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      藤野先生讀后感

      時(shí)間:2023-12-21 08:07:58 讀后感 我要投稿

      藤野先生讀后感(優(yōu)秀)

        當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的藤野先生讀后感,歡迎閱讀與收藏。

      藤野先生讀后感(優(yōu)秀)

      藤野先生讀后感1

        恩師是讓人懷念的,特別是當(dāng)你身處異國時(shí),經(jīng)常會(huì)讓你覺得孤獨(dú)。而在那時(shí),卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛和鼓勵(lì)。

        魯迅到了東京以后,他看到了那些清國留學(xué)生不務(wù)正業(yè),醉生夢(mèng)死,不顧國家民族危亡,而追逐風(fēng)雅的丑陋行為!

        從而,魯迅毅然離開了東京,前往仙臺(tái)。

        藤野先生,一個(gè)生活簡樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),待人熱情誠懇,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,沒有狹隘的民族偏見的學(xué)者,他就是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),沒有民族偏見;從糾正解剖圖中,看到了他對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求;從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中,看到了他的熱情誠懇;從了解女人裹腳中,看到了他可貴的求實(shí)精神!

        雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中,反映了中國人的懦弱。醫(yī)生醫(yī)病,醫(yī)不好中國人的心。他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!

        人的一生中會(huì)面臨許多選擇,可能有的'選擇會(huì)從此改變你的人生!而魯迅在看電影中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不覺悟,麻木無知的國民。從而他意識(shí)到醫(yī)學(xué)救國是行不通的,只有文藝救國、科學(xué)救國才是根本治國的方法!

        于是他選擇了棄醫(yī)從文,而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個(gè)新起點(diǎn),也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn),同時(shí)也成就了他的文學(xué)歷史!

      藤野先生讀后感2

        他愛學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛護(hù)弱勢(shì)學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。

        韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得特別認(rèn)真,感覺"真奇怪,今天聽講我會(huì)都懂,他講的.似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛",突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。

        對(duì)學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅(jiān)韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。桃李不言,下自成蹊。

        教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。

      藤野先生讀后感3

        魯迅先生所寫的《藤野先生》是作者在日本仙臺(tái)求學(xué)時(shí)的恩師。

        藤野先生表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。

        魯迅先生在日本仙臺(tái)時(shí),受到了當(dāng)?shù)貙W(xué)生的排擠。而魯迅的恩師,藤野先生,并沒有所謂的民族偏見,并對(duì)弱國子民的學(xué)業(yè)無比重視。

        從“東京也無非是這樣”,表現(xiàn)出作者失望的情緒。成群結(jié)隊(duì)的“清國留學(xué)生”擺弄辮子,賞櫻花,學(xué)跳舞……作者對(duì)中國留學(xué)生渾渾噩噩釋的生活,表露了作者憤懣和厭惡之情。

        在文章中“日暮里”這個(gè)驛站名,不由自主得使人想起“日暮途窮”這個(gè)詞語,反映了魯迅憂國憂民的思想!八畱簟笔侵焖此退赖'地方,魯迅對(duì)他的愛國之情十分敬仰。

        從《藤野先生》這篇文章中,深深地表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的感念之情,從關(guān)心學(xué)生,

        嚴(yán)格嚴(yán)謹(jǐn),體貼入微,學(xué)者的探究意識(shí)中,表現(xiàn)了藤野先生對(duì)魯迅的重視和沒有民族偏見的思想。

        但在最后回國后,作者更是表達(dá)了對(duì)藤野先生的感激,懷念之情,但最終導(dǎo)致作者棄醫(yī)從文的根本原因是中國人的不覺醒使魯迅先生看到更需要療治的是國人的靈魂。

        從《藤野先生》中,體現(xiàn)了作者深深的愛國之情。

        《藤野先生》這篇文章,體現(xiàn)了藤野先生的形象是嚴(yán)謹(jǐn),正直,熱誠、沒有民族偏見品質(zhì)。

        《藤野先生》暗寫了作者的愛國之情,由作者的愛國之情不由得聯(lián)想了我們青少年應(yīng)該有愛國之心,不怕困難的精神。

      藤野先生讀后感4

        晚上躺在床子看書的習(xí)慣恐怕有十幾年了,不想這習(xí)慣還居然傳給了小孫子!不過爺孫倆有所不同,孫子躺在床上看書常常到半夜,入睡后則一覺睡到天亮。但我則常常半夜醒來,于是開開床頭小燈,如后隨便在床上摸一張文滴周刊或拿一本書讀起來,有時(shí)十幾分鐘就能重新入睡,有時(shí)讀出興趣來則要一小時(shí)左右。

        昨晚半夜醒來,拿起了前些日子在永輝超市買的號(hào)稱"世界最美的散文全集",讀起了魯迅寫的藤野先生。

        藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)時(shí)遇到的一位很負(fù)責(zé)任的老師,他不但把魯迅的課堂筆記拿去精批細(xì)改,添加了許多脫漏的地方,連文法的`錯(cuò)誤也都一一訂正。這樣一直做到他所任的功課,骨學(xué),血管學(xué),神經(jīng)學(xué)。

        魯迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成績。然而這高分被人誤解為泄題所得,他們認(rèn)為弱國國民是不可毹考60分以上的。這件事對(duì)魯迅很有刺激。而此時(shí),叉時(shí)逢日俄戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭在中國邊界進(jìn)行,自然少不了中國人參和其中,給俄國人做偵探,被日本人捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人,萬歲,他們都拍掌歡呼起來,——————這使魯迅改變了學(xué)醫(yī)的主意而改學(xué)文。

        當(dāng)黑瘦先生知道后,無不為之惋惜。黑瘦先生的心血白費(fèi)了,魯迅用心地學(xué)會(huì)那些骨學(xué),血管學(xué),神精學(xué),解剖學(xué),都白學(xué)了,在后來真的一點(diǎn)都沒用上?梢哉f魯迅是白費(fèi)了一年的時(shí)光。但這并不防礙魯迅見識(shí)的增長,正因?yàn)轸斞赣羞@段不平常的經(jīng)歷,才使其精神頓時(shí)醒悟過來,使其日后成為偉大的文學(xué)家是有一定淵源的。

        但如今,在我看來,所學(xué)非所用者普遍存在。我們的中學(xué)特別是高等學(xué)府對(duì)課程設(shè)制是否也應(yīng)該動(dòng)點(diǎn)腦筋,盡量做到學(xué)以致用呢。

      藤野先生讀后感5

        我很喜歡看書,且特別喜歡魯迅先生寫的《朝花夕拾》這一本書。它使我獲益良多,其中,《藤野先生》這個(gè)故事令我感慨萬千。

        《藤野先生》主要描述了作者在日本留學(xué)的一個(gè)過程。中國的那些虛偽的庸醫(yī),不知被他們敗了多少條中國命,以及作者父親病故的原因,他便懷著一顆赤子之心到日本仙臺(tái)下定決心學(xué)醫(yī)去,我為之感動(dòng)。他有幸遇到一位好老師,便名叫“藤野先生”。藤野先生他生活自理有許些馬虎,比如作者所聞的:這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上火車去,致使管車疑心他是扒手,叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男。我讀到這里,心里也沒敢取笑藤野先生,所謂:“智者千慮,必有一失”嘛!

        但我所佩服他的點(diǎn)兒真正在于他的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),使我的心不由得為這個(gè)榜樣澎湃。但那時(shí)作者比較任性,當(dāng)他的講義被被藤野先生收去檢查時(shí),發(fā)來的時(shí)候,便讓作者不由得吃了一驚,同時(shí)感到不安和刺激——那正是因?yàn)橹v義上所有錯(cuò)漏的地方都被藤野先生一一訂正了!看到藤野先生對(duì)學(xué)生的細(xì)心和責(zé)任心,我為之動(dòng)容。還有一次作者被他叫去研究室,藤野先生說的那一句句話,我永遠(yuǎn)也忘不了:“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)位置了!匀,這樣一移,的確比較的好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我們沒改換它,現(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣的`畫!倍嗝磦ゴ蟮睦蠋煱!多么偉大的園丁啊!多么偉大的人類建筑工程師啊!

        司馬光說過:“經(jīng)師易遇,人師難遇”。那位日本教師的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、平易近人、沒有民族偏見的高尚品德,深深地感動(dòng)了我,更感動(dòng)了中國靈魂!

      藤野先生讀后感6

        讀了《藤野先生》,我深深體會(huì)到藤野先生對(duì)工作高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)待學(xué)生不分國籍和民族一視同仁,他對(duì)魯迅先生熱心的希望,不倦的教誨,希望中國有新的醫(yī)學(xué),新的醫(yī)學(xué)能傳到中國去,他在魯迅的眼里和心里是偉大的。

        那時(shí)日本視中國學(xué)生為低能兒,那些清國留學(xué)生不學(xué)無術(shù),醉生夢(mèng)死,不顧國家危亡,而追求風(fēng)雅的丑陋現(xiàn)象在魯迅的筆下表現(xiàn)的`淋漓盡致。在影片中,一群中國人圍觀一個(gè)中國人被槍斃,魯迅對(duì)這種民族的麻木不仁感到無地自容、痛恨不己,在這么一個(gè)充滿瞧不起、鄙視的環(huán)境下,唯有騰野先生不因魯迅是中國人而歧視他,他對(duì)學(xué)習(xí)有著高度嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)于魯迅的筆記,即使偏差一點(diǎn),藤野先生也要把他改過來。

        藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度深深地印在了我的腦海,他對(duì)生活不拘小節(jié),模模糊糊但工作中細(xì)心負(fù)責(zé),體現(xiàn)出騰野先生是個(gè)真正的正人君子,他與學(xué)生之間,己經(jīng)超出了民族的界限,連一根血管的微小偏差也要當(dāng)面改正。藤野先生與其他日本學(xué)生更是形成了鮮明的對(duì)比,他尊重學(xué)生的民族習(xí)慣,知道中國人敬鬼,怕魯迅不來上實(shí)體解剖課,是一個(gè)負(fù)責(zé)的老師。

        在這么一個(gè)每天都要面臨著諷刺、挖苦、嘲笑的環(huán)境中,魯迅選擇了棄醫(yī)從文,看著一群麻木不仁的清國留學(xué)生,他覺的治病不如救國,病可以醫(yī),而思想不能醫(yī)。而至今中囯雖然己逐漸強(qiáng)大起來,但離真正的強(qiáng)國還有一定的距離,中國富強(qiáng)的責(zé)任就落到我們這一代人的肩上,少年強(qiáng)則國強(qiáng),為了我們祖國的明天更加美好,讓我們努力學(xué)習(xí),為中華之崛起而讀書!

      藤野先生讀后感7

        提起愛國,腦海中不僅會(huì)涌現(xiàn)出很多熟悉的人和詩,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、陸游的“死去元知萬事空,但悲不見九州同”、岳飛的“莫等閑,白了少年頭,空悲切!”等。但我印象最深刻的還是魯迅先生,特別是讀了《藤野先生》這篇文章之后我更是敬佩他的愛國精神!短僖跋壬肥囚斞杆鶎懙囊槐拘≌f《朝花夕拾》中的一篇文章。這篇文章雖然是一篇寫人的文章,但魯迅就是通過文章中一些隱含的意思,諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗社會(huì)一些中國人的愚昧與無知。

        其中這樣兩個(gè)鏡頭給我留下了深刻的印象:

        其一是作者在日本留學(xué)時(shí)一次中成績中等,卻遭到了日本學(xué)生的誣蔑。在他們的.心目中,中國人是十分愚笨的,就是這樣中等的成績他們都認(rèn)為是抄襲來的。

        其二是作者在觀看影片時(shí),當(dāng)看到中國人被槍殺的場面時(shí),魯迅卻心如刀割。被槍殺的是中國人,圍觀的也有中國人,居然還和外國人一起高呼“萬歲”,真是愚昧之至?上攵,當(dāng)時(shí)魯迅是多么的憤怒和傷心,他覺得光救國人的身體是不行的,更重要的是要拯救國人的靈魂,讓他們堅(jiān)強(qiáng)起來。因此魯迅毅然決定放棄自己喜歡的醫(yī)學(xué),用文學(xué)之筆去換醒國人的麻木思想。

        現(xiàn)在我們的祖國繁榮了,富強(qiáng)了,要想立足于世界之顛,需要更多像魯迅一樣愛國的中國人,所以我決心像魯迅一樣做一個(gè)關(guān)心國家的人,讓中國從此不再受外人的鄙視。

      藤野先生讀后感8

        因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵(lì)著他的愛國精神。藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。在家里,我們受到父母的呵護(hù)、親戚的關(guān)心;在學(xué)校,我們得到老師、同學(xué)的厚愛與鼓勵(lì);在社會(huì),我們也會(huì)得到人們的真誠幫助;就是在大自然,我們同樣享受到它的恩澤。

        我的心里對(duì)老師充滿感恩,對(duì)家人充滿感恩,對(duì)朋友也充滿感恩。我們與同學(xué)在學(xué)校這個(gè)大集體中生活學(xué)習(xí),日久天長,必然會(huì)產(chǎn)生一些誤會(huì)。假如產(chǎn)生誤會(huì)的雙方都很吝嗇,不肯向?qū)Ψ劫?zèng)送一個(gè)微笑,那么兩個(gè)人將會(huì)“有緣對(duì)面不相識(shí)”,從此擦肩而過,成為永遠(yuǎn)的陌路人。假如你不想失去他(她),就送給他(她)一個(gè)微笑吧!不管產(chǎn)生誤會(huì)是因?yàn)樗男母邭獍粒是因?yàn)槟愕哪驹G,不善表達(dá),都贈(zèng)送給他一個(gè)微笑,再厚的墻它也能穿透!微笑消除了我們之間的芥蒂,請(qǐng)做一個(gè)知恩圖報(bào)的人,感恩微笑吧!也許你曾經(jīng)人生失意,萬念俱灰,無意識(shí)地獨(dú)自走在野徑上,你感到盡是世態(tài)炎涼。

        猛然間,在路邊綻放的野百合進(jìn)入你的'眼簾,你因那只搖曳著的百合而感動(dòng)得熱淚盈眶。為什么失態(tài)?是那枝百合花,微笑的百合花!花兒張著一臉的純真,微笑地朝你笑著。那笑,輕而易舉地?fù)軇?dòng)了你的心弦,真真切切地對(duì)你笑了。此時(shí)你的嘴角是否也掛上了微笑,向那微笑的花兒表示感恩呢?微笑美麗,微笑的光輝更美,感恩微笑的人最美!朋友,在你得到微笑的饋贈(zèng)時(shí),別忘了回報(bào)他人一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的感恩的微笑!

      藤野先生讀后感9

        自從走上這三尺講臺(tái),成為一名教師以來,我們每天面對(duì)的就是我們的學(xué)生,一個(gè)班有那么多的學(xué)生,每個(gè)學(xué)生總是存在這樣那樣的個(gè)體差異,有學(xué)習(xí)好的,有學(xué)習(xí)不好的,有活潑好動(dòng)、調(diào)皮搗蛋的,也有沉默寡言,文質(zhì)彬彬的,該如何對(duì)待這些個(gè)體差異,樹立怎樣的教學(xué)觀念,才能創(chuàng)造一個(gè)良好的師生關(guān)系,進(jìn)而幫助我們?nèi)〉米畲笞詈玫?教學(xué)效果,我覺得這是個(gè)非常值得我們?nèi)ニ伎嫉膯栴}。

        近期,偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中,魯迅回憶了自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)魯迅是作為一個(gè)晚清的中國留學(xué)生身份在日本留學(xué)的,在自己祖國積貧積弱,備受各國列強(qiáng)欺凌的大背景下,魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱,而他的日本老師藤野先生卻不同,不但平等公正對(duì)待他,還對(duì)魯迅非常的關(guān)心。

        書中寫到一個(gè)細(xì)節(jié),藤野先生把魯迅上課時(shí)抄的筆記拿去檢查,過了兩三天后,當(dāng)魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來時(shí),發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的內(nèi)容從頭到尾都改了一遍,不但把記漏了填回去,還幫忙改正了很多語法錯(cuò)誤。盡管這樣,藤野先生對(duì)魯迅還是不放心,要求魯迅以后每個(gè)星期都要把筆記送給他看,以保證魯迅的筆記能夠記得準(zhǔn)確無誤。后來,要上解剖課,怕魯迅受中國傳統(tǒng)影響不肯上課,藤野先生還主動(dòng)和魯迅進(jìn)行溝通。

        讀到這里,我實(shí)在被藤野先生那份師者的風(fēng)范所折服,在那樣一個(gè)恃強(qiáng)凌弱,弱肉強(qiáng)食的年代里,能夠一直保持那份平靜的心態(tài)去公平地對(duì)待每個(gè)學(xué)生,不管你來自哪里,是什么樣的出生,都一視同仁,我想,同樣是老師,我們是否都能做到?

      藤野先生讀后感10

        原本在《朝花夕拾》上偶讀的一篇文章竟在課本上出現(xiàn),于是細(xì)細(xì)看起來,發(fā)現(xiàn)竟也還滿有趣味。聯(lián)系現(xiàn)在,倒不知從哪冒了個(gè)中國式的驕傲來。

        在中國,唱歌厲害可以驕傲,跳舞厲害驕傲;但是打仗厲害不是驕傲,大多人都認(rèn)為打戰(zhàn)只是武夫而為,并非文人之事。我倒是妄下結(jié)論“那是因?yàn)橹袊瞬荒艽驊?zhàn)而找的理由罷了”。

        中國是個(gè)很無恥的國家,擺在墻上的全是自己的得意之作。永遠(yuǎn)都是在自欺欺人;看到的也永遠(yuǎn)是自己的優(yōu)點(diǎn),但嘴上卻永遠(yuǎn)是什么謙虛、禮儀。自己總以為自己很了不起,但是根本輸不起。中國人死要面子,認(rèn)為有面子就是驕傲。記得曾經(jīng)在路上見到兩個(gè)人,在不停的爭吵,一問路人才知道原來是芝麻大點(diǎn)的小事,但兩人是僵持不下,為的就是面子。

        在中國,完全學(xué)人家的是崇洋媚外,不學(xué)人家的是頑固不化。學(xué)到一半的`,就是真正驕傲。什么也學(xué)不到,還把自己的忘記了一疛,并恬不知恥的說是什么保留傳統(tǒng),還挺會(huì)為自己找理由。

        以前去人家日本干什么?為的就是學(xué)習(xí)。永遠(yuǎn)說自己是泱泱大國,還不是夜郎自大。自己以為自己天下無敵,那又叫什么發(fā)展中國家。

        人,不要那么恬不知恥行不行?越王勾踐,勝利前,不是一直在看自己的缺點(diǎn)吧?

        中國式的驕傲,說白了就是恬不知恥。

      藤野先生讀后感11

        魯迅生于1881年,在1936年逝世。他是我國偉大的思想家、文學(xué)家和革命家。原名是周樟樹,字豫才,后改名為周樹人,浙江紹興人,出生于沒落大夫家庭。他曾多次在一本叫《莽原》的雜志上以“舊事重提”為題目發(fā)表文章,而著作《朝花夕拾》就是在1927年把這些文章收集起來而成的。

        在《朝花夕拾》中,有一篇《藤野先生》,文中講述的藤野先生是魯迅早年到日本學(xué)醫(yī)的時(shí)候,教他解剖學(xué)的教授。在這篇回憶性散文中,作者通過對(duì)日本留學(xué)生活與學(xué)習(xí)時(shí)的回憶,以深切的懷念之情,熱烈贊頌了藤野先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的'精神及嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng),特別是他對(duì)中國人愛國主義思想的欣賞以及同帝國主義勢(shì)力斗爭的戰(zhàn)斗精神。魯迅深刻描寫了當(dāng)時(shí)的藤野先生,讓我感到藤野先生就在我身旁,只要一閉眼,他的面貌就會(huì)出現(xiàn)在我的眼前。

        魯迅的作品通過幾件小事,能夠完全勾勒出人物的多個(gè)方面的特點(diǎn),讓我不禁贊嘆。我也要學(xué)習(xí)他的這種寫作手法與描寫人物的手法,促進(jìn)我作文發(fā)展,提升我作文水平。

        而文中的藤野先生也對(duì)我有很大的影響。在當(dāng)時(shí),由于清政府腐敗無能,外國人都看不起我們中國人,罵我們是“東亞病夫”。而藤野先生是一個(gè)例外,他不僅不歧視中國人,而且還反對(duì)帝國主義勢(shì)力,是一位明白人。他讓我懂得了人與人是沒有差別的,我們都應(yīng)該尊重所有人。特別是在我們學(xué)!貪h生共同生活學(xué)習(xí)的嶄新學(xué)校,我作為一名藏族學(xué)生,更應(yīng)該與漢族學(xué)生和睦相處,共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)!畢竟毛主席也曾經(jīng)說過:“漢族離不開藏族,藏族離不開漢族,各民族之間也相互離不開!”

      藤野先生讀后感12

        《藤野先生》這篇散文主要講述了魯迅去東京留學(xué),看到清國留學(xué)生“標(biāo)致”的形象,感到厭惡,便去仙臺(tái)學(xué)醫(yī),認(rèn)識(shí)了藤野先生。藤野先生十分欣賞魯迅,教給了他許多醫(yī)學(xué)方面的知識(shí)(魯迅也十分尊敬他)。后來,魯迅因?yàn)樵S多事情的發(fā)生,明白了只有文學(xué)才能拯救國人的靈魂,讓他們堅(jiān)強(qiáng)起來。因此,魯迅決定棄醫(yī)從文,離開了仙臺(tái),也離開了藤野先生。

        讀完這篇散文,我感觸很多:一群清國留學(xué)生,在看到他們的.國人被屠殺時(shí),竟然一個(gè)個(gè)拍掌歡呼!他們?nèi)ト毡颈臼菫榱藢W(xué)習(xí)知識(shí),報(bào)效祖國,可沒想到的是,他們離開了中國,倒像是去移了民,換了心,賣了國!可作為一名日本人的藤野先生,卻是一位有著高尚品格并且對(duì)學(xué)生一視同仁的好老師。

        藤野先生對(duì)魯迅十分關(guān)心,每周都為魯迅改一次講義,在工作上十分嚴(yán)謹(jǐn),在筆記上畫的一個(gè)血管的位置有一些偏,他都會(huì)指出來,魯迅十分感激藤野先生,雖然后來魯迅棄醫(yī)從文,但他仍然十分感激藤野先生。

        在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代,這樣對(duì)學(xué)生一視同仁的老師十分少見,所有人都認(rèn)為中國人智力低下,就連魯迅得到一個(gè)中等的成績都認(rèn)為是作弊的。可藤野先生卻沒有。他不像別人一樣岐視中國人,反而是加以細(xì)心關(guān)照。他能夠尊重中國人的民族習(xí)慣,對(duì)新的知識(shí)充滿探索與鉆研精神。

        在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生,這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,他最使我感謝,給我鼓勵(lì)的一個(gè)!

        良師令人難忘,師恩更令人難忘!

      藤野先生讀后感13

        “中國是ruo國,所以中國人當(dāng)然是低neng兒,分?jǐn)?shù)在60以上,便不是自己的能力!碑(dāng)時(shí)正值民國戰(zhàn)亂時(shí)期,煙花爛漫的“緋紅青云”下,匯聚了不少清國留學(xué)生。當(dāng)時(shí),日本曾多次對(duì)中國進(jìn)行殖民侵略,他們認(rèn)為,中國人封建落后,愚不可及。魯迅作為一名愛國主義者,固然選擇以醫(yī)學(xué)報(bào)效祖國。而藤野先生,成為了他在他鄉(xiāng)求學(xué)路上的恩師。

        “天涯海角有盡處,只有師恩無窮期!

        藤野先生穿著模糊,關(guān)于領(lǐng)帶的佩戴也不以為然,冬天也是馬馬虎虎,身披薄襖,偶爾甚至?xí)还苘嚨恼`認(rèn)成“扒手”,這樣一個(gè)粗枝大葉,敷衍了事的老頭,卻對(duì)科學(xué)醫(yī)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),對(duì)學(xué)生的醫(yī)學(xué)成績十分重視。

        作為煙臺(tái)唯一的一位中國學(xué)生,藤野或是早已發(fā)現(xiàn)了他自發(fā)向上的學(xué)習(xí)精神,與不懂日語帶來的吃力,不是常常將先生摘抄的講義一字一句的修改。終結(jié),足足有三大本!

        “斜陽已成余暉,閣上人去鳥去,空留一片寂寥”

        天下沒有不散的宴席,終結(jié)魯迅棄醫(yī),從文選擇以文學(xué)為后人,繼續(xù)當(dāng)代清國百姓貧苦無助,以語言抨擊舊社會(huì)人民腐敗落后的思想。惜別之時(shí),藤野先生贈(zèng)與他一張相片,作為離別的紀(jì)念,誰料這一別,雙方都了無音訊。說好要互相寄信交往,卻也成了不切實(shí)際的空話。

        敢問此時(shí)的天宇是否還有孤傲的北極星,將近的晚風(fēng)忽略眼前,漸漸模糊,思緒的浪花洶涌澎湃,匯入心的海洋。“秋風(fēng)多雨相和,窗外芭蕉三兩窠,夜長人奈何?”

        時(shí)光如錦,江城如繡,花開花謝,流年不負(fù)。是什么使原本為妻在地面上的.生命之謎如同錦上添花?是一夜成名的文筆,還是萬貫的錢財(cái),大概是人生中,可遇不可求的最美歲月的相遇吧!

        感謝魯迅,感謝您為人類留下的,不朽著作,因?yàn)槟,讓我愛上寫作?/p>

      藤野先生讀后感14

        他是生長在荒郊野嶺里的一株藤蔓,順著秀木纏縛,攀延,到達(dá)那個(gè)最耀眼的高點(diǎn)無疑是他畢生的夢(mèng)想。于是他努力變得堅(jiān)韌,頑強(qiáng),甚至有些頑固,縱然外界再荒涼,無盡的風(fēng)不斷的在打壓著他,他卻還是,也將永為向上的啊。

        他,便是藤野先生,人如其名,而他所攀附的`那棵樹便是他所深愛的醫(yī)學(xué),他不斷擴(kuò)開自己的枝丫,想讓更多的人領(lǐng)略其魅力。于是,兢兢業(yè)業(yè)已是稀松平常,每一個(gè)血管都了然于心,每一個(gè)場景都在腦子無限次回放。從此,他的人生似乎就只有兩件事,教學(xué)和科研,世界的嘈雜慢慢黯淡,均化為烏有,趨于黑白。他是一個(gè)奔跑者,也是一個(gè)領(lǐng)路人,他,從未停息,從未放棄過一個(gè)可造之材。

        慢慢的,忘帶領(lǐng)結(jié),衣服隨便套上一件……已全是小事一樁了。他的愛不可否認(rèn),是大愛,或許是愛屋及烏,國界又是什么,中國學(xué)生又怎樣?一心教學(xué),無理那些是非與謠言,他的心,是篤定的。充滿了對(duì)醫(yī)學(xué)的敬畏,和為人師表的本能。

        無疑,藤野先生是執(zhí)著的,屬于他的大樹一直在那里,不曾動(dòng)搖,大樹沒有盡頭,便只顧往高處慢慢爬好了,教書,科研,他的熱情絲毫不減。魯迅先生要走了,當(dāng)然于心不忍,對(duì)喜得愛徒的喜悅還尚未完全發(fā)酵,便又要失去了。他們之間,不僅是師生情誼,更是跨越年齡,跨越民族的友情,沒有任何雜質(zhì),純真而簡單。

        他是可憐的,直到終了,也未曾收到魯迅的一封來信。一天天的反復(fù)查看信箱,信好像是有的,卻又似從未抵達(dá),一次次的失望。眼前所展現(xiàn)出的魯迅那張臉,早已被歲月腐蝕的模糊不清,心里是對(duì)知音的無限掛念。他看著滿滿的信箱,卻沒有一封來自他。默默的,他流淚了,竟無半點(diǎn)聲息……

      藤野先生讀后感15

        自從學(xué)了幾篇魯迅的文章之后,我就非常喜歡魯迅和他的文章,魯迅是無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家,

        周末讀了魯迅的《朝花夕拾》這部散文集,文集題材的選取雖然是來自魯迅的生活經(jīng)歷,但是卻并沒有像一般的傳記那樣直接的平鋪直敘自己的人生,而是換了另外一種方式進(jìn)行故事的`講述。自由、灑脫、隨性但是卻又將自己所欲表達(dá)的內(nèi)容成功的蘊(yùn)含在了文章中的每一個(gè)角落,其中我感觸最深的是《藤野先生》。

        藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師,他對(duì)魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對(duì)自己的學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯(cuò)誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。

        看了這個(gè)故事,使我想到了一個(gè)故事:在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大大夫白求恩來到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)地工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對(duì)快爆發(fā)的戰(zhàn)爭時(shí),他毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅(jiān)持留在中國,最終因?yàn)椴∪耸中g(shù)時(shí)不小心被感染,不久便離開了人世。

        藤野先生跟白求恩先生,他們都為了自己的使命奮斗著,我被他們的精神感動(dòng)了,我想,作為一名小學(xué)生,學(xué)習(xí)就是我們的使命,我們也應(yīng)該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。

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