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白洋淀紀(jì)事讀書筆記
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書筆記了�？墒亲x書筆記怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的白洋淀紀(jì)事讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
白洋淀紀(jì)事讀書筆記1
在看《白洋淀紀(jì)事》之前，我認(rèn)為英雄必定是一個(gè)人為國家亦或?yàn)檎x犧牲，做出貢獻(xiàn)�？稍谧x了《白洋淀紀(jì)事》這部樸實(shí)的，用真情實(shí)感描述出的書籍后，我的想法發(fā)生了翻天覆地的改變。
“在冀中平原上，有一個(gè)叫白洋淀的不起眼的小村莊，那里的蘆花做席子格外的好。就在這么個(gè)小村莊里，抗日的烽火正在悄悄蔓延……”
讀完《白洋淀紀(jì)事》我發(fā)現(xiàn)里面并沒有什么偉大的，轟轟烈烈的英雄人物與事跡，僅有平平凡凡的農(nóng)民抗日的強(qiáng)烈意志，普通人民互助互利的平淡生活以及游擊隊(duì)員對(duì)家鄉(xiāng)的思戀……平靜的日子卻掩蓋不住人民解放前生活的苦難與凄涼，以及解放后的'艱辛與歡樂。
讀完《白洋淀紀(jì)事》我才明白，革命的勝利并不僅僅是建立在黃繼光這些可歌可泣的大英雄身上的，更多的是建立在千千萬萬的人民子弟兵身上的，是建立在我們沸騰的熱血上的，是建立在對(duì)革命有著滿腔熱忱的人民戰(zhàn)士身上的！
再來說說孫犁塑造的女性形象吧，閱讀《白洋淀紀(jì)事》的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，孫犁描述了一大批具有真、善、美品質(zhì)的普通勞動(dòng)?jì)D女。雖然孫犁并沒有對(duì)她們的外貌進(jìn)行細(xì)致的刻畫，但他把這些女性形象的個(gè)性刻畫的淋漓盡致，讓我們身臨其境。經(jīng)過閱讀，我們能夠想象出她們年輕、健康、美麗的形象。
就拿《荷花淀——白洋淀紀(jì)事之一》中的水生嫂來說吧。水生嫂不僅僅是勤勞能干的，也是多愁善感的，樂觀堅(jiān)強(qiáng)的。水生嫂應(yīng)對(duì)既要一個(gè)人照顧家里的長輩和孩子，又要承擔(dān)繁重的體力勞動(dòng)的情景，仍然支持丈夫參加抗日，勇敢的挑起了“千斤重的擔(dān)子”。水生嫂和婦女們搖著小船去看望丈夫們，卻不幸遇到了日本鬼子。但水生嫂他們毫不膽怯，機(jī)智的將船往荷花淀力揺，并下定了“假如敵人追上了，就跳到河里去死吧”的視死如歸的決心，荷花淀這一章讓我體會(huì)到了水生嫂和婦女們的機(jī)智勇敢，她們的重情義，她們的頑強(qiáng)和她們的保衛(wèi)家鄉(xiāng)，捍衛(wèi)尊嚴(yán)的勇氣和決心。
水生嫂等婦女們的成長，從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭中的巨大變化。作者經(jīng)過塑造以水生嫂為代表的婦女群像，歌頌了冀中地區(qū)抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛國主義精神。
孫犁用他詩意盎然的筆觸，描繪了許多讓我們讀了或許心酸，但必定體現(xiàn)了人性之美的完美故事。
“在冀中平原上，有一個(gè)叫白洋淀的不起眼的小村莊，那里的蘆花做席子格外的好。就在這么個(gè)小村莊里，抗日的烽火正在悄悄蔓延……”水生嫂和日本鬼子們戰(zhàn)斗的情景仿佛就在眼前……
白洋淀紀(jì)事讀書筆記2
《白洋淀紀(jì)事》是孫犁的集大成之作。以抗日戰(zhàn)爭時(shí)期冀中平原為背景，以親切輕柔的筆調(diào)表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷、生活的艱難和軍民之間的友愛;以豐富多彩的筆觸描繪了人們完美的品質(zhì)和崇高的精神世界。
書中講到了日軍和漢奸對(duì)百姓的迫害;講到了百姓們自發(fā)組織起游擊隊(duì);講到了人民對(duì)八路軍的幫忙和依靠;講到了百姓們對(duì)改革工作的'支持……
此書中有一章，我印象很深，名叫《村歌》，其中有一個(gè)人物，名叫雙眉。雙眉多才多藝，會(huì)干農(nóng)活，能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，并且還參加了劇團(tuán)，唱得一嗓子好戲，還能編寫劇本。至于她的性格呢，有缺點(diǎn)——好勝。
領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)總愛給人下死命令，不服從她就生氣，弄得大家都很怕她，怨聲四起。再加上她好說笑，好打鬧，好打扮，閑話就來了。她又沒有民心，就變成了人們口中的“流氓”“破鞋”，村里整組時(shí)就決定把她撤了，不讓她參加生產(chǎn)組了。幸好老邴來了，他幫忙雙眉回到了生產(chǎn)組。
雙眉被編到了一個(gè)“落后組”里，領(lǐng)導(dǎo)一群落后點(diǎn)的婦女。大家都覺得這個(gè)組弄不了多久，雙眉卻不服氣，還要挑戰(zhàn)全村認(rèn)為最棒的李三互助組。很快，雙眉的組組織起來了，剛開始發(fā)生了不愉快，但雙眉記著老邴對(duì)她說的，要改掉強(qiáng)迫命令的習(xí)慣，進(jìn)取地去開導(dǎo)、動(dòng)員大家。漸漸地，這個(gè)小組團(tuán)結(jié)起來，厲害起來，人們對(duì)雙眉也大有改觀了。結(jié)尾，傷員們想看戲，有人問：“誰來演啊?”立刻就有人說：“雙眉唄!”可見雙眉在人們心中的地位是越來越重了，我也很為她感到開心。
我之所以喜歡雙眉，是因?yàn)樗环數(shù)男膽B(tài)感動(dòng)到了我，應(yīng)對(duì)人們的謠言，她選擇用事實(shí)來證明自我，也會(huì)改正身上的錯(cuò)誤。試問這樣一個(gè)聰慧能干又知錯(cuò)能改的姑娘，誰不喜愛呢?
其實(shí)不只是雙眉，書中許多婦女都是這樣的。她們聰明能干，丈夫參軍后擔(dān)起了家中的重任，照顧老人，撫養(yǎng)孩子，還要做地里的農(nóng)活;她們識(shí)得大體，家里人參軍不反對(duì)，只是在心底默默掛念，支持共產(chǎn)黨的改革政策，，上冬學(xué);她們善良樸素，八路軍來了總是好吃好喝好住地招待著，即使自我在啃硬饃饃，傷員來了也是細(xì)致入微地照護(hù)著，讓人感到心底一暖。
這些農(nóng)村的婦女們是十分平凡的，也許過了三代，人們就會(huì)忘記了她們的名字。但平凡并不能阻止她們?yōu)榭谷帐聵I(yè)，為國家的未來做出奉獻(xiàn)。政治書上說：“當(dāng)人們?yōu)樯疃�，�?yīng)對(duì)生活的艱難考驗(yàn)不放棄、不懈怠，為家庭的完美和社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自我的力量時(shí)，就是在書寫自我的生命價(jià)值�！蔽覀円惨獙W(xué)習(xí)這些平凡而又偉大的婦女，學(xué)習(xí)她們樸素的作風(fēng);學(xué)習(xí)她們逆境中求生的堅(jiān)韌意志;學(xué)習(xí)她們?yōu)樗酥氲姆瞰I(xiàn)精神，成為一個(gè)不平凡的人!
白洋淀紀(jì)事讀書筆記3
《白洋淀紀(jì)事》是最能代表孫犁創(chuàng)作風(fēng)格的一部小說與散文合集。它反映了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和中華人民共和國成立初期，冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行戰(zhàn)爭、土地改革、勞動(dòng)生產(chǎn)、互助合作以及移風(fēng)易俗的生活情景。作品多方面勾勒了時(shí)代和社會(huì)的歷史風(fēng)俗畫面，筆調(diào)明麗流暢，文風(fēng)秀雅、雋永，人物形象鮮明。代表這種風(fēng)格的是《荷花淀》。1945年《荷花淀》發(fā)表后，在文學(xué)藝術(shù)界影響很大;許多作家探索其寫作技巧，并在藝術(shù)實(shí)踐中體現(xiàn)其風(fēng)格，不久便構(gòu)成了一個(gè)文學(xué)流派。這個(gè)流派被評(píng)論界稱為“荷花淀派”。
其代表作家有劉紹棠，叢維熙，韓映山等。“荷花淀派”的作品，一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神，情節(jié)生動(dòng)，語言清新，樸素，富有節(jié)奏感，描述逼真，心理刻畫細(xì)膩，抒情味濃，富有詩情畫意，有“詩體小說”之稱。茅盾在評(píng)價(jià)孫犁時(shí)說過：“他的散文富有抒情味，他的小說好象不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而絕不枝蔓;他是用談笑從容的`態(tài)度來描摹風(fēng)云變幻的，好處在于多風(fēng)趣而不落輕佻�！薄耙惶煸棋\，如夢如詩”能夠概括為孫犁所創(chuàng)作的“荷花淀”派小說的風(fēng)格。A.這類小說的主要特征是：資料上著重表現(xiàn)普通人民的性格美、靈魂美、人情美。
它沒有沿襲傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義小說的敘事模式，而是著重以抒情筆觸來構(gòu)成一個(gè)自然流動(dòng)的抒情結(jié)構(gòu)，建立一個(gè)詩化的藝術(shù)世界。藝術(shù)表現(xiàn)上，它追求一種純美的藝術(shù)個(gè)性，追求一種清新、雋永、秀雅的藝術(shù)風(fēng)格。B《荷花淀》派小說對(duì)戰(zhàn)爭的描述有他獨(dú)特的風(fēng)格。孫犁一反以悲壯或悲愴為主要審美特征的戰(zhàn)爭小說流向，第一個(gè)以談笑從容的態(tài)度，描摹時(shí)代風(fēng)云的變幻，表現(xiàn)戰(zhàn)爭中人民精神世界與人性情懷的變化。孫犁經(jīng)過《白洋淀紀(jì)事》描繪了一幅淡雅、清麗、脫俗的白洋淀畫卷。
白洋淀紀(jì)事讀書筆記4
“古來碑塔紀(jì)念之跡多矣，而燕趙蕭蕭英烈，載于典冊(cè)者變繁矣�！边@是歌頌燕趙抗日英雄功績的肺腑真言。共產(chǎn)黨八路軍領(lǐng)導(dǎo)燕趙兒女的真應(yīng)該好好著書以勵(lì)后人，現(xiàn)如今，人們心中的英雄觀念，革命觀念愈發(fā)淡薄了，在我們這個(gè)和平的年代，在我們這個(gè)物質(zhì)文明高度繁榮的年代，我們更應(yīng)該居安思危，憶苦思甜好好想想我們?nèi)缃竦纳钍窃趺磥淼?正當(dāng)“五一”期間，人們?cè)谟紊酵嫠硎茏匀伙L(fēng)光的時(shí)候，更應(yīng)去革命故里，重走“紅色路線”，緬懷我們的先烈，聆聽他們的教誨，完成他們的`遺志。
“五一”期間當(dāng)人們?cè)谕嫠５臅r(shí)候，有沒有想過有多少勞動(dòng)人民正在堅(jiān)守崗位，為我們服務(wù)，而恰恰這“五一”本該是屬于他們的節(jié)日。
白洋淀紀(jì)事讀書筆記5
《白洋淀紀(jì)事》。被當(dāng)代著名文學(xué)家茅盾稱之為“不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而決不枝蔓，他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風(fēng)云變幻的，好處在于雖多風(fēng)趣而不落輕佻�！睂O犁的一生十分曲折：少小家貧，因?yàn)樽x書成才，后經(jīng)歷“北漂”，開始了“白洋淀生活”最終1937年在魯迅藝術(shù)學(xué)院任職�！栋籽蟮砑o(jì)事》寫于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，以冀中平原為背景，反映了人們“從絕望中看到期望”的精神。
“九·一八”事變以來，（那里）就屢屢感到日本帝國主義的威脅。盧溝橋事變不久，敵人的鐵蹄就踏進(jìn)了這個(gè)地區(qū)。這是敵人強(qiáng)加給中國人民的一場大災(zāi)難。在這個(gè)緊急的.時(shí)刻，國民黨放棄了這一帶國土，倉皇南逃。而在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各地人民頑強(qiáng)抵抗日本帝國主義，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。令我印象最深刻的是反抗日本侵略者這一部分，主要講了這樣一支隊(duì)伍：他們依仗著蘆葦叢的掩護(hù)，憑著自身的水性用著大桿槍，與敵方交戰(zhàn)70余次，消滅日寇上千人人，他們以血肉之軀和頑強(qiáng)不屈的精神打倒了日本小鬼子。因?yàn)樽鲬?zhàn)時(shí)槍上總愛插一支雁翎，所以命名雁翎隊(duì)。
還記得雁翎隊(duì)命名者侯卓夫當(dāng)時(shí)被敵軍包圍，他明白許多關(guān)于雁翎隊(duì)的秘密，為了不讓敵人得逞，剩下最終一顆子彈時(shí)，他出人意料地把槍口對(duì)準(zhǔn)了自我。犧牲時(shí)年僅28歲，令人嘆息不已。在白洋淀，像侯卓夫這樣不向敵人屈服、勇于斗爭、不怕犧牲的還有很多很多，正是這些可歌可泣的英雄贊歌，鑄就了白洋淀“保家衛(wèi)國、視死如歸”的精神內(nèi)涵。昔日的白洋淀，積淀著無數(shù)仁人志士的高尚情操和精神動(dòng)力，今日的雄安新區(qū)昂首闊步，正傳承著白洋淀人厚重的歷史和文化氣息，續(xù)寫著白洋淀的傳奇和不朽。
白洋淀紀(jì)事讀書筆記6
白洋淀主要反映的是在白洋淀地區(qū)，冀中和晉察冀邊區(qū)廣大人民群眾的抗日斗爭生活，其中有著不少百姓英雄的偉大故事。
文章主要有很多個(gè)小故事構(gòu)成的，在作品中，作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實(shí)、善良，識(shí)大體、顧大局，是在特定的戰(zhàn)爭年代成長起來的一代新人。水生嫂是作者描寫中最多的婦女典型。她勤勞、能干，編葦席，一會(huì)兒“就編成了一大片”；她賢慧、溫柔，敬重老人，疼愛孩子，體貼丈夫，在她身上有著我國勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭，眼光卻不狹隘，她能識(shí)大體、顧大局，懂得如何處理愛國與愛家的關(guān)系。當(dāng)她知道丈夫報(bào)名參了軍，雖然也心疼丈夫，依戀不舍，但她還是很快欣然同意，并為丈夫準(zhǔn)備好了行裝。
白洋淀的.婦女不僅是勤勞、能干、識(shí)大體的，也是多情的、樂觀的、堅(jiān)強(qiáng)的。男人們參軍才走幾天，水生嫂和幾個(gè)婦女便找借口去探望他們，她們對(duì)自己的丈夫有著深切的愛。她們又是樂觀的，在沒有見到自己的親人時(shí)，她們雖然最初“有點(diǎn)失望，也有些傷心”，但她們“永遠(yuǎn)朝著愉快的事情想”，“不久，她們就又說笑起來了”。這些情感豐富，愛說愛笑的女人們?cè)谟龅綌炒瑫r(shí)，雖然也心跳，但卻不膽怯，不手軟，她們機(jī)智地將船往荷花淀里搖，并下定決心，“假如敵人追上了”，決不投降，“就跳到水里去死”，表現(xiàn)出了堅(jiān)定沉著和視死如歸的精神。回村后，這些經(jīng)受了戰(zhàn)爭洗禮的婦女們的精神被很好的磨練，她們很快也學(xué)會(huì)了射擊，拿起了槍組成了一支自己的隊(duì)伍，“冬天，打冰夾魚的時(shí)候，她們一個(gè)個(gè)登在流星一樣的冰船上，來回警戒。敵人圍剿那百頃大葦塘的時(shí)候，她們配合子弟兵作戰(zhàn)，出入在那蘆葦?shù)暮＠铩薄?/p>
水生嫂等婦女們的經(jīng)歷，表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭中的巨大變化。作者通過塑造以水生嫂為代表的婦女群像，歌頌了冀中地區(qū)抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛國主義精神。
讀完了這本書后，我體會(huì)到了過去民族抗日的艱辛和現(xiàn)在幸福生活的來之不易。我們應(yīng)當(dāng)記住這種精神，將它轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
白洋淀紀(jì)事讀書筆記7
讀了《白洋淀紀(jì)事》，我深切的感受到了作者的文字樸實(shí)真誠，給我印象最深刻的一個(gè)故事，是《香菊的母親》這篇文章。香菊的母親，是一個(gè)十分熱情，進(jìn)取的斗爭骨干。六歲時(shí)就被一個(gè)大她二十歲的男人娶做妻室，但她的丈夫，卻因?yàn)槭艿降刂鞯膲浩榷兂闪松底�。于是在香菊�?母親還年幼的時(shí)候，就得當(dāng)男當(dāng)女，買東買西。
但香菊的母親并不糾結(jié)于自我的身世經(jīng)歷。成長的環(huán)境惡劣，雖然沒有給她一個(gè)完美的童年，卻很好的磨練了她。她總頑強(qiáng)的奮起斗爭，在公審大會(huì)上，香菊的母親勇敢的站出來揭示地主們的丑惡嘴臉，與此同時(shí)，即使已經(jīng)不再是青春的年齡，她依舊努力學(xué)習(xí)。從香菊的母親身上，我看出了一些道理。雖然她小時(shí)候經(jīng)歷了種種磨難，可是她挺了過來，并理解革新，拋棄舊思想，同自我的女兒一樣認(rèn)真做功課。而我們此刻，也要勇于追求自我的夢想，不斷進(jìn)取，改掉壞習(xí)慣。所有人都應(yīng)是如此，把以往的苦痛都留在過去，不停止奮進(jìn)。
白洋淀紀(jì)事讀書筆記8
《白洋淀紀(jì)事》是最能代表孫犁創(chuàng)作風(fēng)格的一部小說與合集。它反映了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和中華人民共和國成立初期，冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行戰(zhàn)爭、土地改革、勞動(dòng)生產(chǎn)、互助合作以及移風(fēng)易俗的生活情景。
作品多方面勾勒了時(shí)代和社會(huì)的歷史風(fēng)俗畫面，筆調(diào)明麗流暢，文風(fēng)秀雅、雋永，人物形象鮮明。代表這種風(fēng)格的是《荷花淀》。1945年《荷花淀》發(fā)表后，在文學(xué)藝術(shù)界影響很大;許多作家探索其寫作技巧，并在藝術(shù)實(shí)踐中體現(xiàn)其風(fēng)格，不久便形成了一個(gè)文學(xué)流派。這個(gè)流派被評(píng)論界稱為“荷花淀派”。其代表作家有劉紹棠，叢維熙，韓映山等。
“荷花淀派”的作品，一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神，情節(jié)生動(dòng)，語言清新，樸素，富有節(jié)奏感，描寫逼真，心理刻畫細(xì)膩，抒情味濃，富有詩情畫意，有“詩體小說”之稱。茅盾在評(píng)價(jià)孫犁時(shí)說過：“他的散文富有抒情味，他的小說好象不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而絕不枝蔓;他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風(fēng)云變幻的，好處在于多風(fēng)趣而不落輕佻�！�
“一天云錦，如夢如詩”可以概括為孫犁所創(chuàng)作的“荷花淀”派小說的風(fēng)格。
A. 這類小說的主要特征是：內(nèi)容上著重表現(xiàn)普通人民的性格美、靈魂美、人情美。它沒有沿襲傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義小說的敘事模式，而是著重以抒情筆觸來形成一個(gè)自然流動(dòng)的`抒情結(jié)構(gòu)，建立一個(gè)詩化的藝術(shù)世界。藝術(shù)表現(xiàn)上，它追求一種純美的藝術(shù)個(gè)性，追求一種清新、雋永、秀雅的藝術(shù)風(fēng)格。
B 《荷花淀》派小說對(duì)戰(zhàn)爭的描寫有他獨(dú)特的風(fēng)格。孫犁一反以悲壯或悲愴為主要審美特征的戰(zhàn)爭小說流向，第一個(gè)以談笑從容的態(tài)度，描摹時(shí)代風(fēng)云的變幻，表現(xiàn)戰(zhàn)爭中人民精神世界與人性情懷的變化。孫犁通過《白洋淀紀(jì)事》描繪了一幅淡雅、清麗、脫俗的白洋淀畫卷。
白洋淀紀(jì)事讀書筆記9
我對(duì)現(xiàn)代著名作家孫犁的印象，就是這篇《荷花淀》。在這篇三四千字的小說中，作者以寬廣的白洋淀為舞臺(tái)，將水生嫂等一幫婦女既義無反顧送丈夫上戰(zhàn)場打日本侵略者、又對(duì)遠(yuǎn)走的親人牽掛萬千的普通人情懷演繹的活靈活現(xiàn)。作者用很淺顯、簡便的語言塑造了這些鮮活的女性形象，聯(lián)想到此文發(fā)表時(shí)中國大部分女性所受到的雙重壓迫，更體現(xiàn)出作者眼光的獨(dú)到。
《白洋淀紀(jì)事》中的五六十篇散文和小說，大都是作者孫犁寫作于抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期。但作者并沒有大書特書戰(zhàn)爭中揮斥方遒的英雄人物和可歌可泣的英雄事跡，而是將視點(diǎn)聚焦于當(dāng)時(shí)生活在白洋淀周邊的男女老少，經(jīng)過生活、戰(zhàn)斗中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，表現(xiàn)出冀中人民對(duì)生活的熱愛、對(duì)土地的熱愛、對(duì)國家的愛，還展現(xiàn)出底層人民在大革命時(shí)代思想上的成長。作者異常偏愛于對(duì)成長的女性形象的描述，不管是跟著戰(zhàn)士離開落后家庭、從學(xué)習(xí)和傳授衛(wèi)生知識(shí)中發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值的童養(yǎng)媳劉蘭，還是最終學(xué)會(huì)射擊、與水生并肩戰(zhàn)斗的水生嫂，幫忙原生參軍、照顧原生父母的秀梅，自主婚姻的婦女部長多兒，作者塑造了一大批突破傳統(tǒng)、自立自主、形象鮮明的`女性主角。在她們努力下，傳統(tǒng)的男尊女卑思想被打破，女性儼然成為家中的支柱、協(xié)助戰(zhàn)士反侵略的好幫手，讓解放女性思想和地位成為社會(huì)變革的主要資料，從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)出抗擊侵略者和剝削階級(jí)的戰(zhàn)爭帶給基層人民的思想提高。
另外，作者也沒忘了老人和孩子，抬鐵軌的銀順子和小黑狼，蘆花蕩里單靠一條船就干掉幾個(gè)鬼子的老頭子，念念不忘被鬼子吃了魚鷹的老頭……僅僅用一天、或幾個(gè)時(shí)辰發(fā)生的事，這些可愛的老老少少形象頓時(shí)躍然紙上。
作者用樸素簡潔、帶有詩意的文字突出表現(xiàn)平凡的底層人民百折不撓的毅力和渴望勝利后完美生活的樂觀主義精神。此刻回看這些人和事，雖然其思想脫離不了時(shí)代限制、有很多夢想性和局限性，但聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的艱苦環(huán)境，更覺革命戰(zhàn)爭勝利和新中國成立之不易。
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