《被討厭的勇氣》讀后感

　　認真品味一部名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的《被討厭的勇氣》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　這本書的作者是岸見一郎和古賀史健。岸見一郎是一位哲學家，以阿德勒的“個體心理學”作為自己研究的重點。古賀史健是一位文學作家，因為一次偶然在書店讀到了岸見一郎關(guān)于阿德勒的一本書，感覺醍醐灌頂，于是千方百計聯(lián)系到岸見一郎，想要和他一起合作一本關(guān)于阿德勒心理學的書，以便讓更多的人了解到“個體心理學”。于是，他們合作出版了《被討厭的勇氣》這本書。全書通俗易懂，通過青年和哲人的對話，對阿德勒的思想展開論述。本書的幾個觀點很和我心意。

　　1、我們的不幸到底是誰的錯？

　　弗洛伊德認為許多人成年時的問題，往往和自己的幼年經(jīng)歷有關(guān)系，強調(diào)原因；阿德勒心理學考慮的不是過去的“原因”，而是現(xiàn)在的“目的”�，F(xiàn)在很喜歡提原生家庭，也經(jīng)常有人提心理創(chuàng)傷，但是若是一味的去找原因，糾結(jié)于過去，就會陷入"決定論"，仿佛命運已被決定，無法改變。聽過太多人講原生家庭，父母脾氣不好，導(dǎo)致了我脾氣不好，父母愛抱怨，導(dǎo)致了我也愛抱怨，小時候父母對我的關(guān)心不足，導(dǎo)致缺乏安全感，父母對我如何如何，才使得我變成現(xiàn)在的樣子，以至于會想我現(xiàn)在的一些缺點，并不是我的責任，即便我不改正也沒關(guān)系，也是可以被原諒的，更甚的甚至會想我有這么可憐的經(jīng)歷，周邊人都應(yīng)該多照顧我。不可否認，原生家庭或者過去經(jīng)歷對我們有很深的影響，但是我們已是成人，脫離原生家庭已經(jīng)很久了，過去的經(jīng)歷說到底也已經(jīng)過去了，若還是跳不出原因的束縛，又如何去追求未來？決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義�？吹礁改覆煌５谋г箙s沒有任何進步，我們就該知道抱怨沒用，看到曾經(jīng)的自己因為膽小怯卑不敢向前而錯過了很多機會，我們就該知道膽小怯卑不可取......

　　2、阿德勒心理學不是改變他人的心理學，而是追求自我改變的心理學。

　　我很羨慕自律的人，可以做到早起運動。有時候想等我有時間了我也可以。但恰恰是有時間了也并未堅持�；蛟S我只想活在“只要有時間我也可以、只要環(huán)境具備我也能寫、自己有這種才能”之類的可能性中，并不想真正地努力或者說不愿意為了改變自我而犧牲目前所享受的樂趣——比如玩樂或休閑時間。世上每個人都是馴獸師，而那匹猛獸，就是每人各自的性情。對我而言，那匹猛獸就是我的懶惰。我拿不出改變生活方式的“勇氣”，即使有些不滿或者不自由，也還是更愿意維持現(xiàn)狀。所以應(yīng)該認識到?jīng)Q定你的生活方式（人生狀態(tài)）的不是其他任何人，而是你自己這一事實。

　　3、有被別人討厭的勇氣，讓干涉你生活的人去見鬼。

　　我們“并不是為了滿足別人的期待而活著”，也迎合不了別人的喜好。按照別人的期待生活會比較輕松，因為那是把自己的人生托付給了別人，不畏懼被人討厭而是勇往直前，不隨波逐流而是激流勇進，這才是對人而言的自由。生活中也總會遇到各種各樣的人，有人會喜歡你，自然也就會有人討厭你。不介意被人討厭，朋友呢也只做篩選，不做改變。

　　4、課題分離和橫向關(guān)系

　　每個人都有自己的人生課題。孩子是否要認真學習，要選擇何種工作或人生，是孩子的課題，不是父母的課題。身邊的人是選擇追求功名利祿，還是選擇追求閑云野鶴似的生活，是他的人生課題，不是我們自己的。專注于自己的人生課題，對別人的課題不過分干涉，在必要的時候提供支持，在他人求助時，給與幫助，但是不能代替孩子/隊友行動。另外愿意信任別人是屬于自己的人生課題，至于別人如何看待這份信任，是屬于他的課題。

　　阿德勒心理學反對一切“縱向關(guān)系”，提倡把所有的人際關(guān)系都看作“橫向關(guān)系”。我理解的橫向關(guān)系就是我們都是平等的，包括父母和孩子。對待別人包括自己的孩子既不表揚也不批評，而是多多鼓勵（基于橫向關(guān)系的援助稱為“鼓勵”。）教育小孩也是要努力地幫助他本人建立“自己能夠?qū)W習”的自信以及提高其獨立應(yīng)對課題的能力。畢竟孩子有他自己的人生課題。

　　5、認真的人生“活在當下”

　　接納自己，誠實地接受這個“做不到的自己”，然后盡量朝著能夠做到的方向去努力，不對自己撒謊，然后擁有甘于平凡的勇氣。不要把人生看成一條線，而要理解成點的連續(xù)。人生就像是在每一個瞬間不停旋轉(zhuǎn)起舞的連續(xù)的剎那。并且，暮然四顧時常常會驚覺：“已經(jīng)來到這里了嗎？”我很喜歡作者講的劇場舞臺：如果整個會場都開著燈，那可以看到觀眾席，若強烈的聚光燈打向自己，那就連最前排也看不見。人生也一樣，把強烈的聚光燈對準此時此刻，那就既看不到過去也看不到未來。最重要的也是聚焦“此時此刻”，認真而謹慎地做好現(xiàn)在能做的事情。

　　除以上外，本書還講了關(guān)于人際關(guān)系、共同體、人生的三大課題：交友課題、工作課題以及愛的課題等，也很值得一看�？傊�，阿德勒心理學告訴我們，賦予過去的經(jīng)歷以積極的意義，擁有勇氣去改變現(xiàn)在不滿意的生活方式，不去追求別人的認可，同時意識到自己不是父母的續(xù)集，不是子女的前傳，更不是朋友的外篇，接受生命的平凡，活在當下，珍惜此時此刻。

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