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      《藤野先生》讀書筆記

      時(shí)間:2023-02-27 17:50:44 讀書筆記 我要投稿

      《藤野先生》讀書筆記匯編15篇

        看完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家收集的《藤野先生》讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      《藤野先生》讀書筆記匯編15篇

      《藤野先生》讀書筆記1

        周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章,其中我感觸最深的是《藤野先生》。

        藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師,他對(duì)魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對(duì)自己的學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的`錯(cuò)誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。

        看了這個(gè)故事,使我想到了一個(gè)故事:在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大大夫白求恩來到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)地工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對(duì)快爆發(fā)的戰(zhàn)爭時(shí),他毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅(jiān)持留在中國,最終因?yàn)椴∪耸中g(shù)時(shí)不小心被感染,不久便離開了人世。

        藤野先生和白求恩先生,他們都為了自己的使命奮斗著,我被他們的精神感動(dòng)了,我想,作為一名小學(xué)生,學(xué)習(xí)就是我們的使命,我們也應(yīng)該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。

      《藤野先生》讀書筆記2

        《藤野先生》記錄了作者的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國到文藝救國的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了作者深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說:“我的夢(mèng)很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對(duì)于維新的信仰!暗珡哪涿攀录⒖措娪笆录,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的'靈魂。魯迅說:“從那一回以后,我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客!薄拔覀兊牡谝灰窃诟淖兯麄兊木,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了!

      《藤野先生》讀書筆記3

        《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章,藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn):一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”。

        通過文章中寫的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事,我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真。而且他沒有民族偏見,對(duì)作者這樣一個(gè)弱國的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵(lì),這在當(dāng)時(shí)的情況下是難能可貴的.。

        文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習(xí)的事,都可看出藤野先生對(duì)“我”的關(guān)心,不倦的教誨和對(duì)“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去!碧僖跋壬鸀榱俗屷t(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn),讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展,所以對(duì)魯迅更有所愛護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。

        但魯迅因?yàn)樵谙膳_(tái)那次“看電影事件”之后,改變了以醫(yī)救國的思想。的確,當(dāng)我讀到“看電影事件”的時(shí)候也有了更深的感觸。

      《藤野先生》讀書筆記4

        這篇文章的主要內(nèi)容就是記錄了作者在日本讀書時(shí)候的學(xué)習(xí)和生活,講述了在學(xué)校受到日本學(xué)生的歧視,并且決定放棄醫(yī)學(xué)的過程,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)于藤野先生深深的思念和感謝之情。文章中的藤野先生是一個(gè)非常嚴(yán)謹(jǐn)、正直的人,他沒有對(duì)民族的.偏見,沒有歧視別人,是一個(gè)非常偉大的人。

      《藤野先生》讀書筆記5

        自從走上這三尺講臺(tái),成為一名教師以來,我們每一天應(yīng)對(duì)的就是我們的學(xué)生,一個(gè)班有那么多的學(xué)生,每個(gè)學(xué)生總是存在這樣那樣的個(gè)體差異,有學(xué)習(xí)好的,有學(xué)習(xí)不好的,有活潑好動(dòng)、調(diào)皮搗蛋的,也有沉默寡言,文質(zhì)彬彬的,該如何對(duì)待這些個(gè)體差異,樹立怎樣的教學(xué)觀念,才能創(chuàng)造一個(gè)良好的師生關(guān)系,進(jìn)而幫忙我們?nèi)〉米畲笞詈玫慕虒W(xué)效果,我覺得這是個(gè)十分值得我們?nèi)ニ伎嫉膯栴}。

        近期,偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中,魯迅回憶了自我在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)魯迅是作為一個(gè)晚清的中國留學(xué)生身份在日本留學(xué)的,在自我祖國積貧積弱,備受各國列強(qiáng)欺凌的大背景下,魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱,而他的日本教師藤野先生卻不一樣,不但平等公正對(duì)待他,還對(duì)魯迅十分的關(guān)心,書中寫到一個(gè)細(xì)節(jié),藤野先生把魯迅上課時(shí)抄的筆記拿去檢查,過了兩三天后,當(dāng)魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來時(shí),發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的資料從頭到尾都改了一遍,不但把記漏了填回去,還幫忙改正了很多語法錯(cuò)誤。盡管這樣,藤野先生對(duì)魯迅還是不放心,要求魯迅以后每個(gè)星期都要把筆記送給他看,以保證魯迅的筆記能夠記得準(zhǔn)確無誤。之后,要上解剖課,怕魯迅受中國傳統(tǒng)影響不肯上課,藤野先生還主動(dòng)和魯迅進(jìn)行溝通。

        讀到那里,我實(shí)在被藤野先生那份“師者”的風(fēng)范所折服,在那樣一個(gè)恃強(qiáng)凌弱,弱肉強(qiáng)食的年代里,能夠一向堅(jiān)持那份平靜的心態(tài)去公平地對(duì)待每個(gè)學(xué)生,不管你來自哪里,是什么樣的出生,都一視同仁,我想,同樣是教師,我們是否都能做到?

        另外,在這篇文章中,我還看到了一段十分深厚的師生關(guān)系,文中寫到,當(dāng)魯迅決定要放棄學(xué)醫(yī),離開學(xué)校時(shí),藤野先生感到很凄然,把魯迅叫到自我家里,把自我的一張照片送給他,照片背面還寫上“惜別”二字,作為紀(jì)念,并囑咐魯迅,以后要經(jīng)常寫信給他。這一幕無不讓人感慨藤野先生對(duì)學(xué)生魯迅的深切關(guān)愛之情。

        同樣,魯迅對(duì)恩師藤野先生的感情也是很深的',為了表達(dá)對(duì)恩師的懷念,把有藤野先生改正過的筆記裝訂珍藏起來,把藤野先生的照片掛在自我書桌的墻上,時(shí)常激勵(lì)自我不斷學(xué)習(xí)。能夠說,正是藤野先生正直、熱誠、不偏見地對(duì)待學(xué)生,讓魯迅寫下了這篇飽含情感的不朽之文,讓藤野先生的名字為我們所銘記,也正是藤野先生以往對(duì)魯迅點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛,才贏得了魯迅一輩子對(duì)他的敬重。我想如果我們能從藤野先生身上學(xué)到一點(diǎn),我相信我們跟學(xué)生之間的距離將更進(jìn)一步,教學(xué)效果肯定能有更大的提升。

      《藤野先生》讀書筆記6

        《朝花夕拾》是魯迅先生對(duì)早年生活的一種追憶,里面有他對(duì)童年生活的回憶,也有他對(duì)老師和朋友的記憶。以前我就讀過里面的《藤野先生》一文,對(duì)他描寫的那個(gè)又黑又瘦,教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熡∠笊羁獭?/p>

        這篇文章里“大概是物以稀為貴吧,北京的白菜運(yùn)往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生的蘆薈,一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室,切美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待,不但不收學(xué)費(fèi),幾個(gè)職員還為我的食宿操心”,對(duì)這一段我印象深刻。

        從這篇文章里學(xué)習(xí)魯迅先生的寫作方法,他先以北京的.白菜運(yùn)往浙江,尊為“膠菜”,福建野生的蘆薈運(yùn)往北京,美其名曰“龍舌蘭”作鋪的,再寫他在仙臺(tái)所受到的優(yōu)待,就水到渠成,從中也可以看出魯迅先生的謙遜情懷。

        這一篇是敘事散文,從文中充分表現(xiàn)出魯迅先生的愛國精神,因?yàn)闊o法茍同于當(dāng)時(shí)中國人的態(tài)度,為了喚醒,拯救當(dāng)時(shí)已經(jīng)麻木的中國人,他也在此時(shí)改變了學(xué)醫(yī)救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度 萂 真摯無私的愛給了魯迅極大的鼓舞。“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣,于是點(diǎn)上一支煙,又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。 ”

        魯迅先生是一位偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,也是中國現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但可以學(xué)到高超的文學(xué)寫作技巧,還可以從中學(xué)習(xí)他的高風(fēng)亮節(jié)的情操和那無謂的革命精神。

      《藤野先生》讀書筆記7

        在閱讀魯迅先生寫的文章時(shí),我總是懷有一顆的心!短僖跋壬芬膊焕,魯迅先生作品的銳利以及沉重是在小心閱讀后才可以感受到的。

        藤野先生是魯迅先生最的老師之一。

        日本,一直以來是中國,中華民族很是深仇大恨的一個(gè)國家,所以在魯迅先生筆下,藤野先生的形象才那么高大,偉岸。但我發(fā)現(xiàn)的一點(diǎn),就是魯迅先生即使在美好回憶文中也捎帶了對(duì)的,對(duì)“正人君子”的。魯迅先生似乎早已發(fā)覺了人們的病根--思想及行動(dòng),不管是日本軍民狂熱的思想,還是中國不仁的,又或是見利忘義或頑蒂根深的“正人君子”,無不透露出惘然恍然的思想。

        思想,又是思想,魯迅先生成為了思想的巨人。

        藤野先生,在魯迅先生日本求學(xué)道上引了一道光。是啊,連藤野先生這樣一個(gè)日本教師也為中國獻(xiàn)一份力--希望學(xué)術(shù)傳往中國,那中國人自己呢?是啊,中國人都為自己國家擔(dān)憂,那么哪有什么光亮可以中國那一片歇斯底里的吶喊再頹喪。對(duì)于魯迅先生,藤野先生給了他許多,以及信心。魯迅先生亦也成為了一道光,一道銳而刺目的光,他使中華之興起有了方向。在《藤野先生》一文中,最精彩的內(nèi)容莫過于藤野先生的悉心。但更重要的是藤野先生為中國學(xué)術(shù)獻(xiàn)出一份心力,對(duì)魯迅先生的.鼓勵(lì)。

        作家維克多.雨果曾講:“既然是從王座上覆蓋出的,那就讓從焚燼的墓里出來,讓人類再見”

        對(duì)于魯迅先生來講,這樣一份又是多么珍貴。凡是希望中國興起的反封建新生代,如青年作家蕭紅等人,魯迅先生都舍盡全力去幫助他們,使微光點(diǎn)燃蠟燭,讓茫茫曠野上,出現(xiàn)那遠(yuǎn)處耀眼的。在中,在茫茫中,在藤野先生的激勵(lì)下,魯迅先生舉起鋒銳的筆。但在這時(shí)候,也出現(xiàn)了由發(fā)出的另一支寫作隊(duì)伍。

        他們自命不凡,是接受沙俄,資本主義思想的一批“”。他們著一切,指揮他們的人。

        生活中何嘗不存在這么一批看客,不,是“說客”呢?

        在現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò),在一切凌然的事件中,這些“者”的影子層出不窮。這些“者”為了一人之情緒而公然喧罵。那么這又何嘗不是我們自己呢?在人類心安理得化思想遍及的同時(shí),“者”們開始在可以不負(fù)任何后果,打著“xxxx”旗的情況下當(dāng)眾“打開殺戒”。他們沒有“殺戒”。這只是在自己之后欺罵別人。

        現(xiàn)實(shí)的“狹義”,只是魯迅先生所的那群人的縮影。

        那么是否要有另一位藤野先生,來引導(dǎo)思想呢?不,思想早已構(gòu)建,只是沒有成為一個(gè)要求。

        “魯迅思想”需要漸漸歷史發(fā)展的潮流,而我們,不應(yīng)當(dāng)成為魯迅先生所不屑的心安理得者……

      《藤野先生》讀書筆記8

        上周,我們學(xué)習(xí)了《藤野先生》這篇課文,它選自于魯訊先生的回憶性散文《朝花夕拾》。這篇課文寫的是:青年時(shí)期的魯迅先生去日本留學(xué),當(dāng)他來到東京時(shí),卻失望至極,他看到清國留學(xué)生生活的污濁,失望以及不滿。當(dāng)他來到仙臺(tái)時(shí),受到了特殊的待遇,這里的學(xué)校對(duì)自己不收學(xué)費(fèi),還為自己食宿操心。接著,魯迅便遇見了改變自己一生的老師—藤野先生,在這里作者又與藤野先生之間發(fā)生了幾件事情使魯迅學(xué)醫(yī)的信心轉(zhuǎn)變了。第一件是先生為“我”添改講義,這件事表現(xiàn)了藤野先生對(duì)工作的認(rèn)真態(tài)度。第二件事是藤野先生為“我”糾正解剖圖,而魯迅只將解剖圖中的一條血管移了一點(diǎn)位置,藤野先生就給改正好了,這表現(xiàn)了先生的細(xì)心與認(rèn)真和對(duì)學(xué)生嚴(yán)格的品質(zhì)。后來,藤野先生又關(guān)心起“我”的解剖實(shí)習(xí),表現(xiàn)了他的熱情與誠懇。接著,藤野先生又了解女人裹腳的事,這又表現(xiàn)了先生的求實(shí)精神。

        在魯迅身上有兩件事真正使他改變志向。一件是匿名信事件,另一件是看電影事件!爸袊侨鯂灾袊水(dāng)然是低能,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑!边@句話是魯迅先生擅長的反語,表達(dá)了自己的自尊心所受到的'挫傷,思想上受到的極大震動(dòng),以及改變志向,棄醫(yī)從文的決心。從這以后,魯迅覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事,作者認(rèn)為應(yīng)該從精神上救國民,即使身體再健壯,也改變不了愚昧的思想,只有從精神上喚起國民的覺醒,才能救國。

        從這篇文章中,我學(xué)到了魯迅先生的愛國思想,也知道了人一生中不能沒有導(dǎo)師。

      《藤野先生》讀書筆記9

        《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國人給俄國人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍手歡呼起來,嘴里還喊著“萬歲”。讀到這時(shí)我覺得日本人真是可惡和野蠻,但繼續(xù)讀下去,我的感覺又多了一條關(guān)于中國人的,“此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——鳴呼,無法可想!”的確無法可想,中國人看別人殺中國人而喝彩。那時(shí)的'人們或許已經(jīng)麻木了,在長期殘酷的階級(jí)壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無知了。

        魯迅先生在《吶喊自序》中寫到:“從那回以后,我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客。”所以人民的覺悟和思想有了提高,才會(huì)更加愛自己的國家,使自己的國家強(qiáng)大。

        現(xiàn)在的中國已不是一個(gè)弱國,但也不是一個(gè)強(qiáng)國。所以我想我們現(xiàn)在更應(yīng)該好好讀書,使自己有思想,有覺悟。周恩來總理也說過“為中華之崛起而讀書!蔽蚁朊恳粋(gè)中國人都希望中國強(qiáng)盛起來,都熱愛著我們的祖國,那就讓我們把自己這種對(duì)祖國深厚的感情化為實(shí)際行動(dòng)。

        《藤野先生》這篇文章,更加深了我對(duì)祖國的熱愛,使我明白了祖國的崛起需要我們每個(gè)人的努力,我們要從小做起,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),為了國家的強(qiáng)大,奮發(fā)圖強(qiáng)。

      《藤野先生》讀書筆記10

        作者從東京到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的幾個(gè)生活片斷。其中有東京“清國留學(xué)生”的生活情況,由東京到仙臺(tái)的旅途回憶,有在仙臺(tái)的食住情況,也有受到日本具有狹隘民族觀念的'學(xué)生的排斥,還有一次看電影受到的刺激,而重點(diǎn)卻是記敘藤野先生的可貴品質(zhì)。藤野先生本名藤野嚴(yán)九郎,是作者的老師。本文內(nèi)容豐實(shí),筆意縱橫,形散神凝,錯(cuò)落有致,發(fā)人深省,一條鮮明的愛國主義思想線索貫穿了全文,使每個(gè)看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華,從而給讀者以深刻的啟迪。

      《藤野先生》讀書筆記11

        “其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路!边@句名言出自魯迅的《故鄉(xiāng)》。暑假里,我讀了魯迅散文集《朝花夕拾》和小說集《吶喊》,很多文章讓我印象深刻,比如:《五猖會(huì)》 《從百草園到三味書屋》 《孔乙己》等等。但是我最喜歡的還是《藤野先生》這篇散文了。

        這篇散文主要講了這樣的一件事:魯迅去日本學(xué)醫(yī),藤野先生是他的解剖學(xué)老師。在留學(xué)期間,藤野先生對(duì)魯迅無微不至的關(guān)心和孜孜不倦的教誨,讓魯迅難以忘懷。后來因?yàn)轸斞冈陔娪吧峡吹街袊藝^自己人被槍斃,竟歡呼萬歲,魯迅決定棄醫(yī)從文,拯救中國人的靈魂。

        藤野先生是一位日本醫(yī)學(xué)教授,他平等待人,沒有歧視來自弱國的魯迅;他教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,有一次魯迅畫下臂的血管移了一點(diǎn)位置,雖然很好看,但還是被藤野先生發(fā)現(xiàn)了。

        魯迅很幸運(yùn)地遇到了藤野先生,我也非常的幸運(yùn),因?yàn)槲业睦蠋熞舱侨绱。我?一點(diǎn)點(diǎn)小問題都會(huì)被細(xì)心的老師發(fā)現(xiàn),并讓我改正。我以前字寫得很小,雖然答案沒有錯(cuò)誤,但是字小,看著費(fèi)勁,影響卷面美觀。于是老師一次次提醒我,讓我注意這個(gè)問題并讓我把字寫大一點(diǎn)。老師并不是想找我的茬,而是想讓我在每個(gè)細(xì)節(jié)都精益求精,不讓一個(gè)芝麻粒兒大的問題變成我取得成功的唯一遺憾。

        藤野先生對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,也讓我認(rèn)識(shí)到,無論遇到什么樣的問題,都應(yīng)該認(rèn)真的對(duì)待,不能想當(dāng)然,更不能試圖蒙混過關(guān),只有積極地想辦法,科學(xué)地解決問題,才是正確的選擇。

        燃燒自己,照亮別人,這就是我們敬愛的老師,不僅教我們知識(shí),更教我們做人的道理。我只有更加努力的學(xué)習(xí),更加懂事,讓老師少操心,才能表達(dá)我對(duì)老師深深的愛。

      《藤野先生》讀書筆記12

        在我們每一個(gè)人的生命中都會(huì)有一位對(duì)我們影響頗深,且令我們終身難忘的恩師。即使是魯迅這樣家喻戶曉的名人的生命里也有一位如此令他難忘的恩師藤野先生。

        一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺(tái)上,便用緩緩而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己這是初遇藤野的魯迅對(duì)他的印象,如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。

        藤野與魯迅的正式接觸從一個(gè)星期后開始,他為魯迅修改講義從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正并且一直這樣持續(xù)到他所擔(dān)任的'課程全都教完為止。

        雖然藤野先生在此沒有與魯迅多說什么,但這一經(jīng)他細(xì)致改正過的講義就已經(jīng)勝過了千言萬語,是啊,還有什么可以說的呢,老師對(duì)學(xué)生的愛與希望都已經(jīng)傾注在這添改過的講義之中了。

        我因?yàn)槁犝f中國人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體,F(xiàn)在總算是放心了,沒有這回事。

        這是藤野先生對(duì)魯迅說的話,當(dāng)時(shí)正處于中國鬧革命的時(shí)期,中國人一向被外人所瞧不起,魯迅所在學(xué)校的日本同學(xué)甚至認(rèn)為中國人都是低能兒,而藤野先生卻不以為然,他能夠尊重中國人的民族信仰習(xí)慣,主動(dòng)爭取學(xué)生的意見,可見在他眼中人人平等。

        當(dāng)?shù)弥斞敢獥夅t(yī)從文時(shí),藤野先生深表惋惜,送給了魯迅一張他的照片,照片后面的惜別二字,截然表現(xiàn)了他對(duì)魯迅深深的愛與離別的不舍。他對(duì)魯迅如此的熱心希望,不倦教誨,可能只是為了能夠讓魯迅將來在醫(yī)學(xué)方面有所成就,可能是為了能讓新的醫(yī)學(xué)傳入中國,他是如此偉大而又無私的一個(gè)平凡老師。

        這讓我想起《最后一課》這一課文,這篇課文寫了小弗朗士在老師韓麥爾先生的感染下,改掉了不愛學(xué)習(xí)的壞毛病,激起了小弗朗士內(nèi)心樸素的愛國情懷以及學(xué)好祖國語言的責(zé)任感。那一堂課,他聽得特別認(rèn)真,也感受到了知識(shí)前所未有的魅力。

        看來,老師對(duì)學(xué)生的影響力是極大的,它有時(shí)能改變學(xué)生的一生。就像藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)懷之深,使魯迅每當(dāng)夜里疲倦,正想偷懶時(shí),仰面瞥見先生的照片,便抖擻精神,頑強(qiáng)地與困難做斗爭,堅(jiān)持自己的道路,才能贏得了萬人的敬仰。

        作為一名學(xué)生,能夠在生命中遇見這樣的對(duì)自己關(guān)愛有加、亦師亦友的老師,真是人生的一大幸運(yùn)啊。良師令人難忘,師恩更令人難忘!

      《藤野先生》讀書筆記13

        《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。

        魯迅是中國文學(xué)史上重要的一個(gè)人,他發(fā)表了第一篇白話文小說,參加新文化運(yùn)動(dòng),對(duì)歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。

        他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時(shí)期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。

        作者重點(diǎn)回憶了在仙臺(tái)和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象?墒亲屛腋械接行┦腵是作者竟然對(duì)科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)血管的位置錯(cuò)誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績給了他一個(gè)警示,“同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過是沒有落第。”

        我對(duì)魯迅這一點(diǎn)也很不滿意,有這樣好的老師手把手教,居然對(duì)自己的要求僅僅是沒有落第!

        我認(rèn)為,魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對(duì)他的期望,也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對(duì)得起中國人民納稅的錢,只有名列前茅才能給中國人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的理想,完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。

        在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。

        作者認(rèn)為要救國需要救思想,于是放棄了學(xué)醫(yī),這點(diǎn)可以理解?墒亲屛以僖淮胃械绞氖牵僖昂苤馗星榈亟。

      《藤野先生》讀書筆記14

        人的一生將會(huì)遇見許許多多的教師。

        教師的一生總是倒持自我,使自我很多燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動(dòng)時(shí)剪短燭芯,理解一次又一次的訓(xùn)練,貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……

        這已經(jīng)是一個(gè)十分老套的比喻了,只要是教師我相信這些必須很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有,但他獨(dú)有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有在各方面大公無私的人,藤野先生已經(jīng)很了不起,因?yàn)樗麑?duì)“學(xué)術(shù)”大公無私。,他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。所以他成了魯迅的“第一教師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動(dòng)自我的羽翅飛向自我的天空,鼓勵(lì)著他的愛國精神,讀后感《《藤野先生》讀后感500字》。

        藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。

        藤野先生的`生命是一片碧綠的草,有生、無生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。

        最終魯迅留下的還是遺憾,但我覺得這也很好不是嗎?我憧憬完美,也欣賞遺憾,因?yàn)樗械耐昝浪坪醵贾赶蜻z憾,而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。

      《藤野先生》讀書筆記15

        《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,此文感人肺腑,讓我感慨萬端,回味無窮。為什么呢?因?yàn)樽髡叩囊活w愛國心,一段師生情深深地感染著我。

        《藤野先生》一文回憶了作者在仙臺(tái)留學(xué)期間的生活,記敘了作者與老師的相識(shí)與相處,還有離別的過程和對(duì)他的懷念。

        魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園中櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生傍晚時(shí)分在學(xué)跳舞的喧鬧。這是魯迅厭惡不已的,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那兒,他與藤野先生相識(shí)。藤野先生為魯迅添改講義,關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女子裹腳。在這諸多片斷中,我看到那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的老師,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生。遇到這樣的`老師,也難怪魯迅說:“在我認(rèn)為我?guī)熤,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”

        《藤野先生》一文不僅僅只回憶作者與藤野先生之間的師生情,也記錄了作者的心路歷程。由學(xué)醫(yī)救國到文藝救國的轉(zhuǎn)變,其中的“中心思想”就是愛國、救國。

        在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”之時(shí),他本以為他的夢(mèng)很美滿,預(yù)備畢業(yè)回來當(dāng)個(gè)偉大的軍醫(yī),可當(dāng)他從匿名信事件、看電影事件中,看到了中國人的麻木不仁。這時(shí),他才深刻認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。他發(fā)現(xiàn),要想拯救人的靈魂,只有用文學(xué)來當(dāng)武器。于是開始提倡文藝運(yùn)動(dòng)。

        我讀《藤野先生》所讀取到的是魯迅“寄意寒星全不察,我以血薦軒轅”的報(bào)國之心;對(duì)于中國人的熱愛,對(duì)于中國的熱愛——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),為了拯救中國人的靈魂而從文,而不是以自己個(gè)人利益為目標(biāo)。

        我讀《藤野先生》所感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激和懷念之情;字里行間,無不洋溢著魯迅對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛,即使藤野先生的形象深入人心,卻少有人記住他的名字——藤野嚴(yán)九郎。

        《藤野先生》記敘的確實(shí)是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛國心。

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