),但母親沒(méi)有留下過(guò)什么雋永的誓言,或要恪守的教誨,只是讓他活下去,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單真正做到善待生命。感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)。很遺憾的是,他的母親再也不知道了,已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。

        我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜,才知道他的珍貴,但有時(shí)已經(jīng)晚了。對(duì)待自己的父母更是如此!皹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?還是父母在身邊的時(shí)候,對(duì)他們好一點(diǎn),狼且有反哺之事,何況人呢?

        其實(shí)史鐵生在文中不但寫(xiě)了自己感受到的母愛(ài),還有老夫妻間的恩愛(ài),兄長(zhǎng)對(duì)弱智女孩的關(guān)愛(ài)以及作者對(duì)女工程師的敬愛(ài)等等,這些豐富的感情足以升華人的心靈,拉近人的距離,溫暖社會(huì)關(guān)系,這些都是生命的意義,都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。文中充滿了對(duì)生命意義的.思索,對(duì)生命目標(biāo)的探尋,鼓勵(lì)人們善待生命,善待生活。同時(shí),還告訴我們對(duì)待突來(lái)的不幸要冷靜地思考,不要魯莽行事。有時(shí)候,自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時(shí),脾氣變得很暴躁,喜怒無(wú)常,對(duì)生活的希望越來(lái)越渺茫,經(jīng)過(guò)在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想,他度過(guò)了絕望而狂躁的青年時(shí)光,也成熟了他中年的深厚思想,意識(shí)到那樣做都無(wú)濟(jì)于事。于是,他選擇了冷靜思考。

        其實(shí),冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說(shuō):人莫鑒于流水,而鑒于止水。自古以來(lái),心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬(wàn)變等等說(shuō)法,都表現(xiàn)了對(duì)寧?kù)o、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過(guò)怎樣生也思考過(guò)怎樣死,說(shuō)到生的時(shí)候,他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅,講到死的時(shí)候他事無(wú)巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地,全都娓娓道來(lái)更談笑風(fēng)生……我們從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無(wú)一日止息的起伏,同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。,《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對(duì)挫折,正確對(duì)待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,要堅(jiān)強(qiáng)。

        史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn),對(duì)生命的意義又加深了理解。

        我與地壇讀書(shū)筆記11

        最近,我讀細(xì)讀了史鐵生的《我與地壇》,領(lǐng)悟到了不一樣尋常的人生,肢體殘疾的史鐵生,有著超乎常人的頑強(qiáng)生命,還有著充實(shí)的人生,更擁有始終陪伴他左右的地壇。

        讀罷此書(shū),我能感覺(jué)到地壇時(shí)史鐵生生命中不可替代的一個(gè)重要主角,所以讓我對(duì)地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無(wú)助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩,從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木?不在遭遇中倒下,而是堅(jiān)強(qiáng)的崛起,自在坦蕩,從不一樣的環(huán)境中尋回自我.對(duì)地壇多寄托的感情只適合收藏,不能說(shuō)也不能想,卻又不能忘.他們不能變成語(yǔ)言,也無(wú)法變成語(yǔ)言,一旦變成語(yǔ)言就不再是他們了.他們是一片朦朧的溫馨與寂寥.是一片成熟的期望與絕望。

        史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗,看到了他心境的轉(zhuǎn)變,看到了生命的期望.史鐵生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意義.只要細(xì)心觀察,留心注意,不管何處都有他完美的一面.我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對(duì)“生命零度”的叩問(wèn),叩問(wèn)之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來(lái)越樂(lè)觀、越來(lái)越向上的源頭.就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起.因著愛(ài),因著情,甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”,雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說(shuō),“期望”又有什么用呢“期望是不是在證明必可到達(dá)的前提下才成立呢”“期望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞,其實(shí)兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無(wú)須消耗,實(shí)是人生之最大精神鴉片.地壇的每一棵樹(shù)下他都去過(guò),不論什么時(shí)間,什么天氣他都在院子里呆過(guò).春之潤(rùn),夏之熱,秋之爽,冬之潔,是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的,讓我們歡樂(lè)起來(lái),用心沐浴生命的每一束陽(yáng)光。

        假如世上沒(méi)有了苦難,世界還能夠存在嗎沒(méi)有愚鈍,機(jī)智還有什么光榮那要是沒(méi)有丑陋,漂亮又怎樣維系自我的命運(yùn)要是沒(méi)有了惡劣和卑下,善良與崇高又將如何讓界定自我又如何成為美德哪要是沒(méi)有了殘疾,健全會(huì)否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味那史鐵生最終走出來(lái)了自我的陰影,找到了自我的方向和不一樣的人生觀:是丑女造就了美人,是愚氓舉出了智者,是懦夫映照了英雄,是眾生渡化了佛祖.是的,世界太不公平了,但又是公平的,擁有生命是上帝給我們最公平的見(jiàn)證.我平時(shí)總是抱怨世界不公平,我看了史鐵生堅(jiān)強(qiáng)的寫(xiě)照之后,給了我很大的鼓勵(lì).我認(rèn)識(shí)到,既然上帝造就了我,那么這個(gè)世界中必須有我充當(dāng)?shù)闹鹘牵m然不是一朵紅花,但那也是一片綠葉,為什么不試著享受綠葉的歡樂(lè)

        作為一個(gè)健康的人,不得不拷問(wèn)自我:健康的自我,是否向前方也邁出過(guò)腳步

        我與地壇讀書(shū)筆記12

        母親,“我”的母親是個(gè)多么偉大的人啊。她慈愛(ài)無(wú)私、細(xì)心、堅(jiān)忍。在這篇文章中,作者把他對(duì)母親的愛(ài),懷念;以及母親對(duì)他的愛(ài),寫(xiě)得淋漓盡致。

        “多年來(lái),我頭一次意識(shí)到這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印!

        雖然“我”的雙腿癱瘓了,但母親并沒(méi)有放棄“我”,而是更加關(guān)注關(guān)心“我”。面對(duì)“我”剛開(kāi)始接受不了癱瘓的殘酷現(xiàn)實(shí),使得悲痛絕望的心情。仍然堅(jiān)信,有一天“我”會(huì)拋開(kāi)這些煩惱,再次對(duì)生活充滿向往,讓生活的小帆再次揚(yáng)起來(lái)。這讓我聯(lián)想到了,作者寫(xiě)得另一篇文章《秋天的思念》,文中的母親雖然身患重病,但她并沒(méi)有告訴兒子,而是不斷鼓勵(lì)他去看菊花,讓他拋開(kāi)這些煩惱,來(lái)學(xué)習(xí)菊花傲霜斗寒的精神。到了生命的最后一刻,最后一句話,提到的仍然是“我”和妹妹。

        愿這位偉大的母親在天堂幸福,為她現(xiàn)在的兒子驕傲。

        我與地壇讀書(shū)筆記13

        世上之最美的文章,也不過(guò)在《我與地壇》前止步,三個(gè)字形容:太美啦!以前高中學(xué)語(yǔ)文知道,美輪美奐這個(gè)詞不能用來(lái)形容文章,但是面對(duì)史鐵生構(gòu)筑起的《我與地壇》這座世之奇?zhèn)ソㄖ,我由衷的贊嘆“美哉輪哉,美哉奐哉”。

        如果這是散文,那么它已經(jīng)達(dá)到了詩(shī)的文字起筆。如果這是散文詩(shī),那么,它卻有著像小說(shuō)那樣扣人心弦的吸引人的魅力,我為自己能再次拜讀史鐵生而悄悄慶幸了起來(lái)。

        如果我的文字僅僅停留在夸獎(jiǎng)的層面上,那么也難以說(shuō)自己在史鐵生這里學(xué)到了什么,難以說(shuō)自己真正讀進(jìn)去了《我與地壇》,之所以覺(jué)得好,最深層次的是因?yàn)槠渲兴驼凵涞恼芾怼_@些則會(huì)成為亙古不變的科學(xué),值得人們深深把玩。

        這篇文章前半部分?jǐn)⑹觥拔摇迸c地壇,敘述我的母親,二者在我看來(lái),似乎已渾然一物,地壇像母親,母親也像地壇,這些出身的刻畫(huà),讓我想起了自己的母親,對(duì),我今天便要給媽媽打個(gè)電話。

        而后,在文章后半段,論及了死,論及了活,論及了為什么坐著要寫(xiě)作。以小學(xué)的語(yǔ)文水平來(lái)看,邏輯性很強(qiáng),但是以一個(gè)人一顆心的角度來(lái)說(shuō),寫(xiě)的一點(diǎn)邏輯性沒(méi)有,竟全是震撼。我們眺望未來(lái),看著那蹲守在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)的死期,不管是十年,二十年,三十年,都會(huì)在我與地壇這段中悟出點(diǎn)人生方向,然后起航。

        最后文章又談到了三種死亡方式,孩子老人和情侶,這種死之心態(tài),被史鐵生仔細(xì)的勾勒和形象化,使得我開(kāi)始覺(jué)得,作家成為了一種令人生畏的角色,他們?cè)谧约旱奈恼轮邪缪葸@各色各樣的人,扮演著整個(gè)社會(huì),描述著各色人等的心理,一旦與之交往,自己便一絲不掛的站在他們眼前,豈不是讓人內(nèi)心感覺(jué)有些發(fā)怵嗎?

        合上史鐵生,合上了一個(gè)社會(huì),一個(gè)世界。

        我蕩漾在那個(gè)社會(huì)里,久久的回味著......

        我與地壇讀書(shū)筆記14

        作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時(shí)也是思考人生的佳境。

        由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí),找到了一片古園,在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn),體會(huì)每種人生的價(jià)值。

        他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會(huì)自然安排我們休息。

        而活著,是我們一生都需想的問(wèn)題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

        史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛!皶r(shí)間能一切”,作者始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時(shí)間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。

        與此同時(shí),也鳴響了我心中的警鐘,母親對(duì)孩子的愛(ài)意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng),而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時(shí)后悔莫及。

        因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

        在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?對(duì)逆境人生的理解,差距是必然的;作者對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。

        人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時(shí)間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識(shí)更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉(wěn)重、深情 。

        我與地壇讀書(shū)筆記15

        最近,讀完了《我與地壇》,我對(duì)母愛(ài)有了更深一步的理解。

        “兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的。”這一句話讓我的感觸很深。小時(shí)候?qū)懩笎?ài)的作文,無(wú)非就是大風(fēng)大雨時(shí),母親送我去醫(yī)院,就是吵架之后的一杯溫牛奶,或是淋濕之后,母親為我熬的一碗姜湯?墒乾F(xiàn)在,我對(duì)母愛(ài)的理解不同了,母親對(duì)我的愛(ài),是我永遠(yuǎn)無(wú)法發(fā)覺(jué)的。餓常常與母親吵架,吵完架又坐在一旁一言不發(fā),我當(dāng)時(shí)并不知道,那時(shí)母親的心會(huì)是怎樣想,至少我不曾理解母親看著我難過(guò)她也難過(guò)的這一種狀態(tài)。冬天的晚上我喜歡踢被子,母親每每母親快睡熟了,可卻又擔(dān)心我,不厭其煩地起床幫我蓋被子;洗衣機(jī)壞了,她怕我沒(méi)有衣服換,在大冬天的晚上用手幫我洗衣服,她的手經(jīng)常凍的通紅,卻沒(méi)有抱怨一句。

        母親最偉大,同時(shí)也最痛苦,尤其是作為一個(gè)“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親,她面對(duì)一個(gè)在“最狂妄的年齡上忽然失去了雙腿”的兒子,她總是期待自己的兒子幸福,為了自己的兒子能在心靈上有一種寬慰和自由,她不惜自己承受心靈上的痛苦與驚恐,其中的味道,只有天下母親才能明白的,偉大是一種無(wú)私的愛(ài),無(wú)私的承受,可在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里,在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里,他是多么希望母親還活著,用自己的成績(jī)給她一個(gè)小小的安慰,哪怕是讓她有一個(gè)微笑,但母親卻不在了。

        相比于史鐵生,卻覺(jué)得自己比他要幸福得多,至少當(dāng)自己取得成功時(shí),臺(tái)下有人為自己鼓掌,至少當(dāng)自己失敗時(shí),會(huì)有人為自己不斷打氣,至少當(dāng)自己生氣時(shí),會(huì)有人與自己吵架,至少當(dāng)天冷的時(shí)候,會(huì)有一個(gè)人晚上幫自己蓋被子,可是當(dāng)這一切都不在時(shí),這又意味著什么呢?

        這世界上有一種珍貴的東西叫幸福,每個(gè)人都擁有,只是不易發(fā)現(xiàn)罷了。

      我與地壇讀書(shū)筆記12

        記得看到過(guò)這樣的一個(gè)小故事,大意就是說(shuō)每個(gè)人都是上帝咬過(guò)一口的蘋(píng)果,如果一個(gè)人在身體上有比別人更大的缺陷,那是因?yàn)樯系厶貏e喜愛(ài)他的芬芳。我想史鐵生就是一個(gè)有著特殊芬芳的蘋(píng)果。用他自己的話說(shuō),他在活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。而在他最低迷的歲月里,地壇這個(gè)荒蕪的古園成為了他最大的精神寄托。在人生巨大的挫折面前,有些人選擇了親手扼殺自己的生命:法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾·拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國(guó)劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開(kāi)”后,臥軌自殺……而史鐵生在長(zhǎng)久的思考過(guò)死亡這個(gè)問(wèn)題之后,選擇了勇敢的面對(duì)。

        在這個(gè)世界上,人生好像一出戲,各有各的角色。然而,扮演何種角色,“只好聽(tīng)?wèi){偶然,是沒(méi)有道理好講的!

        回想文中我印象最深的一句話,當(dāng)屬“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的。”我們都是由母親帶到這個(gè)世界上的。她們是這個(gè)世界上最?lèi)?ài)我們的人。我們身在她們給的愛(ài)其中時(shí),不見(jiàn)得會(huì)真切的.體會(huì)到。“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”其實(shí)是一句貨真價(jià)實(shí)的寫(xiě)實(shí)。史鐵生也是在等到母親去世后才懂得那堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的、無(wú)私的愛(ài)。而這些心情,都不是當(dāng)時(shí)那個(gè)一心躲在地壇中想要逃避世界的兒子所能體會(huì)到的。這位偉大而痛苦的母親,一個(gè)被“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親,她在面對(duì)一個(gè)自己幾近瘋狂幾近崩潰的兒子,她總在期待,期待自己的兒子最終的幸福。甚至,為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由,她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道,也只有天底下的母親最明白。人世間最大的無(wú)奈就在于,你最想做的的事情,是當(dāng)初自己最不屑一顧的事情。在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里,在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里,他是多么希望母親還活著,用自己的成績(jī)給她一個(gè)小小的安慰,哪怕是讓她有一個(gè)微笑,知道兒子不再封閉自己不再怨恨世界,但是她卻熬不住了。人生總逃不過(guò)無(wú)奈,歲月飛逝,孩提時(shí)代的無(wú)憂無(wú)慮一去不復(fù)返,面臨的是人世的酸甜苦辣,悲歡離合。無(wú)謂的哀號(hào),永不如無(wú)言給人以巨大的震撼。

        多少的日子里,四季的風(fēng),四季的雨,從沒(méi)有停過(guò)。無(wú)論春夏秋冬,總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨,夏日有黃昏入暮的斜陽(yáng),秋夜有紛紛凋零的落葉,而冬天則有漫無(wú)邊際的大雪。但是無(wú)論怎樣,只能獨(dú)自慢慢地品味,慢慢地感受?嘁埠茫嵋埠,隨它去吧,人生就是這樣。

        史鐵生是當(dāng)代中國(guó)也是我最敬佩的作家之一,他的寫(xiě)作與他的生命連在一起,體現(xiàn)的是她健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是明朗和歡快;睿智的言辭,照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。他居住在自己的內(nèi)心,仍舊苦苦的追索人之為人的價(jià)值和光輝,仍舊堅(jiān)定地向存在荒涼地帶進(jìn)發(fā),堅(jiān)定地與未明事物作斗爭(zhēng)。這是一種值得我們借鑒學(xué)習(xí)的勇氣與執(zhí)著。

      我與地壇讀書(shū)筆記13

        讀完《我與地壇》這本書(shū)后,我才知道“原來(lái)同樣人生都殊途同歸”

        《我與地壇》是一位身殘者在一座座廢棄的故園中對(duì)自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟思宗。作者從體壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情緒與發(fā)泄情感的地方,同時(shí)也是思考人生的佳境。

        史鐵生思考了生和死。死是必然的歸宿。但我們感到累了,

        上帝自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需要想的問(wèn)題。即使活著是飽經(jīng)滄桑的。世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),故園依舊是故園。我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)狀的自己。

        他不僅思考自己的選擇,還在考慮自己親人所承受的痛。“時(shí)間能證明一切”。作者開(kāi)始并沒(méi)有考慮到母親所受的痛苦,只沉浸在自己的.憂傷中。經(jīng)時(shí)間的醞釀,他感到了母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí),也嗚響了我心中的警鐘。母親對(duì)孩子的愛(ài)意頑強(qiáng)意志堅(jiān)韌,毫不張揚(yáng)。而我媽媽正在頑強(qiáng)的與病魔抗?fàn)帲瑫r(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)該慶幸我的母親還在,我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱,并且能去除我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時(shí)后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

        其實(shí)這幸福,未嘗不得取決于自己,真實(shí)得讓每一個(gè)健康的人震撼,不得不問(wèn)自己:健康的自己,是否向前方邁出去腳步?

        原來(lái)每樣人生,都殊途同歸!

      我與地壇讀書(shū)筆記14

        《我與地壇》是一本記錄作者人生經(jīng)歷和思考的散文集,由數(shù)篇短文組成,其中蘊(yùn)含了作者對(duì)生命、自然和人類(lèi)文明的深刻思考和感悟。

        在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我深受啟發(fā)和感動(dòng)。首先,作者對(duì)于自然和生命的敬畏和尊重讓我深感震撼。在《地壇》這篇短文中,作者通過(guò)描述地壇的歷史、建筑、景觀等方面,表達(dá)了對(duì)自然的敬畏和尊重,讓我深刻意識(shí)到了自然的重要性和價(jià)值。同時(shí),作者對(duì)于生命的珍視也讓我深受感動(dòng),他通過(guò)描述自己和身邊人的生命經(jīng)歷,表達(dá)了對(duì)生命的珍視和敬畏,讓我深刻認(rèn)識(shí)到了生命的脆弱性和寶貴性。

        其次,作者對(duì)于人類(lèi)文明的思考和反思也讓我深感震撼。在《城市》這篇短文中,作者通過(guò)描述城市的起源和發(fā)展,表達(dá)了對(duì)人類(lèi)文明的思考和反思,讓我深刻認(rèn)識(shí)到了文明的進(jìn)步和發(fā)展對(duì)于人類(lèi)社會(huì)的重要性。同時(shí),作者對(duì)于人類(lèi)文明中的一些問(wèn)題也進(jìn)行了深入的探討和反思,讓我深刻認(rèn)識(shí)到了人類(lèi)文明中的一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)。

        最后,這本書(shū)中的一些金句也讓我深感震撼。例如,“人生就像一場(chǎng)旅行,不在乎目的`地,而在乎沿途的風(fēng)景!边@句話讓我深刻認(rèn)識(shí)到了生命中的美好和意義。同時(shí),“生活就像一盒巧克力,你永遠(yuǎn)不知道你會(huì)得到什么!边@句話讓我深刻認(rèn)識(shí)到了生活的多樣性和不確定性。

        總之,《我與地壇》是一本非常值得閱讀的書(shū)籍。通過(guò)閱讀這本書(shū),我深刻認(rèn)識(shí)到了自然、生命和文明的重要性,也對(duì)于人生和生活有了更深刻的思考和反思。

      我與地壇讀書(shū)筆記15

        多年來(lái)“我”頭一次意識(shí)到,這園中不單單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。這句話是作者文章中的最后一句話。

        作者青年時(shí)喪失了雙腿,天天在園中尋求慰藉。卻沒(méi)有想過(guò),那個(gè)在背后默默付出一切的人。每次在事情發(fā)生后,我們都會(huì)明白過(guò)來(lái)自己在哪里做的不好,可是世上沒(méi)有后悔藥,就像作者,即使小說(shuō)獲獎(jiǎng)了,又能怎樣呢?那個(gè)最疼愛(ài)他,最希望他好的'母親已經(jīng)病逝了,她為作者付出了許多,卻無(wú)力享受。況且作者在擁有母親的時(shí)候還不懂得珍惜,只知道對(duì)發(fā)脾氣,摔家里的東西。母親對(duì)“我”的關(guān)心“我”卻只當(dāng)做兒戲,不予重視,殊不知,這關(guān)心的背后是一個(gè)母親對(duì)“我”的殷殷期盼。

        在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也是這樣,對(duì)父母的勸誡左耳進(jìn)右耳出,不當(dāng)回事。這可是一個(gè)當(dāng)父母的對(duì)孩子的期望呀!就這樣被我們忽視。有多少人,對(duì)父母發(fā)過(guò)脾氣,在父母的面前大呼小叫!又有多少人在父母面前不尊敬長(zhǎng)輩!

        醒悟吧!做為孩子的我們,應(yīng)當(dāng)做一個(gè)孝順、懂事的人,而不是沒(méi)禮貌,不學(xué)無(wú)術(shù)的逆子,F(xiàn)在醒悟還來(lái)得及,好好愛(ài)你們的父母吧!不要讓他們對(duì)你失望。

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