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命若琴弦讀書心得
某些事情讓我們心里有了一些心得后,不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編精心整理的命若琴弦讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
命若琴弦讀書心得1
張愛(ài)玲說(shuō):“路需要自我走過(guò),才知對(duì)錯(cuò)!蔽矣X(jué)得這句話用在這里是再恰當(dāng)不過(guò)的了。七十歲的老瞎子在彈斷第一千根琴弦的時(shí)候,才恍然明白自己的師父描畫的光明只是鏡花水月,但是又能怎么樣呢?“目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊?拉不緊就彈不響。”所以他把這個(gè)善良的謊言又告訴十七歲的徒弟,直到他也走過(guò)自己大半的人生,明白這世上有些東西終究是實(shí)現(xiàn)不了。
從中學(xué)時(shí)期學(xué)習(xí)《我與地壇》起,陸陸續(xù)續(xù)也讀過(guò)先生的一些作品,正如李太白的作品總是纏繞著一絲仙氣,先生的作品總是逃不開生與死的思索。在他的心里,重要的從來(lái)不是生或者死的這個(gè)概念,而是人從生走向死的這個(gè)過(guò)程。生與死就像是此岸與彼岸的遙遙相對(duì)。“走向,意味著彼岸的成立。走到,豈非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的終結(jié),拯救的放棄。因而天堂不是物質(zhì)的空間,不是一種物質(zhì)性存在,而是道路,是精神的恒途!庇纱擞^彼,那一千根斷裂的琴弦,不就是老瞎子從此岸向彼岸的“走向”嗎?
命若琴弦,琴弦脆弱一如生命,但它也有一種無(wú)言的韌性,那就是生命的可能性。奇跡這種東西就是明明發(fā)生的幾率微不可聞,但是就是會(huì)有人相信它會(huì)發(fā)生。
這篇小說(shuō)的人物、情節(jié)在我看來(lái)都是為了表達(dá)一個(gè)思想:在這個(gè)世界上生活,即便是再窘困,也不能缺少追求。就像是小說(shuō)里說(shuō)的那樣:“心弦也有兩個(gè)點(diǎn),一頭是追求,一頭是目的',你才能在中間這緊繃的過(guò)程上彈響心曲。”
人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客。
人若是沒(méi)有了目的,沒(méi)有了方向,只是安然度過(guò)一世春秋,數(shù)著春華秋實(shí),看著寒來(lái)暑往,渾噩自知。人天自兩空,生無(wú)垠,死無(wú)隨,天地茫茫,若沒(méi)個(gè)方向,只是無(wú)知地游蕩紅塵,這人生豈不是白來(lái)一遭?
目標(biāo)這種東西不僅僅可以是生活的價(jià)值,從更加廣義的層面看,它是作為人生的動(dòng)力存在。老瞎子為什么能夠幾千個(gè)日夜持之以恒地奏起音樂(lè)?為什么在知道一切都是虛假的之后卻又編織了一個(gè)更難完成的“目標(biāo)”給小瞎子?現(xiàn)實(shí)的生活如此地殘酷,但只要有一個(gè)美好的愿景在那里,你的心里就有了盼頭,心里有了盼頭,那現(xiàn)下的一切就能夠咬牙堅(jiān)持過(guò)去,因?yàn)槟阒,只要你慢慢熬著,總有一天你能?shí)現(xiàn)自己的愿望,能夠脫離黑暗的現(xiàn)實(shí)。而這,也正同禪宗宣揚(yáng)的來(lái)生福報(bào)不謀而和。
人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客。
念去去,萬(wàn)丈紅塵,我道恒存。
命若琴弦讀書心得2
讀了史鐵生先生的小說(shuō)《命若琴弦》,引發(fā)了我深深的思考。故事講的是:蒼莽的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子,每人帶一把三弦琴,穿山越嶺,懷揣著美好的愿望,說(shuō)書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦,然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛,好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛(ài)情降臨到自己的身上,和心愛(ài)的姑娘幸福的在一起。
但是當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦,拿著師傅留下的藥方取藥的時(shí)候,才知道那所謂的藥方原來(lái)只是一張白紙,瞬間,老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦,再難彈出賞心悅耳的曲子。此時(shí)的小瞎子也正因心愛(ài)的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛(ài)情的小瞎子渴望獲得光明,為了鼓起小瞎子生活的勇氣,老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽,并告知只要他彈斷1200根琴弦,就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了,這句年幼時(shí)師傅臨終說(shuō)的一句話,老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟,目標(biāo)只是虛設(shè),但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。
看完了這個(gè)故事,讓人不得不感慨,生命就像這琴弦,只有把它繃緊了才能拉出好聽(tīng)的`曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望,支撐著他們的夢(mèng)想,正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想,所以他們一路走來(lái),便會(huì)懷戀起過(guò)去的日子,才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂(lè)!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊,雖然那東西原是虛設(shè)。琴匣里的那張白紙,它是每個(gè)人生存下去的原動(dòng)力。老瞎子一生的精彩,就源于那張白紙。人生原本就是虛無(wú)的,所謂的人生目的說(shuō)穿了其實(shí)不過(guò)是自己欺騙自己。當(dāng)人們有一天驀然頓覺(jué)自己的人生目標(biāo)不過(guò)是一張白紙時(shí),他又該為了什么而生存呢?
“目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦,拉不緊就彈不響。”要說(shuō)欺騙自己才能生存下去,那就太可悲了。老瞎子的師傅說(shuō):“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了!彼,無(wú)論你的終點(diǎn)是否還清晰如初,無(wú)論你自己是否還是當(dāng)初的模樣,你都要拉緊那根弦,想想你白紙上的“藥方”。
為活著找個(gè)理由,只為更好的活著。
命若琴弦讀書心得3
賦予有限的生命里,使我們領(lǐng)略了鮮花的嬌艷;懂得了生活的意義。但愿懷抱理想的人,在現(xiàn)實(shí)世界中都能找到屬于自己的精神家園。即使這是個(gè)漫長(zhǎng)而艱苦的探索過(guò)程,但當(dāng)我們真正領(lǐng)悟的時(shí)候,才明白那努力的過(guò)程,其實(shí)就是我們生命最美的綻放。
如同書里老瞎子的琴弦,活著就應(yīng)該拉緊它,奏出最動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章。
莽莽群山似若隱若現(xiàn)地聳立在書上。山中有兩個(gè)瞎子走著,一老一少,一人拎著一個(gè)三根弦的琴,琴槽中藏著一張藥方,以彈斷一千根琴弦作藥引子,能夠治好他們的眼睛。他們常常游走在各個(gè)鄉(xiāng)村之間,用說(shuō)書來(lái)維持生計(jì)。小瞎子也愛(ài)上了一個(gè)叫秀蘭的女孩,幸福地生活在一起。而老瞎子彈斷了一千根琴弦,能帶著藥方去抓藥了。
但琴弦怎么能治病呢?當(dāng)老瞎子到藥店時(shí),發(fā)現(xiàn)藥方只是一張白紙;亓思遥l(fā)現(xiàn)了小瞎子不見(jiàn)了,原來(lái)是他心愛(ài)的女孩出嫁到山外,痛不欲生。茫茫的雪山中,他無(wú)奈地躺在地上,靜靜等死。老瞎子找到了他,不忍心告訴他事實(shí),就告訴他要彈夠一千二,記成了一千”。而這一剎那,他悟徹了他師傅說(shuō)的“人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了”。他希望小瞎子能夠堅(jiān)強(qiáng)地活下去,使夢(mèng)想能夠薪火相傳。
這看似善意般的謊言,卻打開了生命由目的走向過(guò)程的救贖。
合上書,老瞎子彈琴的形象似乎仍舊在腦海中,久久不散去。五十年了,他的夢(mèng)醒了,為之奮斗的目標(biāo)就這樣轟然倒塌,所有努力似乎全部白費(fèi)。琴弦就像人生,一頭是追求,一頭是目的,才能在這緊繃繃的過(guò)程上彈響心曲,之后會(huì)發(fā)現(xiàn)那目的原來(lái)是空的'。所以說(shuō),只要過(guò)程好了,也就夠了,努力過(guò)就行了,不用過(guò)于注重結(jié)果。正如老瞎子的師傅所說(shuō)的“人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了”。過(guò)程即是目的。
我們能夠聆聽(tīng)優(yōu)美的樂(lè)曲,欣賞四月的芳菲,追逐天邊的夕陽(yáng)。這本身就是莫大的恩賜,為什么要對(duì)傷痛去沮喪,去無(wú)謂的苦惱而喪失對(duì)所有美好的欣賞呢?保持樂(lè)觀的態(tài)度,盡力完成自己的燦若繁星般的夢(mèng)想,哪怕即使完不成,這努力的過(guò)程難道不是我們對(duì)追求理想的最好詮釋嗎?
這本書的作者——史鐵生,既然活著那就好好的活下去。他雙腿癱瘓,患上了尿毒癥,一周要做三次透析。面對(duì)病痛帶給他的苦難,他沒(méi)有停止對(duì)理想的追求,繼續(xù)與病魔做抗?fàn),甚至還在病床上完成了許多著作,活出了精彩,活出了價(jià)值。這就是因?yàn)樗兄S富的精神力量。
他把他的精神力量凝聚成這本《命若琴弦》,就是我在這本書里感悟到的深刻道理,每一根彈斷的琴弦背后,都是倔強(qiáng)的靈魂和如破曉般的希望。
命若琴弦讀書心得4
活著也需要一個(gè)理由,有了這個(gè)理由后,生活也便有了意義,有了生氣。在讀了史鐵生先生的小說(shuō)《命若琴弦》后,我終于明白,那個(gè)理由是什么了。
這故事講的是:莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子,每人帶一把三弦琴,穿山越嶺,懷揣著美好的愿望,說(shuō)書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦,然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛,好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛(ài)情降臨到自己的身上,和心愛(ài)的姑娘幸福的在一起。
當(dāng)老瞎子真正好好彈斷1000根琴弦,從琴盒里取出藥方,他拿著師傅留下的藥方去取藥的時(shí)候,才知道那所謂的藥方原來(lái)只是一張白紙,瞬間,老瞎子的心弦斷了。原來(lái)吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦,再難彈出賞心悅耳的.曲子。此時(shí)的小瞎子也正因心愛(ài)的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛(ài)情的小瞎子渴望獲得光明,為了鼓起小瞎子生活的勇氣,老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽,并告知只要他彈斷1200根琴弦,就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了,這句年幼時(shí)師傅臨終說(shuō)的一句話,老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟,目標(biāo)只是虛設(shè),但卻是活下去的唯一動(dòng)力。
生命就像琴弦,繃緊了才能拉出好聽(tīng)的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望,支撐著他們的夢(mèng)想,正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想,所以他們一路走來(lái),便會(huì)懷戀起過(guò)去的日子,才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂(lè)!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊,雖然那東西原是虛設(shè)。
這又讓我想起一句話:“活著就是為了活著!鄙,容易,活,容易,然而,生活卻并不如容易。生活的目的是什么呢?是希望。是琴匣里的那張白紙。它是每個(gè)人生存下去的原動(dòng)力。老瞎子一生的精彩,就源於那張白紙。人生原本就是虛無(wú)的,所謂的人生目的說(shuō)穿了其實(shí)不過(guò)是自己欺騙自己。當(dāng)人們有一天驀然頓覺(jué)自己的人生目標(biāo)不過(guò)是一張白紙時(shí),他又該為了什么而生存呢?
命若琴弦讀書心得5
讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》,它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨,跋山涉水,不辭辛苦地說(shuō)書賣唱,三弦琴上的琴弦斷了一個(gè)又一根。原先五十年前,老瞎子的師傅說(shuō)過(guò):只有彈過(guò)的琴弦到了一千根,用它們做藥引子,那個(gè)讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個(gè)什么樣貌”的信念,彈親賣藝為生,不知不覺(jué)最后湊夠一千根了,他興沖沖地照方拿藥,但是誰(shuí)都說(shuō)他拿的是一張白紙。他驚呆了!在藥鋪前的臺(tái)階上坐了幾天幾夜,想起了師傅臨終時(shí)說(shuō)的話:“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了!崩舷棺雍鋈幌肫鹆怂耐降埽靼鬃晕宜榔趯⒅,可那孩子在等他回去。
原先當(dāng)他們經(jīng)過(guò)一個(gè)小山村時(shí),小瞎子情竇初開,喜歡上一個(gè)姑娘,老瞎子勸他不要想得太好,因?yàn)樗日l(shuí)“看”得都清楚。果然,老瞎子趕回時(shí),正是小瞎子痛不欲生之時(shí),因?yàn)閬?lái)他心愛(ài)的姑娘已經(jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過(guò)勁來(lái),問(wèn)老瞎子:“我們?yōu)槭裁词窍棺幽?我也要看看世界的模樣。”老瞎子說(shuō):“要想復(fù)明,務(wù)必彈斷一千二百根琴弦,然后用藥才有效。我記錯(cuò)了,所以眼睛沒(méi)法治了,你還小,必須好好彈下去!庇谑牵麄冇窒裢R粯幼呓执锪。
作家對(duì)于讀者,呈現(xiàn)于文字背后而見(jiàn),清晰而又模糊。對(duì)于史鐵生,我更多了一份猜想。
對(duì)于身殘的史鐵生,開始并沒(méi)有志堅(jiān)。以前千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會(huì)的史鐵生,不會(huì)想到這天已獲得如此多人的認(rèn)可。之所以能活下去,是因?yàn)樗鼮榛钪业搅顺浞值睦碛。他選取了寫作,寫作成了他的生存方式。能夠說(shuō),他是被生活逼上文學(xué)道路的,可他卻比比別人走得更遠(yuǎn),因?yàn)槿说臍埲弊C明了神的完美。因?yàn)樯須垼辛烁嗟乃伎紮C(jī)會(huì);因?yàn)樯須垼嗟仃P(guān)注人的精神;因?yàn)樯須,他更懂得了人的生存境地;所有這些,為他鑄就了長(zhǎng)遠(yuǎn)的文學(xué)道路,而且越走越遠(yuǎn)。
讀完《命若琴弦》讓人更加明白為自我找到生活的理由是多么重要。老瞎子的`師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方,但非要彈斷一千根琴弦,否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過(guò)了七十多個(gè)春夏秋冬,老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷,以圖看到世界一眼。之后,老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方但是白紙一張,復(fù)明計(jì)劃失敗,他千方百計(jì)找到小瞎子,對(duì)他說(shuō):“是我記錯(cuò)了,是一千二百根,師傅記錯(cuò)了,記住,是一千二百根!”老瞎子明白,這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上,這不是一個(gè)玩笑!琴弦脆弱但有韌性,人的生命也就應(yīng)如此!
作者為老瞎子和小瞎子設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo),可卻又不讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn),等于破滅。老瞎子找到藥方,發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時(shí)候,才明白師傅的良苦用心?善茰,終究還是破滅,它不可能回到從前,不可能再有以前生活的熱情,他唯一能做的就是怎樣讓小瞎子堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他就應(yīng)做到了,因?yàn)樾∠棺酉嘈帕恕_@時(shí),老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美”。
在讀史鐵生之時(shí),常會(huì)使我們想到加繆。加繆認(rèn)為荒謬是人與世界之間聯(lián)系的唯一紐帶,荒謬是不可能被消除的,人只能帶著裂痕生活。但是人務(wù)必超越荒謬,在荒謬的生活中獲得好處。史鐵生也是這樣。他意識(shí)到人生的困境和殘缺,卻將它們看作獲得生命好處的題中應(yīng)有之義。生命的殘缺,人生的虛無(wú)狀態(tài),反而為戰(zhàn)勝自我,超越困境和證明存在的好處敞開了可能性空間。
人的生存是荒謬的,沒(méi)有任何理由,但在一個(gè)理想主義者看來(lái),務(wù)必賦予它以好處,務(wù)必有東西證明它的好處!爸挥腥瞬虐言鯓踊钪吹帽然钪旧砀o,只有人在頑固地追問(wèn)并要求著生存的好處!比藙(wù)必選取一種東西作為生存好處的證明。史鐵生選取的是寫作。在史鐵生看來(lái),寫作無(wú)非是一種生命的存在方式,一種好處的證明,他說(shuō)“只是因?yàn)槲一钪,我才不得不寫作!?/p>
因?yàn)闅埲,完美才得以顯現(xiàn)。史鐵生意識(shí)到:所有的人都有不一樣程度的殘疾。人生而就有缺陷,問(wèn)題,不可能完美。所以有的評(píng)論家把史鐵生的創(chuàng)作分為兩個(gè)階段:1985年之前寫的是殘疾的人,之后寫的是人的殘疾,人的缺陷和問(wèn)題。意思就是說(shuō)史鐵生在為自我找到活著的理由之后,又在為別人尋找活著的理由。我們?cè)谑疯F生的作品中,往往看到生活的激情,也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧?kù)o。所謂“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”,史鐵生并不是在吶喊,而是在剖析,在闡釋,為了生活。
“無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去,也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……”人生就是一條漫長(zhǎng)的河流。你也可能會(huì)是老瞎子。這時(shí)候你會(huì)怎樣辦?
命若琴弦讀書心得6
無(wú)所謂從哪里來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去,這就是人生。
——題記
看到《命若琴弦》,眼前浮現(xiàn)了這樣的畫面,蕭瑟的寒風(fēng)中,衣衫襤褸的老人拉著二胡,低低訴說(shuō)著凄婉絕倫的故事,刺骨的寒風(fēng)掃起一地的落葉,悠悠打轉(zhuǎn)又凄涼落下……
“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說(shuō)書為生!币粋(gè)簡(jiǎn)潔的開頭,一個(gè)簡(jiǎn)單的環(huán)境把我們引向那廣袤的哲理思考世界。
琴弦該是怎樣的脆弱,命在一線間又該是怎樣的驚心動(dòng)魄。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方,但非要彈斷一千根琴弦,否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過(guò)了七十多個(gè)春夏秋冬,老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷,以圖看到世界一眼。后來(lái),老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過(guò)白紙一張,復(fù)明計(jì)劃失敗,他千方百計(jì)找到小瞎子,對(duì)他說(shuō):“是我記錯(cuò)了,是一千二百根,師傅記錯(cuò)了,記住,是一千二百根!”老瞎子知道,這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的'生命就寄托在脆弱的琴弦上,這是否是一個(gè)玩笑!琴弦脆弱但有韌性,人的生命也應(yīng)該如此吧!
試想,若沒(méi)了這一千跟琴弦,恐怕老瞎子早已不在人世!耙桓傧倚枰獌蓚(gè)點(diǎn)才能拉緊。心弦一也需要兩個(gè)點(diǎn)——一頭是追求,一頭是目的——你才能在中間這緊繃繃的過(guò)程上彈響心曲!边@時(shí)就看你愿不愿意為自己的心弦設(shè)定兩個(gè)端點(diǎn)了。目的本來(lái)沒(méi)有,這需要我們來(lái)虛設(shè)!澳康碾m是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊;拉不緊就彈不響”。如果目的不明確,心弦就拉不緊,那么心曲又如何奏響呢?
在我們的一聲中,摻揉了許許多多的無(wú)奈與痛苦,在人力無(wú)法改變的時(shí)候,我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢?那就必須找到支撐我們走下去的動(dòng)力,也就是如何將心弦繃緊,因?yàn)橹挥袕棾鰺崆、充滿活力的心曲,才能使我們即使在無(wú)奈與痛苦的時(shí)期也能活出自己的精彩。也許有人說(shuō),虛設(shè)的目的又有什么意義呢?也許我們一輩子也不可能實(shí)現(xiàn),到頭來(lái)也是一場(chǎng)空,也許只能像老瞎子那樣傷心與失望。是的,當(dāng)老瞎子發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來(lái)只是一張白紙的時(shí)候,突然地他那黑暗的世界,他那只靠想象描繪出來(lái)的世界山崩地裂,把他那五十年來(lái)繃得緊緊的心弦一下子震斷了?墒,這就意味著他的這一生就沒(méi)有意義了嗎?不是的,雖然他最終也不能睜開眼看一眼這個(gè)彩色的世界,但是他也不是白活的。當(dāng)他穿梭于大山為村民們說(shuō)書的時(shí)候,不僅“給寂寞的山村帶來(lái)了歡樂(lè)”,同時(shí)這也是老瞎子最知足的一刻,身上的疲勞和心里的孤寂全忘卻。確實(shí),正是他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊,于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣。
現(xiàn)實(shí)生活中,我們總是受不了一點(diǎn)點(diǎn)壓力就去選擇結(jié)束生命,無(wú)意間看新聞,便總能看到鮮活的生命在不該放棄的時(shí)候選擇了結(jié)束,卻不曾想過(guò),關(guān)上屋外的風(fēng)雨的同時(shí)也隔絕了窗外的陽(yáng)光。
《命若琴弦》讓我想起了《二泉映月》的瞎子阿炳,這個(gè)經(jīng)歷了人生風(fēng)雨坎坷的盲藝人,為我們留下了動(dòng)人心魄的樂(lè)曲!抖吃隆,不但曲名優(yōu)美,極富詩(shī)意,更重要的是表達(dá)了作者發(fā)自內(nèi)心的悲鳴和詛咒黑暗,憧憬光明的心聲。阿炳用琴弦訴說(shuō)了一個(gè)生命的韌性,這種對(duì)于生命的熱愛(ài)同時(shí)也是史鐵生要告訴我們的。
因?yàn)闅埲保昝啦诺靡燥@現(xiàn)。在為自己找到活著的理由之后,史鐵生在為別人尋找活著的理由。絕境從來(lái)是這樣,要么把人徹底擊垮,要么使人歸于寧?kù)o!睹羟傧摇,讓我們看到了看到生活的激情,也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧?kù)o。
也許我們可以在某一線段設(shè)置兩個(gè)端點(diǎn),完成一個(gè)再接著另一個(gè),也許這樣我們能走得更遠(yuǎn),圓畫得更大,圈住的東西更多,收獲到的也更豐富多彩!
《命若琴弦》除了內(nèi)容讓我們沉思,哲理性的句子讓我們思考外,它的結(jié)構(gòu)之美也是讓我們陶醉的!
前后照應(yīng),使小說(shuō)彌漫著一種宿命的味道,也不禁使人深思:人生也許就是一個(gè)圓,就是這樣周而復(fù)始的接受命運(yùn)的拷問(wèn)。
無(wú)所謂從哪兒來(lái),到哪兒去,這就是人生。
命若琴弦讀書心得7
記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了——題記
讀完《命若琴弦》這篇小說(shuō),頗有感觸……
莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏攢動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去,每人帶一把三琴弦,說(shuō)書為生!
老瞎子帶著小瞎子,一生翻山越嶺,到處奔波,只為了能睜眼看一回。
因?yàn)槔舷棺拥膸煾福簿褪切∠棺拥膸煚斉R終前,告訴老瞎子:“你別死,再活幾年,你就能睜眼看一回了!辈⒘粝乱粡埶幏,藥引子便是真正一根一根盡心盡力地彈斷琴弦,得彈斷一千根琴弦才能去抓那副藥,吃了藥就可以看見(jiàn)東西了。
經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨,奔波了大半輩子,終于彈斷了一千根弦,然而……結(jié)果呢?期待了一輩子的愿望,換來(lái)的結(jié)果又是什么?那張吸引著他活下去,走下去,唱下去的藥方原來(lái)、原來(lái)、原來(lái)卻是一張白紙……師父給自己開了一個(gè)多么多么巨大的玩笑啊!
那一刻,老瞎子真得一動(dòng)也不想動(dòng),若不是想著自己的徒弟,也許就等死了……
小瞎子在愛(ài)情受挫后,悲痛欲絕,躺在雪地上等死……
小瞎子說(shuō)師父:“師父,我想睜眼看一回……”
老瞎子說(shuō):“得真真正正彈斷一千二百根琴弦才行。我沒(méi)彈夠,我記成了一千!
這一刻,老瞎子也理解了師父當(dāng)年說(shuō)’一千根才行,我記成了八百了。’也懂得了師父說(shuō)的‘咱這命就在這幾根琴弦上’的真正意思。
是啊!對(duì)于他們來(lái)講,他們的命就在這琴弦上,目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行……
多么善意而美麗的謊言啊!老瞎子的“隱瞞”,一切只是為了讓小瞎子好好地活下去,唱下去,走下去。雖然那目的是虛設(shè)的.,空白的,但卻是小瞎子活下去的理由。在確信小瞎子能好好地活下去時(shí),老瞎子可以放心了,值得了……生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美……
史鐵生認(rèn)為人要把活著看得比活著本身更要緊。
是啊!人活著,就要有活著的目標(biāo),活下去的理由,并為這個(gè)目標(biāo)去奮斗,充充實(shí)實(shí)地活下去,當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不致于因?yàn)樘摱饶耆A而痛悔,也不致于因?yàn)檫^(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧;而非渾渾噩噩、行尸走肉的活著……也許這樣的人生才是有意義的。就像老瞎子當(dāng)知道藥方是張白紙后,一定無(wú)比絕望,但是當(dāng)他懷戀起過(guò)去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是那么快樂(lè)!一輩子的辛苦都是值得的!
命若琴弦讀書心得8
活著也需要一個(gè)理由,有了這個(gè)理由后,生活也便有了意義,有了生氣。故事講的是:莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子,每人帶一把三弦琴,穿山越嶺,懷揣著美好的愿望,說(shuō)書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦,然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛,好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛(ài)情降臨到自己的身上,和心愛(ài)的姑娘幸福的在一起。
當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦,拿著師傅留下的藥方取藥的時(shí)候,才知道那所謂的藥方原來(lái)只是一張白紙,瞬間,老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦,再難彈出賞心悅耳的曲子。此時(shí)的小瞎子也正因心愛(ài)的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。
失去愛(ài)情的小瞎子渴望獲得光明,為了鼓起小瞎子生活的勇氣,老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽,并告知只要他彈斷1200根琴弦,就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了,這句年幼時(shí)師傅臨終說(shuō)的一句話,老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟,目標(biāo)只是虛設(shè),但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。
生命就像琴弦,繃緊了才能拉出好聽(tīng)的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望,支撐著他們的夢(mèng)想,正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想,所以他們一路走來(lái),便會(huì)懷戀起過(guò)去的日子,才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂(lè)!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊,雖然那東西原是虛設(shè)。
生,容易,活,容易,然而,生活卻并不如容易。生活的目的是什麼呢?是希望。是琴匣里的那張白紙。它是每個(gè)人生存下去的原動(dòng)力。老瞎子一生的精彩,就源於那張白紙。人生原本就是虛無(wú)的,所謂的人生目的說(shuō)穿了其實(shí)不過(guò)是自己欺騙自己。當(dāng)人們有一天驀然頓覺(jué)自己的人生目標(biāo)不過(guò)是一張白紙時(shí),他又該為了什麼而生存呢?
“目的.雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦,拉不緊就彈不響!币f(shuō)欺騙自己才能生存下去,那就太可悲了。老瞎子的師傅說(shuō):“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了!
所以,無(wú)論無(wú)論你的終點(diǎn)是否還清晰如初,無(wú)論你自己是否還是當(dāng)初的模樣,你都要拉緊那根弦,想想你白紙上的“藥方”。
“無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去,也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)…… ”人生就是一條漫長(zhǎng)的河流。
為活著找個(gè)理由,只為更好的活著。
其實(shí)在人生道路上,我們每一個(gè)人都是瞎子。于是許多過(guò)來(lái)人,告訴我們,信仰基督吧,那樣死后可以上天堂,信仰佛吧,那樣來(lái)世就可以如何如何…………種種的說(shuō)法都有。于是有的人相信了,按照教義說(shuō)的日復(fù)一日,年復(fù)一年的認(rèn)真生活。他們死了,真的上天堂了嗎?
真的來(lái)世如何如何了嗎?無(wú)從證明。但這就夠了,如同老瞎子的師父臨終說(shuō)的那句話:“記住,人的命就象這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了!笨墒,現(xiàn)在為什么有人,非要想盡一切辦法證明瞎子的那個(gè)藥方是假的,是偽科學(xué)的,是根本不可能治好瞎子眼睛的,并且以為自己是智慧的,不被那樣愚昧的“謊言”欺騙,以為自己高明的不能再高明了?認(rèn)真想想,是這樣嗎?
老瞎子碰上他師父老老瞎子這樣好的人生導(dǎo)師,是他的幸運(yùn),因此,老瞎子的人生變的不一樣了。我覺(jué)的我們這個(gè)社會(huì)需要老瞎子這樣,雖然眼睛瞎了,可是心靈卻無(wú)比明亮的人,來(lái)做青年人的導(dǎo)師!
命若琴弦讀書心得9
活著也需要一個(gè)理由,有了這個(gè)理由后,生活也便有了好處,有了生氣。
在讀了史鐵生先生的小說(shuō)《命若琴弦》后,我最后明白,那個(gè)理由是什么了。
故事講的是:莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子,每人帶一把三弦琴,穿山越嶺,懷揣著完美的愿望,說(shuō)書為生。老瞎子期望自我有生之年能夠彈斷1000根琴弦,然后取出師傅留下的藥方去治愈自我的眼睛,好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著感情降臨到自我的身上,和心愛(ài)的姑娘愉悅的在一齊。
當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦,拿著師傅留下的藥方取藥的時(shí)候,才知道那所謂的藥方原來(lái)只是一張白紙,瞬間,老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦,再難彈出賞心悅耳的曲子。此時(shí)的小瞎子也正因心愛(ài)的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去感情的小瞎子渴望獲得光明,為了鼓起小瞎子生活的勇氣,老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽,并告知只要他彈斷1200根琴弦,就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了,這句年幼時(shí)師傅臨終說(shuō)的一句話,老瞎子在這一瞬間才深深的'領(lǐng)悟,目標(biāo)只是虛設(shè),但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。
性命就像琴弦,繃緊了才能拉出好聽(tīng)的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的期望,支撐著他們的夢(mèng)想,正正因有了這個(gè)夢(mèng)想,因此他們一路走來(lái),便會(huì)懷戀起過(guò)去的日子,才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂(lè)!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊,雖然那東西原是虛設(shè)。
這又讓我想起余華的《活著》。余華說(shuō):“活著就是為了活著!鄙菀,活,容易,然而,生活卻并不如容易。生活的目的是什么呢?是期望。是琴匣里的那張白紙。它是每個(gè)人生存下去的原動(dòng)力。老瞎子生命的精彩,就源於那張白紙。人生原本就是虛無(wú)的,所謂的人生目的說(shuō)穿了其實(shí)但是是自我欺騙自我。當(dāng)人們有一天驀然頓覺(jué)自我的人生目標(biāo)但是是一張白紙時(shí),他又該為了什么而生存呢?
“目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦,拉不緊就彈不響!币f(shuō)欺騙自我才能生存下去,那就太可悲了。老瞎子的師傅說(shuō):“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。”
因此,無(wú)論無(wú)論你的終點(diǎn)是否還清晰如初,無(wú)論你自我是否還是當(dāng)初的模樣,你都要拉緊那根弦,想想你白紙上的“藥方”。
“無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去,也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……”人生就是1條漫長(zhǎng)的河流。
為活著找個(gè)理由,只為更好的活著。
命若琴弦讀書心得10
“文學(xué)就是宗教精神的文字體現(xiàn)”史鐵生如是說(shuō)。他賜予了文字宗教的神圣!奥殬I(yè)是生病,業(yè)余是寫作”是史鐵生對(duì)自我的評(píng)價(jià),年輕小伙正是生龍活虎的二十出頭卻雙腿癱瘓,他經(jīng)歷了多少生與死的掙扎,受過(guò)多少命運(yùn)不公的折磨,扛過(guò)多少?gòu)膼簤?mèng)中入睡從美夢(mèng)中驚醒的夜晚?他的文學(xué)讓人感覺(jué)不到身為殘疾人的頹廢和萎靡,相反,他對(duì)宿命和理想的思考對(duì)生死的深思,以及帶有北京口語(yǔ)貼切的語(yǔ)言幫我撥開眼前的烏云,對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)。
《命若琴弦》講述的是一老一小兩個(gè)瞎子帶著三弦琴,說(shuō)書為生。小瞎子年輕好奇,對(duì)大山外的世界、對(duì)感情都充滿了憧憬。但他是個(gè)瞎子,注定和正常的男子不一樣。師父不讓他養(yǎng)狗,怕受村子里的狗欺負(fù),也怕欺負(fù)了別人家的狗,誤了生意。當(dāng)小瞎子聽(tīng)出師父的心緒好時(shí),就問(wèn):“什么事綠色的長(zhǎng)乙(椅)?”“那曲折的油狼(游廊)呢?”“你就愛(ài)瞎聽(tīng)那些玩意兒,聽(tīng)那些玩意兒有什么用?天底下好東西多啦,跟咱們有什么關(guān)系?”(注:小瞎子有個(gè)收音機(jī),那些東西都是從收音機(jī)里聽(tīng)到的)老瞎子往小瞎子頭上澆涼水。老瞎子天天想的就是彈三弦琴,因?yàn)樗膸煾感∠棺拥膸煚斠郧案嬖V他:我們的命就在這幾根琴弦上,我給你留有一張藥方,你得彈斷一千根琴弦才能去抓那副藥,吃了藥你就能看見(jiàn)東西了。老瞎子當(dāng)然相信師父的話,能看到東西是多誘人的一個(gè)目標(biāo),于是老瞎子盼了五十年了,五十年中翻了多少架山,走了多少里路啊。挨了多少回曬,挨了多少回凍,心里受了多少委屈。這一切的過(guò)程就是為了到達(dá)心中的那個(gè)目標(biāo),看一看這個(gè)世界!一老一小到野羊坳說(shuō)書,小瞎子巴不得早來(lái)那里,因?yàn)槟抢镉袀(gè)小妮子名叫蘭秀兒,兩人正值情竇初開,在一齊聽(tīng)電匣子(收音機(jī)),談天說(shuō)地,都想成為唯一的彼此。但是老瞎子告訴小瞎子:“聽(tīng)我一句
話,保準(zhǔn)對(duì)你沒(méi)壞處。離那妮子遠(yuǎn)點(diǎn)兒。”“蘭秀兒不壞”“我明白她不壞,可你離她遠(yuǎn)點(diǎn)兒好。早年你師爺這么跟我說(shuō),我也不信……”老瞎子不是預(yù)言家,只是他經(jīng)歷過(guò),最后的分離和心痛讓他生出保護(hù)小瞎子的心。最后老瞎子彈斷了一千根弦,帶上藥方啟程拿藥了。但是那張載有老瞎子一生夢(mèng)想的藥方竟是一張白紙,沒(méi)有一個(gè)黑字,老瞎子蹣蹣跚跚來(lái)到野羊坳得知小瞎子走了,走的那天就是蘭秀兒嫁到山外頭去的`那天。
難道這就是命運(yùn)的輪回?當(dāng)小瞎子問(wèn)老瞎子為啥沒(méi)拿到藥,老瞎子說(shuō):“記住,得彈斷一千二百根,我沒(méi)彈夠,記成了一千!闭f(shuō)到這,估計(jì)老瞎子明白師爺對(duì)他師父的話:“記住,得彈一千根,我沒(méi)彈夠,記成了八百!
目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎樣拉緊,拉不緊就彈不響。
故事就是這樣的,瞎子的命記在琴弦上,奔波一輩子,雖沒(méi)得到夢(mèng)想中的藥方,雖辛辛苦苦說(shuō)了一輩子書只是驗(yàn)證了一個(gè)謊言,但倘若沒(méi)有這個(gè)謊言,瞎子能把三魂七魄、東刀西槍、關(guān)羽張飛那些動(dòng)人心弦的故事講給老百姓聽(tīng)嗎?能充實(shí)的度過(guò)每個(gè)物質(zhì)缺乏的白天黑夜嗎?能身體強(qiáng)健勁頭十足的四處奔走嗎?恐怕失去了拉緊的琴弦,他的生命將不堪一擊。也許每一天只是抱怨哀嘆自我是個(gè)瞎子,還有老天的不公,人生的沒(méi)有好處。雖是個(gè)謊言,但瞎子過(guò)出了不是謊言的人生。夢(mèng)想對(duì)于自我來(lái)說(shuō),成真了就是夢(mèng)想,否則就是個(gè)謊言,是個(gè)神話。但從瞎子身上,我明白了人們?cè)趬?mèng)想的征途上得相信夢(mèng)想絕不會(huì)是謊言,只要拉緊琴弦,不停的彈奏下去,最后即使夢(mèng)想未成真,他的過(guò)程也是值得掌聲的贊美,呼聲的襯托的。
人生在世,黃發(fā)垂髫,都得經(jīng)歷坎坎坷坷的歲月,都得完成心中的生命好處,都得拉緊命運(yùn)的琴弦。眼前或許是彈斷一千根琴弦,或許是閱覽一千本名著,或許是建造一千座大樓,或許是醫(yī)治一千位病人……就在彈斷琴弦、翻閱紙張、添磚弄瓦、聽(tīng)診問(wèn)切當(dāng)中,日子過(guò)去了,歲月捎帶著喜怒哀樂(lè),酸甜苦辣,給予我們千姿百態(tài)的人生閱歷......
我們不必把命綁在琴弦上,但我們得把命記在目標(biāo)的弦上。
工程班每個(gè)人都彈響一曲生命的贊歌,將會(huì)交融成最雄壯最秀麗的交響曲!!
命若琴弦讀書心得11
一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì),我讀了史鐵生的《命若琴弦》。故事講的是:莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子,每人帶一把三弦琴,穿山越嶺,懷揣著美好的愿望,說(shuō)書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦,然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛,好親眼看看明亮的.世界。小瞎子期盼著愛(ài)情降臨到自己的身上,和心愛(ài)的姑娘幸福的在一起。
當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦,拿著師傅留下的藥方取藥的時(shí)候,才知道那所謂的藥方原來(lái)只是一張白紙,瞬間,老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦,再難彈出賞心悅耳的曲子。此時(shí)的小瞎子也正因心愛(ài)的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛(ài)情的小瞎子渴望獲得光明,為了鼓起小瞎子生活的勇氣,老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽,并告知只要他彈斷1200根琴弦,就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了,這句年幼時(shí)師傅臨終說(shuō)的一句話,老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟,目標(biāo)只是虛設(shè),但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。
800-1000-1200根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望,支撐著他們的夢(mèng)想,正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想,所以他們一路走來(lái),便會(huì)懷戀起過(guò)去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂(lè)!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊,雖然那東西原是虛設(shè)。
現(xiàn)實(shí)生活中,我們何嘗不是這樣,我們努力奮斗著、拼搏著,也是為了我們心中設(shè)立的目標(biāo)。一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。心弦也要兩個(gè)點(diǎn)——一頭是追求,一頭是目的。讓我們永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦,不必去看那張無(wú)字的白紙……
命若琴弦讀書心得12
活著也需要一個(gè)理由,有了這個(gè)理由后,生活也便有了意義,有了生機(jī)。在讀了史鐵生先生的小說(shuō)《命若琴弦》后,我終于明白,那個(gè)理由是什么了。
故事講的是:莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子,每人帶一把三弦琴,穿山越嶺,懷揣著美好的愿望,說(shuō)書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦,然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛,好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛(ài)情降臨到自己的身上,和心愛(ài)的姑娘幸福的在一起。當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦,拿著師傅留下的藥方取藥的時(shí)候,才知道那所謂的藥方原來(lái)只是一張白紙,瞬間,老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦,再難彈出賞心悅耳的曲子。此時(shí)的小瞎子也正因心愛(ài)的'姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛(ài)情的小瞎子渴望獲得光明,為了鼓起小瞎子生活的勇氣,老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽,并告知只要他彈斷1200根琴弦,就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了,這句年幼時(shí)師傅臨終說(shuō)的一句話,老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟,目標(biāo)只是虛設(shè),但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。
生命就像琴弦,繃緊了才能拉出好聽(tīng)的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望,支撐著他們的夢(mèng)想,正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想,所以他們一路走來(lái),便會(huì)懷戀起過(guò)去的日子,才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂(lè)!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊,雖然那東西原是虛設(shè)。
對(duì)于身殘的史鐵生,開始并沒(méi)有志堅(jiān)。曾經(jīng)千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會(huì)的史鐵生,不會(huì)想到今天已獲得如此多人的認(rèn)可。之所以能活下去,是因?yàn)樗鼮榛钪业搅顺浞值睦碛。他選擇了寫作,寫作成了他的生存方式?梢哉f(shuō),他是被生活逼上文學(xué)道路的,可他卻比比別人走得更遠(yuǎn),因?yàn)槿说臍埲弊C明了神的完美。因?yàn)樯須垼辛烁嗟乃伎紮C(jī)會(huì);因?yàn)樯須,他更多地關(guān)注人的精神;因?yàn)樯須垼昧巳说纳婢车?所有這些,為他鑄就了長(zhǎng)遠(yuǎn)的文學(xué)道路,而且越走越遠(yuǎn)。
也由此想到了現(xiàn)在的孩子們,多少父母為孩子不刻苦學(xué)習(xí)而犯愁,想想現(xiàn)在孩子們的環(huán)境,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,無(wú)憂無(wú)慮,學(xué)習(xí)有何用?沒(méi)了目標(biāo),沒(méi)了動(dòng)力,整天渾渾噩噩,也就是說(shuō),沒(méi)有學(xué)習(xí)的理由,哪來(lái)的刻苦,哪來(lái)的振奮?我們當(dāng)家長(zhǎng)的何不為孩子在成長(zhǎng)的道路上制造些困難,制造些障礙,讓孩子聞一聞荊棘路上的野花香,蹣跚的走一走泥濘路。這樣,才覺(jué)得教室更寬敞的明朗,飯菜更香甜可口,學(xué)習(xí)才有目標(biāo)。
命若琴弦讀書心得13
生命猶如一段未知的旅程,每個(gè)人都匆匆奔走在每個(gè)人的道路上。每個(gè)人都在尋找為自己綻放的花朵,為自己流淌的清泉,為自己歌唱的鳥兒。生命不息,旅程未盡,追求不止。
老瞎子的師傅留給他一紙藥方,告訴他只要彈斷一千根琴弦就可去抓那服藥。老瞎子對(duì)此深信不疑。堅(jiān)持了五十年,走過(guò)了萬(wàn)里路,就在這個(gè)夏天,在野羊坳,他彈斷了最后兩根琴弦。他無(wú)數(shù)次夢(mèng)想的藍(lán)天白云,明月星斗,花草清泉,峰巒山澗,還有火熱的太陽(yáng)和自己曾經(jīng)喜歡過(guò)的女孩,他仿佛已經(jīng)看到了無(wú)數(shù)的美好在向他招手。他的滿腔希冀卻只換來(lái)一張無(wú)字的白紙,他感覺(jué)身體里的一切都在熄滅。但他放心不下徒兒又踏上了回去的路,在路上他想起了自已那些奔奔忙忙的日子是多么快樂(lè),有了一個(gè)目標(biāo)生活是多么快樂(lè)。老瞎子的師傅臨終前對(duì)他說(shuō):“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了”,原來(lái)還有這般深意。
回去后他找到了絕望的小瞎子,悲哀他也懂。他對(duì)小瞎子說(shuō)自己沒(méi)記夠,得彈一千二百根才行。他希望小瞎子永遠(yuǎn)懷著對(duì)生活希望的心不斷追求,永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦,不必去看那張無(wú)字的白紙。蒼蒼莽莽的群山之中,還是那兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后,匆匆忙忙,無(wú)問(wèn)西東。
作者史鐵生在21歲的大好時(shí)光不幸失去了走路的機(jī)會(huì),在剛開始的日子里他也絕望灰心過(guò),他知道人在天災(zāi)人禍面前根本不堪一擊。他在溫柔的母親幫助下,在與無(wú)聲的地壇的緊密接觸中,他拿起了寫作之筆盡情揮灑,重拾了心底的光和熱,最終他不僅成為了有名的作家也擁有了美滿的`家庭。在他的生命中,殘疾、地壇與母親是永遠(yuǎn)不變的話題。殘疾是痛,地壇是親,母親是愛(ài)。因?yàn)樗纳凶非,他想追求幸福,想追求平等,因此他的想法和文字總是明凈的,總是能超越自己的身體審視自己的靈魂。《命若琴弦》也是他融了自己的血肉在里面,他告訴我們追求的過(guò)程便是收獲快樂(lè)的過(guò)程,因?yàn)樗拇嬖谖覀兊男撵`不再荒蕪。
“扶輪問(wèn)路,審視生命的每絲風(fēng)吹葉動(dòng);想念地壇,體驗(yàn)存在的每縷歡樂(lè)憂傷”,史鐵生的名言道出了他不斷追求,不斷超越的生命旅程。生命是一場(chǎng)不斷追求的旅程,為夢(mèng)去追,無(wú)怨無(wú)悔。
命若琴弦讀書心得14
讀史鐵生的《命若琴弦》,眼睜睜地看著一代帶老瞎子引領(lǐng)著一代代小瞎子走向虛空,總有一種沉重的悲傷郁結(jié)心間。絕望的存在不在于生命的短暫與不再性,而在于希望的存在。
老瞎子在行走的過(guò)程中是滿懷著希望的。他的希望是“最后能看一眼世界”。這個(gè)希望支撐老瞎子行走了七十年。當(dāng)他意識(shí)到“無(wú)論如何沒(méi)幾年活頭了,失去的已經(jīng)永遠(yuǎn)失去了”仍然認(rèn)為“七十年來(lái)所受的全部辛苦就為最后能看一眼世界”,值!這最初的也是最后的希望因其唯一性與持久性注定了絕望到來(lái)時(shí)候的毀滅性力量!皞鞯勒哒f(shuō),虛空的虛空,虛空的虛空,凡事都是虛空!比欢鴤鞯勒卟⑽锤嬖V老瞎子這一點(diǎn)。當(dāng)他彈斷一千根琴弦最終卻只換得一紙空白的時(shí)候,他才發(fā)現(xiàn)了虛空。
當(dāng)他于絕望中回首過(guò)去的日子時(shí),他領(lǐng)悟到重要的是從繃緊的過(guò)程中得到快樂(lè)。然而這個(gè)領(lǐng)悟并不能消解他的絕望。他試著振作起來(lái)卻總是擺脫不掉那張無(wú)字的白紙。史鐵生相信“人可以走向天堂,不可以走到天堂……而你若永遠(yuǎn)走向它,你便隨時(shí)都在它的光照之中!崩舷棺影l(fā)現(xiàn)天堂根本就是一個(gè)虛設(shè),他還有沒(méi)有能力假想它的光照呢?
到老瞎子想到小瞎子還在等他回去的時(shí)候,他認(rèn)識(shí)到:目的雖空,必須設(shè)置!叭绻皇窃诮^望的同時(shí)力圖消除絕望感,在痛苦的同時(shí)祈求抹去痛苦的創(chuàng)痕,生命就沒(méi)有出路。”所以老瞎子把師傅給自己提出的彈斷一千根琴弦的要求為徒弟增加到一千二百根,既給他一個(gè)目的也延長(zhǎng)他到達(dá)目的(也即發(fā)現(xiàn)虛空)的時(shí)間。這樣,徒弟便能在走向“天堂”的途中感受到它的光照。
再說(shuō)小瞎子,小瞎子一直以來(lái)并沒(méi)有體會(huì)到瞎子的苦惱。而一旦因蘭秀兒的出嫁而重新審視自己的缺陷時(shí),他便產(chǎn)生了強(qiáng)烈的`看看這個(gè)世界的渴望。無(wú)疑,他自此開始重復(fù)老瞎子的命運(yùn)。
其實(shí),老瞎子一生都生活在被欺騙狀態(tài)。當(dāng)他醒悟到自己被騙后,陷入絕望,又于絕望中體察到騙者(師傅)的良苦用心,繼而把自己變成一個(gè)騙子,去欺騙自己的徒弟。這是一個(gè)循環(huán),可以想見(jiàn),無(wú)數(shù)代瞎子都生活在這個(gè)循環(huán)當(dāng)中。
命若琴弦,琴弦若路,是路就有指向,即使指向虛無(wú),也是指向。要知道這指向是虛無(wú),必得走一遭才知道。等到知道的時(shí)候就會(huì)陷入絕望?山^望就絕望吧,反正已經(jīng)走過(guò)來(lái)了。且在此過(guò)程中,你是被希望支撐著的。即使癱倒在最后的覺(jué)醒中,你的生命也差不多該盡了。一代代瞎子在路上(也即在被欺騙的狀態(tài)中)可能都是“盲目樂(lè)觀”的。人生的苦難太多,若要一生生活在絕望之中,還不如“盲目樂(lè)觀”一點(diǎn)好。這是老瞎子的觀點(diǎn)。
這也是史鐵生的觀點(diǎn)。“目的皆是虛空,人生只有一個(gè)實(shí)在的過(guò)程,在此過(guò)程中惟有實(shí)現(xiàn)精神的步步升華,才是意義之所在。”“目的雖空但必須設(shè)置,否則過(guò)程將通向何方呢?”所以他創(chuàng)造了老瞎子用來(lái)拯救小瞎子,創(chuàng)造了老瞎子和小瞎子用來(lái)拯救我們。即通過(guò)一代代老瞎子給一代代小瞎子設(shè)置目的,告訴讀者你得有一個(gè)目的。
我始終在想這種賦予他人以虛妄的希望到底應(yīng)不應(yīng)該。就好象你吃了李子后發(fā)現(xiàn)它很酸,你是隱瞞它的酸,讓別人通過(guò)親自嘗試而自己得出酸的結(jié)論,還是開始就告訴他說(shuō)李子是酸的,又因?yàn)樗坏貌蝗コ运顾H自體驗(yàn)它的酸以前就準(zhǔn)備承受它的酸呢?魯迅說(shuō):“做夢(mèng)的人是幸福的,倘沒(méi)有看出可走的路,最要緊的是不要去驚醒他!笨赡荇斞负屠舷棺佣颊J(rèn)為后來(lái)者沒(méi)有足夠的勇氣與力量來(lái)承擔(dān)虛無(wú),所以魯迅就想到不要驚醒他們,而老瞎子就給小瞎子一個(gè)希望。其實(shí)魯迅也充當(dāng)過(guò)老瞎子的角色。魯迅的許多文字里都充滿了絕望與虛無(wú)感,然而他仍然在夏瑜的墳上憑空添上個(gè)花環(huán),也不說(shuō)單四嫂子根本沒(méi)有做到看見(jiàn)兒子的夢(mèng),而故鄉(xiāng)的深藍(lán)的天空里仍然掛著一輪金黃的圓月。
他們無(wú)不在自己絕望的時(shí)候賦予他人以希望,即使知道這希望其實(shí)是無(wú)用且無(wú)望的,就像諸神賦予西西弗斯的那樣。不同的是,前者是為了拯救,后者是為了懲罰。
小瞎子覺(jué)悟到希望是虛妄的時(shí)候,他的生命已經(jīng)走到了盡頭,所以絕望也將隨之而逝。但是西西弗斯不同,第一次把石頭推到山頂,看到它滾落山下時(shí)候的西西弗斯是最絕望的,因?yàn)樗靼琢俗约旱拿\(yùn)然而又未走到生命的盡頭,于是他不得不重來(lái)一次、兩次……N次,直至死亡。所以他比小瞎子痛苦,因?yàn)槊髦菬o(wú)用而無(wú)望的勞動(dòng)卻不得不為之。
然而加謬說(shuō)西西弗斯是幸福的。
其實(shí)西西弗斯可能有兩種結(jié)局:要么因絕望和痛苦過(guò)于強(qiáng)大,把石頭推上山頂后就站在它下面,被滾落下來(lái)的它砸死;要么就對(duì)此習(xí)以為常,且終于把它化作是自己的生命全部,屢屢推它上山,看它滾下,就是自己在渡過(guò)生命。而后一種情況又有兩種可能:一是變得麻木,一是以此為樂(lè)。加謬所謂的西西弗斯是幸福的,就是后一種情況:攀登山頂?shù)膴^斗本身足以充實(shí)一顆心。這句話也適應(yīng)于一代代覺(jué)悟了的老瞎子的心境,所以他們無(wú)有不擔(dān)當(dāng)了絕望,反抗著絕望。
作為讀者,我們不是文中的當(dāng)事人,而是觀眾。當(dāng)小瞎子處于被欺騙狀態(tài)時(shí),我們是清醒的。所以作家其實(shí)是把讀者變成了第一次看到石頭從山頂上落下而不得不第二次把它推上去且明知道它會(huì)再落下來(lái)的西西弗斯。至于做麻木的西西弗斯,還是做快樂(lè)的西西弗斯,則由我們自己選擇。而當(dāng)我們作出選擇的時(shí)候,我們就得為此承擔(dān)責(zé)任。
命若琴弦讀書心得15
讀完這本小說(shuō)我被深深地打動(dòng)了!我被這精短卻深沉的文字震撼了,被那視琴弦如生命的老瞎子震撼了,被那老瞎子風(fēng)塵滄桑的逝去,青華正茂的小瞎子的誕生震撼了,被作者這種展示信念的想象力所震撼了!
每每老瞎子聽(tīng)這唯一與自己作伴的小瞎子天真的玩耍笑聲,猜測(cè)著與自己相似的他,老瞎子緊緊地憂慮。他知道小瞎子的坎坷還未開始,他為小瞎子要經(jīng)受與他一樣的生活而憂心。但是老瞎子還有希望,因?yàn)樗麕煾蹈嬖V他只要他真正的拉弦拉斷一千根,那么他二胡里的藥方就可以治好他的眼睛。他這一輩子只為睜眼看這個(gè)世界,只為這個(gè)愿望他用演繹度過(guò)了一生。當(dāng)他真正面對(duì)藥方是白紙,愿望破滅的時(shí)悲慟讓他干坐了兩天竟絲毫不覺(jué)。他回過(guò)神時(shí),就覺(jué)心中的弦斷了,他活不了多久了!他先想到的是小瞎子,他要小瞎子有可以活下去的信念,便告訴困頓的小瞎子要誠(chéng)心拉斷一千兩百根琴弦就可以讓眼睛復(fù)明,盡情地看世界了.就這樣老瞎子含淚死去……
沒(méi)錯(cuò),老瞎子的師傅騙了他,而他又騙了小瞎子,他們都想讓徒弟有可以活下去的信念,想讓他們終了一生都不會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)命運(yùn)的捉弄。因?yàn)樗麄兦宄盒闹械南覕嗔耍松簿痛藬嗔?
靠著這個(gè)近似荒謬的藥方,一輩又一輩的老瞎子、小瞎子走到了生命的盡頭。我不禁想到,我們是靠著什么樣的信念走在這孤獨(dú)的人生道路上呢,我們又能秉承這個(gè)信念到什么時(shí)候,如果像老瞎子一樣到了暮年也獲得了荒誕的結(jié)果,我們又是怎樣的反應(yīng)?
也許,我們不該過(guò)多的重視事件的結(jié)果,也許,我們不該過(guò)于執(zhí)著事實(shí)的'真相,獲知真相可能會(huì)意味著枷鎖和負(fù)擔(dān),會(huì)毀了自己。我想每一個(gè)前輩都希望我們沉心于現(xiàn)實(shí)的當(dāng)前,珍惜、把握眼前的一切。不管是一株小草,一朵鮮花,一棵大樹,一座高山,還是一片大海,一個(gè)家庭,一次愛(ài)情,我想我們應(yīng)該珍惜它們。
沒(méi)有再多的語(yǔ)言來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的感觸,因?yàn)轶w會(huì)不僅僅是用心、用腦感悟,而是用行為來(lái)詮釋的。
我想,接下來(lái)的每一天,在生活中我都是充滿活力的,都是斗志昂揚(yáng)的,我不再計(jì)較結(jié)果,只會(huì)在意過(guò)程中的幸福。我會(huì)幻想:我出生在葡萄園里,園內(nèi)的葡萄任人享用,我重新來(lái)到這個(gè)世上,要用向世界挑戰(zhàn)的欲望戰(zhàn)勝一切的恐懼和不安。
我走在人群里,不會(huì)有人認(rèn)出我來(lái),因?yàn)槲也皇沁^(guò)去的自己。既然活,就像老瞎子一樣在不知道真相的時(shí)候用生命演繹華美的音樂(lè),活出自己的一片天地。
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