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哈姆雷特讀書(shū)筆記通用15篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎?以下是小編整理的哈姆雷特讀書(shū)筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
哈姆雷特讀書(shū)筆記1
依我之見(jiàn),哈姆雷特之延宕一是使這個(gè)角色更貼近于真實(shí)的人性,二是出于劇本創(chuàng)作和戲劇表演的需要,恐怕哈姆雷特必須得一直戴著“延宕王子”這頂帽子了。
我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果,就象哈姆雷特所說(shuō)的"Thingsstanding thus unknown , shall live behind me !" 或許我們要面對(duì)的問(wèn)題不是象"to be, or not to be"這么嚴(yán)重,然而,要想在這個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的混沌的.世界里做好??而不是做對(duì)??每一個(gè)抉擇都不會(huì)容易。在一個(gè)除了目標(biāo),再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運(yùn),……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書(shū)在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說(shuō): 你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局.
曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開(kāi).哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn),亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇.至此,他開(kāi)始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.
哈姆雷特讀書(shū)筆記2
波洛涅斯一家的悲劇,就讓筆者完完全全只剩下同情與惋惜。波洛涅斯不是奸臣,在筆者看來(lái),他是那種老實(shí)巴交的朝臣,他忠于的也只是“國(guó)王”這個(gè)位置而非君主本人,新舊交替,他所能做的也只是忠于新君。為王事竭忠盡智而已,但仍無(wú)法避免淪為哈姆雷特刀下鬼的結(jié)局。奧菲利婭始終遭到壓抑,前文已敘,這里就不在多說(shuō)。雷歐提斯則是一個(gè)年輕氣盛的男子,他本可以在法國(guó)開(kāi)拓自己的事業(yè),但喪父和妹妹失心發(fā)狂的悲痛蒙蔽了雙眼,呀淪為了國(guó)王歹毒計(jì)謀的犧牲品。
“生存還是毀滅,這是一個(gè)問(wèn)題;默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的天涯的苦難,在奮斗中掃清那一切,這兩種行為,哪一種更高貴?死了,睡去了,什么都完了;要是在這一種睡眠中,我們心頭的創(chuàng)痛,以及其他無(wú)數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊,都可以從此消失,那正是我們求之不得的結(jié)局”活著比死了要痛苦的多,一死即可了卻一切,而活著還要承受生活的種種挫折與打擊,在痛苦中一次又一次的倒下,又一次又一次的站起來(lái),這也正是作家余華的作品《活著》的偉大之處,老農(nóng)生活的'目的就是為了好好活著。
哈姆雷特作為王子,背負(fù)著殺父之痛和復(fù)仇的“使命”,是異常艱苦而令人惋惜的。人在死后,只會(huì)化為枯骨,回歸塵土,不管生前的地位如何,《哈姆雷特》中墓園的情節(jié)想要表達(dá)的思考,大概也是這樣。
哈姆雷特讀書(shū)筆記3
莎士比亞的《哈姆雷特》講述了這樣一個(gè)故事:有一位一直幸福生活、心地純善的丹麥王子叫做哈姆雷特,因?yàn)楦赣H的去世而感到非常悲痛,可是,更讓他無(wú)所適從的是,他的母親,格特魯?shù),在父親死后不到兩個(gè)月就轉(zhuǎn)而嫁給了哈姆雷特的叔父,現(xiàn)任的國(guó)王。
哈姆雷特感到非常的悲痛和不解,為什么母親在如此短的時(shí)間里就可以忘記悲痛轉(zhuǎn)而投入叔父的懷抱。
一直到有一天,他從父親的鬼魂中得知了父親死亡的真相,原來(lái),父親死于一場(chǎng)由叔父主謀的謀殺。他感到非常的憤怒,自己的認(rèn)知被深深的震撼了。為了幫父親報(bào)仇,哈姆雷特決定要將國(guó)王殺死。
因?yàn)楹褪甯傅膭?shì)力懸殊太大,哈姆雷特先是裝瘋賣(mài)傻降低敵人的警惕性,盡管?chē)?guó)王和王后多次試探,哈姆雷特都沒(méi)有讓別人發(fā)現(xiàn)他的真實(shí)意圖。可是已經(jīng)作為國(guó)王的叔父卻還是想要哈姆雷特的生命。
最終,國(guó)王搬起石頭砸了自己的腳,哈姆雷特和國(guó)王同歸于盡,王后也因?yàn)轱嬒露揪贫廊チ恕?/p>
哈姆雷特是一個(gè)什么樣的人呢?
最初的時(shí)候,哈姆雷特是一個(gè)單純善良的理想主義和完美主義者。在他眼里一切都是美好的,他不知道世界的黑暗和丑陋面,他相信生活的真善美并且向往這種生活。可是當(dāng)他的母親在父親死后不久匆忙改嫁給叔父,又從鬼魂得知父親的死因時(shí),他對(duì)世界產(chǎn)生了懷疑,他變得混亂和迷茫。他決定要為父親報(bào)仇。父親死后的.這段時(shí)間的經(jīng)歷,哈姆雷特的思想有了重要的轉(zhuǎn)變,他努力克服自身的缺點(diǎn),變得很堅(jiān)定,他打算奮起反抗,哪怕以生命為代價(jià)。
我相信哈姆雷特是一個(gè)勇敢的,智慧的勇士,他在敵我力量懸殊時(shí)沒(méi)有魯莽行事,對(duì)鬼魂的話也沒(méi)有立即聽(tīng)信,而是通過(guò)改編戲劇的方式來(lái)試探國(guó)王,驗(yàn)證鬼魂的話的真假。
哈姆雷特讀書(shū)筆記4
近日我看了莎士比亞所作《哈姆雷特》它是由五幕悲劇組成的。在這位戲劇大師的幾部悲劇中間《哈姆雷特》是最撲朔迷離的也是最富有哲理性的。其中如父王為惡叔所弒王位被篡母后與兇手而婚王儲(chǔ)試圖復(fù)仇而裝瘋等基本情節(jié)。十分吸引我卻又十分悲慘。
這次我想聊聊劇中的三個(gè)人物。
第一位是本劇的主人公——哈姆雷特。讀完這本書(shū)我認(rèn)識(shí)了他從“時(shí)代脫臼了真糟糕天生我要把它扳正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)到“是活下去還是不活這是個(gè)問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心理背景。實(shí)際上哈姆萊特的尷尬,在于一個(gè)纖弱而又明達(dá)的心靈,肩負(fù)著與其行為能力不相稱的重任,比坦特魯斯更難堪饑渴比西緒弗斯更枉費(fèi)心力。用歌德的說(shuō)法“這是一株橡樹(shù)給栽在一個(gè)只應(yīng)開(kāi)放嬌紅嫩綠的.昂貴的花瓶里!痹诠啡R特身上人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反,而又相成以致這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得密致而厚重在外延方面也顯得博大而深廣。
其實(shí)就是如此的撲朔迷離,讓我的同情也不得不轉(zhuǎn)移到配角奧利菲亞的身上,她是如此的年輕心靈和身體,都沒(méi)有成熟。種種柔情,連她自己都不明其所以然,便提前油然而生愛(ài)和恨一起壓擠著、煎熬著她脆弱的身心。她愛(ài)人同時(shí)渴望被愛(ài)卻往往意識(shí)到自己愛(ài)人勝過(guò)被愛(ài)。
她不幸而又無(wú)助不是因?yàn)槠焚|(zhì)上的弱點(diǎn),完全只是由于自己也不了解的天真無(wú)邪,她當(dāng)然十分痛苦卻從未流露出來(lái)。所以在我看來(lái)她更像一只小鳥(niǎo)為了尋求庇護(hù)投向哈姆萊特的懷抱;可嘆他在神經(jīng)錯(cuò)亂中竟把她從自己身旁摔開(kāi)去摔的那么重終于無(wú)意間殺死了她。她死在了她愛(ài)的人手上上天對(duì)她還是仁慈的。
最后我想聊的這個(gè)人物與前兩個(gè)人物相比,他出場(chǎng)次數(shù)并不多卻對(duì)情節(jié)發(fā)展起了決定性的作用。無(wú)論在外國(guó),還是中國(guó)鬼魂,往往是一個(gè)有濃厚的人情味,因?yàn)榍笆烙心蟮脑┣趬灷锊坏冒矊,只得向活人顯靈直至冤屈得以昭雪正義得以伸張為止。
老哈姆萊特正是這樣一個(gè)鬼魂,以致他一出場(chǎng)便發(fā)出令人毛骨悚然的呼喊,后來(lái)把他如何被人謀害的。經(jīng)過(guò)口齒清晰的描述給哈姆萊特聽(tīng),他談到他所受的痛苦并不是消極的哭訴,而是積極地要求復(fù)仇這就是老哈姆萊特。
《哈姆萊特》是一個(gè)很悲慘的故事但從幾個(gè)人物中我了解了許多懂了許多許多……
哈姆雷特讀書(shū)筆記5
有一句諺語(yǔ)為:要等草兒青青,馬兒早已餓死。
在哈姆雷特的臺(tái)詞中只出現(xiàn)過(guò)這句諺語(yǔ)的前半句,并沒(méi)有提及下一句的內(nèi)容。當(dāng)讀完《哈姆雷特》全劇后,我們會(huì)明顯意識(shí)到這是一部悲劇,作為主角的人物在結(jié)局中都以死亡作結(jié),可以說(shuō)哈姆雷特也是為報(bào)父仇付出了生命的代價(jià)。
“可是我,一個(gè)糊涂顢頇的家伙,垂頭喪氣,一天到晚像在做夢(mèng)似的`,忘記了殺父的大仇;銳讓一個(gè)國(guó)王給人家用萬(wàn)惡的手段掠奪了他的權(quán)位,殺害了他的最寶貴的生命,我卻始終哼不出一句話來(lái)。我是一個(gè)懦夫嗎?誰(shuí)罵我惡人?誰(shuí)敲破的腦殼?誰(shuí)拔去我的胡子,把它吹在我的臉上?誰(shuí)扭我的鼻子?誰(shuí)當(dāng)面指斥我胡說(shuō)?誰(shuí)對(duì)我作出這種事?”
哈姆雷特像此類的心理獨(dú)白不在少數(shù),對(duì)于自己的殺父仇人,他在猶豫著,遲遲不肯動(dòng)手,錯(cuò)失了很多好時(shí)機(jī);對(duì)于自己性格中的弱點(diǎn),他也在不斷質(zhì)問(wèn),他意識(shí)到自己的柔弱和憂郁,寶貴的時(shí)間多半用在了思考和等待中;他對(duì)時(shí)局和現(xiàn)實(shí)有著較為敏感的觀察力和洞見(jiàn)力,可他的行動(dòng)總遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于思想,我不否定他對(duì)“人”、“人的優(yōu)缺點(diǎn)”等問(wèn)題有著個(gè)人獨(dú)到的見(jiàn)解,可他最終葬送了性命才勉強(qiáng)實(shí)現(xiàn)了夙愿。
哈姆雷特讀書(shū)筆記6
有一位王子,本來(lái)過(guò)著十分幸福美滿的生活,災(zāi)難突然降臨,上天將他逼上了一條復(fù)仇之路,他就是丹麥的王子哈姆雷特。《哈姆雷特》是著名劇作家莎士比亞的代表作之一,這次讀完之后,頗有感觸。
《哈姆雷特》講述了一個(gè)丹麥王子十分悲慘的復(fù)仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子,他的父親是丹麥的國(guó)王。不幸的是,他的父親被他的叔父毒死了,奪走了王位。不久后,他的母親也背叛了他的父親,嫁給了他的叔父。一下子,哈姆雷特身邊所有的人,包括他的母親,同學(xué),朋友。甚至他的愛(ài)人歐菲莉亞都差點(diǎn)成為了他叔父對(duì)付他的工具。就在這樣的情況下,哈姆雷特毅然選擇了復(fù)仇這條艱辛的道路。
這雖然只是一個(gè)故事,但卻折射出一個(gè)最現(xiàn)實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。雖然說(shuō),現(xiàn)在已經(jīng)是現(xiàn)代社會(huì),不再是以前的那種封建社會(huì)了,總是發(fā)生著這種帝位之爭(zhēng)?墒,我們又有誰(shuí)能否認(rèn),現(xiàn)在就沒(méi)有這種“戰(zhàn)爭(zhēng)”呢?
我想,答案也許是沒(méi)有吧!只是,昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”,金錢(qián),權(quán)利罷了!現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)已經(jīng)物質(zhì)化,還有什么真情可言呢?存在的只有利益。每個(gè)人都在想方設(shè)法地去贏取自己的.利益,即使是朋友之間,親人之間,F(xiàn)在,人與人的心相隔太遠(yuǎn)了,人之間的情感也被沖淡了,被利益沖淡了。親情還是利益,我想現(xiàn)在的人會(huì)毫不猶豫地選擇后者吧!
我曾在電視上看過(guò)這樣一個(gè)故事。有一個(gè)老人,辛辛苦苦工作了一生,賺下了較為豐厚的家業(yè)。在他七十歲的時(shí)候,拿出了自己的積蓄為兒子買(mǎi)了一套房子!但他的女兒見(jiàn)此就不肯了,她說(shuō):“同樣是子女,為什么我就沒(méi)份?我也要得一半”。為此,兩兄妹不停地爭(zhēng)執(zhí),甚至還鬧上了法庭,老人見(jiàn)了十分傷心,被自己的女兒給活活地氣死了!大家也許還不知道,他的女兒亦是十分的富有,不但已經(jīng)有了一套很大的房子,還買(mǎi)了一部幾十萬(wàn)的小車(chē)?墒牵褪且獱(zhēng)得那點(diǎn)利益,結(jié)果將自己的父親給活活地氣死了!
也許,這就是生命之悲吧!現(xiàn)在,人們的心靈都被這利益的灰塵給蒙蔽了。人們只是看到了眼前的這點(diǎn)蠅頭小利,而忽略了真正珍貴的親情,友情。
不要再讓這樣的生命悲劇發(fā)生了!
哈姆雷特讀書(shū)筆記7
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書(shū)在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說(shuō):你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局。曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開(kāi)。
哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn),亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇。至此,他開(kāi)始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。
對(duì)哈姆雷特來(lái)說(shuō),愛(ài)情是那么微不足道的一部分,以至于有人懷疑他對(duì)奧菲利亞的`愛(ài),這對(duì)他顯然有失公允。我們不認(rèn)為在莎士比亞的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)中哈姆雷特是一個(gè)具有延宕性格的人。他從不延宕(殺波爾紐斯,殺兩個(gè)朋友,在奧菲利亞的葬禮上一躍而出)。我認(rèn)為也許把造成這一結(jié)果歸為兩點(diǎn)恐怕更合情理。
一,對(duì)母親的愛(ài)。所以說(shuō),弗洛伊德的解釋是有其價(jià)值所在的。劇中哈姆雷特往往將奧和葛并舉,可以看出母親失貞一事給他的心理造成多么巨大的陰影。這倒并不是說(shuō)他的叔父做了他潛意識(shí)渴求的事,以至于心慈手軟,被自己唬住,而在于母親改嫁這件事令他無(wú)法再相信女人。這種透徹的了悟又是和愛(ài)女人的欲望糾纏在一起,以致痛苦萬(wàn)分,手足無(wú)措。
二,正如有的沙評(píng)家稱哈姆雷特性格的形成一大部分原因在于莎士比亞無(wú)法對(duì)如此巨大的題材加以把握。這里有幾條證據(jù),如哈姆雷特的對(duì)于演戲的大段評(píng)說(shuō),諸多地方是為了表現(xiàn)劇作者的聰明才智和對(duì)社會(huì)的褒貶(這在古典主義作家那里是無(wú)法想象的),再如,同時(shí)要表現(xiàn)母子關(guān)系,愛(ài)情關(guān)系,又要表現(xiàn)復(fù)仇,勢(shì)必拖延了后者。再回到開(kāi)頭的判斷,我們看哈姆雷特死前的場(chǎng)景,他說(shuō)的是有關(guān)丹麥繼承權(quán)的問(wèn)題。設(shè)想一下,如果整出戲發(fā)生在羅密歐身上,那么他臨死時(shí),不是抱著母親就是呼喚著奧菲利亞的名字。所以說(shuō),把這部戲理解成社會(huì)批判據(jù)也是情有可原的,因?yàn)楫吘,也許我們忽略了。
哈姆雷特讀書(shū)筆記8
莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的戲劇家和詩(shī)人。本·瓊森稱他為“時(shí)代的靈魂”,馬克思稱他和古希臘的埃斯庫(kù)羅斯為“人類最偉大的戲劇天才”。雖然莎士比亞只用英文寫(xiě)作,但他卻是世界著名作家,他的大部分作品都已被譯成多種文字,其劇作也在許多國(guó)家上演。他對(duì)文學(xué)史的發(fā)展有著巨大的影響,人們尊稱他為“莎翁”。
莎士比亞的代表作有四大杯具:《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。著名喜。骸吨傧囊怪畨(mèng)》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大歡喜》。歷史。骸逗嗬氖馈、《亨利五世》、《查理二世》。正劇、悲喜劇:《羅密歐與朱麗葉》。我們必修四的教材中就有《哈姆雷特》的選段?戳苏n文之后,我對(duì)這部戲劇產(chǎn)生了好奇,于是就利用休息的時(shí)間讀了這本書(shū)。
《哈姆雷特》講述了這樣一個(gè)故事:丹麥王子哈姆雷特因父王突然去世,懷著沉痛的心境回到祖國(guó)。不久,母后又與國(guó)王的弟弟、新國(guó)王克勞狄斯結(jié)了婚,更使他感到難過(guò)。新王聲稱老國(guó)王是在花園被蛇咬死的,而老國(guó)王的靈魂顯靈,告訴哈姆雷特自我是被人害死的,兇手就是他的親弟弟克勞狄斯,目的是為篡奪王位、霸占王嫂。鬼魂請(qǐng)求哈姆雷特說(shuō),要是他確實(shí)崇拜和摯愛(ài)他父親的話,那他必須要向那卑鄙的兇手復(fù)仇。哈姆雷特?fù)?dān)心泄露心事,于是作出了一個(gè)奇特而大膽的決定:假裝發(fā)瘋。
哈姆雷特借一個(gè)戲班子進(jìn)宮演出的機(jī)會(huì),自我改編了一出描述陰謀殺兄的舊戲“貢扎古之死”,讓?xiě)虬嘧友莩鲆栽囂叫聡?guó)王。戲未演完,新國(guó)王就做賊心虛,倉(cāng)皇而去。這樣,哈姆雷特相信新國(guó)王的罪行屬實(shí)。新國(guó)王下在坐立不安,奧菲利亞的父親—宮內(nèi)大臣波洛涅斯為他獻(xiàn)計(jì),讓王后將哈姆雷特叫到房中談話,自我躲在帷幕后偷聽(tīng),以便探明情景。與母后談話時(shí),哈姆雷特發(fā)現(xiàn)帷幕后面有人,以為是新國(guó)王,便一劍刺過(guò)去,結(jié)果殺死了波洛涅斯。新國(guó)王明白事已敗露,又想出借刀殺人的辦法。他派哈姆雷特去英國(guó),并讓與他同行的兩個(gè)老同學(xué)帶上一封密信,集中要英國(guó)國(guó)王在哈姆雷特上岸時(shí)將其殺死。沒(méi)想到哈姆雷特已有察覺(jué),調(diào)換了密信,反讓英國(guó)國(guó)王殺死克勞狄斯的這兩個(gè)特使;他自我則跳上海盜船,回到丹麥。
哈姆雷特這才明白:奧菲利亞因?yàn)楦赣H被殺、情人遠(yuǎn)離而發(fā)了瘋,落水溺死了。奧菲利亞的哥哥雷歐提斯與哈姆雷特帶領(lǐng)一批人沖進(jìn)宮來(lái),要為父親和妹妹報(bào)仇。新國(guó)王利用雷芡提斯與哈姆雷特決斗的機(jī)會(huì),在雷歐提斯的劍上蘸了毒,同時(shí)還準(zhǔn)備好毒酒,以便將哈姆雷特除掉。最終,哈姆雷特和雷歐提斯都中了毒謀劍,王后飲了毒酒,奸王克勞提斯也被哈姆雷特刺死。哈姆雷特留下遺囑,讓好友霍拉旭完成他的心愿。贊同在這部劇中,哈姆雷特是不完美的,有時(shí)他的抉擇很不理性,例如當(dāng)他在憤怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯,這或許會(huì)讓人覺(jué)得他太沖動(dòng)了,然而就是他這種不理智的行為,這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn),讓我們從心里理解和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,因?yàn)檫@樣不完美的人,才是也個(gè)有血有肉的`正常人。
戲劇中有許多經(jīng)典的語(yǔ)句,生存還是毀滅,這是一個(gè)值得研究的問(wèn)題;傾聽(tīng)每個(gè)人的意見(jiàn),但只對(duì)少數(shù)人發(fā)表你的意見(jiàn);理解每個(gè)人的批評(píng),可是堅(jiān)持你自我的確定;你能夠懷疑星星是火把;你重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤,熾熱決心的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這種研究下,也逆流而退,失去行動(dòng)的意義;能夠懷疑太陽(yáng)會(huì)移動(dòng);你能夠懷疑事實(shí)是謊言;可是不要懷疑我對(duì)你的愛(ài)意……這些話中充滿著哲理,當(dāng)然,整個(gè)故事對(duì)我們也有著莫大的啟發(fā)。
在一個(gè)“脫了節(jié)”的時(shí)代,哈姆雷特立志重整乾坤,但他又耽于沉思、自責(zé)、自我懷疑,加之猶豫與孤獨(dú),于是一再拖延復(fù)仇計(jì)劃。他身上集中體現(xiàn)著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中人文主義的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)及他們的迷惘、矛盾和痛苦,反映著16—17世紀(jì)初人文主義思想的危機(jī)。哈姆雷特的精神苦悶具有超越時(shí)空的意義,他已經(jīng)成為世界文學(xué)畫(huà)廊中不休的經(jīng)典形象。
《哈姆雷特》被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石,它是莎士比亞的驕傲。他經(jīng)過(guò)“將人生有價(jià)值的東西毀滅給我們看”的方式來(lái)揭示人類的深層靈魂以及對(duì)人類前景的再思考。哈姆雷特的變化過(guò)程正是我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷,是我們每個(gè)人都無(wú)法避免的。當(dāng)我們沒(méi)有踏入真實(shí)的社會(huì)中的時(shí)候我們都是躊躇滿志的王子,在我們的眼中一切都是完美的,我們有太多的夢(mèng)與想。
當(dāng)我們慢慢地成長(zhǎng)起來(lái)到了青春年少的時(shí)候,遇到一些不順心的事情也是如此,更何況我們?cè)谶@個(gè)時(shí)候是比較敏感與心萌動(dòng)的時(shí)代,也仍然保留著童年時(shí)代的那顆童心,對(duì)有些事情仍然抱有完美的憧憬,當(dāng)事情的結(jié)局不如自我的夢(mèng)想之中或夢(mèng)想的時(shí)候,我們就會(huì)變得郁郁寡歡甚至是自暴自棄,那時(shí)周?chē)囊磺袑?duì)我們來(lái)說(shuō)都是那么的丑惡與厭惡,讓我們覺(jué)得個(gè)社會(huì)、世界是異常的殘酷,當(dāng)我們經(jīng)歷了一些殘酷的事情之后,或許就會(huì)左思右面想,遲遲不肯行動(dòng),顧慮太多,到頭來(lái)只是錯(cuò)過(guò)一次又一次的機(jī)會(huì),有時(shí)我們錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)反而還會(huì)給我們自我找借口以此來(lái)擺脫我們的內(nèi)心的失望與空虛,更會(huì)以此來(lái)向別人證明自我的無(wú)奈與清白。
在我們研究不周全或魯莽的無(wú)奈的行動(dòng)失敗之后仍然還會(huì)給我們自我找種種的借口以此來(lái)完善自我的面目,可是我們卻不曾想過(guò)這樣做反而到頭來(lái)只會(huì)弄巧成拙。經(jīng)歷也是一種財(cái)富,讓我們學(xué)會(huì)時(shí)刻呵護(hù)自我的心靈吧,慢慢的成長(zhǎng),在以后的歲月里,在前人的教導(dǎo)下,慢慢的走向?qū)儆谧晕业哪瞧斓,期許著與自我的夢(mèng)想更貼近些吧。
哈姆雷特讀書(shū)筆記9
很難說(shuō)這樣的結(jié)果是否是一個(gè)悲劇。但至少,上場(chǎng)人物死亡率是頗高的;适页蓡T更是死的一個(gè)不剩。御前大臣一家也全部罹難。
可是,我認(rèn)為,這里死的每一個(gè)人都有他該死的理由。國(guó)王的弒兄,王后的不忠,大臣的諂媚就不用說(shuō)了,典型的該死。
大臣之子勒替斯,在與哈姆雷特比武前,在自己的劍上涂毒,與國(guó)王密謀殺害哈姆雷特,即使他有為自己的父親、妹妹復(fù)仇的權(quán)力,但是沒(méi)有做到光明磊落,甚至可以說(shuō)十分卑鄙。
大臣之女莪菲莉霞,在自己的父親被哈姆雷特殺死后瘋掉了。最后投湖自盡。在對(duì)待自己的'感情上,她似乎完全受到自己父親的擺布,根本沒(méi)有自己獨(dú)立的想法,是個(gè)毫無(wú)主意和膽識(shí)的蠢女人。
最后是哈姆雷特。雖然,印象中似乎不擇手段的報(bào)仇在正義一方是可以理解的。但是我認(rèn)為,這并不公平。為了迷惑國(guó)王,實(shí)現(xiàn)自己報(bào)仇的計(jì)劃,他不惜犧牲莪菲莉霞的感情,不惜傷害這樣一個(gè)無(wú)辜的女子。所謂怨有頭債有主,上一輩的恩怨不該牽涉到下一代。然而他卻如此行為,令我不齒。
哈姆雷特讀書(shū)筆記10
一邊欣賞《王子復(fù)仇記》的電影一邊在揣測(cè)莎翁著此書(shū)時(shí)的心情,這偉大得無(wú)與倫比的作家想要將哈姆雷特定位成什么形象。一直認(rèn)為莎翁的愛(ài)情悲喜劇有古希臘戲劇的遺風(fēng),且相比起他著名的四大悲劇毫不遜色。其人物對(duì)白詼諧俏皮,情節(jié)跌宕起伏,最主要是人物個(gè)性鮮明,角色多元復(fù)雜,還有各種豐富的人物關(guān)系。但這也只是一己之見(jiàn),畢竟《哈姆雷特》是公認(rèn)的最經(jīng)典的悲劇,而“生存還是毀滅”這句話又經(jīng)典得家喻戶曉。所以,我必須靜默下來(lái)用心體會(huì)作者在主人公身上傾注的情感和寄望。
我似乎看到的是一個(gè)往日吊兒郎當(dāng)?shù)墓痈,風(fēng)流倜儻,吃喝玩樂(lè),閑暇時(shí)候追逐美麗的姑娘,贈(zèng)送她昂貴的首飾,訴說(shuō)著甜蜜的情話。如果不是父王的早逝,母親的改嫁,他似乎打算永遠(yuǎn)沉淪下去,和那個(gè)時(shí)代那個(gè)國(guó)家所有的王侯貴族一樣。然而我也并不欣賞自他父親病逝后他過(guò)度的`哀傷,過(guò)于無(wú)助和軟弱,甚至有點(diǎn)兒做作。雖然并不能站在后人的角度去評(píng)價(jià)他,但是,過(guò)于傷痛畢竟無(wú)濟(jì)于事,作為父親的獨(dú)子或許有所作為比自顧自憐更有用。他并不是我所欣賞的男子形象,過(guò)于陰柔寡斷。在他接受父親亡靈的點(diǎn)撥之后,他開(kāi)始著手于復(fù)仇,但行為又過(guò)于外露張揚(yáng),不夠沉著冷靜,走向了另一個(gè)極端。必須承認(rèn)的是,戲劇的夸張有利于突顯人物的個(gè)性,表現(xiàn)矛盾沖突的激化,但這里哈姆雷特的形象似乎不是一種被贊揚(yáng)的形象,反而是一種無(wú)情的揭露,一個(gè)飽食糜爛奢華生活的,心智發(fā)育不健全的人。他偏執(zhí)、敏感、脆弱、暴戾,有一點(diǎn)自傲,又不乏自卑,盡管行為自我,仍難掩任性的稚氣。其實(shí)這整一部戲劇放在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代是很合適的,只是一部關(guān)于人類誕生就隨之產(chǎn)生的爭(zhēng)權(quán)篡位的故事,由一千多年前的人來(lái)主演。體現(xiàn)出的是那個(gè)時(shí)代人們的單純、乏味、極端,和王室繼承制下披著民主外衣的殘酷、上層社會(huì)人情冷淡、形式化交際的生活方式?梢哉f(shuō)哈姆雷特的缺點(diǎn)不是一個(gè)人的缺點(diǎn),也不是一群人的劣性,而是一個(gè)時(shí)代的弊端。心志單純而遲鈍的先王,狡詐卻不懂掩飾的叔叔,愚蠢而無(wú)主見(jiàn)的皇后,天真卻悲劇的奧菲利亞,他們共同造就了一個(gè)經(jīng)典的人格分裂的、真實(shí)的哈姆雷特。
再想,哈姆雷特的產(chǎn)生只是為了代表一種悲劇嗎?答案當(dāng)然是否定的。莎翁或許是想借哈姆雷特的不幸與悲哀表達(dá)那個(gè)時(shí)代一種被囚禁、被束縛的統(tǒng)治生活下的人,而后來(lái)復(fù)仇的過(guò)程應(yīng)該是為了抒發(fā)心中憤懣以及不曾做過(guò)卻夢(mèng)想去做的推翻統(tǒng)治、打倒壓迫的情緒吧!有人說(shuō)哈姆雷特是一個(gè)英雄,我卻覺(jué)得那只是人的一種本能,而莎翁想塑造的正是一個(gè)在惡劣、腐朽的環(huán)境中殘存天性、爆發(fā)本能的悲劇人物吧!他的悲劇,是整個(gè)時(shí)代的悲;他的復(fù)仇,是一個(gè)時(shí)代的顛覆;他的死亡,是一個(gè)時(shí)代的毀滅,是本能天性被殘酷謀殺的過(guò)程!
當(dāng)哈姆雷特為“生與死”煩惱的時(shí)候,也正是那個(gè)時(shí)代沉重的嘆息。那樣遲緩而直白的情感,是西方人的個(gè)性,相比之下東方人就機(jī)靈狡詐的多了。所以東方?jīng)]有哈姆雷特,有的是武俠盛行,那是我們中國(guó)人心中理想的救世主;卻又有皇帝高高在上,居安思危卻無(wú)甚作為,這便是我們中國(guó)皇室的男一種悲劇了。
哈姆雷特讀書(shū)筆記11
莎翁筆下的哈姆雷特是撲朔迷離的,讀者不能把他只定位成一個(gè)片面的形象,有一句話說(shuō)“一千個(gè)人的眼中,有著一千個(gè)哈姆雷特”,所以,“哈姆雷特”,已經(jīng)不是一個(gè)形象,而是一個(gè)人。
之所以說(shuō)哈姆雷特是“一個(gè)人”,是因?yàn)樗男愿翊嬖谥S多的矛盾。他既勇敢,又懦弱。在面對(duì)雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時(shí)候;在面對(duì)他的父親的靈魂出現(xiàn)的時(shí)候;在刺死波洛涅斯的時(shí)候,他是勇敢的。但同時(shí)他又是懦弱的,對(duì)于復(fù)仇的猶豫不決,對(duì)于他母親的愛(ài)狠交織,面對(duì)他叔父即位,迎娶他母親,哈姆雷特十分不滿,心中詛咒,卻無(wú)可奈何,任憑事情的發(fā)生。
他,有時(shí)候顯得很單純。比如安排一場(chǎng)戲劇,讓自己以前刻意的裝瘋的努力前功盡棄,比如他在國(guó)王祈禱的時(shí)候有復(fù)仇的機(jī)會(huì),卻因?yàn)橛馗艞壛!八F(xiàn)在在祈禱,我正好動(dòng)手;我決定現(xiàn)在就干,讓他上天堂去,我也算報(bào)了仇了。不,那還是要考慮一下:一個(gè)惡人殺死了我的父親;我,他的獨(dú)生子,卻把這個(gè)惡人送上天堂。啊,這簡(jiǎn)直是以恩抱怨了!
他,有時(shí)候又顯得很虛偽,比如對(duì)于奧菲麗亞的“愛(ài)情”。哈姆雷特對(duì)奧菲麗亞有沒(méi)有愛(ài)呢?可以說(shuō)有了一點(diǎn),但還是懺悔多于痛苦。憐惜后悔多于愛(ài)。他其實(shí)是在看見(jiàn)奧菲麗亞這個(gè)昔日的無(wú)知少女因?yàn)樽约旱脑蚨ビH人、失去理智、失去生命后,情不自禁而產(chǎn)生的后悔,在這種心態(tài)下,他才跳進(jìn)奧菲麗亞的墓中懺悔。
他,同時(shí)又在許多時(shí)候顯得很迷茫!吧孢是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”,剛剛發(fā)生在哈姆雷特身上的這些事引發(fā)了他對(duì)人生哲理的思考,在他的人生中諸事順逆的時(shí)候,他是不會(huì)考慮到這個(gè)問(wèn)題的,那時(shí)他看到的只是人生的光亮面,那時(shí)的生活無(wú)疑是美好的,那時(shí)他只是個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的'王子。而現(xiàn)在,突如其來(lái)的悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命,心中整日充滿仇恨,使他內(nèi)心陰暗而沉重,他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。最后,毒酒和毒劍結(jié)束了一切,一場(chǎng)宮廷悲劇最終落幕。奸王雖死,但哈姆雷特也付出了失去自己、朋友、母后生命的代價(jià)。我們不能以一筆交易來(lái)看待這場(chǎng)復(fù)仇悲劇值或不值。但是,如果哈姆雷特沒(méi)死,他一定會(huì)成為最得人心,最仁慈,最寬容的丹麥國(guó)王。
歷史煙云早以將一代代王朝覆滅,一個(gè)個(gè)王侯將相堙沒(méi),時(shí)間的鴻流之中,我們還記得一部《哈姆雷特》,它給予我們永遠(yuǎn)的關(guān)于人性,關(guān)于未來(lái)的思考。
哈姆雷特讀書(shū)筆記12
一杯毒酒,一把毒劍。結(jié)局被鮮血浸染。
哈姆雷特最終被眾人抬放于高臺(tái),在沉重的葬禮進(jìn)行曲中,無(wú)愧于禮炮的轟鳴。
王子復(fù)仇成功了,但同時(shí)哈姆雷特復(fù)仇者的身軀也壯烈倒地,悲劇隨之落幕?蓱z的雷爾提,淪為克勞地的殺人木偶,被其控制了復(fù)仇欲望,結(jié)果聰明反被聰明誤。還有克勞地、葛簇特,也算是罪有應(yīng)得,讓死亡超度他們罪孽的靈魂。
哈姆雷特是封建制度的陪葬,悲劇真的處于必然么?不見(jiàn)得。哈姆雷特的悲劇我認(rèn)為有兩方面的原因。一是客觀原因,阿姆雷特孤身作戰(zhàn),為父血洗仇恨的欲望迫使他站立于風(fēng)尖浪口。在他的周?chē)M是無(wú)盡的黑暗。殺害父親的叔父盜取了皇冠,擁有無(wú)限的權(quán)利,他的左右還有唯利是圖,攀炎附勢(shì)的諾諾小人組成的名流之輩。即便有赫瑞修的支持,他的力量也僅僅是滄海一粟。孤軍奮戰(zhàn)的人文主義者身單力薄,在那個(gè)渾濁的時(shí)代是少有曙光的。當(dāng)然還有主觀原因,這點(diǎn)直接導(dǎo)致了哈姆雷特最后結(jié)局的悲劇。雖然哈姆雷特善于思索,但是優(yōu)柔寡斷,雖然他熱愛(ài)人民,但是無(wú)法親近人民。雖然他有令人欽佩的才能,卻被終日郁郁寡歡,愁云慘淡的不良情緒淹沒(méi)。他在積極行動(dòng)的.過(guò)程中往往力不從心,他畏懼整個(gè)封建集團(tuán)的權(quán)威,所以在行動(dòng)中畏首畏腦。比如當(dāng)國(guó)王跪地禱告之時(shí),哈姆雷特?fù)碛谐浞值陌盐赵谄涕g結(jié)果國(guó)王的性命抽刀一擊,但是他沒(méi)有。遲疑不決后選擇了放棄。不管是不是因?yàn)橄嘈湃嗽谂R死前禱告會(huì)直接升入天堂,哈姆雷特從現(xiàn)實(shí)方面講都是錯(cuò)失了機(jī)會(huì),對(duì)對(duì)手仁慈就是對(duì)自己殘忍的道理他還不懂。還有因?yàn)闅W菲莉亞無(wú)法接受哈姆雷特冷淡的態(tài)度,加之家父的阻撓精神紊亂失足落水溺亡,雖然有政治成分參與,但是如果哈姆雷特能夠不把對(duì)于母親理想的破滅,強(qiáng)加于歐菲莉亞,歐菲莉亞就可以完全避免最后還不能用唱詩(shī)來(lái)舉行葬禮的悲慘命運(yùn)。在這一點(diǎn)上,哈姆雷特遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及福丁布拉的英勇果敢。
哈姆雷特是可悲的,他是封建時(shí)代的異類,人文主義的光芒還不足以驅(qū)散整個(gè)時(shí)代的陰霾。父皇被叔父秘密毒害,父皇的生命、地位、權(quán)利,甚至自己的母親都被陰險(xiǎn)狡詐的叔父全盤(pán)剝奪。母親被叔父勾引X倫。自己不能與愛(ài)人完璧。這一切猶如一座高不可攀的巨山,壓抑在心頭無(wú)法喘息。在他的身上有人生的思考,人性的剖析,卻苦于對(duì)手的強(qiáng)大,他揭開(kāi)了封建社會(huì)妖嬈虛偽的面紗,看清了血肉模糊的時(shí)代面目,深刻地批判現(xiàn)實(shí)的黑暗,卻無(wú)力改變現(xiàn)狀,心有余而力不足,從而造就了他的憂郁苦悶、失望悵惘。
哈姆雷特一方面在追求人性的解放,但是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的矛盾理想不能實(shí)現(xiàn)而精神扭曲感到痛苦;另一方面?zhèn)人遭受排擠無(wú)法訴諸正義內(nèi)心摧殘。舊思想和新思想同時(shí)存在,使得他行為過(guò)于謹(jǐn)慎舉止不定。又因?yàn)樘厥馍矸莸南拗疲要對(duì)國(guó)民對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé),這些都是哈姆雷特一個(gè)人擔(dān)負(fù)不起的。
作者莎士比亞身處的文藝復(fù)興時(shí)代的英國(guó)正是戲劇中丹麥的真實(shí)寫(xiě)照。莎士比亞?哈姆雷特?創(chuàng)作者與被創(chuàng)作者,心連一系。
哈姆雷特讀書(shū)筆記13
《哈姆雷特》是莎士比亞最負(fù)盛名的劇本,同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。在《哈姆雷特》中,復(fù)仇的故事中交織著愛(ài)恨情愁。同時(shí),哈姆雷特也是該劇主人公丹麥王子的名字。后有據(jù)此改編的同名電影和越劇、京劇等藝術(shù)作品。
哈姆雷特是一位丹麥的王子,他的父親在不久前去世,可是他的媽媽卻和他的叔叔結(jié)婚了,這種的行為讓哈姆雷特覺(jué)得可恥!在晚上他父親的靈魂出現(xiàn),告訴了他,他叔叔丑陋了嘴臉,使得哈姆雷特對(duì)他的叔叔更加深惡痛絕,裝瘋賣(mài)傻,通過(guò)一個(gè)話劇社來(lái)證實(shí)了陰謀。哈姆雷特被迫遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),母親的、朋友的背叛、父親的去世、奧菲利亞的死給他千瘡百孔的`心又一重重的一擊。最后他是報(bào)了仇卻也永遠(yuǎn)的倒在了血泊之中。
他痛斥母親的話給人映像最深。瞧這一幅圖畫(huà),再瞧這一幅;這是兩個(gè)兄弟的肖像。你看這一個(gè)的相貌多么高雅優(yōu)美:太陽(yáng)神的鬈發(fā),天神的前額,像戰(zhàn)神一樣威風(fēng)凜凜的眼睛,他降落在高吻穹蒼的山巔的神使一樣矯健的姿態(tài);這一個(gè)完善卓越的儀表,真像每一個(gè)天神都曾在那上面打下印記,向世間證明這是一個(gè)男子的典型。這是你從前的丈夫,F(xiàn)在你再看這一個(gè):這是你現(xiàn)在的丈夫,像一株霉?fàn)的禾穗,損害了他的健碩的兄弟。你有眼睛嗎?你甘心離開(kāi)這一座大好的高山,靠著這荒野生活嗎?嘿!你有眼睛嗎?你不能說(shuō)那是愛(ài)情,因?yàn)樵谀愕哪昙o(jì),熱情已經(jīng)冷淡下來(lái),變馴服了,肯聽(tīng)從理智的判斷;什么理智愿意從這么高的地方,降落到這么低的所在呢?知覺(jué)你當(dāng)然是有的,否則你就不會(huì)有行動(dòng);可是你那知覺(jué)也一定已經(jīng)麻木了;因?yàn)榫褪钳側(cè)艘膊粫?huì)犯那樣的錯(cuò)誤,無(wú)論怎樣喪心病狂,總不會(huì)連這樣懸殊的差異都分辨不出來(lái)。那么是什么魔鬼蒙住了你的眼睛,把你這樣欺騙呢?有眼睛而沒(méi)有觸覺(jué)、有觸覺(jué)而沒(méi)有視覺(jué)、有耳朵而沒(méi)有眼或手、只有嗅覺(jué)而別的什么都沒(méi)有,甚至只剩下一種官覺(jué)還出了毛病,也不會(huì)糊涂到你這步田地。羞啊!你不覺(jué)得慚愧嗎?要是地獄中的孽火可以在一個(gè)中年婦人的骨髓里煽起了蠢動(dòng),那么在青春的烈焰中,讓貞操像蠟一樣融化了吧。當(dāng)無(wú)法阻遏的情欲大舉進(jìn)攻的時(shí)候,用不著喊什么羞恥了,因?yàn)樗┒紩?huì)自動(dòng)燃燒,理智都會(huì)做情欲的奴隸呢。他痛恨他的母親,不知道為什么這個(gè)女人可以在丈夫剛死之后就改嫁,他曾憤恨的想要?dú)⑺浪哪赣H,可見(jiàn)這慘劇給哈姆雷特有多么深沉的打擊,如果不是他父親的靈魂讓他寬恕他的母親,也許他真的會(huì)殺了那給予他生命的女人。其實(shí)這也可以反應(yīng)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,不難知道莎士比亞想要告訴我們什么,想要我們?nèi)饲槭裁础?/p>
哈姆雷特理想崇高、思想深刻,在一個(gè)“脫了節(jié)”的時(shí)代立志重整乾坤,但他又耽于沉思、自責(zé)、自我懷疑,加之猶豫與孤獨(dú),于是一再拖延復(fù)仇計(jì)劃。他身上集中體現(xiàn)著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中人文主義的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)及他們的迷惘、矛盾和痛苦,反映著16—17世紀(jì)初人文主義思想的危機(jī)。哈姆雷特的精神苦悶具有超越時(shí)空的意義,他已經(jīng)成為世界文學(xué)畫(huà)廊中不休的經(jīng)典形象。
哈姆雷特讀書(shū)筆記14
簡(jiǎn)要分幕劇情:
第一幕:哈姆雷特之父化為鬼魂,哈姆雷特得知父死真相,克勞狄斯迎娶喬特魯?shù),哈姆雷特假裝瘋癲決心復(fù)仇。
第二幕:哈姆雷特假借因愛(ài)而瘋,安排伶人“戲中戲”重現(xiàn)父死場(chǎng)景。
第三幕:“戲中戲”惹惱克勞狄斯,哈姆雷特斥責(zé)其母喬特魯?shù),誤殺波洛涅斯。
第四幕:克勞狄斯送哈姆雷特去英國(guó)欲將哈姆雷特處死,奧菲利亞因父死而發(fā)瘋后溺死,雷歐提斯決定復(fù)仇,與國(guó)王密謀。
第五幕:哈姆雷特施巧計(jì)逃回丹麥,與雷歐提斯比劍,喬特魯?shù)抡`服毒酒,歐雷提斯與哈姆雷特被毒劍刺傷,國(guó)王被刺,皆死。
戲劇的主角哈姆雷特,丹麥的王子,如劇中所描述,他擁有一顆高貴的心,是朝臣的眼睛,學(xué)者的辯舌,軍人的利劍,時(shí)流的明鏡,人倫的雅范,是國(guó)家所矚望的一朵嬌花,舉世矚目的中心,但在這場(chǎng)充滿人倫的背叛與陰謀的橫禍中如同流星隕落般早夭。但他的死亡并不是“必須的”,他在復(fù)仇的過(guò)程中曾經(jīng)有過(guò)很多次的猶豫,即使是最后的成功刺殺也是在得知自己命不久矣之時(shí),所以說(shuō)他的決心是在非常被動(dòng)的情況下所作出的。
我在讀《哈姆雷特》的時(shí)候十七歲,和哈姆雷特處于相仿的年紀(jì),歸根究底,哈姆雷特只是一個(gè)孩子而已。
在還未正式證實(shí)了鬼魂的話語(yǔ)之前,哈姆雷特已經(jīng)開(kāi)始思考了“存在”還是“毀滅”的問(wèn)題,他開(kāi)始懷疑復(fù)仇的意義,默默忍受命運(yùn)的毒箭和挺身反抗人世無(wú)涯的痛苦到底哪一個(gè)更加勇敢?眼前的幸福曾經(jīng)是真實(shí)的,而反抗必然帶來(lái)的痛苦卻是虛無(wú)而不可測(cè)的.。雖然存在是痛苦的,但是哈姆雷特開(kāi)始預(yù)測(cè)自己在毀滅克勞狄斯的同時(shí),是否自己也會(huì)一同走向那未知的、不可測(cè)的虛無(wú),陷入死亡后依舊痛苦的境地!袄碇鞘沟萌俗兂闪伺撤颍瑳Q心的赤熱光彩被審慎的思維蓋上了一層灰色偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會(huì)逆流而退,失去了行動(dòng)的意義!
在確認(rèn)了鬼魂的話語(yǔ)是真實(shí)的之后,哈姆雷特依舊猶豫了。在克勞狄斯懺悔的時(shí)候,哈姆雷特正擁有一個(gè)極好的機(jī)會(huì)刺死他,但是哈姆雷特認(rèn)為手刃一個(gè)懺悔的人反而是在送他去天堂。種種跡象已經(jīng)表露出哈姆雷特內(nèi)心的猶豫,哈姆雷特的內(nèi)心其實(shí)充滿怯懦與對(duì)自我的懷疑的。但哈姆雷特的高尚之處在于,應(yīng)該消弭的是罪惡本身而并非擁有罪惡的肉體。哈姆雷特選擇假裝瘋癲作為掩護(hù)是不二的決策,哈姆雷特也賴此發(fā)泄情感。劇中出現(xiàn)的兩個(gè)女性是王后喬特魯?shù)潞蛫W菲利亞,她們都是哈姆雷特所愛(ài)的女人,但是這兩個(gè)女人都在不同程度上使哈姆雷特失望,甚至哈姆雷特將對(duì)于母親不忠的仇恨遷移到了奧菲利亞身上?梢哉f(shuō)在暴雨來(lái)臨之際,哈姆雷特還沒(méi)有做好迎接的準(zhǔn)備,他是一個(gè)無(wú)端被卷入宮廷大權(quán)風(fēng)云的無(wú)辜受害者,仍在思考著“存在與毀滅”,但復(fù)仇的任務(wù)重壓在他的肩頭。如拉康回答,哈姆雷特并不知道母親究竟要的是什么,更不知道自己的欲望所在。在母親、投射著母親的影子的奧菲利亞死后,悲劇的主人公已經(jīng)失去了生存的意義,哈姆雷特從瘋狂的夢(mèng)境中驚醒,完成復(fù)仇。
我個(gè)人并不喜歡奧菲莉亞,盡管奧菲莉亞的溺亡給后世帶來(lái)了無(wú)數(shù)美的來(lái)源。我認(rèn)為奧菲莉亞本身是并不愛(ài)哈姆雷特的,她不能像朱麗葉一樣勇敢、熱愛(ài)、奉獻(xiàn)。她愛(ài)的是父親、兄長(zhǎng)和茫然無(wú)措的自己罷了。
哈姆雷特讀書(shū)筆記15
暑假中我讀了《哈姆雷特》這本書(shū)。這是一個(gè)偉大的劇作家莎士比亞寫(xiě)的,保持了莎士比亞的精髓和風(fēng)格。
讓時(shí)間逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)到21世紀(jì)的丹麥。有一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)、剛失去父親,而感到傷痛萬(wàn)分的人。他,就是偉大的哈姆雷特。他竟在失去父親的魔爪中用裝“瘋”來(lái)對(duì)抗新丹麥王哈姆雷特以前的叔叔哈姆雷特現(xiàn)在的.父親。
他為什么要來(lái)對(duì)抗新丹麥王呢?這又應(yīng)該從那個(gè)舊丹麥的鬼魂說(shuō)起了。在午夜12時(shí)后,舊丹麥王的鬼魂告訴他是他的叔叔害死了他爸爸。哈姆雷特氣憤不已,通過(guò)演戲的方法來(lái)讓大臣們看見(jiàn)老丹麥王是怎么死的,使新丹麥王人心惶惶。
由此可見(jiàn):他想報(bào)仇,用叔叔的命來(lái)?yè)Q取父親的命,但是忽視了別人對(duì)自己的看法。
某月某日,哈姆雷特接受了雷歐提斯的意外挑戰(zhàn)。誰(shuí)知國(guó)王和雷歐提斯早早地準(zhǔn)備好了毒箭和毒藥,只要一觸到肉體,就會(huì)死。我們偉大的哈姆雷特王子不幸中毒箭,半個(gè)小時(shí)之內(nèi)就會(huì)死,他完成了遺愿,殺死了國(guó)王和雷歐提斯之后,他光明偉大地犧牲了。
這本書(shū)告訴我們?cè)谕纯嗳f(wàn)分的情況下,用智力來(lái)對(duì)抗壞之人,勝利就在你的手中。犧牲也是值得的。
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