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教師讀書筆記匯編15篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定有不少感悟,是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。那么你真的會寫讀書筆記嗎?下面是小編收集整理的教師讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。
教師讀書筆記1
一位名人說過的一句話“給我一個支點,我就能撬起整個地球”。我想說的是“給我一個支點,我就能用我愛的杠桿撐起孩子的心”。
霖霖是我們班這學(xué)期末新來的孩子。才來幾天我就發(fā)現(xiàn)這孩子很聰明想象力很強但他的畫畫能力,動手操作能力等都略遜于其他小朋友,而且不聽從老師安排,喜歡自行其是;小手閑不住,不是亂揪別人衣服,將衣服上的裝飾物扯下來,就是在別的小朋友臉上方抓一抓、撓一撓,雖然沒惹出什么_煩,但是班里的小朋友及家長已是怨聲載道。我和搭班的劉老師因為他沒少給小朋友處理了案子,也沒少給家長作了解釋。
要想解決掉這個“心頭大患”,我的特效藥就是用愛去感化孩子。我首先要做的是查清病灶,以便對癥下藥。經(jīng)了解才知道原來霖霖一直由奶奶照顧,霖霖爸爸是家中的獨生子,奶奶把這個孫子寵得上了天,對孩子百依百順,加上父母工作忙,無暇顧及孩子,孩子便形成了如今的小散兵。后因奶奶生病,所以現(xiàn)在才由姥姥照顧。據(jù)孩子姥姥講,在原來那個幼兒園,因為班上孩子較多,教師無法分出較多時間和精力去約束他,只要他不對教學(xué)活動影響太大,一般任其自然。但為了防止他對別的小朋友的傷害,經(jīng)常是單獨讓他坐老師旁邊,或是坐到教室的最后面,還讓其他小朋友離他遠(yuǎn)一點,從而使他與小朋友更加疏遠(yuǎn),讓他與小朋友更加對立。姥姥把我們老師當(dāng)成了救星,希望我們一定要嚴(yán)格要求他的`外孫子,改掉現(xiàn)在的壞毛病。
知己知彼方能百戰(zhàn)百勝,了解了這些情況后,我又對其進(jìn)行了家訪,想更深入的了解他在家的一些表現(xiàn),以便于家長和老師做好配合,對孩子的教育步調(diào)一致,起到效果。在家訪中,我了解到霖霖這孩子特愛拼圖,散亂的中國地圖他一會就等恢復(fù)原樣。而且拼起來不厭其煩,注意力能集中二三十分鐘。我在班里向小朋友宣布了霖霖是班里的拼圖大王,并讓他當(dāng)場演示。在小朋友熱烈的掌聲中,霖霖臉上露出了最燦爛的微笑,這微笑里我看到他的成功感、自豪感,也領(lǐng)略到他的幸福感。趁機我讓他當(dāng)小老師,教其他小朋友玩拼圖。我偶爾一句“小_,小_”的稱呼他,讓孩子們羨慕不已的同時,把霖霖當(dāng)成了自己的偶像,霖霖也已小老師自居更加懂事可愛起來,告狀聲越來越少了,孩子們圍著霖霖談笑風(fēng)生多了,霖霖越來越招人喜愛了。
作為一名幼兒教師,我比任何人都清楚地知道“鼓勵”這兩個字對孩子的分量有多重。鼓勵,它是一種不遜于血濃于水的真愛,這份情感對孩子來說是“靈丹妙藥”,對老師來說是對職業(yè)的一種誓約,對孩子的一個守諾。
我會經(jīng)常輕輕地攬著他,告訴他老師也很想做他的朋友,并且?guī)е谏磉呑鲋鴼g樂的游戲,慢慢地我感覺到了自己手心里握著的小手也用力地回握著我;在他還和小伙伴們還產(chǎn)生隔閡的時候,我依舊開心地做著他的“大伙伴”,鼓勵他融入“小伙伴”的溫情中;在他面隊手工活動顯得“手足無措”的時候,我還是鼓勵他,鼓勵他通過不斷的嘗試來證明自己的能力。而當(dāng)他有了一點點進(jìn)步時,我會毫不掩飾自己的欣喜,高高把他抱起,讓其他小朋友羨慕不已;還會將好吃的糖果放進(jìn)他的手心,讓他與自己的朋友一起分享,加強與小朋友的情感交流;還會給他小紅花、小獎貼,讓他飽嘗進(jìn)步帶來的碩果。
通過一學(xué)期的努力,霖霖各方面都有明顯的進(jìn)步。他變得愛畫畫,有耐心,懂得與同伴友好地相處,懂得遵守規(guī)則,不隨意動手打人,能較好地控制自己的行為。小朋友對他已是非常認(rèn)可,主動與他一起游戲、玩耍,這就又不斷促使他努力控制自己不良行為。漸漸地,我看到了他臉上綻放出最美的笑容,那是和小伙伴在一起玩耍時候的笑容,也是他打開自己的心扉迎接新世界的笑容,更是他對成長過程用心的詮釋的笑容。我知道,我已用我的杠桿——愛撐起了霖霖這顆心。
教師讀書筆記2
對新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的解讀,我們可以從倆個方面進(jìn)行!
一、對新舊《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的對比
1、新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》共六條,是從原來八條的基礎(chǔ)上進(jìn)行改編的。
2、“保護(hù)學(xué)生安全”首次納入新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。
3、明確抵制有償家教現(xiàn)象。
4、“終身學(xué)習(xí)”被單獨提出。
二、新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》核心內(nèi)容的解讀
本《規(guī)范》體現(xiàn)了教師職業(yè)特點,對師德的本質(zhì)要求和時代特征,“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。
1、“愛國守法”——教師職業(yè)的基本要求
熱愛祖國是每個公民,也是每個教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。
2、“愛崗敬業(yè)”——教師職業(yè)的本質(zhì)要求
沒有責(zé)任就辦不好教育,沒有感情就做不好教育工作。
3、“關(guān)愛學(xué)生”——師德的靈魂
親其師,信其道。沒有愛就沒有教育。
教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公平對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟,做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。
4、“教書育人”——教師的天職
教師必須遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。
循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
5、“為人師表”——教師職業(yè)的內(nèi)在要求
教師要堅守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,在各個方面率先垂范,做學(xué)生的榜樣,以自己的`人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。
要關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之謀取私利。
6、“終身學(xué)習(xí)”——教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力
終身學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點所決定的。
我們必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
新《規(guī)范》語言精練、內(nèi)涵豐富,充分體現(xiàn)了科學(xué)性、人文性、時代感,強調(diào)了教師的愛與責(zé)任,時時處處體現(xiàn)對學(xué)生的關(guān)懷。
教師讀書筆記3
在園長的推薦下,我用心的讀完了這本書,本書作者李躍兒認(rèn)為教育和愛育最大的差別在于:教育往往是居高臨下的,而愛育則是平等的,居高臨下通常會壓抑、束縛,甚至?xí)髿⒑⒆由慕】党砷L,而平等自由卻能大大發(fā)揮孩子生命中巨大的原創(chuàng)潛能。
孩子的幸福其實就像能夠跳出所有顏色的三原色,可是成人只給了他們一種或兩種,他們調(diào)不出幸福的顏色,他們的幸福被人拿走了。那么究竟怎樣才不拿走孩子的幸福。其實教師或家長都不是有意去孩子的,只能說我們還不懂得怎樣教育孩子。
李躍兒的書里處處寫著真實的例子,幼兒被成人教育不當(dāng)培養(yǎng)出來的孩子是讓人覺得可悲的。孩子本來像花朵一樣的完美,應(yīng)當(dāng)有一個幸福的童年,可是望子成龍的心態(tài)讓孩子們承受心靈扭曲的各種苦惱。
本書給我最大的`體會和感觸就如書中寫到的:如果一個孩子生活在忍耐之中,他就學(xué)會了耐心,如果孩子生活在批評中,他就學(xué)會了譴責(zé);活在敵意中,就學(xué)會競爭,花在恐懼中,就學(xué)會憂慮;活在憐憫中,就學(xué)會自責(zé),活在諷刺中,就學(xué)會害羞;活在嫉妒中,就學(xué)會嫉妒,活在恥辱中就學(xué)會負(fù)罪感,那么活在鼓勵中,就學(xué)會自信,活在表揚中,就學(xué)會感激,活在理解,就學(xué)會了愛,活在認(rèn)可中,就學(xué)會自愛;活在承認(rèn)中,就學(xué)會了有目標(biāo),活在分享中,就學(xué)會感慨,活在誠實中和正直中就學(xué)會真理和公正等等。其實每個人都是一樣的,只是說你受到的教育不一樣會影響你一生。
愛不是教育的全部二十教育的前提,教育必須建立在愛的基礎(chǔ)上,少了愛何談教育,智慧的愛能使孩子富于理智,愚昧的愛只能毀滅孩子,慈愛是智慧之愛,溺愛是愚昧之愛。我們對孩子,不能以成人的觀點去衡量孩子的行為,我們要給孩子適度的空間,讓孩子在屬于他們的空間內(nèi)自由遨游,無拘無束地歡樂成長。
作為教師應(yīng)當(dāng)更多讀有關(guān)于教育幼兒的書不斷提高自我的專業(yè)素養(yǎng)。
教師讀書筆記4
教師應(yīng)當(dāng)是一名知識分子,那么什么是知識分子?什么樣的人才能配得上“知識分子”這一稱號?千萬不要以為有了一定的學(xué)歷的人就是知識分子,在西方社會普遍的認(rèn)識和給知識分子下的定義是:知識分子是有責(zé)任感、正義感、社會良知和批判精神的人。無論古今中外,知識分子最可貴和最本質(zhì)的人格特征是社會擔(dān)當(dāng),即社會責(zé)任,具體地說:知識分子是能夠用自己的專業(yè)為社會服務(wù)的人,是能超越個人和小團(tuán)體私利而對社會和國家民族給與真誠關(guān)注的人,是能夠時時關(guān)照自己腳下的路又常常抬頭仰望天空的人,是能夠認(rèn)真思考生命意義并積極追求精神高尚的人,是能夠面對世俗潔身自好的或面對權(quán)貴敢于堅持真理,有骨氣有人格的人。
一、優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)成為一名優(yōu)秀知識分子
1、 知識分子的平民情懷
就我們而言就是要真正了解學(xué)生的需求,知曉學(xué)生的家庭情況,針對不同學(xué)生采取不同的教育方法,給與那些因貧困、失親學(xué)生以溫暖和關(guān)愛。
2、 知識分子的潔身自好
受儒家思想影響和啟示,中國的優(yōu)秀知識分子想來具有潔身自好、清正廉潔,絕不枉法貪財?shù)葍?yōu)秀品質(zhì),強調(diào)自己的人生責(zé)任感和使命感。
3、 知識分子的骨氣
國學(xué)大師南懷瑾先生說過:“中國幾千年文明社會能延綿不絕,依賴著的三大支柱,一是政治和政權(quán)力量。二是財富的力量。第三更重要的是知識分子的不偏不倚,卓爾不群的人格力量!敝袊鴥(yōu)秀知識分子向來具有“富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移”和蔑視權(quán)貴,捍衛(wèi)真理和正義的高尚人格。
4、 教師是天職
在今天日趨功利的教育中,許多教師正在淪為技術(shù)性工具,淪為從事簡單勞動的技術(shù)工人。
教師的職業(yè)應(yīng)當(dāng)是天底下最為令人敬畏和仰望的職業(yè),教師應(yīng)當(dāng)對自己的職業(yè)有一種使命感和敬畏感,教師應(yīng)當(dāng)時刻在自己心里仰望自己的神圣的天空20xx年教師讀書筆記20xx年教師讀書筆記。做一名優(yōu)秀教師要時時刻刻牢記自己的使命,做一名古色古香的教師,把真理告訴學(xué)生。
教師的生存方式應(yīng)當(dāng)是事業(yè)型和智慧型的',而不是世俗的、庸俗的、無聊的、甚至是愚蠢的荒唐的,教師的學(xué)問是“坐”出來的。然而今天的教師顯得比較浮躁,如果大家能集中一起坐下來,靜下心來研究教材,琢磨教法,交流工作或沉浸書本,專心致志,心無旁騖地搞研究,做學(xué)問,不求短時問成效,但時間長了定會有所成就,收獲碩果。
上面談的應(yīng)當(dāng)說是教師應(yīng)當(dāng)反思自己,反思自己的教育行為,教育思想,教育責(zé)任,教育目標(biāo),教育追求。
教師讀書筆記5
在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長對教師要求高,對學(xué)生的期看高。而學(xué)生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)當(dāng)怎樣做教師?這是我們常常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何往教學(xué)生。在暑期潛心瀏覽《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺?傆^全書,我將一些讀書體會回納為以下幾點:
一、做一個真實的人,勇于露拙也勇于表現(xiàn)自己。
不管我們多么優(yōu)秀,和幾十個學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實在太多了,學(xué)生在某個方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時候不好意思在學(xué)生眼前露拙。卻不知,這是一個誤區(qū)。實在,學(xué)生也很清楚,老師不會的東西多了,對而言,他們已不再象小學(xué)生那樣以為老師無所不知。所以老師假如在學(xué)生眼前偽裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的`印象。反之,假如老師在適當(dāng)?shù)臅r候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在很多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理間隔一下子拉近了很多。另外一方面,假如你在適當(dāng)?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗讀,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增?傊,讓學(xué)生了解一個真實的你!
二、做一個有情趣的人很多人說自己不會玩了,假如放兩天假,一般也就是睡個大覺。
有些退了休的老同道,一每天地老的特別快,大多由于他們沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來了。因此,一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是進(jìn)步自己生活情趣的必要的手段,假如整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。"用藝術(shù)來'宣泄'實際上是最好的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物碰到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄。""實在更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)程中,自己的主觀世界完全投進(jìn)了進(jìn)往,夜以繼日樂此不疲,會令人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神,他非常自由,他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由,他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中。""只有關(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。"
教師讀書筆記6
一書中有這樣一段文字:絕對不要忘了:孩子們一向看著你,他們以你為典范。你要他們做到的事情,自己要先做到。我要我的學(xué)生和氣待人、認(rèn)真勤勉,那么我最好就是他們所認(rèn)識的人之中最和氣待人、最認(rèn)真勤勉的一個。別想愚弄小孩,他們很聰明,必須會識破的。
這段文字告訴我們:教師的示范作用是很重要的,教師的人格水平越高,其典范作用也就越強。“欲齊其家,先修其身。”作為教師,就應(yīng)經(jīng)常反思自己在學(xué)生心目中的形象。
學(xué)校大力倡導(dǎo)和發(fā)揚禮貌禮儀教育,以“星級”獎勵制度鼓勵學(xué)生進(jìn)步,要求學(xué)生進(jìn)出校門、校園內(nèi)看見老師主動打招呼;進(jìn)出教師辦公室,主動敲門,征得同意,方可進(jìn)入;用心認(rèn)真地參加學(xué)校組織的課外活動;上學(xué)不得遲到,有事提前請假或事后補假……。對學(xué)生的一系列鼓勵措施,大局部學(xué)生用心參與。
學(xué)生是認(rèn)真執(zhí)行了,但教師是否為學(xué)生做了典范呢早上進(jìn)校門,學(xué)生有禮貌地敬禮并問聲“老師好”!學(xué)生認(rèn)真清掃保潔區(qū),……。我們的教師又是怎樣的一種表現(xiàn)呢!學(xué)生有會怎樣想呢有一位學(xué)生對我說起過:有的老師我主動與他打招呼,他竟然睬都不睬我,也無任何臉部表情,以后我再也……。當(dāng)然,這只是一種極個別的現(xiàn)象,但每每看到或聽到這種現(xiàn)象,心里總不是滋味。
我自己也以前在無意中沒能主動與學(xué)生打招呼,而被學(xué)生質(zhì)問。有一學(xué)生很認(rèn)真地問我:“老師啊,上次我叫你,你沒回我!為什么”我一臉茫然,怎樣都想不起來,也許是我真的沒看見或聽見。但不管怎樣我已傷了學(xué)生的自尊,我主動對學(xué)生抱歉,說聲:“對不起!”學(xué)生還是很開心地走了。對我來說是一件微缺乏道的小事,但對學(xué)生來說是大事,他們感覺老師的.眼中或心中有他們的位置,對你老師的教育我就愿意理解,融洽了師生關(guān)系,無意中也縮短了老師和學(xué)生的距離,對老師的教育教學(xué)工作就應(yīng)都是有所幫助的。從此我無論走在哪兒,還是在校園內(nèi)外,無論我是否教過他們,只要是學(xué)生我主動與他們打招呼,融洽師生關(guān)系。此刻有的學(xué)生站在教學(xué)樓走廊中,看到了也要與我招招手,我也主動回應(yīng)。
可見,教師散播一種典范,收獲的是一種目標(biāo)。有人說:“播撒一種思想,收獲一種行為;播撒一種行為,收獲一種習(xí)慣;播撒一種習(xí)慣,收獲一種性格;播撒一種性格,收獲一種命運!币髮W(xué)生做到的老師首先就應(yīng)做到,讓學(xué)生心服口服,讓學(xué)生直接從老師身上學(xué)到好作風(fēng)、好品德。這樣,才能到達(dá)育人的最終目的。
教師讀書筆記7
自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
本學(xué)期,校長提出了一個令人深思的問題:今天我們怎樣做教師?我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!
一、博大而熾熱的愛,在愛中不斷認(rèn)識自我
名言說:“熱愛是最好的老師!笔堑,對于教師來說,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己!芭踔活w心來,不帶半根草去。”陶行知先生的這句話,標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的老師,它往往勝過責(zé)任!苯逃绕湫枰獰崆,需要愛,沒有愛就沒有教育,沒有博大而熾熱的愛,就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過程中站立起來的,都是在無私奉獻(xiàn)、無私的愛中不斷認(rèn)識自我。
二、在不泯的童心面前,時刻警醒自我
有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學(xué)生一起活動,一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,王國亮老師說:教師只有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。劉又喜老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂此不疲。試問他們又怎么不會成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會不親其師信其道呢?
“多改變自己,少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的.工作中,以名師們?yōu)榘駱,努力成為學(xué)生的良師益友。
三、在學(xué)習(xí)與反思中,不斷發(fā)展自我
陶行知先生早就說過:“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。”只有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?梢娨蔀橛行Ы處煂τ趯W(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識,要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
美國心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗深入的思考,那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗,也許只是一年工作的20次重復(fù),除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進(jìn)。永遠(yuǎn)停留在一個新手型教師的水準(zhǔn)上。”他給出了一個教師成長的簡潔公式:教師成長=經(jīng)驗+反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想,他是一個不斷實踐、學(xué)習(xí)、研究的過程,是自己與自己、自己與他人的深層次的對話,要想成為一名有效教師,扎實苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ),而學(xué)會不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。
四、在合作交流中,不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個體。
豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級教師總結(jié)自己的待人之道是:“念人之功,容人之過,學(xué)人之長,補己之短。”多么豁達(dá)的胸懷,剖析許多名師的成長經(jīng)歷,是我們前進(jìn)的燈塔,沿著名師的足跡,不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
教師讀書筆記8
師幼關(guān)系的好壞,對孩子來說,是向往的樂園還是監(jiān)獄。在幼教崗位上經(jīng)營一年的我覺得,絕大多數(shù)還是都是高高興興來幼兒園,因為幼兒園是可以帶給他們快樂的地方,但往往也有個別孩子不想來園,其原因可能就是幼兒園或家庭的問題,而教師作為幼兒學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、合作者、支持者,就因在其工作中做到發(fā)現(xiàn)問題,研究問題,解決問題。讓孩子們避免任何困擾,愛上這個樂園。我相信只有教師關(guān)注和滿足孩子的各種合理需要,讓孩子們在學(xué)習(xí)中享受快樂,讓自己在工作中創(chuàng)造快樂,做個幼兒喜愛的魅力教師。
閱讀此書后,讓我不禁聯(lián)想到了幼教工作中的方方面面,的確是這樣。而如何做幼兒喜歡的`魅力教師,也需要從幼兒的一日生活的各個環(huán)節(jié)中去滲透,此書內(nèi)容的方方面面其實都在教老師如何建構(gòu)積極、有效的師幼互動,在互動中做幼兒喜愛的魅力教師。
為幼兒建立良好的師生、同伴關(guān)系,讓幼兒在集體生活中感到溫暖、心情愉快,形成安全感、信賴感,創(chuàng)造一個自由、寬松的語言交往環(huán)境,支持、鼓勵、引導(dǎo)幼兒與教師、同伴交談……這些都是構(gòu)建積極、有效的師幼互動的基本條件。
在自己的實際互動中也發(fā)現(xiàn)了其存在的問題就是教師的角色定位,教師往往把自己定位管理者和操控者,“現(xiàn)在應(yīng)該做什么”,在這樣的壓力和環(huán)境下,師幼之間充分、積極地互動關(guān)系就難以建立。教師應(yīng)成為互動的組織者和幼兒發(fā)展的支持者,才可能在實際中更多的關(guān)注幼兒的實際情況,關(guān)注幼兒的情感需要,衡量好幼兒與教師的關(guān)系,讓互動更有效,讓孩子更喜歡。
在一個幼兒所喜歡的活動中,往往表現(xiàn)出極大的學(xué)習(xí)積極性和自主性,他們自己在發(fā)現(xiàn)問題、尋找問題答案中潛能得到了發(fā)揮,因為活動是幼兒自己的活動,所探索的問題也是他們真正想知道的東西,這樣的形式教師就做到了順應(yīng)幼兒的探索,給足幼兒自由的時間和空間,同時幼兒也會愛上你的課堂,此時與幼兒的內(nèi)心世界又靠近了點。幼兒在享受,教師在創(chuàng)造,讓快樂一直延續(xù)。
追求快樂是人的本性,把自己心中的陽光帶給每一位孩子,受到他們的愛戴,我愿做幼兒喜愛的老師,和他們一起成長。
教師讀書筆記9
“有效教學(xué)”有三個基本要素:有效果,有效率,有效益。綜合起來講,有效教學(xué)是指教師以盡可能少的時間、精力和物力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果,實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),滿足社會和個人的教育價值需求。
如何實現(xiàn)有效教學(xué)呢?
書中談到首先要有效備課 。備課中講到三種計劃的制定,作為一名教師應(yīng)該有這種能力。具體到日計劃的制定,也提出要考慮三個要素(1)學(xué)習(xí)者,包括了解學(xué)生個別差異及學(xué)生需要(2)學(xué)科內(nèi)容及其結(jié)構(gòu),在這里指出教師的責(zé)任,盡管教科書中規(guī)定了教學(xué)內(nèi)容,但是教師還根據(jù)學(xué)生實際水平和情緒狀態(tài)對教材再度開發(fā)。還提出了教師如何利用教材?即要“用教材’而不是“教教材”(3)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法,文中指出教學(xué)目標(biāo)關(guān)鍵在于教師提出的目標(biāo)既不至于太抽象而令學(xué)生無動于衷,又不至于太具體瑣碎而令學(xué)生不得要領(lǐng)。具體教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該以激勵學(xué)生熱情的學(xué)習(xí)為標(biāo)準(zhǔn);教學(xué)方法要為教學(xué)目標(biāo)服務(wù),要考慮教學(xué)方法、組織形式及課堂管理因素組合,很輕松地指出教師是一個“象受歡迎的男女演員”一樣的復(fù)合型的天才。
其次,有效指導(dǎo) 。主要講了“有效講授”與“有效提問與傾聽”。在有效講授的論述中教了我們?nèi)N技巧,感覺很親切,很實用。象一位長者在循循教導(dǎo),我瀏覽了劉教授的博客,其中對加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫:接受我的新生活建議,1、讓讀書成為生活習(xí)慣 2、把體育鍛煉當(dāng)成頭等大事 3、為有困難的人提供幫助 4、不破壞、不揮霍自然資源 5、寬容他人的生活習(xí)慣,尊重文化多樣性 6、保護(hù)動物,尊重生物多樣性。感覺劉教授更加有血有肉,讀起文章來更感覺親切,似乎再聽報告一樣的感受,仿佛看到教授寫書是的情景。文中關(guān)于“保持節(jié)奏”的策略也講的很細(xì)致。如教學(xué)節(jié)奏與任務(wù)的難度或復(fù)雜程度相適應(yīng);教學(xué)環(huán)節(jié)的過度及不同 主題間的過度要重視,要保證過度數(shù)量不多,盡可能有條理,簡潔等。
教師讀書筆記及心得(2)
少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積累,人便會落后于時代。歌德說過,誰落后于時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識武器,通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴展新的思路?偟膩碚f,讀書對于我們個人成長的好處可體現(xiàn)在幾個方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系,好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn),通過對他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的'完善自己,大大的促進(jìn)了個人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實現(xiàn)的。試想,如果每個人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個領(lǐng)域的信息,必然會有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。
廣博淵深的知識,對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢,靈魂升華。所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個稱職的教師,以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
教師讀書筆記10
踏上工作崗位三年了,在這期間我有過悲傷,也有過快樂,有過失敗,也有過成功。學(xué)生時代,我是一個勤奮而努力的學(xué)生,踏上工作崗位,我依然是雄心壯志,想著做一個讓學(xué)生喜歡的老師,想著做一個優(yōu)秀的老師?墒怯捎谌鄙儇S富的工作管理經(jīng)驗,常常會有棘手的突發(fā)事件讓我束手無策。什么是最好的老師?一直在尋覓答案。
假期里讀了教育名家李鎮(zhèn)西寫的《做最好的教師》,這本書記載了李老師從教多年的經(jīng)驗與收獲,書中從作者步入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經(jīng)驗,到經(jīng)驗豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們,頗有感觸。有這樣一段話:“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分的或自由的發(fā)展。愛是教育的基礎(chǔ),也是教書育人的動力。李鎮(zhèn)西老師在序言中說:“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會最富有,但你可以最充實;你也許不會最順利,但你可以最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’,強調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷超越自己。‘做最好的自己’,便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度!弊x到這里不禁問自己,在三年的工作中,我有沒有達(dá)到自己最初給自己設(shè)立的目標(biāo)呢,有沒有超越自己呢?
愛是教育永恒的主題。愛表現(xiàn)為對教育事業(yè)的愛,對教育對象的.愛。教育中真正的“愛”,意味著要對學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé),所以教師不能憑個人好惡只喜歡學(xué)習(xí)優(yōu)秀的孩子,而忽略了后進(jìn)生,他們更需要關(guān)心。只有那些“不可愛的德孩子”、“后進(jìn)生”才最需要你的愛,他們就像迷途的“羔羊”,需要溫暖,需要陽光。對于“后進(jìn)生”這樣一個與眾不同的群體,教師必須給他們一個空間,給他們更多的關(guān)懷,讓這些饑渴的花朵,沐浴陽光,健康成長。并且真正的教育之愛,并不是遷就學(xué)生,不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”,而是要給學(xué)生的成長和發(fā)展提供幫助和服務(wù),我們要給與學(xué)生的,是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”并然帶有“強制性”,離開了嚴(yán)格要求,便不是真正的愛。
老師也只是個普通人,也有自己普通的感情,教師要怎樣擁有“師愛”呢?李鎮(zhèn)西老師用一句話告訴了我們:“童心是師愛的源泉”只有童心才能理解童心,帶著兒童的興趣去探尋學(xué)生的心靈深處的途徑,懷著兒童情感去理解兒童的心靈世界,那樣才能真正走近學(xué)生的心靈世界,能理解學(xué)生的做法,從而讓自己與學(xué)生的思想感情保持和諧一致,這樣的老師就善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺點中的可愛之處,甚至智慧之處,那他看到的學(xué)生,都是帶著“可愛缺點”的可愛孩子。同時,如果想和學(xué)生相處愉快,你就不能拿著大人的思想來衡量這些孩子,畢竟他們還不是大人。他們的思維有時還很幼稚,還會做錯很多事情。如果你的要求很高很嚴(yán)厲,這樣會讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。這點我深有體會。工作第三年我擔(dān)任了高一電商班的班主任,這些孩子從小就有很多不良習(xí)慣,我總是要求他們達(dá)到自己心目中的標(biāo)準(zhǔn),總是覺得他們錯誤很多,例如上課遲到,不講衛(wèi)生,上課講話,學(xué)習(xí)勁頭不足……常常會責(zé)怪他們,這樣對改正錯誤并沒有太大成效,反而我用鼓勵的方式,用允許他犯錯的方法來教育孩子,孩子們的錯誤越來越少了。
要做最好的老師,那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上,愛教育事業(yè),把教育當(dāng)作自己的一項事業(yè),愛學(xué)生,用真正的愛——師愛,去對待學(xué)生,為學(xué)生的的未來服務(wù)!
回首自己走過的路,不禁慚愧萬分。今天讀李老師的書,仿佛進(jìn)行了一次精神洗禮。我也愿“做最好的老師”!從現(xiàn)在開始,努力做好每一件小事,爭取今天比昨天做得更好,明天比今天做得更好!
教師讀書筆記11
最近讀了《優(yōu)秀教師的九堂必修課》,在閱讀中感受作者的智慧,聆聽教育的真諦。其中印象最深的是第一章所寫《讀書修身》。
讀書修身,讀書致遠(yuǎn)。教書人應(yīng)該是一個真正的讀書人,優(yōu)秀教師應(yīng)該是生活在書籍中的人,應(yīng)該是淵博如一座圖書館的人。圖書是教育之母,讀書是教育之母。正如文章中所說,“我們在座的中小學(xué)教師朋友,也許你可以說,我是語文老師,我是數(shù)學(xué)老師,我是英語老師,我是物理老師,化學(xué)老師,體育老師,音樂老師……但我說,在”教師“這一稱號之外,我們還擁有一個共同的名字,這就是”讀書人“!苯虝娜,首先應(yīng)該是一個讀書的人,而且最好如臺灣的嚴(yán)家淦先生那樣,是一個“十足的讀書人”。
作者高萬祥老師問過魏書生一句話:“你早先在農(nóng)村時有沒有想到會有今天這樣的成就與輝煌?”魏書生認(rèn)真地回答:“應(yīng)該是想到的!”一種自信一種強大的自信。論學(xué)歷魏書生只是沈陽市一所普通的再不能普通的初中32中畢業(yè),由于受到文革的影響,失去了受高等教育的機會,讀書是他在青少年時就養(yǎng)成得好習(xí)慣,正是由于讀書才使得他在失去受高等教育的機會時,仍然走在教育改革的最前沿,仍然著作等身,正是由于他的讀書才使得他具有堅定的信念,遠(yuǎn)大的理想,才會走向成功。對于讀書李鎮(zhèn)西先生也說過一句話:“我可能是比別人早讀了一些書,多度了一些書!北緯髡哒f了一句很深刻的話:“教師的.每一節(jié)課都是用終身的時間來準(zhǔn)備的!
成功并不像想象的那么難,只要我們對教育工作感興趣,只要我們能夠堅持讀書學(xué)習(xí),勤奮實踐,成功的大門一定會向我們敞開,借用作者的兩句話改之為:其一“多一些書卷氣,少一些世俗氣。”其二“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通過努力認(rèn)真地讀過一二百本好書!”
教師讀書筆記12
生活教育的目的首先是指向社會的、民族的、整體的、為人民生活向前、向上需要的、為民族、為大眾求解放、謀幸福、培養(yǎng)生活力的教育;
陶行知指出:
生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必須的教育
教育的.根本意義是生活之變化,生活無時不變即生活無時不含有教育的意義。
生活教育是以生活為中心的教育!^什么生活便是受什么教育……有目的生活是有目的教育,無目的生活是無目的教育。
從生活與教育的關(guān)系上說,是生活決定教育。從效力上說,教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。教育又改造生活。
陶行知認(rèn)為:整個社會活動,就是我們教育的范圍;
到處是生活,即到處是教育;整個的社會是生活的場所,亦即教育之所。因此,我們又可以說‘社會即學(xué)!。
陶行知為什么主張社會即學(xué)校呢?
陶行知還認(rèn)為:
‘在學(xué)校即社會’的主張下,學(xué)校里面的東西太少,不如反過來主張,‘社會即學(xué)校’,教育的材料,教育的方法,教育的工具,教育的環(huán)境,都可以大大增加,學(xué)生先生也可以更多起來。
他說,社會即學(xué)校這一原則,要把教育從鳥籠里解放出來,而學(xué)校即社會就好像把一只活潑的小鳥從天空里捉來關(guān)在籠子里一樣。
教師的一個重要任務(wù)是教學(xué),是傳授知識給學(xué)生,如不精于業(yè)務(wù)或不懂業(yè)務(wù),則教不好課。陶行知曾指出:我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。每一個教師,都要切實掌握所授學(xué)科的知識技能,并要逐步達(dá)到精通的地步。陶行知認(rèn)為,教師應(yīng)有足夠的知識儲備,他指出:讀書多,則積理富,積理富,則隨時應(yīng)用,綽有余裕矣。只有博識多聞,上課時才能做到得心應(yīng)手,游刃有余;才能做到問一答十,舉一反三;才能使自己的教學(xué)內(nèi)容豐富多彩,更具說服力。
在學(xué)習(xí)方面,教師也必須責(zé)無旁貸地給學(xué)生做出好學(xué)、勤學(xué)的榜樣。教師更有責(zé)任在業(yè)務(wù)上力求長進(jìn),努力跑在學(xué)生的前頭,才能引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。
教師讀書筆記13
本學(xué)期我研讀了《小學(xué)美術(shù)教師專業(yè)能力必修》一書,讀后感觸頗多,尤其是在美術(shù)教學(xué)方面,深刻認(rèn)識到了一些問題。
孩子學(xué)習(xí)繪畫最初就是從畫第一筆線條開始的,線條可以畫出一切,表現(xiàn)一切,而且小孩子的線條最具表現(xiàn)力,最有創(chuàng)造力,他們的線條不受美術(shù)學(xué)習(xí)原則的束縛,沒有經(jīng)過規(guī)范的學(xué)習(xí),這樣的才是最真的,但并不是說他們的線條就是最美的。孩子的線條從手中來,從心中來,從他們純真的思維中來。
學(xué)生腦中固有的形其實是很難改變的,他們在幼兒時期學(xué)過的畫法,大多是教師、家長所教授,或是從書中看來的,他們并沒有真正的、實地的去看過和觀察過,比如一些動物,他們只是在書中或電視上見過,甚至他們都沒見過真正的雞鴨鵝等家禽,因為動物園里沒有。他們畫的只是他們看到的、學(xué)到的“形”。讓孩子們多看大師的作品,可以讓他們認(rèn)識到藝術(shù)也可以是“無形”的,可以突破外輪廓的局限。多安排寫生課,讓孩子們?nèi)ギ嬆切┳约河H眼所見的物象,真正的體驗“形”的概念
不知其他教師有沒有同樣的想法:在剛開始當(dāng)老師,或者是每個學(xué)期剛開學(xué)的一陣子,都會制定計劃,認(rèn)真?zhèn)湔n,想方設(shè)法地進(jìn)行精彩的教學(xué)設(shè)計,讓課堂內(nèi)容生動有趣,讓自己的狀態(tài)達(dá)到最佳,目的是吸引學(xué)生,讓他們在課堂上聽話。當(dāng)然,效果是明顯的,前幾課師生配合默契、課堂紀(jì)律良好,但過一段時間,由于學(xué)生和教師之間形成習(xí)慣,學(xué)習(xí)疲倦,教師的各類業(yè)務(wù)逐漸增多,比如教科研工作、各類論文比賽、各級繪畫活動和比賽的展開、學(xué);顒拥脑黾,都讓教師把更多的'時間轉(zhuǎn)移到此,對上課也就不那么上心,再加上學(xué)生的不配合,美術(shù)課也就成了名副其實的“玩樂課”。所以,學(xué)生是很容易厭倦教師的同一種上課模式的,教師要多花時間在教學(xué)設(shè)計上,盡量每一節(jié)課都展示不同的自己,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一直保持下去。
我發(fā)現(xiàn)了自己課堂上的一些語言的問題:講話太多,不能讓學(xué)生主動思考。由于我一直從事低年級美術(shù)教學(xué),我深深的感覺到:一二年級的學(xué)生自我約束力差,課堂紀(jì)律和學(xué)習(xí)意識較薄弱,最容易在音、體、美等“副課”上講話,不遵守紀(jì)律,于是我不時的提醒他們,或整頓課堂紀(jì)律,便養(yǎng)成了一種“嘮叨”、“多嘴”的毛病,平時發(fā)現(xiàn)不了,看了這篇文章之后才覺得這樣是不對的,美術(shù)課應(yīng)該給學(xué)生相對輕松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,教師的語言應(yīng)該為這種課堂服務(wù)也。
回顧自己的美術(shù)課堂,總是不能達(dá)到理想的效果,孩子們不配合、不聽講是一方面,更重要的是自己沒有真正投入到課堂中去,沒有進(jìn)行積極充分的準(zhǔn)備。實物進(jìn)課堂、課堂進(jìn)場館,課外、校外課堂都是很能豐富課堂的方法,但這種方法由于各種條件的限制,并不能真正應(yīng)用到普通的課堂上,也只能在一些優(yōu)質(zhì)課、研討課、公開課上使用。我們平時使用最多的就是多媒體和網(wǎng)絡(luò),正如書中所說,這也并不能解決所有的問題,一些東西是需要學(xué)生親自體驗,親眼見到才能有所感受,有所啟發(fā)的。讀書之后,我深有體會,我也要在以后的課堂中,做到盡可能的讓實物進(jìn)課堂、課堂進(jìn)場館。
教師讀書筆記14
“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會認(rèn)真地教每一個人!
——《學(xué)習(xí)的革命》
感悟:
我領(lǐng)悟到,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人,而是要幫助一個人。教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓幦。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。
教師不僅要向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的'教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求?傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
教師讀書筆記15
暑假期間,我閱讀了北師大出版社出版的《歷史課堂的有效教學(xué)》一書,感觸很多。這本書給我最大的感觸是要想在歷史課堂上實施有效教學(xué)就必須培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是知識的入門,學(xué)生一旦對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,必將成為他學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。學(xué)生對學(xué)習(xí)有無興趣,既是反映學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要標(biāo)志,也是衡量教師教學(xué)成敗的重要因素。因此,如何增強課堂教學(xué)的趣味性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動為主動,從而實施有效教學(xué),就成為眾多教師不懈追求、不斷探索的重要課題。
一、講究開頭,激發(fā)興趣
俗話說:“好的開頭,是成功的一半!泵抗(jié)課能否都有個好的開頭,直接關(guān)系到這節(jié)課的成敗。如果教師一上課就照本宣科,平鋪直敘,就會使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒,甚至成為催眠曲,因此必須講究開頭藝術(shù)。要盡可能一開始就引人入勝,把學(xué)生吸引住。要達(dá)到這樣的效果,教師必須依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實際,精心設(shè)計好每一節(jié)課的開講導(dǎo)語,用別出心裁、平中有奇的導(dǎo)語來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí)。
二、講好插圖,引發(fā)興趣
新編歷史教科書的一個重要特點是插圖多,直觀性強,形象生動。講好課文中的有關(guān)插圖,對引發(fā)學(xué)生興趣,增進(jìn)學(xué)生的求知欲,增強學(xué)生記憶,提高教學(xué)質(zhì)量有重要作用。但在教學(xué)中,由于插圖很多,限于課時,教師不可能每圖都講,只能根據(jù)教材要求和講課需要選擇講解。有些與課文內(nèi)容密切相關(guān)的插圖如果沒有向?qū)W生講解,就會使學(xué)生似懂非懂或一知半解。經(jīng)過教師講解,既引發(fā)了學(xué)生的興趣,又使學(xué)生進(jìn)一步掌握了知識。如七上第8課《戰(zhàn)國七雄》中的《商鞅舌戰(zhàn)圖》。因為“商鞅變法”是這一課的重點。戰(zhàn)國時期封建社會的'形成,是通過以商鞅變法為代表的各國的變法或改革來實現(xiàn)的。講好《商鞅舌戰(zhàn)圖》,既可以使學(xué)生了解商鞅作為改革家的氣魄和才華,又可讓學(xué)生懂得改革的不易和改革又是當(dāng)時歷史發(fā)展的必然趨勢,從而提高學(xué)生對商鞅變法帶來的歷史作用,即“秦國的封建經(jīng)濟得到發(fā)展,軍隊?wèi)?zhàn)斗力加強,逐步成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家 ”的認(rèn)識,也為以后理解秦滅六國,建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家打下基礎(chǔ)。為起到這個作用,我在講課時,讓學(xué)生看《商鞅舌戰(zhàn)圖》的同時向?qū)W生講解:“圖中就是當(dāng)時商鞅舌戰(zhàn)大臣的情景。中間席地而坐的是秦孝公。商鞅,這個歷史上著名的改革家,正在跟反變法的大臣辨論。你看他手拿竹簡,引經(jīng)據(jù)典,振振有詞。他說:只要對國家有利,對百姓方便,就不必效法古代。他響亮地喊出了“治世不一道,便國不法古”的變法口號。坐在他對面的是兩個保守派大臣甘龍和杜贄,被商鞅駁得張口結(jié)舌,坐不安席。這一場歷史性大辯論,最后由秦孝公作決定:他說:“商鞅說得對,就按商鞅說的去辦”。在講述這個故事的過程中,學(xué)生全被吸引往了,達(dá)到了引發(fā)學(xué)生興趣的效果。
三、巧設(shè)疑問,以疑激趣
學(xué)習(xí)新知識,實際上就是設(shè)疑、解疑的過程。教師在教學(xué)中要有意識地設(shè)置一些疑問,把它擺在學(xué)生的面前,使他們先感到“山重水復(fù)疑無路”,后激勵他們?nèi)で蟆傲祷饔忠淮濉。?dāng)學(xué)生找到“又一村”后,就會產(chǎn)生一種快感。這種快感又能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣。通過一環(huán)扣一環(huán)的設(shè)疑解難,把學(xué)生引向似如柳暗花明又一村中的“又一村”的境地,這樣既激發(fā)了興趣 ,又掌握了知識。
四、創(chuàng)設(shè)情境,以情求趣
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說:“讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感,乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件!痹诮虒W(xué)中,依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點,堅持情感教育 ,即在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生情感,有吸引力的環(huán)境,把學(xué)生引入課文內(nèi)容所描述的情境中,使學(xué)生在感情上受震動,從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的,又使學(xué)生在潛移默化中受到教育,這是很重要的。
捷克著名教育家夸美紐斯說:“求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來! 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的方法和途徑還很多,如巧講典故,以奇引趣;精讀詩詞,以詩牽趣;編寫歌謠,以歌導(dǎo)趣;設(shè)置圖表,以圖增趣等等,只要經(jīng)過教師精心設(shè)計,巧妙安排,就一定能在教學(xué)中充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷 史的興趣,使他們的學(xué)習(xí)化繁為簡,變被動為主動,從而在充滿興趣的教學(xué)中,既接受了愛國主義教育,又增長了知識,提高了教學(xué)質(zhì)量,真正達(dá)到學(xué)史明志,知史做人的目的。
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