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簡短讀書心得
在平日里，心中難免會有一些新的想法，可以將其記錄在心得體會中，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么要如何寫呢？以下是小編整理的簡短讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
簡短讀書心得1
今天我看三國演義里的草船借箭。這篇文章主要講了：周瑜為陷害諸葛亮，要諸葛亮在十天之內(nèi)造好十萬支箭。諸葛亮算定了大霧之日，便向魯肅借二十只草船駛往曹營，曹操覺得霧中有埋伏，便令人以亂箭射之。等待霧散，諸葛亮收船急回，船輕水急，曹操追之不得，使諸葛亮安全借箭。
從這篇文章，我知道了：要以寬容的心贊賞別人才華，虛心向他人學(xué)習(xí)。
簡短讀書心得2
個人的成長就是思維方式的成長，活到老學(xué)到老，人是動態(tài)的，因此需要的思維方式也是動態(tài)的。
當(dāng)下物質(zhì)生活非常豐富，人更容易陷入到東西太多，無法取舍的情況，如此，斷舍離就顯得非常重要。
看到這本書的名字就比較有觸動，因為自己是缺乏控制力的人，每每定下來的目標(biāo)，每每完成不了，反而形成了一個惡性的`循環(huán)，自己讓自己失望。
做事情都是有優(yōu)先級的，一個人越有社會責(zé)任，那他在處理對別人的承諾和對自己的承諾時，很容易舍棄對自己的承諾，比如今晚不加班了，明天不打游戲了。
斷舍離是一種聚焦的能力，當(dāng)下最需要什么東西，就讓你的世界充滿這個東西，其他無關(guān)的都走開，不要占用自己的能量，另一方面，不要因為貴，舍不得用合適的東西，格調(diào)是怎么產(chǎn)生的。
回過頭來，書是思想，人是行為，斷舍離這件事情，要持續(xù)的做起來才有價值。
行動起來，從什么開始都可以。
簡短讀書心得3
《學(xué)會看病》這篇文章主要講了，兒子生病了，曾經(jīng)當(dāng)過許多年醫(yī)生的母親在翻儲藥柜時怔住了，她認(rèn)為要讓孩子獨立面對生活，便讓兒子獨自去醫(yī)院看病，最終兒子學(xué)會了看病。
這篇文章中的母親對孩子的愛是深沉的，正是這種愛使得孩子早早地學(xué)會了獨立，我佩服這位母親的明智。我覺得愛孩子并非是寵愛孩子，溺愛孩子。過多地為孩子代勞，不但不能使孩子將來獨立面對生活，還會使孩子過于自我，不能聽取他人的意見或建議。讓孩子獨立是一種真愛孩子的表現(xiàn)。這樣能使孩子獨自面對該承受，該面對的一切，讓孩子不因挫折、困難而喪失信心。
我的媽媽和課文中的母親一樣。這也使我想起了四年級時的一件事情。一天下午放學(xué)后，我興高采烈地給媽媽打電話。不料電話那頭傳來媽媽熟悉又平靜的聲音：“今天你自己回家吧！媽媽不來接你了，媽媽想鍛煉一下你。”聽了這話，我很意外，好像被當(dāng)頭潑了一盆冰水。我垂頭喪氣地上了29路公交車，在座位上靜靜地等待。雖然回家僅需短短的五分鐘，可對于向來和媽媽一起坐公交車，第一次獨自回家的我，心里好像有十五個吊桶——七上八下的'。害怕、幸福、緊張，在我心里不斷地翻騰。唉！媽媽也真實的，為什么要我獨自回去呢？我豎著耳朵，像一只正在執(zhí)行任務(wù)的警犬，仔細(xì)地聽著每一站的報站，生怕自己做過了站。
“叮咚！觀音塘站到了�！� 到站啦，我連忙下了車。疾步走回家，看見媽媽正在家里等著我呢！我高興地一蹦三尺高：“耶 ！我可以獨自回家了！”
獨立是堂必修課，與其讓我們孩子在挫折、困難面前束手無策，還不如讓我們提早鍛煉，能夠早早適應(yīng)，獨立面對。
簡短讀書心得4
近期，我陪孩子一起閱讀了幾本適合小學(xué)生閱讀的書籍，感觸頗深。
讀書，不僅僅是獲取知識，更是一種心靈的溝通。在陪伴孩子閱讀的過程中，我感受到了孩子對知識的渴望，對世界的好奇。每一本書都像一扇窗，帶領(lǐng)孩子探索不同的世界，激發(fā)他的想象力和創(chuàng)造力。
同時，我也意識到閱讀對于孩子性格和價值觀的影響。書中的故事和人物，往往能給孩子帶來正面的引導(dǎo)，教會他們?nèi)绾蚊鎸щy和挑戰(zhàn)，如何成為一個有道德、有責(zé)任感的.人。
作為家長，我深感責(zé)任重大。我要繼續(xù)陪伴孩子閱讀，引導(dǎo)他養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，讓他在知識的海洋中自由遨游，茁壯成長。
這次讀書的經(jīng)歷，讓我更加堅信閱讀的力量，也讓我更加珍惜與孩子共度的每一刻閱讀時光。
簡短讀書心得5
《小王子》這部童話，最有印象的是“它是一本給成人看的兒童書籍”，“在他富有詩意的淡淡的哀愁中蘊含著一整套的哲學(xué)思想”。這本給成人看的兒童童話包含著象征的好處，這些象征看上去既明確又隱晦，因此就格外的美。我不知道這部書的閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的童話，想知道它的魅力究竟在哪里。于是，我的手中有了這本書。
說實話，我開始讀的.時候，并沒覺得它怎樣的吸引人。但是，有一天我清晨醒來，突然腦海里有一個小小的金黃色頭發(fā)的小人，用他細(xì)小的聲音說：“勞駕——請給我畫一只綿羊吧！”我在發(fā)奮地回想這聲音，在一霎那間，明白了，小王子，已經(jīng)在記憶中存在。這讓我再一次讀圣艾修伯里的那些文字，這次的閱讀，我才漸漸地感受到了這部“唯一一部寫給大人看的童話，一則關(guān)于愛與職責(zé)的寓言”的奇跡。
書一開始，就諷刺了缺乏想象力的大人們，“這些大人從來就不主動去了解任何事情；而對我們小孩來說，老是跟他們再三作解釋……”“于是，我就不會再跟他說什么蟒蛇、原始森林或是星星了。我只會談他們能夠明白的事，譬如談?wù)剺蚺�、高爾夫球、政治，還有領(lǐng)帶等等。這樣一來，這個人就會十分高興，一位遇到了一個通情達(dá)理善解人意的人�！倍⒆觽兏笕苏f：“我看到一棟漂亮的房子，它是用玫瑰花磚砌起來的，窗口有天竺葵，屋頂上有白鴿。”他們必須沒辦法想象那間房子的樣貌，你得說：“我看到一棟價值兩萬美金的房子�！彼麄儽仨殨f：“那棟房子鐵定是美呆了�！笔グ薏镆苍S就是在成年人里感到了孤獨，于是就透過小王子的眼睛來發(fā)現(xiàn)成年人的無事空忙，為了占有財富，為了金錢權(quán)力學(xué)問等忘掉了自己生命的真正價值真正需要，失去了自己最可寶貴的童真和無邪，失去了寶貴的想象力和美感。
簡短讀書心得6
讀了徐xx著的《好老師的溝通技巧》一書后，我領(lǐng)會到應(yīng)該怎樣去和學(xué)生溝通，以及有效溝通的重要性，反思自己在與學(xué)生溝通時存在的問題，同時我便想象何時自己也磨煉成那樣一位老師�！案腥诵恼�，莫先乎情，莫始乎言”有意味的言說追求的是“約而答，微而臧，罕譬而喻”的`境界，這需要我們教師有自身底蘊的廣度和深度。也需要用隱形的豐富來支撐。
我們只有加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，師生情感才能和諧和融洽，學(xué)生才能“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道，學(xué)其道”。
簡短讀書心得7
我讀了葉圣陶的《稻草人》主要講了稻草人沒有手指，手里卻拿著一把破扇子，頭戴著一頂荷葉帽子，插在田地的泥土里，成天整夜站在那里。安寧靜靜地看著田地，手里的扇子輕輕搖動，趕走飛來的小雀，他不吃飯，不睡覺，歇一歇也不愿，總是直挺挺的站在那里。
稻草人想幫助他的'主子、漁婦和她的孩子、鯽魚，他有一顆和善的心，但是他柔弱無能，不能照自己的心愿做，誰也幫助不了。我讀后明白了，我也應(yīng)當(dāng)想像稻草人一樣，有一顆和善的心，但不能像稻草人那樣柔弱無能，我要學(xué)好本事，學(xué)好學(xué)問，要做一個強(qiáng)大有力的人。
我也喜觀這本書中的《一粒種子》這一篇，主要講了國王、富翁、商人、士兵先后得到了這粒種子，他們想讓種子發(fā)芽開花，國王是為了顯得尊貴，有權(quán)力；富翁是為了顯闊氣、優(yōu)越；商人是為了發(fā)財，士兵是為了升官。所以這粒種子沒有發(fā)芽開花，他們把它扔了，最終落在農(nóng)夫的麥田里，農(nóng)夫臉上透出和平的微笑，農(nóng)夫種這粒種子，不為什么，不圖什么，所以種子發(fā)了芽，開讓了希奇的花，農(nóng)夫和鄉(xiāng)村人沾滿香氣。
讀后我明白了一個道理：做一件事不能只貪圖個人的利益，你越想得到的東西越得不到，只有不貪圖利益才能順其自然，按事物發(fā)展的規(guī)律才能得到想要的結(jié)果。
簡短讀書心得8
《小英雄雨來》是我最喜歡的一篇文章，故事講的是在晉察冀邊區(qū)的一條
xx河旁的一個小村莊里有一位少年，他的名字叫雨來。有一天雨來的父親母親走后，他一個人在家，這時日本鬼子來到了雨來的家里，開始時那些鬼子是誘惑雨來，想讓他說出交通員李大叔的下落，可是雨來面對敵人的誘惑，十分的鎮(zhèn)靜，鬼子見對雨來用軟的不行，他們就用硬的了。他們開始毒打雨來，可是雨來還是十分地堅決，一直說沒看到，鬼子徹底憤怒了，嗷嗷地叫著“槍斃，槍斃!拉出去，拉出去!〞接著只聽見從河沿上傳來了幾聲槍響，大家都以為雨來被鬼子殺害了。然而令人意想不到的事發(fā)生了，雨來竟然沒有死。這正是因為雨來從小就在河邊長大，練就了一身游泳的'好本領(lǐng)，這次才能躲過鬼子的魔爪。
讀完這個故事后，我覺得雨來在我的心中確實實確是一個小英雄。小英雄雨來才十二歲，為了掩護(hù)交通員李大叔，被日本鬼子打得身上青一塊，紫一塊。在敵人面前，雨來表現(xiàn)得非常勇敢和堅強(qiáng)，寧死也不說出李大叔到底藏在哪兒。他真是一個英雄少年呀!我想對雨來說：“雨來你真了不起，你小小年紀(jì)面對鬼子的誘惑和威脅沒有妥協(xié)，沒有退縮，你的鎮(zhèn)靜和勇敢值得我們每個人去學(xué)習(xí)�？上覀儾辉谕粋�時代，我們現(xiàn)在雖然是說生活在和平時代，但我們會把你的這種精神永遠(yuǎn)傳承。〞
現(xiàn)在我終于明白了，做人就要勇敢，有志氣。我們只有練就一身過硬的本領(lǐng)，長大后才能為我們的祖國做出奉獻(xiàn)�！坝兄静辉谀旮擗暎前�，我們每個人都應(yīng)該有志氣，做一個熱愛祖國的好少年。
簡短讀書心得9
近日，通過閱讀《教師如何觀察和評價幼兒》后，我不僅深思，要怎樣對幼兒進(jìn)行觀察與評價呢？評價又是為了什么呢？如何才能真正達(dá)到教育評價的目的。
實際上，有效的、負(fù)責(zé)任的評價都應(yīng)當(dāng)從觀察幼兒的行為開始。通過觀察幼兒的行為、評價和分析他們的各種作品，可以了解他們?nèi)绾闻c別人交往，同時也可以了解他們各自獨特的`學(xué)習(xí)方式。作為一個幼兒老師來說，我們要隨時隨刻很好的捕捉到孩子們的一舉一動，教師應(yīng)該是一個觀察者，更應(yīng)是一個善于觀察的人。使幼兒從中不斷地產(chǎn)生進(jìn)取的渴望和向上的動力。我在工作中常常覺得沒有時間觀察，即使觀察，也沒有及時做記錄，因此觀察記錄往往會失真。但通過近期的閱讀，我不僅了解到如何觀察，而且做記錄也是有學(xué)問的，我們可以一邊觀察一邊記錄，用自己的方法進(jìn)行記錄，然后對記錄進(jìn)行評價，之后確定教育策略讓幼兒觀察和評價在原有的基礎(chǔ)上，得到更好的發(fā)展。
以上是我這次閱讀的一點體會，對幼兒進(jìn)行觀察與評價有著它豐富的內(nèi)涵，有待于我們進(jìn)一步去挖掘、去延伸，我相信會越做越好。
簡短讀書心得10
今天我們學(xué)習(xí)了《賣火柴的小女孩》，小時候媽媽經(jīng)常講給我聽，當(dāng)時我還不懂，就是覺得故事好聽，但這次學(xué)完我對此十分有感。
在冰天雪地的大年夜里，一個小女孩赤著腳在街頭賣火柴，她的手指凍得通紅，腳也凍得一塊青一塊紫，可是她不敢回家，因為她沒有賣出一根火柴，她的爸爸一定會打她的，后她在大年夜里凍死了。
和小女孩相比，我是多么幸福啊，我每天有吃的有穿的，和同學(xué)們坐在明亮的教室讀書，有溫暖的`家，有愛我的爸爸媽媽，我要珍惜現(xiàn)在的生活。
簡短讀書心得11
《假如給我三天光明》一書的字里行間無不洋溢著海倫對生活的熱愛。海倫·凱勒，她出生在一個小城鎮(zhèn)，在她出生的第十九個月因一次猩紅熱被迫失去了聽力和視力。在黑暗和寂寞的世界內(nèi)她選擇了自暴自棄。指導(dǎo)她的導(dǎo)師——安妮。沙利文出現(xiàn)，才將她從黑暗中解脫出來。使她學(xué)會用頑強(qiáng)的毅力去克服生理缺陷造成的精神痛苦。
三天的時間對正常人來說并不算什么，在我們的眼里那只不過是短暫的幾天，或許我們只會像平時一樣做著日復(fù)一日的事情。而對于海倫來說，卻可以做許多自己想做的事情。她可以去仔細(xì)看她的老師、親人、朋友；可以去看黑夜變成白晝的動人奇跡，仰望壯麗的曙光；可以像正常人一樣在日常的世界中度過一天。她可以感受到這個世界的美。而與此同時，我們卻時常忽略這個世界給我們帶來的美。
海倫說：“苦難對于天才只不過是一塊墊腳石�！边@種磨難練就了海倫堅強(qiáng)的性格。在老師的幫助下有著甚至是超過了常人的健康心理。她不去抱怨命運給她帶來的不公，不接受他人的憐憫，而是憑借自己的毅力和意志去造就一個新的自己，勇敢的面對現(xiàn)實，接受命運的挑戰(zhàn)。
卡贊扎基曾經(jīng)說過：“勇敢寓于靈魂之中，而不單憑一個強(qiáng)壯的軀體�！�
在《假如給我三天光明》一書中，描述了一位生活在黑暗中卻又給人們帶來光明的女性——海倫凱勒。她以及其勇敢的方式震撼了全世界。一個聾啞人，竟畢業(yè)于哈弗大學(xué)德克利夫?qū)W院，并用畢生精力四處奔波，建起了一家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福！這一本書的每一個字，無不洋溢著海倫凱勒對生活的熱愛和對光明的渴望，哪怕只是短暫的三天。她以熱情的態(tài)度告訴了人要珍惜眼前所擁有的一切，她渴望有三天的光明去感受、觀察世界，她想去感受，去觀察的事物太多了，盡管這是一個永遠(yuǎn)不可能實現(xiàn)的夢。
海倫凱勒真是一個偉大的奇跡！苦難造就了海倫凱勒堅強(qiáng)的性格，她作為一個殘疾人卻有著超常的健康心理。她用自己所能感受到的、所能想象到的，去表達(dá)自己對光明的渴望以及對生活的熱愛；以自己的親身感受去提醒他人：擁有一個健康的心理是做一個成功的人最基本的條件。
作為一個小學(xué)生，要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，正確的學(xué)習(xí)方法和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，更重要的是要有恒心、毅力。海倫凱勒的'成功就充分的說明了這一點：只要有毅力有恒心，就沒有辦不成的事。正所謂：“世上無難事，只要肯攀登。”
海倫凱勒作為一位殘疾人，她的成功之處就在于不斷的辛勤努力，成為了一名對社會有用的人，甚至用自己充滿熱情的雙手幫助他人。而我們作為健全人，擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛、可以觸摸東西的手、善于表達(dá)的嘴以及發(fā)達(dá)的四肢，就更應(yīng)該有個正常的心理、遠(yuǎn)大的志向，努力學(xué)習(xí)，做一個成功的人，做一個對社會有用的人！
簡短讀書心得12
《斷舍離》第一次看到這樣的書名還以為是講佛家禪意，翻來看里面的內(nèi)容，才知別有洞天。斷舍離，講得是透過整理東西來了解自己，整理內(nèi)心的混沌。換句話說就是利用收拾家里的廢物，來清理心理的雜物，讓人身轉(zhuǎn)而變得開心。全書雖然都在講如何收拾雜物，但更多的是透過表面看內(nèi)在的道理，這本書雖然我讀過了好長時間，但書里面的一些觀點我仍然記憶尤新，在生活中潛移默化影響我的生活。隨著欲望不斷膨脹，我們的人生也一直在做簡單的加法，好的東西越多越好，最好是盡入囊中為我所有，欲望讓自己變得像黑洞一樣吞噬著身邊的所有，好的東西，自然也包括各種壞的東西，所有的這些東西一股腦兒被塞入我們的肚子里，多得難以下咽、難以下咽。于是我們的腸胃開始消化不良，我們的精神也變得“萎靡不振”，原本純凈的思想變得臃腫不堪。
斷，就是斷絕不需要的東西；舍，就是舍棄多余的.廢物；離，就是脫離對物品的執(zhí)著迷戀。生活原本很簡單，只是我們太想把它畫的更精彩，所以干凈的畫布上太多的累贅，讓人審美疲勞。生活其實只需要寥寥數(shù)筆就可以很精彩，像是中國山水畫，簡單幾筆渲染，盡透漏著朦朧之美。生活中我們需要對身邊的雜物來個大掃除，保留有用的東西，把那些看似有用和無用的東西都棄之門外，眼光放在當(dāng)下，只保留對當(dāng)下有意義的東西。同樣對于繁亂的內(nèi)心，我們同樣需要這樣的大掃除，把內(nèi)心的污穢清除，保留最簡單的東西。對于沒用的東西即使再動心也要能夠拒絕，保持一種清爽簡潔的生活觀�！皼]用的東西是除了是垃圾之外，也是一種負(fù)能量，它占有你的思想，消耗你的能量，徒增你的煩惱”。念舊的人喜歡留下物件收藏過去，這種情懷很美好，但不要將這種情懷變成執(zhí)念，并非所有的舊物情懷值得收藏，當(dāng)你的內(nèi)心被各種情懷舊物占滿時，你的內(nèi)心留不下別的空間來接納新的事物，你若不清空或騰挪空間，新鮮事物就不會向你走來。
人要學(xué)會做減法，做到斷舍離，拋開那些不良的生活習(xí)慣，擁抱更好的自律生活。俗話說“流水不腐，戶樞不蠹”，我們要經(jīng)常給自己的生活和內(nèi)心做加減法，保持適當(dāng)?shù)撵`活性和流動性，這樣才能保持活力。當(dāng)你的身心通過斷舍離變得更加清爽后，心靈環(huán)境和精神面貌也會變得自由放松，從外在到內(nèi)在，全部煥然一新，人的運氣也會變得更好。
簡短讀書心得13
唐僧師徒抱定一個信念，不怕任何阻礙一往無前方才取回真經(jīng)。悟空、八戒、沙僧、雖能一步登天，卻取不得真經(jīng)。只有唐僧，靠著忍耐、誠心、善心、和毅力才得到了真?zhèn)鳌Ｈ吮酒椒�，有些已決然踏上了尋經(jīng)長旅，有些卻仍行走在肉體間，世界因此有了差別。
一切妖邪，本是人自己。有殘忍的品格，就有殘忍的妖；有虛偽的`品格，就有變化
的妖；有好色的德行，就有漂亮的妖戰(zhàn)勝妖邪，就是戰(zhàn)勝自己。人說戰(zhàn)勝自己容易，真的容易？你打得贏哪個妖怪？人說戰(zhàn)勝自己很難，真的難嗎？三徒弟各顯神通，再加上四顆勇敢的心，成敗，一念之間
簡短讀書心得14
這個暑假，媽媽給我買了一本《格林童話》，雖然書里有民間、寓言、笑話、幽默等故事，且故事的內(nèi)容各不相同，但是卻讓我懂得了許多道理。比如《青蛙王子》這個故事中，公主因需要青蛙幫忙，答應(yīng)了青蛙的要求，卻不愿遵守諾言，最后才知道青蛙是王子，錯失了與王子在一起的機(jī)會。這個故事告訴我們：做人要誠實守信，不要耍陰謀詭計，更不能以貌取人。還有就是《漁夫和他的妻子》，這個故事讓我印象很深刻，比目魚為了要報答它的恩人漁夫，就答應(yīng)了漁夫妻子的一個個無理的要求，最終惹怒了比目魚，而什么也沒得到。這個故事告訴我們：貪得無厭的.人最終會一無所有。
這里面的每一個故事都是人間最美的真理，它讓我們明白了什么是真善美，什么是假惡丑。我們要讓真善美永放光芒，讓這個世界變得更美好！
簡短讀書心得15
《斷舍離》，書名的三個字頗有禪意，作者也說這是一種動禪，斷意圖斷絕生活中不需要的東西，舍是舍棄不需要的東西，最后是達(dá)到離的境界，敬而遠(yuǎn)之，脫離對物品的執(zhí)念。山下英子看到了物質(zhì)橫流的社會里，我們被物質(zhì)緊緊地束縛著，無法自拔，一個很明顯的現(xiàn)象就是看到促銷或者打折的物品，我們都全部買進(jìn)，卻不知物為所用。這是一種異化的形象，物品的初衷是為我們所用，講求的是它的“價值”，但現(xiàn)在我們只是一味地占有，欲壑難填。山下英子的“斷舍離”意圖割舍去過分的需求，從脫離對物品的執(zhí)念過度到自我內(nèi)心的靈修，后者是作者的真正目的。畢竟為物所控制，那么首先是要擺脫它們的控制，杜絕“越多越好”的念頭，從而追隨自己的內(nèi)心，保持清心寡欲。
山下英子教我們對日常生活中的物品進(jìn)行分類，她認(rèn)為檢察存留的物品是自觀的途徑，她嚴(yán)厲地指出三種扔不掉東西的`人，分別是逃避現(xiàn)實型、執(zhí)著過去型和擔(dān)憂未來型，通過她的分類我進(jìn)行了自我反觀，其實我們的身上往往雜合著以上三種類型的特征，只不過是深淺的程度，我們有時候?qū)ξ锲返男枨笫菫榱俗晕业奶钛a和滿足，用物品的滿足來逃避現(xiàn)實，另外就是對物品的過去過于執(zhí)念，認(rèn)為是一種紀(jì)念而不肯丟棄，最后便是覺得物品能夠保證未來的幸福，例如食物。
當(dāng)我們真正想要去行動的時候，我們便發(fā)現(xiàn)原來我們對物品的執(zhí)念是多么地深，但為了“簡單生活”，我們必須堅持到底，不能讓雜物占據(jù)了生存空間和精神空間。當(dāng)然，作者也指出了斷舍離并非提倡清簡的生活，它更多地傾向于理性消費以及保持物品的“新鮮”，而讓物品能夠達(dá)到“自立、自由、自在”的境界就更加難了，這個要求我們在行動上不斷地實踐，人生不僅只是加法，也要有減法，最后是一種自滿。
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