教師讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么總結(jié)呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的教師讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
教師讀后感1
作為一名初三的班主任及任課老師，最近發(fā)現(xiàn)自己所帶的班級(jí)出現(xiàn)了這樣或那樣的問題，而我自己也束手無策，在咨詢了一些老班主任的建議后，我又拿起了一直沒有細(xì)讀的一本書《今天如何當(dāng)教師》。在剛工作的時(shí)候，因?yàn)榕嘤?xùn)得知了這本書，草草了事的讀了幾篇，就開始了自己的教師生涯。最近細(xì)讀發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)案例都有自身的學(xué)習(xí)性，對(duì)于我們老師而言，就像有一本教輔書，告知你該如何處理類似的事情。
記得書中有這樣一篇《班主任應(yīng)該多一雙眼睛》，在其后的點(diǎn)評(píng)中王老師提到“為什么許多老師只有一雙眼睛而長不出另一雙眼睛呢？”其實(shí)在平時(shí)的班級(jí)管理中我們也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的問題，誤將學(xué)生的保證與學(xué)生的行動(dòng)等同起來，很多時(shí)候我們認(rèn)為，學(xué)生只要做了保證，那么他就再也不會(huì)犯錯(cuò)。其實(shí)這是老師天真的`想法。學(xué)生之所以能寫出保證，一是被老師被迫的，要么是學(xué)生對(duì)自己要求過高，承諾出比自己實(shí)際能做到高的事情。其實(shí)就像王老師所說“與其說學(xué)生喜歡騙老師，不如說老師喜歡自己騙自己”。其實(shí)相信這是很多教師的困擾，其實(shí)就像書中一篇點(diǎn)評(píng)所說，作為老師要走進(jìn)孩子的心靈，其目的應(yīng)該是了解他，理解他，影響他。一位外國的教育家說過：“沒有必要讓孩子認(rèn)錯(cuò)，關(guān)鍵是幫助他改正。”
在讀過的幾篇文章中，我發(fā)現(xiàn)要作為一名老師，不過要有專業(yè)的知識(shí)，更多的是要學(xué)會(huì)和學(xué)生進(jìn)行溝通，不但要有愛心，還要恩威并濟(jì)，其實(shí)還要保持一種多學(xué)多用多觀察，成為研究型的老師。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求，教師對(duì)學(xué)生的愛是必須做到的，但這是一種職業(yè)的愛，而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。但是每個(gè)人都是一個(gè)有感情的人，在私人感情方面，我們是無法強(qiáng)求的。比如說對(duì)于一個(gè)說謊成性的人，如果我們還打從心里喜歡的話，那么我們就是一個(gè)有問題的教師了。我們對(duì)所謂的問題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的，但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，我們還是要盡自己的力量來教好他們，這才是人性的師愛！我明白了自己并不是放棄了學(xué)生，正是這個(gè)“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個(gè)好教師！我相信經(jīng)過時(shí)間的磨練，我一定可以做到真正的愛學(xué)生，做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。
學(xué)生的因素是我們不能完全掌握把握的，但我們老師的因素可以自己掌握，我們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科教師，一定不斷的提高自己的教學(xué)水平，用自己的知識(shí)魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然還是要把握好課堂，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，認(rèn)真上好每一節(jié)課，學(xué)會(huì)及時(shí)關(guān)注學(xué)生，了解學(xué)生，幫助其提高自己，從行為上影響學(xué)生，積極向上。就像書中的啟示：“教師首先是一個(gè)教育者，其次才是一個(gè)學(xué)科老師，所謂的專業(yè)化，并不是知識(shí)化�！蔽覀円獙W(xué)會(huì)和孩子進(jìn)行合理的溝通，畢竟老師的職責(zé)是育人，在尊重學(xué)生的同時(shí)，要走進(jìn)學(xué)生的心靈。同時(shí)，我們要更重視學(xué)生“不在眼前”的表現(xiàn)，因?yàn)榻逃哪康牟皇菫榱耸箤W(xué)生“讓老師滿意”而是讓學(xué)生得到真實(shí)的提高。
教師讀后感2
“作為教師，我們必須認(rèn)識(shí)到要想有效地影響學(xué)生，必須迎接超過我們預(yù)想的挑戰(zhàn)。如果我們失去了耐心，行為不恰當(dāng)，就無法達(dá)到目標(biāo)；如果我們對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出粗魯或諷刺的態(tài)度，那他們反過來也會(huì)以同樣的方式對(duì)待我們，而這種惡性循環(huán)又將會(huì)持續(xù)影響到我們與他人的關(guān)系。跟重要的是，我們?cè)谟勉~一種與我們初始信念相違背的態(tài)度影響著學(xué)生。因此，作為教育者，我們必須時(shí)刻保持良好的精神面貌�！�
作為學(xué)校的副校長，我逐漸意識(shí)到建立一支積極進(jìn)取、樂觀向上的`教師隊(duì)伍，是一件多么迫切的事情。如果老師們的態(tài)度消極，情緒不好，那么帶給孩子的又能是什么？我們每個(gè)人都希望有飽滿的熱情，有積極的態(tài)度面對(duì)工作，面對(duì)生活，但是如何調(diào)整自我，如何營造士氣高昂的精神隊(duì)伍，的確不是一件容易的事。當(dāng)在處理學(xué)校的事務(wù)時(shí)，如果連我自己的態(tài)度都不夠積極的話，那么如何確保教師在處理事情的時(shí)候能做到不消極呢？如此惡性循環(huán)，就會(huì)產(chǎn)生很多問題，而最終我卻不得不親自去解決這些問題。這好比一句話：“如果孩子覺得愚蠢，他做事就很愚蠢，如果孩子覺得自己很特別，他做事就會(huì)很特別�！�
很多時(shí)候，老師也是如此。
因此，作為教育領(lǐng)導(dǎo)者，必須先管理好自己，先照顧好自己。如果連自己都照顧不好，如何照顧別人呢？
�。�1）多看看，發(fā)現(xiàn)其他人的閃光點(diǎn)，每天花幾分鐘的時(shí)間去走走，看看，處理不好的事情，記錄下今天看到的好現(xiàn)象，以此來激勵(lì)自己。
（2）多鼓勵(lì)教師，在給他們提建議的時(shí)候，也要認(rèn)可他們所做的努力。那樣，他們才會(huì)愿意繼續(xù)聽你說話。
�。�3）經(jīng)常與家長保持聯(lián)系，在匯報(bào)情況的時(shí)候，不要一味地講安全，說通知，要把學(xué)校的好消息和壞消息和家長分享，讓家長感受到我們對(duì)他們的尊重，那樣，我們也可以得到同樣的尊重。
�。�4）多做一些有趣的事情，讓生活時(shí)刻充滿趣味，讓自己對(duì)生活充滿熱情。
愛爾蘭詩人葉芝曾經(jīng)說過：“教育不是灌滿一桶水，而是點(diǎn)燃一把火�！蔽冶仨氁c(diǎn)燃我心中的火焰與熱情，才能讓教師的士氣高昂，才能讓孩子們健康成長。如果我成功了，那么我的工作將會(huì)充滿樂趣。
教師讀后感3
在剛過去的這個(gè)暑假，我不幸生了一場病，住院治療的時(shí)間，給了我機(jī)會(huì)靜心閱讀了《致青年教師》一書。《致青年教師》的作者吳非老師，是南京師大附中語文特級(jí)教師，知名的雜文家，這是他告別講臺(tái)之作。
如果你想當(dāng)然的覺得書中應(yīng)該存在一些案例，一些建議，一些具體可行的辦法，那么這本書將不對(duì)你的口味。這本書其實(shí)是相對(duì)獨(dú)立的隨感，有一些在報(bào)刊發(fā)表過，有一些在博客上貼過。雖然全書結(jié)構(gòu)算不上嚴(yán)謹(jǐn)，也沒有諸多教育教學(xué)”兵法“可言，但這些零零總總的雜文，是致青年教師的警醒文集，也是青年教師的職業(yè)范本。這本書表達(dá)的，是作者對(duì)教育的理想，以及希望青年教師能在教育工作中，追尋理想，實(shí)現(xiàn)理想。
書中說：教師不能再把自己譽(yù)為靈魂的工程師了，如果要拯救別人的靈魂，那么就先拯救自己的靈魂吧。
在這樣一個(gè)物欲橫流的世界，一切行業(yè)都在追求”更快“，都拜倒在金錢的腳下。工作三五年的青年教師，已經(jīng)沒有了當(dāng)年大學(xué)畢業(yè)初出茅廬時(shí)的理想和勇氣，歲月消磨了我們的意志，生活重負(fù)一點(diǎn)點(diǎn)地壓低了原有的精神高度。當(dāng)然，我們教師也是血肉之軀，也生活在柴米油鹽之中，請(qǐng)不要將我們拔到靈魂工程師的高度。但教育是陶冶人之心靈的職業(yè)，我們需要為學(xué)生的成長負(fù)責(zé)。所以我們先要拯救自己。
拯救自己，先磨煉自己的品行。
對(duì)學(xué)生而言，教師的品行在時(shí)時(shí)刻刻的學(xué)校生活中慢慢滲透學(xué)生的言行中，甚至影響學(xué)生的一生。對(duì)教師而言，在同樣的工作環(huán)境下，面對(duì)同樣的教學(xué)任務(wù)，有的人能取得成就，有的人一事無成，有的人則只靠行政背景混日子，形成這樣的差異，完全在于教師的個(gè)人素養(yǎng)。書中總結(jié)，教育的品行歸根到底只有一個(gè)字：慢！
忘記是在哪里看的這則小故事了。講的是一個(gè)小男孩和媽媽還有外公一起出去郊游，在路上媽媽拿出兩個(gè)蘋果給小男孩，意思肯定就是讓小男孩和外公一起吃，小男孩拿過來就把兩個(gè)蘋果都咬了一口，男孩的媽媽一看就上火了，接著就對(duì)小男孩批評(píng)了一通，小男孩子的眼里含著淚。這時(shí)外公很和藹的問他：”能告訴外公為什么兩個(gè)蘋果都咬一口嗎？“”我想把最甜的那個(gè)蘋果給外公吃�！靶∧泻⑽幕卮�。這時(shí)是男孩子的媽媽眼含淚了，為小男孩的懂事，為自己沒有聽孩子把話講完。
教育的特征是”慢“，教育是”慢“的事業(yè)，教育是”慢“的藝術(shù)�！甭逃暗母拍钜驯桓嗟娜私邮�。在學(xué)生培養(yǎng)方面不可能求快，教育教學(xué)方面也不能違背客觀規(guī)律。教育的規(guī)律如此，教育者也要如此——教育者也要遵循”慢“的藝術(shù)。教育者的專業(yè)發(fā)展記不得。不能因?yàn)楣ぷ鞒錾艿奖碚枚械阶约骸边M(jìn)步太慢“，因而自卑，焦急；也不能因?yàn)樯狭艘还?jié)課受到好評(píng)，而沾沾自喜，沉醉其中，不思進(jìn)取；更不能因?yàn)閷W(xué)生的”表現(xiàn)欠佳“，而暴跳如雷。欲速則不達(dá)，真正的”慢教育“可能比你我想的還要慢，教師自身的專業(yè)發(fā)展也需要一個(gè)很長的時(shí)期，不可能以我們個(gè)人意志而轉(zhuǎn)移變化。
拯救自己，要提升自己的專業(yè)知識(shí)。
工作已經(jīng)第6年。經(jīng)歷生活繁瑣，也曾沒有努力方向，慢慢摸索出工作經(jīng)驗(yàn)。閱讀，培訓(xùn)，比賽，開課，論文。我一點(diǎn)一滴的積累和努力，不敢怠懈。優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，而那”開關(guān)“就在他自己的手里。吳非老師說，青年教師講臺(tái)還沒有站穩(wěn)，為什么要急著去賽課？我非常同意這個(gè)觀點(diǎn)。比賽是動(dòng)力，而不是功利。我認(rèn)為教師都要樹立終生學(xué)習(xí)的理念。終生學(xué)習(xí)是一種態(tài)度，更是一種智慧。學(xué)校是每時(shí)每刻都在接觸”學(xué)習(xí)“的地方，教師是終生學(xué)習(xí)的最好的職業(yè)，所以我們應(yīng)當(dāng)比一般人更善于學(xué)習(xí)，更熱愛學(xué)習(xí)。
拯救自己，要跟上時(shí)代的步伐。
時(shí)代感可以是衣著，吳非老師認(rèn)為，教師禮儀也是”范“。雖然那并不是最重要的，教師也不可過分修飾因?yàn)榉彩逻^猶不及。但平實(shí)的基礎(chǔ)上，稍帶時(shí)代感的流行元素，一下子可以拉近和學(xué)生的距離。每個(gè)時(shí)代有其自己的文化氛圍，也許現(xiàn)在的'衣著在父輩的眼里不是最好看的，但卻是學(xué)生能接受的，流行的，甚至是親切的——穿學(xué)生喜歡的衣著，穿出自己的時(shí)代感。
時(shí)代感也可以是言行。清楚的表達(dá)是教師必備的素養(yǎng)，是教師和學(xué)生溝通的橋梁。吳非老師說：相對(duì)于二者的關(guān)系，學(xué)生如病人一樣，處于”受助“的位置，他是”求學(xué)者“，他本來就”不懂“，如果教師的語言艱深，不用學(xué)生聽得懂的話教學(xué)，學(xué)生不知道老師在說些什么，那不是學(xué)生笨，只能是教師不懂教學(xué)。作為80后的教師，除了上述的要求外，我們更應(yīng)當(dāng)說學(xué)生聽得懂的話，說有時(shí)代性的話�，F(xiàn)代的孩子不說”難過“或”不開心“，凡事都是一”郁悶“；批評(píng)人常常是”猥瑣“到底；表示驚訝是”我和我的小伙伴都驚呆了“。這些詞或是自造的，或是網(wǎng)絡(luò)上流行的，流行性廣泛，具時(shí)代感。如果青年教師在語言上還停留在古代，那可真是out了。
吳非老師說：學(xué)生在青少年時(shí)代讀什么書，思考什么樣的問題，將決定一生的精神高度。教育要讓學(xué)生追求詩意的人生，不僅需要詩，還應(yīng)當(dāng)有琴聲，有樹，有虹，有夢(mèng)。教育永不止考試，而是為了學(xué)生長遠(yuǎn)的甚至終生的利益和精神追求。遺憾的是，功利的教學(xué)觀往往在左右評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。不錯(cuò)，我們是教師，可是和所有的人一樣，我們?cè)诔砷L中失去了許多寶貴的東西。那些像夢(mèng)一樣的詩，像詩一樣的夢(mèng)永遠(yuǎn)不再回來了，可是它還留在孩子們的眼睛里，孩子們就坐在你的面前……
這讓我想起我的一個(gè)朋友，他說，他真希望還處在學(xué)生時(shí)代，上課睡著了，一覺醒來，老師的粉筆正向他扔來……多么美好的學(xué)生時(shí)代。所以，親愛的教師們，拿出我們的激情和智慧，點(diǎn)亮孩子們心中的那盞詩意的燈，并賦予他們發(fā)光的力量。
此外，吳非老師還對(duì)公開課，評(píng)職稱等等青年教師頭疼的問題給出了自己的見解，讀了覺得受益良多。應(yīng)該說，對(duì)于心態(tài)浮躁的青年教師來說，這確乎是一劑有效的鎮(zhèn)定劑。
所以，如果你有時(shí)間去電影院看《致我們終將逝去的青春》，那么也請(qǐng)抽出時(shí)間，閱讀《致青年教師》吧，相信它不會(huì)讓你失望。
教師讀后感4
在幼兒園讀書節(jié)活動(dòng)中，我遇見了《做有智慧的幼兒教師》一書。初見這本書時(shí)，映入眼簾的書名給我的第一感覺是：這應(yīng)該是本理論性較強(qiáng)的培訓(xùn)書籍，讀起來應(yīng)該比較枯燥。但當(dāng)我打開書籍，看到卷首語時(shí)，就被作者的行文方式所吸引，作者每一個(gè)觀點(diǎn)的背后都有一個(gè)鮮活的案例，每一個(gè)案例就好像在我們的教育生活中出現(xiàn)過一樣，那么熟悉，那么真實(shí)。是啊，同樣年齡段的孩子，同是幼兒園生活，發(fā)生雷同的故事，也實(shí)屬正常。但雷同的故事，同樣的問題，老師們的處理方式卻不盡相同。我佩服案例中教師遇見問題時(shí)的機(jī)智反應(yīng)，更驚嘆于他們面對(duì)幼兒出現(xiàn)問題時(shí)巧妙又藝術(shù)的處理方式，我想這應(yīng)該就是所謂的教育智慧。那么怎樣做才有可能成為一名有智慧的幼兒教師呢？書中也給我們的成長路徑指明了方向，讓我很受啟發(fā)。
一、切換角色，從教育者到觀察者
前蘇聯(lián)心理學(xué)家巴浦洛夫一直把“觀察，觀察，再觀察”作為自己的座右銘，并告誡學(xué)生：“不學(xué)會(huì)觀察，你就永遠(yuǎn)當(dāng)不了科學(xué)家�！睂�(duì)于我們幼兒教師來說，如果不學(xué)會(huì)觀察，也當(dāng)不了好老師，更甭說教育家了。說到教育家，不得不讓人想起前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基，他曾先后教過3700名學(xué)生，對(duì)他們逐個(gè)觀察、了解，寫了3700頁觀察筆記，堅(jiān)持觀察和記錄讓蘇霍姆林斯基積累了豐富的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)。還有一位了不起的教育家就是我國的“幼教之父”陳鶴琴先生。先生將自己的長子陳一鳴作為自己的研究實(shí)驗(yàn)與研究兒童心理的對(duì)象，對(duì)其從出生起的身心發(fā)展情況進(jìn)行了連續(xù)跟蹤觀察和記錄，記錄兒子什么時(shí)候哭，什么時(shí)候笑，什么時(shí)候小便，什么時(shí)候頑皮……連續(xù)808天連續(xù)跟蹤觀察和記錄，讓先生完成了《兒童心理之研究》《家庭教育》兩項(xiàng)了不起的成果，也為陳鶴琴教育思想奠定了良好的基礎(chǔ)。
每一個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，都有其獨(dú)特的個(gè)性，作為教師我們只有關(guān)注到孩子們的個(gè)體差異，注重觀察記錄分析幼兒的行為，才能更好地做到因材施教，推動(dòng)幼兒發(fā)展。因此，我們需要逐漸實(shí)現(xiàn)從教育者到觀察者的轉(zhuǎn)變。
二、關(guān)注心理，助力幼兒樹立積極情緒
健康分為兩個(gè)方面：身體健康和心理健康。而人們往往認(rèn)為身體健康了就是健康，或者認(rèn)為在幼兒階段不需要關(guān)注心理健康。在《指南》中明確指出：“3~6歲幼兒的情感經(jīng)驗(yàn)對(duì)人的一生具有長遠(yuǎn)的影響，幼兒如果此時(shí)無法集中注意力，性格急躁、易怒、悲觀或者孤獨(dú)、焦慮，對(duì)自己不滿意的`，會(huì)很大程度地影響其今后的個(gè)性發(fā)展和品格培養(yǎng)。”在幼兒階段，孩子情緒就像多變的天氣，一會(huì)兒晴一會(huì)兒雨，如有了新玩具、交了新朋友、被老師批評(píng)、受到老師表揚(yáng)等，都會(huì)使幼兒的情緒有所變化。此時(shí)，我們老師要善于觀察和捕捉到幼兒的情緒變化，當(dāng)孩子不開心時(shí)，不僅要主動(dòng)詢問情況，幫助他們化解消極情緒，同時(shí)也要采用多種方式，助力幼兒樹立積極情緒如：在教室里創(chuàng)設(shè)一個(gè)“心情小屋”，在幼兒不愉快的時(shí)候，可以到“心情小屋”宣泄情緒；在活動(dòng)室設(shè)置一塊“心情涂鴉”，可以讓老師清楚地知道孩子的心情變化；利用音樂有利于人愉悅的功能，在幼兒一日活動(dòng)中，選擇悅耳且適合活動(dòng)氛圍的音樂，讓幼兒保持平穩(wěn)的情緒，從而使大腦及整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)處于良好的活動(dòng)狀態(tài)，達(dá)到心理活動(dòng)協(xié)調(diào)一致的功效。
三、尊重幼兒，善待幼兒的“過錯(cuò)”
幼兒年齡小，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和判斷能力有限，在一日活動(dòng)中常常會(huì)出現(xiàn)違反常規(guī)的頑皮、搗蛋的行為，即我們成人所謂的“錯(cuò)誤”和“不良行為”，如：他們會(huì)把自然角里的植物拔出來，看看它們的根是怎樣的；為了得到老師的關(guān)注，會(huì)故意當(dāng)搗蛋鬼，搞惡作劇……在實(shí)際教育活動(dòng)中，多數(shù)教師面對(duì)這樣的問題時(shí)，往往第一反應(yīng)是批評(píng)孩子，沒有及時(shí)去了解、分析出現(xiàn)錯(cuò)誤行為的原因及表現(xiàn)水平，這樣的處理方式不僅不利于師幼關(guān)系，也會(huì)對(duì)孩子的身心發(fā)展造成傷害。因此，我們?cè)诿鎸?duì)幼兒“過錯(cuò)”時(shí)，應(yīng)以尊重幼兒為前提、理解、寬容幼兒并透過幼兒的錯(cuò)誤行為，尋求幼兒的真實(shí)需求，順應(yīng)幼兒的興趣，接納幼兒的錯(cuò)誤，通過助、推、導(dǎo)等方式，促進(jìn)幼兒積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)與探索。
四、學(xué)會(huì)欣賞，與幼兒一起成長
每一個(gè)人都渴望得到別人的欣賞，大人是，孩子也是。同樣，每一個(gè)也應(yīng)該學(xué)會(huì)去欣賞別人。培根曾說：“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵，漠視者冰潔心城、四�？萁�、叢山荒蕪”。欣賞是熱愛生命、善待生命，是幼兒生命中無形的陽光、空氣和水。作為教師我們應(yīng)該用欣賞的眼光看待孩子的所思所想、所作所為，去欣賞幼兒的“異想天開”“刨根問底”“特立獨(dú)行”“心靈手巧”……
教育之路任重而道遠(yuǎn)，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，作為教師我們要用心地觀察孩子，運(yùn)用智慧教育孩子，與孩子們一起學(xué)習(xí)和成長。
教師讀后感5
前段時(shí)間，一直在看張文質(zhì)，錢理群教授主編的《做一個(gè)純粹的教師》，這本書介紹了一名鄉(xiāng)村教師-----許麗芬,教書生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。許老師正如書上所說的那樣，是一位簡簡單單的，純純粹粹的一線教師。我給大家念一下其中的一些題目，相信大家可以感受到她純粹到什么地步。比如：‘沒有教不好的學(xué)生’、‘讓生命在教育里發(fā)聲’、‘感受那一聲驚呼’、‘沒有過去只有現(xiàn)在’、‘我們的孩子沒有差生’、‘尊重教學(xué)經(jīng)歷’、等等。這些內(nèi)容都是許老師在日常教學(xué)中由非常細(xì)微的事情總結(jié)出來的教學(xué)體驗(yàn)，也可以說是教學(xué)反思。
比如‘感受那一聲驚呼’，當(dāng)我看到這題目時(shí)，我以為內(nèi)容可能是許老師遇到什么令她驚訝的事情。讀完之后，以我看來就一雞毛蒜皮的小事。當(dāng)我靜下心去體會(huì)時(shí)，還真的是像她所體會(huì)到的一樣。那是一種非常樸實(shí)的幸福感。事情是這樣的：一天許老師騎著電車在路上駛著，對(duì)面也跑來一輛電車，隨即許老師聽到一聲驚呼“那不是許老師嘛”，雙方只是扭了扭頭打了招呼而已。在許老師看來，那是一種幸福的感覺。我相信，在座的各位，如果在路上無意的聽到很興奮的一聲喊“那不是某某老師嘛”，就算不會(huì)覺得幸福，最起碼也是高興的吧。
這樣的小幸福在這本書里，比比皆是，讀完這本書，我覺得當(dāng)老師真的挺好的。時(shí)時(shí)能體會(huì)到幸福感。因?yàn)樵S老師所說的事情，在我們的日常教學(xué)中也時(shí)常會(huì)發(fā)生，甚至每節(jié)課都會(huì)發(fā)生。只是很多時(shí)候我們沒心情去體會(huì)罷了。
還有一篇叫‘我們的孩子，沒有差生’�？吹竭@個(gè)題目，我覺的又是一個(gè)站著說話不腰疼的人。很自然的想到社會(huì)上經(jīng)常說到的‘沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師’。這句話在仍是過分追求升學(xué)率的今天就是對(duì)教師職業(yè)的褻瀆。如果不是應(yīng)試教育，那么這句話未必會(huì)讓無數(shù)老師反感。但許老師的話卻是讓人振聾發(fā)聵的。
里面有一段話是這樣的：何為‘差生’，差生是根植于我們頭腦中的一種觀念。思考即遲鈍，頑皮即野性，與眾不同即不學(xué)無術(shù)。有的學(xué)生只不過是學(xué)習(xí)或其他某些方面比較薄弱，處于暫時(shí)的弱勢，可我們來不及等待，也不愿意靜思，更缺乏對(duì)他們的尊重。
這一點(diǎn)我們不得不承認(rèn)，有些學(xué)生真的不是學(xué)書本知識(shí)的料�？墒窃诎褢�(yīng)試教育演繹的如此如火如荼的今天，作為教師，也只能追求升學(xué)率。就像前不久開會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)很無奈說的那句話“沒有升學(xué)率，我們的學(xué)校就沒明天”。不管我們有多少的無奈，教育學(xué)生是我們每一個(gè)人責(zé)無旁貸的。
我們應(yīng)該放慢匆匆的腳步，放松緊繃的神經(jīng)，靜靜的思考，一面思考怎樣提高升學(xué)率，一面思考怎樣去面對(duì)那也所謂的‘差生’，最起碼給他們足夠的尊重。給‘好生’關(guān)注，給‘差生’鼓舞。這一點(diǎn)在高三的我們更是尤為重要。
記得第一次理綜監(jiān)考，雖然是平時(shí)的訓(xùn)練，但我很認(rèn)真的對(duì)待。我提前告訴大家考試期間不許上廁所。但我知道肯定有學(xué)生會(huì)上廁所，不過我只允許兩個(gè)人，不允許第三個(gè)。但是我并有告訴學(xué)生這一點(diǎn)。正如所料，考試期間有兩個(gè)學(xué)生先后去了廁所。過了一會(huì)兒第三個(gè)學(xué)生張帆就捂著肚子說“老師，肚子疼，想上廁所”。我直接回答“憋著吧，不去”。接下來他的話讓我感到很莫名其妙，“老師，你怎么那么瞧不起人啊”我立馬回應(yīng)“你咋恁搞笑啊，我怎么瞧不起你了”。我得給他臺(tái)階下啊，就說：“看你那樣子，肯定不是裝的，快去”。接下來我很快意識(shí)到這孩子為啥說我瞧不起他，因?yàn)樗雷约菏前嗬锏箶?shù)。他認(rèn)為我覺得他學(xué)習(xí)不如前兩個(gè)人，所以不讓他去，所以就瞧不起他了。這件小事我挺觸動(dòng)的，這孩子心里肯定留下過陰影，不然怎么那么敏感呢？他徹誤會(huì)了我的意思。為了避免張帆再次心里留下陰影，等他回來，我馬上在班里說：“以后咱們理綜考試，只允許兩個(gè)人上廁所，第三個(gè)不管你是誰，都得憋著，包括我在內(nèi)，我也憋著”。說完學(xué)生還都挺樂的。這件事，讓我意識(shí)到差生有差生的想法，教師有教師的思維。他們需要尊重，我們就有原則的去尊重他們。
作為一名年輕老師，我承認(rèn)我一直很喜歡班里的好學(xué)生，但我從來不討厭我班的差生。不過在學(xué)習(xí)上我就該自責(zé)了，我沒有給他們太多的關(guān)注，這對(duì)他們不公平。
在會(huì)議上，趙校長經(jīng)常說老師要少講，學(xué)生要多學(xué)。我決定充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。我一改從前大題小題，難題易題唯我獨(dú)尊的獨(dú)角戲講課方式。讓學(xué)生更多的參與到講題的過程中來，主要表現(xiàn)在理綜卷子評(píng)講上。我們的化學(xué)是11題，我把我班學(xué)生分成十二組，有一組為備用組。但這個(gè)備用組不是誰都能用的。不管哪一組講題，講錯(cuò)沒關(guān)系。如果這組沒人愿意講，那么這組所有成員一起表演一個(gè)節(jié)目以做懲罰，然后再啟用我們的備用組。還有一個(gè)規(guī)定，每組評(píng)講成員不能重復(fù)，下次評(píng)講理綜卷子時(shí)再換一人。這樣一來，學(xué)生的學(xué)習(xí)激情可高了。根本不需要我去點(diǎn)人，學(xué)生自己都選好人了。這樣的分組讓所有的學(xué)生參與了進(jìn)來，無所謂差生，無所謂好生。如果差生講的.很精彩，掌聲會(huì)更熱烈。這個(gè)課堂沒有“差生”。
關(guān)注我們的學(xué)生其實(shí)很簡單，平日里的一句問候，一個(gè)微笑，一個(gè)招呼，就能讓學(xué)生高興很久，于我們真的是舉手之勞。
最后我仍想以許老師的話作結(jié)：在尊重學(xué)生時(shí)，我們要心懷坦蕩，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)避開知識(shí)來思考教育，一個(gè)人所受的教育不應(yīng)該以知識(shí)的獲得量來衡量。知識(shí)是可以遺忘的，人的存在卻不可以被抹殺。尊重一個(gè)人的存在，便是最好的教育。存在，本身就意味著生命的尊貴。一個(gè)石子，一塊瓦片，一段木頭，甚至是一撮沙土，都有他存在的價(jià)值，更何況是人的生命，僅從這一點(diǎn)上看，我們便有足夠的理由堅(jiān)信：我們的孩子，沒有差生。對(duì)于暫時(shí)處于弱勢的孩子，我要說：孩子，我與你攜手同行。
當(dāng)然我沒那么高尚，也不是圣人，我就是一名微不足道的年輕的教師，我也很純粹。許老師的話讓我受益匪淺，不管將來我會(huì)變成什么樣子，最起碼，在我從教的日子里，我也會(huì)說：孩子，我與你攜手同行。
教師讀后感6
西奇弗的故事中，一直以來都在鼓勵(lì)人們面對(duì)生活中的一切挫折與不幸。讓我們微笑著面對(duì)生活中的每一天！
讀了西奇弗的故事，我也在想當(dāng)我們自身遇到困難和挫折時(shí)。能否像西奇弗那樣一如既往。把困難當(dāng)做是一種希望來對(duì)待.當(dāng)我們遇到逆境時(shí)，我們的心態(tài)是怎樣的。
本篇的故事很短。但是卻教了我們?cè)诟冻雠Σ⒉灰欢芤徊匠晒r(shí)，用怎樣的心態(tài)和行為來做接下來的`事。我覺得失敗不算是真正的失敗。真正的失敗是在失敗之后如何讓自己獲得良好的驅(qū)動(dòng)力去繼續(xù)以后的生活。失敗的不是一件事或者是一個(gè)人。重要的失敗之后你如何讓自己獲得成功。每個(gè)人的一生都不可能一帆風(fēng)順。我們總會(huì)遇到這樣那樣的困難，失敗，挫折和挑戰(zhàn)。我們?nèi)徊荒芟裎髌娓ツ菢颖妒艽驌魠s希望永存。但是我們依然能像他那樣把使命轉(zhuǎn)化為命運(yùn)！
我相信生活中沒有永遠(yuǎn)的強(qiáng)者，沒有誰會(huì)像神仙一樣要什么有什么。在獲得成功的路上，總是擺滿了荊棘。重在堅(jiān)持。能夠堅(jiān)持不懈的勇往直前！
可惜，畢竟是凡人，畢竟不是西奇弗那樣的神。在工作里所投入的時(shí)間和精力，猶如泥牛入海，責(zé)任廣闊如海，任你奮勇如牛，仍然依舊。一般的奮斗史書格言上無不鼓勵(lì)人凡是已盡力，不可急于求功。要是知道付出的努力全部積累不來，只不過是自欺的寄望哪？在通往遠(yuǎn)方的道路中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些未能跨越的障礙，許多人甚至永遠(yuǎn)無法超越童年或青少年期的心理癥結(jié)，這時(shí)我們需要的是悅愉自己，包容自己的局限，制定適合自己的人生目標(biāo)和期望是幸福進(jìn)入無限循環(huán)的內(nèi)驅(qū)力。
所以說失敗不算什么。真正的失敗是在你失敗之后如何選擇，如何做！
教師讀后感7
吳非，這個(gè)大名聞而久之。那是因了他的《不跪著教書》，遺憾的是我沒有讀那本書。最近朋友借我他的《致青年教師》，我因了欽羨作者，而渴望讀這本書。當(dāng)我拿過這本書時(shí)，心里有點(diǎn)忐忑了。自己教了十五六年書了，已經(jīng)不再年輕�？墒俏疫�是希望傾聽這位名師的教誨，所以虛心的一頁一頁的翻讀。剔除了午休，課間見縫插針的讀。兩天時(shí)間，一頁不落的看完了。心里滿滿地全是收獲，回到家想把這些收獲梳理一下，讓它變?yōu)槲矣篮愕呢?cái)富!
認(rèn)認(rèn)真真地讀著《致青年教師》中的一篇篇短小精悍、道理淺顯易懂的文字。真的讓我讀出了他出版本書的目的——“把自己的種種教訓(xùn)與思考告訴青年同行，以之為前車之鑒，庶幾可使他們少犯錯(cuò)誤，少走彎路�！眳抢蠋煹臅兴e事例確實(shí)大都為教訓(xùn)。吳老師善于觀察、勤于思考，樂于動(dòng)筆，發(fā)現(xiàn)了很多同行在教育中的問題并寫了下來。先生筆觸嚴(yán)肅，一個(gè)個(gè)短小的祈使句標(biāo)題可以使我們清楚明白地了解到，有哪些事情是不可以做的。給我最深的感觸是“教師要關(guān)注教育中的點(diǎn)滴小事”。只有教師以身作則，才能真正完成教育的真諦——教本領(lǐng)、育人才。
翻卷而讀，掩卷而思時(shí)，沉淀在我記憶深處的東西都是吳老師贈(zèng)給我的“禮物”，今生受用。
他說：對(duì)受教育者而言，每一位教師承擔(dān)的教學(xué)只占他一生學(xué)習(xí)經(jīng)歷中的一小部分。在那樣一個(gè)階段，教師的專業(yè)知識(shí)和能力素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)高于學(xué)生，非此不足為師;更重要的是，在這個(gè)階段，教師應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得比學(xué)生更善于學(xué)習(xí)，因?yàn)椤敖虝?huì)學(xué)”也是他的專業(yè)技能。在短短幾年的教學(xué)中，教師有可能給學(xué)生留下難忘的印象，因?yàn)樗娘L(fēng)格，因?yàn)樗膶I(yè)素養(yǎng)，因?yàn)樗慕虒W(xué)素養(yǎng)——當(dāng)然還會(huì)有一種可能：因?yàn)樗牟粚W(xué)無術(shù)。
他說：優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，而那“開關(guān)”就在他自己的手里。這或許可以從不同的角度去理解，并有不同的闡述。它的“亮度”在于他個(gè)人的修煉;如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直在照耀著學(xué)生前面的道路，教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命的終止。當(dāng)然，作為一盞燈，他未必需要一直亮著;但是在他亮著的時(shí)候，他有可能是耀眼的、奪目的，即使只有一絲光亮，也能照亮學(xué)生走過一段路……
他在做個(gè)“做個(gè)有胸襟的教師”那一輯中說：
面對(duì)青少年的冷漠，你能悲傷地哭出來，說明你有真誠的情感。
不要在學(xué)生面前掩飾自己的情感，不要擔(dān)心在學(xué)生面前流淚，如果這一切有益于他們?nèi)诵缘奶K醒。
一個(gè)連自己專業(yè)都不愛的教師不可能成為優(yōu)秀的教師
語文教師成為要?jiǎng)e人讀書而自己不讀書的人
如果教師把所有的精力都用于鉆研高考、中考，非常可惜也非�？杀�
我們是來欣賞同行的。我們是來欣賞別人的，不是來比武的，所以就能更多地看到人家的長處。
作為教師，一旦有粗俗的行為，他在學(xué)生面前很難有威信。
教育者缺乏文明修養(yǎng)，他的學(xué)生就可能粗俗。
我們所做的工作可能要在很長的時(shí)間以后才能顯現(xiàn)出來，教育工作的一個(gè)重要特征是“慢”，我們不可為 一時(shí)的成功狂喜;再說，教育不是體育比賽，我們不需要“戰(zhàn)勝”誰。
學(xué)生的想象力是怎樣喪失的?也許是我們的教育規(guī)矩太多，太具體。孩子從小接受了過多的規(guī)矩，他的行走必然是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
如果上課可以不用課件，盡量不要用。教師在黑板上寫字，是一種文化熏陶。如果所有的老師都依靠電腦上課，我們有可能逐漸失掉母語教育的絕好傳統(tǒng)。
教師可以懲罰學(xué)生，但不要戲弄學(xué)生。作為教師，無論如何不能傷害學(xué)生的尊嚴(yán)。
比這更是失敗的，是教師保留學(xué)生的檢討書。
教師的`心中沒有陽光，學(xué)生的心靈就有可能添上一分陰暗。
讓學(xué)生喜歡你的課，不是嘩眾取寵，除了學(xué)養(yǎng)，可能還取決于你有沒有教學(xué)的激情，能否讓學(xué)生在你的課堂上盡情地表現(xiàn)自己(哪怕犯點(diǎn)錯(cuò)誤)。
中小學(xué)的課堂，除了有探索和發(fā)現(xiàn)，有理智與情感，還應(yīng)當(dāng)有孩子的童趣，有少年的率性，有青春的詩和夢(mèng)。
如果老師的工作辛苦，可是無法讓學(xué)生熱愛課堂，這位老師的工作就沒有價(jià)值。
他在“不要急”那一輯中說：
無論是在公共場所或是私下，都不要貶低同行(特別是那些薄弱學(xué)校同行的工作)。
一名在辛勤工作愚蠢的老師，他的破壞作用就大得多，他不聰明，本是他的不幸，把幾十個(gè)本來可以變得聰明的學(xué)生教育得和他一樣愚蠢時(shí)，教育的不幸就會(huì)出現(xiàn)了。因?yàn)樗绞恰靶燎诠ぷ鳌�，他的學(xué)生越是擺脫不了他。
一節(jié)課究竟上得如何，主要看學(xué)生的反應(yīng)。你不是為評(píng)委上課，你面對(duì)的是自己的學(xué)生。
在教育界最可怕的事情 是“一個(gè)愚蠢的校長事必躬親”----用他們的自我標(biāo)榜，就是“用心、用力、用命”，然而他們就是不肯動(dòng)腦筋。同樣，在學(xué)校工作中，最可怕也是最常見的現(xiàn)象是：一個(gè)愚蠢的教師在辛勤工作。
學(xué)生缺乏問題意識(shí)，提不出問題，無法辨析問題的價(jià)值，是應(yīng)試教育模式下最令人擔(dān)憂的問題。
無論如何，教育教學(xué)不能“唯分?jǐn)?shù)論”，
比分?jǐn)?shù)重要的是學(xué)生思維品質(zhì)和解決實(shí)際問題的能力。
數(shù)學(xué)家陳省身先生曾給中國科技大學(xué)的少年班題詞——“不要考100分”。中國科技大學(xué)前任校長朱清時(shí)院士也說過：追求考高分的名校教育其實(shí)最不利出人才，名校的高分壓力使得很多優(yōu)秀的人才被扼殺了。
教師非但不能像演員那樣“表演”，更不能像某些名角那樣完全不考慮觀眾，陶醉于自己的闡釋之中。
教師不要把自己當(dāng)演員。你的學(xué)生喜歡你的課，主要是你引導(dǎo)他進(jìn)入了有意思的境界，通過你的教學(xué)，他學(xué)到了方法，發(fā)現(xiàn)了智慧，而不是在看一場演出。
教育就是為了培養(yǎng)良好的習(xí)慣，“教是為了達(dá)到不需要教”;學(xué)生不需要老師教了，是教學(xué)的成功，也是教師的追求。你看那種從早忙到晚的老師，把自己累病的教師，學(xué)生離不了的教師，可能未必是聰明的教師。
讓學(xué)生喜歡我的課，讓學(xué)生喜歡我任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)�！绻幻蠋熌茏龅竭@些，他一定是合格老師。
一名優(yōu)秀的教師，他在教學(xué)中一定會(huì)注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)科的熱愛——即使換了學(xué)生不熟悉的教師，即使所換的教師教學(xué)中存在這樣那樣的缺憾，學(xué)生仍然以高度的熱情去學(xué)習(xí)，那才是真正的有效教學(xué)。
有些老師不讓遲到的學(xué)生進(jìn)教室，一頓批評(píng)竟然用了十多分鐘。對(duì)于遲到的學(xué)生，教師可以批評(píng)，但無論如何不能羞辱遲到的學(xué)生。文明習(xí)慣不能靠懲罰的方式來培養(yǎng)。
他在“心里裝著學(xué)生的心”那一輯中說：
學(xué)生在青少年時(shí)代讀什么書，思考什么樣的問題，將決定一生的精神高度。
作業(yè)批改的標(biāo)準(zhǔn)可以因人而異。只要尺度把握得當(dāng)，能夠激勵(lì)學(xué)生。
錢理群教授說：“做任何事，刻苦的結(jié)語常常是兩個(gè)字：及格;興趣的結(jié)語常常也是兩個(gè)字：出色�！边@也是每一位教師都應(yīng)當(dāng)記住的教育常識(shí)。
教師自己要做合格的家長，盡可能不讓自己的孩子享受學(xué)校給予的任何特權(quán)。讓孩子接受正常的教育，讓他和同學(xué)們一樣，對(duì)他的一生有好處。
教育所要教給學(xué)生的，是人的思維和行為習(xí)慣，并在這樣的教育中培養(yǎng)人的創(chuàng)造精神。
教師的人文素養(yǎng)比業(yè)務(wù)更重要，因?yàn)榻處熢诤蛯W(xué)生的接觸中，必然會(huì)把自己的價(jià)值觀傳達(dá)給學(xué)生;在學(xué)生教育中，最不能容忍的是教育者的思想低俗與言行粗俗。
教育所做的一切不過是常識(shí)。當(dāng)然即使是常識(shí)，也需要學(xué)習(xí)，也需要發(fā)現(xiàn)，也需要維護(hù)。
你是教師，你今天播下什么樣的種子，明天就會(huì)開什么樣的花，結(jié)什么樣的果實(shí)。
馬卡連柯訓(xùn)斥過學(xué)生，他甚至也打過一個(gè)孩子的耳光，在他看來，只要對(duì)孩子的精神成長有利，可以運(yùn)用非常手段。
我認(rèn)為，及時(shí)地向?qū)W生表明自己的憤怒，是一種教育。
不必自欺欺人，不要作秀，面對(duì)假丑惡，如果你是一名有健全情感教師，你就直率的表示你的憤怒吧!
他在“尊重常識(shí)”那一輯中說：
教育是“慢”的事業(yè)，它的特征最像農(nóng)業(yè)和林業(yè)，不能依賴“硬件設(shè)備”，不能強(qiáng)調(diào)資金投入，不能指望加班加點(diǎn)，不能靠使用生長激素。
一位教師，他在對(duì)學(xué)生的教育中最看重什么，他就有可能在未來收獲什么。
“苦讀”沒有意思，錢理群教授子啊回憶自己讀書生活時(shí)說：“做任何事，刻苦的結(jié)語常常是兩個(gè)字;及格;興趣的結(jié)語常常也是兩個(gè)字;出色�！边@也是每一位教師都應(yīng)當(dāng)記住的教育常識(shí)。
“懂”與“不懂”之間，是讀書最有意思的境界。全讀懂了，一覽無余，那可能只能說明這本書內(nèi)容淺薄;而完全不懂，那有可能是你選錯(cuò)了書，或者是把今后才能讀懂的書搬到今天提前讀了。唯有“懂”與“不懂”之間，有學(xué)習(xí)的空間與動(dòng)力，在閱讀中一點(diǎn)點(diǎn)地感悟，或是如夢(mèng)方醒，才算得上是一種樂趣。經(jīng)典作品的常讀常新，也就在于一時(shí)不可能“全讀懂”。也就是“全讀懂”沒有必要。
教師自己要做合格的家長。
他在“不放棄理想”那一輯中說：
理想，讓我活著。如果沒有理想，不只是教育，任何一種職業(yè)也會(huì)是無趣的。人的選擇如果過于現(xiàn)實(shí)，必然領(lǐng)略不到詩和夢(mèng)的美。
即使什么都看透了，也不放棄理想。
教師的人文素養(yǎng)比業(yè)務(wù)更重要。愛因斯坦說：“我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。”
教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生高貴的氣質(zhì)，讓學(xué)生從青少年時(shí)代，就有精神上的追求，有高尚的人生目的。
他在“播下一粒善良的種子”那一輯中說：
博愛，應(yīng)當(dāng)寫進(jìn)我們的教育詞典。
留點(diǎn)麥穗在田野上。
看到別人跌跤不要笑，這就是教養(yǎng)。
……
書中的金言很多，故事也不少。吳老師如一位施善的大師，在給我們這些渴望學(xué)習(xí)盼望成長的年輕或不年輕的教師把一件件他經(jīng)歷或者耳聞目睹的小事娓娓道來。他警告我們不要輕視每一件小事，要力所能及地認(rèn)真教育，要堅(jiān)持和孩子們共成長。
誠然，我現(xiàn)如今已經(jīng)養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣——實(shí)踐和思考教育，一個(gè)生活方式——讀書和寫教育隨筆。感謝吳非老師，謝謝他讓我認(rèn)識(shí)到在不斷地為自身充電提高專業(yè)能力的同時(shí)，更要注重自身人文素養(yǎng)的提升!
教師讀后感8
她來自東北一個(gè)普通的農(nóng)村家庭，僅僅是中等師范學(xué)校畢業(yè)，但不到30歲就被評(píng)為了全國特級(jí)模范教師，這光榮的背后是多少辛勤的付出？
空閑時(shí)間，我喜歡拿一本《小學(xué)語文教師》雜志細(xì)細(xì)品讀，在讀這份雜志時(shí)，經(jīng)常會(huì)看到她寫的或有關(guān)她的文章。她是誰？她就是全國教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范——竇桂梅。她提出的“尊重教材，超越教材；立足課堂，超越課堂；尊重教師，超越教師”這三個(gè)超越的教學(xué)思想深深地啟發(fā)了我。
記得蘇霍姆林斯基曾講過這樣的一個(gè)故事：一位教師的一堂歷史課上得十分精彩，令所有聽課者嘆為觀止。下課后大家請(qǐng)教他有什么良方，那位老師說，我是用我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了像竇老老師這樣的優(yōu)秀教師備課的境界。有許多次曾經(jīng)在網(wǎng)上看過竇老師講的課，每一次都給我?guī)硪庀氩坏降腵觸動(dòng)和啟發(fā)：那她教學(xué)的底氣，特別是洋溢在課堂上的新意與靈感。比如她上《秋天的雨》一課，僅一個(gè)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，就讓人聯(lián)想到了，在那楓葉飄落的秋天，一場秋雨沐浴著大地，讓學(xué)生們能夠身臨其境地感受到課本內(nèi)容是那樣的接近。
這些除了竇老師課前辛勤的備課外，肯定還有許多平日生活中的備課，比如，讀書、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)等等。而竇老師就是這樣，她也是把自己的每一段人生經(jīng)歷，都在為教學(xué)做準(zhǔn)備。
俗話說：做一件好事容易，一輩子做好事難。同樣的道理，研究教學(xué)堅(jiān)持一天容易，長此以往就難。作為語文教師，我們要有竇老師這種精神，這種永無止境追求教育事業(yè)的精神，帶著滿腔的熱忱，駛向成功的彼岸，這樣我們才能對(duì)得起教師——這個(gè)百年育人的神圣職業(yè)。
教師讀后感9
“人的一生能遇上一位好老師是莫大的幸福�！痹谖覀冏约旱某砷L歷程中，記憶中的不同的老師對(duì)我們影響是一輩子。而自己當(dāng)教師時(shí)，感覺就不一樣了。為人子時(shí)，對(duì)教師這個(gè)職業(yè)看成只是一個(gè)與其他行業(yè)一樣的職業(yè)，就是為了養(yǎng)家糊口;為人母時(shí)，才知道教師這兩個(gè)字的分量，是那么的沉甸甸，總希望自己的兒女碰到一個(gè)好老師。
“改變你的言語，改變你的思維;停止抱怨，在好事發(fā)生時(shí)表達(dá)感激，你就能改變自己的人生，也讓所有人的未來更加美好�！�
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了�！昂芏鄷r(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要�！边@正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛學(xué)習(xí)?家長怎么也不管管?其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰�。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢�，也就那水平，他已�?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問題時(shí)，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
作為教師我們要用從容的心態(tài)對(duì)待自己的工作——不急于求成，不心浮氣躁。學(xué)會(huì)了等待的老師，一定永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)學(xué)生說“你不行”。教育是最能體現(xiàn)“一份耕耘，一份收獲”的.領(lǐng)域，只要我們付出了真誠的努力，就一定會(huì)取得成效。盡管更多的時(shí)候不是那么直接，那么迅速。當(dāng)我們學(xué)會(huì)用等待的心情看待學(xué)生時(shí)，我們就能對(duì)學(xué)生少一點(diǎn)苛責(zé)、少一點(diǎn)冷漠、少一點(diǎn)失望，而多一份理解、多一份親切、多一份信心。
我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來越多，你會(huì)找到越來越多的快樂!“不以物喜，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意，保持快樂的心情，做個(gè)陽光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!
教師讀后感10
案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習(xí)成績差且沒有興趣的孩子培養(yǎng)興趣，提高學(xué)習(xí)成績的事例。案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛給學(xué)生，感動(dòng)之余不禁想到，如果有人問我：“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎？”在沒有看書之前，我會(huì)不假思索的脫口而出：會(huì)！但是，靜下心來思考這個(gè)問題，真的是如此嗎?面對(duì)案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到學(xué)習(xí)認(rèn)真、行徑乖巧的同學(xué)時(shí)的心花怒放，和看到調(diào)皮好動(dòng)的同學(xué)不遵守課堂紀(jì)律時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的愛每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢?細(xì)細(xì)品王老師的點(diǎn)評(píng)，不禁讓我感觸頗深，她說：“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”。書中說到：教師對(duì)學(xué)生的愛，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛，而不是私人的愛。因?yàn)槿魏我粋�(gè)人愛的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛”不僅會(huì)把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。在這些語句中，讓我感受到了清新與自然，誠懇與真實(shí)，科學(xué)的思維方式下對(duì)“愛”的理解。
是啊，教師要愛每一個(gè)孩子，對(duì)于不同性格的孩子，作為教師不可避免的會(huì)有私人的情感選擇傾向。私人的愛是無法強(qiáng)求的，但教師必須用教師的職業(yè)的愛去對(duì)待每一個(gè)孩子。在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對(duì)待，教師的愛就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長的每一個(gè)階段。簡單的幾句話讓我豁然開朗。
書中王曉春老師那些酣暢淋漓的名言警句，無時(shí)無處不體現(xiàn)了王老師的睿智和深邃，而這些恰恰是我們這些青年教師所欠缺的。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
教學(xué)之余，我讀了《今天怎樣做教師》這本書，感受頗深。覺得這是一本既能給一線教師指明方向，又能提升教師專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平的好書。
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首先，讀這本書，你不會(huì)感到辛苦，因?yàn)闀械教幨巧鷦?dòng)形象、貼近生活的故事，在這里你可以從一個(gè)又一個(gè)真實(shí)的故事中領(lǐng)悟教育的真諦。從小徒弟帶著尋常的小石頭到市場問價(jià)，領(lǐng)悟到一個(gè)人的價(jià)值關(guān)鍵要看他把自己定位在哪里；從小伙子手抓小鳥逼智者卜問生死，讓人們明白一個(gè)人的命運(yùn)完全掌握在自己手里……
其次，此書能夠用獨(dú)特的.眼光看教育，以負(fù)責(zé)的態(tài)度提建議。今天怎樣做教師？這是許多人都在探索的問題。是啊，在當(dāng)前做一名合格的人民教師確實(shí)是挺不容易的。教師的工作是辛苦的，教師的工作是忙碌的，但我認(rèn)為教師的成就感--“桃李滿天下”的幸福，也是無人能及的，教師的價(jià)值是永恒的。那么，那么站在21世紀(jì)的今天，尤其是在新課改背景下的今天，我們理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢？在我們的心中應(yīng)該建立起什么樣的教師形象呢？讀了《今天怎樣做教師》這本書，給我很多啟示。
一、教師要用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶
沒有愛就沒有教育。愛學(xué)生首先就要了解他們，了解他們的愛好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。了解孩子就需要與孩子溝通，與家長溝通。其次，愛學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生。“公正客觀”被視為理想教師最重要的品質(zhì)之一。學(xué)生最希望教師對(duì)所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼。公正，這是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。第三，愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)心激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。
二、教師要把強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)放在首位
教師要忠實(shí)地履行職責(zé)，必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。如重慶市開縣優(yōu)秀教師群體在兩次突如其來的災(zāi)害中，不顧個(gè)人和家庭的安危，全力保護(hù)和搶救學(xué)生，他們?cè)谧鲞@種選擇時(shí)，常說的一句話是：“我是老師�！薄拔沂抢蠋煛保痪淦掌胀ㄍǖ脑�，但它擲地有聲!“我是老師”反映了一名教師強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，這種責(zé)任意識(shí)表明教師形成了承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自律意識(shí)和人格素養(yǎng)，這是新時(shí)期師德的一個(gè)核心內(nèi)容。
三、教師要以高尚、昂揚(yáng)、樂觀的態(tài)度生活
魏書生說：我們以高尚、昂揚(yáng)、樂觀的態(tài)度去看待生活，那我們就會(huì)生活在高尚、昂揚(yáng)、樂觀的生活之中。今天，我們教師要充滿愛，愛人生的每一段時(shí)間，愛生活的每一個(gè)空間，愛他的職業(yè)，愛他的事業(yè)。讓我們的愛引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行自我教育，使我們的教育工作真正做到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”；用我們的愛不斷發(fā)展自己，以完善我們的教學(xué)思想和教學(xué)方法；用我們的愛到笑對(duì)人生的境遇，以積極向上的精神投入到教育事業(yè)中去。
總之，我認(rèn)為學(xué)習(xí)是永恒的主題，只有勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的人，才能擁有教育的智慧。在今后的教育教學(xué)中，我一定會(huì)嚴(yán)格要求我自己，積極進(jìn)取，盡早地做一名智慧型的教師。
暑假，我認(rèn)真拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣做教師》，雖然書中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。教師是一種使人類和自己都會(huì)變得更加美好的職業(yè)。教師以其創(chuàng)造性的勞動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值，并在創(chuàng)造性的勞動(dòng)中，享受因過程本身而帶來的自身生命力煥發(fā)的歡樂。教師在為事業(yè)奉獻(xiàn)的過程中，其生命和才智也不斷獲得更新和發(fā)展。教師在為孩子操勞的過程中，也享受著教育的快樂和幸福。那今天，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做一名好教師呢？
教師讀后感11
師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念和品質(zhì)。何以形成優(yōu)美的師德呢？我覺得：
一、轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時(shí)的高分。事實(shí)表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出，個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來加以接受，我們就不會(huì)按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、以身示范，情感育人
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因?yàn)�，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。如精心地準(zhǔn)備了每一堂課，課堂上先與學(xué)生進(jìn)行溝通，問問他們想聽什么、怎樣學(xué)、怎么講才能調(diào)動(dòng)興趣，然后才引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，讓每一個(gè)學(xué)生都對(duì)學(xué)習(xí)有了主動(dòng)積極性。其次要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表揚(yáng)，真誠地鼓勵(lì)會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，滿足他們強(qiáng)烈的求知欲和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
三、為人師表，身正為范
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階，而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度�！敖逃呦仁芙逃�。只有最大限度地提高教師為人師表的'水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！闭f明這個(gè)道理。
四、教好書，育好人
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。特別是在當(dāng)前課改的前提下，教師的知識(shí)不但要淵博還要寬闊。
五、善待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生
教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不是單純的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。作為這個(gè)工程師我們要有崇高的理想和信念，把教好書、育好人作為自己人生的最高追求。通過教學(xué)實(shí)踐，培養(yǎng)和完善學(xué)生健全的人格，把學(xué)生真正培養(yǎng)成社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這就要求教師要善于對(duì)待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生，在學(xué)生發(fā)展的歷程上打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)�？傊�，加強(qiáng)教師師德建設(shè)是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。培養(yǎng)造就一支忠誠黨的教育事業(yè)，率先垂范，教書育人，具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)自身的辦學(xué)目標(biāo)。
因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要，師德就是教師的靈魂，是教師個(gè)性的直接體現(xiàn)。
教師讀后感12
《致語文教師》封底有一段話：作為年輕的中學(xué)語文教師，如果能有一段相當(dāng)長的時(shí)間積累資料、提煉經(jīng)驗(yàn)，可能于一生的教學(xué)研究都有好處。這句話對(duì)我深有感觸，我想對(duì)于小學(xué)語文教師同樣適用。
翻開余老師的《致語文教師》，很多設(shè)計(jì)創(chuàng)新，很多方法總結(jié)，這些都是他作為一位語文教師在長期教研、教學(xué)工作中獲得的積累。余老師的這本書有兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)，一來有一線的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談，而且這些經(jīng)驗(yàn)還被分門別類，比如介紹教學(xué)手法的創(chuàng)新就列了學(xué)法手法、創(chuàng)編手法等九條，二來有自己總結(jié)的創(chuàng)新案例，這些案例的.面還相當(dāng)廣泛，夸張的說，想教好語文課文，最好先把這本書翻一翻。
讓我感觸最深的是，余老師更多的是把智慧融進(jìn)了這本書。其實(shí)，余老師的教學(xué)智慧背后有一個(gè)大前提，那就是教語文是“充分地、有效地運(yùn)用課文文本，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積累教育和能力訓(xùn)練”。確實(shí)，現(xiàn)在我看語文教學(xué)，真切地體會(huì)到不能只教“課文”，一個(gè)學(xué)期十幾二十篇課文，學(xué)生記住了也沒有大用處。一個(gè)學(xué)期一百多個(gè)課時(shí)，我認(rèn)為是提供給學(xué)生表達(dá)的空間，積累的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生鍛煉和積累。書中有很多這樣的例子，根據(jù)課文內(nèi)容口頭創(chuàng)編“門庭若市”的成語故事，從課文中找到10個(gè)左右的句子并重新排列，全面地解釋什么是神奇的極光……這些事例典型創(chuàng)新，而且始終帶著一種理念、一種實(shí)踐、一種思索……在教育教學(xué)中，這些方法都值得我去試試，我想一定會(huì)帶來意想不到的驚喜。
教師讀后感13
作為一名教師我時(shí)常思考如何才能成為一名好教師，既能讓家長孩子滿意，又能讓自己工作的順心愉快。今日有幸拜讀肖川老師的文章《今天，我們?cè)鯓幼鼋處煛�，使我受益匪淺。
文章主要談了兩個(gè)方面，第一，如何教育好犯錯(cuò)誤的學(xué)生;第二，如何緩解教師的心理壓力。
小孩子都會(huì)犯錯(cuò)誤，作為教師我們?nèi)绾螌?duì)待學(xué)生，特別是我們?nèi)绾螌?duì)待犯有較嚴(yán)重錯(cuò)誤的學(xué)生，又特別是我們?nèi)绾螌?duì)待特殊家庭的犯有較嚴(yán)重錯(cuò)誤的學(xué)生。這個(gè)問題我想大多數(shù)老師都或多或少的遇到過，我自己也深有體會(huì)，每每遇到這種情況都感覺很是煩惱。肖川告訴我們，“如果我們能夠在對(duì)待學(xué)生的問題上與家長有充分、良好的協(xié)商和溝通”，很多不必要的問題就能在很大程度上避免。的確，“身為教師，對(duì)學(xué)生的教育并不僅僅限于對(duì)錯(cuò)誤行為的矯正，更在于關(guān)注學(xué)生心靈和健康人格的成長，尤其是那些有特殊成長背景的孩子。也許那些頑劣的行為背后隱藏著的幼小心靈在畸形環(huán)境中所受到的傷害，這就需要我們教師給予他們特別的關(guān)愛和寬容�！蹦F(xiàn)在閱覽的是
那么，如何才能給予犯錯(cuò)誤的學(xué)生特別的關(guān)愛和寬容呢?“不體罰學(xué)生，不辱罵學(xué)生，不大聲訓(xùn)斥學(xué)生，不羞辱、嘲笑學(xué)生，不隨意當(dāng)眾批評(píng)學(xué)生，不隨意向家長告狀�！边@些看似尋常簡單的話，實(shí)踐起來卻很有難度，教師也是人，也時(shí)常會(huì)情緒化的去處理一些事情，正所謂人非圣賢孰能無過。然而，如果我們以為這樣教師就可以放松對(duì)自己的要求，使性意氣的處理一些事情，那是一件很危險(xiǎn)的事。正所謂千里之行始于足下，老師給學(xué)生的印象是一點(diǎn)一滴積累起來的，倘若教師不能及時(shí)化解矛盾，時(shí)日一久，必釀大禍。這就要求我們教師在平時(shí)的教學(xué)生活中多加注意，嚴(yán)格要求自己的行為，始終把關(guān)愛學(xué)生的健康成長作為第一要?jiǎng)?wù)!
誠然，教書育人是教師的天職，教師必須為學(xué)生的健康成長付出努力和汗水。但另一方面，教師也應(yīng)得到理解和尊重。
除了完成日常的教學(xué)工作，教師還要承受來自學(xué)校、社會(huì)等各方面的壓力。正因?yàn)槿绱�，“現(xiàn)在的中小學(xué)教師普遍感覺精神壓力大，半數(shù)中小學(xué)教師有調(diào)換工作的'念頭”，“當(dāng)教師越來越不容易，壓力很大”已成為普遍性的重大的生活和生存問題。那么，如何緩解教師的壓力，讓所有的教師都能輕裝上陣呢?肖川告訴我們，“從社會(huì)的角度來看，我們需要將教師的地位提高到和社會(huì)對(duì)教師的要求相一致的高度。教師的地位和作用是辯證的聯(lián)系在一起的”。“從責(zé)與權(quán)相統(tǒng)一的原則來看，只有把教師的社會(huì)地位提高到應(yīng)有的高度，對(duì)教師的要求——敬業(yè)精神的要求、專業(yè)水平和教育能力的要求——才能理直氣壯，才可以毫不含糊”。近年來，我國教師的社會(huì)地位有了顯著提高，國家也在不斷提高教師的薪資待遇，從這點(diǎn)上來說，國家沒有忘記教師們的巨大貢獻(xiàn)，社會(huì)也沒有忘記教師們的辛勤付出!
作為一名新教師，我時(shí)刻感受到學(xué)生和家長對(duì)我的殷切期望，也時(shí)刻體會(huì)到學(xué)校和社會(huì)對(duì)我的關(guān)懷和幫助，我相信通過不斷努力，我一定能夠成為一名稱職的好老師!
教師讀后感14
《做最好的教師》里有這樣一段話：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分的或自由的發(fā)展。愛是教育的基礎(chǔ)，也是教書育人的動(dòng)力。李鎮(zhèn)西老師在序言中說：“每個(gè)人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮 ；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂觀……
我所謂的‘做最好的自己’，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷超越自己�！鲎詈玫�'自己’，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度�！弊x到這里不禁問自己，在16年的工作中，我有沒有達(dá)到自己最初給自己設(shè)立的目標(biāo)呢，有沒有超越自己呢？
教育中真正的“愛”，意味著要對(duì)學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé)，教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡學(xué)習(xí)優(yōu)秀的孩子，而忽略了后進(jìn)生，他們更需要關(guān)心，需要我們的愛，他們需要溫暖，需要陽光。
真正的教育之愛，并不是遷就學(xué)生，不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”，而是要給學(xué)生的成長和發(fā)展提供幫助和服務(wù)，我們要給與學(xué)生的，是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”并然帶有“強(qiáng)制性”，離開了嚴(yán)格要求，便談不上真正的愛。
教師讀后感15
《中學(xué)物理教學(xué)參考》第11期讀后感——教師的成長在于長期堅(jiān)持的基于教與學(xué)的研究與積累《中學(xué)物理教學(xué)參考》11期讀了都快1個(gè)月了，一直想寫點(diǎn)自己的感悟，以做記錄。但都忙于各種事務(wù)，都沒有記錄下來。
也導(dǎo)致11期被我反復(fù)閱讀，但每次讀都有不大一樣的感悟�？磥�，好文章還是值得多讀幾遍的。11期的好文章很多，如《提升教師教學(xué)能力是推進(jìn)課程改革的保障》，單從這個(gè)題目上來，這就是中心論點(diǎn)。讓看文章的讀者一看到標(biāo)題就知道這篇文章是想闡述什么問題。這篇文章的作者就是我們浙江省的物理教研員梁旭老師�？梢哉f，我們的教育教學(xué)文章大多都關(guān)注于學(xué)生的發(fā)展，研究教師的發(fā)展相對(duì)較少。這篇文章詳細(xì)地論述了教師的教學(xué)能力。
從中可以發(fā)現(xiàn)，新課程對(duì)教師的教學(xué)能力的要求是相當(dāng)高的。我們經(jīng)常在埋怨學(xué)生，很少靜下心來思考自己是否具備相應(yīng)的教學(xué)能力。文章最后提到了教師的成長方向，梁老師指出“教師忽視了長期應(yīng)該堅(jiān)持的基于教與學(xué)的研究與積累，教師的成長失去了正確的方向�！笨梢�，教師的成長還是在于長期堅(jiān)持的基于教與學(xué)的研究與積累！再如周久璘老師寫的《在“問題解決”中豐富學(xué)生的思維品質(zhì)》。周老師以自己豐富的`教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，通過大量的具體案例深入淺出的闡述了如何在“問題解決”中豐富學(xué)生的思維品質(zhì)。
其中給我印象最深刻的一點(diǎn)是不同的問題需要在不同的階段呈現(xiàn)給學(xué)生。細(xì)想這符合教學(xué)中的循序漸進(jìn)原則，也符合最近發(fā)展區(qū)原則。但是正如周老師所指出的那樣——我們有時(shí)把不同的問題在同一階段呈現(xiàn)給學(xué)生，導(dǎo)致收效甚微，甚至“全軍覆沒”。正如周老師指出的：“問題呈現(xiàn)的時(shí)機(jī)決定問題解決的成效，決定意義建構(gòu)的質(zhì)量，影響學(xué)生思維品質(zhì)提升的層次”。
文章的案例和理論結(jié)合得很是完美，展現(xiàn)了周老師深厚的功底，文章的這種寫法也值得我們學(xué)習(xí)�！丁霸獑栴}”及其在物理教學(xué)中的應(yīng)用》一文獨(dú)辟蹊徑地對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生提出問題的意識(shí)進(jìn)行了深入研究。如何培養(yǎng)學(xué)生提出問題的意識(shí)的相關(guān)文章不少，但這篇文章有所創(chuàng)新、有所突破。作者類比心理學(xué)中“元認(rèn)知”概念，提出了“元問題”的概念。我想，我們一線教師并不缺少實(shí)踐案例，但如何把實(shí)踐與理論結(jié)合起來，甚至把實(shí)踐上升為理論，卻是我們所欠缺的�？磥�，我們還得加強(qiáng)教育教學(xué)理論的修養(yǎng)，只有這樣，才能寫出實(shí)踐與理論結(jié)合得較好的文章。習(xí)題研究是我比較關(guān)注的欄目，11期習(xí)題研究中的《小議物理圖象中的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”問題》和《拔開“巧合”迷霧，凸顯規(guī)律本質(zhì)》很有新意。細(xì)想，作者能寫出這么有新意的文章，還是在于長期堅(jiān)持的基于教與學(xué)的研究與積累！我們經(jīng)常抱怨自己寫的文章編輯看不上，也抱怨別人發(fā)表的文章寫得也就那樣，甚至經(jīng)歷了幾次稿件被拒就不再反思、總結(jié)、提升。細(xì)想，這些想法和做法都是不對(duì)的。只要靜下心來研讀別人的文章，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那是他們的長期堅(jiān)持的基于教與學(xué)的研究與積累！
試問：我們的基于教與學(xué)的研究與積累有多少？有多長時(shí)間的積累和沉淀?
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