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      西廂記讀后感

      時(shí)間:2024-04-19 07:01:08 讀后感 我要投稿

      西廂記讀后感

        當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的西廂記讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

      西廂記讀后感

      西廂記讀后感1

        因?yàn)轱栕x詩書,我們才看到有今日如《西廂記》一般的美文,因?yàn)楣γy就,賢人們躊躇滿志,才有了今日我們所見的這許多的史詩。就如書中的儒生一樣,雖是飽讀了詩書,卻不圖功名利祿,只想逍遙樂世,奈何放浪間,遇見美人,為得人心,寄情西廂,以讀書為名,最終終為美人遠(yuǎn)赴求名,只為這狀元身份能配得上相國之婿之稱,好為寫族譜的時(shí)候不至太寒磣。古人有古人的無奈,豈是此刻的我們能輕易了解到的。

        不止是作者流暢的文筆,書中出現(xiàn)的更重要的一點(diǎn)莫過于沖破思想與時(shí)代的束縛所表現(xiàn)出的勇敢。相國之女鶯鶯雖對(duì)書生有傾慕之心,但傳統(tǒng)的禮教卻讓她望而卻步,即便是再有了口頭的婚約之后,依舊礙于父母之命不敢越雷池一步。然而,心早已有了歸屬,又見書生害得相思病,百般不是滋味,在經(jīng)過了漫長而糾結(jié)的內(nèi)心掙扎后,鶯鶯最終沖出禮教、父母之命的束縛,投得心上人的懷抱,慰藉相思。幸而文章的結(jié)尾是大團(tuán)圓的.結(jié)局,為這對(duì)在夾縫中生長起來的感情畫上了一個(gè)完滿的句號(hào)。

        時(shí)代就那樣毫無情面的橫亙?cè)谀抢铮措S波逐流,被時(shí)代左右,要么打破它,然后得到自我想要的。西廂房門,月滿西樓,料得腸斷處,唯有相思淚。

      西廂記讀后感2

        元雜劇四部愛情劇包括《拜月亭》,《西廂記》,《墻頭馬上》,《倩女離魂》。這四部劇里,《西廂記》是我從頭到尾看的唯一一部。

        《西廂記》給人印象最深的恐怕就是劇中人物了。劇中的主要人物,張生、崔鶯鶯和媒人,有著各自鮮明的個(gè)性,他們相互映襯。就崔鶯鶯的個(gè)性而言,有許多有趣的地方。

        崔鶯鶯出生在一個(gè)貴族家庭,生活在家庭的中間,他帶著青春的憂郁玩耍。在封建社會(huì),婦女經(jīng)常被教導(dǎo)“不說惡,不見惡,不聽惡”和“三從四德”。崔鶯鶯也是在這種背景下出生的好家庭。但當(dāng)她遇到浪漫優(yōu)雅的張生時(shí),她像磁鐵一樣吸引著對(duì)方。當(dāng)她明顯注意到一個(gè)陌生男人在盯著自己看時(shí),她的反應(yīng)是“抱著香肩,只有笑扭花”。劇本里媒人催她回避,她回應(yīng)是:最后回頭看。此時(shí)盈盈的行為已經(jīng)忘記了封建禮教的規(guī)則,盈盈的`性格未來的發(fā)展趨勢(shì)不難想象。這個(gè)年紀(jì)的她,青春期好像有點(diǎn)叛逆的心,但畢竟是封建禮教下的好家庭。她一方面強(qiáng)烈追求愛情,看似讓人佩服,但另一方面也對(duì)媒人有所顧忌,所以性格溫婉從容,聰慧狡詐。當(dāng)她看到自己有時(shí)嚴(yán)肅,有時(shí)笨拙,有時(shí)笨拙時(shí),

        《西廂記》中有許多值得注意的人物,值得人們欽佩和研究。事實(shí)上,這些人物也是成功者創(chuàng)作的一部古代經(jīng)典愛情劇的基礎(chǔ)。

      西廂記讀后感3

        元雜劇四部愛情劇包括《拜月亭》,《西廂記》,《墻頭馬上》,《倩女離魂》。這四部劇里,《西廂記》是我從頭到尾看的唯一一部。

        《西廂記》給人印象最深的恐怕就是劇中人物了。劇中的主要人物,張生、崔鶯鶯和媒人,有著各自鮮明的個(gè)性,他們相互映襯。只有崔鶯鶯

        人物個(gè)性,就有很多耐人尋味的.地方。

        出身名門家道中落的崔鶯鶯,帶著青春的憂郁上場。封建社會(huì)中,女子常被教化“非禮勿言,非禮勿視,非禮勿聽”以及“三從四德”。崔鶯鶯也是這個(gè)大背景下生出的大家閨秀。但是當(dāng)她遇到了風(fēng)流俊雅的張生,彼此就像磁石般互相吸引,當(dāng)她分明覺察到一個(gè)陌生男子注視著自己,但她的反應(yīng)是“亸著香肩,只將花笑捻”。劇本寫紅娘催促她回避,而她的反映是:回顧覷末下。此時(shí)鶯鶯的這種舉止已將封建禮教的規(guī)矩拋之于腦后,這一細(xì)微的動(dòng)作中,不難想象鶯鶯以后性格發(fā)展的走向。此時(shí)年齡的她似乎還帶著青春期的小小叛逆之心,但是她卻畢竟是封建禮數(shù)教化下的大家閨秀,一方面她強(qiáng)烈追求愛情,似乎讓人值得敬佩,但是另一方面她對(duì)紅娘卻也有所顧忌,所以她的性格顯得熱情而又冷靜,聰明而涉狡獪,當(dāng)看到她有時(shí)一本正經(jīng),有時(shí)黠譎多端,有時(shí)又扭捏尷尬時(shí),讓人啞然失笑。

        《西廂記》中的鮮明的人物性格,還有很多值得人們贊嘆和研究的地方,其實(shí)這些人物性格也是成就者一部古代經(jīng)典愛情劇的基礎(chǔ)。

      西廂記讀后感4

        瀟灑的云仿佛永遠(yuǎn)沒有縛束般在碧藍(lán)的空中飄浮著,黃花凋零,鋪滿大地。西風(fēng)颯颯,看那北方的大雁,也已經(jīng)向南方飛去了。長亭旁,古道邊,你們淚眼相望,眼光迷惘。

        餞別的酒杯發(fā)出“叮”的碰撞聲,你們的心也是跟著一顫,離別苦,心欲裂。即使你安慰自己,此刻的分離只是為了更好的未來。

        那散發(fā)著香醇?xì)馕兜木,無色透明,猶如伊人傷心欲絕時(shí)流下的淚水,不語,情卻已到深處。你的眼睛不知道什么時(shí)候已經(jīng)沾滿了薄霧,不放棄,卻不得不放棄;不離,卻不得不分離。愛幸福,愛痛苦,也愛無奈!

        酒入愁腸,辛辣的味道還緊緊卡在喉嚨里,所有的話都只能化作一副依依不舍的`樣子。秋風(fēng)陣陣,草憔悴,霧寒霜凍。如火如血的楓葉紛紛離枝,墜落于地。

        那讓人落淚的簌簌,卻正好打在一片旋轉(zhuǎn)的楓葉上,紅色的染料更加耀眼。這種感覺也許沒有江州司馬襯衫上的淚水那么明顯,但比易安對(duì)丈夫的思念更深刻。一見鐘情害羞而含蓄;經(jīng)歷的萬千磨難,是扶持與信任;昨日的允婚,是欣喜與幸福;今日的離別,是不舍與懷念。

        離開了伊人,所有的風(fēng)景都成了黯然,更是“便縱有千種風(fēng)情,更與何人說”,留下的,僅僅是腦海中那長亭旁,楓林里,不言不語卻勝過千言萬語的送別圖。藍(lán)天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南歸。曉來染霜林醉,總讓人落淚

      西廂記讀后感5

        我欽佩崔鶯鶯追求愛情的勇氣和對(duì)愛情的執(zhí)著。她本是端莊賢淑的相國小姐,但在愛情面前卻大膽主動(dòng),熾熱追求,然而,她長期深受封建禮教的熏陶,對(duì)愛情,對(duì)張生,有時(shí)顯得心口不一,言行不一。崔鶯鶯對(duì)張生的愛,使她不顧父母的命令和媒人的話,公然反抗封建禮教的桎梏,追求愛情的自由,勇敢地與張生結(jié)緣。

        長亭送別,崔鶯鶯一再叮囑張生不可“停妻再娶妻”,可見,在她心里,功名利祿并不是最重要的,只有兩個(gè)相愛的人在一起白首不離,如膠似漆才是最重要的。

        我贊賞于紅娘的坦率勇敢,熱心腸,鎮(zhèn)定自若和曉之以理的仗義相助。她出身卑微,地位低賤,但她在《西廂記》卻是一個(gè)光芒四射的`人物。當(dāng)張生和崔鶯鶯的愛情受到崔夫人的百般阻撓時(shí),她見義勇為,積極地幫助張生和崔鶯鶯傳遞書信,出謀劃策,是一個(gè)不可或缺的“軍師”。

        當(dāng)她面對(duì)崔夫人的責(zé)問時(shí),她更是鎮(zhèn)定自若,勇敢地進(jìn)行反擊,為崔鶯鶯和張生的愛情辯護(hù),使得崔夫人無從反擊,理屈詞窮,不得不答應(yīng)二人的婚事,可謂是俠肝義膽,機(jī)智聰明。因此,紅娘在《西廂記》中的地位可以說是舉足輕重。

        與其說《西廂記》是古代封建社會(huì)少男少女勇敢追求愛情的典范,還不如說那是封建社會(huì)少男少女掙脫封建禮教束縛的枷鎖,在蒼天之下,滄海之下縱橫吟唱的一曲高歌。

      西廂記讀后感6

        說到王實(shí)甫的《西廂記》,第一個(gè)想到的是崔鶯鶯,最能看出作者藝術(shù)功力深厚的也是崔鶯鶯。別林斯基說:“真正的藝術(shù)作品總是以其真實(shí)性、自然性、正確性、實(shí)用性感染讀者,讓讀者讀完之后,其中所描繪的人物就像是活生生的人,讓你在任何時(shí)候都不會(huì)忘記。”

        在《西廂記》中,崔鶯鶯是一個(gè)極其成功的.藝術(shù)形象,用紅娘反映出來。如果說紅娘的性格有點(diǎn)像顧長風(fēng),那么崔鶯鶯屬于幽林的性格,細(xì)膩而有意味,溫柔而安靜。崔鶯鶯是元雜劇作家心中反映人民民主思想的產(chǎn)物。她一出生,就成為封建社會(huì)無數(shù)爭取自由幸福的青年男女的精神鼓舞。同時(shí),她也給人賞心悅目的藝術(shù)享受?梢哉f,崔鶯鶯的藝術(shù)形象是真善美的和諧統(tǒng)一。

        學(xué)術(shù)界基本認(rèn)同《西廂記》是反封建的。這種矛盾而曖昧的說法,展示了《西廂記》主題中人們的困境,也揭示了人們需要重新理解《西廂記》的主題。從戀愛到結(jié)婚,崔鶯鶯和張勛經(jīng)歷了一個(gè)在“禮儀”的束縛中掙扎,突破“禮儀”的束縛,最終結(jié)婚,即回歸“禮儀”的過程。

        你應(yīng)該已經(jīng)感受到了這句話中的美,并且慢慢地享受這種美.

      西廂記讀后感7

        《西廂記》描寫的是張生和崔鶯鶯的愛情故事,其間紅娘是關(guān)鍵人物,無論鄭桓、張生在想獲得崔鶯鶯時(shí)都突顯了紅娘的作用,我想,紅娘在今天應(yīng)該是媒人或是引薦人形象吧,而一個(gè)人的生命中遇到一個(gè)助自己事業(yè)有成的推薦者、指引者是很重要的。

        《西廂記》中描寫的愛情也收到了崔母的.阻攔。即運(yùn)用門第不相配加以阻撓。在我看來,當(dāng)今社會(huì),不愿將自己女兒嫁與窮酸小子也存在,父母在乎豪門,在乎家庭條件,他們是怕女兒吃苦,但忘了女兒是否開心幸福,與其嫁給有錢人得辛酸孤獨(dú),倒不如嫁個(gè)重情重義的窮酸小子得幸?鞓。我想:現(xiàn)在窮,只要上勁,努力,將來肯定什么都會(huì)有的,所以,我想,有情人還是眷屬的好。今天讀完《西廂記》突然有感于身邊的大學(xué)情侶們,有些人甜言蜜語,有些人相互遷就,有些人相互鼓勵(lì),相互幫助……但這浮云煙花,多少能長久,曾記得有一個(gè)女生,因?yàn)榧议L不同意她談戀愛,而她又不愿放棄那個(gè)真心愛著她的男孩,在親情與愛情之間。她選擇了跳樓來解決這一矛盾,轉(zhuǎn)念之間成了植物人,痛心之余,我們不禁疑問:她成為植物人,誰之過?所以我覺得,父母與孩子在對(duì)待戀愛問題上能否保持冷靜,大學(xué)生樹立正確的戀愛觀,培養(yǎng)強(qiáng)勁的心理承受能力至關(guān)重要,除此之外,我覺得,大學(xué)生情侶們應(yīng)更像《西廂記》中張生和崔鶯鶯那樣,要郎才佳人。

        應(yīng)相互幫助,共同努力,更多些責(zé)任!

      西廂記讀后感8

        “嚦嚦鶯聲花外囀,行一步可人憐。解舞腰肢嬌又軟,千般裊娜,萬般,似垂柳晚風(fēng)前!薄段鲙洝

        《西廂記》的故事最早起源于唐代詩人元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》,在時(shí)代長河總流傳甚廣,一些文人、民間藝人紛紛將其改編成說唱和戲劇。《西廂記》全名為《崔鶯鶯待月西廂記》,是元代著名劇作家王實(shí)甫的代表作。也是一部優(yōu)美動(dòng)人的戲劇,也是中國文學(xué)史上的一部不朽名著。

        劇本講述的是張生與崔鶯鶯這一對(duì)情人沖破困阻終成眷屬的故事。全劇共五本二十折。故事內(nèi)容生動(dòng),情節(jié)曲折,纏綿悱惻,跌宕起伏,讀來令人蕩氣回腸,如同身臨其境。

        看見這些運(yùn)用極其嫻熟的傳統(tǒng)技法的文字,我的內(nèi)心總是會(huì)涌起一種潺潺的`崇拜感。再看見這些刻畫的細(xì)膩而生動(dòng)的人物形象,好像再現(xiàn)了這個(gè)千古傳誦的愛情故事。

        “愛騎一匹白戰(zhàn)馬,

        如彪虎。

        使一柄大刀,

        冠絕今古。

        扶社稷,

        清寰宇,

        宰天下,

        安邦國。

        為主存忠,

        愿削平禍亂,

        開疆展土!

        ——《西廂記》

        在聽完這一段簡短小詩語的此時(shí)此刻,我不得不想把文學(xué)家元稹的那句“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花”改為“不是文中偏愛汝,此詩消去更無詩”。

        總之,人不能永遠(yuǎn)沉困在那暗無天日的等待當(dāng)中,應(yīng)該勇敢地去追求自己夢(mèng)寐以求的物品或事件,去追求自己的那段纏綿的愛情,應(yīng)該向《西廂記》當(dāng)中記述的一樣——與自己的另一半一起沖破困阻,追求自己的幸福。

      西廂記讀后感9

        元雜劇的四大愛情劇包括《拜月亭》、《西廂記》、《墻頭馬上》、《倩女離魂》,在這四部劇作里,《西廂記》是我唯一一部從頭讀到尾的作品。

        對(duì)于西廂記,恐怕最讓人印象深刻的便是劇中的人物了,劇中主要人物張生、崔鶯鶯、紅娘,各自都有鮮明的個(gè)性,而且彼此襯托,相映成輝。就崔鶯鶯這個(gè)人物個(gè)性,就有很多耐人尋味的地方。

        出身名門家道中落的崔鶯鶯,帶著青春的憂郁上場。封建社會(huì)中,女子常被教化“非禮勿言,非禮勿視,非禮勿聽”以及“三從四德”。崔鶯鶯也是這個(gè)大背景下生出的大家閨秀。但是當(dāng)她遇到了風(fēng)流俊雅的張生,彼此就像磁石般互相吸引,當(dāng)她分明覺察到一個(gè)陌生男子注視著自己,但她的反應(yīng)是“亸著香肩,只將花笑捻”。劇本寫紅娘催促她回避,而她的反映是: 回顧覷末下。 此時(shí)鶯鶯的這種舉止已將封建禮教的規(guī)矩拋之于腦后,這一細(xì)微的動(dòng)作中,不難想象鶯鶯以后性格發(fā)展的走向。此時(shí)年齡的她似乎還帶著青春期的.小小叛逆之心,但是她卻畢竟是封建禮數(shù)教化下的大家閨秀,一方面她強(qiáng)烈追求愛情,似乎讓人值得敬佩,但是另一方面她對(duì)紅娘卻也有所顧忌,所以她的性格顯得熱情而又冷靜,聰明而涉狡獪,當(dāng)看到她有時(shí)一本正經(jīng),有時(shí)黠譎多端,有時(shí)又扭捏尷尬時(shí),讓人啞然失笑。

        《西廂記》中的鮮明的人物性格,還有很多值得人們贊嘆和研究的地方,其實(shí)這些人物性格也是成就者一部古代經(jīng)典愛情劇的基礎(chǔ)。

      西廂記讀后感10

        提到王實(shí)甫的《西廂記》最先想到的人物必是崔鶯鶯,最能見出作者深厚藝術(shù)功力的,也要算是崔鶯鶯。別林斯基說過:“真正藝術(shù)的作品永遠(yuǎn)以其真實(shí)、自然、正確和切實(shí)去感染讀者,以致讀完之后,其中所描繪的人物好像活人一樣,使你任何時(shí)候都不會(huì)忘記他們!

        在《西廂記》中,崔鶯鶯是和紅娘互相映照的極其成功的藝術(shù)形象。如果說,紅娘的性格有點(diǎn)像出谷長風(fēng),那么,崔鶯鶯則屬于幽林曲澗式的人物,細(xì)膩雋永,柔美恬靜。崔鶯鶯是元代人民群眾民主思想在劇作家頭腦中的反映的產(chǎn)物,她一經(jīng)誕生就又成為封建社會(huì)中爭取自由幸福的無數(shù)青年男女的精神鼓舞,同時(shí)她還給人們以賞心悅目的藝術(shù)享受。可以說,崔鶯鶯這一藝術(shù)形象,是真善美的和諧統(tǒng)一體。

        關(guān)于《西廂記》主題思想的看法,學(xué)術(shù)界基本上眾口一詞認(rèn)為《西廂記》是反封建。這種矛盾、含混的.說法顯示了人們?cè)凇段鲙洝返闹黝}思想上所處的困境,也透露了人們需要對(duì)《西廂記》的主題思想重新認(rèn)識(shí)。崔鶯鶯和張珙二人從相愛到結(jié)成婚姻經(jīng)歷了一個(gè)在“禮”的約束中掙扎、沖破“禮”的約束而結(jié)合,到最終結(jié)成婚姻,也就是回歸“禮”的過程。

        應(yīng)該要在這樣的文字與已經(jīng)當(dāng)中感受美,慢慢享受這種美……

      西廂記讀后感11

        初讀《西廂記》時(shí),只因一個(gè)虛名,元雜劇壓軸之作。讀了之后我便后悔了,覺的枯燥無味無心再讀,于是我就把它棄擲一旁。之后我收拾書本時(shí)發(fā)現(xiàn)了它,一時(shí)興起便有讀了起來。讀完之后,我得出一個(gè)真理——什么是好書,就是耐讀的書。

        該書辭藻華麗,情節(jié)生動(dòng),文筆精湛,令人愛不釋手。長亭送別這一出是我最最喜歡的,該曲曲情凄婉纏綿,辭句清麗俊秀,聲調(diào)婉轉(zhuǎn)秀美。將鶯鶯的離愁別恨表現(xiàn)的淋漓盡致,使全文彌漫著一種淡淡的和無法言說的哀愁。

        該折主要描述鶯鶯為張生送別時(shí)的情景,以及分手后鶯鶯的傷別后憂慮的感受。該折不僅僅詞句優(yōu)美,還借用了超多的曲調(diào)!氨淘铺欤S花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚!笨胺Q為當(dāng)中的壓卷之作。

        前四句一句一景,巧妙的利用秋景來營造一種凄涼的`氣氛,側(cè)面烘托了鶯鶯復(fù)雜的內(nèi)心世界。后兩句一問一答,使得景物深含離人的主觀色彩,經(jīng)霜樹葉如癡如醉,其實(shí)那是離人的血染就的。這兩句不僅僅說明時(shí)刻季節(jié),更是繪出鶯鶯的淚眼之情態(tài),將離別之情描繪的更為凄切,從而表現(xiàn)出一個(gè)多情女子的形象。

        古往今來又何止一個(gè)崔鶯鶯,大家所熟知的梁山伯祝英臺(tái)至死不渝的感情,以及杜十娘怒沉百寶箱的故事。她們不畏封建勢(shì)力的迫害,敢于同封建勢(shì)力作斗爭,正因要實(shí)現(xiàn)自我的理想。咱們就應(yīng)學(xué)習(xí)她們這種執(zhí)著的信念,堅(jiān)持不懈的精神,為自我的夢(mèng)想抱負(fù)而奮斗。至于感情,咱們還沒有到享受它的年齡。

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