- 相關推薦
讀《教育走向生本》有感
當仔細品讀一部作品后,你有什么領悟呢?是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的讀《教育走向生本》有感,歡迎大家分享。
讀《教育走向生本》有感1
通過學習郭思樂的生本教育,我了解到“生本教育”就是讓學生成為課堂真正的主人,打破常規(guī),把課堂還給學生,學生是教學過程的主體。目前,學校一直在研究“生本”教育。如何讓“生本”的理念貫穿我們的歷史教育,是一個值得深思的問題。
“生本教育”要求教師放棄講解,而是拋出有價值的問題,讓學生你一句,我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭學生在下面似聽非聽,F(xiàn)在的初中生我就有著非常明顯的感覺,上課的時候,我一個人在上學講?偸怯械膶W生不聽,無論用什么樣的方法,也是還難調動學生的.興趣。有時讓學生自己來講解吧,還扭捏不大方,聲音小的只有自己才聽得到。隨著學生年齡的增長,他們在課堂上主動舉手發(fā)言的熱情越來越低。但“生本教育”并不這樣認為,它提出“學生才是教學的最大資源,教學過程要以尊重學生的內部自然規(guī)律為教學前提”。
學生一般不愿意直接接納外力所規(guī)定的規(guī)范。因為這些不是他們思想的一部分,而在于這些規(guī)范是否合乎兒童天性和如何使學生認同?偠灾鹬厝说淖匀灰(guī)律,發(fā)展學生的天性,發(fā)揮學習的潛能;蛟S能取得以前苦教未果的成績。“生本教育”理念的核心就是“一切為了學生,高度尊重學生,全面依靠學生為宗旨的教育”。
在今后的教學中,我覺得要繼續(xù)學習生本教育,在課堂充分信任學生,相信學生,敢于放手,并真正依靠學生自主地學;善于創(chuàng)設能激發(fā)學生學習欲望的教學情境;注重小組合作的學習方式,積極創(chuàng)設和諧的學習環(huán)境?鞓穼W習知識,快樂的成長,使他們真正的成為學習的主人。
培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫‘因材施教’!(陶行知語)。學生就像花木一樣,他們有著不同于其他個體的內在潛質和外在表現(xiàn),他們是天性的個體和渾然天成的群體,是“帶著問題來到這個世界上的”。教師要想在教學過程中實現(xiàn)教育目的,就要根據(jù)不同個體特性以及群體的共性找到適合他們發(fā)展的教育模式,而“生本教育”恰恰是對這一要求的最好體現(xiàn)。
在教學中,我通過個別談話、階段目標達成檢測、學生獨立操作能力和探究能力的綜合評價,得出了所教學生已有生物學知識結構與能力等級,同時對學生未來發(fā)展做出合理的推斷,分別把學生“私下”分為目標組、邊緣組、特困組三個單元,在實施教學時,我把課時學習目標分成了“高、中、低”三個能力等級,潛移默化地把目標問題分別下放給三個單元,讓他們都能拿到適合自己(理想)的問題,然后讓他們按照自己的方式提出解決問題的辦法,并引導他們進一步把問題擴大化,往他們想知道的地方去探究、去總結,最后,把三個單元研究的結果讓學生進行比較、歸納、分析、總結,得出結論。
通過這種方法,有效地調動了學生學習的主動性和創(chuàng)造性,既發(fā)揮了學生的個性特質,也促進了學生技能與情感價值觀的形成與發(fā)展,學生在學習中體驗了充分體現(xiàn)自我能力(張揚天性)的成就感,同時也讓學生在合作學習中學會釋放、學會欣賞、學會審美、學會歡樂、學會嘗試、學會成功,我也看到了學生久違的笑臉與開心,教學效果明顯提高了許多。
讀《教育走向生本》有感2
作為一名小學教師,在暑假期間仔細拜讀了華南師范大學教授、博士生導師郭思樂教授的教育專著《教育走向生本》一書。自拜讀此書之后,如獲至寶,能真正的體味和領悟生本教育的精華所在,將會受益終生。全書指出了我們現(xiàn)在教育的現(xiàn)狀,同時也指明了教育將來的發(fā)展方向,向生本教育努力。在生本教育中,貫穿著這樣一個思想:在教育中我們必須一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠兒童。這也使得兒童在學習中的地位顯現(xiàn)出來,教師是引導者,學生是主導者,“以人為本”有了更深的含義。
我從事十幾年語文教學,我覺得生本教育更起到很好的指導作用。生本教育提倡根據(jù)所學內容設計合適的游戲讓孩子玩得開心,學得容易,把一切枯燥乏味、難以理解的知識轉化為學生樂于學習的知識,并使學生始終保持濃厚的學習興趣。在低年級的識字教學中,教師可以設計很多新穎的游戲,來培養(yǎng)孩子識字興趣。學生是樂于學習的,喜歡探究的。作為組織者和引導者的教師,把課堂或主權讓給學生,讓學生成為學習的主人,有充分的時間與空間讓他們來表達自己的見解,暢所欲言。這樣學生也會快樂地學習。
開學初,我運用自悟的生本理論嘗試教學,放手給學生。根據(jù)低年級兒童好玩的天性。學生是好奇、好動的,他們都有自我表現(xiàn)的欲望。教學過程中,根據(jù)學生爭強好勝、不甘落后的特點,在學生有了一定的感性認識之后,讓學生進行操作實踐,展現(xiàn)自己的才華,實現(xiàn)自我肯定,可以很好地激發(fā)學生的.學習興趣,強化對知識的理解和接受。如教學《螞蟻和蟈蟈》一文時,在指導理解螞蟻怎樣在夏天滿頭大漢辛勤地搬糧食,我讓學生到前面表演。這時學生的興致很高,為了證明自己的能力,全身心投入練習和表演,教學收到好的效果。
原來的時候,我總怕學生學得不準確,讓他們上臺來教會把學生教錯,可事實證明我錯了。生本教育對兒童的看法中提到,兒童是天生的學習者,這種天性既是一種人類的生存邏輯,也可以從大自然為人提供的未確定性中找到信息。兒童是有發(fā)展?jié)摿Φ娜,是有無限發(fā)展?jié)摿Φ娜。而之所以沒有表現(xiàn)出來,是因為我們沒有給出時間、空間和氛圍去激勵它。在生本教育的課堂上,老師是策劃者,是引導者。老師只是給學生指個方向,剩下的時間都交給學生,老師再也不用一遍遍的重復了。而學生在課下的準備工作也有趣而生動了。通過這種方式,擴大學生的知識量,學生在通過準備語文資料的同時,也增加了其他學科的知識,從而實現(xiàn)自身的整體素質的提高。
生本的理論,結合實際行動,去愛學生,去愛自己的事業(yè)吧!這種愛才會生生不息,源源不斷創(chuàng)造新的天地。
讀《教育走向生本》有感3
《教育走向生本》,本書作者郭思樂。郭思樂:廣東梅州人。華南師范大學教授,博士生導師,F(xiàn)任全國教育科學規(guī)劃領導小組基礎教育學科組成員,中國教育學會數(shù)學教育專業(yè)委員會學術委員,華南師范大學教育科學學院副院長,廣東省教育科學研究所所長,西南師范大學兼職教授。
《教育走向生本》結合作者所開展的從加強知識發(fā)生過程直到生本教育的實驗研究。對生本教育的意義、概念、產生背景、哲學思考、主要觀念和操作體系等進行了全面的闡述。作者對生本教育體系與師本教育體系作了系統(tǒng)的比較研究,深入闡述了生本教育體系的價值觀、倫理觀和行為觀,探討了生本教育體系的哲學基礎,并對生本教育的課程論、方法論、評價與管理以及其他相關問題進行了思考,是一部哲理性強而又生動活潑的學術專著。
書中這樣寫到,我們是教育工作者,我們要改變的不是兒童的外部,不是裝飾兒童,而是改變兒童自身。我們用語言來影響他,用環(huán)境來培育他,用活動來培養(yǎng)他,但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)、做牙那樣地對兒童剪裁、修剪、打磨,我們所做的,全都要通過兒童自己去最后完成,這似乎有點無奈。然而,一旦我們醒悟這一過程的.必然性,就會明白教育過程的主人和主力,原來是兒童自己,我們只不過是兒童自身發(fā)展的服務者和仆人。
我們發(fā)現(xiàn)所謂的基礎知識,其實可以分為四個層次:第一種是人類規(guī)范的、作為學生后續(xù)學習中的工具知識,如漢字。第二種是人類發(fā)現(xiàn)的規(guī)律。但這類知識與必備工具的知識不同,首先它出現(xiàn)的頻率沒有必備的工具知識高,而且知識的約定性或規(guī)定性不如工具知識強烈。其中有一部分知識僅是在理想狀態(tài)下成立的,它必須與其他知識結合起來才能在實際情景下使用。第三種知識是經驗性的,如如何寫景,如何寫文章,等等。第四種是在教育教學的運作中產生的應考的技術性知識;A教育的教育階段一結束,它就消失了。只有第一層次才列入我們不得不教授的視野,其他都可以由學生主體去完成。
著名教育家夸美紐斯在《大教學論》中寫下了他的教育理想:“找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學生可以多學;使學校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦,獨具閑暇、快樂及堅實的進步”。
讀《教育走向生本》有感4
一、學生們得到了釋放
生本教育的理想就是:找出x種教育方法,使教師因此可以少教,但是學生可以多學!吧窘逃本褪亲寣W生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學生自主發(fā)展的指導者和引領者。以前在我們的課堂上,往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停,學生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并沒有真正參與到學習中來,即便是老師在課堂上設計了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點水”,幾分鐘而已,學生學習的積極性可想而知,在這種教學模式下,學生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來!吧窘逃币蠼處煼艞壷v解,而是拋出有價值的問題,讓學生你x句,我x句的討論,體現(xiàn)出學生是學習的主人。
在課堂上,我盡量給學生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質疑,在合作、交流、質疑中主動學習,獲取知識和解決問題的能力。經過自己的`實踐獲得的知識,他們特別有成就感,自信心增強。在這種氛圍中學習,孩子們很放松,他們得到了釋放,在課堂上很放的開,對學習更加有興趣了。
二、老師的角色得到翻天覆地的變化
自從接觸了“生本教育”理念后,我才意識到很多時候我們x廂情愿承擔了許多工作,渴望孩子按照我們設計的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出:“教育的本質——是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展” 。從這句話中可以看出郭教授對于教師這x角色的重新定位。教師的職責就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發(fā)學生去自我教育的教育,才是真正的教育”!吧窘逃彼枷,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平,而是有指導學生、激發(fā)學生產生學習的動力,學會學習的方法的能力,教師的這種對學生學情的駕馭能力,是與老師在平時教學中不斷積累經驗,不斷進行反思離不開的。老師應該學會恰當?shù)娜ヒ龑Ш⒆、做小結,并不是什么都不說,要把握好x個度,這x點還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學習。
三、努力打造高效的生本教育課堂
通過了解生本教育,我知道了x個真正優(yōu)秀的教師,你教的學生取得了讓你滿意的成績,這不是完全的成功。成功的另x方面還要看你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無窮快樂,你為學生素質的提高做了什么,你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
郭教授在《教育走向生本》所說:“快樂的感受是人更好學習的情感基礎?鞓返娜兆邮谷寺斆,使人產生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會獲得最高的學習效率和最好的學習效果!
作為x名年輕教師來說,從教多年來,我清醒地認識到,要想作做x個真正優(yōu)秀的教師,那么你教的學生取得了讓你滿意的成績,這并不重要,重要的是你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂,你為學生素質的提高做了什么,你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。郭思樂的《教育走向生本》這本書告訴了我們許多讓我們困惑的問題。作為教師,我們應該怎樣想教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界,如果能很好的思考這些問題,那么再教育方面也就會產生不同的教育效果。
讀《教育走向生本》有感5
“鳥在鳴囀,花在開放;一頭鹿,生機勃勃,充滿活力,靈活敏捷。自然界的一切如此完美,玫瑰不用去思考自己該如何生長才是美麗的,星星也不必記起自己就是美麗的”。手捧《教育走向生本》這本書,讀著這段優(yōu)美的文字,仿佛迎面一股清香,就如書之封面一樣淡雅。不禁奢望這樣的情景能夠出現(xiàn)在我的教育教學工作中:生在樂學,師在樂教。課堂上,生機勃勃,充滿笑聲,思維靈活。校園里的一切如此美好,歲月靜好,生命在拔節(jié)師生生命的共同體在合作分享,點撥答辯中自然生成。
那么什么是真正的忘我呢?
大雕塑家羅丹是這樣工作的――只見羅丹一會兒上前,一會兒后退,嘴里嘰哩咕嚕的,好像跟誰在說悄悄話;忽然眼睛閃著異樣的光,似乎在跟誰激烈地爭吵。他把地板踩得吱吱響,手不停地揮動……一刻鐘過去了,半小時過去了,羅丹越干越有勁,情緒更加激動了。他像喝醉了酒一樣,整個世界對他來講好像已經消失了――這就是忘我,這是全身心地投入,是內部有一種火焰在燃燒,使自己暫時性地忘掉自己,忘掉一切。作家一旦靈感上來,就會文思泉涌,妙筆生花;指揮家一旦進入角色,就能激情澎湃,揮灑自若,極大地感染觀眾,而觀眾也就隨之沉浸其中。這些都是忘我的外部顯現(xiàn),是一種本真力量的回歸,是一種美妙的精神狀態(tài)。
那么何時才能讓我們的學生在課堂上煥發(fā)著生命的活力,彰顯著著生命的自然,洋溢著生命的快樂?書中引用了奧修一句偉大的禱文:“當鞋合腳時,腳就被忘記了!蹦_被忘記,也可以說是腳處于“忘我”狀態(tài),忘我地工作,工作得非常好。反之,當鞋子不合腳,腳疼了腳就被時時記起,甚至不能走路或走得不好。教學如同給腳提供合適的鞋,我們需要給學生適當?shù)膶W習方法,當方法適合學生時,學生的學習熱情和學習效率就會空前提高。
在平時的教學中我也發(fā)現(xiàn),當我點燃了孩子樂學的火種時,孩子們會學得很快樂,甚至不想下課,真正達到了忘我的境界。課堂上,孩子們“忘乎所以”,他們“小臉通紅,小眼發(fā)光,小手直舉,小嘴常開”,他們不愿下課了,他們已“忘記了自己在學習,忘記了自己是在課堂上”,他們的“內部起作用了”,享受著一場酣暢淋漓的精神之旅,放飛著內心五彩斑斕的夢想。那忘我的愉悅狀態(tài)深深地感染了我,啟迪我,也堅定了我的教育信念――要讓學生在課堂上“忘乎所以”、“陶醉其中”,感受課堂的芬芳,享受學習的幸福!但這樣的情景卻只是偶爾出現(xiàn)。
因此,使學生在每天的學習中感到興奮,感到幸福是他們樂學的關鍵,也是提高教學質量的.唯一方法。幸福的日子才會使人聰明,幸福的感受才能使人超越智慧。學生的幸福感來自學習上的積極參與,以及不斷被別人認可、欣賞。這一切就要靠老師用情感去挖掘、去點燃。一臉甜甜的微笑,一個輕柔的手勢,一束關愛的目光,一句暖人的贊語無不令學生賞心悅目,歡欣鼓舞。我們在教學中多一點親切,多一點包容,多一些鼓勵,多一些贊美,在這樣環(huán)境中成長的孩子們能不愛學習嗎?
作為一名班主任,整天與孩子在一起,最關鍵的還是創(chuàng)建快樂的班級體。我們首先要讓每個學生有“對人的體會”。在集體中,每個人都要懂得和體會到這樣一個道理:和我們一起生活和學習的是人,他們都有自己的歡樂和憂愁。因此,想自己快樂,首先你得先讓他人快樂。如果每個人都不善于用自己的智慧和心靈在人海中辨明方向,就不可能有集體。其次我們要讓學生學會謙讓。試想,一點點雞毛蒜皮的事,學生都會斤斤計較,如何能讓這個集體的成員感受到快樂呢?因此教育每個學生用自己的心靈去認識別人的精神世界,幫助別人,把自己的力量貢獻給別人,在別人的心里留下好印象,也是很重要的。我想:假如學生不能認識這一點,那么他們長大了,踏入社會,他們將來的生活也會變得一團糟的。
郭思樂教授在《教育走向生本》一書中指出:“我們需要提供給兒童適合的教育,當教育適合兒童時,我們也就可以看到兒童忘記了自己在學習,忘記了自己是在課堂上,甚至忘記了自己,這時人的內部自然起作用了,兒童的學習熱情和學習效率空前提高了。”“越是忘我,自然的力量就越能發(fā)揮出來。人的內部自然――被我們忘卻了的一種最豐饒的礦藏,就會自動地發(fā)揮作用!
讀《教育走向生本》有感6
按照學校的安排,我認真拜讀了華南師范大學教科院副院長郭思樂教授的新著《教育走向生本》,并做了很詳細的讀書筆記。通讀后該書后,我覺得它具有以下五點突破性的貢獻:
一、關于兩種教育體系
作者認為,師本教育體系和生本教育體系這兩種教育體系的存在是事實!皟H僅是零敲碎打的改革,已經不足以解決今天的問題了”。因為過去基本上是一種師本的教育體系--“一切都是為老師好教而設計的,以教師為中心的”,“我們需要設計一種以學生好學為中心的教育體系”。生本教育體系“不僅在方向上強調學生為主體,------而是要徹底解決落實學生的主體地位的整個體系問題”。
作者能揭示出兩種教育體系,是以深入的研究作為基礎。例如對成人的理智律和演繹為主與兒童的情感律和歸納為主的區(qū)別;接流式和源流式教學的區(qū)別;連動式機制和激發(fā)式機制的'區(qū)別都做了有價值的探索。
“師本體系”和“生本體系”的區(qū)別具體體現(xiàn)在理念、課程觀、方法論和管理和評價等方面。
二、 關于兩種不同的理念
生本教育的價值觀是“一切為了學生”。
作者分析了許多偏離本體的現(xiàn)象,說明尋找到本體,真正堅持“一切為了學生”的價值觀并不容易。這點我深有體會,例如“走教案”現(xiàn)象的產生,就是“師本體系”評價造成的。那種為了評選而精心設計的教案,課堂上教師關心的是如何展示自己的風采,讓學生“出彩”也是為教師設計的教案服務。表面看,這樣的課,教學目標正確,一切按計劃進行,學生也在參與,也有收獲,高高興興,熱熱鬧鬧,天衣無縫,準時下課。但是教師實際上事前不向學生進行調查,課上也不關心學生在想些什么,這樣的課怎么能使每個學生得到主動發(fā)展?
生本教育的倫理觀是“高度尊重學生”。
師本教育常?吹降氖沁@樣的現(xiàn)象:“同學們,現(xiàn)在可以上課了嗎?”,有些教師連上課都要征求學生的意見,好象相當尊重學生了,其實這是一種膚淺的理解,好象在“做秀”。本書鮮明地指出:“高度尊重學生”就應該是相信學生是“天生的學習者”,“人人可以創(chuàng)新”,“潛能無限”。我體會應該區(qū)別的是:老師是在尊重學生的獨立見解(雖然可能是幼稚的),是認真地發(fā)現(xiàn)、理解學生自己的思想火花;還是視而不見,急忙,甚至強硬地讓學生去“痛飲”教師準備的那“一桶水”(包括有時是讓學生高興地去“痛飲”)?這其實是“師本體系”和“生本體系”兩種不同對待學生的態(tài)度。
讀《教育走向生本》有感7
這是一本有意義的書,這是向師本教育一次有力的出擊,它把學生看作是學習的主人,而不是說教的對象,它建立了先進的生本教育理念:一切為了學生;高度尊重學生;全面依靠學生。從價值觀、倫理觀、行為觀幾個方面闡述了生本的新生態(tài)教育,給了我深深的啟迪。下面就結合我的一些粗淺的認識談談我的思考與問題。
一、讓教學中含有生本教育的理念
我曾對我的物理課提出了三個希望:我希望我的物理教學是一種活動的教學,演繹出最美的探究歷程;我希望我的物理教學是一種求真的教學,讓真理在學生的探究中獲得;我希望我的物理教學是一種快樂的教學,讓學生在輕松愉悅中掌握科學。因此我自認為我的教學理念中也應該含有點生本教育的理念,然而理念只是意識層面上的東西,在實踐中能否落實才是檢驗真理的唯一標準,回顧我的課堂,總有一些不盡如人意的地方。有時為了趕課時,把該學生的實驗變成了演示實驗;有時應該讓學生好好討論的地方,我卻匆匆?guī)н^;有時應該讓學生動手制作的實驗探究,卻因為學生有些困難而輕易地放棄;有時因為實驗教學器材準備的困難而放棄了讓學生動手體驗的機會……,細細想來,問題真得挺多。雖然其中有部分客觀的原因,如教材的課時多,配套實驗器材的不到位等等,但從主觀上看,還是由自己的懶惰情緒造成的,因此如何改善我的教學,讓每節(jié)課煥發(fā)出生本的教育理念應是我不斷思考的地方。
二、設法讓生本教育在物理課堂里綻放
生本教育體系的方依法中,提及了先做后學、先會后學、先學后教、以學定教等生本的教育方法,它為我的課堂教學提供了明確的思路。物理教學中的精髓是實驗教學,是“做”的范疇,如果只讓學生學而不做,是無濟于事的,也是不合理的。因此如何讓生本教育在我的課堂里綻放,唯一的'方法是讓學生在“做”中“學”,在“學”的過程中來“以學定教”完成教師的使命。從這里我們可以看到,生本教育中的“教”比師本教育中的“教”對教師提出了更高的要求,它建立在教師高度尊重學生、充分了解學生、全面依靠學生的基礎上,如果空泛地提“以學定教”、“以學論教”這是對生本教育的誤解。因此結合“‘六模塊’建構式”課堂教學模式,我設想我的生本物理課堂應該是:以學生課前自學為基礎,以學生自主探究為核心,以討論交流來把“教”融入于學的一種平等和諧的教學場景。改“在書本中學物理”為“在生活中體驗、感悟物理,在教學中精選活動內容和組織形式,從貼近學生生活實際出發(fā),遵循學生探究規(guī)律,對教材進行二度開發(fā),設計出貼近學生生活實際又有利于探究的活動,幫助學生探究,以求學生有最大收獲和發(fā)展。
三、正確對待課堂教育中不和諧的音符
對學生的尊重是生本教育的本質和基本原則,我平常對學生應該是比較尊重和友愛的,但由于物理學科中的部分內容對初中這個年齡段學生的思維來說,理解起來的確有點難度,加之物理學科內容多、課時少的影響,有些學生對物理課的學習認識產生了偏差,在課堂上表現(xiàn)出了一些消極、散漫,甚至影響到同學學習的不良現(xiàn)象,某種意義上來說,我的尊重和友愛成了他們不和諧的音符的“溫床”,如何在不變 “溫床”為“冰床”的前提下,能夠讓“溫床”飄出和諧的音符,這又是擺在我面前的一道難題,我唯有從教學中尋找突破口,發(fā)現(xiàn)他們感興趣的興奮點,讓他們愛上物理學習。
總之,我覺得,在“新課程標準”中有關“自主、探究性的學習”就與教育走向生本相類似,“‘六模塊’建構式”課堂教學模式也更體現(xiàn)了教育走向生本的思想。同時,“‘六模塊’建構式”課堂教學模式更加細化,更有層次感,便于課堂操作。在這樣的學習過程中,就不在是“傳道,授業(yè),解惑者”,而是學習中的“參與者,組織者,聆聽者”。
通過學習郭教授的“生本教育”思想,對我們的課堂改革確實有很好的指導作用。當今社會日新月異,教育改革已成為時代教育的主題。及時的改變傳統(tǒng)的教育思想,投身到教育改革中來,我們的教育才有出路,才會彰顯其獨特的人文魅力。
讀《教育走向生本》有感8
首先,用羅曼羅蘭的一句名言來開啟我的讀書報告:誰都不會死讀一本書。每個人都從書中研究自已,要不是發(fā)現(xiàn)自己就是控制自己。好書能使人審視自己,好書能使人反思自己,好書能使人改進自己。郭教授提出的“生本教育”無疑引起我們所有教育工作者對教育的本質是什么這一問題的思考。這段時間我有幸拜讀了郭教授的《教育激揚生命》,有關生本教育,我有幾點想法。
學習了郭教授的生本教育思想之后,我才對這個陌生的詞語有了一定的感性認識,所謂的生本教育就是以生命為本的教育,教育的宗旨不應是控制生命,而是要激揚生命,教要以學為皈依,讓生命自己行動,讓生命揚起風帆。所謂教學,應該是教師支持下的學生的自主學習。而我們現(xiàn)在的教學用個詞來描述就是“師本教育”,而更讓我感慨的是,我們現(xiàn)在的教育方式似乎已經滿足不了科技、信息時代孩子們的好奇心,值得慶幸的是,我們意識到了,開始邁出了課改的步伐。
我相信,剛接觸生本教育的老師肯定都有這樣的困惑,尤其要說的是“生本教育”可是適用于所有年齡段的學生。在我還沒接觸“生本教育”之前,我對“素質教育”這個詞可不陌生,可是如果讓我說出“素質教育”的真正內涵,我還真說不準確,但是讀了郭教授的“生本教育”之后,我認為,“生本教育”和“素質教育”是相通的,而我們現(xiàn)在進行的素質教育,增添了不少活躍的課外活動,也常常將以學生為主掛在嘴邊。而生本教育以一種更加切實可行的姿態(tài)展現(xiàn)在我們面前,值得我們去學習。
在郭思樂教授的書中給我們列舉了幾個實例,二年級的小學生寫出來的作文竟然比初中生的文章詞匯量還多,看起來很成熟?赐旰笪蚁,究竟怎樣才會出現(xiàn)這樣的課堂,老師究竟做了哪些工作,學生又是如何完成的呢?在郭教授的這本書中,關于兒童觀是這樣說的:我們老師許多時候在做什么事情?我們在教本能!比如,作文的能力,猶如敘述說話的能力,其實是最貼近于本能的,然而,我們滿懷熱情的教,年復一年,花費了許多精力,卻收不到良好的效果。是啊,關于作文,明明是說話的本能,我們不應代替它,而是增強和重視這種本能,應該教會孩子寫出自己風格。我見一些老教師對于低年級看圖寫話的處理很是細致,就是不敢撒手讓學生自己學習:把寫話的內容一字一句的抄到黑板上,滿滿一大黑板,讓孩子都抄下來,要求如果遇到類似的圖畫,就要這樣寫。老師抄的很辛苦,學生背的也很辛苦。畢竟不是孩子自己的東西,加入下次孩子在寫話的時候有一句想不起來,他的小作文就進行不下去了。并且一個班的孩子寫出來都一個樣,老師給抄寫的范文,一定不會跑題,但是新穎二字就無從談起了。從一開始寫作,孩子寫什么都要被老師規(guī)范的很細致,那么孩子就限制住了思路,漸漸的就會形成“千篇一律”的文章。
在現(xiàn)實中,我們經?梢钥催@樣的情景:教師照本宣科“滿堂灌”,學生鴉雀無聲,臨下課,教師小結,問學生:“這節(jié)課的內容大家聽明白了嗎”,假如有學生說“不明白”的話,教師必定勃然大怒:“我都講得那么詳細了,這么簡單的問題都不會,真是笨得可以”,這就是傳統(tǒng)教學課堂的一個縮影。而在生本教學課堂里,我們看到的將是另一番情景:學生之間你問我答,小組成員激烈討論,小組之間激烈爭論,整個課堂生機勃勃。孩子的積極性一旦被調動,就會收到意想不到的結果。這一點我深有體會:這學期,我們學校舉行了校級優(yōu)質課評選活動。我參加了這次活動,所講的內容是蘇教版二年級語文上冊《識字8》。主要內容是講形聲字,教給孩子識字。
由于是第一次講校級優(yōu)質課,全校的語文老師都來聽課,我十分的緊張。備課就已經讓我很頭疼了,反復試課、改進。更加擔心的是新老師在處理課堂突發(fā)狀況的方面經驗還十分不足,我們有幾個喜歡說話的學生到時候會擾亂課堂紀律,我不知道會如何應對。二年級的孩子不會裝,即使是你課前囑咐他們遵守課堂紀律,也有把持不住的孩子。然而真到那節(jié)課的時候,我發(fā)現(xiàn)那幾個學生并沒亂說話,而是認認真真的聽完了整堂課。這一個小細節(jié)給我的觸動很大,下了課,我就認真思考這個問題,思來想去我找到了問題的答案。平時的課堂上孩子愛說話是因為我的課堂對他的吸引力不夠,他覺得沒事可干,他就有小差可開。而優(yōu)質課那節(jié),講課的方式有所改變,讓學生自己提出問題、思考問題、并分小組進行討論、匯報。孩子覺得新鮮、緊緊跟著老師的思路,積極性、主動性都被調動了起來也沒工夫亂說話了,F(xiàn)在我們不妨換位思考一下,假如你是一個學生,你會選擇怎樣的課堂?當然是能自主學習、積極活躍的課堂。充分調動學生的積極性、發(fā)揮孩子自主學習的能力,這就是對郭教授生本教育思想的一點反思。
我們所有的教育希冀和理想,都可以依托生命而實現(xiàn)。而生本教育就是教育和人的生命自然的和諧結合。這是郭思樂教授通過對傳統(tǒng)教育模式的深刻思考和研究實驗總結出來的,與“師本教育”相對的一種教育方法,是對“師本教育”全方位、多方面的改革,強調一切為了學生,高度尊重學生,全面依靠學生。它正在改變教育生態(tài),它拒絕冗繁,通過教育的生態(tài)保護,讓所有的人,享受為生命的神奇所蘊育的美好的.教育。它是一種崇高的理想,雖然舉步維艱,但絕不是夢想。它以學生為本,一切為了學生,課堂上學生成為學習的主人,把課堂的主動權還給學生,讓學生主動地學習,主動的探究,主動合作、主動展示,甚至主動評價。課堂上應該盡量講得少些,引導孩子發(fā)現(xiàn)的盡量多些。作為剛參加工作的我,實在感到遺憾,很少想到學生是一個生命個體,真的。站在講堂上,我只覺得他們是一個個缺少知識,恨不得把自己知道的一下子都告訴他們,所以課堂上基本是我講的?荚噥砼R時,我只覺得他們是有待驗證的教育產品,不停地打磨補缺。學生違紀時,我只覺得他們是行為失調的高等生命個體,強行校正。很多時候,我都沒有意識到他們的內心中潛藏著人類數(shù)萬年的經驗積累。把學生當做活生生的生命個體,尊重生命,敬畏生命,這何嘗不是在開放我們自己的潛能呢?
在每一次備課時,我都要上網找材料,準備很多素材,好像不這么做就不是個優(yōu)秀的老師,課堂在這樣的前提下就成了我展示材料與學識的舞臺,我的潛能被激發(fā)了,而學生呢?連查個資料都要反復問老師:哪里有?能不能你幫我們做些現(xiàn)成的吧!這樣的結果與其說是在教學生,不如說實在寵學生,衣來伸手飯來張口的事情每天都在發(fā)生。很多時候我們遇到學生學不懂的地方,慣常的做法就是講,反復講,練,大量練。這種形式訓練的結果是什么呢?學生聽煩了,練倦了。成績又怎能提高。殊不知智慧的獲得不是練,而是感悟、頓悟。從舉三反一,到以點見面。為何學生不懂感悟,因為我們都太急功近利了,教育的急功近利必然是把學生當做產品,以為由外而內的琢磨幾下就行了,卻不知,能力的提高最終還是由內而外變化的。
比如,在語文教學中,我十分提倡孩子多讀書。書中有我們課堂上所不能講的知識,是課堂很好的補充。愛讀書的孩子不僅識的字多,懂的知識多,而且在說話、寫話等方面都表現(xiàn)的很不錯。蘇教版二年級上冊中有一單元的主題是寫人物的。其中有一課是《朱德的扁擔》,再讀完課題后我就問學生,是否知道朱德?絕大部分孩子都搖頭說不知道,有一個愛讀書的孩子把手舉得很高,他的答案出乎我的意料,他說的是:朱德是xx的同志。我以為他會說朱德是領導,會打仗之類的。這個同志的回答讓我著實眼前一亮。我問他你知道xx?他說知道,xx是中國的第一任主席。我說你從哪里知道的?他清脆的聲音響起:從書上看的。真是語出驚人啊,其他的孩子就像聽天書一樣看著他。那節(jié)課,我狠狠的表揚了那個同學,正好借此機會教育孩子們要多讀書。相信多讀書的優(yōu)勢會一點一點顯現(xiàn)出來,鼓勵孩子多讀書,在書中,去感悟,總結,最后學會運用,把知識成為他自己的部分。
作為一名年輕教師來說,我清醒地認識到,要想作做一個真正優(yōu)秀的教師,那么你教的學生取得了讓你滿意的成績,這并不重要,重要的是你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂,你為學生素質的提高做了什么,你為學生的一生打下了一個怎樣的基礎,你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。郭教授的“生本教育”思想點撥了我們,給我們指出了方向。教育應遵循孩子自身的素質發(fā)展,不要代替它的本能。讓學生自主學習,充分挖掘孩子的潛能,讓每個孩子在課堂上都有事可做。讓教育以生命為本,激揚出燦爛的火花。
讀《教育走向生本》有感9
《教育走向生本》是國家“十五”規(guī)劃重點圖書、中國當代教育論叢,是華南師大博士生導師廣東教育科學研究所所長郭思樂的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行,20xx年6月第一版,20xx年8月第九次印刷。
作為教師,我一直認為自己付出努力就是對得起學生了,自己做得多一些,就是在提高教學質量,是積極、認真地服務于學生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實是犯了“汗水主義”思想,帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想,卻不知這樣做的結果不僅沒有給學生足夠的生長空間,更破壞了他們自由生長的規(guī)律,使得學生被傳統(tǒng)束縛,無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動量,還能給學生帶來自由生長的快樂,且效益高。
作為教師,我們一定要終身學習,不斷提升個人素質,提高個人魅力。每一個學生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境,擁有不同的個性,這就要求教師全面了解學生,永遠不要看到一個側面就覺得了解一個人的'全部,而對學生做出不客觀的評價。我們應盡量多關心他們,從而達到進一步的了解,從生活、學習、家庭不同的方面了解他們,形成既是師生又是朋友的關系。良好的師生關系是要靠自己用心經營的,和家長真誠地溝通,懂得顧及家長的感受,有責任心、公平心,這樣家長就會慢慢地信任你,對待學生要公平、平等、不高高在上,要有威嚴、言出必行,做好孩子的表率。
生本教育也沒有完全否定現(xiàn)行教學模式,沒有照搬西方的以兒童為中心的教學模式,不是對學生放任自流,而是強調生本教育改革是在東方文化背景下進行的,要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒有全盤否定應試教育,沒有忽視分數(shù)這一社會、家長最關心的話題,不是培養(yǎng)低分高能的學生,而是立志培養(yǎng)高分高能的學生,這也是生本教育為什么受到學校、家長、社會歡迎的原因。
高中生物新課程改革一改傳統(tǒng)課程結構單一,內容陳舊,教師、學生、教材、課堂教學程式化,而代之以提高學生生物科學素養(yǎng)為核心,推行面向全體學生,倡導探究學習,注重與現(xiàn)實生活相聯(lián)系的新課程理念,更“強調學生學習的主動性,力求在探究能力、學習能力和解決問題能力方面有更好的發(fā)展,能夠在責任感、合作精神和創(chuàng)新精神等方面得到提高”。更多的強調了教與學的靈活性和特異性,以促進每個學生的充分發(fā)展和持續(xù)性發(fā)展。這與“生本教育”不謀而合。
高效課堂的構建就是要基于新課標的理念與要求,教師要“將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學生”,教師要在充分研究教材、教法、學情的基礎上,找到適合每一個學生學習天性的方法與途徑,引領學生植根于現(xiàn)實,面向世界,面向未來,盡情開發(fā)開放而富有求知天性,通過行之有效的師生互動、學生探究、分工與合作完成歸納總結、形成結論,實現(xiàn)知識的內化與升華,讓課堂真正成為“木欣欣以向榮”的歡樂舞臺。
讀《教育走向生本》有感10
在參加工作之前就聽說過“生本教育”,只是從字面將其理解為是一種“以學生為本”的教育理念,但并沒有真正了解過。自從參加工作之后,我對生本教育逐漸有了更多的理解,一方面是因為我校自建校以來,就一直大力提倡和踐行生本教育,我多次觀摩過富含生本味道的課堂,對生本教育的課堂模式有了初步的了解,另一方面的原因是我有幸讀了郭思樂先生創(chuàng)作的《教育走向生本》這本書,使我對“生本教育”有了更加深刻和全面的認識,接下來我談一談我讀完這本書的一些收獲和感受。
從“以師為本”的教育走向“以生為本”的教育,這不僅僅是教育方式的轉變,更是教育觀念的深刻變革,郭教授在這本書中提出了“在教育中我們必須一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠兒童”的新理念,觀點新穎,論述獨到,而且以生動的例子來闡述觀點,這是一部有理論高度而又生動活潑的著作。在書的開始部分,郭教授舉了一個有趣但又富含哲理的例子,那就是“當鞋子合腳時,腳就被忘記了”,意思就是我們提供給兒童的教育,就如同給腳提供合適的鞋,腳需要合適的鞋,兒童需要適合的教育,當教育適合兒童時,我們就可以看到兒童忘記了自己在學習,忘記了自己是在課堂上,甚至忘記了自己,這時人的內部自然起作用了,兒童的學習熱情和學習效率就大大提高了。所謂適合兒童的教育,那就是生本教育。在生本教育的課堂上,兒童會忘我地活動和游戲,也就是進行忘我地學習,當學習成為一件開心的活動時,學習變得容易了,學習也會變成學生自己內在的需要。
生本教育是以“一切為了學生,高度尊重學生,全面依靠學生”為宗旨的教育理念,提倡必須把主動權交給學生,其目的是造就終生愛好學習的'自主學習者,而非被動的高分低能者。學生可以參與教學,成為課堂的“小老師”,而非一味服從老師的組織和安排;教師由知識的傳授者變?yōu)閷W生學習的引導者和指導者。生本教育強調的是“以學生為主體,以教師為主導”。
這里表面上看不過是句序的顛倒,實則是一個重要的指導思想。先“主導”后“主體”,學生則處于被動接受狀態(tài),而先“主體”后“主導”,學生則處于主動激活狀態(tài),即在學習一節(jié)新的內容之前,教師會本著“簡單、根本、開放”的原則設計課前小研究,先讓學生對所學的知識進行提前操作、觀察、認識、學習、研究和思考,然后將自己課前研究的結果帶到課堂,再與小組學生乃至全班學生進行交流和探討,教師在適當?shù)臅r候給予指導和點撥,最后達到解疑、解惑的目的。這種學習模式有利于開發(fā)學生的潛能,發(fā)展智能,培養(yǎng)創(chuàng)造力。
作為一名新入職教師,接觸到這樣先進的教育理念,并且還能夠有機會將其付諸于自己的課堂,是一件十分幸運的事情。我們應該盡快樹立起生本教育的觀念,逐漸在自己的課堂當中實踐生本教育的教學模式,讓學生成為學習的主體。教師要努力引領學生去生產知識,在平時的教學中,教師應盡可能地引導孩子自己去發(fā)現(xiàn)問題,去尋找解決問題的途徑和方法,不給學生過多的牽制和干預,充分發(fā)揮學生的主動性,讓學生自主去解決問題,獲得成功帶來的喜悅。如果學生能夠逐漸形成探索和鉆研的意識和習慣,他們就會全身心地投入到學習當中,而孩子一旦喜歡上學習,樂于學習,那學生收獲一定是豐碩的。
如果要想在上課時充分發(fā)揮學生的主動性,讓學生樂于學習,那教師在備課時,也要秉持“生本”的態(tài)度來備教材,備學生,就像郭教授說的要“為學生的好學設計,而不是為教師的好教設計”。上課時要以“生本”的態(tài)度尊重學生的思維,給學生提供更多的時間和空間去表達自己的想法,鼓勵學生敢想敢說,讓學生學會質疑,教師要呵護學生的探究精神。
在批改作業(yè)的時候,教師同樣要以“生本”的態(tài)度去分析學生的錯誤原因以及存在問題,還可以采取訪談的形式,當面問清楚學生當時的想法,根據(jù)學生的情況進行針對性地指引和指導。在布置作業(yè)時,也要以“生本”的原則去設計作業(yè),讓學生通過操作、觀察、搜集資料等途徑,自主研究解決問題的方法和途徑,久而久之就能夠挖掘學生的更大的潛力。
教育要走向生,教師就是要充分相信學生的潛力,充分發(fā)揮學生的能力。相信兒童是天生的學習者,兒童人人可以創(chuàng)新,兒童潛能無限,相信兒童的獨立性。這些最基本的理念蘊含著深厚的內涵,需要在實際中不斷摸索與實踐。我也會繼續(xù)學習與領悟生本教育的真諦與內涵,不斷在自己的課堂中踐行生本教育,能夠看到學生快樂地學習,忘我地學習,期盼看到學生的成長,看到學生在各個方面得到更大程度的發(fā)展。
讀《教育走向生本》有感11
讀了郭思樂教授的《教育走向生本》,可以用郭教授評價學生的語言來評價:雖不能說是字字珠璣,但絕對是篇篇可讀。專業(yè)性,理論性的書籍能如此讓人信服并引起強烈共鳴,確實是難能可貴。書中許多觀點,句子我都記憶猶新。如“人之初,性本學還是性本惰?”“兒童是天生的學習者”“當鞋子合腳時,腳就被忘記了。”“人的最高需要是自我實現(xiàn)”等。
生本教育思想的學生觀是:起點非零。
過去的教育一般認為學生是無知的,什么都不懂,表現(xiàn)在教育上,就是越俎代庖。生本教育認為:我們面對的每一個孩子,哪怕是數(shù)學才考了十幾分,哪怕是還拖著鼻涕,哪怕是字寫得歪歪扭扭,有一點是可以肯定的,即作為人類的新一代,他們都像長江一樣,從遠古走來,又向未來奔去。在他們后面的,是人類50萬年進化發(fā)展的歷史;在他們前面的,是正在展開的現(xiàn)代社會,他們將會居于今后所有事情的核心,兒童不可限量。因此,我們認為學生有學習的本能和天性,學生的起點絕不為零。遺憾的是,這種本能和天性被許多人包括教育工作者和家長所長期忽視。生本教育正努力改變這種現(xiàn)狀,盡可能順應兒童學習的天性,一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠兒童,還教育以本來面目。
郭教授原文的精彩篇章我就不再一一累述。好的文學作品的特征之一是能引發(fā)人豐富的聯(lián)想,郭教授的作品就做到了。生本教育是以學生為本,以生命為本的教育,它既是一種理念,更是一種方式。讀的過程中我開始反思自己的教學距離生本有多遠,有讓我欣慰,并小有成就感的,也有讓我困惑反思的。
郭教授的觀點:學生是教育對象更是教育資源。這一點在教學中我深有體會。就拿作文教學來說吧。剛入學時很多學生作文存在這樣的現(xiàn)象:一寫作文就是大話、套話。7年級的孩子就開始寫和諧滕州。其實他能先和諧小組,再關心班級就很不錯了。
為了糾正這種現(xiàn)象,我從入學就告訴學生,寫作文就是說話,最低要求就是說清楚,說明白。讓別人聽懂。較高要求就是說的有意思,有道理,讓別人想聽。這種理論簡單明白。
學生其實是非常聰明的,稍加點撥就寫出相當精彩的作品。這時,教育對象就變成了教育資源。我把優(yōu)秀作文在班上宣讀,起到了非常好的導向作用。學生會這樣寫,只是不知道這樣寫是對的、好的?吹絼e的同學這樣寫得到老師的表揚,很多同學效仿,作文有了長足的進步。
應了資源共享那句話,寫作資源也變成了德育資源。7.4班倪萌同學作文寫的是咱學校暖氣管道漏水的事情,污水桶里的抹布他怎么也伸不出手去撈,正猶豫的時候,趙文源同學伸出手撈出抹布,堵住了出水口。抹布堵不住時,就直接用自己的手堵住了漏水處。要知道那是滾燙的熱水埃倪萌非常慚愧,把這件事寫進了作文里。班主任劉老師告訴我,他是4班班長,作為班長在班會上給同學們講這件事,講的時候倪萌都流淚了。兩個多么善良的孩子。多好的作文素材,多好的`德育事例,這難道不是最好的教育資源嗎?我整理出版7年級第一期《同風飛翔》,選入了這篇文章,目的是給全體同學一個良好的導向,既是寫作導向,更是德育導向。
簡單而言,過去的教學可以歸結為“我教你”三個字。我們的教育體制為教師的教做了很多工作,但過多地關注教師的教,必然會在某種程度上忽視了學生的學。生本教育明確提出,兒童是天生的學習者,兒童人人可以創(chuàng)新,學習既是兒童的本能,也是兒童的需要。人們一直以來所追逐的教育的秘密實際上就隱藏在學生身上,因此,教學要從“教”轉變到促進學生的“學”,讓學習成為兒童成長的自然過程的一部分。
閱讀這本書,我認為,再深的感觸也不如微小的行動。生本教育不應僅僅作為一種理念被我們認同,贊賞,更應該作為一種行為方式,落實到我們的日常教學中去。
讀《教育走向生本》有感12
讀了郭思樂的《教育走向生本》使我再次認識到:上課是一門藝術,除了有一定的知識結構外,還要有一些技巧和方法。要善于引導學生自己去學,真正成為課堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪淺,茅塞頓開。
作為教師,我體會到要終身學習,平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時地充實自己,提高自己。面對競爭和壓力,我們才可能從容面對,才不會被社會所淘汰。同時還要學會以"誠"待人。良好的師生關系是要靠自己用心經營的,和家長真誠地溝通,懂得顧及家長的感受,有責任心、公平心,這樣家長就會慢慢地信任你,對待學生要公平、平等、不高高在上,要有威嚴、言出必行,做孩子的表率。還要學會"容"納一切。比如學生的表現(xiàn)、成績、來源等。我想這是作為教師應該做到的非常重要的一點。每一個學生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境,擁有不同的個性,這是要成為優(yōu)秀教師必須知道的非常重要的基石,永遠不要看到一個側面就覺得了解一個人的全部,而對學生做出不客觀的評價,
我們應盡量多關心他們,從而達到進一步的了解,以實現(xiàn)了如指掌的境界。有的.孩子在學校非常內向,在家里卻活潑外向,老師就要不厭其煩的引導學生在學校也走向活潑開朗。同時我們也要充滿愛心,要懂得原諒,要學會用另一種眼光看待學生,盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,多表揚、少批評。古語道:"人之初,性本善",即使他們犯了不可原諒的錯誤,我們也要從本質出發(fā),相信他們是善良的,對他們進行教育和引導。
因此,我們教師,要先做人,再教書。做人要有一個好心態(tài),一個好心情。心理健康,身體才能健康,工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學生,愛同事,輕輕松松地當老師,快快樂樂地當老師,簡簡單單地當老師,放下包袱,拋卻沉重,讓微笑永遠綻放在您的臉上!我們要善待學生,尊重生命。要善于引導,能理解、寬容。我覺得在一天上班的時間內,能很好地完成教學任務,快樂度過這一天就覺得是很有效的一天!
通過學習,我對教師這個職業(yè)的內涵有了更深一層的了解。首先,教師應無私地將知識傳授給自己的學生,維護自己的學生,并關愛他們,以自己高尚的品行為學生樹立起榜樣。面對后進的學生,不能采用暴力或體罰等行為,而是應該用加倍的愛去幫助他們進步,這不僅是從職業(yè)角度,更是從法律角度對教師的義務作出了規(guī)定。教育不僅是教,更是教與學互動的一個過程。一味地向學生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學習,在學生實際情況的基礎上對教學有所創(chuàng)新,才能逐漸提高教學水平。
讀了郭思樂的《教育走向生本》使我再次認識到:上課是一門藝術,除了有一定的知識結構外,還要有一些技巧和方法。要善于引導學生自己去學,真正成為課堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪淺,茅塞頓開。
作為教師,我體會到要終身學習,平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時地充實自己,提高自己。面對競爭和壓力,我們才可能從容面對,才不會被社會所淘汰。同時還要學會以"誠"待人。良好的師生關系是要靠自己用心經營的,和家長真誠地溝通,懂得顧及家長的感受,有責任心、公平心,這樣家長就會慢慢地信任你,對待學生要公平、平等、不高高在上,要有威嚴、言出必行,做孩子的表率。還要學會"容"納一切。比如學生的表現(xiàn)、成績、來源等。我想這是作為教師應該做到的非常重要的一點。每一個學生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境,擁有不同的個性,這是要成為優(yōu)秀教師必須知道的非常重要的基石,永遠不要看到一個側面就覺得了解一個人的全部,而對學生做出不客觀的評價.
我們應盡量多關心他們,從而達到進一步的了解,以實現(xiàn)了如指掌的境界。有的孩子在學校非常內向,在家里卻活潑外向,老師就要不厭其煩的引導學生在學校也走向活潑開朗。同時我們也要充滿愛心,要懂得原諒,要學會用另一種眼光看待學生,盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,多表揚、少批評。古語道:"人之初,性本善",即使他們犯了不可原諒的錯誤,我們也要從本質出發(fā),相信他們是善良的,對他們進行教育和引導。
因此,我們教師,要先做人,再教書。做人要有一個好心態(tài),一個好心情。心理健康,身體才能健康,工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學生,愛同事,輕輕松松地當老師,快快樂樂地當老師,簡簡單單地當老師,放下包袱,拋卻沉重,讓微笑永遠綻放在您的臉上!我們要善待學生,尊重生命。要善于引導,能理解、寬容。我覺得在一天上班的時間內,能很好地完成教學任務,快樂度過這一天就覺得是很有效的一天!
通過學習,我對教師這個職業(yè)的內涵有了更深一層的了解。首先,教師應無私地將知識傳授給自己的學生,維護自己的學生,并關愛他們,以自己高尚的品行為學生樹立起榜樣。面對后進的學生,不能采用暴力或體罰等行為,而是應該用加倍的愛去幫助他們進步,這不僅是從職業(yè)角度,更是從法律角度對教師的義務作出了規(guī)定。教育不僅是教,更是教與學互動的一個過程。一味地向學生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學習,在學生實際情況的基礎上對教學有所創(chuàng)新,才能逐漸提高教學水平。
讀《教育走向生本》有感13
《教育走向生本》是國家“十五”規(guī)劃重點圖書、中國當代教育論叢,是華南師大博士生導師廣東教育科學研究所所長郭思樂的力作。本書由人民教育出版社出版發(fā)行,6月第x版,8月第九次印刷。
作為教師,我x直認為自己付出努力就是對得起學生了,自己做得多x些,就是在提高教學質量,是積極、認真地服務于學生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實是犯了“汗水主義”思想,帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想,卻不知這樣做的結果不僅沒有給學生足夠的生長空間,更破壞了他們自由生長的規(guī)律,使得學生被傳統(tǒng)束縛,無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動量,還能給學生帶來自由生長的快樂,且效益高。
作為教師,我們x定要終身學習,不斷提升個人素質,提高個人魅力。每x個學生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境,擁有不同的個性,這就要求教師全面了解學生,永遠不要看到x個側面就覺得了解x個人的全部,而對學生做出不客觀的評價。我們應盡量多關心他們,從而達到進x步的了解,從生活、學習、家庭不同的方面了解他們,形成既是師生又是朋友的關系。良好的師生關系是要靠自己用心經營的,和家長真誠地溝通,懂得顧及家長的感受,有責任心、公平心,這樣家長就會慢慢地信任你,對待學生要公平、平等、不高高在上,要有威嚴、言出必行,做好孩子的表率。
生本教育也沒有完全否定現(xiàn)行教學模式,沒有照搬西方的`以兒童為中心的教學模式,不是對學生放任自流,而是強調生本教育改革是在東方文化背景下進行的,要保留東方文化傳統(tǒng)中許多好的東西。生本教育沒有全盤否定應試教育,沒有忽視分數(shù)這x社會、家長最關心的話題,不是培養(yǎng)低分高能的學生,而是立志培養(yǎng)高分高能的學生,這也是生本教育為什么受到學校、家長、社會歡迎的原因。
讀《教育走向生本》有感14
生本教育的方法論:先做后學,先會后學,先學后教,少教多學,以學定教,不教而教。郭教授認為,兒童學習的核心部分應該是感悟。感悟不僅是學習的重要過程,而且是重要的結果。所有的學習最終歸結為感悟。他主張“讀和做,緩說破”,通過這種方法去促進兒童的感悟。生本教育的方法,基本上是強調充分地調動和利用學生資源,強調把學生的學習盡早地交付給學生,教師盡快地讓學生自己活動起來,去獲取知識,去解決問題,把可以托付的教學托付給學生,所以,有的老師形象地把生本教育的方法論概括為“資源論”、“借力論”、“交付論”。
生本教育徹底改變了對教師課堂教學的評價標準。傳統(tǒng)的評價標準主要是看教師的“表演”好,課堂就幾乎等同于教師的才藝展,臺下的學生僅僅是“捧場”的角色這種觀念,遠離了教育的初衷,即教育的根本目的是為了學生的發(fā)展。而生本課堂以學生是否學的積極,學得高效,學得快樂為主要評價標準。一堂成功的生本課,大部分時間都是學生在老師的引導下進行自學,小組討論,班級發(fā)言等,課堂真正成為了學生的舞臺,真正意思上的好課,是教師一不見自我的方式,成就了學生潛能迸發(fā)的自主學習,教師以高超的智慧,以最少的語言開啟學生智慧閘門,以適時的引導提升學生的潛能發(fā)展,讓學生在課堂上盡情生長。
郭教授認為,考試評價至少有兩個功能:一是了解學生的學習情況,二是督促和鞭策學生學習。但是,不能因為有這兩個功能就把考試當成管理和控制的工具。考試評價的主要目的,應該是有利于學生的主動發(fā)展,因此考試評價的主動權應當交還給學生,使整個教育從控制生命的方式,回歸為激揚生命。生本教育體系的考試評價應當具有很強的學術性而不是功利性。當兒童或教師感到他們的學習活動需要對學習的效果作出評價的時候,才進行評價,也就是說,評價附著于學生的主動發(fā)展的活動之中。它不僅有分析性的,更要注重綜合性的評價,它擺脫了單純?yōu)槎酱俣u價的目的`論,可以在評價方法上,不完全局限于硬性的書面評價,而更承認氛圍性評價、自我評價等軟評價的作用。在這樣的評價體制下,評價結果有相當大的調節(jié)空間,使兒童可以自主調節(jié)。這樣評價就會成為兒童自己的需要。因此,生本教育提倡減少或最終取消學習成長期的頻繁統(tǒng)一考試,不干擾學生成長期的成長,把考試評價的主動權還給學生或科任教師,把教學過程中的評價活動改為評研活動,消減日常評價的比較競爭功能,鼓勵“為而不爭”。到了學生學習的成熟期,鼓勵學生用生長期的生動、活潑、主動、自然、豐富的積累或感悟,取得優(yōu)異的終端考試成績。
生本教育也改變了對學生的評價傳統(tǒng)方式,建立了有利于學生全面發(fā)展和個性發(fā)展的行之有效的評價方式,同時也有效地解決了學生的厭學問題。生本教育采用評研模式,使學生在自評、互評、全班評的過程中優(yōu)化了學習效果,深化了對知識和技能的掌握,同時還避免了習慣性評價所帶來的各種負面效應,如懼考低分造成的自卑沮喪,為應付考試而學習的不良心態(tài)等。
實際上,關于評價,郭思樂教授主張無為而為的原則。他認為,評價是按一定的理念進行指揮的指揮棒,如果不與“師本教育”徹底決裂,即使有很好的課程、課本,也難免邁不開步子。所以,必須跳出“師本教育體系”評價,走向“生本教育體系”評價。郭教授還主張,把教學過程中的評價活動改為評研活動,以削弱評價的比較競爭的功能,而保留其學術活動的本質。
讀《教育走向生本》有感15
生本教育中的先學后教、不教而教的模式不就是新課程理念的具體體現(xiàn)嗎?那為什么我們沒有從根本上轉變觀念,把老師從沉重的教學負擔中解脫出來,還給學生充滿快樂和激情的課堂呢?我認為我們與新課程理念不相適應的評價制度、考試的指揮棒還在深深的影響著老師的思想,制約著我們的教學實踐,
教育走向生本讀后感。老師不敢放手,不相信學生的能力。擔心如果老師不面面俱到地把每一個知識點都灌輸給學生,考試結果就不理想。我特別欣賞文章中案例所涉及的小學取消任何形式的統(tǒng)考及期中、期末、月考等,取而代之的是研評課。在課堂上給學生充足的空間,讓學生們自主交流、展示成果、互相質疑,在合作、交流、質疑中主動學習,獲取知識和解決問題的能力,經過自己的實踐獲得的知識,孩子們就有成就感,就有了自信,這樣學生對課堂學習就更感興趣了。在這篇長長的報道中,郭思樂以一個個成功的事例讓我明白:在學校中,教師應該怎樣轉變觀念,怎樣放手讓學生自己去探索,自己去學習,并從中迸發(fā)出他們最大的學習熱情。報道中提到:在生本教育課堂中,短暫的.教學現(xiàn)象不是教學結果,長遠體現(xiàn)出來的實效才是真正的成就。我原本以為那種課堂吵鬧不斷,亂七八糟的不象是個學習的地方,在我固有的認識中認為安靜的課堂才是真正學習的場所,但事實并非如此。不同的學習方式可能會達到相同的學習要求,但哪一種是最有效的,最適合學生,或者說是所有學生都想要的呢?那當然是學生最感興趣的,也最能發(fā)揮學生智慧的那一種了,那就是郭思樂教授所推淘寶網購物崇的生本教育的核心思想。這篇報道從好幾個方面讓我看到了生本教育的優(yōu)越性,它從語文教學,數(shù)學教學,班級管理,學習評研,班級活動等等各方面都給我們列舉了強有力又吸引人的事例,讓我一再地感受到那里的學生的學習生活非常有趣,意義十足,也為那里的學生感到欣慰,他們能有那樣的學習方式真的很幸福,他們在學習上沖勁十足,自主意識強烈,不光有很好的合作意識,更多的是學習上的創(chuàng)新張家界意識,他們樂于開發(fā)自己的潛能,同時我也從中看到,他們的潛力是無窮無盡的。
歲月流逝,西南聯(lián)大已成為遙遠的回憶,但是聯(lián)大人那種自強不息、奮發(fā)向上的執(zhí)著精神必將永垂不朽。正如著名學者陳岱孫所說:身處逆境而正義必勝的永不動搖的信念、對國家民族的前途所具有的高度責任感,曾啟發(fā)和支撐了抗日戰(zhàn)爭期間西南聯(lián)大師生對敬業(yè)、求知的追求。這精神在任何時代都是可貴的,是特別值是紀念的。著名作家巴金的燈中曾這樣寫到:他們點燈竹筒酒不是為我,他們的夢寐中也不會出現(xiàn)我的影子。但是我的心仍然得到了益處。我愛這樣的燈光。幾盞燈甚或一盞燈的微光固然不能照徹黑暗,可是它也會給寒夜里一些不眠的人帶來一點勇氣,一點溫暖。
身在處和平年代的我們,也許難以體味亂世放不下一張平靜的書桌的心境?但當我們在閱讀精神的雕像的時候,不妨這樣慢慢地思考——什么樣的感動會讓我們淚流滿面?是戰(zhàn)火紛飛年代徒步千里的悲壯,是鐵皮屋底停課賞雨的黑色幽默,是吳大猷教授撿拾市場牛骨熬煮的凄美愛情,是潘琰鹽水泡沙石鍋巴的堅強與辛酸,是牛圈大師華羅庚深夜的奮筆疾書,還是郝詒純?yōu)榱酥袊刭|學背后吞咽的苦淚不看聯(lián)大紀實,也許永遠不會知道身處安逸,盡情淘寶網購物的閱讀呼吸也是一種莫大的幸福。
教育面對的是人,人是地球上物質發(fā)展和有機進化最重大的成果。人的出現(xiàn)標志著物質運動的社會形式的產生。只有人才具有認識自己、認識和改造周圍世界的能力。因此,人才是教育過程中的主人和主力。教育是改造人的活動,教育的對象是人,在改造人的過程中,對人的尊重是理所應當?shù)。教育又區(qū)別于其它職業(yè),它改造的不是人的外部形象,而是內在潛質。
生本教育并不是一個新鮮的話題,它是“因材施教”的再次延展,把尊重個性,講求方法放在了更重要的地位。這是教育工作者對教育本意的再次探究和思考。
【讀《教育走向生本》有感】相關文章:
《教育走向生本》讀書筆記01-15
《教育走向生本》讀書心得02-18
《教育走向生本》讀書心得07-06
教育走向生本讀書心得02-18
《教育走向生本》讀后感04-11
教育走向生本讀書心得范文03-31
教育走向生本讀后感03-22
教育走向生本讀書心得9篇03-19
教育走向生本讀書心得7篇02-19
《教育走向生本》讀書心得10篇02-19