老師讀書筆記
看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？下面是小編為大家收集的老師讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
老師讀書筆記 篇1
家長抱怨早教學(xué)費貴還學(xué)不到東西，早教到底學(xué)個啥？
有個朋友的孩子今年快2歲了，說話說不清楚，有人推薦她帶孩子上早教，但是她聽很多人說早教機(jī)構(gòu)學(xué)費貴還學(xué)不到東西，所以在猶豫要不要帶孩子上早教機(jī)構(gòu)。
最近在看小七老師的《早教痛點答疑5堂課》這本書，里面全面呈現(xiàn)了孩子早期教育經(jīng)常會遇到的難點和痛點問題，例如：
孩子看不到媽媽就不肯睡覺，怎么辦？
孩子三歲半有戀母情節(jié)怎么辦？
孩子膽小沒有安全感，能糾正嗎？
孩子怕影子，并且不能一個人待在關(guān)上們的房間。
孩子搭積木打不好就亂扔，怎樣培養(yǎng)他的耐心等等。
都是孩子在早期教育階段經(jīng)常遇到的一些問題，看到這些問題很多父母可能會說我們家孩子也是如此，我們也是這樣，怎么辦呢？上早教能解決嗎？
那么書中就這個問題做了詳細(xì)的解釋，早教，到底能學(xué)個啥？
一、開發(fā)孩子的潛能
孩子在成長的過程中需要學(xué)習(xí)各種各樣的技能和知識，而0-3歲時孩子學(xué)習(xí)能力發(fā)展的關(guān)鍵期。也是兒童大腦發(fā)育的關(guān)鍵時期，孩子一出生大腦發(fā)育已經(jīng)完成25%，3歲的時候已經(jīng)可以完成60%，從而決定了0-3歲是孩子大腦發(fā)育的最佳時期。
日本學(xué)者木村久一認(rèn)為，兒童的潛在能力遵循著一種遞減，即生下來具有100分潛在能力的兒童如果一出生就進(jìn)行理想的教育，就可以成為具有100分能力的人；若從5歲開始教育，也只能成為具有80分能力的人，若從10歲開始教育，就只能成為具有60分能力的人。
早教的首要任務(wù)就是做好孩子各項潛能的開發(fā)，鍛煉孩子的平衡能力，感官能力（包括視覺，嗅覺，聽覺等）記憶能力，思維能力等，這些都是孩子以后學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)。
例如孩子感統(tǒng)能力的訓(xùn)練，所謂感統(tǒng)訓(xùn)練就是讓孩子在充分鍛煉各種感官能力的基礎(chǔ)上，讓身體能協(xié)調(diào)做出反應(yīng)的訓(xùn)練。
可使用的方法;
1、觸覺訓(xùn)練
訓(xùn)練孩子觸覺能力從豐富的觸覺體驗開始，例如讓孩子多玩泥沙，多用粗糙的毛巾為孩子擦身體，鼓勵孩子跟小伙伴玩，多跟孩子做撫摸，按摩，讓孩子體驗不同質(zhì)地的物品。
2、平衡能力訓(xùn)練
平衡能力是從事任何體育運(yùn)動的基礎(chǔ)，至關(guān)重要，訓(xùn)練孩子平衡能力從學(xué)會走路之前的聯(lián)系爬行開始，爬行對于平衡能力的發(fā)展至關(guān)重要，因為這是一個需要全身協(xié)調(diào)才能完成的動作，對于年齡較大的孩子來說，滑滑梯，蕩秋千，踩滾桶都有利于學(xué)會控制身體平衡。
3、前庭覺訓(xùn)練
前庭是位于腦干前方一個非常小的神經(jīng)核，他為大腦過濾信息，選擇重要的信息并作出回應(yīng)，同時過濾掉不重要的信息，不讓他們影響大腦的思考和運(yùn)作，如果前庭覺發(fā)育不好，就會導(dǎo)致孩子學(xué)習(xí)效率不高，心情煩躁，語言困難。
本體覺的訓(xùn)練以綜合游戲為主，培養(yǎng)整體的運(yùn)動能力就是孩子追跑跳的過程當(dāng)中調(diào)整固有平衡，形成前庭平衡感覺神經(jīng)體系，強(qiáng)化觸覺神經(jīng)關(guān)節(jié)信息。
二、提高親子互動能力
早教有個最重要的任務(wù)就是教給父母如何和不同年齡段的孩子進(jìn)行互動，很多父母不懂如何通過孩子能夠理解和喜歡的方式和幼兒期的孩子互動，早教中會設(shè)置許多這樣的游戲，例如袋鼠媽媽運(yùn)水果：
將大樹上掛滿水果并放在場地的一端（終點），家長和孩子在場地的另一端（起點）面對面的站立，同時幼兒將自己的腳踩在家長的腳上，家長用雙手提住幼兒的雙肩準(zhǔn)備，說兒歌：
袋鼠媽媽，有個袋袋，
袋袋里面，裝著乖乖，
媽媽和乖乖，相親又相愛。
這樣的過程，幼兒可以體驗到和父母或者同伴一起玩的快樂。
同時書里還介紹了一些在親子互動中遇到挫折的情況，并給出建議，例如平時對孩子肯定太多，現(xiàn)在孩子有點輸不起，家長可以怎么做？
1）平時和孩子在一起的時候要適當(dāng)示弱，如一起畫畫的'時候，家長不要畫的太完美，給孩子釋放信心的空間。同時要及時鼓勵孩子在這個過程中的一些行為，例如孩子為你拎東西，要及時表達(dá)感謝，如媽媽拎不動了，謝謝寶寶幫忙拿袋子。
2）讓孩子適度“受挫”，挫折是每個人都要面對的，和孩子玩游戲時，不要總是讓孩子贏，父母也可以贏，孩子會從中了解到，誰更努力，誰得到的回報就更大。
3）不要太專注于結(jié)果，多夸夸孩子做事的努力過程，如學(xué)滑輪不容易，你摔倒之后能爬起來繼續(xù)滑，真的很有毅力也很努力。
（三）學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)
對孩子來說，最基本的學(xué)習(xí)能力就是聽，說，讀，寫，計算，思考等學(xué)習(xí)課業(yè)的能力，這幾種學(xué)習(xí)能力設(shè)計的心理過程十分復(fù)雜，他們包括感覺運(yùn)動能力，知覺，語言，思維，自我監(jiān)控等，而且這些能力在學(xué)習(xí)過程中是不斷發(fā)展的。
例如書中提到孩子太小，看不進(jìn)書怎么辦？
事實幼兒期的孩子對于看不看得進(jìn)書這件事不重要，重要的是培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，一個孩子如果擁有良好的閱讀習(xí)慣，將會受益一生。早期閱讀的意義在于讓孩子聽父母讀書的聲音，并把和父母讀書這件事和舒適感，安全感聯(lián)系在一起。美國教育部《早期兒童縱向研究》中表示每周至少聽家人讀書三次的孩子，其閱讀成績進(jìn)入排名前25%的可能性，幾乎是那些不經(jīng)常聽家人讀書的孩子的兩倍。那么如何為嬰幼兒期的孩子選擇書目呢？書中也做了介紹
0-2歲紙質(zhì)書，塑料書，不容易被撕毀，讓孩子學(xué)會愛護(hù)書本
2-3歲選擇大幅配圖的兒歌書，童謠書或者有簡單情節(jié)的童話書
3-6歲選擇有豐富故事情節(jié)的繪本，鼓勵孩子動腦動手的益智書
意大利教育家蒙臺梭利說“兒童出生后頭3年的發(fā)展，在其程度和重要性上，超過兒童整個一生中的任何階段，人的功能在0-3歲這一階段實際上比3歲以后直到死亡的各個階段的總和還要長，從這一點上來講，我們可以把這3年看作是人的一生�！庇纱丝梢�，早教對于孩子的影響是長遠(yuǎn)的重要的，父母應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r候為孩子選擇合適的早教機(jī)構(gòu)，開啟對孩子教育的黃金期。
老師讀書筆記 篇2
我們向來要求學(xué)生做聽話的乖孩子，做一個尊敬老師的好學(xué)生，然而反身自問，你尊重他們了嗎?現(xiàn)代教育首先要求教育工作者做一個尊重學(xué)生的好教師，只有尊重學(xué)生才能成為真正意義上的好老師，才能讓學(xué)生真正尊敬你。
尊重學(xué)生首先要尊重學(xué)生之間的差異，作為教師應(yīng)著力去關(guān)心每一位學(xué)生，要針對不同的學(xué)生的特點用不同的方式方法，不同的情感體驗與交流。如果用同一種方法同一種模式同一個標(biāo)準(zhǔn)，去要求每一位學(xué)生，毫無區(qū)別，其實那就是一種漠不關(guān)心，不負(fù)責(zé)任，也是極大的不公正不公平，也是極大的不道德不民主的表現(xiàn)。
我們既要尊重學(xué)生的差異，也要尊重學(xué)生的特長，一個人在社會上吃飯生活，在社會上立足，是靠他的特長，培養(yǎng)一個有個性的.學(xué)生可能比培養(yǎng)若干個平庸的大學(xué)生更有意義。
不具備愛心的人當(dāng)了老師對自己是一種折磨，對學(xué)生是一種痛苦，甚至是一種萬劫不復(fù)的生命災(zāi)難。
現(xiàn)代教師的職業(yè)道德可以歸結(jié)和提煉成一個字“愛”，有了愛教師的職業(yè)道德便全有了，作為教師愛心比什么都重要。
有愛學(xué)生就要盡自己的最但努力，愛心和愛的教育往往能創(chuàng)造奇跡 。世界上千千萬萬種教育方法，愛的教育是一種最偉大的方法，有愛就有希望，有心就有力量。
老師讀書筆記 篇3
最近讀了《中國教師最需要的新理念》這本書，書中談到了“教育要強(qiáng)調(diào)個性，健全人格”，并且理論聯(lián)系案例深入淺出的進(jìn)行了探討，作為一名美術(shù)教師，我深有感觸。
英國教育家斯賓塞曾說：“教育的目的是培養(yǎng)人的個性。”偉大的德國詩人歌德也曾說“一棵樹上很難找到形狀完全一樣的葉子，一千個人中也很難找到兩個在情感上完全協(xié)調(diào)的人�！边@說明個性是一種客觀存在，是一種價值，世界的豐富多彩、人類的千姿百態(tài)也正源于此。
學(xué)生在美術(shù)活動中比在其他教育活動中能更大程度地張揚(yáng)和展現(xiàn)自己的個性。因為美術(shù)課程是一種綜合性、活動性強(qiáng)且活動結(jié)果無對錯之分的課程。在這種以美的熏陶為主的活動中，學(xué)生的個性得以全面自然地釋放；性格、氣質(zhì)、情感得以自然流露；手、眼、腦得以協(xié)調(diào)開展，溝通了其物質(zhì)層面與觀念層面的關(guān)系，促進(jìn)了個性的內(nèi)化和健康開展，同時提高了學(xué)生的能力、智力、人生觀和情感價值觀等綜合素質(zhì)。
因此，在美術(shù)課堂中引導(dǎo)學(xué)生形成社會共同價值觀的同時，也應(yīng)努力尊重、保持和開展學(xué)生的個性。要培養(yǎng)學(xué)生獨特的個性，就是要使學(xué)生的個性得到自由的開展，增強(qiáng)他們的主體意識，形成開拓精神、創(chuàng)造才能，提高其個人價值。因此，我們的教育就要具有個性化，就要在教育過程中重視受教育者的需要、興趣、創(chuàng)造和自由，尊重人的尊嚴(yán)、人的潛能。在教學(xué)中通過情感的滲透、傳達(dá)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，來實現(xiàn)學(xué)生的個性開展，促進(jìn)人的個性自主和諧開展。
教師是創(chuàng)設(shè)情境的主導(dǎo)者和調(diào)控者，通過各種方式、手段，有意設(shè)置一定的情境氣氛，讓學(xué)生產(chǎn)生激情，主動參與，釋放激情，在這一過程中，激發(fā)學(xué)生的個性化探究欲望、創(chuàng)造欲望，從而促進(jìn)學(xué)生的個性形成。
教師要靈活地掌握課程的內(nèi)容，可根據(jù)學(xué)生的具體情況，從學(xué)生的生活、興趣出發(fā)，選擇一些具有時代氣息的知識內(nèi)容，深入淺出，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生主動參與，施展自我的個性魅力。
開拓思維、綜合的運(yùn)用多種材質(zhì)，充分發(fā)揮學(xué)生的自由表現(xiàn)力，促進(jìn)個性的形成。采用集體合作的方式，加強(qiáng)相互間的交流，增強(qiáng)體驗，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，張顯其個性。鼓勵想象，求異創(chuàng)新，畫畫要畫出個性。
從美學(xué)的角度來說，風(fēng)格，是指美術(shù)作品顯示出的一種風(fēng)格和氣派。藝術(shù)風(fēng)格，是藝術(shù)作品整體上呈現(xiàn)出來的獨特面貌。它和人的風(fēng)度一樣，不僅具有獨特的外形特點，而且還顯示出內(nèi)在的精神氣質(zhì)。藝術(shù)作品顯示的是藝術(shù)家的個性，是個人風(fēng)格，所以，個人風(fēng)格就是藝術(shù)家在作品中呈現(xiàn)出的有別他人的`獨特個性。獨特性，又是藝術(shù)家的鮮明個性的顯現(xiàn)，也是藝術(shù)家創(chuàng)造精神的表現(xiàn)。這種獨特性是藝術(shù)家觀察事物的一種獨特視角和藝術(shù)表現(xiàn)的獨特技巧在長時間的藝術(shù)創(chuàng)作活動中所形成的。
中國書法里的“顏筋柳骨”，就是說唐代書法家顏真卿、柳公權(quán)兩個人楷書不同的個欣賞中，常以“雄偉、秀麗、豪放、典雅、古拙、飄逸、沉著、奇險、質(zhì)樸、空靈、濃艷、淡雅、蒼老、稚拙、縝密、疏野、高古清新、率真、自然、平淡等詞語來欣賞、評價不同的個人風(fēng)格”。所以，我們要在長時間的教學(xué)實踐當(dāng)中，不斷的培養(yǎng)學(xué)生的個性。尤其是在創(chuàng)作的過程中，要引導(dǎo)學(xué)生畫出個性來。
我們通過以上的教學(xué)活動，一定會使學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)過程中，對美術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值，明確一個良好的學(xué)習(xí)流程，即：構(gòu)思──選擇制作材料──學(xué)習(xí)、運(yùn)用不同的創(chuàng)作形式、技法、進(jìn)行大膽、自由表現(xiàn)──個性化風(fēng)格形成。這樣，學(xué)生能夠找到適合展示自我獨特個性的藝術(shù)語言，培養(yǎng)學(xué)生對于審美的個性情感，最終成為一個具有獨特藝術(shù)個性、獨特審美修養(yǎng)的人。
老師讀書筆記 篇4
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。不僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。 蘇霍姆林斯基說：“教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書，要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜坐下來，深入地思考。”這句話讓我深刻體會到：作為教師，我們更需要讀書。只有讀書，我們才能擁有源頭活水，滋潤學(xué)生求知若渴的心田;只有讀書，我們才能生成新的信息，與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。讀書可以增長知識。培根說：“知識就是力量”。人類要發(fā)展，必然離不開知識。21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)的時代，同學(xué)們?nèi)绻麖男〔粫x書，沒有知識，文化底蘊(yùn)不足，長大以后就很
難立足于這個時代。正如高爾基所說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。莎士比亞說：“書籍是全人類的'營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀�！鼻疤K聯(lián)巴甫連柯說：“書籍使人們成為宇宙的主人”。馬克思說：“越是多讀書，就越是感到不足，越感到自己知識貧乏�！� 人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
老師讀書筆記 篇5
最近我學(xué)習(xí)了鄭毓信教授《國際視角下的小學(xué)數(shù)學(xué)教育》的第五章《數(shù)學(xué)教師的專業(yè)發(fā)展》一章，收獲頗多。
在這里我重點談?wù)剶?shù)學(xué)教師的專業(yè)知識。
鄭教授認(rèn)為一：“數(shù)學(xué)教師的專業(yè)知識”不能被等同于“數(shù)學(xué)知識”與“一般教育知識”的簡單結(jié)合。一個好的數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)具備以下三方面的專業(yè)知識。
第一、教師數(shù)學(xué)知識的多少對其教學(xué)質(zhì)量有著十分重要的影響。
第二、相對于“作為學(xué)科的數(shù)學(xué)知識”與“學(xué)校數(shù)學(xué)知識”區(qū)分而言，以下的轉(zhuǎn)變對于數(shù)學(xué)教師來說應(yīng)當(dāng)說是更為基本的，既是應(yīng)當(dāng)是由自身對于知識內(nèi)容的理解轉(zhuǎn)而從學(xué)生、從教學(xué)的'角度去考慮問題，也即如何對相關(guān)的知識內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)以使之適合具有不同興趣并處于不同認(rèn)知水平的學(xué)習(xí)者。
第三、為了作好自身理解向相關(guān)知識內(nèi)容的轉(zhuǎn)化，教師無以應(yīng)對學(xué)生的情況有較好了解并掌握了一定的教學(xué)方法和原則——從而，從這樣的角度去分析，將“關(guān)于學(xué)生的知識”和“教學(xué)方法的一般知識”同樣看成教師專業(yè)知識的組成部分就十分自然了。
（根據(jù)鄭教授的分析，我們作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師要努力走專業(yè)化成長之路使自己的專業(yè)專業(yè)快速成長起來，就必須從以下幾個方面作出努力：
1、善于學(xué)習(xí)。作為數(shù)學(xué)教師，通過學(xué)習(xí)，可以了解數(shù)學(xué)教育教學(xué)的要求，掌握學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點，明確教師自身的角色和定位。從而縮短探索的時間，盡快地了解人類的已有成果，擴(kuò)大自己的眼界，提高自己的認(rèn)識。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)專業(yè)知識；學(xué)習(xí)教育基本理論；學(xué)習(xí)各種相關(guān)的科學(xué)文化知識；向有經(jīng)驗的人學(xué)習(xí)，向同時代的人學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)。
2、勤于反思。反思自己的語言、行動，經(jīng)驗和思想，總結(jié)成功的經(jīng)驗；反思教學(xué)中存在的問題，及時糾正；反思學(xué)生的舉止，實現(xiàn)教學(xué)相長。
3、勇于實踐。在實踐中人們的認(rèn)識才能提高并轉(zhuǎn)化為行動的信念和能力，教師必須把教育的理論知識運(yùn)用于教育實踐，才能掌握一定的技能和技巧。因此作為一名數(shù)學(xué)教師一定要學(xué)好教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法，并運(yùn)用于教學(xué)實踐。
老師讀書筆記 篇6
近期閱讀了《教師怎樣與家長溝通？》一書，該書中敘述著：一個孩子的健康、健全成長，單單靠學(xué)�；騿螁慰考彝サ慕逃沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。大家都知道，教師是觀察不到孩子在家的情況，同樣家長也很難看到孩子在校的表現(xiàn)，因此，需要的是教師與家長之間的互相配合，教育才會有針對性和連貫性。正確地說，這是校園人際關(guān)系中難度較大的一種關(guān)系。因為家長的職業(yè)不同、層次不同，教育孩子的觀念也不同，要讓他們都能與學(xué)�！安秸{(diào)一致”，真的很不容易。為培養(yǎng)創(chuàng)造性人才提供一個良好的大教育環(huán)境。教師與家長必須做到互相配合，和諧施教，共育新人。
“尊重”是教師與家長溝通的前提。盡管在教師與家長關(guān)系中，教師起主導(dǎo)作用，但他們在人格上是完全平等的，不存在尊卑、高低之別。因此，教師必須尊重學(xué)生家長的人格，特別是要尊重所謂“差生”和“不聽話”孩子家長的人格。對教育過程中出現(xiàn)的問題，首先要從自己身上找原因，還要客觀地分析問題的癥結(jié)所在，公正地評價學(xué)生的表現(xiàn)和家長的家庭教育工作，與家長共同研究解決問題的方法。
教師不要動輒就向家長“告狀”，不要當(dāng)眾責(zé)備他們的子女。作為教師，更不能訓(xùn)斥、指責(zé)家長，不說有損家長人格的話，不做有損家長人格的事。否則會造成教師與家長之間的隔閡甚至對立，還可能引起學(xué)生對家長或教師的不滿，損害教師的形象，降低教育效度。尊重別人是自尊的表現(xiàn)，也是得到別人尊重的前提，正如常言所說：“敬人者，人恒敬之”。
“家訪”是教師與家長溝通的重要手段。教師的.家訪。每次家訪最好事先與家長約定，不做“不速之客”，以免使家長因教師的突然來訪而感到不自在。家訪一定要圍繞事先確定的目的進(jìn)行，最好請任課老師陪同。一方面顯得較有誠意與重視，另一方面也可以加強(qiáng)老師與學(xué)生之間的聯(lián)系。教師在家訪中要有誠心和愛心，講話要注意方式，要多表揚(yáng)孩子的長處和進(jìn)步。如果教師對家長抱有誠心，對學(xué)生擁有一顆愛心，那么，家長必然會成為教師的朋友。切記，表揚(yáng)學(xué)生就是表揚(yáng)家長，批評學(xué)生就是在打家長的臉。
“傾聽”是教師與家長溝通的藝術(shù)。任何一名教師，無論他具有多么豐富的實踐經(jīng)驗和深厚的理論修養(yǎng)，都不可能把復(fù)雜的教育工作做得十全十美、不出差錯。而且隨著整個民族素質(zhì)的提高，家長的水平也在不斷提高，他們的許多見解值得教師學(xué)習(xí)和借鑒。加之“旁觀者清”，有時侯家長比教師更容易發(fā)現(xiàn)教育過程中的問題。因此，教師要放下“教育權(quán)威”的架子，經(jīng)常向家長征求意見，虛心聽取他們的批評和建議，以改進(jìn)自己的工作。這樣做，也會使家長覺得教師可親可信，從而誠心誠意地支持和配合教師的工作，維護(hù)著我們教師的威信。
老師讀書筆記 篇7
讀了<<教師人文讀本>>只后，我的感觸頗深，一代名師的教誨和許許多多的和我們一樣的老師的心得體會，都讓我受到了洗禮和教育。不錯，我們是教師，都是些普通的人，但我們從事著神圣的事業(yè)。
先輩、前輩和同輩中有不少楷模，為我們樹立起精神的支柱，究其核心，那就是一種人之所以為人的精神，即人文精神。它博大精深，但首先是愛，惟有了愛，我們才能成為一個育人之人。
《教師人文讀本》里面的文章是經(jīng)過精心挑選的。每篇文章好像都在寫我們教師。在讀“夫子循循善誘人”之時，第一篇文章《名師》就深深打動了我。文章中記述到的幾位老師，都是一些知名的大師，從一些零碎小事，從不同的角度，表現(xiàn)出一個老師的不俗之處。從這幾位老師身上我們不但看到了無愧“老師是太陽底下最崇高的職業(yè)”這句話的亮點，而且深切感到教師是每一個學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的榜樣。
自從參加教育工作開始，就希望自己做一個好老師。然而就我一個人的力量，一個普通的小學(xué)教師，傳遞文明、光耀民族說不上，但是為人師表深刻記在我的心中，總希望能夠盡自己的一些微薄之力去幫助一些需要幫助的孩子，讓他們的生活能夠豐富多彩一些，對社會多做一些有益的事，國家盡可能少一些負(fù)擔(dān)，他們的后代同樣能夠得到愛和幸福。如果做到了這些，那我就無愧“人民教師”這光榮稱號。雖然我無法作一個偉大的名師，但是我可以做一個響當(dāng)當(dāng)?shù)暮美蠋煛?/p>
教師也是我人生中的一張對照表，如果讓我的.學(xué)生要去做什么，自己首先要能夠做到。所以我必須具備合格的人格。這樣，我在教育學(xué)生的時候，我才能夠理直氣壯，讓他們能有個明確的道德方向，能夠有辨明是非的能力，成為一個正直的人。雖然我不能保證我所有的學(xué)生都能夠永遠(yuǎn)不犯錯，每個人做什么事都講原則，但我希望他們有自己獨特的氣質(zhì)的同時，同樣不失人格。一個老師，不是能夠回答學(xué)生的所有問題，而是能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提出很有效的獨特的建議。
在不到一年的實際教育工作中，漸漸發(fā)現(xiàn)這才是學(xué)生最需要的，并且能夠感覺到學(xué)生什么時候需要什么幫助，因為學(xué)生往往不習(xí)慣去請教老師。這是教育中存在的一個矛盾。找學(xué)生談話時，偶爾也能夠給學(xué)生幫助，讓他改變了一段時間�？墒钦�(dāng)我有成就感而感到滿足時不禁感嘆，一個學(xué)生不是只有教師在教育，。而是全社會在教育，是人類的共同責(zé)任。只有這樣，人類文明才能得到延續(xù)、進(jìn)步和發(fā)展。
老師讀書筆記 篇8
一般管理類的書籍都是長篇文字碼堆起來的，像我這種缺乏耐心的人很難從頭到尾細(xì)細(xì)品讀，所以選生日書時，特意選了一本“圖文并茂”的《杜老師的一天》。本書作者詹文明采用漫畫形式，將深奧難懂的管理知識轉(zhuǎn)換成輕松、有趣、親切的言語對話，其中還包含不少深入淺出的事例講解，別有一番韻味。該書以天為單位，告訴我們?nèi)绾斡行У匕盐彰恳惶�，倘若持之以恒、天天如此，就能一生都朝著有效、貢獻(xiàn)和成果的方向前進(jìn)。其中對我觸動最深的有兩點：
溝通
上情下達(dá)是行不通的，唯有“下情上達(dá)成功后，上情下達(dá)才有可能成功”，關(guān)于這點我是深有體會。以前我給部門內(nèi)的員工下達(dá)任務(wù)和指標(biāo)時，都是按照自身想法進(jìn)行推動和進(jìn)行，沒有先與員工進(jìn)行“有效溝通”，導(dǎo)致結(jié)果“事倍功半”。通過該書的學(xué)習(xí)，在以后的工作中我懂得要先花時間與員工進(jìn)行意見交流，與員工分享自己的工作目標(biāo)和工作見解，之后共同討論。作為管理者也要經(jīng)常反思下自己的所言是否真正的做到了有效溝通，能不能把自己的要求準(zhǔn)確無誤的傳達(dá)給下屬，以利其快速有效的開展工作、完成任務(wù)，同時又能讓下屬把工作中存在的一些問題、一些想法（好的不好的、利已的或利他的）反饋回來，第一時間掌握下屬心態(tài)，及時給予處理。
聰明、有效地工作
面對每天堆積如山的工作如何處理？首先，問自己兩個問題：一、這事我不做，會有什么后果？若沒有就放棄；二、這事他人是否可以代勞且能辦妥？如可以，就大膽交由他人全權(quán)處理吧。身為上司，若一味地認(rèn)為屬下無能，表明他肯定不適任。其次，在工作前要先理清工作目的'、目標(biāo)以及想要的成功。在上級安排給我們工作任務(wù)時，恐怕大多數(shù)人在拿到任務(wù)后，不仔細(xì)研究下任務(wù)的要求、目的，就開始急匆匆的執(zhí)行了；只有少數(shù)的人會在接到任務(wù)后，會細(xì)細(xì)琢磨此次任務(wù)的要求是什么？實行過程中可能出現(xiàn)的不利情況是什么？應(yīng)對的方法有哪些？要達(dá)到怎樣的結(jié)果？執(zhí)行起來雖然在時間上比前面一類人稍晚一些，但到結(jié)果往往事半功倍。
以上是我讀該書的兩點淺顯體會，離真正的管理核心還相差很遠(yuǎn)。我們現(xiàn)在可能做不到像書里所說的那么充實、有效的一天，但我們應(yīng)該以此書作為我們?nèi)粘Ｃ恳惶斓墓ぷ骺�，“每天進(jìn)步一點點”。
老師讀書筆記 篇9
修煉，需要沉心靜氣，需要簡單一些，需要內(nèi)心的堅守。
偶然在書店看到《小學(xué)數(shù)學(xué)教師5項修煉》一書，便買了下來�；藘商鞎r間讀完。這本書作者是福建廈門實驗小學(xué)的李玲玲老師，書中所謂的5項修煉是：讀懂孩子、理解數(shù)學(xué)、有效研究、追隨智者、全面學(xué)習(xí)，似乎也沒有什么玄乎，但細(xì)細(xì)品讀，卻能引發(fā)很多的思考和回味，因為講述的就是我們自己的故事、身邊的故事。
從個人的理解看來，李老師這本書不是專門寫的書，而是多年來日常思考、隨筆、論文結(jié)集而成，乃水到渠成之作。因而更有真實性、樸素性與可讀性。
讀懂孩子，為人師者之根本。唯有讀懂孩子才會真正站在孩子的視角去思考、去努力，也才能思考成人應(yīng)該給與孩子的是怎么的幫助和支持。讀懂孩子，更多要求從教育的視角而不是教學(xué)的層面去看待我們?nèi)粘，嵥榈墓ぷ鳌㈩B皮的孩童�！昂⒆拥木什攀墙處煹木省敝械摹耙莘舶l(fā)現(xiàn)”“開元格言”，“每個人都有獲得滿分的機(jī)會”中的.教育契機(jī)的把握，“多量出一些好孩子”中的“別急，慢慢來”“老師今天你給了學(xué)生什么面孔”，還有“不浪費沒一個錯誤”、“教育，有事可以糊涂點兒”“分?jǐn)?shù)不妨多點人情味”等等無不給人啟迪，感動于李老師的兒童立場。
理解數(shù)學(xué)，專業(yè)發(fā)展之根本。作為一名數(shù)學(xué)教師，如何理解數(shù)學(xué)本質(zhì)，如何理解兒童數(shù)學(xué)影響著日常對數(shù)學(xué)的解讀。李老師通過自己對新課標(biāo)的學(xué)習(xí)理解帶領(lǐng)讀者理解把握20xx新版課標(biāo)的精髓。
有效研究，植根于課堂的小研究：問題中的、練習(xí)中的、日常教研發(fā)現(xiàn)的，點點滴滴的細(xì)節(jié)折射出一位智者的理性思辨和課堂情懷，“留一只眼睛看自己”是給她自己也是給每位埋頭耕耘的教師的啟迪。
修煉，需要沉心靜氣，需要簡單一些，需要內(nèi)心的堅守。
老師讀書筆記 篇10
一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天 24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的'發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書�！� 我再反省自己：我又看了多少書呢?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
老師讀書筆記 篇11
最近愛上了閱讀，這也應(yīng)召了國家閱讀日的號召。不錯，在書中我們能與作者思想共舞，也能放飛靈魂，更能激人奮進(jìn)！
冰心的兒童文學(xué)作品充滿著對少年兒童的愛和希望。從她的書中我學(xué)到了從兒童的特點出發(fā)，寓教育于情趣之中，以情感人。不以空泛的說教，生硬的訓(xùn)誡來教育兒童，而是采用與少年兒童促膝談心的方式，以親切、委婉的語調(diào)，述說自己生活中的見聞和內(nèi)心的感受，并且敘述得那樣有趣，那樣娓娓動聽，就像有一種魔力吸引著小讀者。孩子的.世界是純真無瑕的，他們更能接受你與他是一種朋友的方式溝通甚至傳授知識。
冰心在自己的兒童文學(xué)作品中，也往往根據(jù)少年兒童求知欲強(qiáng)的特點，藝術(shù)地穿插一些天文、地理、、科學(xué)諸方面的知識，灌輸給小讀者。不是簡單地傳授知識，既不像教科書那樣系統(tǒng)，也不雷同于科普讀物，而是以藝術(shù)的手法，通過生動、活潑的形象的描繪，使少年兒童在趣味橫生的閱讀中，擴(kuò)大了知識面，增添著新的智慧。孩子生性是好奇的，對于一些生硬的呆板的填塞式教學(xué)不敢興趣甚至于反感，我們可以吸取冰心的方法用生動活潑的表現(xiàn)手法吸引孩子們，讓他們在興趣中學(xué)習(xí)、提高。
讀一本好書就能學(xué)到一些好的方式方法，不僅提升了自己、更加幫助了別人。讓我們一起閱讀吧！
老師讀書筆記 篇12
寒假里，我拜讀了《教育與美好生活》�？戳藭�，引起了我的深思。
羅素，一個20世紀(jì)享譽(yù)世界的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會思想家和社會活動家，諾貝爾文學(xué)獎獲得者。他對教育的觀察、思考和實踐經(jīng)驗均濃縮在《教育與美好生活》一書中。
羅素說，有些品性只能為具有某些特點的人群所擁有，還有一些品行則應(yīng)為所有人所具備。我們不能著眼于讓每個人都具有詩人氣質(zhì)來構(gòu)筑我們的教育。以下4種特征便可奠定理想品格的根基：活力、勇敢、敏感、智慧。
我們中國的教育往往是求全的教育。我們總是在經(jīng)意與不經(jīng)意之間要求所有學(xué)生達(dá)到教育的所有目標(biāo)。這便使教師和學(xué)生之間的矛盾不斷升級，也使相當(dāng)一部分學(xué)生一直處在學(xué)業(yè)無法優(yōu)秀的焦灼感中。君不見，有多少三四歲的孩子因為鋼琴熱的不斷升溫而早早地就被父母趕到了鋼琴上。有多少滿臉哀怨的琴童，就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家長�！扒笕睦怼币殉蔀橹袊處熀图议L(其實是中國教育)的一種無法擺脫的'“隱痛”，這里面既有應(yīng)試教育帶來的負(fù)面影響，也有中國傳統(tǒng)文化留下的痕跡。
羅素說，兒童的生活原本是充滿期盼的，他總是指向?qū)淼目赡苣繕?biāo)。這是促使兒童上進(jìn)的動力之一。但是，如果總告訴兒童將來會比過去更糟，這不啻會令兒童的生命之源干涸。
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