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      《西游記》讀書(shū)筆記

      時(shí)間:2023-02-16 16:22:23 讀書(shū)筆記 我要投稿

      【精】《西游記》讀書(shū)筆記

        讀完一本書(shū)以后,相信你心中會(huì)有不少感想,需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?以下是小編精心整理的《西游記》讀書(shū)筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

      【精】《西游記》讀書(shū)筆記

      《西游記》讀書(shū)筆記1

        中國(guó)是一個(gè)泱泱大國(guó),上下有著5000年的歷史,是世界四大文明古國(guó)之一!段饔斡洝,《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》和《水滸傳》這四部書(shū),能讓我們更好的了解中國(guó)的歷史。其中以《西游記》是我的最愛(ài)。

        本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言……我則是喜歡其中的四個(gè)主人公。

        《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒——貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比。其下面就讓我來(lái)一一具體介紹。

        唐僧是一個(gè)心慈面善吃齋念佛的僧人。他胸懷天下,惠及黎民百姓,為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行,并在所到之處宣揚(yáng)佛法和親民敬君思想。他堅(jiān)定不移,百折不撓,遇到過(guò)那么多困難,但從來(lái)沒(méi)有氣餒過(guò),從未打消過(guò)取得真經(jīng)的念頭。佛祖如來(lái)和觀世音菩薩的庇佑;和唐僧的三個(gè)高徒,讓唐僧雖然經(jīng)歷諸多磨難而總能化險(xiǎn)為夷。

        但他也有不好的一面。實(shí)際上他卻是個(gè)性儒弱。他為人雖然善良仁慈,卻不能夠明辨是非,反而屢屢聽(tīng)信豬八戒的挑撥,誤會(huì)能識(shí)破妖魔詭計(jì)的孫悟空?偸窃诼淙胂葳逯螅糯蠛啊拔蚩,救我!”

        孫悟空不僅他神通廣大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),還是一個(gè)熱愛(ài)自由的人。悟空其實(shí)就是自由的化身,它破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥府,在花果山自在稱王。他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)形象會(huì)給予我們一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn),勇往直前,積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。

        孫悟空有火眼金睛,能看清妖魔鬼怪的`真實(shí)面目。雖然我們沒(méi)有火眼金睛,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。而孫悟空的缺點(diǎn)就是不服管教,脾氣暴躁,動(dòng)不動(dòng)就要賭氣,回花果山,所以才讓菩薩給了他緊箍咒。

        豬八戒是名副其實(shí)的好色貪財(cái),當(dāng)初就是因?yàn)檎{(diào)戲嫦娥被貶下凡間。不過(guò)豬八戒很忠誠(chéng),自從做了唐僧的徒弟,就再?zèng)]有三心二意,放棄了在高老莊做女婿的愜意生活,隨唐僧西天取經(jīng)去者。一路上經(jīng)過(guò)了多少坎坷,經(jīng)歷了多少風(fēng)雨,度過(guò)了多少艱難,直到協(xié)助師傅取得了真經(jīng),做了凈壇使者。并且在路上受了大師兄孫悟空數(shù)不清的窩囊氣,所以說(shuō)他忠誠(chéng),當(dāng)之無(wú)愧。豬八戒還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是心寬。西天取經(jīng)的路上,無(wú)論孫悟空怎么拿捏他,他從來(lái)就不計(jì)較。有好幾回孫悟空掂著老豬的耳朵罵他是呆子是蠢貨,人家老豬一回也沒(méi)有生氣過(guò),依然是一口一個(gè)師兄地叫。

        但留給我印象最深的是沙和尚。他就像一頭老黃牛,與世無(wú)爭(zhēng),任勞任怨,當(dāng)孫悟空,豬八戒外出打怪的時(shí)候,就需要他來(lái)保護(hù)師傅;當(dāng)孫悟空與豬八戒吵架的時(shí)候,就要他來(lái)出面調(diào)解。他比孫悟空更善良,也比豬八戒更忠誠(chéng)、更勤快像挑行李等活都是沙和尚來(lái)做,對(duì)于他的這種精神我很欽佩。但沙僧太沉默了,沉默的讓人容易把他忘記。

        其實(shí),我們學(xué)習(xí)也像取經(jīng),有些人像《西游記》中的豬八戒,懶惰,對(duì)任何事情都是草草了事,沒(méi)有一點(diǎn)兒耐心。有的人像唐僧,堅(jiān)定不移,百折不撓。我們有的同學(xué)也是,遇到難解的題目毫不畏懼,一定要不斷地演算,哪怕到最后算不出來(lái),也要找老師弄懂為止。有的人像沙和尚,誠(chéng)懇老實(shí),對(duì)任何事都不敷衍了事,總是一點(diǎn)一滴踏踏實(shí)實(shí)地把事情做好!

        有的人像孫悟空,活潑好動(dòng),足智多謀,特別聰明,對(duì)學(xué)習(xí)有很強(qiáng)的興趣,回到家,總是把當(dāng)天所學(xué)的復(fù)習(xí)一遍,把沒(méi)有學(xué)的預(yù)習(xí)一遍。唐僧四人也都有缺點(diǎn),孫悟空的毛躁,豬悟能的懶惰,沙悟凈的沉默,唐玄奘的懦弱。可是他們卻帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng),并修成了正果。這又說(shuō)明任何人,任何事都不是完美的,取長(zhǎng)補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人,就能在學(xué)習(xí)上,在生活中取完真經(jīng),修成正果!

        這些,就是我讀完《西游記》的感悟。

      《西游記》讀書(shū)筆記2

        西游系列35——孫悟空錯(cuò)失的師父

        孫悟空的師父是苦提祖師,這件事老少皆知。菩提祖師的法力確實(shí)很強(qiáng)大,教會(huì)了孫悟空不少高強(qiáng)法術(shù),但俗話說(shuō)得好:“山外有山,人外有人!北绕刑嶙鎺焻柡Φ拇笥腥嗽,比如說(shuō)孫悟空就遇到過(guò)一位。

        只可惜,孫悟空錯(cuò)過(guò)了這位大神。如果他多看幾眼,拜個(gè)師,功力最起碼能夠提升一半,因?yàn)檫@位神是盤(pán)古!

        這位神到底是誰(shuí)呢?大家還記得那個(gè)指引孫悟空見(jiàn)菩提祖師的樵夫嗎?他就是曾經(jīng)開(kāi)過(guò)天辟過(guò)地的盤(pán)古。為何我要說(shuō)一個(gè)不起眼的樵夫?yàn)楸P(pán)古呢?且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

        首先,我們都知道,菩提祖師是十分低調(diào)的一個(gè)人,甚至連如來(lái)佛祖都不知道他就在自己的不遠(yuǎn)之處。而他卻把歌傳授給一個(gè)普通人。由此可見(jiàn),這個(gè)樵夫肯定不是一般人,而是“二般人”,法力也必然很強(qiáng)大。

        其次,我們可以關(guān)注到樵夫的'外表,他手里拿著把斧子。我們想一想拿著斧子而且還待別厲害的,不難發(fā)現(xiàn)這個(gè)大神就是盤(pán)古。

        不得不說(shuō),孫悟空的運(yùn)氣是真的是好,只可惜無(wú)法討教一番,或許,這就是命運(yùn)的安排吧。

      《西游記》讀書(shū)筆記3

        第一次翻開(kāi)《西游記》這本書(shū),我就被故事中精彩的片段迷住了……

        《西游記》這本書(shū)主要講了孫悟空出世、大鬧天宮、被如來(lái)佛祖壓在五行山下,又描述了釋迦造經(jīng)、觀音訪僧、以及玄奘出世等故事后來(lái)主要寫(xiě)悟空等人保護(hù)唐僧西天取經(jīng),一路降妖伏魔,走過(guò)十萬(wàn)八千里,前后十四年,歷經(jīng)九九八十一難,終于取回真經(jīng)的經(jīng)過(guò)。

        作者想象豐富,語(yǔ)言生動(dòng)形象并塑造了極有個(gè)性,家喻戶曉的.孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧。在書(shū)中我最喜歡的句子是“整天東游西逛,每日云來(lái)霧去,行蹤不定,廣交各路神仙,自由自在極了!边@句話生動(dòng)形象地描寫(xiě)了齊天大圣孫悟空整天逍遙自在的樣子。

        讀了《西游記》后讓我受益匪淺,他讓我明白了一個(gè)真理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要憑自己的實(shí)力去做。

      《西游記》讀書(shū)筆記4

        取經(jīng)的無(wú)聊生活變得多姿多彩,可是要有四個(gè)豬八戒,那可就完蛋了,他們都懶得打妖怪,都直接奔回高老莊去了。

        沙和尚是一個(gè)默默無(wú)聞、勤勞吃苦的典型代表,但要有四個(gè)沙和尚也不是上策,因?yàn)樗麄兲趧诹,?dān)子都要求自己挑,結(jié)果就打起來(lái)了。

        白龍馬絕對(duì)是天底下最好的馬,但要是只有四匹白龍馬也是個(gè)問(wèn)題,它們由于沒(méi)有人來(lái)騎乘它們,絕對(duì)會(huì)跑回自己的故鄉(xiāng)龍宮,再也不供任何人騎乘了。

        他們是一個(gè)好的團(tuán)體,五個(gè)人缺一不可,缺少了唐僧,剩下的三個(gè)徒弟和龍馬就都沒(méi)有奮斗的目標(biāo);缺少了孫悟空,他們就都會(huì)被怪物吃掉;缺少了豬八戒,這冒險(xiǎn)就沒(méi)有趣味了;缺少了沙和尚,就沒(méi)有人來(lái)背擔(dān)子了;缺少了白龍馬,就沒(méi)有了交通工具供弱不禁風(fēng)、慈眉善目的唐僧騎了。

        由此看來(lái),在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不僅需要孫悟空,需要唐僧,也需要沙和尚、豬八戒、白龍馬,在我看來(lái),他們是一個(gè)戰(zhàn)無(wú)不勝的團(tuán)隊(duì),也是一個(gè)不懼艱險(xiǎn)的團(tuán)隊(duì),更是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)的成功的團(tuán)隊(duì)。

        現(xiàn)在我們要取的真經(jīng)就是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功,而在這取經(jīng)路上就要消滅大大小小的妖精——吸、販毒,地方保護(hù)主義。我們要利用手中的`金箍棒――法律來(lái)打擊這些妖精。但有時(shí)卻像孫悟空那樣:眼看就要將妖精消滅了,卻被它們的主子救走了。比如說(shuō)地方保護(hù)主義,再厲害的金箍棒對(duì)它也無(wú)能為力,因?yàn)榭傆挟?dāng)?shù)匾恍┯袡?quán)力的部門(mén)來(lái)干涉、庇護(hù)。

        所以,這條金箍棒就得更堅(jiān)決的打下去,不論誰(shuí)來(lái)庇護(hù)。我們要用它掃清改革路上的一切障礙,像唐僧師徒一樣,歷盡千辛萬(wàn)苦,最終取得真經(jīng)。

      《西游記》讀書(shū)筆記5

        《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

        《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。

        這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛(ài)恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開(kāi)了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。

        這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái),它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!

        一、自由

        在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?傊矣X(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。

        二、神話

        如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí),使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō):“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料!段饔斡洝肥侵袊(guó)神話小說(shuō)的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問(wèn)津,只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望!

        三、英雄

        “英雄”有許多不同解釋!掇o海》中說(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的.差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。

        復(fù)讀《西游記》,讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。西游記讀后感西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生,與其在花果山,水簾洞的生活,后來(lái),與師父唐三藏,師兄弟豬八戒,沙悟凈展開(kāi)前往西天取經(jīng)的艱辛旅途。這本書(shū)中令我印象最深刻的章節(jié)是第二回-三星洞訪仙學(xué)道,雖然只是短短的一小章節(jié),但孫悟空與菩提祖師之間的暗語(yǔ)互動(dòng)卻令我印象深刻,也佩服行者的聰明伶俐,竟能知曉祖師給他的暗號(hào),并且學(xué)會(huì)了七十二便等通天本領(lǐng)。還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」,哇!只是喝了河水,竟然就懷孕了,不論男女都會(huì)生呀!八戒的一句話「我的媽呀!這孩子從哪里出來(lái)呀!」堪稱一絕,令我不禁捧腹大笑。幸好,后來(lái)悟空和悟凈兩人到了解陽(yáng)山,和如意真仙大打一戰(zhàn)后,取得泉水,才消除了胎氣。

        西游記,真不愧是中國(guó)四大名著之ㄧ,真的非常好看。每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn),讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng),是最厲害的,但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無(wú)庸置疑的,但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)如此有驚無(wú)險(xiǎn)的順利,而非悟空一人的功勞。不管怎麼說(shuō),西游記真的很好看,是中華民族的驕傲!西游記讀后感當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。

        它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。

        可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。

      《西游記》讀書(shū)筆記6

        今日,我讀完了《西游記》這本書(shū)。它主要講了唐僧師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)的故事。

        師徒四人:唐僧、悟空、八戒、悟凈。唐僧是一個(gè)很執(zhí)著善良的'人,可是有時(shí)有點(diǎn)傻,分不清人妖。悟空淘氣、調(diào)皮、本領(lǐng)高強(qiáng),勇敢、正義,但有時(shí)喜歡賣(mài)弄自我的本領(lǐng)。他十分明白:“妖精吃人本性不會(huì)變,你今日救了他,他明天也不會(huì)放過(guò)你!卑私湄澇载澦醒蚓蛠(lái)精神,但本領(lǐng)不夠高強(qiáng)。他迷戀女,愛(ài)上了高老莊的翠蘭。在取經(jīng)的路上經(jīng)常打退堂鼓。悟凈忠厚老實(shí),能吃苦耐勞,武功一般,能配合工作。

        我最喜歡的是悟空了。因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)。今后,我要認(rèn)真學(xué)習(xí)本領(lǐng),做一個(gè)有用的人。

      《西游記》讀書(shū)筆記7

        說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián),塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

        師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。

        這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的.勇敢的精神令我十分欣賞。

        書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。

      《西游記》讀書(shū)筆記8

        《西游記》這個(gè)故事,大家一定知道,書(shū)中許許多多經(jīng)典故事大家可以張口就來(lái),在這處師徒四人中,唐僧和孫悟空的矛盾最大,那自然孫悟空會(huì)被趕走了,那么,孫悟空一共被趕走了幾次呢?

        第一次是他倆沒(méi)認(rèn)識(shí)多久,到雙叉嶺時(shí),從路邊穿出出現(xiàn)六個(gè)強(qiáng)盜,孫悟空就為救唐僧,把六個(gè)人全殺了,唐僧十分生氣,說(shuō)孫悟空沒(méi)有出家人的樣子,孫悟空一氣之下,走了觀音和唐僧一起給孫悟空帶上金箍,才讓他回來(lái)。

        第二次就是三打白骨精,最有名的一次了,走到一個(gè)高山上,唐僧肚子餓了,就讓孫悟空去找吃的,途中白骨精發(fā)現(xiàn)了唐僧了,它變成一個(gè)漂亮的女子,就給師徒三人吃的。正巧孫悟空回來(lái)了,他有火眼金睛,一下子打死了女子白骨精,又變成了一個(gè)老婆婆,還是被孫悟空打死了,他又變成一個(gè)老爺爺,又是被孫悟空打死了。唐僧忍不下去了,就把他趕走了。

        第三次是因?yàn)閷O悟空打死了兩個(gè)強(qiáng)盜,又到一個(gè)老者家借宿,發(fā)現(xiàn)老者的兒子是強(qiáng)盜之一,第二天走時(shí)又見(jiàn)到了那伙強(qiáng)盜孫悟空,打死了,老子的兒子,唐僧一氣之下,又把孫悟空趕走了。之后打敗了六耳獼猴,才會(huì)到了唐僧那里,繼續(xù)向西走。

        故事中,孫悟空和唐僧許許多多的.沖突都可以避免,需要他們倆互相理解,換位思考,這樣的話,西行之路的困難會(huì)少些。

      《西游記》讀書(shū)筆記9

        這兩周,我讀了中國(guó)四大古典名著之一——《西游記》,它的作者是明代的吳承恩。這本書(shū)講了唐僧師徒四人一路降妖伏魔,經(jīng)歷九九八十一難后取得真經(jīng)的故事。

        這本書(shū)有很多精彩的故事,而其中我最喜歡的`是“三打白骨精”這一章節(jié)的故事。唐僧師徒四人為取真經(jīng),行至白虎嶺前。白虎嶺住著一個(gè)白骨精,為了吃唐僧肉,先后變成村姑、婦人,全被孫悟空識(shí)破,白骨精害怕,變作一陣風(fēng)逃走。但唐僧卻不辨人妖,反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇。第三次白骨精變成了老公公,又被孫悟空識(shí)破打死,唐僧憤怒不已,將孫悟空趕回了花果山。

        說(shuō)到這我想到了我自己。以前,在學(xué)習(xí)上我一遇到不會(huì)做的題目就放棄,不動(dòng)腦筋思考就去問(wèn)別人。自從讀了《西游記》之后,不管遇到什么難題,我總會(huì)想方設(shè)法去克服困難,不會(huì)被困難擊退,遇到不會(huì)做的題目,我首先會(huì)認(rèn)真審題,仔細(xì)思考,直到解答出來(lái)為止。

        《西游記》這本書(shū),使我懂得了很多道理:我們不論遇到任何困難,都要像孫悟空那樣頑強(qiáng),勇于面對(duì)困難。學(xué)習(xí)上我們要有堅(jiān)定的決心、充足的信心,充分發(fā)揮我們的聰明才智。

      《西游記》讀書(shū)筆記10

        《西游記》是中國(guó)四大名著之一,它自問(wèn)世以來(lái),風(fēng)靡文壇,廣及民間,可謂是家喻戶曉。

        這本書(shū)主要講了孫悟空出世大鬧天宮后,遇到了唐僧、豬八戒和沙和尚三人。他們一起去西天取經(jīng),一路降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天,見(jiàn)到了如來(lái)佛祖取回真經(jīng)的故事。

        在這師徒四人取經(jīng)的路上可謂是危險(xiǎn)重重,半路上總能殺出來(lái)一些妖怪來(lái)抓唐僧。有些妖怪會(huì)變成真人的模樣來(lái)騙唐僧,而唐僧總是被騙走,救唐僧的人也總是孫悟空。比如三打白骨精,唐僧差點(diǎn)被白骨精騙走,還是孫悟空救了他。但唐僧沒(méi)弄明白事情的緣由就說(shuō)孫悟空亂殺無(wú)辜,最終還是孫悟空叫天上的神仙幫他澄清。

        看到唐僧總是冤枉孫悟空時(shí),我就想起了我的`媽媽一一幾天前那次表弟來(lái)我家玩。我正在臥室寫(xiě)作業(yè)。突然,“啪”的一聲,我聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外傳來(lái)了清脆的玻璃碎掉的聲音,我急忙跑出臥室,看到表弟抱著皮球,站在那碎掉的玻璃花瓶跟前。原來(lái)是表弟拍皮球時(shí)打碎了一個(gè)很漂亮的花瓶。表弟很害怕,扔了皮球就跑回了家。媽媽回來(lái)后發(fā)現(xiàn)那花瓶打碎了,以為是我打碎了,不分青紅皂白地批評(píng)了我一頓,我非常委屈,跟媽媽分辨,可她根本不聽(tīng)!媽媽這不調(diào)查、不分析,就隨便冤枉別人的做事風(fēng)格可真是跟唐僧如出一轍。

        這本書(shū)使我懂得了,遇到突發(fā)事件事,應(yīng)該先了解事情的前因后果,再定最后的結(jié)論。千萬(wàn)不能根據(jù)表面現(xiàn)象或自己的想法就下結(jié)論。

      《西游記》讀書(shū)筆記11

        假期里,我無(wú)意中翻到一本《西游記》,便津津有味、不分晝夜的讀起來(lái)。

        《西游記》是我國(guó)一部古代著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)。主要記載了唐僧、孫悟空、豬悟能、沙悟凈四師徒前往西天取經(jīng)。途中驚遇九九八十一難,可還是被四人驚險(xiǎn)的解決了。盡管他們遇到無(wú)數(shù)妖魔鬼怪,但可惡的'妖精們始終逃可是悟空的“火眼金睛”。四人無(wú)論應(yīng)對(duì)多麼困難的事都冷靜對(duì)待,最終無(wú)意外的來(lái)到了雷音寺取得真經(jīng)。

        我看這本書(shū)看的如癡如醉,故事中師徒四人的悲歡離合讓我哭笑不得,但四人堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比的精神實(shí)在令我佩服不已。它讓我從中明白了一個(gè)道理:無(wú)論遇到怎樣的困難都要進(jìn)取應(yīng)對(duì),不要害怕,更不要因?yàn)楹ε露丝s。我們要像唐僧四師徒那樣,就算有再困難的事都不怕,堅(jiān)強(qiáng)地去應(yīng)對(duì),最終才會(huì)克服困難。其實(shí)學(xué)習(xí)也是這樣,不要因?yàn)橛龅诫y題就放棄,應(yīng)當(dāng)要認(rèn)真對(duì)待每一樣作業(yè),要認(rèn)真思考、獨(dú)立完成。我們要學(xué)習(xí)他們四師徒那種堅(jiān)毅不屈的精神。人要做有用的人,不要做懦弱的人。

        看完這本書(shū)后,我情不自禁地想到了我自我。有一次,我不耐煩地做著作業(yè),覺(jué)得那些作業(yè)好像永遠(yuǎn)也做不完似的,那一剎那,我想不做作業(yè),去玩。忽然,我想起了《西游記》中的孫悟空:他不怕一切去克服困難,沒(méi)有在最艱苦的時(shí)刻放棄。我是不是應(yīng)當(dāng)像他一樣呢?經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng)后,我還是打消了那個(gè)念頭。

        當(dāng)我讀完《西游記》一叢書(shū)后,我覺(jué)得這比我在學(xué)校學(xué)到的還要多,最起碼它教會(huì)我一個(gè)做人的道理——堅(jiān)強(qiáng)。

      《西游記》讀書(shū)筆記12

        當(dāng)我翻開(kāi)四大名著之一的《西游記》時(shí),立刻被它奇思妙想的故事情節(jié)深深地吸引住了。

        故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,任勞任怨的沙僧和正直的唐僧都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上,他們翻火焰山、打白骨精,歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn),戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓,終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書(shū)通過(guò)這些故事,體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的。

        當(dāng)我第三次讀完這本厚厚的《西游記》時(shí),心里有了不少的感觸。第一次時(shí),我覺(jué)得孫悟空很厲害,很會(huì)打架,會(huì)變?cè)S多樣子;唐僧很無(wú)能;豬八戒像一只懶“蟲(chóng)”;而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。第二次,我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài);唐僧非常的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的'徒弟吧。

        而這一次,覺(jué)得孫悟空非常的機(jī)靈,對(duì)唐僧也非常的忠心;唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛(ài);沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn),最后,他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。

        當(dāng)然,在故事中訴說(shuō)了許許多多的磨難,我就不多說(shuō)了。《西游記》的故事告訴我們一些道理:做任何事一開(kāi)始總是非常艱難的,但只要能樹(shù)立信心和勇氣,經(jīng)過(guò)努力相信可以取得成功的!也就印證了一句老話:萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了,經(jīng)過(guò)不懈的努力,相信不久以后,成功一定是歸你所有的!

        這本書(shū),使我受益匪淺。

      《西游記》讀書(shū)筆記13

        大家都讀過(guò)中國(guó)的四大名著吧!端疂G傳》《三國(guó)演義》,《紅樓夢(mèng)》,《西游記》當(dāng)然,我十分喜歡,印象深刻的名著是明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的《西游記》!段饔斡洝肥且槐竟糯纳衲≌f(shuō)。小說(shuō)中的人物性格寫(xiě)的鮮明,讓讀者一讀就懂,如豬八戒小說(shuō)中的'《偷吃人參果》這個(gè)故事說(shuō)明了八戒十分貪吃的性格。

        記者最吸引人的部分肯定是內(nèi)容,內(nèi)容主要以孫悟空,唐僧,沙和尚,豬八戒師徒四人,去西天取經(jīng)的故事比較出名的故事有《三打白骨精》、《三借芭蕉扇》……

        一讀就讓人如癡如醉,流連忘返,我覺(jué)得這本小說(shuō)最好看的一篇是《三借芭蕉扇》,他講了孫悟空,唐僧等四人來(lái)到了火焰山,要過(guò)此山就要用鐵扇公主的芭蕉扇去火焰孫悟空第一次借芭蕉扇,因之前害了鐵扇公主的兒子紅孩兒而被鐵扇公主用芭蕉扇,扇到了很遠(yuǎn)的地方,把它扇的無(wú)影無(wú)蹤。

        第二次孫悟空找到了靈吉菩薩,靈吉菩薩就給了他一顆定風(fēng)丹,孫悟空吃了下去,又像鐵扇公主來(lái)借芭蕉扇,鐵扇公主用芭蕉扇扇走了孫悟空誕生悟空吃了定風(fēng)丹,鐵扇公主見(jiàn)它絲毫不動(dòng),就趕緊關(guān)閉大門(mén)。孫悟空變成了一條小小蟲(chóng)子,爬進(jìn)了鐵扇公主的茶杯,結(jié)果鐵扇公主的肚子被他打的十分疼痛,鐵扇公主把假的芭蕉扇借了他。之后孫悟空用扇子扇了幾下,沒(méi)滅火,反而還把火扇得更大了。孫悟空這才知道自己被鐵扇公主的陰謀詭計(jì)給騙了。

        第三次孫悟空變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王,但最后還是被真的牛魔王給識(shí)破了。最后哪吒把牛魔王收復(fù)了鐵扇公主見(jiàn)此請(qǐng)就把芭蕉扇給了孫悟空,孫悟空就扇滅了火焰山的火焰,并把芭蕉扇還給了鐵扇公主然后繼續(xù)前往西天了。

        這個(gè)故事里,孫悟空永不放棄的精神讓我十分佩服。這本小說(shuō)只要看了其中一個(gè)故事,就忍不住想看其他的故事,把整本小說(shuō)讀完,這本小說(shuō)可真是中華文明寶庫(kù)中的一顆流光溢彩的明珠啊!

      《西游記》讀書(shū)筆記14

        話說(shuō)這白龍馬本是西海龍王敖閏之子。因?yàn)榭v火燒了殿上明珠,犯了不孝之罪,被吊在空中,打了三百棍,將要被誅滅?汕善兴_遇見(jiàn)了,啟奏玉皇大帝。玉皇大帝饒了他并賜他去做唐僧的馬。讓他在路上等唐僧。

        等是等到了,卻不認(rèn)識(shí)唐僧。還不識(shí)好歹吃了唐僧的馬。與孫悟空作對(duì),這不明擺著不聽(tīng)唐僧的話、違了菩薩的意,更辜負(fù)了玉皇大帝對(duì)他的.一片苦心呀!

        可這說(shuō)來(lái)也得怪孫悟空,多么暴力又魯莽,話都沒(méi)說(shuō),就和人家小白龍打上了。小白龍打不過(guò)跑了,孫悟空又追去攪了人家的家,把清澈見(jiàn)底的鷹愁澗搞成九曲黃河般波濤洶涌?纱蛞矝](méi)用,罵也不成。孫悟空最后還不是把菩薩請(qǐng)來(lái)了嗎?這才降服了白龍馬。

        一生多折的白龍馬呀!剛被玉帝打完又遇悟空欺負(fù)。接下來(lái)又要馱著唐僧經(jīng)歷那漫漫取經(jīng)路啰!

      《西游記》讀書(shū)筆記15

        我想咱們大家一定都讀過(guò)《西游記》,其中的主要人物主要是唐僧師徒三人。唐僧是一個(gè)來(lái)自東土大唐要到西天求取真經(jīng)的僧人,他心地善良大慈大悲。大徒弟孫悟空神通廣大,曾經(jīng)大鬧天宮,最后被佛祖壓在五行山下受苦。二徒弟豬八戒來(lái)自高老莊,是一個(gè)好吃懶做一遇到危險(xiǎn)就想分家散伙的人。三徒弟沙僧家住流沙河,是天上的卷簾大將下凡。三個(gè)徒弟都是受觀音菩薩的點(diǎn)化保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。

        一路上,他們降妖除魔,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦。有一次,他們四人來(lái)到了一片樹(shù)林里,孫悟空去采摘野果,臨走時(shí),他圍繞唐僧畫(huà)了一圓圈,并告訴唐僧千萬(wàn)不要出去,否則會(huì)被妖怪捉走。孫悟空還讓兩個(gè)師弟一定要保護(hù)好師父。孫悟空走后不久,一個(gè)叫白骨精的妖怪就來(lái)了,她變化成一個(gè)小姑娘悄悄來(lái)到唐僧身邊,引誘唐僧從圈中出來(lái)。唐僧就忘了孫悟空的囑咐從圈中走了出來(lái)。唐僧從腳剛邁出圈外,白骨精就把魔爪伸向了唐僧,正在這千鈞一發(fā)之際,孫悟空回來(lái)了,他一棒子就把白骨精打死了,小姑娘的摔倒在地,白骨精化成一股煙逃走了。唐僧肉眼凡胎不知道那是妖怪以為是真人,唐僧一看孫悟空打死了人,他非常生氣,狠狠地批評(píng)了孫悟空,要他保證以后不再傷人,才肯罷休。

        白骨精不甘心,又變成那個(gè)死去小姑娘的媽媽說(shuō)是來(lái)找她的女兒,想趁機(jī)抓走唐僧。可是又被孫悟空識(shí)破,一棒子又給打死了,白骨精又化成一股煙跑了。唐僧見(jiàn)孫悟空打死了兩條人命,他就要趕孫悟空走,在豬八戒和沙僧苦苦相勸下才留下了孫悟空,并說(shuō)如果孫悟空再打死人一定趕他走。

        師徒三人來(lái)到一個(gè)村莊,此時(shí)白骨精變成一個(gè)老頭,自稱是那個(gè)小姑娘的爸爸要找他妻子和女兒。孫悟空再次識(shí)破白骨精的'詭計(jì),舉起金箍棒要打老頭。唐僧實(shí)在看不下去了就念起了緊箍咒,孫悟空疼痛難忍在地上打滾,可他還是忍著疼痛打死了白骨精。這回白骨精真的死在了孫悟空的金箍棒下,可是唐僧卻再也不能原諒孫悟空,寫(xiě)下貶書(shū)把孫悟空攆走了,孫悟空含著眼淚告別了師父和師弟。

        讀了《西游記》中《三打白骨精》這個(gè)故事,我深有感觸,被孫悟空的忠心和執(zhí)著感動(dòng),也埋怨唐僧不識(shí)妖精,冤枉了孫悟空。我們看事情不要只看表面,一定要深入調(diào)查研究,了解事情的真象。

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