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      《三國演義》讀書筆記

      時(shí)間:2023-07-09 07:16:18 讀書筆記 我要投稿

      《三國演義》讀書筆記[優(yōu)選10篇]

        認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下!那么你真的會(huì)寫讀書筆記嗎?下面是小編整理的《三國演義》讀書筆記,希望對(duì)大家有所幫助。

      《三國演義》讀書筆記[優(yōu)選10篇]

      《三國演義》讀書筆記1

        《三國演義》是我國第一部歷史長篇章回小說,是我國的古代四大名著之一。它以獨(dú)特手法刻畫出了一千多個(gè)個(gè)性鮮明、各具特色的人物形象,其中有:足智多謀、神機(jī)妙算的諸葛亮;英勇的劉備、張飛、關(guān)羽;忠實(shí)國家的`王允;小肚雞腸的周瑜;還有個(gè)兩面人物曹操……

        使我受益匪淺的還要數(shù)“薦杜預(yù)老將獻(xiàn)新謀將孫皓三分歸一統(tǒng)”這一篇章。吳主孫休聞司馬炎已經(jīng)打敗了魏國,知道必要伐吳,便立大帝孫權(quán)太子孫和之子孫皓為帝。但因?qū)O皓即位后兇暴日甚,酷溺酒色,讓羊祜有了可乘之機(jī),派人前往洛陽請(qǐng)伐吳,司馬炎看見了大喜,派人去伐吳。當(dāng)時(shí)的孫皓昏庸無能,沒有作戰(zhàn)計(jì)劃,敗在了司馬炎手里。于是東吳四州,四十三郡,三百一十三縣等全部歸西晉,司馬炎又封孫皓為歸命侯。三國也歸于西晉了。它讓我明白了做“王”要盡到責(zé)任的道理。

        我最喜歡的人物當(dāng)讓就是足智多謀的諸葛孔明了,他的智慧不得不令我驚嘆。劉關(guān)張的機(jī)智勇敢,熱愛祖國的精神也值得我們學(xué)習(xí)。

        總之就是一句話:《三國演義》是一本老少皆宜的讀物。

      《三國演義》讀書筆記2

        三國演義中,個(gè)人最喜歡的人物是曹操,然而在小說中“尊劉抑曹”的思想很明顯,把曹操描繪成了一個(gè)愛猜忌、殘忍、容不得賢士的虛偽之徒,其實(shí)歷史上曹操是一個(gè)很有作為的政治家,從刺殺董卓到曹操統(tǒng)一北方的過程,無不體現(xiàn)了曹操“亂世之奸雄,治世之能臣”的本色,也是小說中個(gè)人所最喜歡的時(shí)刻。

        提到曹魏,不得不說曹操的五大謀士跟五子良將了。曹操的五大謀士:1、郭嘉;2、荀彧;3、荀攸;4、程昱;5、賈詡。五子良將:張遼、樂進(jìn)、于禁、張郃、徐晃。他們都為曹魏政權(quán)的`建立立下了汗馬功勞。只可惜最后曹氏的基業(yè)都落入了司馬氏之手,只怪司馬懿活的太久,又太能忍,熬過了曹氏三代君主,徒留一聲悲嘆。

      《三國演義》讀書筆記3

        《三國演義》是中國的四大名著之一,這個(gè)寒假里我閱讀了這本書。書中一個(gè)個(gè)傳奇故事令我深有感觸,苦肉計(jì)、空城計(jì)、赤壁之戰(zhàn)、草船借箭等等都讓人拍案叫絕。

        這本書的歷史人物各有特點(diǎn),陰險(xiǎn)狡詐的曹操,義薄云天的關(guān)羽,機(jī)制多謀的諸葛亮,仁義慈悲的劉備……他們?cè)跉v史長河中盡顯風(fēng)采。在這些人物中我最喜歡足智多謀的諸葛亮,草船借箭是他的壯舉之一。

        一次,陰險(xiǎn)狡詐的'曹操派兵攻打東吳,用大船與他們交戰(zhàn),恰巧大霧彌漫。劉備的大軍正缺箭,不過諸葛亮的機(jī)智幫了劉備的大忙。他讓士兵們?cè)罅康牡静萑税苍诖希汛诺剿,每只船上點(diǎn)了幾根火把,人站在船艙中。剛好大霧朦朧,曹軍看不清,把箭全射到稻草人的身上。再把箭集中起來就可以用了。幾天后,這些箭都被用來攻擊曹軍了。

      《三國演義》讀書筆記4

        俗話說:“不讀水滸,不讀三國。”意思是年輕人不要讀《水滸傳》,老年人不要讀《三國演義》。原因是水滸里打架殺人太多,會(huì)影響青少年身心的健康成長;但是三國勾心斗角太多,會(huì)損害老年人的身心。所以古人才會(huì)對(duì)這兩個(gè)大名鼎鼎的名字發(fā)出這樣的感嘆!

        但說到三國勾心斗角,最精彩的是諸葛亮與周瑜的較量。

        他們兩個(gè)的第一場比賽是在周瑜的總部。周瑜因?yàn)榻挡芑蛘呖共艿膯栴}糾結(jié)了很久。結(jié)果諸葛亮指出大小喬是曹操想要的,又背誦了《銅雀臺(tái)賦》,惹得周瑜怒不可遏,當(dāng)即發(fā)表:“我與老賊不和!”這個(gè)觀點(diǎn)。從兩人第一次交鋒來看,諸葛亮略勝一籌。周瑜意識(shí)到諸葛亮是個(gè)人才,就想拿來自用。周瑜派諸葛亮的`兄弟諸葛瑾去游說諸葛亮歸順東吳。結(jié)果諸葛亮以其人之道還治其人之身,險(xiǎn)些游說諸葛瑾。這場比賽,周瑜又輸了。

        周瑜見如此優(yōu)秀的人才不能為己所用,就認(rèn)為應(yīng)該把諸葛亮排除在外。他設(shè)下一個(gè)用刀殺人的計(jì)劃,讓諸葛亮搶糧。他想通過曹操之手殺死諸葛亮。我本來不想要這個(gè)小把戲,但是諸葛亮看穿了。他不僅沒有被周瑜愚弄,而且還使用了一種挑釁的方法:“周公謹(jǐn)只擅長水戰(zhàn),不擅長陸戰(zhàn)!敝荑け或_:“為什么騙我不能陸戰(zhàn)?”他不必走!我自己去!諸葛亮笑道:“曹賊足智多謀!。他一生都在切斷人們的食物供應(yīng)。今天,他將用重兵防守。如果公瑾走了,他會(huì)被抓住的!辈荒苓w就諸葛亮的話,這說明周瑜的氣量很小。這件事之后,周瑜搖搖頭,跺跺腳,說:“這個(gè)人知識(shí)比我強(qiáng)十倍。如果你今天不擺脫它,那將是我們國家的災(zāi)難!“因?yàn)楹献鲗?duì)付曹操,我不得不暫時(shí)抑制住心中的怒火。

        接下來,他們的第三場比賽是著名的草船借箭。諸葛亮與周瑜簽署軍令狀,三天之內(nèi)造十萬箭。是周瑜嫉妒,謀事害孔明。諸葛亮運(yùn)用巧妙的方法和天文地理知識(shí),計(jì)算出三天后將有大霧,于是他駕著二十只小船佯攻曹穎。不費(fèi)吹灰之力,就獲得了10多萬支箭。當(dāng)魯肅把諸葛亮射箭的方法告訴周瑜時(shí),周瑜驚呆了,感嘆道:“孔明有妙計(jì),我不妨!”

        周瑜屢敗諸葛亮,心中不平。當(dāng)蜀吳火燒赤壁,打敗曹操,使三國鼎立之時(shí),周瑜想追求勝利,一舉攻占南郡、荊州、襄陽。但此時(shí)劉備和諸葛亮也想以這三座城為根據(jù)地,于是劉備出兵右江,周瑜看出了劉備和諸葛亮的意思,就對(duì)魯肅說:“我自己去和他說。好就是好;不好的時(shí)候沒等他去南郡,先出了劉備!”諸葛亮這次稍微好一點(diǎn)。他看出了周瑜的來意,讓劉備對(duì)周瑜說:“讓周瑜先拿;如果沒有,就讓劉備拿去!

        結(jié)果周瑜和曹仁大打出手,周瑜自己也被毒箭打傷,最后打敗了曹仁。第二天,他去了南郡城,卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)白袍將軍:站在城樓上的趙云。周瑜欲以武力攻城,城樓上箭矢雨點(diǎn)般落下,只得退兵。他派兵攻打襄陽、荊州,卻發(fā)現(xiàn)被關(guān)羽、張飛從諸葛亮手中奪過來。于是周瑜氣得噴血暈倒在地。

        之后周瑜惱羞成怒,用美人計(jì)騙了劉備,但還是逃不過諸葛亮的眼睛。他給了趙云三招,其中劉備安然脫身。周瑜領(lǐng)兵攻荊州,卻遭諸葛亮部下埋伏。周瑜戰(zhàn)敗。蜀兵大叫:“周郎的妙計(jì)是拯救世界,他失去了妻子和

        周瑜失敗,派魯肅與劉備、諸葛亮商議:劉備攻下淅川,就把荊州還給東吳。于是周瑜又想了一個(gè)計(jì)策:打著讓劉備給吳棟兵糧草的幌子,攻打淅川,乘機(jī)奪取荊州。我不想讓諸葛亮看到周瑜的如意算盤。我派趙云守城嚴(yán)令,又派張飛、關(guān)羽、魏延、黃忠四面圍攻周瑜,斷了周瑜滅郭的假道。氣得周瑜又把金瘡破了;氐竭@個(gè)營地后,諸葛亮派人給周瑜寫了一封帶有譏諷和諷刺的信。周瑜看完,暈了過去,醒了,大叫:“生瑜,何圣亮。”而死,才36歲。

        其實(shí)在我看來,周瑜的死完全是因?yàn)樗男鬲M窄,嫉賢妒能,諸葛亮根本不能怪。他的死告訴我們,不要因?yàn)閯e人在某些方面比自己優(yōu)秀就去羨慕別人。如果我們善于向別人學(xué)習(xí),互相取長補(bǔ)短,就真的可以提升自己。同時(shí),我們要熱情地幫助別人,因?yàn)樵趲椭鷦e人的同時(shí),我們也會(huì)提高自己。

      《三國演義》讀書筆記5

        今年寒假,我在爸爸的指導(dǎo)下,認(rèn)認(rèn)真真地通讀了一遍《三國演義》。爸爸對(duì)我說,清朝人毛宗崗將《三國演義》中刻畫出的三個(gè)典型人物,稱為“三絕”,即“義絕”關(guān)羽、“智絕”諸葛亮、“奸絕”曹操。對(duì)此,我倒是有一點(diǎn)自己的小小看法呢。

        稱關(guān)羽為“義絕”,我就覺得很恰當(dāng)?shù)。不說關(guān)羽過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操這些耳熟能詳?shù)墓适,便是他的坐椅赤兔馬在他被擒后絕食而死,就很能說明關(guān)羽的`“義”。因?yàn),一匹馬尚且對(duì)主人如此忠心有義,更別說它的主人了。美中不足的是,關(guān)羽太過自大,不然便不會(huì)有敗走麥城的結(jié)局了。

        再說“智絕”諸葛亮吧。諸葛亮草船借箭,巧借東風(fēng),七擒孟獲,白下空城計(jì)嚇退司馬懿的大軍,這些讓我對(duì)他的智慧佩服的五體投地,只恨自己沒有長一顆像他那樣的腦袋。然而要說他聰明絕頂,我卻要反對(duì)下。一個(gè)聰明絕頂?shù)娜藭?huì)在重大事情上犯錯(cuò)誤嗎?我想不會(huì)的。而諸葛亮卻在街亭一戰(zhàn)時(shí)誤用馬謖,結(jié)果導(dǎo)致慘敗,軍事要地被敵人奪取。有這樣一件事,我認(rèn)為諸葛亮就不能稱上是“智絕”。

        至于將曹操評(píng)價(jià)為“奸絕”,我更是要舉雙手反對(duì)了。雖然曹操有“挾天子以令諸候”“夢(mèng)中殺人”這樣奸詐的一面,但是他愛惜人才,臨死時(shí)還細(xì)心安排身邊人的生計(jì),可見他也有充滿愛心的一面;而且曹操很會(huì)用兵打仗。這樣一個(gè)人物,僅用“奸絕”去評(píng)價(jià)他,太不公平了。

        《三國演義》中刻畫的人物形形色色,現(xiàn)在回想起來,面前還能浮現(xiàn)出那一張張鮮活的面容。我想,這就是經(jīng)典的魅力吧!

      《三國演義》讀書筆記6

        最近,我在廣州買了四大名著之一的《三國演義》,然后因?yàn)橐粫r(shí)興起,再加上此書資料豐富多彩、翔實(shí)可信,所以經(jīng)過兩天“奮斗”,我就把這本書給看完了。

        在一代小說大師――羅貫中的筆下,《三國演義》可謂是妙筆生花呀。其中有一些名垂青史的三國人物,如足智多謀的諸葛亮;驍勇善戰(zhàn)的張飛、關(guān)羽;雄才大略的劉備等。圍繞這些人物,羅貫中記錄下了膾炙人口的三國故事,如三國之初時(shí)的《桃園三結(jié)義》;吳蜀聯(lián)合時(shí)的《火燒赤壁》;三國末期的《七擒孟獲》等。

        全書過目后,我大有感想。人春風(fēng)得意、粗心大意過后都會(huì)出問題。然后如果一時(shí)大意便會(huì)像關(guān)羽那樣“大意失荊州”;如果一時(shí)驕傲便會(huì)像董卓那樣招人算計(jì);如果……,但是你能像一樣諸葛亮謙虛謹(jǐn)慎;曹操那樣三思而行便會(huì)驅(qū)災(zāi)降福。不信,我這還有例子:以前,每次數(shù)學(xué)考試都是寫完后就閑著沒事干,一會(huì)兒東看看,一會(huì)兒西看看,而不是認(rèn)真地檢查,結(jié)果每次都因?yàn)槲业拇中暮痛笠馐チ?00分。而今年的.期末考試,我吸取往日的教訓(xùn),寫完后就用我的火眼金睛把試卷“掃描”一遍,再把“偵察”出來的錯(cuò)誤答案修改一番,結(jié)果自然是我考了個(gè)100分。

        總而言之,一個(gè)人要謙虛而不傲慢,謹(jǐn)慎而不魯莽,才能在當(dāng)這天下打出一片天地。

      《三國演義》讀書筆記7

        話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分。手持沉重的《三國》,品味著他的芳香,欣賞著他的'文化,勉勵(lì)著我的成長。處境悲涼的體現(xiàn),人間真情的流露,化作了你,永不可磨滅的你——三國。

        三國中,多少名將賢士鋒芒畢露?

        一人一騎一桿槍,你七出七進(jìn)曹軍,懷中阿斗安恬熟睡,長槍揮舞,如入無人之境,手?jǐn)叵暮疃,奪取青釭劍,我獨(dú)賞子龍的忠勇。羽扇綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概,空城計(jì),草船借箭,木牛流馬,七擒七縱孟獲,你未出茅廬而知三分定天下,我嘆服臥龍的睿智。獨(dú)目蒼狼,元讓拔矢啖睛;江東周郎,公瑾火燒赤壁……

        然而,三國之中群星閃耀,我獨(dú)愛“惡來”典韋!在《三國》之中,典韋于第十回出現(xiàn),又退出于第十六回,短短七回,卻讓我深深地被他所震撼!

        典韋乃三國里鮮有猛將,使雙戟,力無窮,曾單手執(zhí)定風(fēng)折牙旗。曾救了曹操三回。

        然而,三國之中群星閃耀,我獨(dú)愛“惡來”典韋!在《三國》之中,典韋于第十回出現(xiàn),又退出于第十六回,短短七回,卻讓我深深地被他所震撼!

        曹操曾與呂布相戰(zhàn),然曹操處于可危之地,典韋見,身披玄甲,手持雙戟,縱馬揮桿,無人可擋,令主公復(fù)回本營。

        誰知蒼天妒英才,一代虎將,古之“惡來”,化身碧血忠義全!那次,曹操收服張繡,卻犯了好色的老毛病,酒醉之下調(diào)戲張繡嫂子,張繡勃然大怒,半夜領(lǐng)降兵反叛,迷糊之中,典韋聞得帳外有刀兵之聲,連忙起身,卻尋不到戰(zhàn)甲雙戟,危機(jī)之下,典韋赤著膀子,提著腰刀,大喊:“主公快走,典韋護(hù)你周全!”攔于寨門。張繡軍槍如葦列,箭如驟雨,但典韋毫不退縮。中槍了,折斷再戰(zhàn),中箭了,拔出再戰(zhàn)!原來,箭中多了,也就不疼了,刀砍久了,也就不快了。典韋扔掉鈍刀,抓起兩具尸體沖向敵軍死戰(zhàn),在又帶走了十幾條人命后,典韋又中一槍,力竭戰(zhàn)死,死前瞪目怒吼,他不甘。〉漤f死了半響,可仍無一人敢過寨門,勇猛如斯!“古之惡來”,典韋當(dāng)之無愧!

        曹操聽聞典韋身死,失聲痛哭,說:“吾折長子、愛侄,俱無深痛,獨(dú)號(hào)泣典韋也!”典韋對(duì)曹操誓死效忠,對(duì)自己的理想,哪怕前面是槍林箭雨,哪怕前方十死無生,他也毫不退縮!我們不也應(yīng)當(dāng)如此么?學(xué)習(xí)路上坎坷不斷,或考試失利,或努力無獲,所以我們需要如同典韋一般,“勇”不退縮,為了目標(biāo)和理想前進(jìn),失敗了,不怕,從頭再來,成功了,不驕,繼續(xù)努力。終有一天,我們可以踏上理想中的殿堂,高呼一聲:“我從未退縮!”

        既如此,我便要堅(jiān)持下去,不達(dá)目標(biāo)誓不罷休!這才是我,在三國中成長的我!

        看三國,多少戰(zhàn)役熱血沸騰,夢(mèng)三國,多少英烈血骨錚錚,憶三國,多少結(jié)局令人磋嘆。從三國中,我們成長,我們堅(jiān)強(qiáng),我們無所畏懼!三國,早已成為我心中一道不可磨滅的風(fēng)景。

      《三國演義》讀書筆記8

        《三國演義》是中國著名的四大名著之一,作者是元未著名小說家羅貫中。三國演義這本書主要描述了東漢戰(zhàn)爭時(shí)期的三個(gè)國家,這三個(gè)國家分別是:魏國、蜀國、吳國。最后三國結(jié)尾的時(shí)候是司馬家族的司馬炎統(tǒng)一了天下,都?xì)w了西晉。

        今天我給大家講一個(gè)《三國演義》書中的其中一個(gè)篇章“草船借箭”這個(gè)故事!安荽杓敝v述了劉備與曹操的一戰(zhàn),劉備的xx里面有一個(gè)叫諸葛亮的人,這個(gè)人聰明過人,大家都很佩服他。周瑜嫉妒心很強(qiáng),非常想殺掉諸葛亮,一次,諸葛亮說要多準(zhǔn)備一些劍來對(duì)付曹軍,周瑜趁機(jī)就要諸葛亮在十天內(nèi)做好十萬只劍,諸葛亮既然滿口答應(yīng)了。在這十天里,諸葛亮一直在觀察天氣,還問魯肅借了20條船,還在船上綁了很多稻草人做的士兵,大家都不知道諸葛亮想干什么,非常好奇。到了第三天晚上,諸葛亮忽然將二十條小船連在一起,向曹營開去,還讓士兵在船上擂響了戰(zhàn)鼓。這時(shí)的天空都是霧,什么也看不見。曹操一聽到戰(zhàn)鼓聲就以為敵人要攻打他了,天很黑他不敢讓士兵輕易出擊,就讓弓箭手向草船上射箭。諸葛亮命令士兵們都躲起來,曹操的劍像雨點(diǎn)似得都射到了諸葛亮準(zhǔn)備的稻草人上,一箭也沒有射到士兵們,草人的一面射滿了,諸葛亮又命令調(diào)轉(zhuǎn)船頭又換了另一面來接箭,一時(shí)會(huì)兒,箭如雨發(fā),很快草人的兩面都接滿了箭。太陽已經(jīng)快出來了,霧也慢慢散開了,諸葛亮下令收船回營,還讓士兵們齊聲大喊:“謝謝丞相的劍!辈懿僦涝趺椿厥碌臅r(shí)候已經(jīng)來不急了,小船已經(jīng)走的'無影無蹤了。大家這才知道諸葛亮葫蘆里裝的是什么藥。

        通過這個(gè)故事我覺得諸葛亮聰明過人,想出的辦法也很多,我要向他學(xué)習(xí)聰明的才智。這個(gè)故事讓我明白了,不是誰武功強(qiáng)誰就厲害,要想辦法打敗敵人,就要有勇有謀。這就是著名的“草船借箭”的故事,同學(xué)們你們覺得精彩嗎?

      《三國演義》讀書筆記9

        我很早就讀過《三國演義》這本書,可到現(xiàn)在書里的內(nèi)容仍舊牢記心間。什么原因使我忘不了它呢?因?yàn)樗膬?nèi)容很精彩,情節(jié)曲折離奇。這使我看完后拍案叫絕。

        在本書里,最讓我贊嘆的是三國魏蜀吳互不相讓,龍虎相爭。他們有時(shí)候邊打邊退,有時(shí)候橫沖直撞,還有時(shí)候會(huì)在敵方必經(jīng)之路上設(shè)陷阱,弄得敵軍魂飛魄散。起先魏國較強(qiáng),后來因?yàn)槭駞锹?lián)合,赤壁一戰(zhàn),將曹操打的一敗涂地,帶來的幾十萬人馬只剩下兩三百人了,從此,三國形成了鼎立之勢(shì)……一直到最后,中國被司馬氏所占領(lǐng)。這些是為什么呢?因?yàn)樵诿總(gè)國家都有幾位軍師給他們的首領(lǐng)獻(xiàn)計(jì)來攻擊敵軍。在三國中,我最喜歡蜀國的.五個(gè)人,分別是:諸葛亮,劉備,趙子龍,關(guān)羽和張飛。劉備為人講義氣,他志向遠(yuǎn)大,信心十足,完全有能力統(tǒng)治中國,可惜因太疲憊而病死。常山趙子龍,關(guān)羽,張飛是劉備的愛將之一,都被劉備封為五虎將,其中關(guān)羽被列為五虎將之首,諸葛亮足智多謀,被世人稱作伏龍先生,與鳳雛先生齊名,人稱他倆為臥龍藏虎,諸葛亮曾經(jīng)在敵強(qiáng)我弱的時(shí)候用空城計(jì)退敵。

        空城計(jì)

        有一天,蜀軍打了敗仗,逃回營中,但是曹兵追過來了。面對(duì)著幾十萬曹兵的猛烈攻擊,蜀兵們個(gè)個(gè)都準(zhǔn)備投降,但這時(shí)軍師諸葛亮傳下命令:5分之一的士兵打扮成老百姓,剩下的人躲在營里不出聲也不能露面,戰(zhàn)旗全部倒下,而他自己卻坐在樓上彈琴。將領(lǐng)們想問諸葛亮:為什么要怎么做。但想想他是軍師,這么做肯定有他的理由,便將疑問壓進(jìn)肚子里。“嗒嗒,嗒嗒……”戰(zhàn)馬的腳步聲離蜀營越來越近,曹軍到了城門口,愣了一會(huì),只聽司馬懿說道:“退兵!”于是曹兵回營了。一位將軍問諸葛亮:“為什么司馬懿要喊退兵?”“因?yàn)樗牢易鍪乱幌蚝苤?jǐn)慎,而我將大門敞開一定有其原因,可能會(huì)有埋伏,所以就要撤兵了!敝T葛亮答道。聽了這話,大家更佩服諸葛亮了。

        別以為只有蜀國最強(qiáng),如果你這樣認(rèn)為的話,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了(魏吳兩國見蜀國最強(qiáng),他們當(dāng)然不甘心,肯定會(huì)想辦法使自己變得更強(qiáng))。魏國的武將也不少:許褚,張遼,張頜,典韋,李典,夏侯三兄弟,樂進(jìn)……只有武將沒有謀士可不行啊,郭嘉、荀攸等人都是學(xué)富五車的大思想家。吳國也不甘示弱,武有太史慈,甘寧,凌統(tǒng),潘璋……文有張昭,周瑜,魯肅……

        讀這本書給我最大的感受就是很多謀士所用的計(jì)謀都神機(jī)妙算,有點(diǎn)可將敵軍嚇得魂飛魄散,有的則將敵軍打的落花流水。這些都讓我刮目相看,不愧是羅貫中作品啊!

      《三國演義》讀書筆記10

        “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國演義》。

        《三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據(jù)《三國志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下方,我就從幾個(gè)方面來點(diǎn)評(píng)一下這部66萬字的名著。

        一、真實(shí)與虛構(gòu)

        演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實(shí)的,演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),的確是這樣。但是虛構(gòu),使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu),而不是隨便那段史實(shí)就能夠拿來虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關(guān)于單刀赴會(huì)見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)椋绻麅H僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時(shí),還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過之后,會(huì)有身臨其境的感覺?傊,作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

        二、神化與丑化

        《三國演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

        被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下方,我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。

        南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn),從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始理解朱熹的觀點(diǎn),原因就是這種觀點(diǎn)是貼合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級(jí)所理解的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達(dá)三十余字的謚號(hào)了。

        至于丑化,基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

        三、人物與線索

        《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫,來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫張飛,第七十回中,作者對(duì)張飛使了一個(gè)留意眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描述,與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。

        《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法!度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時(shí)期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進(jìn)行,就會(huì)讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長與乏味。

        四、封建與王道

        《三國演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政!度龂萘x》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的.藝術(shù)形象。

        首先是諸葛亮!度龂萘x》中描述的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,個(gè)性是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。

        諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中,是一個(gè)看問題比較敏銳、處事比較有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而,他之所以具有這些優(yōu)勢(shì),就是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。如,在曹操攻占荊州,領(lǐng)兵南下時(shí),諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢(shì),預(yù)計(jì)到曹操必?cái),正是因(yàn)橹T葛亮在戰(zhàn)爭之前就已經(jīng)對(duì)敵我雙方的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)作了比較的緣故。又如,諸葛亮敢于使“空城計(jì)”,就是因?yàn)樗麑?duì)敵我將領(lǐng)的狀況作了分析,料知司馬懿了解自我“生平謹(jǐn)慎,必不弄險(xiǎn)”,從而利用司馬懿對(duì)自我長期構(gòu)成的認(rèn)識(shí),采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì),解除了危機(jī)。然而,在更多的章節(jié)中,作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如,諸葛亮的幾次“夜觀天相”,幾次“錦囊妙計(jì)”。而在“七星壇祭風(fēng)”,更是荒誕不經(jīng)的描述。類似的問題,還能夠在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。

        關(guān)羽也是《三國演義》中著力描述的人物。在作者的筆下,關(guān)羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將,變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄!度龂萘x》如此美化關(guān)羽,完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想。《三國演義》后,關(guān)羽就成為完全貼合封建統(tǒng)治階級(jí)理想的人物,關(guān)羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統(tǒng)治者以前幾次封其為“大帝”,到處為其立廟。這就清楚的說明,透過關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描述,是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。

        此外,也是為了提倡為封建主子賣命,《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“國賊”曹操,“雖滅九族,亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外,寫姜維等人物時(shí),鼓吹了封建的“孝道”,寫孫夫人等人物時(shí),鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知,《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì)政治觀點(diǎn)的。

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