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不抱怨的世界讀書(shū)筆記(集錦15篇)
當(dāng)看完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？下面是小編整理的不抱怨的世界讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
不抱怨的世界讀書(shū)筆記1
有作業(yè)的寒假總是離不開(kāi)書(shū)，今天想記錄下自己最近看的書(shū)——《不抱怨的世界》。那天打開(kāi)電視就看見(jiàn)一部劇講的就是這本書(shū)，可能也是機(jī)緣巧合讓我遇到它。
書(shū)我還沒(méi)有看完，看了三章，但我還是想寫(xiě)一寫(xiě)。先來(lái)說(shuō)說(shuō)喪吧不知道什么時(shí)候開(kāi)始喪成為了心情低落的代名詞。很多人這時(shí)候都會(huì)通過(guò)抱怨來(lái)抒發(fā)自己?jiǎn)实那榫w，比如“那么晚還要開(kāi)會(huì)讓不讓人睡覺(jué)*”、“電腦怎么壞了我**”、“老師干嘛要我們這樣**”你可能覺(jué)得這些經(jīng)常發(fā)生，經(jīng)常有這樣的人就在我們身邊沒(méi)錯(cuò)那個(gè)就是我我也經(jīng)常對(duì)身邊的人抱怨這個(gè)抱怨那個(gè)一開(kāi)口就是最近的煩心事。在這里先不說(shuō)什么體諒別人，先說(shuō)說(shuō)這種情緒對(duì)于自己的影響。
最明顯的就是自己的情緒，因?yàn)閱仕员г�，因�(yàn)楸г顾阅愀訂省＿@樣真的是一個(gè)死循環(huán)。你讓自己不開(kāi)心一整天，也讓周?chē)娜藢?duì)你避之則吉。
其次就是人際關(guān)系，書(shū)中提到，不幸福的夫妻都愛(ài)抱怨，他們或許抱怨對(duì)方或許對(duì)對(duì)方抱怨。在朋友關(guān)系中也是一樣的.道理，可能你們周?chē)囊磺卸疾皇呛芾硐�，但是抱怨也于事無(wú)補(bǔ)而且讓你更加不快樂(lè)。
或許很多事情其實(shí)真的不算什么事情，它可以影響你的情緒，也有很多辦法可以解決。
試著去解決一些，再認(rèn)認(rèn)真真安排自己的生活。
不抱怨的世界讀書(shū)筆記2
單位為我們每位員工都準(zhǔn)備了一本叫《不抱怨的世界》的書(shū)。首先在此感謝領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的關(guān)懷。但我相信，用心看過(guò)這本書(shū)的人屈指可數(shù)。
不幸的是，盡管在這寥寥無(wú)幾的，用心看過(guò)這本書(shū)的人群之中，我始終無(wú)法尋覓到自己的蹤跡。但這并不能促使我到網(wǎng)絡(luò)上“百度一下”《不抱怨的世界》讀后感的想法，因?yàn)槟切┒际莿e人的想法，不是我自己的想法。而我并不是在完成任務(wù)，我只是在這個(gè)期間無(wú)法靜下心來(lái)品味這本書(shū)的格調(diào)。但我相信這是一本不錯(cuò)的書(shū)，只是這個(gè)時(shí)代太過(guò)浮躁，所以我喜歡在一個(gè)人的時(shí)候關(guān)在房間里靜靜的看著每一本書(shū)的字里行間，然后大腦跟著節(jié)奏快速變換每一個(gè)章節(jié)的畫(huà)面。
記得在XX年的夏天，那時(shí)候的我還在服役，一個(gè)人獨(dú)守兩座空營(yíng)房，那就是我的世界真正沒(méi)有抱怨的世界，有的只是寂寞。后來(lái)我喜歡上了看書(shū)，起初是完全出于無(wú)聊，但后來(lái)慢慢發(fā)現(xiàn)看書(shū)是最廉價(jià)的享受，但從中得到的卻是今后生活中最受用的財(cái)富。因?yàn)槲艺J(rèn)為一個(gè)人生存在這個(gè)無(wú)處不抱怨的世界中，理所當(dāng)然的必須具備強(qiáng)大的內(nèi)心及和諧的思想，因?yàn)檫@些東西沒(méi)有貴賤之分，是真正的平等。
記得第一次完完全全出于志愿去看完的一本書(shū)叫《懂得選擇 舍得放棄》，主體是以一些小故事，一些名言名句來(lái)講述一些簡(jiǎn)單易懂的事情。我喜歡這種類(lèi)型的讀物。因?yàn)榘押?jiǎn)單復(fù)雜化，那就是真的簡(jiǎn)單了，但要把復(fù)雜簡(jiǎn)單化卻是一件很難的事情。這里就可以說(shuō)到“抱怨”這個(gè)詞匯了。就像上面說(shuō)的，這個(gè)世界抱怨無(wú)處不在，只看如何對(duì)待。正確的抱怨不斷推進(jìn)著整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步，簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō)，從前人們的交通工具只有馬匹，后來(lái)有思想的人就開(kāi)始抱怨這種交通工具太慢，所以有了現(xiàn)在的汽車(chē)，而且搞不好汽車(chē)的制造者就是當(dāng)初那些抱怨者行列中的一員，唯一的區(qū)別在于他們?nèi)ブ圃炝水?dāng)初抱怨為何沒(méi)有的事物。但隨著社會(huì)的步伐逐漸加快，抱怨變成了生活的習(xí)慣，而習(xí)慣這東西是一種很自然的表達(dá)，無(wú)論對(duì)錯(cuò)，一觸即發(fā)。所以有的人抱怨生活如此不易，但私底下都在想盡一切辦法買(mǎi)三套房了，有的人抱怨你看我家房子多破爛啊，才5 6百個(gè)平方，而且馬上要被房開(kāi)商征占了，其實(shí)心里早有打算了那就是“媽的，不拆一還二，孫子才搬”。這就是典型的得了便宜還賣(mài)乖的表現(xiàn)，因?yàn)閷O子都喊外婆叫作媽了。
所以抱怨不一定都是錯(cuò)的，但錯(cuò)誤的抱怨那就一定是不對(duì)的'。就好比不當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，不要求加工資的員工不是好員工，但經(jīng)常要求加工資的員工那就一定不是好員工。我相信很多人看到這里會(huì)說(shuō)我是在拍馬屁，在領(lǐng)導(dǎo)面前歌功頌德，但是對(duì)不起，我當(dāng)那是你發(fā)脾氣的權(quán)利，但是我也有把你的想法當(dāng)空氣的權(quán)利。因?yàn)槲抑皇窃诒磉_(dá)我自己的想法，這不是讀后感，這是一篇關(guān)于“抱怨的方向感”的自我敘述，無(wú)論表達(dá)的方式正確與否，但唯一能確定的是，這是我的東西，你無(wú)法搜索，更無(wú)法復(fù)制。
歸根結(jié)底，抱怨是每個(gè)人的權(quán)利，只是大多數(shù)人把這權(quán)利當(dāng)成了脾氣。少些抱怨，會(huì)發(fā)現(xiàn)生活其實(shí)很美好!
不抱怨的世界讀書(shū)筆記3
一本書(shū)，一種思想，一個(gè)行動(dòng)，加入不抱怨的隊(duì)伍。改變愛(ài)抱怨的自己，成就不抱怨的世界。
打開(kāi)書(shū)的序幕，就象一股磁場(chǎng)把我吸引住，文中胡志強(qiáng)的太太在受盡千辛萬(wàn)苦，不停地開(kāi)刀與復(fù)健，飽受身體與精神雙重挑戰(zhàn)的一位女性，最有資格“抱怨”的人�？伤齾s沒(méi)有怨天尤人，而是堅(jiān)強(qiáng)地選擇“向前看”，誠(chéng)如書(shū)中所說(shuō)，“不抱怨的磁場(chǎng)，將引來(lái)更多平安喜事”，正因?yàn)樗辛瞬槐г沟男膽B(tài)，讓她走到哪里都有來(lái)自各方無(wú)限美好的祝福，也成就了她開(kāi)朗豁達(dá)的性格和人生觀。從她的身上，見(jiàn)證了“不抱怨”的正面影響與神奇力量。
書(shū)看得越“深”，“不抱怨”的含義了解的更透徹。由此看來(lái)抱怨是最消耗能量的無(wú)益舉動(dòng)�？扇藶槭裁磿�(huì)抱怨?怨天尤人是一種負(fù)面的思考與具殺傷力的表達(dá)方式?是人們只看到了生活中缺憾與不完美的一面，當(dāng)現(xiàn)實(shí)與理想有差距時(shí)，當(dāng)事情背離自己的價(jià)值觀時(shí)，抱怨便應(yīng)運(yùn)而生，這也是我們生活的常態(tài)，工作、家庭、學(xué)習(xí)、交通都是抱怨的對(duì)象，抱怨就象腳臭，它會(huì)傳染，而習(xí)慣抱怨的人，就是在向自己的鞋子里倒水，如何讓自己成為一個(gè)不抱怨的人，成為一個(gè)快樂(lè)的人，那就是凡事懂得知足、感恩、惜福。
“抱怨會(huì)讓我們陷入一種負(fù)面的生活、工作態(tài)度中，常常在他人身上找缺點(diǎn)，包括最親密的人�！钡拇_如此，以前在平常工作中遇到挫折或遭受批評(píng)時(shí)首先躍入腦海的是由于別人的錯(cuò)誤造成了今天的局面，而不是先從自身尋找根源。讀此書(shū)后讓人幡然醒悟的真言，為什么有的人會(huì)不快樂(lè)，為什么有的人會(huì)覺(jué)得其他人都對(duì)不住自己，這是因?yàn)�，是在抱怨！是在把人生的不如意，小挫折，怪罪到別人的頭上，是在一相情愿地認(rèn)為并希望別人來(lái)為我的人生承擔(dān)責(zé)任�。�！正如他們所講不快樂(lè)過(guò)一天，快樂(lè)也是過(guò)一天，何不快快樂(lè)樂(lè)的過(guò)一天呢？
生活給予我們挫折的同時(shí)，也賜予我們堅(jiān)強(qiáng)，我們也就有了另一種閱歷，對(duì)于熱愛(ài)生活的人，看你有沒(méi)有一顆知足的心，酸甜苦辣不是生活的.追求，但它一定是生活的全部，試著用一顆知足的心來(lái)體會(huì)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的人生，擁有一顆知足的心，就沒(méi)有了埋怨、嫉妒、憤憤不平。知足的人并非沒(méi)有欲望，只是他們善于克制自己的欲望而已。
知足常樂(lè)做為一句俗語(yǔ)，耳熟能詳，知道滿足，就總是快樂(lè)的，而快樂(lè)的根本便是惜福，珍惜擁有的一切，心里手里全是滿滿的，便騰不出手或心來(lái)攫取更奢侈的東西了，也就不會(huì)為得不到而抱怨�！安槐г埂毙袆�(dòng)只是一把鑰匙而已，在我們忙碌的生活工作中，借助這鑰匙，開(kāi)啟我們對(duì)生活的不抱怨，用積極的態(tài)度去面對(duì)，成為一個(gè)快樂(lè)的人，一個(gè)懂得感恩的人，讓我們都擁有一個(gè)“純凈無(wú)暇”的世界——不抱怨的世界！
不抱怨的世界讀書(shū)筆記4
偶然翻看了美國(guó)作家威爾鮑溫的《不抱怨的世界》，在細(xì)讀了以后，真正理會(huì)了其中的道理。也許有人會(huì)說(shuō)，不抱怨如何讓人發(fā)泄，長(zhǎng)期不抱怨會(huì)不會(huì)得病。其實(shí)不抱怨是人生的一種境界，是一種放下挫折和不滿去尋找和追求新目標(biāo)的一種銜接方式。真正的做到不抱怨，再加上努力和拼搏，你的事業(yè)會(huì)更加成功，你的人生會(huì)更加美好。
書(shū)中寫(xiě)道“你會(huì)為了最微不足道的小事而感恩，就連以前覺(jué)得理所當(dāng)然的事也不例外”“活出感恩的生命，而非抱怨的生命，就能發(fā)揮這種確保健康的力量”。是的，對(duì)生活懷有一顆感恩之心的人，生命會(huì)時(shí)時(shí)得到滋潤(rùn)，即使遇到再大的困難，也能熬過(guò)去，喜歡抱怨的人，即使是福至將來(lái)也會(huì)變成禍。曾經(jīng)看過(guò)這樣一段話：“活在感恩的世界里：感激斥責(zé)你的人，因?yàn)樗L(zhǎng)了你的智慧；感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力；感激遺棄你的人，因?yàn)樗虒?dǎo)你應(yīng)該自立；感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見(jiàn)識(shí)；感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹尽边@是一種積極的心態(tài)，一種智慧的生活態(tài)度，人人都懷有一顆如此感恩的心，那么人生一定會(huì)過(guò)得堅(jiān)實(shí)而有信心！因?yàn)楦卸鳎覀儾艙碛辛艘粋�(gè)多彩的社會(huì)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都難免要遭遇很多挫折和失敗。每當(dāng)這時(shí)，有些人便產(chǎn)生不滿，怨天、怨地、怨命運(yùn)、怨同事、怨領(lǐng)導(dǎo)…… 其實(shí)抱怨的最大受害者是自己。抱怨雖然沒(méi)有明顯的惡果，但一種心懷感恩、寬容大度的態(tài)度卻給我們帶來(lái)另外一種人生，如果做到這一點(diǎn)我們的'人生會(huì)更加快樂(lè)。
在工作中，我們更應(yīng)該放棄抱怨�？傆腥吮г构ぷ鳝h(huán)境不好，工資不高等等，但當(dāng)我們放棄抱怨，心懷感恩，用一顆寬容的心投入工作時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所期待的一切又已“水到渠成”。過(guò)多的抱怨不僅不能解決問(wèn)題，只能讓你的心情更加不好。學(xué)會(huì)不抱怨之后，心情會(huì)比較開(kāi)朗，也會(huì)有能量去面對(duì)生活中的各種難題。
“不抱怨”行動(dòng)只是一把鑰匙而已，在我們忙碌的生活工作中，借助這鑰匙，開(kāi)啟我們對(duì)生活的不抱怨，用積極的態(tài)度去面對(duì)，成為一個(gè)快樂(lè)的人，一個(gè)懂得感恩的人，讓我們都擁有一個(gè)“純凈無(wú)暇”的世界——不抱怨的世界！
不抱怨的世界讀書(shū)筆記5
一次偶然的機(jī)會(huì)，我有幸拜讀了威爾·鮑溫所寫(xiě)的一本《不抱怨的世界》，未曾想因此給我?guī)?lái)了一次極大的心靈震撼和啟發(fā)。人生不如意十之八九，這句話雖然早已為大家所熟知，但真正能“看的開(kāi)”的人卻并不多見(jiàn)。
我們總會(huì)在工作中、生活中以及很多方面或多或少的存在著不滿意和抱怨的心理，有的員工會(huì)很明顯的表現(xiàn)出來(lái)，影響到自身的情緒和行為;有的員工可能深埋心底，卻也同樣為這種心理左右了自身的行為;而對(duì)于相對(duì)豁達(dá)的來(lái)說(shuō)，其實(shí)也往往也或多或少的存在一些抱怨，甚至不為自己所知道，只是一種潛意識(shí)的抱怨，這也同樣一定程度的影響和左右了他們的思想和行為。對(duì)生產(chǎn)線忙閑不一，分配不勻，上下道不合又或者是設(shè)備問(wèn)題等等多方面的抱怨充斥在員工們的工作生活之中。書(shū)中提到很多有意無(wú)意的抱怨情節(jié)也可以證實(shí)這一點(diǎn)。
作為一名基層管理者，無(wú)論是在工作中還是在生活當(dāng)中，我同樣有著自己的些許抱怨�；蛟S不抱怨、無(wú)怨的世界也許只是一個(gè)理想中的世界，但它可以讓我們向往和憧憬，去完善自身的思想，增益自身的才能。書(shū)中深入淺出的論述，也讓我明白了很多道理，受益匪淺。書(shū)中通過(guò)一只手環(huán)向我們傳遞了“抱怨不如改變”的生活理念，手戴紫手環(huán)者只要一察覺(jué)到自己有抱怨情緒，就將手環(huán)換到另一手上，如此反復(fù)，直到手環(huán)在一只手上連續(xù)21天為止，21天不抱怨不批評(píng)別人，不到一年，你就會(huì)慢慢改變，當(dāng)然這并不是只神奇的手環(huán)，只是此時(shí)此刻得你心態(tài)變了。
下面簡(jiǎn)單的談一下我讀了這本書(shū)之后的一些想法，也希望以此為大家?guī)?lái)一些思考，成為自己和大家今后一種生活與工作中的激勵(lì)。
一、停止抱怨
要成為一個(gè)完全沒(méi)有抱怨的人很難，對(duì)生活一些不順當(dāng)、煩心的瑣事發(fā)發(fā)小牢騷似乎不是一件太大的事情，也很正常。不過(guò)，我們卻忽視了一個(gè)重要的`東西——吸引力法則。要知道，當(dāng)一個(gè)人在說(shuō)些負(fù)面和不快樂(lè)的事時(shí)，就會(huì)接收到負(fù)面和不快樂(lè)的事，書(shū)的開(kāi)始，鮑溫首先教給了我們?nèi)绾瓮Ｖ贡г�，用�?1天效應(yīng)”的培養(yǎng)方法改變自己的抱怨習(xí)慣，這也是改變我們，成就無(wú)怨人生的第一步。抱怨行為不僅不能改變實(shí)際的惡劣情況，更會(huì)增添人們的負(fù)面心理，這是一種消耗能量且完全無(wú)益的運(yùn)動(dòng)。正如仇恨和生氣郁結(jié)是用別人的錯(cuò)誤在懲罰自己一樣，抱怨又何嘗不是在于事無(wú)益的懲罰自己。
二、感恩困苦
更進(jìn)一步，在書(shū)中我學(xué)到的第二點(diǎn)，即是學(xué)會(huì)感恩，這里的感恩指的不是對(duì)我們好的人或事物，而是感恩困難，感恩一切的不順利�！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹�，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，增益其所不能�！庇诶Ь持械奈覀儯蛘邥�(huì)覺(jué)得困難的難以承受，然而跳脫出來(lái)，以一種長(zhǎng)遠(yuǎn)和凌于其上的目光來(lái)看待這一切，一切的苦難和困境未嘗不是一種好事，一種磨礪和挑戰(zhàn)。于困苦過(guò)后的自身提升是慢慢培養(yǎng)所不能達(dá)到的�！吧趹n患，死于安樂(lè)”過(guò)于順暢通達(dá)的人生，未必是一種好事。無(wú)論是生活抑或工作中的不順，當(dāng)我們不在將眼光著眼于現(xiàn)在所承受的一切，而是以一種長(zhǎng)遠(yuǎn)和自身完善的目光來(lái)看待，那么我們就已經(jīng)到了另外一個(gè)境界，也較一般人更容易去承受一切困難和理解其意義價(jià)值了。
三、成功始于困境
當(dāng)我們?cè)谧龅酵Ｖ贡г�，感恩困境之后，我們就�?yīng)逐漸懂得“成功始于困境”，這也是我在書(shū)中學(xué)到的第三點(diǎn)。古語(yǔ)云：“非淡泊無(wú)以明智，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。人唯有在這種沒(méi)有抱怨，心緒平穩(wěn)寧?kù)o的時(shí)候，才能有更堅(jiān)定和更深遠(yuǎn)的志向與發(fā)展。在困境中擁有平和的心態(tài)，在平和的心態(tài)中尋求發(fā)展，這也達(dá)到了我們沒(méi)有抱怨的更深一層的意義和作用。完全跳出于一切困難給自己的心境影響，用凌于其上的態(tài)度來(lái)觀察自身所承受的，以這種平靜狀態(tài)去工作和生活，顯然是更能夠做出更加正確的抉擇，逐步實(shí)現(xiàn)成功，這也是我們工作中需要努力的方向所在。
其實(shí)我們每個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻都在創(chuàng)造自己的人生，請(qǐng)不要抱怨，心平氣和的看待周?chē)囊磺�，不利條件是你一生的財(cái)富，而這份財(cái)富只有經(jīng)得起風(fēng)浪的人才能俘獲，收起抱怨的廢話吧！勇敢迎接挑戰(zhàn)，用積極的心態(tài)去面對(duì)我們的工作，融入團(tuán)隊(duì)，為我們的風(fēng)馳愿景而努力奮斗！
不抱怨的世界讀書(shū)筆記6
無(wú)怨方能無(wú)悔，若能平安喜樂(lè)度過(guò)每一天，人生何求。但與之相反的卻是人生不如意之事十有八九，喜怒哀樂(lè)還是人生常態(tài)呢，是一個(gè)世間存在體就不可能是始終如一，想始終如一的快樂(lè)著更是一種可望不可及的妄想。我們能做的只有用正確的心態(tài)做事，讓快樂(lè)能多一點(diǎn)。
近日來(lái)，網(wǎng)絡(luò)上突然流行起一種“文化”來(lái)叫喪文化，并且還引起了很多人的共鳴。引起這種喪文化興起的主要原因是，現(xiàn)在大部分青年人在現(xiàn)實(shí)生活中失去目標(biāo)和希望缺乏改變困境的行動(dòng)力消極逃避問(wèn)題，以喪文化進(jìn)行宣泄和尋求思想解脫。這種喪文化并沒(méi)有激發(fā)人向上的目的，而更像是很多人聚集著消極，這便讓自己的怨天尤人變得合情合理。針對(duì)這一現(xiàn)象，我發(fā)現(xiàn)了一劑良藥，那便是美國(guó)心靈導(dǎo)師的最新力作《不抱怨的世界》。認(rèn)真閱讀，它就像心靈的凈化器，讓人豁然開(kāi)朗。
每個(gè)人都擁有著完美的愿景，然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人又難免要遭遇很多挫折和失敗。每當(dāng)這時(shí)，有些人便不能正確對(duì)待，產(chǎn)生不滿，引發(fā)很多牢騷和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命運(yùn)、怨同事、怨領(lǐng)導(dǎo)……抱怨是容易的，正如心理專(zhuān)家所言，“抱怨帶來(lái)簡(jiǎn)便和快感，猶如乘舟順流而下，那是因?yàn)槲覀兪窃陧槕?yīng)自我負(fù)面思考的天性，而停止抱怨，改而用進(jìn)取的態(tài)度去欣賞事物完美光明的一面，卻需要意志力。”
抱怨是最消耗能量的無(wú)益舉動(dòng)。有時(shí)候，我們的抱怨不僅僅會(huì)針對(duì)人、也會(huì)針對(duì)不一樣的生活情境，表示我們的不滿。并且如果找不到人傾聽(tīng)我們的抱怨，我們會(huì)在腦海里抱怨給自我聽(tīng)。《不抱怨的世界》作者提出的神奇“不抱怨”運(yùn)動(dòng)，來(lái)的恰是時(shí)候，它正是我們現(xiàn)代人最需要的。天下僅有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自我的人，應(yīng)當(dāng)試著學(xué)習(xí)接納自我；抱怨他人的人，應(yīng)當(dāng)試著把抱怨轉(zhuǎn)成請(qǐng)求；抱怨老天的人，請(qǐng)?jiān)囍闷矶\的方式來(lái)訴求你的愿望。這樣一來(lái)，我們的生活會(huì)有想象不到的大轉(zhuǎn)變，我們的人生也會(huì)更加地完美、圓滿。
美國(guó)史上最著名的心靈導(dǎo)師之一威爾鮑溫，發(fā)起了一項(xiàng)“不抱怨”運(yùn)動(dòng)，邀請(qǐng)每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要一察覺(jué)自我抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類(lèi)推，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。不到一年，全世界就有80個(gè)國(guó)家、600萬(wàn)人熱烈參與了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)為自我創(chuàng)造完美的生活，讓這個(gè)世界充滿平靜喜樂(lè)、活力四射的正面能量。而我也成為其中的一份子，戴上紫手環(huán)，理解21天的挑戰(zhàn)，為自我創(chuàng)造心想事成的.無(wú)怨人生！
摒棄抱怨，讓耳邊不在充斥抱怨的聲響。微笑著，去唱生活的歌謠。把每—次的失敗都?xì)w結(jié)為一次嘗試，不去抱怨；把每一次的成功都想象成一種幸運(yùn)，不去自傲。就這樣，微笑著彈奏從容的弦樂(lè)，去應(yīng)對(duì)挫折，去理解幸福，去品味孤獨(dú)，去戰(zhàn)勝抱怨。
微笑著，去唱生活的歌謠，把塵封的心胸敞開(kāi)，讓抱怨的聲響淡去；把自由的心靈放飛，讓豁達(dá)寬容回歸。這樣，一個(gè)豁然開(kāi)朗的世界就會(huì)在你的眼前層層疊疊打開(kāi)：藍(lán)天，白云，小橋，流水……瀟灑快活地一走過(guò)去，鮮花的芳香就會(huì)在你的鼻邊醉人地縈繞，華麗的彩蝶就會(huì)在你身邊曼妙地起舞。
是的，就這樣——摒棄抱怨，讓我們微笑著應(yīng)對(duì)不抱怨的世界。
不抱怨的世界讀書(shū)筆記7
安杰盧博士說(shuō)：“如果你看不慣某種東西，那就改變它。如果你無(wú)法改變它，那就改變你自己的態(tài)度，你不要抱怨。”我想這才是我們對(duì)待生活應(yīng)有的態(tài)度吧。
生活中經(jīng)常聽(tīng)到有人在抱怨。抱怨為什么工資不高，為什么出身不好，為什么周?chē)娜瞬挥焉�，其�?shí)，有一些小的抱怨是正常的，但如果天天喋喋不休，腦袋里充滿負(fù)能量，那樣就很危險(xiǎn)了。那么如何正確的看待抱怨，停止抱怨，《不抱怨的世界》一書(shū)給了我們很好的解釋與建議。
這本書(shū)分為四個(gè)部分，分別是無(wú)意識(shí)的無(wú)能，有意識(shí)的無(wú)能，有意識(shí)的有能，無(wú)意識(shí)的有能。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是告訴我們生活中哪些習(xí)慣是抱怨，抱怨的.心理原因，抱怨的消極影響以及如何停止抱怨。書(shū)中介紹了抱怨的幾種情形讓我印象很深刻。生活中的抱怨大致有以下幾種情形：希望通過(guò)抱怨獲得同情和幫助；希望通過(guò)抱怨改變身邊的人；通過(guò)抱怨變現(xiàn)自己的優(yōu)秀；無(wú)意識(shí)的口頭抱怨�？释ㄟ^(guò)抱怨來(lái)獲得幫助的人，可能會(huì)一時(shí)得到別人的幫助和安慰，但卻不能根本的解決問(wèn)題，同時(shí)抱怨也不會(huì)襯托自己優(yōu)秀，相反的會(huì)消磨我們的斗志，使人消極。書(shū)中介紹了解決抱怨的方法，借助一個(gè)紫手環(huán)讓自己堅(jiān)持不抱怨，紫手環(huán)是一種約束，我想紫手環(huán)也可以換成其它用來(lái)約束我們的東西。然后像養(yǎng)成一個(gè)新的習(xí)慣那樣，堅(jiān)持21天不抱怨，久而久而，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己變的積極起來(lái)，充滿正能量。這個(gè)過(guò)程并不容易，需要長(zhǎng)久的堅(jiān)持和重來(lái)，但當(dāng)你戰(zhàn)勝自己，養(yǎng)成不抱怨的習(xí)慣后，你將收獲更廣闊的世界。文末是成功者的反饋，從他們的語(yǔ)言中，已看不見(jiàn)抱怨的影子。比如說(shuō)我現(xiàn)在養(yǎng)成了追求積極，說(shuō)話積極、生活積極的習(xí)慣；比如說(shuō)我現(xiàn)在變的更加平和，遇到煩心事能在真正困擾我之前抽身而退；比如我現(xiàn)在的思想與語(yǔ)言更趨于感恩，積極去尋求方案，就能吸引更過(guò)類(lèi)似的事物等等。
當(dāng)我讀完這本書(shū)后迫切的希望把腦中的負(fù)能量清除，如果你也想改變自己的態(tài)度，不妨看看這本書(shū)，并對(duì)照書(shū)中的方法堅(jiān)持練習(xí)，養(yǎng)成不抱怨的習(xí)慣，相信等我們成功之后，我們的心態(tài)會(huì)變的更加平和、積極，從而遇見(jiàn)更好的自己。
不抱怨的世界讀書(shū)筆記8
感悟賞析：
最近，我閱讀了世界名著《不抱怨的世界》。讀了這本書(shū)，讓我深刻的明白了，一本書(shū)，一只手環(huán)，改變愛(ài)抱怨的你，成就不抱怨的世界。這本書(shū)改變了很多人，也改變了很多人的命運(yùn)，一本優(yōu)秀的勵(lì)志書(shū)籍，能夠啟發(fā)和讓人獲得力量。
好詞：
吝惜、優(yōu)厚、岔路、滋潤(rùn)、抱怨、思緒、牢騷、貶低、耗損、驅(qū)使、招攬、反射、快意瀟灑、萬(wàn)物相對(duì)、年幼無(wú)知、無(wú)拘無(wú)束、怡然自樂(lè)、如夢(mèng)似幻
好句：
1、給自己一點(diǎn)時(shí)間，別害怕重新開(kāi)始。
2、抱怨是在講述你不要的東西，而不是你要的東西。
3、如果不喜歡一件事，就改變那件事；如果無(wú)法改變，就改變自己的態(tài)度。不要抱怨。
4、不要試圖教豬唱歌，那只是浪費(fèi)時(shí)間，還會(huì)惹豬生氣。
5、奮斗不一定能帶來(lái)成功，但是一定能帶來(lái)成長(zhǎng)。
6、《圣經(jīng)》中說(shuō)，你若不壓橄欖成渣它就不能成油，你若不投葡萄入榨，它就不能變成酒。我要說(shuō)：如果你能把絆腳石變成墊腳石，你就是生活的強(qiáng)者。
7、我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事。
8、抱怨就好比口臭，當(dāng)它從別人的嘴里吐露時(shí)，我們就會(huì)注意到；但從自己的口中發(fā)出時(shí)，我們卻能充耳不聞。改變自己說(shuō)的話，不要再抱怨。改變你的言語(yǔ)，改變你的思維，你就能改變自己的人生。
9、要想改變一個(gè)人，首先，你就要改變自己對(duì)他的看法，這是改變你別人的唯一途徑。
10、說(shuō)出來(lái)的話要有建設(shè)性，如果無(wú)話可說(shuō)，就保持沉默。
11、當(dāng)一個(gè)人遭到抱怨或批評(píng)時(shí)，他會(huì)覺(jué)得受到攻擊，而第一反應(yīng)往往就是自我防衛(wèi)，這樣的防衛(wèi)通常是以回?fù)舻男问奖憩F(xiàn)出來(lái)。
12、當(dāng)我們?cè)谫H低別人時(shí)，其實(shí)也是在默許此人以后依然故我。
13、我們的想法創(chuàng)造了我們的生活，而我們的話語(yǔ)又表明了我們的想法。我們會(huì)成為自己想象、思考的東西。
14、愛(ài)是無(wú)條件的接納，并著眼于光明面。
15、一個(gè)在辦公室里散播陽(yáng)光和喜樂(lè)的人，則具有黃金般貴重的身價(jià)。
16、獅子如果能追上羚羊，就能生存；如果追不上，抱怨并不能改變什么，只能餓死。同樣，羚羊如果能跑得過(guò)獅子，就能生存；如果跑得慢，抱怨獅子殘暴沒(méi)有任何作用，只能淪為獅子的.口中餐。讀后感·如果羚羊覺(jué)得不公平，那羚羊的食物——青草又該向誰(shuí)抱怨，羚羊至少還能逃跑，青草連逃跑的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。
17、人生的路有許多條，哪條路都連接著成功。即使你不慎拐入岔路，并且已走出很遠(yuǎn)不能回頭，也不必沮喪、不必懊惱，因?yàn)槿松鷽](méi)有死胡同，再崎嶇的路也會(huì)峰回路轉(zhuǎn)、別有洞天。
18、成功需要時(shí)間、需要積累。當(dāng)成長(zhǎng)達(dá)到了成熟期，自然會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)。
19、心態(tài)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。
20、抱怨是站在自己的角度，滿懷敵意地進(jìn)行指責(zé)和埋怨對(duì)方；溝通是站在雙方的角度，友好地協(xié)商解決問(wèn)題的辦法。哪一種方式效果會(huì)更好，結(jié)果是毋庸置疑的。
不抱怨的世界讀書(shū)筆記9
有一位哲人說(shuō)過(guò)，改變別人遠(yuǎn)沒(méi)有改變自我來(lái)的容易�，F(xiàn)實(shí)生活中有太多的不如意，自你來(lái)到這個(gè)世界的那刻起，為了生存，你已別無(wú)選擇，與其不斷的抱怨世界，不如試著改變自我。
有的`人在遇到挫折時(shí)會(huì)一蹶不振，灰心喪氣，日后的人生永遠(yuǎn)是死水一潭，生氣全無(wú)。有的人遇到挫折時(shí)，雖不至一蹶不振，可也會(huì)從此喪失斗志。從立志做翱翔藍(lán)天的雄鷹，轉(zhuǎn)變成僅滿足于口腹之欲的家禽。然而，有的人卻不會(huì)被一時(shí)的挫折所打敗。即使重復(fù)無(wú)數(shù)次的失敗失敗在失敗。他們始終會(huì)燃燒起雄雄斗志，一次次的摔倒，在一次次的爬起。這源于他們堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的生命。
當(dāng)你不再抱怨世界時(shí)，你就會(huì)進(jìn)取前進(jìn)。不久的將來(lái)，成功必須會(huì)成為你的囊中之物。
不抱怨的世界讀書(shū)筆記10
在2個(gè)月前就拿到了這本書(shū)，只是一向沒(méi)有好好閱讀，直到最近，我才靜下心來(lái)認(rèn)真翻閱了一遍，深感受益匪淺。事實(shí)上，我一向?qū)?lì)志書(shū)籍或者成功學(xué)書(shū)籍抱以不屑的態(tài)度，因?yàn)樗鼈兘^大多數(shù)都是“空談”，資料無(wú)非是眾多例子+說(shuō)教，不具有必須的操作性，往往起不到實(shí)際效果。起初以為這本書(shū)也是如此，可是真正閱讀之后，才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)強(qiáng)過(guò)很多勵(lì)志書(shū)籍，給我耳目一新的感覺(jué)。與其他勵(lì)志書(shū)籍相比，我認(rèn)為這本書(shū)最為突出的特點(diǎn)有兩方面：第一，作者對(duì)人們抱怨的原因、行為表現(xiàn)做了十分深刻的詮釋?zhuān)治鍪值轿唬坏诙�，最難能可貴的是，書(shū)中一向在推崇1個(gè)叫“紫手環(huán)”21天不抱怨活動(dòng)，說(shuō)將手環(huán)戴在手腕上，發(fā)現(xiàn)自我在抱怨、講閑話或批評(píng)時(shí)，就把手環(huán)移到另一只手，重新開(kāi)始，堅(jiān)持下去，到達(dá)連續(xù)二十一天不換手，不抱怨的目標(biāo)。這能夠使讀者“身體力行”。能夠說(shuō)整本書(shū)都貫穿了科學(xué)的心理學(xué)思想，無(wú)論是作者對(duì)抱怨行為的分析還是這套操作方法，尤其是后者，其本質(zhì)上就是一種認(rèn)知行為療法，其步驟、方式、時(shí)間都蘊(yùn)含很多的心理學(xué)原理在里面。我認(rèn)為這是迄今為止我讀過(guò)的最好的勵(lì)志書(shū)籍之一。
下頭就自我的一些淺見(jiàn)與朋友們分享：一、關(guān)于抱怨行為的心理分析在這本書(shū)的作者鮑溫看來(lái)，很多時(shí)候我們抱怨環(huán)境、抱怨他人，還可能是因?yàn)閭�(gè)體缺乏安全感，自我價(jià)值不確定，在這種心理背景下，我們需要經(jīng)過(guò)抱怨環(huán)境來(lái)向外界傳遞自我是受害者的信息，需要經(jīng)過(guò)抱怨他人來(lái)表現(xiàn)自我的優(yōu)秀，需要用抱怨來(lái)為自我的缺點(diǎn)、害怕成長(zhǎng)和改善找借口。對(duì)此我深有體會(huì)，近兩年來(lái)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)我一向處于情緒起伏大的時(shí)期，在生活上，剛剛結(jié)婚的我對(duì)于2個(gè)人、乃至2個(gè)家庭的生活，還只是適應(yīng)、摸索性階段；在工作上，頻繁變動(dòng)使我越來(lái)越缺乏安全感，越來(lái)越找不到自我的價(jià)值。所以我抱怨，我不斷地向別人述說(shuō)自我不得志的緣由，不斷地抱怨環(huán)境的不公、抱怨他人的自私。最終，自我變成了祥林嫂，現(xiàn)實(shí)情景卻沒(méi)有一點(diǎn)改善，甚至更加糟糕。讀了這本書(shū)后，我認(rèn)識(shí)到生命是1個(gè)連續(xù)不斷的選擇過(guò)程，在每1個(gè)選擇關(guān)頭都有前進(jìn)與倒退的沖突。有時(shí)可能會(huì)走向防衛(wèi)、退縮，有時(shí)也會(huì)向成長(zhǎng)邁出1步。而成長(zhǎng)包含了走向未知，常常要放棄熟悉的生活方式，結(jié)果我們傾向于害怕成長(zhǎng)，害怕因?yàn)槌砷L(zhǎng)而付出種種代價(jià)。二、關(guān)于抱怨的行為改變鮑溫認(rèn)為走出抱怨的4個(gè)階段，即無(wú)意識(shí)的無(wú)能，有意識(shí)的無(wú)能，有意識(shí)的有能及無(wú)意識(shí)的有能。無(wú)意識(shí)的無(wú)能，即是對(duì)
自我的抱怨即無(wú)能，毫無(wú)所覺(jué)即無(wú)意識(shí)的；有意識(shí)的無(wú)能，是指自我能覺(jué)察到自我的抱怨，以及周?chē)渌说谋г�；有意識(shí)的有能，是指傾向于用沉默來(lái)便于自我反思、慎選措辭，以便于說(shuō)出有價(jià)值的話語(yǔ)，而非喋喋不休的抱怨；無(wú)意識(shí)的有能是指你已經(jīng)重塑思維模式，習(xí)慣于不愛(ài)抱怨了，并且不需要意識(shí)控制。
鮑溫提出的4個(gè)階段是對(duì)“改變抱怨行為”整個(gè)流程的理論描述，而紫手環(huán)運(yùn)動(dòng)則是1種矯正行為的'具體方法，二者結(jié)合使用，簡(jiǎn)直能夠說(shuō)完美的認(rèn)知行為療法！結(jié)合二者，我個(gè)人覺(jué)得改變抱怨行為的整個(gè)流程能夠這樣直白地描述：最初，你是1個(gè)慣于抱怨的人，每一天喋喋不休地抱怨并且自我毫無(wú)察覺(jué)（無(wú)意識(shí)的無(wú)能）；最終有一天，你發(fā)現(xiàn)那些受夠了你抱怨的朋友都遠(yuǎn)離了你，你身邊聚集的全是和你一樣愛(ài)抱怨有意識(shí)的無(wú)能的人；你發(fā)現(xiàn)抱怨不僅僅沒(méi)有改變你的現(xiàn)狀還變本加厲，你想改變，所以，你開(kāi)始有意識(shí)地控制自我不抱怨，能夠采用紫手環(huán)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)始用沉默來(lái)給自我思考的機(jī)會(huì)，便于說(shuō)出有能量的話而非無(wú)意義的抱怨；經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，你抱怨減少了，心態(tài)平和了，行為進(jìn)取了，你得到很多來(lái)自于環(huán)境的正向反饋，例如：表?yè)P(yáng)、成功等，這些鼓勵(lì)、強(qiáng)化使你不斷地選擇不抱怨。久而久之，你遇到不順心已經(jīng)習(xí)慣于不抱怨，正如人們走路不由自主地邁出步子一樣，完全不需要意識(shí)控制，即無(wú)意識(shí)的無(wú)能，如此你整個(gè)思維模式已經(jīng)被重新塑造。
這本書(shū)對(duì)我的工作幫忙很大，讓我明白到應(yīng)適當(dāng)?shù)恼{(diào)整自我的心態(tài)，減少抱怨，努力地接納自我、確定自我價(jià)值。遇事多從自我身上尋找問(wèn)題，努力控制自我的情緒，在任何時(shí)刻都要努力堅(jiān)持進(jìn)取良好的心態(tài)。馬云說(shuō)過(guò)：“不抱怨的態(tài)度是人生的第一態(tài)度”，十分有道理。我不能將眼光只著眼于眼前的困境，而是要用發(fā)展的眼光看到未來(lái)，看到我漫長(zhǎng)的生命歷程。因?yàn)椋诼L(zhǎng)的生命中，眼前的困境僅僅是滄海一粟而已，我相信自我會(huì)有很多機(jī)會(huì)來(lái)改變的。正如書(shū)中所說(shuō)：“停止抱怨，你就已經(jīng)在通往你想要的生活的路上了”。
雖然這條路還很長(zhǎng)很遠(yuǎn)，還需要我付出無(wú)法想象的努力和代價(jià)，可是既然做了選擇就應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地走下去，勇敢地應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路中的各種不確定，應(yīng)對(duì)生活中的問(wèn)題，讓自我有“能量”去解決它。
不抱怨的世界讀書(shū)筆記11
當(dāng)我拿到這本書(shū)時(shí)，我的心里在想這可能又是一本講大道理的書(shū)。帶著懷疑的心我開(kāi)始了看書(shū)之旅，也在自我手上帶起了紫手環(huán)，心里卻怎樣也不肯相信這樣對(duì)自我有何有用之處……
但當(dāng)我慢慢沉浸在書(shū)中世界時(shí)，才突然發(fā)現(xiàn)，這其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理，只是用很普通的方式；很普通的事例，來(lái)告訴我們一種生活的態(tài)度。讓我們更加了解自我，在鏡子里我們能看到自我的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是難過(guò)……而這本書(shū)里的就是返照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自我不能外露的內(nèi)心世界：是樂(lè)觀向上的，還是消極低沉的？這些可能在表情上我們沒(méi)有表露，但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄；一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒(méi)有看這本書(shū)前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自我內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影。但當(dāng)我看完這本書(shū)后，我才明白原先抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書(shū)中主人公的狗被車(chē)撞了后，就差點(diǎn)讓他自我成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行動(dòng)中停了下來(lái)，沒(méi)有讓事情更糟。而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自我行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給與我們做到的。
紫手環(huán)在我的手上來(lái)回互換，這讓我很不安我從來(lái)沒(méi)有想到我的內(nèi)心有如此多的抱怨，如此多的不滿。我對(duì)自我的情緒好像根本沒(méi)有自制力，我十分恐懼的應(yīng)對(duì)這個(gè)結(jié)果，我改怎樣辦？但在書(shū)中我看到了也有很多的人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自我是一個(gè)有如此多抱怨的人的那種不安的心境，可是書(shū)中的一句話卻讓我頓然醒悟“誠(chéng)實(shí)應(yīng)對(duì)情緒，安于自我的不安”，對(duì)，發(fā)現(xiàn)自我的'不足，不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)、勇敢的應(yīng)對(duì)它；就應(yīng)當(dāng)去想辦法結(jié)局它；也才能最終“安于自我的不安”。書(shū)里就是要求我們勇于剖析自我、找出不足、勇于改變自我。既然喜歡抱怨，那也就想辦法讓他悶在心里不能說(shuō)出來(lái)“在還沒(méi)有說(shuō)出口之前，就逮住那些話語(yǔ)”這樣“你的紫手環(huán)已經(jīng)從讓你發(fā)現(xiàn)自我正在抱怨的工具，變成你的話語(yǔ)在說(shuō)出之前要穿越的過(guò)濾器”。有少說(shuō)到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不說(shuō)的狀態(tài)，最終就能真正擁有“不抱怨的世界”。
當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨，我們的心靈就只剩下歡樂(lè)；當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。我不想太多，從自我做起、從今日開(kāi)始，讓自我也能夠有“不抱怨的世界”，最終引用比爾蓋茨的一句話“人生是不平等的，去理解他吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨！”
不抱怨的世界讀書(shū)筆記12
美國(guó)史上最著名的心靈導(dǎo)師之一威爾-鮑溫，發(fā)起了一項(xiàng)"不抱怨"運(yùn)動(dòng)，邀請(qǐng)每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要一察覺(jué)自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類(lèi)推，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。不到一年，全世界就有80個(gè)國(guó)家、600萬(wàn)人熱烈參與了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)為自己創(chuàng)造美好的生活，讓這個(gè)世界充滿平靜喜樂(lè)、活力四射的正面能量。而你也可以成為其中的一份子，戴上紫手環(huán)，接受21天的挑戰(zhàn)，為自己創(chuàng)造心想事成的無(wú)怨人生!
這是偶爾在《不抱怨的世界》這本書(shū)中看到的，剛看到書(shū)名時(shí)很不解，我們生存的世界充滿抱怨，但我們也討厭抱怨，“不抱怨的世界”是什么，從來(lái)都離我們很遙遠(yuǎn)。抱怨是最消耗能量的無(wú)益舉動(dòng)。有時(shí)候，我們的抱怨不僅會(huì)針對(duì)人、也會(huì)針對(duì)不同的生活情境，表示我們的不滿。而且如果找不到人傾聽(tīng)我們的抱怨，我們會(huì)在腦海里抱怨給自己聽(tīng)�！恫槐г沟氖澜纭纷髡咛岢龅纳衿妗安槐г埂边\(yùn)動(dòng)，來(lái)的恰是時(shí)候，它正是我們現(xiàn)代人最需要的�？赐赀@本書(shū)，我覺(jué)得天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己;抱怨他人的人，應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請(qǐng)求;抱怨老天的人，請(qǐng)?jiān)囍闷矶\的方式來(lái)訴求你的愿望。這樣一來(lái)，你的生活會(huì)有想象不到的大轉(zhuǎn)變，你的人生也會(huì)更加地美好、圓滿。
之前我從沒(méi)想過(guò)關(guān)于生活中的抱怨的問(wèn)題，沒(méi)有仔細(xì)思考或想過(guò)原因、過(guò)程，因?yàn)楸г挂殉蔀樽约汉退松钪欣硭?dāng)然會(huì)出現(xiàn)的現(xiàn)象，沒(méi)有人從不抱怨。鮑溫認(rèn)為，我們之所以會(huì)抱怨，就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺(jué)到抱怨會(huì)帶來(lái)好處。許多抱怨涉及了從他人身上誘發(fā)涉及了從他人身上誘發(fā)特定的人際互動(dòng)反應(yīng)，例如同情或認(rèn)可。比如說(shuō)，人們可能會(huì)抱怨自己的身體健康，卻不是因?yàn)檎娴挠X(jué)得生病，而是‘病人的角色’能讓他們?nèi)〉酶綆У暮锰帲缢说耐�，或是可以避開(kāi)反感的事件。 后來(lái)看完了才知道抱怨他人的原因之一，是要讓自己在互相較之下，顯得更為優(yōu)秀。當(dāng)我指出你的缺點(diǎn)時(shí)，就是在暗示我沒(méi)有這樣的缺點(diǎn)，所以我比你優(yōu)秀。說(shuō)得很有道理啊，抱怨的背后是自夸和吹牛，而沒(méi)有安全感、質(zhì)疑自己的重要性、不確定自我價(jià)值的人，才會(huì)吹牛和抱怨。我們自覺(jué)不配得到想要的東西，缺乏自我肯定，便藉由抱怨把自己想要的東西推開(kāi)。在我們的抱怨中，我們也對(duì)世界傳遞出自己是受害者的訊息，而這么做，也將會(huì)為自己引來(lái)更多的加害者。
看了這本書(shū)后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書(shū)中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來(lái)告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅而這本書(shū)就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂(lè)觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒(méi)有表露，但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒(méi)有看這本書(shū)前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書(shū)后，我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可
能讓你因?yàn)楸г沟膞x而升級(jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書(shū)中主人公的狗被車(chē)撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來(lái)，沒(méi)有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。
在書(shū)中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書(shū)中的一句話讓我頓然醒悟：“誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安，對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勇敢的面對(duì)它;就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書(shū)中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說(shuō)到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不會(huì)沉默，再到安于不說(shuō)的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂(lè)，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。
人的一生，必然要工作，要發(fā)展自己，每個(gè)人都希望實(shí)現(xiàn)自己的美好愿望和理想，但他需要一輩子的奮斗才可能得以實(shí)現(xiàn)。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都難免要遭遇很多挫折和失敗或不盡如人意的事情。每當(dāng)這時(shí)，有些人便不能正確對(duì)待，產(chǎn)生不滿，引發(fā)很多牢騷和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命運(yùn)、怨同事、怨領(lǐng)導(dǎo)
其實(shí)抱怨的最大受害者是自己。有的人自認(rèn)為才華橫溢，卻得不到提升，他們懷疑環(huán)境不好，對(duì)工作總是抱怨不休，不認(rèn)為主動(dòng)完成工作是自己的責(zé)任，而將訴苦和抱怨視為理所當(dāng)然;還有不少人自命清高、眼高手低，他們動(dòng)輒感到自己的能力沒(méi)有得到展示、領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己不重視、單位對(duì)自己不公平，因而在思想上產(chǎn)生嚴(yán)重的抵觸情緒，聰明才智沒(méi)有用于思考如何盡善盡美做好工作，而是整日抱怨，把大好的光陰和精力，在怠慢的蹉跎中白白浪費(fèi)掉了。一個(gè)人一旦被抱怨束縛，不盡心盡力，應(yīng)付工作，在任何單位都是自毀前程。沒(méi)有人會(huì)因?yàn)猷┼┎恍莸谋г苟@得獎(jiǎng)勵(lì)和提升，在10個(gè)失業(yè)者中至少有9個(gè)人抱怨原上級(jí)或同事的不是，絕少有人能夠認(rèn)識(shí)到，自己之所以失業(yè)是失職的后果。
通過(guò)讀書(shū)，我了解到不管是工作還是生活，我們都應(yīng)該給自己制定一個(gè)計(jì)劃，并努力嚴(yán)格按照計(jì)劃行事，這樣既很充實(shí)，又能提高效率，讓事情往更好、更積極的方向發(fā)展。根據(jù)計(jì)劃的進(jìn)展，定期總結(jié)自己一段時(shí)間以來(lái)的得失，客觀看待出現(xiàn)的問(wèn)題，認(rèn)識(shí)自己的不足，并不斷完善自己以及制定后續(xù)計(jì)劃。
無(wú)論我們工作或休息、認(rèn)真或懶惰、快樂(lè)或悲傷，時(shí)間都不舍晝夜地逝去，像流入大海。雖然其他機(jī)會(huì)還會(huì)來(lái)，但光陰卻一去不復(fù)返。只有把握住今天，我們才能抓住成功。人生總是伴隨著成功與失敗，總是充滿了喜悅和悲傷。與其把時(shí)間浪費(fèi)在抱怨上，不如好好珍惜時(shí)間，把握機(jī)會(huì)，想自己該想的，做自己該做的。這樣我們才能得到快樂(lè)，收獲成功。
現(xiàn)在，我也在嘗試著改變自己。我不會(huì)再因?yàn)楸г苟プ约旱囊环莺眯那�，我�?huì)學(xué)著把精力專(zhuān)注在必要的地方，踏踏實(shí)實(shí)地去完成自己計(jì)劃中的每一個(gè)任務(wù)。
我相信，一切都來(lái)得及，別管那些紛紛擾擾，別讓不開(kāi)心的.事停下了我前進(jìn)的腳步。我相信自己能掌好舵，讓生命之船駛向勝利的彼岸。
我們之所以抱怨，可能是希望抱怨能衍生出一些益處吧。比如，我們向他人抱怨工作的繁重，可能潛意識(shí)里就希望別人多做一些或者幫助自己分擔(dān)一些;我們抱怨自己最近多么倒霉，可能是希望別人能給自己一些安慰和同情。但是抱怨不能解決任何現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，最終只能讓我們深陷抱怨的惡性循環(huán)而不能自拔�；蛘呓o我們的健康和生活帶來(lái)惡劣的影響。我想，沒(méi)有人愿意和整天抱怨的人生活、工作在一起，因?yàn)檫@樣連自己的生活好像也看上去毫無(wú)希望。要想杜絕抱怨，只有勇于面對(duì)自己的困境，遇到矛盾的時(shí)候，及時(shí)地溝通，解決。這同樣需要勇氣。首先要有勇氣承認(rèn)自己是在抱怨，其次要有勇氣去化解矛盾，改變處境，而不是一味地抱怨。
每個(gè)人的人生都不可能是一帆風(fēng)順的，在遇到值得抱怨的事情時(shí)，我們也許可以試著不去張口，而是首先理智的思考，然后再去馬上行動(dòng)，改變處境。我覺(jué)得書(shū)中一句話說(shuō)得很對(duì)，“我們的想法創(chuàng)造我們的世界，我們的話語(yǔ)又表明了我們的想法�！痹诤芏鄷r(shí)候，也許就是我們抱怨的話語(yǔ)改變了我們的世界。我們?cè)究梢暂p松、積極、樂(lè)觀、上進(jìn)，卻可能因?yàn)楸г苟兊猛纯�、悲觀、沉重、無(wú)所作為。這本《不抱怨的世界》為我打開(kāi)了消除抱怨的美好生活，那么從現(xiàn)在就開(kāi)始改變吧，相信紫手環(huán)的力量，相信自己的力量，可以打敗抱怨，創(chuàng)造新世界。
放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放棄對(duì)社會(huì)不公正的言說(shuō)權(quán)。帶有負(fù)面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設(shè)性的消極。而源于生命的熱愛(ài)，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容任人以任何名義竊取盜用。
當(dāng)然我們也希望改變，隨著心理的慣性，也不知道如何改變。不過(guò)，改變不如意的現(xiàn)狀，也是人類(lèi)的本性，抱怨帶來(lái)的消極作用，人們意識(shí)到了之后，還是會(huì)有改變的欲望自然升起。當(dāng)改變之光隨著情緒上的抵觸被帶進(jìn)了生活，就由“有意識(shí)的無(wú)能”踏入了“有意識(shí)的有能”。
抱怨是最消耗能量的無(wú)益舉動(dòng)。有時(shí)候，我們的抱怨不僅會(huì)針對(duì)人、也會(huì)針對(duì)不同的生活情境，表示我們的不滿。而且如果找不到人傾聽(tīng)我們的抱怨，我們會(huì)在腦海里抱怨給自己聽(tīng)�！恫槐г沟氖澜纭纷髡咛岢龅纳衿妗安槐г埂边\(yùn)動(dòng)，來(lái)的恰是時(shí)候，它正是我們現(xiàn)代人最需要的�？赐赀@本書(shū)，我覺(jué)得天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己;抱怨他人的人，應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請(qǐng)求;抱怨老天的人，請(qǐng)?jiān)囍闷矶\的方式來(lái)訴求你的愿望。這樣一來(lái)，你的生活會(huì)有想象不到的大轉(zhuǎn)變，你的人生也會(huì)更加地美好、圓滿。
從現(xiàn)在起，做一個(gè)積極的人，談?wù)撟约合胍氖挛�、而不是抱怨不要的東西。這樣大家都想和你共事或?yàn)槟愎ぷ�，而你�?huì)締造更高的成就、得到更多的收獲，遠(yuǎn)勝過(guò)自己夢(mèng)想所及。給它一點(diǎn)時(shí)間，同時(shí)仔細(xì)觀察，這一切就會(huì)發(fā)生。
最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨�！�
不抱怨的世界讀書(shū)筆記13
《不抱怨的世界》是最近走俏的一部勵(lì)志書(shū)�？墒桥c那些試圖整體重構(gòu)讀者脾性的同行不一樣，本書(shū)只是期望讓讀者能做到“不抱怨”而已。
作者威爾·鮑溫被譽(yù)為美國(guó)歷史上最著名的心靈導(dǎo)師之一。他發(fā)起了一項(xiàng)“不抱怨”運(yùn)動(dòng)，邀請(qǐng)每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要一察覺(jué)自我抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類(lèi)推，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。按照書(shū)中描述，這個(gè)過(guò)程一般需要4~8個(gè)月。順利實(shí)現(xiàn)21天“不抱怨”的讀者，基本也就實(shí)現(xiàn)了“平和心態(tài)”在自我個(gè)性中的生根。
這是一幅完美的“圖景”吧。盡管作者興致高昂的表示已有600萬(wàn)人參與了這項(xiàng)活動(dòng)，我卻更相信“免費(fèi)郵寄紫手環(huán)”是導(dǎo)致參與人數(shù)如此眾多的原因。這是有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的，比如北京清晨免費(fèi)派送大白菜（限一人一棵）的活動(dòng)總能吸引上千老年人踴躍排隊(duì)。所以，假如這紫手環(huán)在工藝裝飾上更為考究的話，吸引6億人填寫(xiě)申請(qǐng)單也不是難事。
但對(duì)于“不抱怨”本身，是有話可講的。人因其出身、財(cái)富、機(jī)遇等各方面的不一樣造成后天差異，要想讓自我在明明查看到此種差異的前提下又堅(jiān)持“不抱怨”是很難的。本書(shū)為倡導(dǎo)此種理念，開(kāi)出了一些“誘惑”讀者選擇“不抱怨”的藥方。
“你抱怨的事真有那么嚴(yán)重嗎”一節(jié)的要義是“抱怨會(huì)讓你失去更多。”這是經(jīng)過(guò)一個(gè)男子在試圖追捕肇事逃逸人員過(guò)程中的省悟展開(kāi)的`。肇事者撞到了男子的獵狗，男子開(kāi)車(chē)緊追，路上突然想到如果在這樣的飆車(chē)過(guò)程中受傷甚至不治，給家人帶來(lái)的傷害遠(yuǎn)勝于狗的死亡。由此“那一刻，我稍微平靜了下來(lái)，想起我如果在開(kāi)車(chē)時(shí)喪命，對(duì)桂兒和莉亞而言，就要比金吉爾受傷更難以平撫了。在我和那個(gè)駕駛?cè)说木嚯x慢慢拉近時(shí)，我也把車(chē)速降到了能夠控制的程度�！�
“抱怨疾病，是在消滅健康的能量”一節(jié)則以“樂(lè)觀意念能挽回健康”游說(shuō)讀者。雖然當(dāng)今的科學(xué)研究還很難證實(shí)這是否具有合理性，但如下一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是對(duì)的：即便意念一點(diǎn)也不能挽回健康，但它能夠使比如絕癥患者更為歡樂(lè)的走完余生（我們假定進(jìn)取或消沉狀態(tài)下余生一樣長(zhǎng)）。
純粹的“利誘”未必能讓普通人堅(jiān)持恒心，這正是威爾·鮑溫引入“紫手環(huán)”的原因。“紫手環(huán)”并不因?yàn)樗摹白仙被颉笆鞘汁h(huán)”而具備任何特殊因素，它只是魚(yú)線上的游標(biāo)而已，起一個(gè)提示作用——“只要一察覺(jué)自我抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上”——你完全能夠換成別的什么，只要它夠醒目且便于脫卸即可。
我并不認(rèn)為順著聽(tīng)聞的熱潮而加入“紫手環(huán)”活動(dòng)就能把人帶入“不抱怨”的境界，這正如讓白領(lǐng)學(xué)幾天乞丐不會(huì)自動(dòng)養(yǎng)成樸素那樣�！安槐г埂笔莻�(gè)人充分內(nèi)省后到達(dá)的心靈狀態(tài)，它首先要求具備獨(dú)立思考本事，比如上頭談及的駕車(chē)男子就是例證。
在此之上，它又要求一種繼發(fā)的執(zhí)行本事，否則“不抱怨”的理性光芒立刻會(huì)被“忍無(wú)可忍”等熱血豪邁給壓下去。不妨從另一角度舉例，很多人在公車(chē)上有過(guò)讓座的欲望，但最終沒(méi)能站起來(lái)，因?yàn)橐环N“此舉不合群”的心理暗示阻礙了讓座行為的開(kāi)展——越來(lái)越多的學(xué)生不肯主動(dòng)舉手也是一樣的原因�？朔@種心理恰恰需要“雖千萬(wàn)人吾往矣”的特立獨(dú)行膽識(shí)，而這與上述隨大流申領(lǐng)“紫手環(huán)”或團(tuán)體裝乞丐活動(dòng)完全是南轅北轍。
人為什么會(huì)抱怨，歸根到底是現(xiàn)實(shí)與欲望之間存在差距，所以更高層次的“不抱怨”往往都從淡化欲望著手。比如佛說(shuō)“寂滅”，道家倡導(dǎo)“無(wú)為”就是這樣的意思。當(dāng)人充分肯定現(xiàn)實(shí)，不存在強(qiáng)烈欲望時(shí)，抱怨又從何談起呢？是故《莊子》說(shuō)“一以己為馬，一以己為牛�！币馑际侨思医形沂桥＃芎�，叫我是馬，也好。人把虛榮的欲望去掉了，就不會(huì)在乎別人怎樣說(shuō)自我。而到了這種境界，也就不會(huì)簡(jiǎn)單把“唾面自干”當(dāng)成懦夫行為了。
本書(shū)其實(shí)也看到了“紫手環(huán)”的單薄，為此向讀者推薦了一組修習(xí)“不抱怨”的心靈階梯：1、無(wú)意識(shí)的無(wú)能；2、有意識(shí)的無(wú)能；3、有意識(shí)的有能；4。無(wú)意識(shí)的有能。結(jié)合上頭的例子，想讓座而不敢為即處于第二境界。以紫手環(huán)或“利誘”導(dǎo)致的“不抱怨”屬于第三境界。而最終的目標(biāo)肯定是將“不抱怨”內(nèi)化為一種無(wú)意識(shí)，或說(shuō)下意識(shí)。要達(dá)成這樣的境界，必須從了解、克制、淡化自我的欲望入手——這是很難的，當(dāng)然我猜如威爾·鮑溫先生，必須早能做到對(duì)“600萬(wàn)”信徒的真實(shí)進(jìn)展“不抱怨”了。
不抱怨的世界讀書(shū)筆記14
一本書(shū)，一只手環(huán)，改變愛(ài)抱怨的你，成就不抱怨的世界。
一本震驚世界的心靈勵(lì)志書(shū)，它用一只手環(huán)向我們傳遞了“抱怨不如改變”的生活理念，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，該書(shū)上市不到一個(gè)月，就有600萬(wàn)人參與了“不抱怨”活動(dòng)，并迅速蔓延到全球80多個(gè)國(guó)家。在美國(guó)《時(shí)代周刊》與《紐約時(shí)報(bào)》聯(lián)合美國(guó)NBC電視臺(tái)發(fā)起的“影響你一生最重要的一本書(shū)”投票中，它僅次于《圣經(jīng)》。世界首富比爾·蓋茨在推薦這本書(shū)時(shí)說(shuō)：沒(méi)有人能拒絕這樣一本書(shū)，除非你拒絕所有的書(shū)。
《不抱怨的世界》是暢銷(xiāo)全球80國(guó)的世界級(jí)勵(lì)志書(shū)！世界500強(qiáng)企業(yè)團(tuán)購(gòu)率第1！馮侖、唐駿、張德芬、奧普拉感動(dòng)推薦！美國(guó)亞馬遜、臺(tái)灣金石堂、誠(chéng)品書(shū)店心靈勵(lì)志新書(shū)銷(xiāo)量第1名！
《不抱怨的世界》這本偉大的心靈勵(lì)志書(shū)，改變了無(wú)數(shù)人的命運(yùn)！全世界有80個(gè)國(guó)家，600萬(wàn)人參與了“不抱怨”活動(dòng)！今天，你還在抱怨嗎？不抱怨=改善自我&提振團(tuán)隊(duì)！任何人和團(tuán)隊(duì)要想成功，就永遠(yuǎn)不要抱怨，因?yàn)楸г共蝗绺淖儯薪蛹{批評(píng)的包容心，以及解決問(wèn)題的行動(dòng)力！
抱怨是最消耗能量的無(wú)益舉動(dòng)。有時(shí)候，我們的抱怨不僅會(huì)針對(duì)人、也會(huì)針對(duì)不同的生活情境，表示我們的不滿。而且如果找不到人傾聽(tīng)我們的抱怨，我們會(huì)在腦海里抱怨給自己聽(tīng)�！恫槐г沟氖澜纭纷髡咛岢龅纳衿妗安槐г埂边\(yùn)動(dòng)，來(lái)的恰是時(shí)候，它正是我們現(xiàn)代人最需要的。我們可以這樣看：天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己；抱怨他人的人，應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請(qǐng)求；抱怨老天的人，請(qǐng)?jiān)囍闷矶\的方式來(lái)訴求你的愿望。這樣一來(lái)，你的生活會(huì)有想象不到的大轉(zhuǎn)變，你的人生也會(huì)更加地美好、圓滿。
作品賞鑒
很多人每天抱怨東抱怨西，怪物價(jià)高、抱怨老板不加薪。不過(guò)，現(xiàn)在有一項(xiàng)“不抱怨運(yùn)動(dòng)”正在全球八十個(gè)國(guó)家推行。很簡(jiǎn)單，在手上戴上手環(huán)，每次抱怨或指正別人就要換手戴，得連續(xù)不抱怨21天才算成功。
發(fā)起這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的`美國(guó)鮑溫牧師強(qiáng)調(diào)，抱怨或批評(píng)講出來(lái)的都是不要、而不是不滿的事，除了抗議、抱怨，其實(shí)還有其他方法。鮑溫牧師推行的是要的東西。而這些話，其實(shí)表達(dá)出我們的想法。這些想法又創(chuàng)造了我們的生活。因此負(fù)面思維不只是我們最大敵人，還會(huì)影響別人。
如果你心中有負(fù)面想法煩人事情，而這些是你不需要，應(yīng)該把他們從自心中排除，這些負(fù)面思緒會(huì)發(fā)生是因?yàn)槟惆炎⒁饬Ψ旁谏厦�，讓它指引著你，占�?jù)你的心。
要跳脫這潭泥淖第一步，就是停止抱怨！鮑溫牧師讓自己和教友戴上紫色手環(huán)，每抱怨一次就把手環(huán)換到另外一只手，提醒自己不要抱怨。如果持續(xù)21天手環(huán)不換手，不抱怨的習(xí)慣就算真正養(yǎng)成。這個(gè)動(dòng)作看以簡(jiǎn)單，其實(shí)不容易。平均要花四到八個(gè)月才成功做到21天不抱怨。
對(duì)生活不抱怨，用積極態(tài)度面，自然也會(huì)成為快樂(lè)的人。兩年多來(lái)，不抱怨活動(dòng)已經(jīng)蔚為風(fēng)潮，在全球八十國(guó)流行，六百萬(wàn)人參與。想改變生活走出低潮，停止抱怨，或許是重新出發(fā)的第一步。
不抱怨的世界讀書(shū)筆記15
《不抱怨的世界》是最近走俏的一部勵(lì)志書(shū)。不過(guò)與那些試圖整體重構(gòu)讀者脾性的同行不同，本書(shū)只是希望讓讀者能做到“不抱怨”而已。
作者威爾·鮑溫被譽(yù)為美國(guó)歷史上最著名的心靈導(dǎo)師之一。他發(fā)起了一項(xiàng)“不抱怨”運(yùn)動(dòng)，邀請(qǐng)每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要一察覺(jué)自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類(lèi)推，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。按照書(shū)中描述，這個(gè)過(guò)程一般需要4~8個(gè)月。順利實(shí)現(xiàn)21天“不抱怨”的讀者，基本也就實(shí)現(xiàn)了“平和心態(tài)”在自己個(gè)性中的生根。
這是一幅美好的“圖景”吧。盡管作者興致高昂的表示已有600萬(wàn)人參與了這項(xiàng)活動(dòng)，我卻更相信“免費(fèi)郵寄紫手環(huán)”是導(dǎo)致參與人數(shù)如此眾多的原因。這是有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的，比如北京清晨免費(fèi)派送大白菜的活動(dòng)總能吸引上千老年人踴躍排隊(duì)。所以，假如這紫手環(huán)在工藝裝飾上更為考究的話，吸引6億人填寫(xiě)申請(qǐng)單也不是難事。
但對(duì)于“不抱怨”本身，是有話可講的。人因其出身、財(cái)富、機(jī)遇等各方面的不同造成后天差異，要想讓自己在明明查看到此種差異的前提下又保持“不抱怨”是很難的。本書(shū)為倡導(dǎo)此種理念，開(kāi)出了一些“誘惑”讀者選擇“不抱怨”的藥方。
“你抱怨的事真有那么嚴(yán)重嗎”一節(jié)的要義是“抱怨會(huì)讓你失去更多�！边@是通過(guò)一個(gè)男子在試圖追捕肇事逃逸人員過(guò)程中的省悟展開(kāi)的。肇事者撞了男子的獵狗，男子開(kāi)車(chē)緊追，路上突然想到如果在這樣的飆車(chē)過(guò)程中受傷甚至不治，給家人帶來(lái)的傷害遠(yuǎn)勝于狗的死亡。由此“那一刻，我稍微平靜了下來(lái)，想起我如果在開(kāi)車(chē)時(shí)喪命，對(duì)桂兒和莉亞而言，就要比金吉爾受傷更難以平撫了。在我和那個(gè)駕駛?cè)说木嚯x慢慢拉近時(shí)，我也把車(chē)速降到了可以控制的程度�！�
“抱怨疾病，是在消滅健康的能量”一節(jié)則以“樂(lè)觀意念能挽回健康”游說(shuō)讀者。雖然當(dāng)今的科學(xué)研究還很難證實(shí)這是否具有合理性，但如下一點(diǎn)應(yīng)該是對(duì)的：即便意念一點(diǎn)也不能挽回健康，但它可以使比如絕癥患者更為快樂(lè)的走完余生。
純粹的“利誘”未必能讓普通人保持恒心，這正是威爾·鮑溫引入“紫手環(huán)”的原因�！白鲜汁h(huán)”并不因?yàn)樗摹白仙被颉笆鞘汁h(huán)”而具備任何特殊因素，它只是魚(yú)線上的游標(biāo)而已，起一個(gè)提示作用——“只要一察覺(jué)自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上”——你完全可以換成別的什么，只要它夠醒目且便于脫卸即可。
我并不認(rèn)為順著聽(tīng)聞的熱潮而加入“紫手環(huán)”活動(dòng)就能把人帶入“不抱怨”的境界，這正如讓白領(lǐng)學(xué)幾天乞丐，可是不會(huì)自動(dòng)養(yǎng)成樸素那樣�！安槐г埂笔莻�(gè)人充分內(nèi)省后達(dá)到的心靈狀態(tài)，它首先要求具備獨(dú)立思考能力，比如上面談及的駕車(chē)男子就是例證。
在此之上，它又要求一種繼發(fā)的`執(zhí)行能力，否則“不抱怨”的理性光芒馬上會(huì)被“忍無(wú)可忍”等熱血豪邁給壓下去。不妨從另一角度舉例，很多人在公車(chē)上有過(guò)讓座的欲望，但最后沒(méi)能站起來(lái)，因?yàn)橐环N“此舉不合群”的心理暗示阻礙了讓座行為的開(kāi)展——越來(lái)越多的學(xué)生不肯主動(dòng)舉手也是一樣的原因�？朔@種心理恰恰需要“雖千萬(wàn)人吾往矣”的特立獨(dú)行膽識(shí)，而這與上述隨大流申領(lǐng)“紫手環(huán)”或集體裝乞丐活動(dòng)完全是南轅北轍。
人為什么會(huì)抱怨，歸根到底是現(xiàn)實(shí)與欲望之間存在差距，因此更高層次的“不抱怨”往往都從淡化欲望著手。比如佛說(shuō)“寂滅”，道家倡導(dǎo)“無(wú)為”就是這樣的意思。當(dāng)人充分肯定現(xiàn)實(shí)，不存在強(qiáng)烈欲望時(shí)，抱怨又從何談起呢？是故《莊子》說(shuō)“一以己為馬，一以己為牛。”意思是人家叫我是牛，很好，叫我是馬，也好。人把虛榮的欲望去掉了，就不會(huì)在乎別人怎么說(shuō)自己。而到了這種境界，也就不會(huì)簡(jiǎn)單把“唾面自干”當(dāng)成懦夫行為了。
本書(shū)其實(shí)也看到了“紫手環(huán)”的單薄，為此向讀者推薦了一組修習(xí)“不抱怨”的心靈階梯：
1、無(wú)意識(shí)的無(wú)能；
2、有意識(shí)的無(wú)能；
3、有意識(shí)的有能；
4、無(wú)意識(shí)的有能。
結(jié)合上面的例子，想讓座而不敢為即處于第二境界。以紫手環(huán)或“利誘”導(dǎo)致的“不抱怨”屬于第三境界。而最終的目標(biāo)肯定是將“不抱怨”內(nèi)化為一種無(wú)意識(shí)，或說(shuō)下意識(shí)。要達(dá)成這樣的境界，必須從了解、克制、淡化自己的欲望入手——這是很難的，當(dāng)然我猜如威爾·鮑溫先生，一定早能做到對(duì)“600萬(wàn)”信徒的真實(shí)進(jìn)展“不抱怨”了。
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