[必備]《平凡的世界》讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編整理的《平凡的世界》讀后感,歡迎大家分享。
假期閑暇時,我讀完了《平凡的世界》。這是一本真實的時代記錄,也是一部內(nèi)容厚重的人生教科書。它以其史詩的藝術(shù)目光,在一個平凡的世界里,揭示了一段不平凡的歷史和生活。小說以黃土高原上雙水村的孫、田、金三個家族的命運遭際、矛盾紛爭為基點,以1975年進行整頓到1985年改革的歷史進程為背景,在城鄉(xiāng)交叉的廣闊地帶上顯示了當(dāng)代生活的變動與互滲。
《平凡的世界》對中國農(nóng)民精神世界變化歷程的描寫,主要是通過一群生活于底層的勞動人民表現(xiàn)出來的,特別是通過孫少安孫少平兄弟表現(xiàn)出來的。孫氏兄弟是老實忠厚善良的農(nóng)民孫玉厚的兒子,貧困的生活讓他們經(jīng)歷了太多的人生磨難,但在農(nóng)村改革的新形勢下,在外面精彩世界的影響下,他們的自主意識終于覺醒,他們不再滿足于父輩傳統(tǒng)的生活方式而以新的思維方式和新的價值觀念,確立自己的人生進程,這是從他們的身上我們看到的時代的進步,也看到人的發(fā)展。
孫少安是孫玉厚的大兒子,這是一個精明能干又務(wù)實的農(nóng)村青年。作為一個農(nóng)民的兒子,他也曾經(jīng)和他的父親一樣埋頭在工作之中,想用沉重的勞動換取溫飽的生活。但他付出了艱辛的勞動,盡力做一個善良溫順的農(nóng)民,卻長久擺脫不了貧困生活的折磨,更不用說改變家庭困窘的處境。這時他對走的道路有了沉思,對未來的途程有了困惑,并從心底發(fā)出了“生活不應(yīng)該這樣”的激憤的呼喊。也正因為他的這種精神的躁動,當(dāng)著農(nóng)村生產(chǎn)體制改變革出來以后,孫少安很快就被推上了可以施展本領(lǐng)的地位,然而面對紛至沓來的矛盾,他的內(nèi)心又充滿著起伏不已的沖撞,這種沖撞打破了他艱苦創(chuàng)業(yè)的穩(wěn)定心態(tài)和吃重而行的品格,使他在時代轉(zhuǎn)變中走上了重新選擇的新路。老實善良的孫少安,終于不再安于背向藍天面對黃土的以農(nóng)為本的老路,開起了磚窯,包起了磚廠。孫少安的這一行動看似尋常,但從一個農(nóng)民的傳統(tǒng)觀念上來說,確實是不同尋常的,這實在是他人生道路的一個新拓展,從這里不難看出,歷史鑄就人,而人也不斷創(chuàng)造了歷史,推動著歷史的雙向流程,最后孫少安將自己的收益捐助農(nóng)村教育事業(yè),進一步表現(xiàn)了他人生的完善與升華。
比起孫少安來,孫少平的時代性質(zhì)更加明顯,孫少安基于對現(xiàn)實生活的真切感受,從而萌生了改變現(xiàn)狀的強烈愿望,并且跟隨時代步伐作出了及時而有益的調(diào)整,像搞承包、出資建學(xué)校等,可他畢竟受到了太多傳統(tǒng)觀念的影響,在一定程度上還保留著農(nóng)民的保守性,謹小慎微,缺乏更為開放的氣魄。孫少平則不同,雖然他同他的哥哥一樣,不怕吃苦,在感情上與家人也很接近,回鄉(xiāng)勞動也非常坦然,但卻不愿向父兄那樣固守在土地里,沒白沒黑地勞作,卻連基本的溫飽都難以滿足。他內(nèi)心充滿了到一個陌生的地方去闖蕩的激情,他不甘心在雙水村靜悄悄地生活一輩子,不甘于在山區(qū)之中的生活節(jié)奏和閉塞落后的環(huán)境,老是感覺遠方有一種東西在向他召喚。在時代為他提供的契機面前,他終于走出了他的家鄉(xiāng)。當(dāng)然走出家鄉(xiāng)并不意味著看到了一切,現(xiàn)實是嚴酷的,但在嚴酷的現(xiàn)實面前,他沒有退縮。因為他走出農(nóng)村并不像別的打工仔那樣只是為了錢,而是為了以塑造一個全新自我。因此,他堅韌不拔地忍受著生活所給予的磨練,終于成了不甘平庸、勇于進取的生活強者。正是從這個意義上說,孫少平是新形勢變動中孕育的新一代農(nóng)民典型。
苦難成了小說中的矛盾來源,但是這里面的矛盾總是人為的因素少而時代發(fā)展的客觀因素表現(xiàn)出來的作用力更大,路遙在小說中設(shè)置的時代帶給小說人物眾多的苦難,卻并沒有在小說中表現(xiàn)出消極的色彩。作者在小說中一直貫穿著積極的人生態(tài)度和感人的精神力量,苦難只是作者為了讓人物成長而設(shè)置的大熔爐。每經(jīng)歷一次苦難總會使人物有參悟人生的力量,苦難中處處都體現(xiàn)著一種濃厚化不開的溫情,讓人倍受感動。在小說中,我們看到作者對自己筆下的人物是非常愛護的,他總是不能用自己犀利的筆去揭露人性丑惡的方面,大多是用一種溫情和張揚的筆調(diào)來塑造在生活中飽經(jīng)苦難的人物。親人之間的感情是感動的來源之一,正如路遙在作品中所說:“人活著,這種親人之間的感情是多么重要,即使人的一生充滿了坎坷和艱辛,只要有這種感情存在,也會感到一種溫暖和慰藉,假如沒有這種感情,我們活在這世界上,會有多么悲哀啊!”小說中除了講述孫玉厚一家人之間的親情外,人物之間的朋友關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、戀人關(guān)系、同事關(guān)系,甚至是陌生人之間的關(guān)系,都體現(xiàn)著生活點滴的感動。
在愛情方面,小說中所涉及的兩段不能成功的愛情,主要原因就是差距,這是存在于作者路遙心中的無意識的處理,愛情變化的主導(dǎo)力量,青年人之間不能成功的愛情都是因為現(xiàn)實的差別——他們的背景和社會地位之間的差距。少平和曉霞與少安和潤葉兩對有情人的愛情在小說中都沒有得到實現(xiàn),少安在愛情面前沒有做出實際行動主動放棄,愛情夭折了;少平,在愛情面前有所行動,有著自己的堅持,但最終曉霞遇難而夭折了,總之都是不能成功的。當(dāng)愛情擺在少安的面前,他曾幸福地哭了起來,可是在現(xiàn)實面前他無能為力,這段愛情看似是因少安主動地放棄,可是這種主動其實是被逼無奈,因為少安深知當(dāng)愛情和現(xiàn)實狀況擺在面前的時候,無論選擇哪一條路都意味著另一條路的關(guān)閉,當(dāng)時他們家的生活狀況根本不允許他棄現(xiàn)實棄家庭來保愛情,這就是孫少安義無反顧地拒絕潤葉,而選擇不要彩禮的秀蓮,選擇了幫助父親一起撐起這個破敗的家的原因。他的愛情犧牲于時代,犧牲于還不是那么開放的世俗時代,青年人的愛情埋葬于新舊交替時期。
少平和曉霞,這對在精神上能夠平等交流的戀人的分離,看似是因為曉霞的死而導(dǎo)致愛情沒有結(jié)果,還不如說仍然是因為不能逃離現(xiàn)實的必然結(jié)果,只不過作者是通過曉霞為救洪水中的小孩而犧牲這種方式來處理,那場洪水的悲壯宏大場面是田曉霞與孫少平愛情死亡的隆重葬禮。
現(xiàn)在讀起來,小說可能在表達方式上和思想境界上與當(dāng)代有不相協(xié)調(diào)的地方,但是仍然掩飾不了它像明珠一樣的光亮。這種光亮照射了幾代青年人前進的步伐,讓青年人更加認識到生活的苦難,理解到生存的意義,感覺到人間的冷暖。
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