(精)《傅雷家書(shū)》讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么體會(huì)呢?為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編整理的《傅雷家書(shū)》讀后感,歡迎大家分享。
《傅雷家書(shū)》讀后感1
這絕不是一本普通的家書(shū)。它不僅是一本藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的書(shū),也是一本充滿父愛(ài)的教子文章。
人的自愛(ài)也是一種自然規(guī)律。人的生活總是有限的,但人的事業(yè)總是無(wú)窮無(wú)盡的。通過(guò)自己的孩子,延續(xù)自己的生命,延續(xù)和發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)、祖國(guó)和人類所能做的力量。因此,培養(yǎng)孩子也是對(duì)社會(huì)、祖國(guó)和人類世界的神圣義務(wù)和責(zé)任。從家書(shū)中很明顯,傅雷是如何培養(yǎng)孩子的。他在給兒子傅聰?shù)男胖姓f(shuō):給你寫(xiě)信不是空嘮叨,也不是莫名其妙,而是有幾個(gè)功能。第一,我真的把你當(dāng)成討論藝術(shù)和音樂(lè)的對(duì)手;第二,我真的很想激發(fā)你一些年輕人的感受,讓我從父親那里得到一些新鮮的營(yíng)養(yǎng)。它也可以傳播給其他年輕人。第三,通過(guò)交流訓(xùn)練你的不僅僅是寫(xiě)作,更是你的思想;第四,我想一直給你一個(gè)警鐘,無(wú)論是在生活中還是其他方面。貫穿所有家書(shū)的友誼,就是要讓兒子知道國(guó)家的`榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做德藝有,人格優(yōu)秀的藝術(shù)家。
傅聰在外國(guó)漂流的生活中,從父親的信中汲取了多么豐富的精神營(yíng)養(yǎng)?偸墙o他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鼓勵(lì)。讓他有勇氣和力量來(lái)克服各種各樣的障礙。踏上自己合法的成長(zhǎng)道路。傅聰熱愛(ài)祖國(guó)、信任祖國(guó)的精神與傅雷數(shù)萬(wàn)英里外對(duì)他的熱情教育是分不開(kāi)的。
看看這些信件的背景,傅雷寫(xiě)的是什么樣的政治情況。有多少人在那場(chǎng)黑暗災(zāi)難中受到傷害,傅雷缺展現(xiàn)了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,優(yōu)秀的兒子,非凡的家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》讀后感2
《傅雷家書(shū)》是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。每個(gè)人都體驗(yàn)過(guò)父母的慈子與教誨,而這些正是生活中所通過(guò)不同方式體現(xiàn)出來(lái)的。而傅雷夫婦對(duì)傅聰?shù)膼?ài)便體現(xiàn)在家信之上。
所有的家信一直都圍繞愛(ài)、笑、人生和藝術(shù)來(lái)寫(xiě)。
愛(ài),體現(xiàn)在當(dāng)傅聰經(jīng)受痛苦時(shí),父親會(huì)說(shuō):“心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷塵銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。”“人一輩子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才入死水一般,或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。"
孝,在于雖然傅聰在國(guó)外,卻愿將他所有的事情分享給父母,并把關(guān)于自己鋼琴進(jìn)展的事一五一十地告訴他們。與父母分享自己比賽時(shí)的緊張,受到波蘭人民、音樂(lè)家們喜愛(ài)時(shí)的激動(dòng)和歡喜。雖然回信會(huì)常常慢些,但他內(nèi)心卻一直敬、愛(ài)、孝著自己的父母。
人生和藝術(shù)在于傅雷話語(yǔ)之中!耙粋(gè)又一個(gè)筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。”“世界上最高的,最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù),莫過(guò)于欣賞自己的`孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)。”“真正的藝術(shù)家必須是有創(chuàng)造性的藝術(shù)家,真正的演奏家也必須是有創(chuàng)造性的演奏家……
為了指導(dǎo)兒子把精力放在研究學(xué)習(xí)上,傅雷不知寫(xiě)了多少封信,用了多少紙、墨。
問(wèn)我為什么喜歡《傅雷家書(shū)》?原因無(wú)非這是這本家書(shū)不讓我讀到了父愛(ài)、母愛(ài)。傅雷在教育傅聰?shù)耐瑫r(shí)也一并教育了我,讓我明白了如何處事,感悟了許多人生中蘊(yùn)藏的哲理,令我受益匪淺。
《傅雷家書(shū)》讀后感3
每一個(gè)可愛(ài)嬰兒的出生,都離不開(kāi)兩位父母的精心準(zhǔn)備,嬰兒是母親懷胎十月的結(jié)晶,是父親費(fèi)盡白頭的心血。養(yǎng)育一個(gè)嬰兒長(zhǎng)大成人,是一件多么不容易的事情,教育、思想、生活......
每一位父母都有著自己獨(dú)特的教育方式:有的溺愛(ài)孩子;有的用懷柔政策;有的用打罵方法;有的放任自由,任其發(fā)展,在眾多愛(ài)的表現(xiàn)面前,有一種愛(ài),最為深沉,最為珍貴。
那是一種嚴(yán)格而感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容的愛(ài)-----傅雷和傅雷夫人對(duì)兩位兒子傅聰、傅敏的愛(ài)。
愛(ài)子之情乃人之常情,但是傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙。傅雷忠誠(chéng)于自己的祖國(guó),嚴(yán)格要求自己和兒子,對(duì)待祖國(guó),絕無(wú)二心,愛(ài)國(guó)之情顯而易見(jiàn)。
在《傅雷家書(shū)》的186封書(shū)信中,傅雷所寫(xiě)的不僅僅是生活上的瑣事,更多的是和兒子交流藝術(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的`尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德才俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。 而家書(shū)中不少的名言,不斷地鼓勵(lì)他們努力,使他們糾正錯(cuò)誤,不斷完善自我,最終變得刻苦用功,正直,善良,勤懇的人。 《傅雷家書(shū)》告訴了我們天底下所有父母一個(gè)淺顯的道理,揠苗助長(zhǎng)的措施已經(jīng)過(guò)時(shí)了,只有和自己的孩子成為最知心的朋友,你們才能給孩子一個(gè)金色童年,讓他茁壯成長(zhǎng)。
《傅雷家書(shū)》讀后感4
八年級(jí)下冊(cè)的語(yǔ)文教科書(shū)上,向我們推薦了四本必讀課本,我們讀的第一本便是《傅雷家書(shū)》。
書(shū)的內(nèi)容是由多封家書(shū)集成的信集。信是由傅雷夫婦寫(xiě)給兒子的,信中交代的內(nèi)容很廣,各個(gè)方面都仔細(xì)的花費(fèi)大量筆墨交代兒子為人處事的道理和規(guī)律。
每一封家書(shū)都包含著父母對(duì)兒子滿滿的關(guān)愛(ài)。雖然信中沒(méi)有明確地寫(xiě)出愛(ài),卻在字里行間流露出來(lái)。有一種愛(ài),默默無(wú)聞;有一種愛(ài),無(wú)微不至;有一種愛(ài),言溢于表;,更有一種愛(ài),充滿溫暖!
當(dāng)兒子受邀參加蕭邦國(guó)際鋼琴比賽并要留學(xué)波蘭時(shí),全家人儼然哭成了淚人兒,亦是這離別的滋味,苦到心間;在古詩(shī)文,樂(lè)理這兩方面傅聰與父母情投意合,便在信中暢談自己的想法,彼此分享自己的心得;當(dāng)傅聰遇上自己心儀的女孩,父母沒(méi)有反對(duì)給他的更多是支持,鼓勵(lì),提醒他要謹(jǐn)慎。
父母的愛(ài)時(shí)刻都流露在一些瑣事上,盡管有時(shí)候是痛心的.。
記得有一次農(nóng)忙時(shí)節(jié),我們一家都回老家?guī)兔s活。家里種了許多花生,爺爺奶奶拔了花生回家,我們圍在一起邊聊邊摘花生。媽媽叫我先掃地,結(jié)果她往地上灑水,導(dǎo)致地板變得越來(lái)越臟,我不禁抱怨起來(lái)。
媽媽便在我手背上打了一下,我委屈極了,一天都沒(méi)有和她說(shuō)話。
第二天,媽媽竟主動(dòng)向我道歉,請(qǐng)求我的原諒。我不禁熱淚盈眶,媽媽生我養(yǎng)我,我怎么還有理由不原諒她呢?
讀完《傅雷家書(shū)》,我明白了:父母的愛(ài)是無(wú)私的,不論何時(shí)何地,他們都想跟你念著你!
《傅雷家書(shū)》讀后感5
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名學(xué)翻譯家、藝評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信集。讀完此書(shū),感嘆傅雷不愧是個(gè)父親,在他的字里行間中,浸透了對(duì)兒子全身心的愛(ài)。父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的化修養(yǎng)極高。在信中,他既是兒子的父親,又是兒子的老師和朋友。不僅關(guān)心兒子的生活起居,還要教兒子做人的道理和學(xué)習(xí)的方法。
我也是做家長(zhǎng)的,雖然對(duì)孩子的管教還是很嚴(yán),但是比起傅雷的耐心和愛(ài)心,相差甚遠(yuǎn)。讀了這本書(shū),學(xué)習(xí)了很多,其中傅雷教育兒子的很多做人的道理,讓我受益匪淺!白约贺(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常和你說(shuō)的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。一切做人的道理,你心里無(wú)不明白,吃虧的是沒(méi)有事實(shí)表現(xiàn);希望你從今以后,一輩子記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交代!”我覺(jué)得這段話對(duì)于我的孩子應(yīng)該很有用,他也是屬于明白道理,但是沒(méi)有行動(dòng)的那種,我想我會(huì)把這些道理講給他聽(tīng),在學(xué)習(xí)上像傅雷一樣耐心地引導(dǎo)他,讓他能用行動(dòng)證明自己的心意。
“一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。”這段話對(duì)我們做家長(zhǎng)的同樣受益,每個(gè)人一生中都會(huì)犯很多的.錯(cuò)誤,但是怎樣對(duì)待犯錯(cuò)?怎樣的減少犯錯(cuò)?相信這段話已經(jīng)給了我們很的答案。
讀了這本書(shū),傅雷的博學(xué)多識(shí)和極高的個(gè)人修養(yǎng)值得我們學(xué)習(xí),正是他的言傳身教和循循善誘才培養(yǎng)出了杰出的兒子。為了孩子,讓我們提高自身的化修養(yǎng)。
《傅雷家書(shū)》讀后感6
書(shū)信,是一種特殊的文體;而家書(shū),更是這種文體中最為特殊的一種。翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,我深深感受到了傅雷對(duì)于兒子傅聰那份深深的、藏在嚴(yán)厲背后的父愛(ài)。
我長(zhǎng)期和父母生活在一起,所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的'甜蜜。我很向往這種感覺(jué),所以愛(ài)讀了這本《傅雷家書(shū)》,來(lái)體驗(yàn)這種遠(yuǎn)隔重洋萬(wàn)里的父子之情。
傅雷教子是以嚴(yán)厲著稱的,我以為他們父子之間的關(guān)系固然不會(huì)像我們?nèi)缃竦母缸又g那么親密,然而,讀了此書(shū)后,我的想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系只能依靠書(shū)信,于是父子之情、之親便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信,一起討論藝術(shù)、一起研究樂(lè)曲的內(nèi)涵、一起交流對(duì)事物的看法、雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契確實(shí)其他無(wú)論什么關(guān)系都無(wú)可替代的。
掩卷回想起來(lái),最大的感觸就是傅雷對(duì)于藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì)能力很高,頗有自己的一番見(jiàn)解。這使我不禁想到,但凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人,在藝術(shù)領(lǐng)域大多也有著較高成就。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)與藝術(shù)其實(shí)是相通的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完會(huì)產(chǎn)生不同的心理感受;而風(fēng)格迥異的各類樂(lè)曲,也會(huì)帶來(lái)同樣的效果。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)像是樂(lè)曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
有時(shí)候,我想,要是我也能與父親通上幾封這樣的家書(shū),那會(huì)是什么感覺(jué)呢?
《傅雷家書(shū)》讀后感7
在傅雷寫(xiě)給孩子的家書(shū)中,我們不僅看到的是傅雷對(duì)于兒子的深厚感情,更重要的是他獨(dú)特的教子之道。
從生活細(xì)節(jié)來(lái)講,在1945年的一封家書(shū)中,傅雷強(qiáng)調(diào)到:近來(lái)身體怎么樣?倘覺(jué)干燥,據(jù)林伯伯說(shuō),多喝開(kāi)水,睡眠務(wù)需充足,一切總體身體為重,這才是最基本的本錢。從這些話語(yǔ)中,傅雷不僅擔(dān)心兒子學(xué)習(xí)之事,對(duì)于兒子的生活也充滿愛(ài)護(hù),仔仔細(xì)細(xì)地囑咐,讓他注意身體健康,拳拳愛(ài)子之心,一目了然。然而,傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)男袨榧?xì)節(jié)也同樣是極為嚴(yán)格的.。例如:手插在衣兜里比插在褲兜里更無(wú)禮貌。這看似莫不在乎的細(xì)節(jié),可在傅雷眼里,細(xì)節(jié)決定成敗。在進(jìn)餐的同時(shí),也是如此,每天同桌進(jìn)餐,他就注意孩子坐的是否端正,手肘靠在桌邊的姿勢(shì),是否妨礙了同席的人飯菜咀嚼,是否發(fā)出了喪失禮貌的咀嚼聲。
這看似嚴(yán)厲的傅雷其實(shí)時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)心傅聰,看照片,你并不胖,是否太用功,睡眠不足?還是室內(nèi)拍的照,光暗對(duì)比之下顯得瘦?又是誰(shuí)替你拍的?在什么地方拍的,怎么室內(nèi)有兩架琴?又有些背后競(jìng)賽的廣告,是怎么回事呢?一連串的問(wèn)號(hào),看似問(wèn)題很多,卻都是對(duì)兒子的關(guān)心,不再兒子身邊,關(guān)于兒子的每一件小事都很想知道,傅雷還要告訴兒子要能控制感情,而不是被感情控制。意思是要讓兒子學(xué)會(huì)控制自己的情緒。對(duì)待事物,對(duì)待問(wèn)題處理問(wèn)題都要充滿理性。把全部精力放在學(xué)習(xí)上,用堅(jiān)定的信念,克服一切麻煩,達(dá)到藝術(shù)與人生的最高境界。
無(wú)論孩子的人生在哪個(gè)階段,傅雷先生都會(huì)對(duì)他進(jìn)行殷殷教誨,只擔(dān)心自己給他的太少。
《傅雷家書(shū)》讀后感8
我和父母住了很長(zhǎng)一段時(shí)間,所以我無(wú)法體驗(yàn)到交換家庭信件時(shí)由距離引起的淡淡的悲傷和甜蜜。我非?释@種感覺(jué),所以我讀了這本《傅雷家書(shū)》。
傅雷教子以嚴(yán)厲著稱。我覺(jué)得他們父子關(guān)系不是很好,但是看完這本書(shū),他的想法發(fā)生了很大的變化。傅聰出國(guó)留學(xué),和父親的聯(lián)系自然只能靠書(shū)信,所以父子之間的感情無(wú)疑在家書(shū)中表現(xiàn)出來(lái)。他們通過(guò)信件討論藝術(shù),研究音樂(lè)的內(nèi)涵,交流他們對(duì)事物的看法。雖然沒(méi)有母子溝通時(shí)的噓聲,但他們之間的默契無(wú)論如何都是不可替代的。
回想起這本書(shū),最大的感受就是傅雷對(duì)藝術(shù)的深刻造詣。傅雷對(duì)藝術(shù)特別是音樂(lè)的理解有自己的看法。這讓我不禁想起,大多數(shù)在文學(xué)上取得成就的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有很高的`研究。也許是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是一樣的。不同的文學(xué)作品不同,讀完會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;各種風(fēng)格各異的音樂(lè)也會(huì)帶來(lái)類似的結(jié)果。美麗的散文帶來(lái)了歡快詠嘆調(diào)的喜悅;沉重的小說(shuō)帶來(lái)了悲傷的交響樂(lè);幽默的雜文將帶來(lái)歌劇般優(yōu)雅的場(chǎng)景和無(wú)盡的思考。仔細(xì)看完這本《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)像戲曲一樣給人很好的氛圍和回味。
《傅雷家書(shū)》是一位父親,他很善良,讀得很好。它不僅充滿了對(duì)兒子的深厚感情,也充滿了父親獨(dú)特的不可抗拒的威嚴(yán)。有時(shí)候我會(huì)想,如果我能和父親交上幾封這樣的家書(shū),那該有什么味道呢!
《傅雷家書(shū)》讀后感9
讀了《傅雷家書(shū)》,我的內(nèi)心感觸很深,因?yàn)橥ㄟ^(guò)這本書(shū),我看出來(lái)作為父母的傅雷夫婦對(duì)孩子的愛(ài),甚至?xí)驗(yàn)閮鹤記](méi)有給他們回信而有種種猜測(cè),他們會(huì)擔(dān)心兒子的身體是否抱恙,精神狀態(tài)是否飽滿,精力是否充沛。
因?yàn)槿ゲㄌm學(xué)習(xí)音樂(lè),所以傅聰有了好的教授,再加上自己的勤奮用功,他在七個(gè)月內(nèi)就可以在國(guó)際比賽上拿第三名。在信中他們會(huì)交流談心,把自己的見(jiàn)解毫無(wú)保留地告訴對(duì)方。他們像父子,但更像是朋友。在商量去蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的那段時(shí)間里,為了讓傅聰有更清晰明了的決斷,他為傅聰羅列出了幾個(gè)十分重要的問(wèn)題,可以看見(jiàn)他也是為了傅聰做足了考慮的。
同時(shí),在家書(shū)中,除了傅雷對(duì)于兒子深深的愛(ài)意,他也是極注意傅聰?shù)奈膶W(xué)修養(yǎng)的,對(duì)于書(shū)籍方面有嚴(yán)格的選擇。像是讀《世說(shuō)新語(yǔ)》,日本人幾百年來(lái)都把它當(dāng)做枕中秘寶;《人間詞話》是最好的文學(xué)批判,青年們讀的`太少,肚子里要不是先有上百首詩(shī),幾十首詞,讀此書(shū)也就無(wú)用;“毛選”中的《實(shí)踐論》和《矛盾論》,可多看看,這是一切理論的根底,還有一些可以選讀的書(shū)籍;而《古詩(shī)源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》可仔細(xì)看看。這些書(shū)籍可以使人變得冷靜,客觀,謙虛,對(duì)音樂(lè)的理解除了直覺(jué)方面,還需要理論方面和邏輯方面的知識(shí)來(lái)充實(shí),所以即使是你的直覺(jué),也還是需要哪些學(xué)士來(lái)證實(shí),自己才能放心。
《傅雷家書(shū)》展現(xiàn)了一個(gè)父親對(duì)孩子的細(xì)心培養(yǎng)與指導(dǎo)。
《傅雷家書(shū)》讀后感10
傅雷是一位偉大的父親。
在讀《傅雷家書(shū)》這本書(shū)之前,我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個(gè)兒子傅聰是鋼琴大師,另一個(gè)兒子傅敏是英語(yǔ)特級(jí)教師。我不禁感嘆:兩個(gè)如此厲害的人那么他們的家長(zhǎng)必須也很厲害。可是,厲害的家長(zhǎng)不必須教育出厲害的兒子,而需要很多品質(zhì)才行。例如要負(fù)責(zé),有耐心,并且在教育的同時(shí)還要付出很多,比如說(shuō)時(shí)間,體力,腦力等等,而傅雷就是這樣一位偉大的父親。
事實(shí)上,不僅僅是傅雷,所有的父親哪個(gè)不期望自我的孩子好呢也許一些人會(huì)常常被父母嘮叨,自我十分十分的煩躁,還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯(cuò)了。父母做的一切還不是為了我們自我嗎人生是我們自我的事,既然如此,他們?yōu)槭裁催要費(fèi)時(shí)間費(fèi)力的幫你管你教導(dǎo)你,你還不必須孝敬他,他也不能得到什么利益他們?yōu)槭裁匆鲞@種費(fèi)力卻不被你理解的事情難道他們還不是為了我們自我嗎為了讓我們的未來(lái)更完美,只要看著這些,就足夠了。他們并不期望你長(zhǎng)大后報(bào)答他,孝敬他,只要能在一個(gè)地方默默地看著你發(fā)展的.更好就足夠了,甚至他們都擔(dān)心老了以后會(huì)成為你的累贅。如果說(shuō)孩子是為父母活著,那說(shuō)明孩子錯(cuò)了,如果說(shuō)父母是為孩子活著,我想這句話必須是對(duì)的。
我們之所以存在,是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯(cuò)事,世界上任何人都拋棄你,父母永遠(yuǎn)都會(huì)等著你,等你轉(zhuǎn)身,等你回頭。
所以,從今日開(kāi)始,不要做了錯(cuò)事責(zé)怪父母,不要讓父母為你做完一切你需要做的事,不要和父母頂嘴,不要大聲對(duì)父母說(shuō)話,父母的年紀(jì)大了,不要在他說(shuō)話時(shí)提出他的錯(cuò)誤,不要埋怨父母沒(méi)有給你好的一切,因?yàn)楦改附o你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今日開(kāi)始,做一個(gè)好孩子。還不晚。
《傅雷家書(shū)》讀后感11
“我們一輩子的追求,有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐、幻想永無(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及。”
《傅雷家書(shū)》中傅雷就曾這般告誡過(guò)傅聰,這句話引起了我的深思與啟迪。或許,在這個(gè)世界上,真的有許多幻想難以抵達(dá),真的有許多期盼望不可及,可能真的如傅雷所說(shuō),所謂的理想,所謂的'完美,很多事我們難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)罷了。
但是,我相信傅雷的本意絕不是這樣,只不過(guò)是希望自己的兒子多休息一點(diǎn)罷了。我也不愿如此輕易的放棄,我也并我也并不認(rèn)為我們無(wú)法啟迪那夢(mèng)想的彼岸。不然自古以來(lái),有為何有那么多文人墨客、沙場(chǎng)名將,奮不顧身地追求理想、追求完美呢?
自然主義創(chuàng)始人左拉曾說(shuō)過(guò):“生命的全部意義在于無(wú)窮的探索尚未知道的東西!崩硐,這一飄渺卻又崇高的道路,沒(méi)有任何人、任何事可以阻止。它是人類最原始的情緒,是人類最根本的動(dòng)力源泉。我們不應(yīng)放棄,也不能放棄。
理想的道路需要我們完成。當(dāng)然,卻非必須做到完美。然而,這努力的過(guò)程中至少可以讓我們看到一片更廣闊的風(fēng)景以及未來(lái)那段更加輝煌的道路。
所以說(shuō),那些沒(méi)有追求理想幻想的人才是最不幸得把。僅僅因?yàn)閷?duì)自己能力的懷疑而放棄了所有,放棄堅(jiān)持。最后,堅(jiān)持放棄。
我堅(jiān)信,曾經(jīng)望不可及的東西,在一代又一代人的努力下,遲早會(huì)碰到。而到那時(shí),或許又會(huì)有新的“夢(mèng)”在等著我們了。
理想的道路就是這樣,永無(wú)止境,永無(wú)彼岸。但,只要我們堅(jiān)持的走下去,途中的風(fēng)景,卻是擁有比彼岸更加靚麗的風(fēng)景。
《傅雷家書(shū)》讀后感12
翻開(kāi)頁(yè)頁(yè)泛黃的書(shū)信,散發(fā)著淡淡的墨香,眼前仿佛是父親殷切的期盼,母親欣慰的笑容。正所謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,傅雷家書(shū)是父親對(duì)在波蘭留學(xué)兒子的教誨,更是一位父親對(duì)兒子無(wú)聲的愛(ài)。
一封封家書(shū)寄托了傅雷對(duì)兒子藝術(shù)上的告誡,精神上的勉勵(lì)。《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在1954年至1966年間寫(xiě)給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信,從一紙紙泛黃的家書(shū)中,我看出傅雷與傅聰已超出父子,朋友的界限,成為藝術(shù)上、思想上的知音。
在散發(fā)縷縷墨香的家書(shū)中,不僅是給予兒子藝術(shù)的教誨,更昭示出崇高的人生境界,讀罷,我深受啟發(fā)。
我從小就有一個(gè)學(xué)醫(yī)的'夢(mèng)想。由于這次新冠肺炎疫情,我看到了醫(yī)務(wù)工作者的家國(guó)情懷,醫(yī)者仁心,這使我更加堅(jiān)定這一夢(mèng)想,夢(mèng)想終歸是停留在腦子里的幻想,如若不付諸行動(dòng),永遠(yuǎn)不會(huì)變成現(xiàn)實(shí),學(xué)醫(yī)的第一步是學(xué)好生物,但偏偏這門學(xué)科,我的成績(jī)很不理想,我想努力,但每次都被借口打敗。當(dāng)讀到“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的!……只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡”時(shí),我憣然醒悟,一味地責(zé)備自己,只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和精力,唯有用行動(dòng)才能證明你心之所向,我決定用行動(dòng)證明一切,不讓夢(mèng)想成為空談,不被借口打敗,而是打敗借口。
從這本書(shū)中,我讀出了父子之情,讀出藝術(shù)修養(yǎng),更讀出了人生哲理。這對(duì)于傅聰,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),是一筆可貴的財(cái)富。
感謝在這個(gè)假期遇到“傅雷家書(shū)”,我還想再次走入那張張泛黃家書(shū)的背后,去探尋更多的人生哲理。
《傅雷家書(shū)》讀后感13
市場(chǎng)麥曾經(jīng)評(píng)價(jià)過(guò)傅雷的《家書(shū)》:是藝術(shù)學(xué)徒的好讀物,也是一篇充滿父愛(ài)的苦心造紙、苦心教學(xué)的文章。
《傅雷家書(shū)》中最讓我感動(dòng)的是,傅雷以朋友的身份真誠(chéng)地與兒子交流。我清楚地記得,是傅雷指出他的兒子傅聰說(shuō)話太直白,在他的`生活中不夠成熟。他說(shuō)我自己也經(jīng)常制造這些矛盾,希望大家分享一下。傅雷和兒子平等地交流和交談,沒(méi)有居高臨下的語(yǔ)氣。從這句話也可以看出,傅雷結(jié)合自己的感受,分析問(wèn)題,讓兒子更好的接受建議。由此可見(jiàn),傅雷對(duì)教育有著獨(dú)特的見(jiàn)解。
另外,給我留下深刻印象的是傅雷,他在孩子抑郁的時(shí)候給了建議。他建議兒子因?yàn)橐钟舭Y要冷靜,保持心理平衡。他要時(shí)刻保持冷靜,客觀分析,競(jìng)爭(zhēng)。雖然我們的父親在我們抑郁的時(shí)候會(huì)給我們同樣的建議,但大多數(shù)父親都是從長(zhǎng)輩的角度與孩子溝通,而不是像傅雷那樣。在我們的日常生活中,如果真的能夠心平氣和,站在平等的角度與孩子溝通,有多少父親能夠站在孩子的立場(chǎng)上看待問(wèn)題,思考問(wèn)題?
所以我覺(jué)得傅雷作為一個(gè)父親,不僅可以用獨(dú)特的方式教育孩子,更可以讓人們虛心接受。
傅雷在與孩子的通信中并沒(méi)有直接說(shuō)明他有多愛(ài)孩子,但從他對(duì)孩子的勸誡,以及對(duì)孩子的忠告中可以看出,他對(duì)孩子的愛(ài)從未減少。我覺(jué)得傅雷是群眾心中的陰影。他們對(duì)孩子的愛(ài)不會(huì)被直接暴露,反而會(huì)被刺耳的話語(yǔ)和嚴(yán)格的要求所取代。他們把所有的期望都寄托在孩子身上,難道不是父愛(ài)嗎?
父愛(ài)偉大無(wú)私。
父愛(ài)溫暖而深沉。
父愛(ài)是寶貴的精神財(cái)富。
《傅雷家書(shū)》讀后感14
“我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,無(wú)論在做人方面,演奏姿態(tài)方面!边@句話源自《傅雷家書(shū)》。這句話,表現(xiàn)了傅雷先生對(duì)他兒子無(wú)聲的愛(ài),與兒子真正成為了朋友,成為了兒子良師益友。這是父親對(duì)待孩子最高的愛(ài)——成為孩子“忠實(shí)的鏡子”。
所謂最高的愛(ài),不過(guò)是知道對(duì)方在想些什么,在他無(wú)助時(shí)幫他,在他迷茫時(shí)開(kāi)導(dǎo)他,在他悲傷時(shí)安慰他,在他快樂(lè)時(shí)分享他。所謂忠實(shí),不過(guò)是知道對(duì)方的優(yōu)缺點(diǎn),在他做錯(cuò)時(shí),敢于直訴;在他進(jìn)步時(shí),先于贊賞;在他成功時(shí),勇于評(píng)論;在他失敗時(shí);指出誤區(qū)。所謂鏡子,不過(guò)是懂得對(duì)方的特點(diǎn)弱點(diǎn),在他狂妄自大時(shí),告誡他重新認(rèn)識(shí)自己;在他一蹶不振時(shí),激勵(lì)他反思自己;在他超越自我時(shí),提醒他正視自己。方為真正濃濃的父愛(ài),傅雷先生便是如此。
任何父母都想望子成龍,在這一點(diǎn)上,我的父親和傅雷先生是一樣的,傅雷先生希望他的兒子做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家!蔽腋赣H要求我做一個(gè)“學(xué)習(xí)第一,游戲第二的學(xué)生!比魏我粋(gè)父親都深愛(ài)著兒子,而在這一點(diǎn)上,我父親與傅雷先生又完全一致,傅雷先生通過(guò)書(shū)信來(lái)當(dāng)兒子的“忠實(shí)之鏡”,我父親則是通過(guò)點(diǎn)滴小事的`時(shí)時(shí)提醒來(lái)當(dāng)作我的“忠實(shí)之鏡”的,也許你會(huì)說(shuō)我父親怎能和傅雷先生相提并論呢?沒(méi)錯(cuò),我父親沒(méi)有那么高的藝術(shù)造詣,但在父愛(ài)這一方面,恐怕所有父母都是一樣吧?
最后,我想用《傅雷家書(shū)》中的一句話來(lái)結(jié)束文章:“當(dāng)你淚光閃爍時(shí),記住,我是你最好最好的——鏡子!
《傅雷家書(shū)》讀后感15
在《傅雷家書(shū)》中,給我們展示了一段深刻的父子之情。
因?yàn)閺男「道讓?duì)傅聰?shù)纳钇鹁舆M(jìn)行嚴(yán)格把控,導(dǎo)致了父子之間的感情不是很好,長(zhǎng)大后兩人的隔閡越來(lái)越大,可是在家書(shū)中不難看出,在收不到兒子的來(lái)信時(shí),傅雷對(duì)兒子的思念全部都顯現(xiàn)了出來(lái),又怕影響到兒子的學(xué)業(yè),只好把這份感情強(qiáng)壓心中。
在家書(shū)中,每當(dāng)兒子精神消沉?xí)r,他總能及時(shí)勸慰?jī)鹤討?zhàn)勝挫折,泰然處之;在兒子跌入低谷時(shí),他也可以激勵(lì)起兒子的內(nèi)心;在兒子演出成功時(shí),他可以用平常的話語(yǔ)安撫兒子躁動(dòng)驕傲的心靈;在兒子猶豫不決時(shí),他也可以為兒子客觀的權(quán)衡利弊和解決問(wèn)題。兒子在數(shù)萬(wàn)里之外正準(zhǔn)備一場(chǎng)重要的演奏,爸爸卻好似對(duì)即將赴考的身邊的孩子一般,殷切的注視著他的每一次心臟的律動(dòng),可以告訴他什么時(shí)候應(yīng)該加緊苦練,什么時(shí)候應(yīng)該精神放松,什么時(shí)候又該反思不足。所以在傅聰成才的道路上,我看到作為父親的'傅雷所灌注的心血。同時(shí),在他們討論音樂(lè)藝術(shù)方面時(shí),傅雷首先是強(qiáng)調(diào)技巧,然后是要能真正領(lǐng)悟作品本身,同樣給了傅聰很大的啟發(fā)。
我認(rèn)為書(shū)信是最為真切的文字,他流露出了作為父親的真情實(shí)感,甚至可以讓廣大的父母?jìng)儺a(chǎn)生共鳴。傅雷夫婦一生苦心孤詣培養(yǎng)的兩個(gè)孩子都很有成就,這與他們的諄諄教誨不可分割。
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