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      呼蘭河傳讀書心得

      時間:2024-03-21 08:24:45 讀后感 我要投稿

      (集合)呼蘭河傳讀書心得

        心中有不少心得體會時,可以尋思將其寫進心得體會中,通過寫心得體會,可以幫助我們總結積累經驗。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢?下面是小編精心整理的呼蘭河傳讀書心得,歡迎大家分享。

      (集合)呼蘭河傳讀書心得

      呼蘭河傳讀書心得1

        呼蘭河,這個灰色的世界,沒有半點色彩的世界,卻造就了民國四大才女之一——蕭紅,但她的童年依然是一幅美麗的山水畫。

        呼蘭河,是灰暗的,街道是灰蒙蒙的,連人生似乎也染上了一層灰色。第一章中,農業(yè)校長之子不慎掉入泥坑,卻被說成龍王爺被校長藐視,而招來的“因果報應”。迷信的影響力似乎超過了學堂,不對,不是“似乎”,是遠遠超越,真是荒唐,真是灰暗。同樣是在第一章,作者用大量筆墨描寫了扎彩鋪做的事物多么好看,多么令人震撼,刻畫了死后的“美好”,似乎比現實生活美好太多,點出主題活著還沒死了好,反襯活著的人的困苦與悲哀,多么痛苦的人們,多么灰暗的世界。仍在第一章,賣豆芽的王寡婦的獨子到河里淹死了,王寡婦瘋了,忘不了自己的`悲哀,卻仍機械化地賣豆芽菜、吃飯睡覺,體現了人們麻木而卑微地活著,麻木啊,灰暗啊;奶、痛苦、麻木的呼蘭河,灰暗極了。作者對家鄉(xiāng)簡直又愛又恨,為鄉(xiāng)親悲嘆,又為無力改變而沉思。

        呼蘭河,又是明朗的,正是這里充滿了蕭紅珍貴的回憶。第三章,描寫了蕭紅那美好的童年。作者重點描寫了“我”、“祖父”與“后花園”。后花園是寬廣的,美麗的。一到后花園,蕭紅便在里頭飛奔,用不盡腳上、身上所有的力量,就不停下。累了,也只是摘一個黃瓜,打一個小盹,便又跑了起來。最令人好笑的是,“祖父在地上拔草,我就給他戴花”,“紅通通的二三十朵”。一回屋,祖母一進來就看見了,她什么也沒有說,就大笑起來,父親母親也笑了起來,而“我”笑得最歡。秋雨之后,后花園便封閉了,作者改到屋中來玩。到好翻,到處跑,整天歡聲笑語,多么快樂的童年啊!

        灰暗的世界,仍然有美好的童年。正如茅盾之言:“它是一篇敘事詩,一幅多才的風土畫,一串凄婉的歌謠”。細品后,一言難盡……

      呼蘭河傳讀書心得2

        《呼蘭河傳》,作者蕭紅。讀這本書的過程中我常想出去走走,多些感受陽光、芳草、感受那些單純而溫暖的笑臉。蕭紅——這個內心敏感豐富外表剛強的女子,在寫完《呼蘭河傳》后心中的爐火逐漸無望的熄滅了。

        但丁說:“生活于愿望之中而沒有希望,是人生最大的'悲衰。”我體會著蕭紅心中那個叫“呼蘭河傳”的悲哀:冰冷深入骨髓,籠罩著作家的后半生,然后她滑入黑暗、無邊無際。

        蕭紅是以對家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的體驗進入寫作,這種寫作與童年深刻獨特的記憶有關。蕭紅有著真切的鄉(xiāng)村體驗,作品中充滿原始的氣息,這種原始的血氣構成另外一種美學意義上的美。

        她的文字是生命的體驗,在作品中滲透的是粗糙的生命體驗,充滿苦難,她的文字很少文學的修辭、粉飾。這種作品風格在五四以來表現啟蒙、小資的作品中找不到。

      呼蘭河傳讀書心得3

        今日我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書里講了好多“我”和祖父趣味的故事,如果想明白就往下看吧。

        我記得有一段異常趣味,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不明白,還說:“今年春水大,花香二里都能聞見!睆倪@能看出祖父十分幽默,十分疼愛我。

        我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每一天忙忙碌碌地,日復一日,年復一年,一成不變,沒有色彩和花樣,僅有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,應對他們好比應對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過,可那樣忙碌,到底是為了什么?

        蕭紅的童年是灰暗的,她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶,早已對生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧,唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人,他從來沒有絕望過,成天開開心心的,并且他還保留了一顆童心,蕭紅每次調皮地做“惡作劇”,祖父發(fā)現了不但不生氣,反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人,恐怕早已把蕭紅教訓一頓了。所以,蕭紅算是幸運的,她有一個令她驕傲的爺爺,關于祖父的記憶是她極少有的幸;貞洝

        比起蕭紅,我們不知要幸福多少倍:衣來伸手飯來張口,吃喝玩樂無一不全,時常還能得到零花錢,城市里有好多公園,里面娛樂設施一應俱全,五花八門、妙趣橫生,和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。

        作者出生時祖父都已經六十多少了,作者三、四歲時,祖父快七十了,七十歲的祖父十分愛作者,他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎樣樣,就怎樣樣,一切都是自由的。

        書里講到在東二道街上有個大泥坑,六、七尺深,在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬,那個大坑家家戶戶都明白,有的.人說拆墻,有的人說種樹,就是沒有說把這個坑填平。

        在作者的描述中,她的童年是歡樂的,也是寂寞的。她從小在后園里長大的,作者和祖父在后園里一齊玩,一齊干活,作者和祖父時時刻刻在一齊,童年充滿了歡樂。

        文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,才十二,本該是有一個無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會,人們用知識變得智慧,用自我的雙手去創(chuàng)造自我完美的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰(zhàn)爭。

        。∥艺嫦胗谰玫赝A粼谕,可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這完美的時光吧!

        《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里。

      呼蘭河傳讀書心得4

        讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,我感觸很深。它以蕭紅小時候的角度來寫,寫出了呼蘭河的風土人情。這本書的語言看似平淡,其實隱藏了人世間的心酸苦澀,細嚼起來無不浸在其中。

        讓我印象最深的是小團圓媳婦的婆婆。她愚笨無知,竟認為婆婆打媳婦是應該的.。因為小團圓媳婦不怕羞,太大方,長得又高,吃飯吃三碗,她就要教訓小團圓媳婦。她把小團圓媳婦打傷了,打病了,就請來跳大神的跳跳大神,賠了五十吊錢給云游真人醫(yī)一醫(yī),直到把媳婦折磨而死為止。

        這讓我想到弟弟出生前發(fā)生的事。在弟弟出生前幾天,奶奶在老家請了個算命先生,說是正月初六初七是個大吉日,這個吉時生的孩子會又聰明又勇敢。奶奶信以為真,還特地上廟里祭拜了一番。初五晚上,媽媽突然感到肚子很疼,很脹,爸爸正準備送媽媽去醫(yī)院,奶奶連忙勸住,說等到明天再上醫(yī)院,那個日子吉利,生出來的孩子聰明?墒沁^了大約一個小時,媽媽肚子里的羊水破了,嚇得爸爸連忙叫救護車送媽媽去醫(yī)院。手術過后,醫(yī)生告訴我們,幸虧來得及時,不然媽媽肚子里的羊水流光了,那弟弟可就危險了。

        奶奶希望弟弟能健康聰明又活潑,可是卻沒有考慮實際情況,一味地相信算命先生的話,就像書中小團圓媳婦的婆婆,直到媳婦被活活折磨死了,也不覺得自己做錯了什么,她的無知讓人覺得可憐又可恨。

        《呼蘭河傳》這本書,雖然反映了當時社會崇尚迷信的風氣,斥責當時人們冷漠的生活態(tài)度。但它又是一本難得的散文敘事大作,像一首敘事詩,講述著作者在童年難以忘懷的往事。

        《呼蘭河傳》不僅是一首詩,還是一首悲喜交加的歌。

      呼蘭河傳讀書心得5

        暑假里,我看了一本上世紀40年代的著名作家蕭紅寫的書,書的名字是《呼蘭河傳》。這本書還被著名作家矛盾評為:一篇敘事詩,一幅多彩的風圖畫,一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、簡單和真實的筆調描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經歷的種種事情,從這本書里,我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的完美時光,看到了中國最敗落的時期的人們,過著清貧安康的日子卻又擺脫不開迷信的影子。

        在這本書中,充滿了人們對妖魔鬼怪的懼怕,對大自然的順從,其中有最顯著的一個事例:呼蘭河這個鎮(zhèn)子里,只有幾條主要的大路,通往集市或是其他鄉(xiāng)鎮(zhèn),其他幾條都是一些小路,其中有1條小路,路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪,什么開磨坊的,做豆腐的,生意也十分;冷清,正因這條路的中間有一個大坑,這個大坑在那里已經有多久了,沒人說得清楚,只是這個大坑隔斷了1條路,卻也沒有人去管它,人們寧愿多走一些路,也不遠去管這個坑,因此許多年下來,這個坑一向也沒有人來填平,正因大家都覺得,突然有個坑出來,肯定是天意,如果填平了這個大坑,不是違背了老天爺了嗎,因此,也就對它熟視無睹了。這本書里像這樣的'例子還有很多,什么那戶人家有人病倒了,或者倒閉了,就請鎮(zhèn)里的巫師來跳大神,跳完了大神,最后還是照樣病著,照樣倒閉,或許人們只是找個安慰罷了。小時候的蕭紅在家里并不是重點,有時還會是母親嘮叨的對象,看完了人家的跳大神,回到家里在閣樓里翻東西,跟祖父在院子里割菜,成了蕭紅的童年生活。

        呼蘭河傳讀后感今天我讀了《呼蘭河傳》,《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,原名張乃瑩,是民國著名女作家,她的作品主要描寫二十世紀三、四十年代東北農村人民閉塞的生活以及日本侵占東北后他們的苦難與斗爭。這本書講述了20世紀30年代初,發(fā)生在一座封閉的小城,呼蘭河城中人們麻木、悲慘的生活。

        《呼蘭河傳》中描寫了許多人物,而我最喜歡祖父這個人物,祖父是個身材高大很健壯的人,手里總喜歡拿個長手杖,他非常慈祥,和藹可親,脾氣又好。當他遇到孩子時總是跟孩子們開玩笑,他每次都跟一個天真無邪的孩子一樣,讓人感到無比的親切。并且祖父還很會做飯,呼蘭河城中有一口井,不論豬、鴨……掉到井中,祖父都會把他們撈上來,為挨餓的“我”做上一頓美味的佳肴。祖父把他們裹上黃泥,用火一烤,再加點鹽和蔥,香噴噴的大餐就做好了,“我”每次都能吃得飽飽的。每當看到這個情節(jié),使人感到滿滿的親切感,為那沉悶壓抑的生活增添了許多樂趣,祖父是一個好心人,“我”很愛祖父。

        說完了,祖父讓我來說說令我印象最深的小團圓媳婦,團圓媳婦是胡家用八元錢買來的童養(yǎng)媳,她本來梳著兩條大辮子,性格開朗,人又美。十二歲的女孩來到胡家后被殘忍的婆婆虐待,后來她身體越來越差,變得非常脆弱,終于他病倒在床上,可惡的婆婆為了讓她活下來,用了各種歪門邪道的迷信方法,最后她還是奄奄一息的去了。從這里我們可以看出萬惡的舊社會多么可惡,多么可悲!女性在舊社會沒有地位,沒有人權。如今我們生活在新社會的陽光下,從小在優(yōu)越的環(huán)境中學習、成長,我感到多么幸運!

        讀了這本書,給了我很多感受,世界上有些人內心是邪惡的,為了自己一時痛快而不惜毀掉別人的一生,但在世界上也有更多的人像祖父一樣,他們善良,向世界傳遞著快樂!

      呼蘭河傳讀書心得6

        我讀起了《呼蘭河傳》這本書,開始的時候,只覺得平鋪直敘地描繪著作者家鄉(xiāng)的點點滴滴,甚至有些瑣碎。而等我靜下心來細細品味,才散發(fā)出它的特別之處。

        隨著作者小時候的身影,我也跟著走進了20世紀三四十年代的中國東北一個封建落后的'小城—呼蘭河城。那里的街道是灰色的,人生也是灰色的,整個社會都沒有半點色彩……那里的人們?yōu)榱嘶钪钪,有時甚至是為了死去而活著。

        那里的“盛舉”在我看來是十分新鮮的,更是荒唐可笑的,然而那卻是祖祖輩輩代代相傳下來的封建習俗,從沒有人想過去改變,在封建思想,封建禮教的驅使下,人們做出了很多自以為“積德”事實上極端殘酷的事情,其中令我印象最深的就是小團圓媳婦的悲慘遭遇。扼殺了團圓媳婦的就是所有呼蘭河人這種消極愚昧的、麻木無知的生活態(tài)度吧!

        可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的“順其自然”、可怕的“不反抗”,這些都是《呼蘭河傳》這本書給后人敲響的警鐘吧!

      呼蘭河傳讀書心得7

        一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。是啊,這說的就是《呼蘭河傳》,在蕭紅筆下呼蘭河這座小城并非繁華,小城里人們的生活也是刻板單調,而讓我印象最深刻的是一個人,那就是馮歪嘴子。

        馮歪嘴子的老婆王大姑娘生完第二個孩子后就死了,而周圍的人都等著看馮歪嘴子的熱鬧,而馮歪嘴子卻沒有放棄,他的`身上有著別樣的堅韌,讀起來讓人感到悲壯,雖然他卑微貧窮,但卻一直積極樂觀,堅強勇敢,心中有愛。在他的妻子去世后,他沒有被絕望洞穿,反而是充滿希望地撫養(yǎng)他的兩個孩子,這種頑強的生命里,正是麻木的世界中所缺少的。

        在生活中也是一樣的,題不會做了,可以問老師,問同學,問家長,要是一看不會做了就不做,放棄了,那你可能一生都不會,所以遇到了困難,不要氣餒,不要放棄,人生是不可能一帆風順的,只要你堅持就能成功。

        想想靈犬萊西吧,萊西為了找到它的主人,不管路上有多少障礙和荊棘,不管有獵人追捕他或者受傷,他仍然勇往直前,不管路上有沒有狗販子追捕它,不管有沒有大河攔住他的去路,他沒有退縮,勇敢的迎上去。他憑他那堅韌不拔的毅力最終找到了主人。

        是啊,只要堅持一下,咬咬牙就過去了,做什么事,不要輕易就放棄。有些時候靠的就是那頑強的精神,只要你有付出就一定會有回報。

        頑強的毅力可以征服世界上任何的高峰。山那邊的海只有登上山頂才能看得到。沒有什么我們是做不到的。加油!加油!加油!

      呼蘭河傳讀書心得8

        一座普普通通的城,一群普普通通的人,一段普普通通的故事。

        在這座再普通不過的小城里,有兩條從南到北五六里長的街,再就是有些小胡同,街上為人而做的設施不多——幾家碾磨房,幾家豆腐店,一兩家機房、染缸房,東二道街上唯一的文化設施是兩座小學校,西二道街還有一個設在城隍廟里的清真學校。東二道街還有一個赫赫有名的、全城引為光榮與驕傲的五六尺深的大泥坑,在這里上演了一幕幕讓人啼笑皆非的悲喜劇。

        在這群普普通通的人中,也許每個人都有自己的別致之處,但他們都是有一個共性——他們對生活都抱著麻木不仁的態(tài)度,生老病死皆聽天由命,卻對于鬼神有著極大的依賴。在他們之中,又有幾個再普通不過的人生。團圓媳婦的悲慘故事,馮歪嘴子的輿論人生,有二伯的“絕后”傳言,這些在這座小城里都是大家習以為常卻又愛作為飯后談資的東西,是這群“混日子”的`普通人里典型的例子。

        在這一段普普通通的故事中,主人公總是愛和她的祖父享受這座小城里的閑暇時光,后院總是“我”的快樂源泉。除此之外,大泥坑、豆腐店、染缸房、漏粉店也都是充滿著故事,日復一日,每日似乎都沒有什么新奇的地方。

        但是,這樣普通的三者在蕭紅筆下,相互碰撞,又生出了令人難忘的新穎。整篇小說樸素流暢,宛如你與作者在一個美麗的繁星當空的夜晚,聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng).盡管凄婉,盡管優(yōu)郁,卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言,比象一部小說更為誘人。

        除了那些看似普通的日常故事,令人難忘的還有蕭紅不一樣的筆觸——呼蘭河這座普通的小城擁有著不普通的美景。呼蘭河的火燒云特別的奪目耀眼,照得小孩子的臉是紅的,把大白狗變成紅色的了。紅公雞變成金色的了,黑母雞變得紫植色的了。小白豬變成小金豬了。紅堂堂、金洞桐、半紫半黃,半灰半白合色、藺萄灰、大黃梨、紫茄子……真是色彩繽紛,絢爛至極。不僅那晨景圖,火燒云,不僅那園子的蝴蝶,小白菜,狗尾草……使我歷歷在目。

        就這樣,我記住了這座有著不同的人情風俗的小城——呼蘭河城。

      呼蘭河傳讀書心得9

        時光飛逝,離蕭紅筆下的那個年代已經過去將近拜年了。我小時候的鄉(xiāng)下似乎和那個年代比起來變化不大。大人門串門、閑聊、講悄悄話。小孩子嬉戲打鬧,翻箱倒柜。

        轉眼間,我也到了蕭紅的年齡了,也有幸讀著她的呼蘭河傳。讀起來。感覺,簡單、寧靜、很舒服。

        在這個暑假,帶著對于作家蕭紅的一種神秘感,帶著對于《呼蘭河傳》的一種新鮮感,我翻開《呼蘭河傳》。

        蕭紅用著細膩的筆觸,平靜的話語將我領進了1940年的東北,一個沒落的村莊。我隨著這個生活在呼蘭河小鎮(zhèn)的小姑娘蕭紅,慢慢體會了呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有個歡樂而又有些寂寞的童年。在她的童年里,只有她,祖父和后院,年年種著小黃瓜,大倭瓜,年年春秋佳日抓蝴蝶,螞蚱,蜻蜓,慈祥而猶有童心的老祖父是她唯一的伴侶,她和祖父一起生活,一起勞動,清早在床上學舌似的念老祖父口授的唐詩;白天纏著老祖父講那些已經聽厭了的故事活看看那左鄰右舍千年如一日的刻板生活;晚上甜蜜地躺在祖父的懷里熟睡去。她和老祖父一起“種田”,一起“收果”,“童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜”應該就是這個樣子吧。

        在這座大花園里,童年的生活充滿了樂趣。這也勾起了小時候我快樂的童年,那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里,童年是無憂無慮的,是一首詩,一幅畫,是一曲歌,一陣風。童年里,我們自由自在的玩耍,沒有煩惱,沒有紛爭。三月桃花連十里,我們在春風的吹拂下放風箏;六月荷花滿池塘,我們在游泳池里享受水的清涼;八月丹桂滿枝黃,我們在深秋品嘗美味的'瓜果;十二月梅花雪里藏,我們在雪中享受晶瑩的世界。相比蕭紅的童年生活,我們不知幸福了多少,幸運了多少,我們還是十分懷念童年,這讓我想起了蕭紅更加懷念童年的原因,寫下了《呼蘭河傳》。雖然沒有多少優(yōu)美的情節(jié),但處處都是故事。

        讀到小團圓媳婦去世的時候,我心理很難過,很糾結,很憤憤不平。小團圓媳婦才12歲呀,她的年齡比我們還小,還是一個天真爛漫,無憂無慮的年齡,卻被過早的嫁了出去。一個健康、活潑的小姑娘,因為窮,因為生活,被賣做童養(yǎng)媳,沒有媽媽疼,這已經夠可憐了,可她拼命的干活,還是動不動就會遭受到婆婆的打罵,遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。一朵還沒來得及盛開的鮮花,就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了,而這一切的一切,難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎?我隱隱覺得,這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。在小團圓媳婦的遭遇里,我們很同情,憐惜她,我們?yōu)樗星,憎恨她的婆婆,從頭到尾,愉悅陪著沉痛,我偷窺到了舊社會一角的敗。

        蕭紅的《呼蘭河傳》,幽默,諷刺,帶著一種甜甜的美

      呼蘭河傳讀書心得10

        灰色的色彩,平淡的敘述,跟隨作者的筆觸,我們來到了二十世紀初的呼蘭河城。

        在這里呼蘭河不再僅僅只是呼蘭河,而是當時社會的一個縮影,因為迷信、愚昧、無知上演著一出出悲劇……封建思想的受害者在呼蘭河成了當時全中國的寫照。

        前四章作者一改成人邏輯抽象的思維,以孩童的目光、

        視角、思維、感觸去直觀形象的觀察社會,感受社會,發(fā)現生活中點點滴滴的小事兒,從此來“直視”人生,真是難能的`可貴之舉!后三章是本小說的巔峰之旅,直擊人性的本質,自私、困頓、麻木、愚昧、兇狠、落后、野蠻的世界,表達了對國民團體盲目、愚昧、麻木、殘忍等劣根性的憂憤和悲憫。

        這部作品在思想上繼承了魯迅對中國人民性質的剖析與批判在題材上開創(chuàng)了介于散文、詩歌與小說之間的一種體裁樣式,在語言上,文字娓娓道來,樸實清新,沉郁感傷。被越來越多的后人認為是繼魯迅之后對原國民心態(tài)的開掘和批判的力作。關于書,呼蘭河留給作者的,也許正是作者想要告訴我們的吧,讓我們了解過去了解歷史,永遠不要重蹈覆撤。

      呼蘭河傳讀書心得11

        在這個寒假中,我有幸閱讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》,不愧是名家的大作,這部作品雖然只是追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,來表達她對舊中國扭曲人性的社會現實的譴責。接下來,讓我們進入到蕭紅童年所生活的小鎮(zhèn),來一探究竟《呼蘭河傳》與傳統(tǒng)的回憶性質作品有些不同,它雖然寫了人物,但沒有主角;雖也敘述故事,卻沒有主線,全書雖分為各章,但又像描寫一個整體。

        本文從一個大泥坑寫起,這坑中常有動物和小孩喪命,但是當時的民眾都在以事不關己的冷漠態(tài)度看熱鬧般的圍觀。盡管把這個坑填平并不難,可卻沒有一個人愿意出一把力。這正體現出了愚昧舊中國公民的冷漠態(tài)度。殊不知只要不小心。下一個喪命的就可能是他自己!

        在小城中舉行盛舉的日子同樣熱鬧。有各種各樣的活動,體現出人民的日常休閑活動多種多樣。在本作中描寫了作者的.祖父,那是一個慈祥又溫暖的老人,在這里不得不說下作者的童年,母親早逝,父親生性暴躁,只有在祖父那里作者才能得到溫暖和快樂。作者十分喜歡祖父,他交給作者讀詩,還帶她去后花園里玩,祖孫倆相伴,十分歡樂。

        又是一章,這章是描寫幾家鄰居,有喂豬的,有開粉坊的,他們在一起工作,一起唱歌。這里不得不說粉坊旁的一個小偏房,里面住著趕大車的胡家,胡家養(yǎng)了一個童養(yǎng)媳,她是一個十二歲的小姑娘,挺樂觀的,可胡家偏偏愛面子,想維持自己的威嚴,總是沒有理由的打她,小姑娘生病了,胡家聽了跳大神的人的話,讓小姑娘用滾燙的開水洗澡,被燙了三次,不幸的小姑娘便徹底了離開了人世?蓯旱呐f社會!

        又有一部分是描寫個人的,一個親戚名叫“有二伯”,性情古怪,喜歡與石頭,動物等物談話,他雖性情古怪,但卻是個漢子,多虧有了他,在日俄戰(zhàn)爭時多虧有二叔在,才守住了這個脆弱的家,他最怕人罵他“絕后”,只要聽到有人這樣罵他,就會傷心的大哭。還有那個拉磨的人叫馮歪嘴子,他會拉磨,還會做年糕。他成家成的極為不易,但是鄰居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒,都詆毀王大姐馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過了兩三年,王大姐在生下第二個孩子后因難產死去,馮歪嘴子失去了生活的信心。只有在兒子身上,他不在絕望,看到了希望。

        故事講到這里,我們已經可以看到作者抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的文筆,表達出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會現實的否定。借矛盾的話說:它是一篇敘事詩,一片多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。不少研究者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷,其實也可以從這一角度予以理解。

      呼蘭河傳讀書心得12

        呼蘭河傳作者,蕭紅,原名張乃瑩,她出生于黑龍江省呼蘭和縣的一個地主家庭。這篇《呼蘭河傳》曾被文學家茅盾評價為“一篇記敘詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠”。其中《火燒云》、《祖父的園子》是作者幼兒時的回憶。

        本書講述了蕭紅幼兒時期所接觸的人物和事情,如“祖父、祖母、母親、有二伯、團圓媳婦”等。他從小被父母遺棄,只有祖父每天精心照顧她,教她念詩。我最喜歡作者描寫的園子。

        “祖父一天都在后園里邊,我也跟著祖父在后園里邊,祖父戴一頂大草帽,我戴一頂小草帽,祖父栽花,我就栽花,祖父拔草,我就拔草,當祖父下重,種下小白菜的時候,我就跟在后邊兒,把那下了種的`土窩一個一個地溜平,哪里會溜得準,只是東一腳西腳的瞎鬧。有的菜種不但沒被蓋上,反而把菜籽踢飛了!边@段話寫得生動有趣,把蕭紅和祖父在后園種菜的經歷寫得活靈活現,有細節(jié)描寫,讓人感覺身臨其境。

        當時封建社會男尊女卑的思想影響到了許多人,書中的團圓,媳婦就是一個例子。

        書中團圓媳婦因為婆婆打碎了一個碗,很想打人,于是,團圓媳婦就成了他唯一的發(fā)泄對象婆婆用烙鐵烙她的腳心,最終被折磨得生了病,幾天后便去世了。團圓媳婦的經歷是如此的悲慘啊!

        作者的童年充滿苦難、悲涼與傷感,甚至絕望,但他以一顆包容的心,把一切不美的東西都包容了。這本書告訴我們,雖然生活有苦難,但只要積極向上,以樂觀的態(tài)度面對生活,才能活出精彩的人生!

      呼蘭河傳讀書心得13

        因為草草看過蕭紅的生平,而我一向不是一個敢于直面慘淡人生的勇士,不忍去讀她的書。中學時只看過蕭紅的一篇作品,收在《魯迅回憶錄》里,那本書中大部分的文章,文字都過于莊嚴,只有蕭紅的那篇,瑣細地記錄著魯迅先生的生活,讀來很是有趣。我們當初對魯迅無條件崇拜的同時,又恍恍惚惚在腦子里印上了一個扎著辮子的年輕民國才女的模糊身影。

        一本《呼蘭河傳》,打下載微信讀書,就作為贈品擱在書架上,閑著,直到某天我作為一名學生家長,翻開語文的.第一課,節(jié)選自《呼蘭河傳》的《祖父和我》。

        于是點開手機上的存書,一段一段地讀著,默然地讀完,許是薄薄的一本,卻在心里塞下了很多。

        讀蕭紅的書,會有很強的代入感,書中的“我”,仿佛就是我,書中的“我”和童年的我懷著同一顆心,在呼蘭河的小城,在“我”的屋里院里,在“我”生活的那個社群中,自由地轉悠著。

        又似乎看到了小時候的我,蒼茫地站在天地間,四處張望著,無限好奇地探究著各種事物,那時的我似乎總是在思考,又似乎總是能思考出某些結論來解釋所見所得,然而并不能與任何人分享見解,因為毫無疑問會被嘲笑:一個小孩子又能想出些啥?不過都是些無知古怪的念頭罷了。于是收斂自己的小心思,歡快地跑開,那些感悟很快便被拋在腦后,我的童年,忘了。

        捧著書,滿心好奇地觀望著書中那個精靈古怪的小孩,如何從清晨黃瓜藤蔓纖細的絨毛中體會它們對寒冷的恐懼,如何從鄰家童養(yǎng)媳忽閃閃的大眼睛里感觸那個時代弱女子的無奈,如何從有二伯的略帶辛酸的人生履歷中鋪展開東北的人情風貌……

        放下書,開始回憶自己的童年,似乎滿滿于心,可又無法提取,寫不出,畫不來。是被匆匆復匆匆的時光帶走了,是被傻忙又傻忙的生活稀釋了,還是被怎么也填不滿的各種期望排擠了?

        又或者如今的生活都不夠艱辛,沒有那半世的凄涼,看似富足的日子,磨鈍了我們也曾有過的敏感內心和深沉向往。

        自己的童年,忘了。

        幸好,還有別人的書可以讀。

      呼蘭河傳讀書心得14

        作者蕭紅,一代才女,紅顏薄命,愛情生活可謂是一本糊涂賬?墒撬娴氖且晃惶觳抛骷遥瑢ι畹挠^察視角獨特、細致入微,文筆細膩舒緩,文字既一板一眼,又生動誘人。

        《呼蘭河傳》其實很像一部散文,熔鑄了蕭紅豐富的情感。呼蘭河在她筆下活了起來,呼蘭河的風景在她筆下搖曳起來,呼蘭河的民風民俗在她筆下靈動起來,呼蘭河的男女老幼在她筆下豐滿起來。

        《呼蘭河傳》以第一人稱敘述,不溫不火,娓娓道來。讀者就好像跟隨筆者的腳步,慢慢走進呼蘭河這座小城,走進城里的大街小巷,走近他們貧苦艱難的生活。

        小城的冬天非常冷,“嚴寒把大地凍裂了”,城里住著形形色色的人,他們蜷縮在自己的生活里。

        呼蘭河城的十字街、西二道街、東二道街、小胡同,靜靜地鋪展在那里。大泥坑子、瘟豬肉、染缸坊、扎彩鋪和賣豆芽的王寡婦都理所當然地存在著,呼蘭河不能沒有他們,他們是呼蘭河存在的見證。

        賣燒餅的、賣麻花的、賣涼粉的、賣豆腐的、賣雜貨的,他們與呼蘭河城一起呼吸,沒有他們,呼蘭河就陷入一片死寂。如果說呼蘭河是一潭湖水,他們就是一顆顆石子,在湖面漾起一圈圈的波紋,讓呼蘭河城有了一點色彩,多了一些生機。

        呼蘭河人“在精神上,也還有不少的盛舉”。跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會,可謂形式多樣異彩紛呈。但悲哀之處在于:這些盛舉,“都是為鬼而做的,并非為人而做的”。

        呼蘭河人祖祖輩輩生活在這里,他們與呼蘭河一起呼吸,一起歡笑,一起悲傷,一起哭泣。呼蘭河的人啊!想起他們心里很是沉重,有很多的感慨想訴諸筆端。

        呼蘭河的人對一些事格外熱心。

        胡家來了團圓媳婦(童養(yǎng)媳),她是一個十二歲的女孩子,長得比同齡人高大,看起來像十四五歲的樣子。團圓媳婦“長得黑乎乎的”,整天笑呵呵”,“大模大樣”“坐得筆直,走起路來風快”。她來到胡家沒幾天,就過上了幾乎天天挨打的苦日子。婆婆打得太狠,團圓媳婦哭著鬧著說要回家,然后就被看成“驚風”“掉魂”“要出馬”。

        人們從四面八方聚攏來,紛紛表現出對這件事的關心與重視,熱心地出著各種各樣的主意。有人說還得繼續(xù)跳大神,有人說有一個偏方,有人說有一個邪令,有人主張給她扎谷草人燒了,有人說到扎彩鋪給她扎一個“替身”燒了,有人說給她畫個大花臉,有人說讓她吃一個全毛的雞......

        呼蘭河的人愛看熱鬧。

        胡家兩個兒媳婦為了表孝心,經常給婆婆請?zhí)笊竦。一跳大神,東院西院的、前街后街的都來了。來的早的坐凳子、坐炕沿,來的晚的就站著,來不及走門口的就跳墻進來。

        團圓媳婦病了,也請?zhí)笊竦,人們依然興致勃勃的來看,就像趕廟會似的,有一種不看白不看,不看就會留下終生遺憾的感覺。聽說要給團圓媳婦洗澡了,人們都想去開開眼界,男男女女,老老少少都來了,就像趕廟會似的。

        聽說馮歪嘴子要上吊,許許多多的人都要來參觀,有的人家是全家總動員,一家能來三四十口子,就好像別人上吊是“趣味無窮”的事情,就好像不去見證一下就少了人生的樂趣。

        呼蘭河人的命很是輕賤。

        狗咬了叫花子,咬了就咬了;王寡婦的兒子淹死了,淹死了就淹死了;紙房里餓死了一個私生子,餓死了就餓死了;團圓媳婦死了,死了就埋了,幫忙的人回來就喝酒吃菜,好像過年似的,“充滿了歡天喜地的氣象”;馮歪嘴子的媳婦生孩子時死了,死了就死了,馮歪嘴子和兒子兩個人就給她出了殯。

        團圓媳婦死得真慘啊,她是被活活燙死的!說是給她洗澡治病,洗澡的水是滾熱的開水,團圓媳婦被扒光衣服抬到缸里,她叫著跳著,人們把水往她頭上澆,她昏倒了。用涼水澆醒,接著洗第二次,再昏倒,再澆醒,洗第三次......

        呼蘭河的人愛嚼舌頭。

        胡家給老太太請?zhí)笊竦,就說老太太慈祥,說兒媳婦孝順。

        團圓媳婦大方,就說她沒有“團圓媳婦"的樣子;聽說團圓媳婦病了,大老遠也得跑來打聽;團圓媳婦的大辮子掉了,就說她一定是個小妖怪。

        王大姐的大辮子溜光水滑,就指指劃劃說她的好處;王大姐長得又高又大,就說她膀大腰圓帶福相;王大姐臉紅得像一盆火,就說誰娶了她誰有福氣;王大姐偷偷跟了馮歪嘴子,就說她一看就不是好東西,就說她長得像扛大個兒的,就說她將來必定好不了。

        呼蘭河人還愛窺探別人的隱私。

        馮歪嘴子有了兒子,他的窗戶外邊可謂人來人往,許多人都成了探訪員,有男人,也有女人。他們蹲墻根、扒窗戶,聽到馮歪嘴子的小孩子不出聲,就傳說凍死了;瞄到炕上有一段繩頭,就傳說馮歪嘴子要上吊;看到馮歪嘴子買了一把切菜刀,就傳說他要自刎......

        這些無聊的人!想方設法窺伺別人的隱私,經由自己的.想象變成日常的談資。無聊的神經、扭曲的心理,讓他們忘記了同情與憐憫。他們肆意扒開別人身上血淋淋的傷口,送上貪婪的眼光和狠毒的話語,用以填充空虛的腦袋和空洞的靈魂,但他們恰恰忘了,別人今天的痛苦與不堪也許就是自己明天的命運。

        我們常說魯迅先生的文章揭示了國民的劣根性,這部《呼蘭河傳》又何嘗不是呢?封建迷信堂而皇之,街坊鄰居或說長論短,或趨之若鶩,或冷眼旁觀。同為貧苦民眾,卻把別人的痛苦當作生活的作料,冷酷的眼神盯著比自己更為弱小者,把他們的痛苦變成心理的滿足,眼睜睜看著他們死去而無動于衷。

        一部《呼蘭河傳》,是一個小城里的家長里短,是一個個的人間悲劇,是一些普通民眾的愚昧與不幸,也是一部民族的苦難史書。

      呼蘭河傳讀書心得15

        讀完蕭紅的《呼蘭河傳》后,我感觸很深。它是從蕭紅小時候的角度寫的,描寫了呼蘭河的風土人情。這本書的語言看似平淡,其實隱藏著世界的悲傷和苦澀,都沉浸在其中。

        給我印象最深的是小團圓媳婦的婆婆。她愚蠢無知,認為婆婆應該打媳婦。因為小團圓的媳婦不怕羞,太大方,長得又高,吃三碗飯,她會教小團圓的媳婦。她打傷了小團圓的媳婦,生病了,于是邀請了跳大神的跳大神,賠了50吊錢給云游真人醫(yī)生,直到折磨媳婦死去。

        這讓我想起了哥哥出生前發(fā)生的事情。弟弟出生前幾天,奶奶在老家請了一位算命先生,說正月初六初七是個大吉日。這個吉祥的孩子會聰明勇敢。奶奶信以為真,還特意去廟里祭拜。第五天晚上,媽媽突然覺得肚子很疼,很腫,爸爸正準備送媽媽去醫(yī)院,奶奶趕緊勸她等到明天再去醫(yī)院,那天很幸運,孩子很聰明。但大約一個小時后,媽媽肚子里的羊水破了,嚇得爸爸趕緊叫救護車送媽媽去醫(yī)院。手術后,醫(yī)生告訴我們,幸好及時來了,否則媽媽肚子里的.羊水就會流光,那哥哥就危險了。

        奶奶希望哥哥健康、聰明、活潑,但她沒有考慮實際情況。她盲目地相信算命先生的話,就像書中小團圓媳婦的婆婆一樣。直到媳婦被活活折磨死,她才覺得自己做錯了什么。她的無知讓人感到可憐和可恨。

        《呼蘭河傳》反映了當時社會提倡迷信的氛圍,譴責了當時人們對生活的冷漠態(tài)度。但它也是一部罕見的散文敘事杰作,就像一首敘事詩,講述了作者童年難忘的過去。

        《呼蘭河傳》不僅是一首詩,更是一首悲喜交加的歌。

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