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艾青詩選讀書筆記13篇
讀完一本書以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，以下是小編為大家整理的艾青詩選讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
艾青詩選讀書筆記 篇1
今年暑假，我有幸讀到了艾青先生所著的詩選。當我第一次捧起這本書的時候，我就被他那樸實無華的語言所吸引，他的詩不僅描繪了當時的歷史畫面，而且歌頌了勞動人民的偉大以及自己對“黎明”的渴望。
他的許多優(yōu)秀作品都被選入了中學(xué)語文課本，如《大堰河－－我的保姆》。這首詩抒發(fā)了對母親和故鄉(xiāng)的喜愛和懷念之情，還展現(xiàn)了婦女的悲慘命運和動蕩不安的時局。
在這本書中，對我而言，感觸最深的便是《光的贊歌》和《我愛這土地》。
《光的贊歌》顧名思義，是一首歌頌光的.偉大的詩歌。艾青先生在這首詩歌中賦予了“光”大量的藝術(shù)內(nèi)涵，太陽所照射的耀眼光芒，正義人士所散發(fā)的人格光芒，勞動者所迸發(fā)的創(chuàng)造光芒，還有未來曙光所放射的光芒。光所擬化的形象無一不是現(xiàn)實生活中的模板，當我讀完后，一種激情昂揚的情感久久難以釋懷。我們身邊的每個人都是一道光，為照耀自己的同時，也幫助他人，照亮自己未知的路途，一步又一步艱難地探索著，最終找到指引黎明的那一道曙光。
《我愛這土地》中，艾青先生把自己比作一只鳥，高興地歌唱家鄉(xiāng)的種種景物，用自己嘶啞的喉嚨吶喊著對土地的熱愛。而那一句“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”震撼到了我。每個人對于家鄉(xiāng)的記憶，絕不是三言兩語言就可以概括的。我們對家鄉(xiāng)對親人應(yīng)當以最真摯的感情去懷念去敬愛，他們哺育我們，讓我們得以生存成長。所以家鄉(xiāng)這個詞，我們理應(yīng)深埋心底，不能割舍。
合上書，激動的內(nèi)心久久不能平復(fù)。書中的字里行間所抒發(fā)的情感，歌頌的偉大品質(zhì)，不正是我們閱讀《艾青詩選》的精髓嗎？
艾青詩選讀書筆記 篇2
讀了艾青，我才第一次真真切切地體會到“精神”這個詞。它不必須非得是黑夜里肆意燃燒的火焰，也不非得是黎明到來時的曙光。一人、一紙、一筆，就足以道精神。
正如魚的化石，應(yīng)對外界的事物變換始終沉默不語，但你卻不難想象在數(shù)萬年前，這條魚兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神，更是靈魂。你能從魚骨中看到江河湖泊，亦能從人眼中看出精神的光芒。
艾青如此。正逢新舊社會交替。應(yīng)對舊社會的黑暗與恐怖，艾青從不吝嗇自我的鄙夷和痛恨，同他又極力追逐光明與期望。他的`精神，是《啟明星》，驅(qū)散黑暗；是《向太陽》，向往陽光；是《春天》，期望完美；是《雪蓮》，純潔地應(yīng)對人間丑惡。世間污濁我獨清，一把烈火向光明！
我何不想擁有這般精神誰人不想擁有這般靈魂
小時候看到街上的叫花子，眼神中沒有半點希冀，也看不見追求。我也曾聽到，一些小商小販，商討著等了以后開大超市。我開始思考，人是靠什么活著。讀了艾青，我明白了，人活的就是精神。一個人的所作所為，再怎樣偉大，也只能影響當代。而如果是他精神的偉大，卻能夠影響一批人一輩子。這就是精神的力量。
對于艾青來說，生命不息，戰(zhàn)斗不止，他與黑暗的斗爭永遠不會結(jié)束。對于他的精神來說，驅(qū)逐黑暗，迎來光明是他一生的追求。
新時代的人們，誰都得擁有這般靈魂！
我們作為新時代的少年，必須有著艾青般的魄力與追求，在追逐光明的時候，不忘以自我的精神傳遞黎明的曙光。同時，我們更要有一個飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂，不論踏足山巔，還是跌落低谷，我們都要時刻記著：精神不倒，人也不敗。
艾青詩選讀書筆記 篇3
初讀這一詩節(jié)時頗有些不以為然，覺得不就是勸人要有用，要盡己之力做一份貢獻嗎，見得多了。再讀時目光卻落在了前一節(jié)詩句"我們在自己的時代/應(yīng)該像節(jié)日的焰火……"眼前忽一亮，這是我從未見過的、最是精妙絕倫的比喻，此時那已然爛熟的道理也多了一絲新鮮的趣味。
臧克家言道："有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。"這其中蘊含的道理，與艾青是不謀而合的了。
一個人活著，除了飲食男女，還應(yīng)該對社會有所貢獻，即發(fā)揮他的真正作用。只有這樣，對社會來說，這個人的生命才是有價值有意義的。有的人雖然已經(jīng)死了，已經(jīng)長眠于地下，但是他們的思想和精神卻熠熠發(fā)光，鼓舞著人們，激勵著后代，他們永遠活在人們心中，名垂青史。像周恩來總理，獻身革命五十載，南征北戰(zhàn)，運籌帷幄，他雖然離開了我們，沒有墳?zāi)�，甚至沒有留下骨灰，但他的精神是不朽的，他的功績長留于人民心中，被津津樂道著，被口耳相傳著。又如可親可敬的雷鋒同志，在短暫的一生中做了無數(shù)的好事，把有限的生命投入到了無限的為人民服務(wù)中去，他的美德和精神將光照千古。
相反地，徒有人的軀殼而無人的思想和精神，即使他還在茍延殘喘，那也只是一具活的僵尸——行尸走肉而已。耶穌十二門徒之一的猶大，人們記得他，卻是因了他的'貪婪、狡猾，以出賣師長換取自己的榮華富貴，他是遺臭萬年的。可悲的是，在人類社會中這樣的人不僅不少，反而很多，他們以碌碌無為、自欺欺人為己任，不做對社會有益之事，而只是徒增害蟲之數(shù)。
"當人在回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。"這就是為什么劉胡蘭能夠無畏赴鍘刀，董存瑞敢于舍身炸碉堡，而保爾在生命的最后依然以筆為武器，終其一生為革命作斗爭。他們生得偉大，死得光榮，生命的價值重于泰山。
甚是感激艾青，在這個魚目也能混珠的年代帶來令我耳目一新的文字，令我重新為之震撼的道理：生當作人杰，死亦為鬼雄! 艾青詩選九年級必讀書目讀書筆記600字范文五
在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因為這是陽光下最真實的姿態(tài)。廣場上，人們高喊，“看我們 /我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。
這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。
事實上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣，絕不能認為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應(yīng)當看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。
那個時期的人們，格外珍惜陽光，不是因為那時候的天氣不好，而是這陽光，是他們所奮斗而來的，而現(xiàn)在的我們，在陽光的呵護下，是否也做到了珍惜陽光呢?
我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。
艾青詩選讀書筆記 篇4
艾青，浙江金華人，曾在鄉(xiāng)下的保姆家中寄養(yǎng)所以對土地和民眾產(chǎn)生了依戀的感情。他的求學(xué)之路比較坎坷因與父親的意愿相違背而被中斷學(xué)費。在他早期的作品中大多流露出一種沮喪憤懣的情緒，在他一段習(xí)畫的經(jīng)歷中他所構(gòu)成的色彩感和立體感的.思維方式對他之后的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了比較大的影響。
這本詩選在資料中介紹并闡述了他們的觀點。他們認為1937——1941年是艾青創(chuàng)作的高潮期，也是他最高藝術(shù)成就的集中體現(xiàn)，而早期和后期作品則是鋪墊，過渡和結(jié)束。詩選基于客觀評價高潮期作品選用較多，早期和后期更像是扮演著一種陪襯的主角。雖然這種取舍讓本書看起來有點失衡但的藝術(shù)成就也會更加突出。詩選也著重挑選抗戰(zhàn)時期的短詩，短詩的地位在的一生當中不容忽視。
在導(dǎo)讀中了解到二十世紀四十年代末因為各種復(fù)雜的原因，艾青的詩歌進入了一個較長的停滯期，沉悶期雖然這期間也創(chuàng)作了不少作品但大多價值不高。進入新時期之后艾青重新復(fù)出創(chuàng)作出了很多影響很大的詩篇。而與他高潮期創(chuàng)作的作品相比進入晚年期的這些詩篇感情比較沉郁，內(nèi)斂，深沉手法更為樸素自然，缺點就是藝術(shù)感染力沒有以前那樣強烈了。
讀完這本詩選我發(fā)現(xiàn)艾青的詩擅長用色彩感強烈，立體感鮮明的畫家眼睛和藝術(shù)手法，與大地，太陽北方廣袤的泥土，民眾痛苦的臉色等意象結(jié)合。艾青與大多數(shù)早期現(xiàn)代派詩人不一樣也有益于某些鄉(xiāng)土派詩人。艾青創(chuàng)作的題材，緊貼民族和民眾情感，具有史詩眼光和視野，他也善于捕捉重大歷史事件和時代情緒，借以概括中國某一特殊時期的整體感受和思想感情，傳達出中華民族最強烈的內(nèi)心境緒。
艾青是一個一向在文學(xué)道路上奮斗的人有過沉淀但他又重新綻放光彩我們在學(xué)習(xí)上也要學(xué)習(xí)他的這股沖勁。
艾青詩選讀書筆記 篇5
《吹號者》，是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。
吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中：
“吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了，他不埋怨自我是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手攜去了他的號角；門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來�！�
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新期望的黎明。
他沒有任何怨言，他甚至認為這是一個神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰又能明白在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。
“當他用自我的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發(fā)出聲響的時候，常常有細到看不見的血絲，隨著號聲飛出來……”
艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時社會的新期望奮斗著，吹號者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認為這是對于他們而言在正�？墒橇�。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。
在決不回頭的'一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的聲里，他吹著最熱烈的號聲，激勵著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最終的一顆子彈穿過他的胸膛時，他緩緩的躺下了，卻沒有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩里，他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象，讓我們在今日仍然能清晰地聽到那以往喚醒了一個民族并激勵這個民族奮勇前進的號聲，也展現(xiàn)了艾青的愛國情懷。
艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。
艾青詩選讀書筆記 篇6
最近我閱讀了艾青的《向太陽》，寫下這首詩距此刻也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到應(yīng)對太陽來臨時詩人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當年創(chuàng)作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的歷史意識又包含一種領(lǐng)悟，不但要理解過去的過去性，并且還要理解過去的現(xiàn)存性。
幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的現(xiàn)存性，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作�！断蛱枴匪阅艹蔀橐皇捉�(jīng)得住歷史嚴格刪汰的詩，正是由于它能使當今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中，由昨日寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種期望�；叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。最終有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們最終獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，說，太陽，是美麗的，也是永恒的。
在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的以往蠕動著痛苦靈魂的大自然的完美景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因為這是陽光下最真實的姿態(tài)。廣場上，人們高喊，“看我們我們笑的向太陽”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。
這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的'情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣，絕不能認為只屬于以往是囚徒的詩人自我對人生的回顧。應(yīng)當看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。
那個時期的人們，格外珍惜陽光，不是因為那時候的天氣不好，而是這陽光，是他們所奮斗而來的，而此刻的我們，在陽光的呵護下，是否也做到了珍惜陽光呢
我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚此刻所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。
艾青詩選讀書筆記 篇7
群星已經(jīng)隱退，而你依然站在那里，期待著太陽上升——題記
細讀《艾青詩選》，你不難發(fā)現(xiàn)書中出現(xiàn)最多的字眼便是“中國、青年、期望、奮斗……”還有那就是“太陽”。
太陽東升西落，日復(fù)一日，年復(fù)一年，它給我們帶來溫暖，伴著我們成長！給大地萬物帶來生機，卻往往被我們忽略掉！在《山海經(jīng)》中，夸父以往執(zhí)著追逐著太陽，他被那明亮的光球吸引著，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽飛奔而去。艾青也一向熱愛著太陽，也能夠說到達如癡如醉的境界。他看到“死亡、戰(zhàn)爭、壓迫……”封鎖著中國，他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執(zhí)著。同時，他也意識到新中國不能只建立與國土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽》：
“初升的太陽，照在我們的頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊：“看，我們笑得像太陽！”
艾青的.詩如寒冬里的一束陽光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上，竟如此溫暖！他的詩宏壯激昂，直擊人心！他寫的詩給了當時久經(jīng)壓迫的人民帶來了期望；給祖國千千萬萬的青年帶來了動力。這首詩猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地！對當時正處于迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖的詩。同時太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會的黑暗，直擊反動派和地主們的心坎。艾青的詩也是來自不屈人們的怒號！
最終，勝利的太陽在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地！
當我身處困境，面臨抉擇的時候，我會想起以往讀過的《艾青詩選》。它如太陽照亮我的內(nèi)心！我相信只要向著那光芒去，黑暗就會遠離我，成功也就離我不遠了！不管成功的道路有多艱辛，我們也應(yīng)如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗！
艾青詩選讀書筆記 篇8
《艾青詩選》用了兩天時間就翻完了，抄錄了幾首詩。整體感覺他的詩歌本身與人們對他的評價(或者說他在詩歌史上的地位)二者之間是十分不相稱的，他的大多數(shù)詩歌都不是十分出色，僅有少數(shù)的一些還不錯。說他不應(yīng)當在詩歌史上占那么高的地位，是因為他的詩歌的個人特色不夠鮮明，他的詩的風(fēng)格是那種十分多見、一般的詩，他沒有為中國的新詩供給多少新的東西，所以貢獻也就有限。
我看完穆旦的詩后說他的詩與杜甫的相類似，能夠說是“詩史”，那么與艾青的詩比較起來，艾青的詩更應(yīng)當享有“詩史”這個名詞，他的詩的特色之能夠說是題材十分廣泛，但相對又集中，概括起來能夠說是寫出了那個年代貧窮落后中國土地上的歡樂與痛苦，他從國統(tǒng)區(qū)到大后方，從農(nóng)村至前線，從樹林到曠野，一一都在他的筆下得到展現(xiàn)，所以說他記錄下了那樣一個時代是可是分的。但遺憾的是他的記錄缺少個性，或者說詩性還不太足，至少在許多詩歌那里是如此，所以這些詩的認識價值、歷史價值是不低的，但詩的價值卻相對較低。即使是他的《向太陽》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長詩，在我看來也并非異常出色。
艾青的詩還有一個特點，就是人喜歡用程度副詞，“那么”、“十分”等，而在對事物進行描繪時，聲、色、形俱全，從各個方面進行描繪，列舉東西時同樣如此，所以這就造成他的詩歌的第三個特點，鋪張。他喜用排比句，有時甚至是六七個相同的句式，如《大堰河――我的保姆》�？墒撬拿枥L、比喻有個缺點，就是新穎的不多，常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西，這樣就使得他的詩缺少個人的.東西，但這也許正是他的詩廣泛傳播的原因，因為這樣的詩是大眾化的，不是貴族的，更容易為大眾理解、欣賞，也更容易得到官方的認可。
不可否認，艾青的有些詩是十分優(yōu)秀的，如《雪落在中國的土地上》，他寫道，“饑饉的大地朝向陰暗的天伸出乞援的顫抖著的兩臂�！薄督甘�，“它的臉上和身上像刀砍過一樣但它依然站在那里含著微笑，看著海洋……”多么動人的形象!
艾青的詩質(zhì)樸、流暢，但不怎樣講究技巧，不注重表達方式的變化，這些也影響了它的審美質(zhì)量。
艾青詩選讀書筆記 篇9
將《艾青詩選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。
一本橘色的書皮的背后，滿載著中國男兒的堅強，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強對我們國家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強之子的血液，于是經(jīng)過了悠長的冬日，經(jīng)過了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數(shù)的蓓蕾，點綴得江南處處是春了。
人問：春從何處來我說：來自郊外的墓窟。將戰(zhàn)爭的勝利比作春天，用了多個那些以及將將土地比作野獸，吸著血，能夠從側(cè)面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭勝利的來之不易，是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的`，表達了艾青對勇敢無畏，堅持不懈，愛國的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事，表達對戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對戰(zhàn)爭的痛恨。最終呼吁人們和平，反對戰(zhàn)爭。讀著艾青的詩，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國情誼涌上心頭，眼前拂過戰(zhàn)爭的一幕幕，不禁握起拳頭。
艾青是善良的，他筆下的每一個人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭的無情，冷漠的改變了他們。人們長時間生活在利益的爭斗中，死傷不計其數(shù)，戰(zhàn)爭，也是另一種形式的利益爭斗。我們應(yīng)當堅持初心，反對戰(zhàn)爭，人之初，性本善。
我和艾青一樣，讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來，反正戰(zhàn)爭，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要堅持一顆單純善良的心。
艾青詩選讀書筆記 篇10
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運動，才寫出來的。從詩歌的風(fēng)格上，能夠看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取，反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描述太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明期望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動資料更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛國心，我想到了那時的中國還涌現(xiàn)出很多的愛國者……
徐悲鴻出生在一個貧窮的家庭。從小學(xué)畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落后留學(xué)生備受欺凌。之后徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動，使整個美術(shù)界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高，他自覺地把自我的一切獻給解放事業(yè)。
“橫眉冷對千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世后，全國人民給他獻上了“民族魂”的'大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們能
夠?qū)W到：少年智，則國智。少年強，則國強。一個國家的期望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國建設(shè)得更加完美，讓一個富強、民主、禮貌的中國，永遠屹立在世界強國之林。
艾青詩選讀書筆記 篇11
當我讀到“回顧人類的歷史，曾經(jīng)有多少年代，沉浸在苦難的深淵，黑暗凝固得像花崗巖，然而人間也有多少勇士，用頭顱去撞開地獄的鐵門，光榮屬于奮不顧身的人，光榮屬于前赴后繼的人”時，我才真正意識到，艾青的這種憂郁的情緒并不是郁郁寡歡，更不是失去希望。而是化為悲憤，讓艾青更加堅信：“我們是和最先進的階級在一起，我們的心胸燃燒著希望，我們前進的道路鋪滿陽光”。人民將會奮起，光明即將到來。
艾青始終相信，“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響，烏云深處的閃電特別亮，只有通過漫長的黑夜，才能噴涌出火紅的太陽”，通往勝利的道路上是充滿艱難困苦的，但只要堅持下來，最后一定會看到曙光。正是這樣一束心中的光，支撐著艾青創(chuàng)作出一篇又一篇鼓舞人心的詩作，從精神上為中國的解放事業(yè)做出貢獻。
“請叫醒殷勤的女人，和那打著鼾聲的男子，請年輕的情人也起來，和那些貪睡的少女，請叫醒困倦的母親，和她身旁的嬰孩，請叫醒每個人”就這樣，帶著黎明的消息，跟著心中的那束光，艾青用正直人的`嘴，叫醒每個人；以筆為火把，點亮了無數(shù)讀者心中的光。人民開始意識到，必須以堅忍不拔的精神與黑暗搏斗，披荊斬棘、永不言棄，我們才能看到黎明的曙光。無數(shù)中國人民心中的光匯聚在一起，若火輪飛旋于沙丘之上，如太陽一般光芒萬丈，勢不可擋。最終，在1949年，太陽將中國照亮了。穿過了漫長的黑夜，中國的前途無限光明、永遠光明。
艾青詩選讀書筆記 篇12
“艾青的詩，好在那雄渾的力量，直截了當?shù)恼Z言，強烈鮮明的意象�！卑嘣缒陮W(xué)畫，對后期印象派情有獨鐘。而他的詩也好像一幅畫，樸素、自然，不事雕琢，又充滿深情，意境宏闊，深邃而憂悒，有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現(xiàn)民族苦難與愛國懷鄉(xiāng)之情。
他的詩中，有熱烈的紅色�！坝蜔粝褚盎鹨粯樱吵鑫覀兓鹨话愕募∪�，以及那里面的痛苦，憤怒和仇恨的力”，紅色意味著勃發(fā)的生命和血性，是中國農(nóng)民應(yīng)對壓迫怒氣騰騰的寫照�！褒埲A的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有星光，那些是刮著風(fēng)的，那些夜聽著寡婦的咽泣……”滿樹艷粉嬌紅，卻讓人想到死亡和血淚，既使江南處處是春了，風(fēng)景繁華似夢，仍是觸目驚心，讓感到凄凄慘慘；大好春光、生靈涂炭，哀鴻遍野，家國之痛，得之心而寓之花也�；鸢岩雅懦砂l(fā)光的隊伍了，火把又流成紅光的河流了……千萬把高高擎起，火焰吞噬著鐵黑的＇夜，散發(fā)著亙古的熱與期望，如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅，給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽不出來，我們就自我創(chuàng)造黎明！
他的詩中，有一望無際的黃。在冰雪凝凍的日子，在貧窮的小村與小村之間，手推車，以單獨的輪子，刻畫在灰黃土層上的深深的轍跡，穿過廣闊和荒漠……蒼莽荒寒的北國大地上，烽火不斷，僅有饒闊的黃土地明白，有多少交織的逃難車轍，多少流離失所的北國人民！
這一幕黯淡的灰黃，包含了多少人的悲聲和嘆息！黃色的泥沙，使我們看不見遠方，黃河的水，激起險惡的浪，古舊的渡船，載著我們的命運。鳳陵渡口，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，渾黃的浪頭卷著狂暴的'野性，撲向古舊的渡船，撼天動地，目之所及皆是灰撲撲的黃，未來何在？期望何在？這萬頃渾黃，怎能不讓人想到風(fēng)雨如磐，山河破碎的祖國？沙漠風(fēng)，已卷去北方生命的綠色，與時日的光輝。
一片暗淡的灰黃，蒙上一層揭不開的沙霧，千風(fēng)呼喚，天光暗淡，沙霧彌漫，塞外凝結(jié)著千古的陰郁凄苦，死氣沉沉，無數(shù)中華兒女橫戈躍馬，奔赴中華民族生息歌哭于斯的北方，在秋風(fēng)吹散馬蹄聲的邊關(guān)，為保衛(wèi)土地，不曾屈辱過一次。
艾青的詩色彩斑斕，用濃墨重彩發(fā)泄胸中郁氣。血紅、朱紅、金黃、土黃、枯黃、青灰、雪白、鐵黑、紫色、堇色、灰色、緋色，銀色、古銅色、赭黃、暗綠、藍色、草黃……正如陸游所說：五色炫耀、光奪眼目，使人不夠熟視。兼之光與影的交錯變幻，艾青的詩如同一卷卷慷慨淋漓又韻味悠長的水彩畫。還有那些令人過目不忘的意象，比如朝霞霓彩、銀浪白羽，太陽與黎明，血液與火把，故鄉(xiāng)的樹木池沼，黃土地與黃河、原野鳥雀、號角、橋、白雪……都承載著他對人類、對自然刻骨銘心的心的愛，對民族命運的深摯關(guān)懷。從這些流動的畫面中還透露出裊裊的哲思，屹立不動的礁石和離開運動死氣沉沉的魚化石，連同那面直率的鏡子，都給人無垠啟迪。
艾青善于經(jīng)過印象，感覺的捕捉來表達濃烈的情思。同樣是“詩中有畫”，王維的詩偏于冷色調(diào)，情幽空靈，而艾青的詩偏向暖色調(diào)，詩作具有鮮明的色調(diào)，清晰的線條，素描一般的簡練、凝重，炫目色彩下洶涌著遏止不住情感洪流，神州沉陸的憂思，穿過數(shù)千年風(fēng)塵撲面而來。
艾青詩選讀書筆記 篇13
暑假，很喜歡躺在陽臺的躺椅上，依傍著落日晚霞的余暉，吹拂著偶爾掠過的微風(fēng)，傾聽著旁邊樹上夏蟬的吱唧，有時就在這樣的環(huán)境中去品讀艾青的詩，我沒有機會處在艾青的那個時代中，而眼前的環(huán)境又是如此優(yōu)雅愜意，我肯定不能完全體會到艾青當時的心境該是有多么的復(fù)雜、悲痛和無可奈何，然而從他的詩句的點滴中我依舊能夠深深地感受到那種悲切，一首作于1937年12月28日雪夜的《雪落在中國的土地上》，再一次讓我見識到了在艱辛的歲月里掙扎的農(nóng)人——那張被歲月與風(fēng)霜的利劍折磨得充滿溝壑的臉，那根早已被生活的重擔壓彎了的脊梁，那雙因為對生活缺少期望的黯淡的眼眸。我感到的不是心痛，而是憐憫，我很同情那些由于無休止的戰(zhàn)爭的受害者，對于命運給他們帶來的磨難他們只能忍氣吞聲地理解，而我們這么旁觀者僅有嘆息和悲憫的權(quán)利。但當我讀到“中國的痛苦與災(zāi)難，像這雪夜一樣廣闊而又漫長啊”，我感到了悲痛，為這個在風(fēng)雨中飄搖的民族，為這個千瘡百孔的國家感到悲痛，我想當時的肯定比我更加憤怒、惆悵和悲痛，否則怎樣會寫出“中國，我在沒有燈光的晚上，所寫的無力的詩句，能給你些許的溫暖么?”這般詩句。雪中的中國在顫抖，在哭泣，正當被黑夜籠罩住的中國又該如何找到前方的光芒。
一篇又一篇無聲的詩作，一點又一點充滿血淚的詞句，這些讓我這個無知的讀者時刻在期待著遲來的黎明。
最終，我和以及廣大的勞動人民等到了盼望中的`曙光，一篇《黎明的通知》仿佛在向世間宣告被黑暗和痛苦吞噬的日子即將走向終結(jié)，而新生活的詩篇就要開啟，從的歡快雋永的文字間我讀出了字里行間流露出的那種喜悅，是光明的使者，將光明與喜訊傳播開去，“打開所有的窗子來歡迎，打開所有的門歡迎”，甚至是讓汽笛鳴響，讓號角吹響來歡迎，歡迎這讓中華四萬萬同胞歡呼的訊息，讀到此，才覺得一向繃緊的那根心弦此刻松了下來。
或許真的是一首詩一種心境吧，讀了《艾青詩選》里的很多詩，發(fā)現(xiàn)都是在感嘆人民生活的艱難困苦，為民族命運的擔憂和一向追求光明，當我遇見《盼望》時，我卻又是另一番心境。
都說我們的人生就像是在茫茫大海上航行的帆船，我們不僅僅是船長，還是水手，舵手，艾青說“一個海員最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花，另一個海員最使他高興的是拋錨所發(fā)出的那一陣鐵鏈的喧嘩，一個盼望出發(fā)，一個盼望到達”，這是我最喜歡的詩句
之一，因為少了悲愴的氣息，呈現(xiàn)的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望出發(fā)還是盼望到達，這樣的海員都是勇敢堅毅的，他們不怕遠方未知的驚濤駭浪，不怕前方的狂風(fēng)驟雨，有了這份盼望，他們會果敢地克服即將面臨的任何艱難險阻。我捫心自問，我心里有這種盼望嗎?答案是模糊的，因為我并不能找到那份清楚的盼望。
記得在大一的一次大學(xué)生職業(yè)生涯課上，教師讓我們輕輕閉上眼，聆聽著優(yōu)美的輕音樂，讓我們想著我們的未來，可是當時我的腦海中總是一片空白，我不明白將來會在什么樣的公司里工作，不明白可能會有怎樣的經(jīng)歷，不明白將來的家是什么模樣……可當教師問道有多少人能夠清楚地看見自我的將來的生活的，我發(fā)現(xiàn)全班150人僅有4，5個人舉起了手，我認識到原先大學(xué)生對于自我的未來是如此的一無所知，就算是小學(xué)生也會大膽地想，但我們此刻都少了那種兒時的魄力了，兒時那種純真的夢想在如今看來好像成了荒誕的幻想。沒有了心中的盼望，我們便不會更加努力地生活，我和大多數(shù)人一樣感覺上了大學(xué)以后變得頹廢了，變得庸碌了，我以往多次尋求原因，可總是不了了之了，此刻我堅信了，真正的原因就是我們已經(jīng)缺少的那份“盼望”。
讀完《艾青詩選》，我真正認識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的是關(guān)于那個時代的思考以及我此刻大學(xué)生活的思考，我會深思，就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”，我也會找尋近期的“盼望”，我會像那些海員一樣，盼望著我的大學(xué)生活的出發(fā)，盼望著我以后夢想生活的到達。
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