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《杯中窺人》讀后感
讀完一本書以后，相信你心中會有不少感想，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編整理的《杯中窺人》讀后感，歡迎大家分享。
初識韓寒，實在朋友們的閑談中聽過他的名字，并且知道他是個極有文學(xué)才華的，同時也是一個敢于挑戰(zhàn)現(xiàn)今教育制度的人。起初只是欽佩于他的這份勇氣，直至在新概念作文選中看了他寫的一篇《杯中窺人》，才真正被他的文學(xué)才華和思維方式折服。
此文的命題源于一團張厚的道林紙侵入杯中。如此一個白紙團在水中沉降、浸泡的物理過程卻被韓寒機智的處理成一個人從出生到被社會浸染的過程的象征性的同構(gòu)過程。韓寒的文章常運用諷刺的意味揭露社會的黑暗和人性的丑陋，讀之甚爽。
正如韓寒所說，中國人品性成鋼，能潔身自好者只因自知沒能力奪個一官半職，便開始大肆用文字抨擊當(dāng)官者的諸多惡行，孰不知若有朝一日自己當(dāng)官，也許惡行就被稱為當(dāng)官本職。"老子怎么就不是個官？"一句驚醒夢中人，道破這類人的心聲。也許正因為如此，文章便顯得看似為民請命，實則自敘貪屈。常說"人之初，性本善，"經(jīng)歷過社會混濁之水的洗刷，性又豈會善？
其次，世人常說謙虛、腳踏實地，不說大話的人是賢，但韓寒卻以另一種角度去審視這些所謂的"賢人"。謙虛只因無實力稱雄，只因不謙虛被列為一種可恥之事被人看作前車之鑒而無人再敢稱狂、稱傲。不說大話只因世俗的眼光不容說大話的人，而從此只說"小話"。孰不知人性本狂傲之性，該"稱狂"是又何必謙虛的"禮讓三分"。人們往往只局限于古人先人的名言，從不加以探討。而韓寒則用他的視角挖掘這類不同凡響的東西，并以理服人，讓讀者看后也跟隨他的思路重新審視人性的一切！
之前只說過韓寒是個敢于挑戰(zhàn)中國教育的人，在本文中他直言不諱地道破中國性教育的弊端。性，在中國應(yīng)屬于一個禁詞。許多家長和老師都不曾向?qū)W生提起，即便偶然提起也只是一筆帶過，不加詳細解釋說明。直至許多起學(xué)生性犯罪的發(fā)生。中國教育者才看清了性教育的重要性。于是大肆的宣傳開講性教育課程，但真正細細聽來，也只是形式上的。當(dāng)涉及到一些敏感問題時，有些講課者甚至難以啟齒。同時有關(guān)政策上沒有強行加以禁止，仍有許多學(xué)生因受黃書的種種刺激所誘導(dǎo)而導(dǎo)致了犯罪的惡果，大好青春只能在牢房中度過。這難道就是中國性教育的"成就"嗎？說實在，關(guān)于這方面的事，許多人甚至不愿談起，有些則閉口不談。但韓寒卻能從現(xiàn)實生活中看出這些弊端，同時也能直訴自己的看法，這就比那些想要言又不敢言的人強的多！
"老練"是所有看韓寒文章的人的第一印象，其次則是對社會最真實的罪惡和人性本身的惡的揭露和諷刺，批判。社會輿論對韓寒的評價褒貶不一，但至少他是敢于擊破光明，道出光明背后黑暗的勇者，比那些沉浸于混濁社會，阿諛奉承的小人強一百倍！
我將永遠支持韓寒！
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