[優(yōu)選]《西游記》讀書筆記
讀完某一作品后,你有什么領悟呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書筆記吧。那么你真的會寫讀書筆記嗎?下面是小編整理的《西游記》讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《西游記》讀書筆記1
《西游記》是我國古典四大名著之一,家喻戶曉,作者是明代的吳承恩。里面有趣的文字,個性鮮明的人物使我記憶猶新。我從小就對他百看不厭,愛不釋手。
今天,當我再一次翻開《西游記》。武功高強、正義大膽的孫悟空;貪吃貪睡、好色好財?shù)呢i八戒;任勞任怨、心地善良的沙和尚;意志堅強、誠心向佛的唐玄奘;勤勞勇敢、忠心耿耿的白龍馬……栩栩如生的人物形象,精彩的故事情節(jié),又一次深深打動了我。
我不經(jīng)感嘆:唐僧師徒四人真是艱難吶,一步一步地走完了十萬八千里,路上是多么的辛苦,九九八十一難,大家都受盡了煎熬。
其實,我們的學習也像取經(jīng),有些人像《西游記》中的豬八戒,懶惰,對任何事都是草草了事,沒有一點耐心。有的人像唐僧,堅定不移,百折不撓。唐僧遇到過那么多困難,但從來沒有氣餒過,從來沒有打消過要取得真經(jīng)的念頭。我們有的同學也是,遇到難解的題目毫不畏懼,一定要不斷地演算,哪怕到最后也算不出來,也要找老師弄懂為止。有的`人像沙和尚,誠懇老實,對任何事都不敷衍了事,總是一點一滴踏踏實實地把事情做好。還有的人像孫悟空,活潑好動,足智多謀,特別聰明,對學習有很強的興趣;氐郊乙欢〞旬斕鞂W習的知識復習一遍,把快要學的課文預習一遍。
如果大家都像唐僧,沙和尚和孫悟空一樣,對學習有堅定的決心,就會像他們一樣“取得真經(jīng)。”而他們也不是完美無缺的,他們也有各自的缺點。孫悟空的急躁,豬八戒的懶惰,沙和尚的沉默,唐僧的懦弱?墒撬麄儏s帶的各自的缺點取到了真經(jīng)。
這說明任何人,任何事都不是完美的。取長補短,團結他人,就能在學習上取得真經(jīng)。
《西游記》讀書筆記2
《西游記》一書,共一百回,描寫孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧到西天取經(jīng)的故事。小說大約可分為三個部分:第一部分(一至七回),寫孫悟空誕生到“大鬧天宮”的故事,把孫悟空的形象提到全書首要位置。第二部分(八至十二回),寫如來說法,觀音訪僧,巍徵斬龍,唐僧出世等故事,交代取經(jīng)的緣起。第三部分(十三回全書完),寫悟空被迫皈依佛教,保護唐僧取經(jīng),在八戒、沙僧協(xié)助下,一路斬妖除魔,終于到西天取得真經(jīng),修成“正果”。
《西游記》這本書中,讓我們結識了許多有趣的`伙伴:總是愛打抱不平的悟空,好吃懶做的八戒,救苦救難的觀音菩薩,神力無邊的如來佛祖......在這本書中,最讓我感興趣的故事就是《悟空三打白骨精》。
那白骨精為了吃到唐僧肉,費盡了心思,三番兩次地變成:小姑娘、老奶奶和老爺爺,就當這妖精快得手之時,齊天大圣孫悟空正巧化齋回來,用火眼金睛認出了白骨精,舉起金箍棒就打,因為唐僧的保護,這狡猾的白骨精每次都會從悟空的金箍棒下逃之夭夭。
貪吃的八戒總是當著師父的面責怪悟空,而師父卻信了八戒,念起緊箍咒,疼得悟空連連在地上打滾。但在悟空的苦苦哀求下,才一次次地饒過他。
這故事的結尾,悟空終于打敗了白骨精,八戒卻氣的火冒三丈,告訴師父,這是猴哥使的障眼法,“故意”讓師父相信他。然后,唐僧一直在念緊箍咒,要趕走悟空。最后悟空見師父不肯回心轉意,隨后便告別師父,回花果山水簾洞去了。
《西游記》讀書筆記3
讀過了《西游記》,鮮明的人物個個栩栩如生,書中最吸引我的就數(shù)孫悟空。
孫悟空是一只靈明石猴,武藝高超,神通廣大。保唐僧到西天取經(jīng),途中唐僧又先后收了豬八戒、沙和尚兩個徒弟。師徒四人一路上斬妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難,到達西天取得真經(jīng)。
猴哥、猴哥,你真了不得。你曾大鬧天宮,玉皇大帝派各路神仙來助陣,也難以招架,只好請神力無邊的如來佛祖降服你。你被壓在五行山下五百年,被唐僧收為徒弟,一路上保護唐僧,斬妖除魔,不改你敢作敢當,敢愛敢恨的英雄本色。
猴哥、猴哥,你真太難得。為保護師父,你殺死妖魔,唐僧不辨真假妖怪,多次錯怪了你,念起緊箍咒,趕你回花果山。你總是念及師徒情誼,為保師父取真經(jīng),身經(jīng)百戰(zhàn),懲惡揚善。
《西游記》中的.故事告訴我們,唐僧師徒取得真經(jīng),就是持之以恒,堅持不懈,不懼困難,才能修成正果。取經(jīng)的過程就是一種磨礪,正如我們的成長,無論生活與學習,不經(jīng)歷風雨,怎能見彩虹。
《西游記》讀書筆記4
《西游記》產(chǎn)生于十六世紀的中國明朝嘉靖公元1522—1566)時期,距今已四百多年了。作者吳承恩,字汝忠,號射陽居士,《西游記》是吳承恩中年時期寫成初稿,后來經(jīng)過潤飾而成的。他在前代多年積累下來并在民間流傳的有關唐僧取經(jīng)的文學作品和故事的基礎上進行藝術再創(chuàng)造,并且把原來的以唐僧取經(jīng)為主的故事,改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。
孫悟空是全書中最光輝的形象。“大鬧天宮”突出他熱愛自由、勇于反抗的精神“西天取經(jīng)”表現(xiàn)他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后,經(jīng)過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象,而是一個頭戴緊箍,身穿虎皮裙,專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈,隨機應機,就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。
《西游記》描寫的幻想世界和神話人物,大都有現(xiàn)實生活作基礎,同時在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了作家與人民的某些美好愿望。八十一難、七十二變、各種神魔的本領都充滿幻想色彩;五花八門、奇光異彩的寶貝,顯然是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人才假想出來的`!段饔斡洝窐嫵闪死寺髁x的基本藝術特征。
《西游記》把善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴峻的批判藝術地結合起來,使不少章回妙趣橫生,完滿地表達了深刻的思想內(nèi)容和作者的鮮明愛憎。九九八十一難所包含的四十一個小故事也都通過僧徒、神佛、妖魔間的錯綜關系表現(xiàn)出來,一波未平一波又起。在這無數(shù)充滿斗爭的幻想情節(jié)中,意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力,要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂觀精神,曲折地反映了封建時代的社會現(xiàn)實。
東勝神州傲來國有一花果山,山頂一石,產(chǎn)下一猴。石猴求師學藝,得名孫悟空,學會七十二般變化,一個筋斗去可行十萬八千里,自稱“美猴王”。他盜得定海神針,化作如意金箍棒,可大可小,重一萬三千五百斤。又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿,太白金星建議,把孫悟空召入上界,做弼馬溫。當猴王得知弼馬溫只是個管馬的小官后,便打出天門,返回花果山,自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空,美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃,攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹,逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn),不分勝負。太上老君用暗器擊中孫悟空,猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁,火燒雷擊,丹爐鍛煉,孫悟空毫發(fā)無傷。玉帝請來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下。
如來派觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人,來西天取經(jīng),勸化眾生。觀音點化陳玄奘去西天求取真經(jīng)。唐太宗認玄奘做御弟,賜號三藏。唐三藏西行,在五行山,救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍,唐僧一念緊箍咒,悟空就頭疼難忍。師徒二人西行,在鷹愁澗收伏白龍,白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊,收伏豬悟能八戒,豬八戒做了唐僧的第二個徒弟;在流沙河,又收伏了沙悟凈,沙和尚成了唐僧的第三個徒弟。師徒四人跋山涉水,西去求經(jīng)。
觀音菩薩欲試唐僧師徒道心,和黎山老母、普賢,文殊化成美女,招四人為婿,唐僧等三人不為所動,只有八戒迷戀女色,被菩薩吊在樹上。在萬壽山五莊觀,孫悟空等偷吃人參果,推倒仙樹。為了賠償,孫悟空請來觀音,用甘露救活了仙樹。白骨精三次變化,欲取唐僧,都被悟空識破。唐僧不辨真?zhèn),又聽信八戒讒言,逐走悟空,自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過黃袍怪,沙僧被擒,唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下,到花果山請轉孫悟空,降伏妖魔,師徒四人繼續(xù)西行。烏雞國國王被獅精推人井內(nèi)淹死,獅精變作國王。國王鬼魂求告唐僧搭救,八戒從井中背出尸身,悟空又從太上老君處要來金丹,救活國王。牛魔王的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞,欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火,請來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒,讓他做了善財童子。西梁女國國王欲招唐僧做夫婿,悟空等智賺關文,堅意西行,唐僧卻被毒敵山琵琶洞蝎子精攝去。悟空請來昴日星官,昴日星官化作雙冠子大公雞,才使妖怪現(xiàn)了原形。不久,唐僧因悟空又打死攔路強盜,再次把他攆走。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣,搶走行李關文,又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣,欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下,菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認真假,直到雷音寺如來佛處,才被佛祖說出本相,獼猴精被悟空打死。
師徒四人和好如初,同心協(xié)力,趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子,不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法,借天兵神力,降伏三怪,撲滅了大火。比丘國王受白鹿變化的國丈迷惑,欲用一千一百一十一個小兒的心肝做藥引,悟空解救了嬰兒,打退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。滅法國王發(fā)愿殺一萬僧人,孫悟空施法術,把國王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去,使國王回心向善,改滅法國為欽法國。在天竺本國,唐僧被月宮五兔變化的假公主拋彩球打中,欲招為駙馬,悟空識破真相,會合太陰星君擒伏了玉兔,救回流落城外弧布寺的真公主。
師徒四人歷盡千辛萬苦終于來到靈山圣地,拜見佛祖,卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者,只取得無字經(jīng)。唐僧師徒又返回雷音寺,奉送唐王所贈紫金缽做人事,才求得真經(jīng),返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿,在通天河又被老黿把四人翻落河中,濕了經(jīng)卷,至今《佛本行經(jīng)》不全。
唐三藏等把佛經(jīng)送還大唐首都長安,真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛,悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛,八戒受封凈壇使者,沙僧受封金身羅漢,白龍馬加升為八部天龍,各歸本位,共享極樂。
《西游記》讀書筆記5
唐僧在取經(jīng)前,佛祖和唐太宗賜了他幾件寶貝。今天,我們就來按等級(由不重要到重要)盤點一下。
一、九環(huán)錫杖
九環(huán)錫杖可以讓人不遭毒害,但前提是拿在手里。這點不太好,妖怪捉你時不殺你,不算害你吧?等他想吃你時,會讓你拿著錫杖嗎?不會!所以這錫杖只能起到正常作用;S時,用錫杖敲敲地面,引人注意,而不是像乞丐一樣大叫:“給點飯吧,行行好吧!”那樣就太沒面子了。
二、錦斕袈裟
錦斕袈裟有免墮輪回的功能,盡管如此,也不太實用?唐僧平常并不穿,十分愛惜,自然無用,再說,即使唐僧由于眾神閃失,真被吃掉,孫悟空也會去地府,救唐僧回來,又或是找太上老君要一粒九轉還魂丹,使唐僧復活(后者要保證尸骨是完整的)。
三、緊箍
可謂一大利器,讓孫悟空乖乖聽話。但事實上,佛祖有三個箍,另兩個被觀音菩薩私吞了。
四、紫金缽盂
此物為唐王所賜,用于盛齋、盛水,十分重要。也正是因為它,師徒四人才得以取得真經(jīng)。
五、通關文碟
它相當于現(xiàn)在的`護照,若沒它,就出不了國,導致六耳獼猴要取經(jīng)時還把它搶去了。
《西游記》讀書筆記6
這個寒假,我實在不知道讀什么書,就問了媽媽。她想了想,讓我再讀一遍《西游記》。我當時也不知道為什么,帶著疑惑的心情我又讀了一遍。
這本書的作者是吳承恩,字汝忠,號淮海浪士,又號射陽山人。小說通過唐僧取經(jīng)的故事,反映了人們戰(zhàn)勝邪惡和征服自然的崇高理想。講的是初唐時期,唐僧四人西天取經(jīng),在路上斬妖除魔,最后取得真經(jīng)的故事。
這本書的寫作技巧是以積極浪漫主義的創(chuàng)作方法,為我們創(chuàng)造了一個神奇的豐富多彩的`幻想世界,開拓了我國古代長篇神話小說創(chuàng)作的新領域,也是中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說。在《西游記》中唐僧,也叫唐三藏,是一個善良,有毅力,有恒心的人。孫悟空有很多名字,比如齊天大圣、美猴王、孫行者等。它是一個勇敢的人。豬八戒是一個好吃懶做、貪吃貪睡、自私自利的人。沙僧又叫沙悟凈,是一個老實憨厚、疑心重重的人。
在這篇小說中,我最喜歡的章節(jié)是《三打白骨精》。這個故事主要是講唐僧師徒四人為取真經(jīng),行至白虎嶺前,在白虎嶺內(nèi),住著一個尸魔白骨精。她為了吃唐僧肉,先后變幻為村姑、老婦、老翁,全被孫悟空識破。孫悟空把村姑、老婦的假身統(tǒng)統(tǒng)識破并打死了。白骨精真身害怕,變做一陣風逃走了。最后白骨精又故伎重演,變成老翁。在唐僧的誤解中,孫悟空仍舊打死了老翁的假身,成功消滅了白骨精。但也因為誤解而被唐僧趕回了花果山。看到此處,讓我感到取經(jīng)之路是真的太艱難了。
這本書,看完整部書讓我明白了一個道理。其實,我們每個人心中都有一部“真經(jīng)”。我們要勇敢面對困難,不能輕易逃避,需得堅持有毅力,有恒心。只要你能做到,你就一定可以取得自己心中的“真經(jīng)”,F(xiàn)在,我也終于領悟到媽媽讓我再看一遍的原因。我的體會也確實有了和第一次看的不同感受。
《西游記》讀書筆記7
《西游記》這本書和電視劇大家都肯定很熟悉吧。主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的'故事。
在這四個人當中,我最喜歡的就是孫悟空了,因為他愛憎分明,在三打白骨精中,孫悟空發(fā)現(xiàn)村姑、老婆婆、老公公都是白骨精的化身,就用金箍棒打死了他們。唐僧認為孫悟空打死了好人,便讓孫悟空回花果山,不要再跟著自己,孫悟空心如刀絞地離開了。
后來,白骨精把唐僧抓走了,豬八戒和沙和尚打不過白骨精,只好去花果山請大師兄出手相助,孫悟空想都沒有想就和豬八戒去救師傅了。由此可見,孫悟空對唐僧忠心耿耿,他多次從妖怪手中救出師傅。
最后,師徒四人經(jīng)歷了九九八十一次困難和艱險,終于取得真經(jīng)。我喜歡孫悟空不畏艱險、機智勇敢、打抱不平、懲惡揚善的英雄本色。
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