紅樓夢讀后感優(yōu)秀14篇
看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編整理的紅樓夢讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
紅樓夢讀后感 篇1
讀《紅樓夢》，展現(xiàn)在我們面前的是一個熙熙攘攘的人物世界，給我們印象最深的也是這些感動我們的人物，我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉，林黛玉，薜寶釵，王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象，但再讀《紅樓夢》，一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺，一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來！
如此這么多，不難看出，秦可卿不細心和要強，但她的這種細心和要強也反映了，她只要求不開罪人，不落人褒貶，從而能博得人們的好感。
短短寒假，寥寥數(shù)日，卻不乏書香滿天的氣蘊。讀紅樓一夢讓我體驗世間百味雜陳，人世愛恨情仇。
病西子——顰兒。
“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目”。寥寥數(shù)句便將你病似西子的美展現(xiàn)出來。你痛失雙親，無奈含淚寄人籬下。不知是福是禍，你愛上了給與你溫暖的寶玉，但單純?nèi)崛醯哪闶冀K敵過城府極深的寶釧�！皟z今日葬花人笑癡，他日葬儂知是誰？”你葬的何止是殘花，更是自己的誠心。
“一朝春盡紅顏老，花落人知兩不知”顰兒，你又是如何看破這世間的人情險惡？
怡紅公子——寶玉。
“眉如墨畫，畫如桃瓣，目若秋波，雖怒時而若笑，即嗔視而有情”。你本是富家子弟，卻無半點奢豪之氣，你性格溫順，平等待人，當你與他初見時不知意的給她取一字“顰顰”，卻注定了一段無結(jié)局的姻緣。迫于無奈你娶了寶釵，最終選擇遠離塵世，出家做了和尚。
“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”寶玉，你可曾記得病若西子的顰兒？“又來同一夢，休笑世人癡”。紅樓癡夢，一個對完美愛情的`癡夢，塵緣飛花，人去樓空，夢中花落為誰痛？“愿依肋下生雙翼隨風飛到天盡頭”顰兒，寶玉，愿你們在一笑癡夢中看紅樓煙雨。
繁華落盡，浮生一夢，看紅樓夢，我的假日將充滿人世情愁的愛恨情癡！
在我看來曹雪芹不愧是一位見多識廣，才氣縱橫，琴棋書畫件件皆能，詩詞曲賦無所不精的小說家、詩人和畫家。他的百科全書式的文學巨著《紅樓夢》就以茶與酒而言，小說中言及到竟有幾百處，詠及茶酒的詩詞有幾十來首；小說所載形形色色的飲茶喝酒方式、珍奇精美的茶具酒具及豐富多采講究非凡的名茶名酒是我國歷代文學作品中記述與描繪得最全的。由此可見曹雪芹是酒茶的千古知音。
紅樓一夢，恍然驚醒，悲劇，美到讓人心傷。憶夢中之事，似是難記；憶夢中之人若在面前；憶夢中之言，甚覺心傷。無奈，超脫時期，末成悲劇。
"謙紙荒謬言，一把辛酸淚。皆云息者癡，誰結(jié)其中味。"低聲誦吟，重復(fù)咀嚼，曹雪芹閱盡滄桑，在從彼的少年閱歷中與材，回想的暖馨，身世的炎涼，更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時代，書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法，但卻很是契合當初的觀點，這不得不說是一個宏大的成績！
在爾看來《紅樓夢》是一個悲劇，充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美，書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛，寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子，這是一個大答題。
悲劇產(chǎn)于二個抉擇的不一致。寶玉越來越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨一的良知，而寶釵固然也可疏可敬，但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度，黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi)，黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。
悲劇尤其發(fā)生于兩個取舍威望性的迥異：愛誰，寶玉保持了本人的挑選；然而，棄誰，寶玉是一點也不權(quán)力的，所有蒙于父母之命。終極，寶釵折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨變成了不可防止的終局。
魯迅曾說功一句話："悲劇是將有價值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民，即便體魄如何健齊，如何茁壯，也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客，病逝世多多是不用認為可憐的。"可睹，無價值的滅絕并不是悲劇，而《紅樓夢》的悲劇之所以震動我口，就由于它將被譽之物的美表示得酣暢淋漓。
例如林黛玉，書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會令人如斯印象深入。唉！說到可悲處愈是可哀。也罷，就此放筆。
不知為何，合上手中的《紅樓夢》，竟是想再看一遍�；蛘哌@就是《紅樓夢》的魅力吧，猶如一夢，美的讓人不想撒手。
《紅樓夢》是“中國古典四大名著”之首！又名《石頭記》全書共一百二十回�！都t樓夢》是以賈寶玉和林黛玉的感情故事為中心，創(chuàng)造了一大批有血有肉的個性化人物，如，多愁善感的林黛玉，貴族公子賈寶玉，嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等等，為我們演繹了一段精彩的故事。
如：“黛玉葬花泣殘紅”早晨寶玉和黛玉在聊天。寶玉無心說了一句冒犯黛玉的話，黛玉哭著就跑了出去。黃昏，黛玉以為寶玉被別人叫去一整天，心中擔心，晚飯后過來看他，丫環(huán)沒聽出來是誰，沒讓黛玉進去。
黛玉聽了，氣的愣在門外，想到自我孤苦伶仃。不禁落下淚來，她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午，寶玉聽到山坡那邊有人在低聲哭泣，邊哭邊訴說，十分悲痛。寶玉止住腳步細心聽，只聽那人念得悲悲切切，痛徹心扉。原先這是黛玉因為昨夜被關(guān)在門外，悲痛難過，將這些殘花落瓣拿來掩埋時因感而發(fā)吟出一首《葬花吟》。當寶玉聽到“儂今葬花人笑癡，他年葬儂只是誰”時，不禁大哭，黛玉看見是寶玉，就質(zhì)問他，昨晚為何不讓丫鬟開門寶玉發(fā)誓說不明白這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶，于是原諒了寶玉，兩人破涕為笑，重歸于好了。
紅樓夢讀后感 篇2
《紅樓夢》中有這樣一位女子，自幼父母雙亡，又無兄弟姊妹，身世如浮萍，美貌若鳳仙(好女兒花)，待人平靜和氣，與人為善，處事心中持平，從容不迫，雖然出身卑微，但是贏得賈府上下敬重。要說曹雪芹在《紅樓夢》中塑造的完美女性，平兒可以享此殊榮了。
雖然通篇并沒有對于平兒相貌的正面描寫，但是作者擅長側(cè)面描寫，使平兒之美躍然紙上。劉姥姥初進榮府，見“平兒遍身績羅，插金帶銀，花容月貌的”(第六回)，竟把平兒誤以為是鳳姐。寶玉評價:“平兒又是個極聰明極清俊的上等女孩兒，比不得那起俗蠢拙物”(第四十四回)。 李紈尤為憐愛平兒，贊平兒“這么個好體面模樣”。更值得注意的是，尤二姐事先聽興兒介紹過平兒，文中這樣描寫，她初見平兒時，“見他打扮不俗，舉止品貌不凡，料定是平兒”(第六十八回)。這四處側(cè)筆描述,已經(jīng)將平兒之“俏”、之“清俊”烘托出來，具有一種令人想象不已的朦朧美。
她身處璉鳳之間，一邊是機關(guān)算盡的王熙鳳的陪房丫頭、心腹之人，一邊又是浪蕩公子賈璉的小妾，在賈府上下，恐怕她的角色是最難的。但是這位深諳中庸之道的平兒姑娘就像一道屏風，為兩位主子各自保守秘密，并做得游刃有余。在拾到與賈璉私通的多姑娘的'一綹頭發(fā)時，只是“軟語戲賈璉”。自然不會到鳳姐兒那告發(fā)，選擇了息事寧人。不過卻因此抓住了賈璉的把柄，讓賈璉不敢太放肆，可謂一箭雙雕了。而她對王熙鳳心無旁念，忠心事主，如同一位高級生活秘書，處處為奶奶著想，事事料理得井井有條，又從不越權(quán)行事。平兒名份上雖是賈璉的妾，但實際上從不與鳳姐爭風吃醋，不驕不妒，把奴仆兼妾室的身份擔當?shù)脴O為穩(wěn)妥。在待人接物、行權(quán)處事諸方面，不待鳳姐出口授意，平兒便能掂量輕重、知所進退。比方她知道鳳姐與可卿素日親密，便作主給可卿之弟秦鐘備了格外豐厚的見面禮;她深知鳳姐與賈璉同床異夢、私攢體己，當旺兒來送利銀之際，便巧妙地為鳳姐掩飾，不使賈璉察知。難怪李紈說她：“你就是你奶奶的一把總鑰匙”。
平兒姑娘又仿佛是一架天平，總是盡量平衡著各種利益集團的關(guān)系，并且這種協(xié)調(diào)工作做得相當出色。她在鳳姐兒小產(chǎn)，李紈、賈探春、薛寶釵“主政時期，是作為鳳姐的代表協(xié)助三位主子參與榮府事物的管理。但她深知自己只是個丫鬟，地位無法和這些奶奶小姐相比，所以給自己做了合適的定位：一方面作為鳳姐兒的聯(lián)絡(luò)員在鳳姐兒與主子們之間起到溝通協(xié)調(diào)的作用，另一方面則全力支持賈探春的改革措施，樹立探春的權(quán)威，壓服對探春不滿的丫鬟婆子們。平兒的平衡與協(xié)調(diào)能力在這個時候充分顯現(xiàn)出來。因此她也深得探春的尊重。賈探春是最心高氣傲的一個人，一般人她是看不上眼的，但她卻視平兒為知己。在得知平兒和寶玉一天生日后，便張羅起為平兒湊份子過生日，一個丫鬟能得到如此禮遇也是絕無僅有了。怪不得連寶釵都摸著她的臉笑道：“你張開嘴,我瞧瞧你的牙齒舌頭是什么作的�！�
而平兒姑娘最為人稱道的是心地善良，寬以待人。她的宗旨是：以和為貴，息事寧人。她兩次接待并周濟劉姥姥，為邢岫煙送寒衣，并把這個好名聲讓給了鳳姐。一句“仔細打疼了奶奶的手”，熄滅了鳳姐的心中的怒火，又巧妙地救了小丫頭。在第五十二回“俏平兒情掩蝦須鐲”中，平兒在一次洗手時丟失了自己佩戴的蝦須鐲，后來得知是寶玉的丫鬟墜兒偷去了，平兒深知如果把真相公布出來，恐怕這園子就不得安生了，而且于寶玉和其他丫鬟的面子上也不好看。因此還是選擇了一種更穩(wěn)妥和務(wù)實的做法。把墜兒偷鐲的事只告訴了麝月，讓寶玉小心提防。這樣的做法不僅保護了墜兒和眾丫鬟，也保護了平日和丫鬟們親如一家的寶玉，也難怪寶玉要對此感動不已了。第六十一回“判冤決獄平兒行權(quán)中”，采取大事化小，小事化無的做法，告誡了彩云，給了她一次改過自新的機會。鳳姐兒得知后還打算嚴懲茯苓霜的偷盜者，這時還是平兒站出來說好話，勸鳳姐：“何苦來操這心?得放手時須放手。”才讓鳳姐打消了念頭，無形中又保護了一批人，穩(wěn)定了大局。作者通過賈璉的小廝興兒之口高度評價平兒：“倒是跟前的平姑娘為人很好，雖然和奶奶一氣，他倒背著奶奶常做些個好事�！�
最讓人感動的是平兒對待尤二姐的事上，盡管她為盡奴仆的職責，告訴了鳳姐兒賈璉在外偷腥的事。但在鳳姐接尤二姐進榮府，緊接著又對尤二姐瘋狂迫害后，平兒便深悔自己當初的做法。所有的人都對尤二姐避之不及，只有平兒對她悉心照料，讓尤二姐感受到了這個地獄一般的地方也有一絲溫暖存在。在尤二姐吞金自盡，賈璉又無錢安葬之時，又是平兒偷出了二百兩銀子才使尤二姐入土為安。這是個多么俠肝義膽的女子!
第七十一回，尤氏到榮府來，知道妹妹在榮府多承平兒的照料，因此不免感慨，對平兒說：“好丫頭，你這么個好心人，難為在這里熬�！边@時“平兒把眼圈一紅，忙拿話岔過去了。”可憐嬌俏平兒在賈府中為經(jīng)營生存之道付出多少隱忍與血淚，雖然性情平和、平靜，終究是處處為他人作嫁衣裳;雖然平兒連判詞都沒有，但是難掩她身上人性的光芒!
賈府大廈已傾，一切都已成為過眼云煙。在王熙鳳死后，平兒的結(jié)局恐怕也是一個慘淡的收場。87版《紅樓夢》結(jié)尾，說平兒被平安州一位富戶買了去，嗚呼，但愿完美的平兒姑娘有個好的結(jié)局!
紅樓夢讀后感 篇3
林黛玉薛寶釵可謂賈寶玉生命中最重要的兩個女人，《紅樓夢》讀后感——林黛玉薛寶釵人物比較。從寶玉夢游太虛，得知“金陵十二釵”正冊的頭一首詩開始就注定了賈寶玉和林、薛這輩子都脫不了干系。正冊上的畿語是這樣說的：“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！边@是曹雪芹第一次將二人的命運聯(lián)系雜一起�！坝駧Я种袙臁鳖A(yù)示了林黛玉孑然一生，孤單飄零；“金簪雪里埋”注定了薛寶釵一輩子葬送在封建社會中，不得其所。一代人，三縷魂，糾纏解不得，宿命人奈何？三人的名譽緊緊地聯(lián)系在一起，躲不過，也逃不過。
一個是瀟湘無暇，一個是蘅蕪仙葩
在賈寶玉眼中，林黛玉是一個這樣的人：“兩灣似蹙非蹙罥眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜似皎花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！比跖樱∶廊�，可憐可愛。而薛寶釵：“頭上挽著漆黑有光的髻兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。唇不點而紅，眉不畫而翠，面若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時，自守云拙�！睒藴实馁t妻良母的形象，是大家閨秀，氣度不凡，更是封建社會中男性的.擇偶標準。也許是因為如此，令后來賈母更喜歡寶釵而非黛玉。黛玉就像一個瓷娃娃，讓整個賈家疼著、惜著；寶釵就像一塊翡翠，高貴得體，她的雍容華貴、細心聰明能為賈家撐起半邊天。論外貌，兩人都是絕世佳人，但論氣質(zhì)，則黛玉則活出真性情，做事只隨著性子，不愿巴結(jié)，不愿討好，孤高自傲。寶釵則處事圓滑，做事得體，言行舉子顧全大局。在封建社會中，無疑寶釵的性子更勝一籌。
芙蓉傲岸芳自賞，牡丹雍容人皆憐
有那么一回，在賈寶玉的處所“怡紅院”里林、薛都得了一句判詞。林黛玉是：“莫怨東風當自嗟”即“芙蓉花”。薛寶釵的判詞是：“任是無情也動人”即“牡丹”。芙蓉沒有艷麗的色彩，沒有撲鼻的芳香，那般的清高，那般的孤清。牡丹則是富貴的象征“自李唐來世人盛愛牡丹”，牡丹的華麗吸引了所有人的目光，富都愛上了這群芳之首——牡丹，讀后感《《紅樓夢》讀后感——林黛玉薛寶釵人物比較》。黛玉如芙蓉，寶釵如牡丹，是再適合不過的了�？础都t樓夢》的人都知道，林黛玉說話只隨著性子，不管別人愛不愛聽，她想說什么就說什么，有時不但不討好別人甚至為了逞一時之能而出口傷人甚至是傷害了好友，而已她還容不得別人說她的半點不是，動不動就鬧得梨花帶雨。她之所以性情孤僻，與她的童年有很大關(guān)系，黛玉三歲時，一個瘌頭和尚讓她除了父母外不見他人方可平安了一世。雖然，林家人對和尚的話不太在意，但也養(yǎng)成了黛玉不喜熱鬧的性格�！皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”“一聲杜宇春歸盡，寂寞簾攏空月痕�！薄昂炼生Q影，冷月葬花魂�！摈煊袼鲋姛o不透露著憂郁的氣息，引寶玉之花便是：“林妹妹曾經(jīng)離喪，作此哀音�！摈煊裼啄陠誓福^而喪父，又豈能不悲？相比之下，寶釵與人隨和，穩(wěn)重和平，就像王夫人逼死金釧兒一事上，寶釵不僅為王夫人解脫，還想出了用財物打發(fā)金釧兒家人的法子，寶釵將她圓滑的處事手段展露無遺。平時對待下人也是松緊有度，記不過親也不過疏，“事不關(guān)己不開口”明哲保身。寶釵幼年喪父，還有一個不長進的兄長，碩大一個薛家全靠她與母親苦苦支撐，如此環(huán)境下長大的寶釵豈能不精明能干？寶釵曾說她與黛玉是一樣的，在賈家他們同是寄人籬下，雖寶釵有母有兄，但不長進的兄弟有無又有何區(qū)別？但她們又是不一樣的，一個觀看人情世道、春月秋風，一個只生活在自己的世界里，她們的性情又怎能相同呢？
命途多舛誰能異？
黛玉與寶玉是青梅竹馬，兩人朝夕相處，暗生情愫。但寶黛兩人相愛卻不能相守，最終成為“寶二奶奶”的是比黛玉遲來且關(guān)系更疏的寶釵。因為賈家一直愛惜著黛玉，將她捧在手心，但是終有一天他們倦了、厭了，賈家終于意識到他們想要的不是一個精致的花瓶而是一個精明能干、能夠保住家業(yè)興旺的主家母。命運的路線偏生不按兩人的想法而行，兩人都是得不到他們想要的結(jié)局。一個泣前塵，一個嘆無緣；一個魂散銷香（諧音：瀟湘），一個獨守怡紅（注：怡紅院乃賈寶玉居所），她們的緣起緣滅都因一個寶玉。宿命依舊是宿命，躲不過，逃不過。
有人說黛玉和寶釵都是封建“齒輪”下的犧牲品，犧牲的是幽魂，葬送的是幸福。或許賈寶玉的出家也有一大部分原因起于二人。許是黛、釵使他看破功名利祿、勘破紅塵。他們的結(jié)局，誰也不能怨，誰也不能恨，他們是一個悲劇，也是那個時代的宿命，躲不過，也逃不過。
紅樓夢讀后感 篇4
閉上眼，浮現(xiàn)在腦海里的還是那句“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”。一部《石頭記》道出了中國女子千年來的苦痛宿命，也藝術(shù)地刻畫出眾多鮮活而美好的形象。芹溪一把辛酸淚,流過百年韶光,傳至今人手中,依舊滾燙灼人。在中國文學發(fā)展史上，《紅樓夢》無疑是巔峰之作；在世界文學藝術(shù)的海洋里，《紅樓夢》堪稱瑰寶。從某種意義上說，這部誕生于18世紀的偉大文學巨著代表了中國文學的最高智慧，歷史上甚至有了“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書是枉然”的記載。
《紅樓夢》以寶黛的悲慘愛情故事為主線，反映了當時整個社會的面貌。想當初，寧、榮二府真可謂“金滿箱、銀滿箱”寧榮兩宅占了大半條街，丫鬟、老媽媽都有二三百人，可自從賈元春病逝，寧榮二府的面貌就大不如前，先是榮國府矛盾重重，再是薛蟠在外生事入獄，繼而是賈家三姐妹的相繼離去，最后是賈寶玉的出家為僧……《紅樓夢》中的四大家族的跌蕩起伏，由繁榮昌盛到衰敗而落魄，這不僅僅是作者曹雪芹對現(xiàn)實不滿的發(fā)泄，更是以寧、榮兩府為現(xiàn)實社會的縮影，寫出了當時的社會狀態(tài)及風氣。
故事中的幾位女角，也是各有千秋。我最欣賞的還是林黛玉、晴雯和鴛鴦。
黛玉本是一棵快枯萎的降珠草，投胎到人間來。她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說中所描寫的“黛玉葬花”一幕，就突出了這一點�；ㄩ_花謝本來就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。也就是因為這一點，他才能發(fā)現(xiàn)常人所不注意的問題�！吧蠈印比宋镏凶畛缘孟愕那厥�，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是“放誕”、“無禮”。自命清高的“檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為“識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——“我只拿你當嫂嫂待�！庇谑�，黛玉被認為“小性、多心、心窄”，但我認為，黛玉正是因為聰穎過人，才有了如此高的悟性，并無小性、多心之說。
在大觀園中，能與黛玉相媲美的只有薛寶釵這一人物了，薛寶釵在《紅樓夢》中份演著重要的角色。薛寶釵在大觀園里深得人心，人人都認為她賢惠大方識大體，薛寶釵在自己的生日宴上的菜單、戲譜全都是按照賈母的喜好來說，借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認為與她“情同姐妹”。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。她的性格中有王熙鳳為人的圓滑，林黛玉小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想。薛寶釵這一形象淋漓盡致地展現(xiàn)了一個受封建教育毒害的一個婦人形象，與林黛玉形成了鮮明的對比。
在眾多丫鬟中，想必大家印象最深的就是晴雯和鴛鴦了吧�！靶谋忍旄�，身為�！边@是作者曹雪芹為晴雯下的定義。晴雯就像一朵帶刺的玫瑰。她不僅美麗，而且有尊嚴。大觀園里女子漂亮的多了，但晴雯的漂亮有他的個性，她漂亮的率性、潑辣，猶如一朵帶刺的玫瑰，勃勃有生氣，沒有絲毫的病態(tài)，給人一種向上的精神。但是，她的美卻是只可遠觀而不可被褻瀆的。她努力維持著做人的尊嚴，雖然只是一個丫頭，但她追求一種平等的地位。撕扇子做千金一笑，病中勇補孔雀裘。冬天的夜晚穿著單衣嚇唬人，這些事例中無不透露出晴雯的膽大心細。令我記憶最深的還是在“抄檢大觀園”一回中，晴雯挽著頭從里屋沖進來，一把打開箱子，抓住箱底盡情一倒，晴雯的言行象一顆瞬間升起的絢爛的流星，剎那間照亮了大觀園那黑漆漆的夜晚。一個率性、潑辣、干脆利落的'形象躍然紙上，讓人不得不為這個頑皮、靈巧、任性的美的形象產(chǎn)生的憐愛之情。
大觀園上上下下四百余人，主子只有三十多人。在眾多的家奴之中，大多數(shù)的奴婢，尤其是奴隸們，不過是為主子而活著的“會說話的工具”。主子們可以任意的驅(qū)使他們，決定他們的命運。但是，這樣的環(huán)境之下，也蘊藏著反抗的火種。鴛鴦就是這樣一個具有反抗精神的人。鴛鴦的性格表現(xiàn)是平靜的。她處事從容，無論什么場合，她都能泰然處之，舉止適宜；無論大事小情，她都想得周到，辦的妥當。她的精明和良好的品格，使她成了賈府的老祖宗、“太上皇”賈母的貼身丫鬟，一個一時半刻也離不開的得力而又得意的“心腹”，也就是這樣特殊的地位和身份，使她成為賈府眾丫鬟之“王”，更為賈府上下人等所尊敬。賈母的日常起居，她侍候的事事周到，樣樣體貼，無微不至。所以，賈母評論說：“鴛鴦那孩子還心細些，我的事情，她還想著一點子：該要的，她就要了來；該添什么，她就趁空兒告訴他們了。”就她“可靠的人”。鴛鴦還是一個極其忠心人，在賈母死后，她也隨之而去，真令讀者肅然起敬！
最后還是回到寶黛二人的悲劇愛情上來，從開篇到劇終，我相信，大家無一不為寶黛二人感到痛心，但設(shè)想一下，如果寶玉娶了黛玉，而林黛玉卻在新婚之時香消玉殞，紅事變白事，寶玉必定經(jīng)不住打擊，或是吐血而亡，或是面有呆傻之狀，賈母也將因此引發(fā)重病，結(jié)局太過戲劇化。即便林黛玉不死，那今后是否又重演了一回《紅樓夢》？因此，《紅樓夢》既迎合了“金玉良緣”的傳說，又留下了一個凄美，耐人尋味的結(jié)局。
合上《紅樓夢》我已經(jīng)不再把它當名著來看待了，它是一部歷史，一部難懂的歷史，這樣的一部凝聚著二十四史的小說，恐怕已經(jīng)是達到了文學的最高峰，無人可以超越了吧！即使有那什么多的紅學研究學會，也不會參透其中的奧秘，就讓《紅樓夢》永遠這么神秘下去吧！
紅樓夢讀后感 篇5
�。郯咐尘埃輰W了小說《香菱學詩》，同學們對一位精華靈秀，樂學以至夢中作詩成功的香菱十分佩服，又被林黛玉循循善誘，耐心教詩的態(tài)度而感動。突然一女生問：“老師，林黛玉為什么有著出色的才華？我喜歡林黛玉，您能給我提供一些有關(guān)林黛玉的素材嗎？”我一聽，十分高興，表明這個女生也與小說中的林黛玉有點共鳴了。能否借助學習《香菱學詩》的熱勁，讓學生由課內(nèi)遷移到課外，欣賞名著，進而鑒賞小說中的人物形象，進而寫文學形象呢？我欣然答應(yīng)了這個女生的要求，并著手做了一下以下準備。
�。郯咐枋觯荩ㄔO(shè)計一）推薦名著《紅樓夢》→引導學生閱讀部分章節(jié)→欣賞精彩片斷→指點學生勾畫、圈點、瀏覽精讀等讀書方法→安排朗誦會，制作讀書卡片，寫讀后感等多種形式的讀書活動。
我按照以上的步驟，在班內(nèi)作了安排，可煩惱又來了，一是學生反映手頭名著太少，無法在班內(nèi)推廣，二是名著內(nèi)容太長，至于讀哪部分章節(jié)，學生十分迷惘，更是無從下手�；叵肫饋�，可能是做老師的備課不細，安排不周所至。我翻閱了《紅樓夢》部分章節(jié)和有關(guān)課外閱讀材料，發(fā)現(xiàn)課外閱讀材料《黛玉看戲》，讓學生感知多才的林黛玉，又讓學生從網(wǎng)卡查閱有關(guān)林黛玉的信息，最后我將《林黛玉焚稿斷腸魂》的章節(jié)，印成講義，人手一份，讓學生勾畫、圈點、瀏覽、精讀，感知林黛玉的藝術(shù)形象，并制作了讀書卡片，為寫文章做準備。
［案例反思］我看到學生整理的感性材料，學生對林黛玉有了初步的感性認識。要讓學生通過閱讀文學作品，提升學生的人文素養(yǎng)，陶冶他們的情操，凈化他們的心靈，并以此讓他們了解人性的善與惡，積極影響和消極影響，長久地影響著學生的精神世界，成為學生人生路上的指示燈，光靠幾點感性認識是遠遠不夠的。（設(shè)計二）放《枉凝眉》歌，讓學生在網(wǎng)上看電視散文，聽大漠晨鐘朗讀的《夢見林妹妹》，在圖文并茂中欣賞了林黛玉這個藝術(shù)形象，在多次的'看閱中整理筆記，讓學生寫對林黛玉的感受，寫成讀后感，題目是“夢見林妹妹，走近林妹妹，又話林妹妹，”讓學生寫讀后感。利用活動時間開一次朗誦會，由學生主持，表情朗讀學生佳作，并讀《中學語文教學通訊》20xx年第6期《天上掉下了個路文萃，嚇倒了大觀園林妹妹》，學會超時空寫作的方法，進一步拉近與學生的距離。
�。蹖W生習作片斷］①學生董雪萍：走近林妹妹，我對她漸漸多了一份了解，她似一塊清澈碧澈的通靈寶玉，多愁善感的性格只會使這塊玉增添一絲憂郁，嫵媚的美，淚水只會沖刷原本不屬于玉的瑕疵，讓玉本身的光芒在世人面前展露無遺。她悲慘的身世讓人心酸，她出色的才華和頑強的性格讓人嘆服。
�、趯W生劉長美：那一夜，聆聽窗外的秋雨，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不知何時，淚水已沾濕了頭下的枕巾，在不知不覺中，你已在紅樓上徘徊著正在夢中與你相約的我�！覊粢娔阍谔一h香的日子，正掩面而泣，你的淚水打濕了一地殘紅，也打濕了風雨中最易凋零的愛情。你那張淚臉浮在我的心間，你那雙溫柔的手搭在我的身上。
③學生周玲：黛玉是水做的，純潔的水做的，但是能沖去巖石的峭壁，不是一泓死水，而是一汪一直向前的流動的水。
�、軐W生張在英：我認為林妹妹與賈寶玉從相識到相知，再到初戀，就是一種無形的“緣”，上天既已讓他們標點符號、相戀，是封建主義的網(wǎng)扼殺了那本不應(yīng)凋零的愛情，他們刻骨銘心的愛情成為后人的感動。
�。墼O(shè)計用意］將名著帶入課堂，在老師的引導下，學生由課內(nèi)到課外，課內(nèi)外結(jié)合，在閱讀精彩章節(jié)的過程中，學會了圈點、勾畫、精讀、摘錄等方法，擴大學生的學習資源，增加語文積累。圖文并茂，聲情輝映的直觀演示，加深了對文學形象的認識，學生在感性的基礎(chǔ)上滲透自己的情感，價值觀，運用電視散文中豐富自己的語言，其實借鑒也是一種模仿，對新的藝術(shù)形象的感悟，也是一種創(chuàng)造，這也較好地落實了《語文標準》提出的閱讀名著的要求，將聽說讀寫，融為一體。
�。蹃碜詫W生的心聲］：
A、“學語文，讀名著，簡直是一種精神享受，我多么盼望天天能享受到精神食糧��！”
B、“我，不知怎的，成了林黛玉，我有一種非想出來，不寫有點憋的感覺�！�
C、“看了電視散文，優(yōu)美的語言，感人的情節(jié)，動聽的聲音，優(yōu)美的畫面，我這一輩子也忘不了�！�
D、“我發(fā)現(xiàn)我的作文，有點“文學味”了，寫“文學味”的作文，原來是這樣寫出來的，直是‘為有源頭流水來’�！�
E、“我多想乘坐時空快車，來到中國的18世紀，和林黛玉走得更近一點，做個知心朋友。
�。劢處熜〗Y(jié)］看著學生的作品，聽著學生的訴說，作為第一線上的語文教師，讓學生讀名著，體驗名著中的藝術(shù)形象，學會寫藝術(shù)作品，有助于學生語文綜合能力的提高。
紅樓夢讀后感 篇6
“開篇不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然”這一句話點明了《紅樓夢》在中國古典文學界的地位，在《紅樓夢》中，最牽動人心的莫過于寶黛釵三人的愛情糾葛。
在這段感情中，大家可能會覺得最受傷的是林黛玉，明明她和黛玉是郎有情妾有意，鳳姐也希望她和寶玉成親。而她卻在寶玉成親之日含淚而終。實在可憐。對于林黛玉的死，我是惋惜的。但是，我是作者的話，我也會讓林黛玉這樣死去。為什么？
第一，大家都知道，賈寶玉的前身是赤霞宮神瑛侍者，林黛玉是絳珠仙草。前世，神瑛侍者用水救活了絳珠仙草，絳珠仙草就像來世用眼淚來報答這個神瑛侍者。所以在《紅樓夢》中林黛玉是多愁善感的，動不動就落淚，這一切是有原因的。等林黛玉的恩報完了，她該流的淚流干，她自然要回歸天界，沒有再留在人間的道理。
第二、在寶玉成親之日，還有一個人也死了，那就是賈府的靠山——賈妃賈元春，她的死無疑是為后文賈府抄家做鋪墊，想想，那時若是賈府抄家了，林黛玉一個弱女子又會是怎樣的結(jié)局？探春遠嫁，迎春嫁給了孫紹祖后被虐而死，惜春做了尼姑，整個賈府就黛玉一個姑娘了，我想那時，黛玉的結(jié)局也不會比現(xiàn)在好太多。趁著現(xiàn)在賈府還沒有倒臺，死了還有人，有錢給她料理后世，這何嘗不是一種解脫？
說完了黛玉的結(jié)局，我們再說說誰支持寶黛姻緣。第一個便是賈母了，從“一對小冤家”，“兩個玉兒”可以看出，賈母是支持“草木前盟”的。而且，賈母并不喜歡薛寶釵，賈母喜歡機靈的活潑的，像鳳姐，黛玉，寶玉。而薛寶釵的性子恰恰相反。其次，賈母也批評過薛寶釵。在劉姥姥進大觀園，賈母一行人去薛寶釵房中游覽時，賈母的話中表達了一個意思：一個年輕姑娘的屋子，如此素凈，讓我們這些老婆子無地自容。但她并沒有明確的表達出來，而是把事情推到了王熙鳳頭上來，說她照顧不周。但后來因為王夫人，薛姨媽的干涉，和林黛玉身體的原因，此事就此作罷。（此是后話）
第二個便是王熙鳳了，其實，王熙鳳支持“木石前盟”跟賈母有些關(guān)系。那就是她要討好賈母，賈母對林黛玉那么的寵愛王熙鳳不會看不出，所以也跟著賈母，支持“木石前盟”。但我覺得更大的是因為利益，王熙鳳手里緊攥著管家權(quán)，利用這管家權(quán)，王熙鳳明里暗里斂了多少財恐怕只有她自己知道。但倘若薛寶釵成了二少奶奶，加上王夫人的支持薛寶釵，這管家權(quán)歸誰可說不準，薛寶釵那么精明能干，身體有那么好�？扇羰橇主煊癯闪硕倌棠�，這管家權(quán)王熙鳳便可以攥緊。林黛玉不會管家，且林黛玉體弱多病，也無法管家。這自然而然的由王熙鳳繼續(xù)管家。但無論是因為什么，但可以確定的是，王熙鳳也不喜歡薛寶釵�？v觀全書，王熙鳳很少和薛寶釵有過交集，也不曾開過薛寶釵的玩笑，她們之間始終有隔閡。王熙鳳也評價薛寶釵說：“不關(guān)己事不張嘴，一問搖頭三不知。”反觀她和林黛玉，關(guān)系就親密很多，不然她也不會說：“既喝了我們家的茶，怎么還不給我們家做媳婦�！边@話明擺著是支持寶黛婚姻，就連興兒也說：“將來準是林姑娘定了的。”
但影響寶黛姻緣最重要的一點是——賈元春！賈元春是賈府的靠山，又是宮里的貴妃，說的話自然有分量。她在端午節(jié)禮物上就有玄機——薛寶釵和賈寶玉的禮物是一模一樣的，這不明擺著是賜婚薛寶釵和賈寶玉嗎？有人說，是元春不喜歡林黛玉，喜歡薛寶釵。實則不然，在元妃省親的時候，大家作詩的時候說了：“終是薛林兩位妹妹與眾不同！”再就是元春賞賜齡官，這表面上是賞賜齡官，實則是暗賞林黛玉。史湘云也說了，齡官也說了，齡官像林黛玉。再看元春送薛寶釵和賈寶玉的禮物：宮扇兩柄，紅麝香串兩串，鳳尾羅二端，芙蓉簟一領(lǐng)。咱們重點看鳳尾羅和芙蓉簟�！傍P”，大家想想林黛玉住的地方的匾額是什么？有鳳來儀��！而“芙蓉”又不得不說另一個人——晴雯。晴雯死的時候，丫鬟們哄賈寶玉說晴雯去做了芙蓉花神，賈寶玉又寫了《芙蓉女兒誄》，但大家都知道“晴為黛影”。這一切都暗示了，原本賈元春賞賜，黛玉和寶玉的是一樣的。那么只有一種可能，王夫人調(diào)換了禮物。當然這是不可能的，古代封建制度嚴酷，不可能出現(xiàn)調(diào)換賞賜的現(xiàn)象。但話又說回來，即使王夫人調(diào)換了禮物也不會怎么樣，即使被人發(fā)現(xiàn)了調(diào)換賞賜，賈元春是她的`女兒肯定會幫著母親說話，這件事也會不了了之。原著中說過，讓賈寶玉去謝恩，在謝恩的同時，賈寶玉肯定會和元春說起賞賜事件。元春自己也是個苦命人，年紀輕輕就入了宮，她的愛情是悲哀的，是沒有選擇的。而賈寶玉是有選擇的，他的心上人就是林黛玉，元春不會看著自己的弟弟娶他不愛的人。所以賜婚之事再無后文。賈母在清虛觀打醮時，也用“寶玉年紀小”而搪塞了張道士的話。
不管怎么樣，黛玉于寶玉的愛情以失敗告終，但我相信，這也是她最好的歸宿。愛情是美好的，幻想也是美好的，但現(xiàn)實是殘忍的。但在我相信，終有一世，他們會終成眷屬。
紅樓夢讀后感 篇7
《紅樓夢》這本書相信大家都讀過，即使沒有讀全，也讀過其中的片段。這是一部無法形容的書，傳奇?zhèn)ゴ蠖疾荒芤r托出這本書的真正的內(nèi)涵！我將將把這本書讀完，我就感覺這是一本我一輩子都無法吃透的書了，自從“紅學”形成后，多少代人也沒有吃透《紅樓夢》，直到現(xiàn)在！
《紅樓夢》成書于清代乾隆年間，屬章回體古典長篇小說，為中國四大名著之一。作者曹雪芹是中國清代偉大的文學家，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪�！都t樓夢》，又稱《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》，被認為是中國最具文學成就的古典小說，是中國長篇小說創(chuàng)作的巔峰之作。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主要線索，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態(tài)，種種不調(diào)和的矛盾。
主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為偏僻而乖張，是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿，不愿走“學而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會。他不喜歡所謂的“正經(jīng)書”，卻偏愛于“雜書”，鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學提出了大膽的質(zhì)疑，認為除《四書》外，杜撰的太多了。這充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。
他認為“山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導下，寶玉終日在內(nèi)幃廝混，并鐘愛和憐憫女孩子，鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智，憐憫她們的不幸遭遇，憐憫其將嫁與濁臭的男子，失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道：女子出嫁前為珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便與污濁男子同流，成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。
在他的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛。這場戀愛，一方面開始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的`道路上越走越遠，最后導致了兩人的悲劇結(jié)局。
在《紅樓夢》中，林黛玉可能是個神仙，可望不可及，似乎也是一種姻緣，不想命運如此多作弄，其特點可概括為“凄美”二字�！捌唷眲t主要表現(xiàn)在林黛玉的身世凄涼、纖弱多病，“美”則表現(xiàn)在外在、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個方面。兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。
初見黛玉，作者并未直接著墨來描繪她的美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆：天下竟有這樣標致的人兒！我今日才算看見了！而在寶玉的眼中：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。好一個裊裊婷婷的女兒、神仙似的妹妹！筆至此處，一個活生生的絕美黛玉已躍然紙上，這便是林黛玉的外在之凄美。
林黛玉是敏感而善良的。一方面，她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事，形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài)；另一方面，一個蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些靈慧與可愛之處，從而使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處，在較大部分的一些的文學作品中，作者們往往對正面的角色作太多的褒揚而使主人公幾達神化的程度，這就導致人物的塑造脫離了現(xiàn)實生活變得空泛無趣、了無動人之情了。
在黛玉的善良方面，我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來，盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦，而至后來待寶釵竟更比他人好十倍，還把寶釵讓她每日吃上等燕窩一兩以滋陰補氣當作是寶釵對她的體貼。再者我們還可以從她教香菱作詩誨人不倦以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良。事實證明，越到后來大得下人之心的不是常施下人以小恩的寶釵，而是以誠相待，啥也不瞞人的黛玉，其出自本性的善良與坦誠也由此可見一斑。
榮府內(nèi)，還有一個與眾不同的人物，她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知，作為榮府總管，她弄權(quán)作勢，兩面三刀。她用毒計害死賈瑞，又陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的個性是潑辣的，文中處處都不忘點明這一點，像她過生日那天，與那鮑二家的媳婦拼命，向老太太求救，足以見得。但畢竟她很能干聰明，榮府上下大小事務(wù)都得她說了算，又善于迎合賈母，深得老太太的寵愛。她的根本目的是聚攏錢財，趙姨娘曾說過，這一半家產(chǎn)不叫他搬到他娘家去，我也不是個人�！�
《中國大百科全書》評價說，紅樓夢的價值怎么估計都不為過�！洞笥倏啤吩u價說，《紅樓夢》的價值等于一整個的歐洲。《紅樓夢》是一部大書。有評論家這樣說，幾千年中國文學史，假如我們只有一部《紅樓夢》，它的光輝也足以照亮古今中外�！都t樓夢》是言情小說，它言男女之情，以言情而至偉大，必須有一個條件：起于言情，終于言情，但不止于言情。通常的言情之作常常易于流于淺薄，而偉大的言情則有一個不言情的底子，這樣才能襯出情的深度！
我將會在今后的學習生活中，繼續(xù)研究《紅樓夢》，這本書實在是太過奇特，太過精妙，讓人拿得起，放不下，總想在書里面繼續(xù)不斷的讀下去，品味下去，這就是奇書的力量，這就是真正的書，真正的絕世奇書！我知道自己研究不透，但是我還是會去研究的，我注重過程，不注重結(jié)果！
紅樓夢讀后感 篇8
余家中嘗早購此書，惜中學時未嘗翻閱，頗感慚愧，借此疫期居家之時，方乃讀畢。世都道其為古典小說巔峰，若再添一則，簡直可謂白話小說經(jīng)典，并下啟現(xiàn)當代之諸文學�！都t樓夢》自問世以來，已成專門之學問，即“紅學”也，研究著作不可勝數(shù)，故筆者只可略談讀后感而已，待日后參看紅學專著論文等再回顧亦不遲。
其一，小說主人公賈寶玉，真乃當時一大新式人物，眾人都云其癡，然而誰皆其味，便是那封建社會豈能容寶玉之思想?寶玉之人，能發(fā)現(xiàn)女性之高貴，不僅是男女平等觀了，更把數(shù)千年遭壓迫之女性提升至一新高度，尤其是其中青年女性，最是作者著重描寫之人物。而寶玉思想迥異，則是站在當時世人觀點來看的，斷然與社會正統(tǒng)思想不符，余則猜測，作者因此安排通靈寶玉之情節(jié)，借著佛道輪回，教寶玉降生人間，經(jīng)歷這番辛苦，洞悉百態(tài)，轉(zhuǎn)告世人，控訴封建荼毒，不可不謂委婉之至。
其二，書中以敘述女性人物為主，雜以男性為輔，而男性之拙劣，實在不堪，女性多悲劇，實在令人惋惜，所謂“千紅一窟”、“萬艷同杯”是也，所謂“金陵十二釵”正副冊亦是也。真?zhèn)�是一出悲劇與頌歌并奏之曲，令人哀婉凄絕、唏噓不已。
其三，書中大背景是賈、史、王、薛四大家族興衰史，其中賈家是正面敘述，其余三家是草蛇灰線、側(cè)面伏筆；書中主線應(yīng)該是賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之姻緣，而寶玉、黛玉之愛情是主要情節(jié)，薛寶釵后來居上，遂釀成愛情悲劇，愈加升華主旨。
其四，大觀園是為全書主要場地，擴之則寧榮二院，為全劇人物之主要活動場合，大觀園者，實乃書中女性人物最后之自由天地，無論丫鬟、姑娘、太太，無不和諧靜好（例如海棠詩社、聚會酒令之事，尤為熱鬧）。然而一切美好，皆被現(xiàn)實湮沒，姊妹出閣，親戚分散，直至家道中落，園中荒蕪，更無人過問。
其五，《紅樓夢》之版本問題，聞脂硯齋評點本甚好，愿得而觀之。另有后四十回之真?zhèn)螁栴}，自胡適一派辯偽，疑其為高鶚續(xù)寫，或非高鶚續(xù)，總之后四十回與前八十回確有出入，前后水準不一，難以考核，眾莫衷一是，還俟學者證之。
此外，都道其為封建社會之百科全書，余則知識短淺，未能觸其皮毛，書中典章制度、婚禮服喪、器物醫(yī)藥、風俗人情等，皆說不盡、道不完，故還需多多參看前輩之研究，以解讀者之困頓。
人有一癖，只好成癡。所謂“人不可以無癖”，袁宏道說得更徹底：“真有所癖，將沈緬酣溺，性命死生以之，何暇及錢奴宧賈之事�！薄都t樓夢》第四十八回寫到了石呆子護扇的事，正好印證了這句話。
故事是通過平兒敘述的：“……有一個不知死的冤家，混號兒世人叫他作石呆子，窮的連飯也沒的吃，偏他家就有二十把舊扇子，死也不肯拿出大門來。二爺好容易煩了多少情，見了這個人，說之再三，把二爺請到他家里坐著，拿出這扇子略瞧了瞧。據(jù)二爺說，原是不能再有的，全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的，皆是古人寫畫真跡，因來告訴了老爺。老爺便叫買他的，要多少銀子給他多少。偏那石呆子說：‘我餓死凍死，一千兩銀子一把我也不賣！’老爺沒法子，天天罵二爺沒能為。已經(jīng)許了他五百兩，先兌銀子后拿扇子。他只是不賣，只說：‘要扇子，先要我的命！’”石呆子舍命護扇，最終“不知是死是活”。
很明顯，石呆子這個名字是杜撰的。至于寓意，我妄測了兩點：其一，根據(jù)《紅樓夢》取名多用諧音這一特點去推論，石呆子可能諧“實呆子”之音，說這個愛扇之人已經(jīng)到了為扇子癡傻成呆的地步。有扇人在，無扇人亡，真乃呆子也！其二，“石”字在紅樓夢中有著非常特別的意味，《紅樓夢》另一個名字就叫《石頭記》，是一塊通靈的石頭自敘下世為人的.一番經(jīng)歷。所以有人說曹雪芹不會毫無由來地去寫石呆子，石呆子就是隱喻寶玉。
由此聯(lián)想到寶玉和黛玉打禪語。黛玉設(shè)想了寶釵與寶玉的種種情形來問寶玉，寶玉答：“任憑弱水三千，我只取一瓢飲�！薄捌爸�，奈何?”“非瓢漂水；水自流，瓢自漂耳。”“水止珠沉，奈何?”“禪心已作沾泥絮，莫向春風舞鷓鴣�！睂氂裆钋槲ㄏ狄蝗耍牟回擏煊�，堪稱情癡，豈不是另一個石呆子?
石呆子護扇的另一層意思要從“扇”字上去挖掘。“扇”“善”同音，石呆子窮到飯也沒得吃卻死也不賣古扇，可見對古“善”的維護。晚年的曹雪芹饑寒交迫，靠賣畫度日，卻“非其人，千金不予”。正是作者心中留存的善，使他在家族敗亡之后“自欲將已往所賴天恩祖德，錦衣紈袴之時，飫甘饜肥之日，背父兄教育之恩，負師友規(guī)訓之德，以至今日一技無成，半生潦倒之罪，編述一集，以告天下人：我之罪固不免，然閨閣中本自歷歷有人，萬不可因我之不肖，自護己短，一并使其泯滅也。雖今日之茅椽蓬牖，瓦灶繩床，其晨夕風露，階柳庭花，亦未有妨我之襟懷筆墨者�！辈苎┣郯胧佬难庞辛私袢詹恍嗟拿M不是又一個石呆子?
石呆子護扇、寶玉出家、曹雪芹寫書，畢生真情付與唯一，“癖”就是一種深情。 雖說通常不以好壞論癖好，但癖好也映襯了個性， “嵇康之鍛也，武子之馬也，陸羽之茶也，米顛之石也，倪云林之潔也，皆以癖而寄其磊傀俊逸之氣者也�！比松谑溃袗塾姓媲�，才會有一份執(zhí)著，有一種坦蕩，才能無拘于形骸，讓心飄逸起來。
紅樓夢讀后感 篇9
暗淡了劍影，遠離了鼓角。當西風古道不再有漫天的黃沙時，絲綢無法帶走悠揚的駝鈴。當過去的輝煌成為過去，傳說成為不朽的奏鳴。然而，在曹雪芹的作品中，一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人情感杯已經(jīng)成為世界各地的經(jīng)典。有多少人為此哭泣，有多少人為此感動！
充滿了荒謬的話語和苦澀的眼淚。都云作者癡迷，誰解決了味道。前世的愛情，后世的回歸。一個神話揭開了塵封的記憶；一塊寶玉勾起了煙霧般的世界，醉醺醺的思念；一脈情感，讓我們回味無窮。
兩彎似皺非皺？煙眉，一雙似喜非喜含情目。兩窩之愁，嬌襲一身之病。悠閑如嬌花照水，行動如弱柳扶風�；仡^一笑百媚生，六宮粉黛無色。就像她的名字一樣。黛玉性格中獨特的叛逆與孤僻，以及對世俗的蔑視，使她處處顯得特立獨行，卓爾不群。她有一種純真的氣質(zhì)。懷有一番，隨意灑脫，不拘小節(jié)的天真。花前癡讀西廂，沒有禁忌；不喜歡說話，隨心所欲；崇尚真情，淡泊名利，讓她像一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著于自己的純真，質(zhì)本潔凈，不教污垢掉進溝里，像碧玉一樣清澈。但是生不逢時的感情就是痛苦的代名詞一如碧玉般盈澈。病態(tài)美人聰明多才，美貌體弱。這樣一個軟弱的女人，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。封建社會的猙獰面目在經(jīng)歷了無數(shù)的毀滅之后，加速了她的香消玉隕。假是真是假，什么都沒有，什么都沒有，什么都沒有，什么都沒有，讓人想不通《紅樓夢》里的一切。作為一個靈魂人物，林黛玉不同于普通人。她就是她，一群清高孤傲的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也寫成了她的`命運。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！黛玉在寶玉的婚禮鑼鼓聲中死去。在孤獨的世界里，寶玉是她心中永恒的溫暖；在愛的世界里，寶玉是她心中永恒的痛苦。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰！春殘花漸落，就是紅顏老死的時候�？此浦皇堑膫焊袀~，卻流著血淚，有一種無法控制的悲傷和悲傷，不染紅塵，就像天宮絕唱一樣。這也成了林黛玉一生的寫照，短暫綻放后，如落花般凋零。黛玉對感情的追求也是執(zhí)著而簡單的。雖然她得到了寶玉對她的真誠，但封建歷史注定不會給他們一個成功的成就，所以賈母等人設(shè)計偷梁換柱，扼殺了他們的真情。魯迅先生之前說過:杯子就是把有價值的東西毀掉給別人看黛玉的感情。劇，毀了她的一切。她的性格決定了她無法得到預(yù)期的認可。然而，一個軟弱的女人有什么力量來抵抗這種無情的訴訟？在最后的瀟湘館里，她靜靜地焚燒著她的塵緣一生，就像焚燒著她一顆欲哭無淚的心，這已成為她唯一能做的事�？梢詿苫覠苫业墓�，怎么能照透封建社會的黑暗無情呢？她的心就像死灰，沒有血淚的抱怨，沒有尋找生命的胡說八道。她選擇在生命的盡頭安靜地離開。
可嘆停機德，可憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪中埋這些判辭，注定寶釵是紅樓數(shù)場杯具之一。薛寶釵家境富裕，從小就飽讀詩書。理解是極其全面和正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她沉靜寬厚。這是她從小受過教育的方式，也是古代女性應(yīng)有的美德。寶釵是整部劇中真正的強者。她從不在別人面前為難別人，也從不與別人發(fā)生正面沖突。她的才華永遠不會兒之下。我最佩服她。她從不造次說話，也從不多說不該說的話。即使是頑固的話，她也非常關(guān)注，甚至無懈可擊。寶釵圓滑可愛，她終于一個人呆在空房里，難免讓人覺得有些遺憾。寶釵也是封建禮教的受害者。她以林黛玉的名義嫁入賈家，也知道寶黛兩人心相通，卻無法抗拒。薛母再愛她，也無能為力，賈母那么真誠，自己怎么能婉言拒絕呢？此外，薛蟠的事，賈家也做了很多努力，寶釵也不想讓母親難堪。最后，她懷孕了，寶玉還是舍她而去，出家當僧，把她留在空房里。人心怎么樣？最后也沒有幸福！閑來無事仰望月，無語能訴，只有淚空流！
史湘云以天真豪爽為特征。她不像黛玉那樣驕傲，也不像寶釵那樣笨拙。她不同于黛玉的軟弱。寶釵端雅，黛玉的才華和寶釵的慷慨，一舉一動都爽朗大方。父母雙亡，與林黛玉的身份相似。然而，當她與叛逆的林黛玉發(fā)生幾次沖突時，她總是站在薛寶釵一邊，露骨攻擊林黛玉。因此，史湘云只能屬于封建制度的支持者。畢竟，封建禮教下的迫害和冷漠。湘江云散高唐，水干。這是塵世中的消長數(shù)，何必浪費悲傷！
你死了，我去當和尚。他似乎沒有擺脫命運的束縛，但命運行業(yè)已經(jīng)不能束縛他了。他既不是為了皺眉做和尚，也不是為了自己。他不像世界為了得道成仙，而是無憂無慮地看著凡人的世界。
一個是閬園仙花，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個浪費自己，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花，想想眼中能有多少淚水，怎么經(jīng)得起秋流到冬盡，春流到夏！一邊是木石前盟，一邊是金玉婚姻。一方面是封建社會必須追求的名聲光環(huán)，另一方面是自由的身體。曹雪芹的《紅樓夢》為我們展示了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯子情感故事濃縮了這場比賽的所有硝煙，拋棄了金雞，忘記了通靈玉，書中對賈寶玉和林黛玉的迷戀描述令人震驚。感情的凄苦，本是情投意合，情意綿綿。寶玉是她唯一的知己，但天不由人。我真的為他們的感情感到難過，更為他們悲慘的命運感到難過。
無盡的紅樓夢，無法解決的愛！他用十年的時間寫下了自己的個人經(jīng)歷，寫下了這部批評封建禮教的小說，是中國古代封建社會歷史生活的鏡子和縮影，是無法挽回崩潰的真實寫照——紅樓夢。這部著名的古典作品深深地影響了我，并將影響我的生活
紅樓夢讀后感 篇10
我又讀了一本著名的書，它就是――《紅樓夢》�？纯此鼤䦷Ыo我們哪些故事呢？
這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的感情杯具為主線，透過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描述，展示了廣闊的社會生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會背景，描繪了當時中國社會的風情世俗。這部文學名著對中國古典小說的創(chuàng)作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一齊，被譽為中國四大古典名著。
《紅樓夢》不僅僅是一部偉大的文學著著，還是研究中國古代官制、哲學思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象，因此歷來備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢》反映了復(fù)雜的社會問題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會矛盾推動社會發(fā)展的哲理。
紅樓夢讀書心得每次看《紅樓夢》，總也看不到結(jié)尾，原因無他，只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐，可為什么結(jié)局也那么的凄慘，為何要讓她知道寶玉成親，最后氣結(jié)而亡。這個結(jié)局知道就夠了，沒必要去一遍遍的溫習那種心痛。
我知道很多人寫了紅樓夢的續(xù)篇，以前對于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實在是沒有好處。這么粗劣的改續(xù)，無聊的緊。但是這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
讀至尾章，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對于黛玉的遭遇，我依然惋惜哀嘆不已，但薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么？
以前，我一向是不喜愛薛寶釵的，覺得她是一個既冷酷又自私的人。但是此刻，我竟然不由不一樣情她了。其實細想起來，她的杯具也許比林的`更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一，薛寶釵從小就家境富足，飽讀詩書。理解的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重�！本C觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。此刻想來，其實也并不是完全不能夠明白的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門就應(yīng)是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應(yīng)當就該這樣應(yīng)對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的感情，也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重；認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會的禮教中，做出這樣的選取，也是身不由己的。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的”；她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩；她像任何人一樣期望有完美的生活，但當母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，正因母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚理解。直到最后寶玉出家，她的杯具到達高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的！”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著，這是她的“尊重”！
與黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的感情，且她沒有看到家族沒落的悲慘下場，而是一死解脫了時刻所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧！
本應(yīng)是一個敢愛敢恨，個性灑脫，恣意生活的寶釵，卻成了紅樓數(shù)場杯具中的一個。“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，對于她的一生，曹雪芹先生就應(yīng)也是嘆惋的吧！
紅樓夢讀后感 篇11
看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語，實是有理：“月圓則虧，水滿則溢�！笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國時期，秦始皇統(tǒng)一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時期，因此人生給予的感覺就饒有味道……有人時常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會感受到成功到來時的快樂？若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無為終老此生�！�。家道中落，未嘗不是好事，死前至少能夠說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活。”
說到碌碌無為，終老此生。就不得不題，功名利祿。記得第一回中，士隱所解注的《好了歌》�！笆廊硕紩陨裣珊茫┯泄γ涣�；古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了�！鄙跚校秃孟窆γ�，不是得了功名，就不用死，到頭來還是得死。下一世，誰理你是秦始皇，還是漢武帝。更別提其他人，“問古今將相可還存？也只是虛名兒與后人欽敬�！比舨惶�，欽敬，從古至今，那些著名的貪官奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬古留名。其實他們的才智，膽識，以及那種不畏懼命運的膽魄，也有可取之處。命運最終給他們的安排終究是殘酷的，死訊換來了呼天搶地的歡呼聲，死后還招人惡罵，這是他們的悲哀，也是那個社會的悲哀。難道這就是正義與邪惡的標準嗎？
其實，正義與邪惡的標準還是很模糊的。我能夠說，“人各有志，只能說他們樹立了不科學的人生觀�！彼麄兊乃魉鶠椴槐仨毾裎覀兿胂笾心敲纯蓯u，也許他們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是別有用心，我們也許只是讓歷史蒙蔽了雙眼，雖然可能性極小，但我們不能排除這種想法，畢竟這些都已成過去，無從考證……
我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼，即使是現(xiàn)今社會，又有何人能真正做到不滿命運的安排，能挑戰(zhàn)命運。想想社會之中，大多數(shù)人們還期望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯在哪兒？失敗在那兒？--我想就應(yīng)是，想得不夠長遠。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣？也許會更覺空虛，到頭來終免不了一死�！吧趸奶疲筋^來都是為他人作嫁衣裳！”
那如此說來豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實不能這么想，人這一輩子，很多事是無可奈何的。我個人覺得，人這一生，概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去？什么都是需要代價的，你學習，換來好的工作；你工作，換來生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他？即是污濁之物，為何還需靠他活？我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，因此才讓它蒙羞。“功名利祿”，只是換取錢的.手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當?shù)氖侄螌e人用代價應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當方式，讓自己活得更好，沒什么不對，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價換來的，是付出過后得來的，是一點點賺來的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點也是自愿的，沒什么不能夠的。因此為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰�！笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
對于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的�！钡拇_，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆主角，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了�？杉毤毸剂浚厝斩嘁桑词辜抻趯氂�，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜愛，她最終也是無法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋�！痹僬f寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。想法太極端了�！澳闼懒耍胰プ龊蜕��！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失
為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎？他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。那人還對我說，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了應(yīng)對�！蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e紅塵”的，而應(yīng)對的才是真正“看破紅塵”的。
我倒認為《紅樓夢》并不是一部感情小說，賈寶玉與林黛玉的感情杯具也不是中心故事，但這一敗涂地的杯具確實是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都以前為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。
紅樓夢讀后感 篇12
首先，我認為這本書不僅僅是一部愛情小說。為了寫這本書，作者在寒窗里寫了幾十年，研究了醫(yī)學、園林、建筑、書畫、詩歌、烹飪、服裝、花草、古董等。整本書對研究和探索青朝的習俗很有幫助。它似乎是當時生活的一本小百科全書。
難怪到目前為止還有很多紅學家專門研究這個寶藏。這本書的人情世故，官場是非，在今天很常見，內(nèi)涵很深�？梢哉f，它讀了一遍又兩遍，讀了十遍或八遍。對我來說，精讀這本書是為了鞏固和提高我的文學素養(yǎng)，從而升華我的文學素養(yǎng)。我們見面很晚。
《紅樓夢》中的愛情故事數(shù)不勝數(shù)。首先要推的是寶黛對紅粉的癡迷。在《紅樓夢》中，這兩個人的愛情是最純潔的。從兩個小小的猜測，青梅出馬，到長大后墜入愛河。曹公簡直水推舟，讓讀者覺得世界上又一個永恒的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是如此自然，幾乎沒有人懷疑它的出現(xiàn)如此純凈，纖塵不染。
但愛情是痛苦的代名詞。黛玉性格中獨特的叛逆與孤僻，以及對世俗的蔑視，使她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，無忌諱；不喜巧言令色，言隨意；崇尚真情，淡泊名利……各種這樣的事情，都讓她像一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著于自己的清純，質(zhì)本潔凈，如碧玉般清澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。
黛玉經(jīng)常和姐妹們喝酒賞花吟詩，總是才華橫溢，藝術(shù)壓力很大。無論大。無論是少年聽雨歌樓上的詩，寒冷到骨頭，我想要仙女的畫意；還是植被黃鵝南歸的凄涼，花氣溫柔可以解釋幽情；都體現(xiàn)了她優(yōu)雅精致的詩人氣質(zhì)。最讓人嘆氣的是黛玉多愁善感，美麗而薄薄的生活。黛玉的生活經(jīng)歷注定了她的孤獨，她的性格注定了她的悲傷。
即使大觀園里的人來來往往，也沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有浪漫多情的寶玉讓她暗暗許下來，卻總是患得患失。所以她別無選擇，只能天末，香丘在哪里？她悲傷地說:三月香巢已經(jīng)建成，梁間燕子套無情。她悲傷地說:花謝花飛遍天空，紅消香斷了誰憐？最后，她以一縷香魂隨風散，三個永不入夢的凄涼結(jié)局落下。
與其說林黛玉在賈府的地位和懦弱是悲劇的原因，不如無情地扼殺元春領(lǐng)導的.封建集團寶玉與黛玉之間的愛情。如果《紅樓夢》真的是曹雪芹個人經(jīng)歷的描述，那么我就能感受到一個失去愛的人的痛苦。
地獄的火在我身邊燃燒，讓我的思想靜止不前。這不是皮膚切割的痛苦，而是皮膚切割的愛。當流血流淚的曹公轉(zhuǎn)身面對難以忍受的歷史時，他怎么能不感嘆充滿了荒謬的文字，痛苦的眼淚呢！
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力抵抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕？
此外，賈家在薛扁的事情上也做了很多努力，寶釵也不想讓母親難堪。嫁給寶玉后，雖然黛玉已經(jīng)死了，寶玉對她并不瘦，但寶玉仍然永遠不會忘記黛玉。最后，她懷孕了，寶玉仍然放棄了她，和尚出家，讓她獨自呆在空房間里。那么，人們的心呢？最后，我并不快樂。
我一直認為寶釵是整部劇中真正的強者。她永遠不會在別人面前為難別人，也不會與別人發(fā)生積極的沖突。她的才華永遠不會在閃爍之下。我非常欽佩她。她從不造次，也從不多說不該說的話。即使是頑固的話語也非常小心，甚至無懈可擊。
她的智慧也很少見。她不像馮姐姐什么都不說。她似乎毫無忌諱地說話。用潑辣來形容她并不過分。她很殘忍，但她的智慧并不比馮姐姐差多少。分析這兩件事。她有時勸戒寶玉。寶玉不后悔，她也不勉強。首先，她來自她姑姑的家，所以不方便多說。
第二次襲擊者如此安慰，仍然沒有起作用，多說也無效。停下來，多說無意。當她再次嫁給寶玉時，她等待機會告訴他閃爍的死訊，這也顯示了她的智慧。這些都是顯而易見的。
讓我們談?wù)勎易约旱挠^點。我認為我對寶釵的性格、性格和想法了解不夠。我只是從普通人的角度思考。寶釵處理世界非常順利。幾乎每個人都喜歡它，但它不可避免地會有一點虛偽感。她對任何人都是這樣，不容易像別人一樣傾訴。她似乎把自己藏起來了。
在我看來，沒有人自愿埋葬自己。她可能這樣做是為了建立自己的地位，也可能是為了思考人們的心。在母親面前，她是親密的，在外人面前，她是明智的，薛阿姨的臉也是光明的。
也許她很有吸引力，但與此同時，她埋葬了真正的薛寶釵。在整本書中，表面上看，她可能是最完美的，但我總覺得她背叛了自己的心和靈魂。還有什么完美的呢？也許家庭關(guān)系是她必須這樣做的。她有薛蟠的酒囊飯袋。雖然她有薛蝌蚪，但她畢竟不是哥哥。
她可能想忍受一段時間。時機成熟后，她可以找到自己，但她可以在哪里找到自己？雖然她很強壯，但我個人認為埋葬自己并不容易。這不是弱者做的，但最終她不是真正的贏家。
夢終究是空的。青春散去，容顏衰落。獨自坐在燭光前嘆息，才覺得淚水爬滿了臉。過去像云一樣遙不可及，鏡子里的太陽穴變成了霜凍。膝下的遺腹已經(jīng)成年，房間空無一人，像往常一樣荒蕪。閑來無事仰望月亮，無語可訴，只有淚水空流！
經(jīng)常聽人討論，寶釵悲慘還是黛玉悲慘？但是縱觀全文，仔細看，你會覺得這個問題不重要。
可嘆停機德，可憐詠絮才。玉黛林中掛，金簪雪中埋。
紅樓夢讀后感 篇13
《紅樓夢》是一部曠世奇書，時至今日，作為我國古代四大名著之一的《紅樓夢》在人們心目中的地位依然無法取代，這部文學經(jīng)典是我們中華民族歷史上的一顆璀璨的明珠。
金碧輝煌的賈府猶如一家龐大的公司，里面的關(guān)系錯綜復(fù)雜，勾心斗角，爾虞我詐�？此啤盎比A地，溫柔富貴鄉(xiāng)”，實則危機四伏，矛盾重重。這里需要方圓處事、機智過人的大智慧�！都t樓夢》中蘊含著許多為人處事的智慧。立足現(xiàn)代人的視角，俯瞰寧、榮、賈、史府的是非糾纏，我們不難發(fā)現(xiàn)，《紅樓夢》也是一部為人處世的上乘教材。接下來將分享幾處處事之道。
一曰：談笑自若，擁有良好心態(tài)，活出精彩人生。
世事紛雜，為人處世首先要擁有良好的心態(tài)。心態(tài)決定成敗，心態(tài)決定一切。綜觀紅樓夢中人，所有能夠獲得成功的人都是擁有良好心態(tài)的典型。無論是自信的鳳姐、豪爽的湘云、謙遜的寶釵、純良的襲人或是忠心的平兒、懂得感恩的劉姥姥………這些人都因為擁有良好的心態(tài)而大受歡迎，她們在賈府如魚得水、游刃有余。
但林黛玉卻卻常常沉溺在傷心往事，總是會為了一些小事暗自垂淚。初入榮國府時，曹雪芹對林黛玉就有一句評語：“心較比干多一竅”。這說明她很多心，盡管寶玉腦子里唯有她一人，她還是處處不放心。寶釵和湘云一來到賈府，黛玉便開始如臨大敵，唯恐寶玉心中除了她再有別人，事實上這也是黛玉內(nèi)心深處極感自卑的體現(xiàn)，最終因多情多心輸?shù)糇约旱男腋�。所以，我們不能學習黛玉總是因小事就肝腸寸斷，不為自己的命運自怨自艾。要學會保持良好的'心態(tài)，練就成功人生。比如王熙鳳，她的自信，精明，強干便是來自于良好心態(tài)，這令她深受賈母和王夫人的信任，是賈府實際大管家。雖然也是悲劇結(jié)局，但把一生活得精彩蠱然。
二曰：寬以待人，方能海納百川，巧用人情世故。
寬是一種博大的處世智慧，寬的含義很廣：寬大、寬待、寬闊、寬厚、寬容等。正所謂道路窄處，留一步與人行；滋味濃時，減三分讓人嘗。有了寬的處世態(tài)度，才有容天、容地、容江海的氣度和博大，才有健康快樂的人生。
寶釵在寬容方面為我們做出了表率。黛玉因飽含身世之悲心胸相對狹窄，頗多猜忌，往往氣勢洶洶，得理不饒人，語中帶刺，顯出刻薄尖酸的一面；寶釵則語言平和且略帶幽默，較少傷人。相對于黛玉，她心胸更為寬厚。所以黛玉總是對寶釵冷嘲熱諷。有一次寶玉挨了賈政的打，薛蟠又跟寶釵鬧了一頓。寶釵便委屈地哭了。黛玉看見便笑道：“姐姐也自保重些兒，就是哭出兩缸眼淚來，也醫(yī)不好棒瘡！”黛玉卻不說自己的眼睛早哭腫了，和桃兒似的。但“寶釵分明聽見林黛玉刻薄他，但并不會來，一徑去了�！�
不過寶釵懂得寬的處世智慧，她對黛玉寬容以待，最終化敵為友，與黛玉成了姐妹成了知己，還有賈母懂得寬的處世智慧，她憐貧恤老，寬厚待人，贏得中小輩的喜愛和尊重，既是榮府的權(quán)威人物，又是孫子們心中慈祥可親的老祖母；湘云懂得寬的處世智慧，她私情小事從不放在心上，有著男子般的豪爽，心直口快，寬容大度，生活得無拘無束。所以我們需懂得心寬路就寬，心窄路就窄。
需要注意的是，寬亦有度，寬并不是一味地讓，懂得此道的探春，雖平素待人待物皆有寬的處世智慧，卻不讓惡仆囂張得逞。不懂得此道的迎春，把寬視為一味的讓，結(jié)果被下人欺負，連仆人都笑她是個“二木頭”。
三曰：深高思遠，莫讓短淺失真知。
在這一方面，賈元春和秦可卿無疑擁有前瞻性的目光，她們在賈府還轟轟烈烈、極盡奢華之時，就看出了賈府外強中干的實質(zhì)，并積極建言，為挽救賈府于衰敗之厄運作出了最后一絲努力——元春探親幾番勸告家人不必大費周章建園子，秦可卿托夢給王熙鳳教她如何挽救賈府。盡管賈府最后無力回天，她們的長遠目光依然值得我們學習。
“凡事豫則立，不豫則廢”、“人無遠慮，必有近憂”，這些出自儒家的警語，無不說明了凡事要做長遠打算的重要性。一個人，如果只顧眼前利益，而不從長遠利益去謀劃，那樣，到了最后就連眼前小利益也會失掉。任何人都不能只照顧到眼前利益，而要不斷去研究、規(guī)劃長遠發(fā)展，把眼前利益放在長遠規(guī)劃之中。
給我們做反面教材的有賈母和夏金桂等人。賈母是賈府德高望重的老太太，她最主要的事情便是變著法兒地找樂子。她愛舉辦家宴、吃酒行令、打牌、看戲、講笑話，這是她晚年的真實寫照。直到賈府處境每況愈下，內(nèi)部陷入重重危機賈母依然沉醉在富貴榮華中。且看八旬壽辰，賈府中人已經(jīng)感覺到風雨飄搖的氣息了，但壽辰的排面依舊氣派。而夏金桂，人稱外號“河東獅”，為人十分驕縱，善逞威風，從未為家庭，為自己做長久打算，嫁入薛家后打壓丈夫、折磨香菱，最后陰差陽錯地喝下那碗自己放了砒霜的湯。因此人生路上有許多未知的曲折和坎坷，需要我們從長計議，切勿鼠目寸光。
紅樓夢中的人個個性格鮮明，人物形象有血有肉。他們選擇的為人處世的方法也各個不同，這也造就了不同的生命活法，人生的大智慧就蘊藏在其中。輕輕翻開紅樓夢，細細閱讀其中人間百態(tài)，我們便一定會獲得讓人受益良多的處世之道。
紅樓夢讀后感 篇14
一開始不說紅樓夢，讀詩讀書都是徒勞的這句話指出了《紅樓夢》在中國古典文學界的地位。在《紅樓夢》中，最感人的是寶黛釵的愛情糾葛。
在這段關(guān)系中，你可能會覺得最受傷的是林黛玉。很明顯，她和黛玉是郎有情妾，鳳姐也希望她能和寶玉結(jié)婚。但她在寶玉結(jié)婚的那天流下了眼淚。真可憐。我為林黛玉的死感到遺憾。然而，如果我是作者，我也會讓林黛玉這樣死去。為什么？
首先，眾所周知，賈寶玉的前身是赤霞宮神英侍者，林黛玉是江珠仙草。前世，神英侍者用水救了江珠仙草。江珠仙草就像來世用眼淚報答神英侍者。因此，在《紅樓夢》中，林黛玉多愁善感，總是流淚。這一切都是有原因的。當林黛玉的恩賜結(jié)束時，她應(yīng)該流下的眼淚就干了。當然，她想回到世界沒有理由留在世界上。
第二，寶玉結(jié)婚之日，還有一個人死了，那就是賈府的靠山——賈妃賈元春。她的死無疑是為后來賈府抄家鋪平了道路。想想看，如果賈府抄家，林黛玉會是什么樣子？探春遠嫁，迎春嫁給孫紹祖后被虐而死，惜春成了尼姑，整個賈府只有黛玉一個女孩，我想當時黛玉的結(jié)局也不會比現(xiàn)在好多少。趁著賈府還沒倒臺，還有人死了，有錢照顧她的后代，這不是一種解脫嗎？
說完黛玉的結(jié)局，我們再來說說誰支持寶黛的婚姻。第一個是賈母。從一對小敵人和兩個玉兒可以看出，賈母支持草木前盟。而且，賈母不喜歡薛寶釵，賈母喜歡聰明活潑，如鳳姐、黛玉、寶玉。而薛寶釵的脾氣恰恰相反。其次，賈母也批評了薛寶釵。當劉奶奶進入大觀園，賈媽媽和他的團隊去薛寶釵的房間時，賈媽媽的話表達了一個意思：一個年輕女孩的房子，如此簡單，讓我們的妻子感到羞愧。但她沒有明確表達，而是把事情推到王熙鳳頭上，說她照顧不好。但后來，由于王夫人、薛姨媽的干涉和林黛玉的身體原因，此事被放棄了。
二是王熙鳳，其實王熙鳳支持木石前盟與賈母有關(guān)。也就是說，她想取悅賈母。賈母不會看不到王熙鳳對林黛玉的.愛，所以她也跟著賈母支持木石前盟。但我覺得更大的是因為利益，王熙鳳手里拿著管家權(quán)，利用這個管家權(quán)，恐怕只有她知道王熙鳳明里偷偷收了多少錢。但如果薛寶釵成了二少奶奶，再加上王夫人的支持，誰也說不出這個管家權(quán)屬，薛寶釵那么聰明能干，身體那么好。但如果林黛玉成了二少奶奶，管家權(quán)王熙鳳就能握緊。林黛玉不管家，林黛玉體弱多病，也不管家。王熙鳳自然會繼續(xù)管家。但不管是什么原因，王熙鳳也不喜歡薛寶釵。縱觀整本書，王熙鳳很少和薛寶釵有交集，也從未開過薛寶釵的玩笑，他們之間總是有隔閡。王熙鳳還評論薛寶釵說：不關(guān)自己的事，不張嘴，問搖頭三不知道。另一方面，她和林黛玉的關(guān)系要親密得多，否則她也不會說：既喝了我們家的茶，怎么還不給我們家做媳婦呢？”這話明擺著是支持寶黛婚姻，就連興兒也說：“將來準是林姑娘定了的�！�
但影響寶黛婚姻最重要的是賈元春！賈元春是賈府的靠山，也是宮中的貴妃，說話自然有分量。端午節(jié)禮物上她有玄機——薛寶釵和賈寶玉的禮物完全一樣。不清楚是給薛寶釵和賈寶玉結(jié)婚的嗎？有人說元春不喜歡林黛玉和薛寶釵。其實元妃省親的時候，大家寫詩的時候都說:薛林的兩個姐妹終究不一樣了！還有元春獎勵年官，表面上是獎勵年官，實際上是對林黛玉的暗賞。史湘云也說，年官也說，年官像林黛玉。再看元春送給薛寶釵和賈寶玉的禮物：宮扇兩柄，紅麝香串兩串，鳳尾羅二端，芙蓉一領(lǐng)。讓我們專注于鳳尾羅和芙蓉。鳳，想想林黛玉住的牌匾是什么？鳳來儀�。《饺赜植坏貌徽f另一個人——晴雯。晴雯去世時，丫鬟們哄賈寶玉說晴雯去做芙蓉花神，賈寶玉又寫了《芙蓉女兒》所有這些都暗示著，原來賈元春賞賜，黛玉和寶玉是一樣的。王夫人換禮物只有一種可能。當然，這是不可能的。古代封建制度嚴酷，不可能交換獎勵。但話說回來，即使王太太換了禮物，也不會發(fā)生什么。即使被發(fā)現(xiàn)換了獎勵，賈元春是她的女兒，肯定會幫媽媽說話，這件事也不會結(jié)束。原來說，讓賈寶玉去謝恩，在謝恩的同時，賈寶玉肯定會和元春談起賞賜事件。元春本人也是個苦命人，年紀輕輕就入宮，她的愛情是悲哀的，是別無選擇的。賈寶玉有選擇。他的愛人是林黛玉。元春不會看著弟弟娶他不愛的人。所以賜婚之事再無后文。賈母還用寶玉年輕的話搪塞了張道士的話。
無論如何，黛玉對寶玉的愛以失敗告終，但我相信這也是她最好的家。愛是美麗的，幻想是美麗的，但現(xiàn)實是殘酷的。但在我看來，他們將永遠結(jié)婚。
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