《歐也妮·葛朗臺(tái)》的讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編幫大家整理的《歐也妮·葛朗臺(tái)》的讀后感，歡迎大家分享。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》的讀后感1
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，所以，我如饑似渴，讀了好幾本書。這些書恰似陽(yáng)光溫暖了我的心，又如風(fēng)雨，給我磨練。故事中的人喜，我喜；故事中的人憂，我憂。這些書中，最讓我刻骨銘心的是《歐也妮·葛朗臺(tái)》
在這本書中，作者巴爾扎克通過(guò)寫人的各方各面，細(xì)致描摹了資產(chǎn)階級(jí)迅速發(fā)跡以及金錢當(dāng)來(lái)的罪惡。成功地塑造了一個(gè)狡詐﹑貪婪﹑吝嗇的資產(chǎn)者。
書中的歐也妮·葛朗臺(tái)是個(gè)出身于富家的大小姐。他的父親葛朗臺(tái)精通商業(yè)，是索漠城里最富有的人,但是他卻是一個(gè)不折不扣的吝嗇鬼，他不肯用金錢修補(bǔ)房屋，連食物和生活用品都是定量發(fā)配。他對(duì)金錢的追逐和欲望是無(wú)法克制的，他一度堅(jiān)定的認(rèn)為，金錢高于一切。就連臨終前，他也至死不悔，托付歐也妮保管好家中的財(cái)產(chǎn)，其他的只字未提。為了金錢，他更加不惜泯滅人性、踐踏親情，例如：在歐也妮借給失落的表弟夏爾六千法郎后，他不顧病危的妻子求情，把歐也妮關(guān)在房間里整整三個(gè)月，讓歐也妮挨餓受凍。這些都充分表現(xiàn)出在金錢與親情中，葛朗臺(tái)毫不猶豫地選擇了金錢，一次又一次地把親情踐踏得面目全非。
然而，相比之下，歐也妮卻顯得善解人意。她雖然生活在一個(gè)吝嗇的家庭中，但她淡漠金錢，以仁慈之心對(duì)待世界。若干年后還用父親的遺產(chǎn)修建教會(huì)、學(xué)校和養(yǎng)老院，自己則過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活。
通過(guò)這本書，有一個(gè)問(wèn)題不禁讓我思考：金錢真的高于一切嗎？在這個(gè)以金錢為主的`社會(huì)上，我們不難看出人們?yōu)榱私疱X努力付出;甚至有些人為了金錢，走上違法犯罪的道路;更有甚者，為了金錢把親人打傷致殘。我也聽(tīng)到過(guò)有人對(duì)我說(shuō)以后我們可能會(huì)以金錢作為信仰。我認(rèn)為這是愚蠢的，更是荒謬的。金錢固然重要，沒(méi)有它我們確實(shí)無(wú)法生活，但親情更加重要！如果一個(gè)人沒(méi)有親情，那么誰(shuí)會(huì)在他失落時(shí)安慰他，又會(huì)有誰(shuí)在他開(kāi)心時(shí)與他狂歡。那些只喜歡金錢而拋棄親情的人，終究會(huì)被這個(gè)世界所遺忘。
所以，讓我們敞開(kāi)心扉吧，不要拘泥于金錢這個(gè)小小的世界。我們應(yīng)用心感受著世間的一切美好，在書本的海洋中暢游，吸取書本的精華，用愛(ài)與親情回報(bào)這個(gè)世界。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》的讀后感2
老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。
歐也妮——?dú)W也妮是這部小說(shuō)中最為善良、純潔的一個(gè)人物，整部小說(shuō)就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的比較中逐漸呈現(xiàn)出來(lái)，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛(ài)也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的`青春。對(duì)她來(lái)說(shuō)，生命中的唯一期望是期盼中的感情。為了感情，她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了感情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了感情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的戀人。
但是，無(wú)私的愛(ài)換回的卻是無(wú)情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來(lái)的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦，而且以德報(bào)怨，依然寬容地對(duì)待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父?jìng)�，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。
當(dāng)周圍的人都陷沒(méi)在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí)，歐也妮對(duì)待金錢的態(tài)度也是與眾不一樣，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加，但金錢對(duì)她來(lái)說(shuō)既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國(guó)，過(guò)著虔誠(chéng)慈愛(ài)的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自我過(guò)著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們?cè)谶@個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時(shí)，又不禁為她作為無(wú)辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》的讀后感3
利用假期我把《歐也妮葛朗臺(tái)》這本書一氣呵成地讀完了。才知道這是一出沒(méi)有毒藥、沒(méi)有尖刀、沒(méi)有流血的平凡悲劇。
小說(shuō)最大的成功是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型，巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)他的慳吝性格。葛朗臺(tái)陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級(jí)都被蟲(chóng)蛀壞了，女仆差點(diǎn)摔了跤，他還怪她不挑結(jié)實(shí)的地方落腳；每一頓飯的面包食物、每一天要點(diǎn)的蠟燭，他都親自分發(fā)，一點(diǎn)兒不能多；女兒生日那天，有客人來(lái)，只不過(guò)多點(diǎn)了一支蠟燭，他限制妻子的零用錢，連別人送給她的一點(diǎn)，也要想方設(shè)法刮走；來(lái)了親戚，他不讓加菜，吩咐佃戶打些烏鴉來(lái)煮湯；妻子臥床不起，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生得花錢。葛朗臺(tái)的吝嗇滲透到他的每一句話、每一個(gè)行動(dòng)中。這種吝嗇的可惡在于貪得無(wú)厭地賺錢。
小說(shuō)中描寫到葛朗臺(tái)一見(jiàn)到金幣眼睛就放射出光芒，成功地塑造了一個(gè)吝嗇鬼的特點(diǎn)。在小說(shuō)中葛朗臺(tái)似乎是個(gè)很勤勞能干的`人，但他最大的失敗就在于對(duì)金錢的看法，我想假如有一天葛朗臺(tái)失去了所有的積蓄，他面臨的就會(huì)是精神的崩潰。葛朗臺(tái)稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家財(cái)，一文也帶不進(jìn)墳?zāi)�，除了一種虛幻的滿足感，可以說(shuō)一無(wú)所獲。葛朗臺(tái)從不欠人家什么，當(dāng)然不讓別人欠他；他從不到別人家去，不搞吃請(qǐng)，他決不動(dòng)別人的東西，意思是絕對(duì)尊重財(cái)產(chǎn)私有權(quán)。然而他毫無(wú)顧忌地?zé)o償占有旁人的勞動(dòng)，毫無(wú)顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認(rèn)為手生來(lái)是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯(cuò)誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。
葛朗臺(tái)這樣的人，表面上是金錢的主人，其實(shí)是金錢的奴隸．可憐的女兒守著他的巨額財(cái)產(chǎn)，卻既無(wú)家庭也無(wú)幸福，只能成為一幫利欲熏心之徒追捕圍獵的對(duì)象！
《歐也妮·葛朗臺(tái)》的讀后感4
《歐也妮葛朗臺(tái)》是一部讓人憤怒，讓人心碎，讓人深思的作品。
憤怒：巴爾扎克以大量筆墨描繪金錢的威力，指出金錢給人帶來(lái)的權(quán)勢(shì)。葛朗臺(tái)老頭就是這樣一個(gè)人。他對(duì)金錢的崇拜已經(jīng)是一種病態(tài)的表現(xiàn)。
為了錢：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年，只是在第20--年上，葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過(guò)道底下的一個(gè)昏暗的小房間�！睘榱隋X：“愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好�！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。對(duì)金錢的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的.食物、蠟燭。真是令人啼笑皆非，卻發(fā)人省心。看到他對(duì)自己妻子與女兒的種種惡行，我恨不得去書中揍他幾拳。
心碎：歐也妮確實(shí)與父親截然相反的人物，她善良純真。對(duì)她來(lái)說(shuō)，生命中的唯一希望是期待中的愛(ài)情。為了愛(ài)情，她毫不猶豫地拿出自己全部對(duì)她來(lái)說(shuō)，生命中的唯一希望是期待中的愛(ài)情。為了愛(ài)情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人查理到海外去謀生;為了愛(ài)情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛(ài)情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的戀人。
但是，她的付出并未得來(lái)應(yīng)有回報(bào)，在海外發(fā)了財(cái)回來(lái)的查理貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。但歐也妮還是幫助她的愛(ài)人達(dá)成他的目的。她以德報(bào)怨，依然寬容地對(duì)待查理，并拿出巨款替查理還清了父?jìng)�，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛(ài)情是純潔、高尚的。作為現(xiàn)代人帶人我對(duì)她的行為并不認(rèn)同。她也是一個(gè)可憐人啊。
在這部作品中，最讓人印象深刻的是一個(gè)個(gè)為金錢所俘辱的人們。他們喪失了靈魂。巴爾扎克指出至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無(wú)能為力的。這是他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴。那在今天這個(gè)利益的社會(huì)，重新的閱讀這部小說(shuō)，就更讓我們警醒。雖然沒(méi)錢時(shí)萬(wàn)萬(wàn)不能的。但金錢不是萬(wàn)能的。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》的讀后感5
《歐也妮。葛朗臺(tái)》是巴爾扎克的代表作《人間喜劇》。小說(shuō)集中的一部作品�！度碎g喜劇》它揭露了當(dāng)時(shí)資本家的丑惡面目，鞭韃了社會(huì)的黑暗，世態(tài)的炎涼。同樣這篇小說(shuō)也是如此。
小說(shuō)為我們塑造了一個(gè)可憎的吝嗇鬼形象--老葛朗臺(tái)，他以積累財(cái)富為樂(lè)趣，他家財(cái)萬(wàn)貫，但卻穿著破舊，居室簡(jiǎn)陋;他能言善辯，有一套套理論，但當(dāng)他談生意時(shí)，卻狡猾地裝成一個(gè)結(jié)巴;他說(shuō)渴望親情，但當(dāng)他妻子病危時(shí)，他卻舍不得花錢去請(qǐng)醫(yī)生。他的一生，沒(méi)有享受過(guò)，也從沒(méi)快樂(lè)過(guò)，因?yàn)樗伎嫉闹皇窃鯓铀阌?jì)別人，怎樣樣才能賺到更多的錢，為了金錢能夠放下一切，這是多么愚蠢，多么可悲。他臨死前還念念不忘自我的萬(wàn)貫家財(cái)，在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前，幸福簡(jiǎn)直一文不值。當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)如此，他僅僅是一個(gè)縮影，通過(guò)他我們看到一個(gè)唯利是圖，互相算計(jì)的社會(huì)。他的一生，深刻暴露資產(chǎn)階級(jí)家純粹的金錢關(guān)系。
小說(shuō)的主人公歐也妮是一個(gè)令人惋惜地女兒，她不懂利益的紛爭(zhēng)，不追求金錢的虛榮，但可悲的是她出身在這樣一個(gè)家庭，這樣一個(gè)社會(huì)，有著這樣的一個(gè)父親。她的生命中也曾出現(xiàn)過(guò)一道波瀾，她企圖沖破家庭社會(huì)的束縛，去追求自我的幸福，然而她的社會(huì)不允許，她的感情在這樣的社會(huì)終究成為虛幻，他們看中她的只是她的`金錢。這樣一個(gè)天真純潔的人在那樣的社會(huì)環(huán)境下，注定只能成為杯具。
看完作品，我的情緒是沉重的，書中的一個(gè)個(gè)人物給了我強(qiáng)烈的內(nèi)心震撼。人生究竟為了什么?聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)，許多人為金錢，權(quán)利，名望，欲望奔波勞碌，勾心斗角，互相壓軋，比如一些官員，某些人搶劫犯罪，一些奸商制造假冒偽劣商品，他們與葛朗臺(tái)，查理又有什么區(qū)別，他們得到了他們想要的，然而他們快樂(lè)嗎?不要選取一條錯(cuò)誤的道路，那只能使你暫時(shí)的滿足。但隨著時(shí)間的推移，你會(huì)明白，那條道路是多么骯臟、丑陋，而你終究也會(huì)明白這些毫無(wú)好處。人生是充滿黑色調(diào)的。那么人生到底是為了什么?也許只是幾個(gè)知己，幾個(gè)你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，一些夠用的錢，一份對(duì)得起自我的良心，一個(gè)適合你的目標(biāo)和一段充實(shí)的生活就足夠了。當(dāng)你離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)，能做到問(wèn)心無(wú)愧，那么你的人生將充滿樂(lè)趣，生活將更加精彩!
《歐也妮·葛朗臺(tái)》的讀后感6
在這個(gè)假期中，我讀了《歐也妮？葛朗臺(tái)》這本書。它是由法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克寫的。
葛朗臺(tái)是一個(gè)十分吝嗇的人，他很有錢，但卻一分也舍不得花，他有一句名言，就是——“金子能夠使我暖和”。他的吝嗇處處都能夠表現(xiàn)出來(lái)，比如：吃飯時(shí)掉在桌子上的面包渣，最后還要用手扒到嘴里吃掉，一天連雞蛋都要省著吃；他的妻子病危時(shí)，連醫(yī)生都舍不得請(qǐng)，妻子死后，還從歐也妮那把她母親給她的財(cái)產(chǎn)騙到自我那去；眼看著弟弟破產(chǎn)而不管，反而把他弟弟僅剩的一個(gè)房子賣了，把錢放進(jìn)了自我的口袋，還告訴追債的人他沒(méi)錢；甚至還逼走了到他那兒借住的侄子查理，造成了歐也妮的感情杯具等等。巴爾扎克用他那犀利的筆鋒塑造了一個(gè)典型的吝嗇鬼的形象。而他的女兒——?dú)W也妮葛朗臺(tái)卻是一個(gè)善良的人，有一顆單純的心。我認(rèn)為當(dāng)她愛(ài)上了查理，父親又把查理逼走后，還想著他，一向?qū)λ倚墓⒐�，沒(méi)有變心，是讓人很敬佩的`。查理透過(guò)販賣人口、勾結(jié)海盜等行為，掙了錢，還混了個(gè)“新貴”的稱號(hào)。因?yàn)閺那八匆?jiàn)了葛朗臺(tái)的摳門行為，以為歐也妮家很窮，不會(huì)有什么嫁妝，娶她不合算。所以當(dāng)他回來(lái)時(shí)，沒(méi)有找歐也妮，而是娶了一位侯爵的女兒�？吹侥抢锖笪矣X(jué)得十分憤怒，難道那份很完美的初戀就這樣一錢不值嗎？我也為歐也妮很慶幸，幸虧查理不明白歐也妮有錢，否則，他即使回來(lái)后和歐也妮結(jié)婚了，也
是為了金錢，而不是那份感情，那樣還能生活在一齊嗎？遭受了感情打擊的歐也妮傷透了心，出于對(duì)感情的怨恨，她和一個(gè)想得到她的財(cái)產(chǎn)的人結(jié)了婚。而這個(gè)貪財(cái)?shù)娜瞬⒉蝗卞X！命運(yùn)捉弄了這個(gè)貪財(cái)鬼——結(jié)婚后沒(méi)多久他就死掉了，他的財(cái)產(chǎn)卻投入了歐也妮的囊中！這樣歐也妮每年就有了八十萬(wàn)法郎的收入！我喜歡歐也妮就是因?yàn)殡m然她還保留著他父親的傳統(tǒng)——十分節(jié)省，但是她卻很大方——把錢捐給了教堂，得到了人們的尊敬。
巴爾扎克以詼諧幽默的形式，向我們揭露了資產(chǎn)階級(jí)的貪婪本性和資本主義社會(huì)中人與人之間冷酷的金錢關(guān)系。我很慶幸有真心疼愛(ài)我的爸爸、媽媽；有無(wú)話不談的朋友！
《歐也妮·葛朗臺(tái)》的讀后感7
《歐也妮·葛朗臺(tái)》是法國(guó)作家巴爾扎克筆下的作品，刻畫的是資本主義社會(huì)下的法國(guó)，當(dāng)時(shí)一個(gè)叫索漠的城市中發(fā)生的事情。
主人公之一老葛朗臺(tái)，即歐也妮·葛朗臺(tái)之父，但作者更愿意稱其為“箍桶匠”或是“葡萄園主”。為什么呢？因?yàn)檫@位有名的守財(cái)奴從前是個(gè)箍桶的，后來(lái)又改種葡萄了，這使他積累了一部分資本。而后，他通過(guò)一系列市場(chǎng)投機(jī)和類似詐騙的勾當(dāng)，招來(lái)了自己幾百萬(wàn)法郎的資產(chǎn)。
但他自己不用這些錢，他把錢換成金子堆在地窖里，每天看上一眼便心滿意足。他寧可自己的財(cái)產(chǎn)在家中變?yōu)橐欢讯训膲m土，也不愿意在面粉沒(méi)變成石頭之前去救濟(jì)一下那些饑餓難忍的窮人，他的內(nèi)心已如同地窖中的面粉一樣堅(jiān)硬，像倉(cāng)庫(kù)中麻布一樣腐朽，他的靈魂已被冰冷的物欲冷卻到了零點(diǎn)。他只許自己的仆人拿儂在自己的咖啡里放兩塊糖，不許多放。在他弟弟破產(chǎn)自殺，侄子遠(yuǎn)渡印度經(jīng)商時(shí)，他只舍得花極少的錢作侄子的`路費(fèi)……
這個(gè)在巴爾扎克筆下的守財(cái)奴被列入文學(xué)史上四大守財(cái)奴之一，論時(shí)間，是四者中最末一位，但論守財(cái)程度，決不亞于另三者。這個(gè)守財(cái)奴為什么會(huì)出現(xiàn)？另者，后來(lái)他侄子從事奴隸貿(mào)易后，為什么變得六親不認(rèn)，只認(rèn)得錢了？
這一切都要?dú)w功于金主義思想。把錢看得太重，以至于似老葛朗臺(tái)一樣斂財(cái)、守財(cái)，這已經(jīng)把拜金主義修煉得爐火純青了。小說(shuō)中作家用了相當(dāng)多的細(xì)節(jié)來(lái)刻畫：葛朗臺(tái)臥病時(shí)，他的女兒歐也妮在桌上放開(kāi)幾枚金路易，老頭兒就像剛學(xué)會(huì)看的孩子傻盯著同一件東西，定睛看那幾枚金路易，一看就是幾個(gè)小時(shí)；他也像孩子一樣，不時(shí)露出一個(gè)吃力的微笑�！斑@東西暖我的心窩”，他喃喃說(shuō)道，偶爾臉上還露出一種無(wú)比舒坦的表情。臨終時(shí)，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，他卻做了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他的命�！�
巴爾扎克對(duì)于當(dāng)時(shí)猖獗一時(shí)的拜金主義的出現(xiàn)給予了無(wú)情地批判，雖然夸張地塑造了一個(gè)葛朗臺(tái)的形象，但仍有現(xiàn)實(shí)意義，他告訴我我們的是：對(duì)于錢，我們不能看得太重，以至于除了金子以外什么都不認(rèn)得了。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》的讀后感8
最近我讀了法國(guó)著名作家巴爾扎克撰寫的《歐也妮葛朗臺(tái)》，此著作情節(jié)引人入勝，隱含的道理發(fā)人深思。
作者生動(dòng)地塑造了葛朗臺(tái)這個(gè)吝嗇鬼形象，以吝嗇鬼葛朗臺(tái)的家庭生活和剝削舉動(dòng)為主線，以歐也妮的愛(ài)情和婚姻悲劇為中心事件，層層剖析了葛朗臺(tái)的罪惡發(fā)家史和泯滅人性的拜金主義，描寫了資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶發(fā)家的罪惡手段，
這部小說(shuō)的字里行間，揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢關(guān)系;揭示了在人的家庭幸福和道德品質(zhì)上，金錢巨大的破壞力量;體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)由金錢崇拜帶來(lái)的社會(huì)丑惡和人性淪喪;展現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的貪婪本性和資本主義社會(huì)中人與人之間冷酷無(wú)情的金錢關(guān)系。這整個(gè)社會(huì)都充斥著拜金主義的銅臭味。就例如，歐也妮?葛朗臺(tái)的身邊有許多追求者，但他們卻都是為了她父親的'錢。他們不惜用各種手段，去得到葛朗臺(tái)的家產(chǎn)。由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的金錢的吸引力。
《歐也妮葛朗臺(tái)》主要講述了：吝嗇的富翁葛朗臺(tái)善良的獨(dú)生女兒愛(ài)上了破產(chǎn)落魄的堂弟夏爾，為了資助他，不惜傾囊相助，從而激怒了愛(ài)財(cái)如命的父親。父女間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽小賢淑的慈母從此一病不起最后去世。最終夏爾卻把鄉(xiāng)下的堂姐撇在腦后，寫信與其撇清關(guān)系。最后，歐也妮答應(yīng)在形式上嫁給公證人的侄兒德·蓬豐，自己則幽居獨(dú)處，過(guò)著虔誠(chéng)慈愛(ài)的生活，并"在著數(shù)不盡的善行義舉的伴隨下走向天國(guó)"。
他家財(cái)萬(wàn)貫富可敵國(guó)，卻十分簡(jiǎn)樸，任何東西都節(jié)省著用，因此家人都得跟著他一起受罪。他不關(guān)心別人，心中只有金錢和利益，因此也讓歐也妮得不到幸福，這不僅是歐也妮的悲劇，更是整個(gè)法國(guó)拜金社會(huì)的悲劇。
然而金錢就等于幸福嗎?并不是的。很多人為了追求利益，忽略溫暖的親情，這不正是舍本逐末的行為嗎?因此我們還是應(yīng)該多陪伴家人，而不是只顧著金錢;多享受生活，而不是增加自己因金錢而獲得的痛苦。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》的讀后感9
通覽全文，我記住了一個(gè)美麗的靈魂——?dú)W也妮。
她生于桎梏，困于暗獄。貪婪吝嗇的父親仿佛一個(gè)無(wú)情的看守，一點(diǎn)點(diǎn)地壓榨著她的幸福和高尚。然而圣潔的心靈是不容被玷污的。歐也妮那天使般美麗的心靈正如蘇武的信仰一樣堅(jiān)不可摧，盡管四圍都是黑暗，盡管周身都被束縛，她仍努力地展開(kāi)翅膀，重新?lián)纹鹁氲〔豢暗奶?yáng)。
我們稱她為天使。
當(dāng)巴爾扎克畫上最后一個(gè)句號(hào)，天使的羽毛也飄落塵埃。我突然感到了一種難以言喻的失落，仿佛歷盡艱險(xiǎn)，長(zhǎng)途跋涉的旅人忽的失去了方向，我聽(tīng)得到，那虛偽的人情，浮華的世故，都在得意的獰笑。
天使啊，再次揮動(dòng)翅膀吧！天使！
永遠(yuǎn)的沉默，當(dāng)一切都已變成了永恒，人們才突然發(fā)現(xiàn)，美，丟了。
真的丟了嗎？不！她留下了更多，更多……
她是一個(gè)天使，一個(gè)守護(hù)純潔的天使。她生于污濁卻能“出淤泥而不染”，保持著純潔的心靈。想到現(xiàn)實(shí)生活中不擇手段追逐著名利的“葛朗臺(tái)”們，看到這圣潔的靈魂，難道不覺(jué)得汗顏嗎？她出生于銅臭之中，雙手上卻毫無(wú)金錢的污濁，面對(duì)著父親的吝嗇和貪婪，她絲毫不受影響，反而熱心于慈善事業(yè)。靈魂之所以高貴，是因?yàn)樗募儩�，這著實(shí)是一種令人欽佩和贊嘆的品質(zhì)。
她是一個(gè)天使，一個(gè)守護(hù)尊嚴(yán)的天使。歐葉妮守護(hù)著尊嚴(yán)，而這尊嚴(yán)就是愛(ài)，對(duì)查理的愛(ài)，對(duì)儂娜的愛(ài)，以及對(duì)窮苦人們的愛(ài)。她小心翼翼地是守護(hù)著這些愛(ài)，努力不讓貪婪的父親拿走或破壞它們。而現(xiàn)在人們心里最匱乏的，往往就是愛(ài)，往往就是對(duì)同類地一點(diǎn)點(diǎn)寬容，我們需要愛(ài)，需要向她學(xué)習(xí)愛(ài)和如何去愛(ài)。
我看到了，你的翅膀。
于是，光明鋪開(kāi)。我看到了一個(gè)靈潔的`靈魂，在冷漠的堅(jiān)冰中往來(lái)沖突，融化出一個(gè)又一個(gè)的美好！從你的身上，我看到了希望，也看到了答案。你的美好也將指引我們?nèi)紵约�、奉獻(xiàn)自己！
是啊，如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，大浪淘沙，只有金子在閃光，我們真得應(yīng)該像你那樣美麗地挑戰(zhàn)命運(yùn)，努力地編織著自己的翅膀，讓每一根羽毛都更加鮮亮。命運(yùn)能改變，盡管最終的黑暗誰(shuí)也無(wú)法擺脫，但在你人生路上會(huì)有更多的花因你而開(kāi)，為你而開(kāi)！
那么，請(qǐng)揮舞你的翅膀！
《歐也妮·葛朗臺(tái)》的讀后感10
有著金錢，是每一個(gè)人現(xiàn)有的沖動(dòng)，以便本人生活，以便賺錢養(yǎng)家，亦或是以便博得名利。許多 人一生的關(guān)鍵便是金錢，總是以為有錢了就擁有一切，因此忽視對(duì)親戚家人的關(guān)注，舍棄出門度假旅游散散心的機(jī)遇，所有思緒僅有掙錢，在她們內(nèi)心，錢比情更關(guān)鍵。葛朗臺(tái)便是那么一個(gè)人，一輩子愛(ài)財(cái)如命，直至臨終時(shí)還牽掛著黃金。他的那顆裝滿金錢和利益的心摧毀了寵女一生的幸福快樂(lè)，這不僅是歐也妮一個(gè)人的不幸，也是全部拜金主義社會(huì)發(fā)展的不幸。
荷蘭抨擊現(xiàn)代主義文學(xué)大師巴爾扎克營(yíng)造了葛朗臺(tái)這一吝嗇鬼品牌形象，為讀者敘述了一場(chǎng)沒(méi)有腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)事、一種一生緊緊圍繞金錢的生活、一副因金錢而越來(lái)越貪欲的.卑鄙無(wú)恥。這本書不但給與讀者內(nèi)心的震撼人心，更造成全球讀者的思考：難道說(shuō)金錢就那麼關(guān)鍵嗎？難道說(shuō)為金錢努力的疲倦比與親人平平淡淡生活的幸�？鞓�(lè)更關(guān)鍵嗎？
拜金主義像一陣嚴(yán)寒，讓本來(lái)激情的心越來(lái)越冷淡。拜金主義更像一只蛀木蟲(chóng)，腐蝕著大家心里的情感，最終只剩余金錢和利益。葛朗臺(tái)就是一個(gè)被蛀木蟲(chóng)腐蝕了心里的人，全部人們需有的同情在他內(nèi)心已蕩然無(wú)存。看見(jiàn)因亡故而失聲痛哭的夏爾，葛朗臺(tái)就說(shuō)：年青人真沒(méi)本事，把死尸都看比錢還重！一句沒(méi)什么感情的話，讓讀者的心都涼了。很多人以便追求完美利益，每日必須帶著面罩生活，表層上是另一方的最好的朋友，私底下確是爾虞我詐的對(duì)手。
實(shí)際上，金錢并不等于幸�？鞓�(lè)。相關(guān)生物學(xué)家干了一個(gè)時(shí)間長(zhǎng)期的試驗(yàn)，伴隨著社會(huì)發(fā)展的發(fā)展趨勢(shì)，大家賺錢的機(jī)會(huì)愈來(lái)愈多，有著的財(cái)產(chǎn)也愈來(lái)愈多，但是大家的幸福感并沒(méi)有顯著升高，反倒越降越低。社會(huì)在發(fā)展，大家的愛(ài)慕虛榮也在發(fā)展趨勢(shì)，老想把最好是的物品占為己有，考慮地看見(jiàn)他人投去的羨慕嫉妒的目光。以便這種無(wú)足輕重的愛(ài)慕虛榮，追求完美金錢的大家一直無(wú)法得到考慮，最后深陷了拜金主義的谷底，與親人盆友的分歧也從而進(jìn)行。
為何不把金錢利益看透一點(diǎn)，對(duì)生活多一些考慮。多花一點(diǎn)時(shí)間陪伴家人，而不是忽視溫暖的真情；多花一點(diǎn)時(shí)間結(jié)識(shí)益友，而不是增加追求完美利益的對(duì)手；多花一點(diǎn)時(shí)間享有生活，而不是承擔(dān)掙錢的工作壓力。不妨一試呢？
《歐也妮·葛朗臺(tái)》的讀后感11
“既不是一種，也不是一種安慰。人為什么總是把錢看得那么重呢？”這是我讀完《歐也妮·葛朗臺(tái)》這本書后得出的感受。寒假里，我讀了《歐也妮·葛朗臺(tái)》這本小說(shuō)后，很有感慨。小說(shuō)的作者是法國(guó)文學(xué)家——巴爾扎克。這本書主要講的是法國(guó)索漠城里一戶人家發(fā)生的事，同時(shí)也反映出當(dāng)時(shí)法國(guó)上的人性。他用盡夸張手法，刻畫了一個(gè)滑稽又可笑的吝嗇鬼形象。在法國(guó)一個(gè)偏僻的小城——索漠城里，有一戶人家，便是索漠首富、有著萬(wàn)貫家產(chǎn)的葛朗臺(tái)家。說(shuō)起葛朗臺(tái)，也許大家還有點(diǎn)陌生。他可是個(gè)十足的吝嗇鬼，他的女兒歐也妮是一個(gè)十分單純的人，也是他的棋子。
在城里還有另外兩家人，這兩家，一家想讓兒子娶歐也妮：另一家想讓侄子娶歐也妮，但這兩家只是看中葛朗臺(tái)的家產(chǎn)。這兩家為了達(dá)到目的，明爭(zhēng)暗斗，爭(zhēng)先恐后地討好葛朗臺(tái)。而葛朗臺(tái)只想把歐也妮嫁給一個(gè)十分有錢的人，決不同意她嫁給女兒非常喜歡的落魄的夏爾。
從這三家人我們就可以看出：當(dāng)時(shí)法國(guó)是個(gè)純粹的。葛朗臺(tái)太太病危時(shí)，葛朗臺(tái)本是不屑一顧，后來(lái)出于如果她死了，遺產(chǎn)問(wèn)題對(duì)他不利的考慮，葛朗臺(tái)才想方設(shè)她的病。葛朗臺(tái)病危時(shí)，他硬撐著坐在輪椅上，還讓仆人把他推到存放著他所有家產(chǎn)的密室的門前。他分秒不離地著密室，總擔(dān)心有人偷他的錢。僅從說(shuō)的內(nèi)容足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們對(duì)看得有多么重要。但是光吝嗇還要好些，就連親情、友情都是受的。他們的舉動(dòng)既讓人驚訝，又讓人發(fā)笑。這些人為了可以不惜失去親情、友情這些人性美。他們簡(jiǎn)直就是為而瘋狂的`僵尸，活著和死了都是一樣的，沒(méi)有為人們做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
但，葛朗臺(tái)的做法更讓人發(fā)笑。他為了錢奔波了大半輩子，只要往后慢慢地?fù)]霍便可以了，但葛朗臺(tái)即便是死也一分也沒(méi)有帶進(jìn)墳?zāi)�，真讓人搞不懂。只能滿足人們的一些，根本買不到親情、友情。如果你把看成是你生命的一切，那你這個(gè)人就無(wú)可救藥。哎，“人生的痛苦就是：人死了，錢還沒(méi)用完”——何苦呢！
《歐也妮·葛朗臺(tái)》的讀后感12
巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的小說(shuō)家，塑造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實(shí)主義大師。曾經(jīng)有人斷言：“自摸里哀的《吝嗇人》以后，不會(huì)再有人寫吝嗇鬼了！”莫里哀筆下的阿巴公以將吝嗇鬼的性格表現(xiàn)的淋漓盡致。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個(gè)題材，并賦予了最深刻的歷史內(nèi)容。
《歐也妮葛朗臺(tái)》講述了個(gè)簡(jiǎn)單的故事：老葛朗臺(tái)的獨(dú)身女兒，天真美麗的歐也妮愛(ài)上了破產(chǎn)落魄的表弟夏爾，為了資助夏爾，她將父親給自己的金幣全部贈(zèng)給了他。這一舉動(dòng)激怒了愛(ài)財(cái)如命的老葛朗臺(tái)，父女倆發(fā)生了激烈的沖突。一向膽小而賢淑的母親因此一病不起，而歐也妮這個(gè)癡情姑娘，最終等到的卻是發(fā)了小財(cái)歸來(lái)的負(fù)心漢……
這部小說(shuō)沒(méi)有駭人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇的色彩，這是一出“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇�！痹诎蜖栐说淖髌分兄髟滓磺械氖墙疱X，葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)金錢的主宰力量。
巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢敗物教的荒謬，指出金錢固然給人類帶來(lái)權(quán)勢(shì)，卻不能給人類帶來(lái)幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域里，金錢無(wú)能為力的。葛朗臺(tái)稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家財(cái)，一文也不帶進(jìn)墳?zāi)�，除了一種虛幻的滿足感，可以說(shuō)是一無(wú)所獲。在巴爾扎克看來(lái)葛朗臺(tái)的聚斂癖，當(dāng)代社會(huì)的一種情欲，向歐也妮這類心地善良的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰籍。只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會(huì)將金錢視為人生最高境界。葛朗臺(tái)這樣的人，表面上是金錢的主人，其實(shí)是金錢的奴隸。
這部小說(shuō)以歐也妮的故事貫穿全文，但突出的成就是塑造了既貪婪又吝嗇的老葛朗臺(tái)的形象，巴爾扎克用漫畫式的夸張，真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫，個(gè)性化的'語(yǔ)言，塑造了愛(ài)財(cái)如命、毫無(wú)親情的吝嗇鬼。在金錢的導(dǎo)橫下，葛朗臺(tái)時(shí)而憂，時(shí)而喜，時(shí)而如虎，時(shí)而如羊。他的一言一行、一嗔一怒，都離不開(kāi)他的最高任務(wù)：占有金子，保住金子！
通過(guò)歐也妮的悲劇形象，控訴了拜金主義對(duì)社會(huì)的毒害，描寫了資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶發(fā)家的罪惡手段，深刻揭露了資產(chǎn)階級(jí)的貪婪本性和資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的罪惡，塑造出葛朗臺(tái)這樣一個(gè)舉世聞名的吝嗇鬼形象。
以其自身獨(dú)特的文學(xué)價(jià)值對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類的進(jìn)步產(chǎn)生巨大的影響！
《歐也妮·葛朗臺(tái)》的讀后感13
《歐也妮·葛朗臺(tái)》講述了葛朗臺(tái)的家庭生活。老葛朗臺(tái)在法國(guó)大革命期間致富，但他對(duì)獲得的金錢一點(diǎn)也不滿足，守財(cái)奴的自私冷酷，是人難以想象到的：為了省錢，家里整年不買蔬菜和肉；盡管自己的屋子里灰暗、陰森、靜寂，樓梯走起來(lái)嘎吱嘎吱地響，他也從不花一分錢修理；賢淑的妻子被他折磨的一病不起，女兒的愛(ài)情被他破壞……
“金錢和藐視就是守財(cái)奴的精神食糧。”葛朗臺(tái)所說(shuō)的這句話也恰恰映射出他金錢至上的冷酷無(wú)情的靈魂，無(wú)怪乎他會(huì)位列世界四大吝嗇鬼。
貪婪和吝嗇讓老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸，變得冷酷無(wú)情。為了獲得金錢，他不擇手段，甚至喪失了人類所應(yīng)具有的情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛(ài)，如“家庭的悲劇”這一章，葛朗臺(tái)大怒，像囚犯一樣對(duì)待自己的女兒，讓女兒只能吃冷水和面包，葛朗臺(tái)太太也被他的咄咄逼人和對(duì)歐也妮殘酷的懲罰嚇得一病不起。而葛朗臺(tái)發(fā)怒的`原因不過(guò)是他照例檢查歐也妮自己積攢的金幣，卻發(fā)現(xiàn)金幣被送給了她那失去父親的落魄堂弟夏爾……歐也妮的善良和圣潔，對(duì)金錢的淡薄更反襯出葛朗臺(tái)的吝嗇、虛偽。金錢蒙蔽了他的雙眼，使他成為一個(gè)只知道如何賺錢、省錢、守錢，而不懂怎么照顧關(guān)心親人，幫助親人的虛有其表的“人”！
這是多么可悲��！葛朗臺(tái)到死也不知道親情的可貴，他死前，那想要十字架的動(dòng)作更是淋漓盡致的體現(xiàn)出他對(duì)財(cái)富的渴望。愚蠢的他臨終也只能看看金幣，指望冰冷的金幣給自己帶來(lái)溫度，帶來(lái)快樂(lè)。然而他忘了，人總是赤裸裸來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸地回去罷，金錢是帶不到墳?zāi)估锏�，那又何必虧待自己、虧待親人，去省去那不應(yīng)節(jié)省的金錢呢？
節(jié)儉是好的，但過(guò)度的節(jié)儉就是吝嗇鬼。如果掙錢并不是因?yàn)槟苓^(guò)上更好的、更溫暖的生活，那金錢還有什么用呢？泯滅了人性的人，最終只能變成坐在金錢堆上的惡魔。葛朗臺(tái)看似金錢的主人，實(shí)際上只是被金錢驅(qū)使的毫無(wú)靈魂的奴隸。
人生在世，金錢很重要，但還有有更多比金錢更重要的東西——親情，友情……我們不能像葛朗臺(tái)一樣沉淪在對(duì)金錢的貪欲中而徹底迷失了人生的方向！
《歐也妮·葛朗臺(tái)》——一出“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇。”
《歐也妮·葛朗臺(tái)》的讀后感14
《歐也妮 葛朗臺(tái)》是法國(guó)十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義的偉大代表，也是十九世紀(jì)最偉大的文學(xué)家之一——巴爾扎克所著。
小說(shuō)的故事是從歐也妮 葛朗臺(tái)的生日機(jī)會(huì)開(kāi)始的。于是夫妻關(guān)系、父女關(guān)系、母女關(guān)系以及圍繞著百萬(wàn)富翁獨(dú)生女兒的婚姻問(wèn)題，而在克呂旭家族和格拉珊家族之間展開(kāi)的微妙而尖銳的勾心斗角，全都在葛朗臺(tái)公館逐一展開(kāi)。直到不速之客葛朗臺(tái)家的侄少爺敲響門環(huán)，這就像一塊石頭忽然掉進(jìn)水潭，頓時(shí)激起新的波瀾。于是小說(shuō)像多幕劇一樣從第一幕轉(zhuǎn)入以下幾幕。人物的言行、思想感情隨著劇情的演進(jìn)而發(fā)展，逐漸推向高潮，繼而又推向結(jié)尾。
然而縱有千變?nèi)f化，人們始終活動(dòng)于索廖城回聲清脆的狹巷和幽暗寒倫的葛朗臺(tái)公館。環(huán)境和人，物質(zhì)和精神在這里是同一事物的兩面，相互制約，彼此襯托。
文章沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，沒(méi)有刀槍的寒光，更沒(méi)有匕首毒藥。有的只是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的諷刺和不滿。
金錢不是萬(wàn)能的，它可以買來(lái)尊貴，可以買來(lái)權(quán)利，但買不來(lái)的是親情、友情和生命。有時(shí)在一些情況下金錢的誘惑比匕首的威脅更可怕。因?yàn)榻疱X的誘惑會(huì)讓你臣服于它。
這本書并沒(méi)有太多華麗的語(yǔ)言，而是生動(dòng)的故事情節(jié)串聯(lián)成一個(gè)個(gè)令人深思的道理，讓人從一幕幕動(dòng)人的故事中，得到人生的感悟�？梢宰屓藦默F(xiàn)實(shí)角度出發(fā)去想，認(rèn)識(shí)到當(dāng)今社會(huì)所隱藏的不良影響，體味人生的真正意義和價(jià)值。
家長(zhǎng)感言
讀了文章，我深刻認(rèn)識(shí)到了什么才是真正的人生。物質(zhì)和精神是同一事物的'兩面，相互制約，彼此襯托。現(xiàn)在我們成年人思想上物質(zhì)觀念所占比例太大，嚴(yán)重影響到了兒女們的思想方向，使得他們的思維方式也偏重于物質(zhì)方面。
這本書的情節(jié)很吸引人，更能讓任何一個(gè)讀者從自身的角度出發(fā)，從故事中轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的思考。從而改變思維的不正常方向。把外去思想重新扭正。
文中一系列的家庭悲劇都是從金錢的誘惑形成的，一步步走向深谷，無(wú)法走出。葛朗臺(tái)一家可以說(shuō)是作者教育后人所用的一個(gè)反面教材。為后人敲響了警鐘。希望這本書可以在更多人心中樹(shù)立起一個(gè)正確、良好的人生價(jià)值觀。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》的讀后感15
夏爾——夏爾的人物性格是有一個(gè)發(fā)展、變化的過(guò)程的，在這個(gè)過(guò)程中，他從巴黎的一個(gè)花花公子逐漸變?yōu)橐粋�(gè)無(wú)惡不作的冒險(xiǎn)家和野心家。
當(dāng)夏爾在小說(shuō)中一登場(chǎng)時(shí)，他還是一個(gè)只有21歲的年輕人，因?yàn)閺男〖揖硟?yōu)裕和父母寵愛(ài)，使他養(yǎng)成了愛(ài)慕虛榮、貪圖享樂(lè)的性格，但此時(shí)的他并不壞。他在聽(tīng)說(shuō)父親去世的消息后所表現(xiàn)出來(lái)的悲傷是真實(shí)的。堂姐歐也妮對(duì)他的關(guān)心、照料和愛(ài)護(hù)，更是使他感受到了感情的神圣和純潔。能夠說(shuō)，如果他一向與歐也妮在一齊的話，是不會(huì)墮落的。
金錢于他，只是一種虛幻的滿足感，他抱著大把的金幣，看金幣發(fā)出的金晃晃的.顏色，聽(tīng)金幣碰擊的聲音，因此而產(chǎn)生滿足感。他大把地囤積金錢，不使用它們，只是為了欣賞，為了滿足自我的斂財(cái)癖。在巴爾扎克看來(lái)，葛朗臺(tái)的聚斂癖，是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會(huì)將金錢視為人生的最高需要。
他因?yàn)殄X，已經(jīng)完全喪失了人性。在明白女兒把金幣都給了查理后，他認(rèn)為金錢比親情重要，固而將女兒關(guān)起來(lái)。妻子因?yàn)榇耸乱徊〔黄�，在即將離世的時(shí)候，葛朗臺(tái)不是沒(méi)有悲哀難過(guò)的，這個(gè)時(shí)候，他的人性得到了些許的流露，但是，當(dāng)妻子死后，尸骨未寒，葛朗臺(tái)便請(qǐng)來(lái)克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放下登記，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)。在他心里，金錢最終戰(zhàn)勝了人性。
在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。
然而，巴爾扎克雖然以超多筆墨描繪金錢的威力，但畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來(lái)權(quán)勢(shì)，卻不能給人帶來(lái)幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無(wú)能為力的。
葛朗臺(tái)為了金錢，一輩子花盡心思，甚至為了錢連親情也不顧，但最終一分也帶不進(jìn)墳?zāi)�，除了一種虛幻的滿足感，能夠說(shuō)是一無(wú)所獲。葛朗臺(tái)這樣的人，表面是金錢的主人，其實(shí)是金錢的奴隸。
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