《社戲》讀后感悟社戲讀后感

　　在平日的生活或工作學(xué)習(xí)中，我們時常會受到啟發(fā)，對某些事或人產(chǎn)生新的感悟，這時就可以通過寫文章的方式把自己的感悟都記錄下來。為了幫助不會寫感悟的同學(xué)，下面是小編為大家收集的《社戲》讀后感悟社戲讀后感，希望對大家有所幫助。

《社戲》讀后感悟社戲讀后感1

　　《社戲》一文不少老師在設(shè)計教案時都會把文中人物形象和自然風(fēng)景的分析作為重點，這樣固然也是一種思路。但是對于這么長的一篇課文，作為公開課展示出來，如果不從全盤考慮，沒有自己獨到的分析，課堂必然顯得平淡而無味。作為一課時就要完成的課文，我覺得必須要有它的亮點與制高點，于是我把平橋村的閉塞、落后作為課堂的轉(zhuǎn)折點來設(shè)計了自己的教案。

　　我把整堂課設(shè)計成四大環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課——整體感知——文本研讀——主題探究。采用首尾照應(yīng)的方式，利用魯迅的照片導(dǎo)入又以他的照片收尾。在整體感知了文中因為“人情淳厚，山水秀美”而得出結(jié)論——這戲“好看！”研讀環(huán)節(jié)中我先讓學(xué)生解讀了作為”樂土”的根由。

　　之后拋出“為什么作者要把如此優(yōu)美的畫卷置身于平橋村這樣的環(huán)境中？并引出對概述平橋村的.句子的分析與解剖，為了縱向理解這個“百分之九十九不識字“的平橋村，我引進了魯迅《故鄉(xiāng)》開頭中荒涼、蕭瑟的環(huán)境的文段描寫與課文進行了對比，并呈現(xiàn)了《范愛農(nóng)》中的一段情節(jié)，在學(xué)生深情的朗讀，在低沉的音樂中，我問：這這時得故鄉(xiāng)還那樣讓人摯愛不舍嗎？這時的人情還依然虔誠的淳厚嗎讓學(xué)生說比較后的感受。并進一步追問“故鄉(xiāng)遺失了什么？”學(xué)生在鮮明的對比中深刻感受到人情與風(fēng)景不再的遺憾。也因此理解了《社戲》僅是魯迅的一次精神的返鄉(xiāng)，魯迅心中那不受世俗沾染的平橋村是他心中一方永恒的凈土，精神的家園，理想的圣地。

　　最后，當(dāng)我再一次出現(xiàn)魯迅的照片，讓大家感受他威嚴犀利的形象時，我以一個在我看來是震撼學(xué)生心靈的問題“魯迅將此文收集在《吶喊》中，那么他要吶喊什么？”結(jié)束了課堂。

《社戲》讀后感悟社戲讀后感2

　　《再見了，拖拉》這本書告訴了我們計劃的重要性。它的主人公馬明月學(xué)會了制定計劃，改掉了拖拉的毛病，一步步向夢想有力的邁進。讓我不禁聯(lián)想到現(xiàn)在的我。現(xiàn)在的我也像馬明月開始的時候那樣比較拖拉。就是不注重計劃性，甚至有時候?qū)懲曜鳂I(yè)后不知道該干什么，自己也有計劃，但是在心中，沒有羅列出來，做起來就會丟東忘西。所以必須把計劃寫出來，這樣才會向夢想一步步邁進。還要知道計劃的重要性。我覺得我的`計劃應(yīng)該這樣制定:每天早上起來背一個片段和兩個英語單詞，下午放學(xué)回家先拉琴。一天少拉一會兒，不累而且記得比較牢固，比周末一次拉半天效果要好。吃完飯靜下心來寫作業(yè)，爭取一氣呵成，不能像以前那樣寫著玩著。就比如說上周六上午，本來計劃三小時完成的作業(yè)，用心去寫，結(jié)果七十分鐘就寫完了，還寫的很工整。既提高了學(xué)習(xí)效率，又有時間做我自己想做的事。最后就是看書了。這個看書呢，需要一個字一個字的看。我有時候就是一掠而過，一目十行，有時候錯別字就是在不經(jīng)意間劃過了。如果慢慢看，這些錯別字肯定會大大減少。所以，在我生日當(dāng)天，也就是今天，我制定出了一張計劃表，等于給自己的一份生日禮物。希望自己能按計劃做，改掉拖拉的壞毛病。

　　《再見了，拖拉》閱讀箴言

　　計劃的制定比計劃本身更為重要——戴爾·麥康基

《社戲》讀后感悟社戲讀后感3

　　這篇文章是魯迅寫的小說中的一篇，是作者虛構(gòu)的童年時發(fā)生的事。 倚欄軒文學(xué)網(wǎng)

　　寫的是主人公在夏天時到魯鎮(zhèn)去，和一些小朋友們玩，又去看社戲，回來的路上還偷豆吃，不亦樂乎。

　　文章的最后一句是"真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，---也再沒有看過那夜似的好戲了。"其實，那夜的戲并不是那么的好看。"。我最愿意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見","然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當(dāng)初還只是踱來踱去的`唱，后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心；雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要站起來了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲并不是很好看。而豆也并不怎么好吃，可以從"但我吃了豆，卻并沒有昨夜的豆那么好。"中看出。

　　我們生活中也常會遇到這樣的事情，比如很多人搶菜會覺得很好吃，而沒人搶，只有自己一個人吃，就會覺得無味。還有就是一些同學(xué)一起在野炊，做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道。

《社戲》讀后感悟社戲讀后感4

　　魯迅先生在《社戲》這篇文章中描述了他和鄉(xiāng)村小伙伴雙喜、阿發(fā)、桂生的真誠單純的友情和快樂，贊美了他們勤勞質(zhì)樸、熱情無私的品質(zhì)。

　　魯迅在外婆家留下了許多美好的回憶，其中最喜歡的就是看社戲，整個看戲過程是一波三折。剛開始，魯迅借不到船，大家都熱心的四處幫忙打聽，可船都被人家定下了，魯迅的朋友下午看戲回來，都為魯迅嘆息，后來他們借了八公公的船，才去看了戲�；貋頃r，他偷了六一公公和阿發(fā)家的羅漢豆，小伙伴們年齡大點的燒火，小的剝豆，那也是魯迅吃過的最好的豆了。所有的'小伙伴中我最喜歡的是雙喜。他細心，考慮周全，好客且處處替別人著想，也是小伙伴們的頭。他的知魯迅訂不到船而不能去看戲時，想方設(shè)法借到了八公公的船，還巧妙的駁回了魯迅媽媽的話，讓魯迅沒有留下任何的遺憾；看厭倦了他第一個提出回家；偷豆時考慮到阿發(fā)家的偷多了阿發(fā)會挨罵，讓大家去六一公公家田里偷，最后也沒有食言，把大家安然無恙的帶了回來。

　　雖然其他孩子都沒有雙喜那么機靈，但他們和雙喜一樣，都很好客。在他們認為，魯迅不只是魯鎮(zhèn)其中一家唯一的遠客，也是大家公共的客人，大人們給小孩減少工作，讓他們陪魯迅一起玩，讓他們把釣到的蝦都給魯迅吃，坐船是還讓魯迅坐在當(dāng)中，像神一樣供著，對他分外尊敬。可愛的六一公公聽說魯迅偷了他的豆，不但不生氣，反倒還很感激他，送他一大堆的羅漢豆。

　　魯迅通過這些小事寫出了家鄉(xiāng)人民的純樸，表達出了自己對家鄉(xiāng)的懷念之情。

《社戲》讀后感悟社戲讀后感5

　　《社戲》作為一篇反映農(nóng)村生活的文章，卻放在了《吶喊》這部小說集中，令人感到有些奇怪。不過這就揭示了文章的另外一個中心。魯迅不愛看劇場內(nèi)的中國戲，而偏愛故鄉(xiāng)的社戲；與魯迅小時喜愛農(nóng)村生活，都寫出了農(nóng)村真摯淳樸的民風(fēng)。而魯迅撰寫這篇文章旨在呼吁人們：真實而高尚的生活，源于大自然的本質(zhì)。在車水馬龍的'城市，人們的心不斷地變得浮躁，唯有停下腳步，尋像農(nóng)村生活一樣樸實純真的生活，才能領(lǐng)悟人生的真諦因為書上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的，因此讀起來就顯得特別親切。

　　作者在最后一段中寫道：真的，一直到現(xiàn)在，我實在沒有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了。魯迅為什么會發(fā)出這樣的感慨呢？原因就在于，魯迅隨著年齡的增長，進入到社會，感受到這種樸實，這種善良，漸漸化作烏有。取而代之的是軍閥的壓迫和黑暗的社會，正義和公正的得不到伸張。正如小說名為《社戲》并未直接寫我小時所看的社戲，開頭記述的卻是我成年后在北京看戲的兩次經(jīng)歷。那兩次戲都沒看好，反射出了當(dāng)時社會的混亂、沉悶、世故、污濁，這與我少時在平橋村的自然真率生活形成了鮮明對比。魯迅心中故鄉(xiāng)實有兩個，一是《故鄉(xiāng)》中所描繪的現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)描繪了現(xiàn)實中農(nóng)村殘破、凋敝的景象，一是《社戲》中所展現(xiàn)的理想中的故鄉(xiāng)撲面而來的是濃郁的鄉(xiāng)土氣息，淳厚的人情。他常常以理想故鄉(xiāng)中的完美來反襯現(xiàn)實中的殘破�！渡鐟颉窙]有正面描寫農(nóng)村的苦難，但對理想中的故鄉(xiāng)謳歌，也正是對現(xiàn)實的批判。

　　讀魯迅，讀社戲，讀那個年代的社會。

【《社戲》讀后感悟社戲讀后感】相關(guān)文章：

《社戲》教案08-25

《社戲》教案12-02

《社戲》的教案02-26

社戲的教案02-26

《社戲》說課稿06-30

《社戲》讀后感04-21

【精選】《社戲》讀后感03-12

社戲讀后感04-08

社戲的讀后感03-08

《社戲》教案優(yōu)秀11-15