讀《高老頭》有感15篇（合集）
當賞讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的讀《高老頭》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《高老頭》有感1
每每合上這本書，高老頭的身影仍然在我腦海中久久揮之不去。我仿佛看見他半夜嘆息著把銀餐具搓滾成銀條，看見他衣衫襤褸，偷偷摸摸地徘徊在那當了貴婦的兩個女兒的門外，又仿佛聽見他臨死前，絕望的哭喊和哭訴。
而我以為這本書在給我們展示人性丑惡一面的同時，也讓我開始反思父母與子女之間的親情和愛。也許現(xiàn)實中很少有高老頭這樣對女兒極度荒謬的愛，但父母給予兒女的愛卻都是無窮的，作為兒女，父母給予我們身體與靈魂，撫養(yǎng)我們慢慢長大，我們真的有時間去認真關(guān)心他們的生活嗎?關(guān)心過他們是否快樂嗎?
故事的主要情節(jié)發(fā)生在19世紀初巴黎的沃蓋公寓，里面住了一些來歷不明，身份奇怪的房客，高老頭就是這里的一個他人無法解開的謎。這個衣著寒磣的老頭，他經(jīng)常找來兩個貴婦人的探望。他們兩個一來就會關(guān)上門與高老頭小聲交談著什么，后來大家知道，怪老頭把自己的所有金銀細軟賣掉，為的是替兩個做了貴婦人的女兒還債。
巴爾扎克通過對高老頭一家的描寫，把當時社會的認錢不認人，錢在親情在丑惡現(xiàn)象揭露得淋漓盡致。文中的德薄賽昂夫人曾真誠第勸過主人公拉斯蒂涅：“這個上流社會，配怎么對待，就怎么對待……你越是冷酷無情，算計別人，就越是上升的快，越是無情的打擊別人，別人就越怕你……可是你要有什么真情，切切不可讓人猜到，否則你就完了，不但當不了劊子手，反要成為人家刀下的魚肉�！边@使拉斯蒂涅更加體會了世態(tài)炎涼，使他睜開雙眼來觀察這個社會，看到了赤裸裸的現(xiàn)實：“在富人那里，法律形同虛設，道德軟弱無力�！钡谶@個社會中，這個愛財如命的高老頭仍殘存著一些情感，兩個女兒在他心里的地位超越了金錢。但兩個女兒卻不斷地壓榨她們的父親，索取他的錢財，一旦高老頭身無分文，便失去了利用的價值，繼而將之狠狠滴拋棄。所以這個可憐的`老頭子才會在臨終前這樣呻吟：“兩個女兒狠狠地報復了我的慈愛，像劊子手一樣折磨我……”
同學們，兩個女兒這樣報復他的慈愛，但他仍愿意陷入女兒的陷阱，這是為什么?那是因為他對她們的愛，全天下的父母都是如此。他們總是將自己無私的愛給予了孩子，他們會盡自己的一切去愛孩子，讓他們感到快樂。但是我們做兒女的是怎么做的呢?當我們盲目丁壯時，想過他們會怎樣的傷心嗎?當我們生病的時候，想過父母會有多擔心嗎?當我們想要掙脫管束，做一個所謂的自由的小鳥的時候，可曾想過父母在背后流淚傷心?其實，父母并不在乎你會給他們多少物質(zhì)的回報，他們需要的是我們的陪伴，所以，我的朋友們，伙伴們，請多些時間陪陪自己的父母吧，他們非常渴望得到你的關(guān)心。
讀《高老頭》有感2
前幾天剛把《高老頭》這本書看完了，深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄，當時人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利，而此書中的主人公高里奧（高老頭）就是最大的受害者。他原本是一個精明的面條商，賺了不少錢，成了當?shù)氐拿恕Ｋ袃蓚�女兒，由于妻子的早逝，他對兩個女兒愛戴有加，可以說是溺愛，不，比溺愛還要溺愛！這也是他悲劇的導火索，正是他的畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時候也沒見到他兩個心愛的寶貝女兒。
他那兩個女兒一個選擇了金錢——嫁給了一位銀行家，一個選擇了地位---嫁給了一位男爵，它們所選的路不同，但是同時選擇了上流社會，也同時放棄了父親---深愛著她們的父親！她們只有在最困難的時候想到了父親，把他的一切都掏空后竟然拋他而去，連死的時候都沒見上一面，雖然她們都有各自的理由。最終，她們失去了父親的庇佑，同時也失去了快樂，失去了自己的'一切。這也許就是她們應得的，而這一切只因為一個父親的愛，過分的愛，畸形的愛！
文中還有一個人物就是歐仁，他開始是一個想拼命擠進上流社會的大學生，甚至為了這個目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經(jīng)沒錢了，還是開口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢，通過表姐（上流社會的風流人物，后來因為情夫的背叛而醒悟過來，找了個偏僻的地方重新來過）在上流社會中游走，那時侯的他非常興奮，因為他進入了這個圈子。
高里奧是同他住在同一寓所里的，當他得知高里奧的兩個女兒的真實情況后對這怪老頭另眼相待，后來通過一系列的事情變故之后，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動，也為兩個女兒（特別是小女兒，因為他們是相愛的，他企圖讓她愛她的父親）對父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。最后，他安葬了高老頭，同時也安葬了他一直以來的夢想……在當時的社會背景之下，他成了一股清泉，雖然他曾經(jīng)污濁過。
讀《高老頭》有感3
鮑賽昂子爵夫人府作為巴黎上流社會的典型環(huán)境，巴爾扎克在對其的刻畫上不留余力。鮑賽昂子爵夫人府是圣日耳曼地區(qū)“最愉快的地方”[龔北方,孫詠梅“模范社會”理想貴族的挽歌——《高老頭》鮑賽昂子爵夫人之我見。
她家金碧輝煌的客廳沙龍是上層名流趨之若鶩的名利場，“能在這金壁輝煌的客廳里露面，就等于一紙貴族世家的證書”，“一朝踏進了這個比任何社會都不容易進去的地方，就可以到處通行無阻”。
在波旁王朝復辟背景下，資產(chǎn)階級和貴族階級的矛盾日益凸顯，巴黎的資產(chǎn)階級婦女們巴結(jié)并討好鮑賽昂子爵夫人，渴望擠進她家豪華的客廳沙龍，就是為了金錢與名利，讓資產(chǎn)階級鍍上一層金。貴族社會早已沒有以往的顯赫，許多貴族只有一層貴族身份，借著巨額款在上流貴族圈社交以維持自己體面高貴的身份。鮑賽昂子爵夫人這一復辟時期貴族婦女的典型形象在金碧輝煌的上流社會沙龍的環(huán)境烘托下被刻畫得更加鮮明。鮑賽昂子爵夫人是“貴族社會的一個領(lǐng)袖”，她出身高貴，是普高涅王室的最后一個女兒，巴黎社交界的皇后。她深膺時代的變革，自知自己只是表面的顯赫，貴族身份只能一時給予她風光，唯有金錢才是社會的主宰，唯利是圖即道德原則。一開始雖然鮑賽昂夫人認得清時務，但她貴族的傳統(tǒng)與傲慢使她并不愿意順應時代變革，她詆毀資產(chǎn)階級婦女，瞧不上資產(chǎn)階級的庸俗。后來，由于她全身心投入地相愛了三年的西班牙侯爵阿瞿達為了要娶一個有400萬陪嫁的資產(chǎn)階級貴族小姐而拋棄了她，她便成了金錢時代的手下敗將。鮑塞昂夫人將巴黎的規(guī)則告訴想要進入上流社會的青年拉斯蒂涅，開導他去追求紐沁根太太，使她成為他步入上流社會的敲門磚。
最后，鮑賽昂夫人要告別巴黎社交界，巴爾扎克極力渲染了她的告別宴會，“鮑賽昂府四周被五百多輛車上的燈照得通明透亮，無數(shù)上流社會的人都來送她，猶如古時的羅馬青年對著一個含笑而死的斗獸喝彩。在金碧輝煌的大廳里，樂隊奏著音樂，她內(nèi)心卻一片荒涼。在別人眼里，她身著白衣，安閑靜穆，背地里她流著眼淚焚燒情書，作著出走的準備�！比A麗的客廳晚會和落寞凄涼的鮑賽昂夫人，這典型環(huán)境與典型人物之間的反差對比揭示了在資產(chǎn)階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，而這一場華麗的告別盛宴則是上流貴族的一曲無盡的挽歌[張雅程�！陡呃项^》的表現(xiàn)手法探析。
不管是窮酸骯臟的伏蓋公寓，還是華麗輝煌的鮑賽昂子爵夫人府的'客廳沙龍，它們都有著當時巴黎社會典型大環(huán)境的共性——金錢的誘惑�！陡呃项^》中的每一個典型人物都深受大環(huán)境的影響，也受小環(huán)境的摹刻，不論是畸形父愛的高老頭、初入社會的青年拉斯蒂涅，還是暗淡退出上流社會的鮑賽昂夫人，他們都朝著拜金主義發(fā)展，都以不同方式向金錢頂禮膜拜。巴爾扎克刻畫的典型環(huán)境中的典型人物，就是為了揭露資產(chǎn)階級拜金主義下的物欲橫流的社會，美與善被腐蝕，人性也接受不起考驗的殘酷事實。
讀《高老頭》有感4
這周我讀了法國作家巴爾扎克的《高老頭》，我所讀譯本，是譯林出版社在20xx年出版的，譯者是韓滬麟。
雖然這本書叫《高老頭》，但是主人公并不只有高老頭一人，還有來巴黎求學的大學生歐也納。之所以以高老頭為題，我認為：一、本書是以高老頭的凄慘離世為結(jié)尾的；二、歐也納是高老頭不幸后半生的見證者，也就是說，主要是因為高老頭，歐也納才一步步清楚認識社會的丑惡與現(xiàn)實以及處世訣竅和準則。還有一個重要人物，也是歐也納認識社會的“老師”——神秘的伏脫冷。伏脫冷反叛社會，找到歐也納這么一個“學生”，保護他，關(guān)愛他，造就他，教唆他干壞事，讓他向社會開戰(zhàn)。伏脫冷和歐也納不同，伏脫冷的人物形象在小說開始之時已經(jīng)定型，隨著情節(jié)的進一步發(fā)展逐漸暴露，而歐也納則是隨情節(jié)開展、隨他對社會規(guī)則認識越來越清晰而逐漸定型。從上述分析，能清楚看到本書的三條線索：高老頭、歐也納、伏脫冷。同時，根據(jù)情節(jié)發(fā)展，能夠把小說分為三個階段。第一階段介紹了各主要人物的性格、經(jīng)歷、日�；顒樱约皻W也納萌生擠入上流社會的想法和他的初次嘗試。第二階段，歐也納通過征服高老頭的二女兒紐沁根夫人，成功躋身上流社會，同時，在伏脫冷的“教導”下，對維克多莉娜——百萬法郎的女繼承人，有些動心。第三階段是全文的高潮，伏脫冷被捕入獄、歐也納在上流社會混得有聲有色、高老頭因為兩個女兒不幸的婚姻深受打擊，生了重病，奄奄一息。被兩個女兒榨干所有法郎的高老頭，對所有人都沒了“吸引力”，女兒不愿意耽誤舞會去看望他，伏蓋夫人擔心高老頭一死賒欠的房租無人來付，就連醫(yī)生過來醫(yī)治也有研究新病例的目的。只有曾經(jīng)被愛屋及烏，因為和紐沁根夫人在一起，所以被高老頭視為兒子的歐也納，在病榻旁陪伴他。
高老頭臨死前，咒罵因為他不再富有就拋棄他的兩個女兒，但是本能的父愛讓他原諒了他們，自己生命危在旦夕，還擔憂女兒們以后的生活。這種矛盾復雜的心理，給我很大的心靈上的沖擊。
高老頭凄慘離世，讓見證人歐也納灑干最后一滴淚，自此，他完成了他的修煉，決意向社會發(fā)起挑戰(zhàn)了。
這本現(xiàn)實主義小說，就像是一面明鏡，將真實的社會、真實的人性，明明白白地呈現(xiàn)出來。人們追求金錢、享受虛榮，上至高官名流，下至貧民百姓，金錢就是一張無往不利的通行證。社會不公，法律僅僅只能約束平民，上流社會的人總能鉆孔取巧。在道德缺失、情感麻木的社會，法律不能為社會公民提供道德標準，不能為規(guī)范超出道德底線的行為，提供合法依據(jù)。
所以，高老頭的`悲劇，是他自己造成的，是社會這個大環(huán)境造成的，更是社會中每一個人造成的。高老頭的凄慘離世是社會對父愛的踐踏。
還有一點，讓我感到絲絲戰(zhàn)意和不安。我們這個年齡段的年輕人們不正是千千萬萬個“歐也納”嗎？我們中絕大多數(shù)人，來自普通家庭，離開小鎮(zhèn)來都市求學，被寄予全家人的希望。我們渴望功成名就，出人頭地，也不缺少智慧和勤奮。這一切和原來的歐也納難道不相似
嗎？是服從還是反抗，是選擇被同化得面目全非，還是選擇堅持本真的自我。這個艱難的選擇題，只有當我們走過青春路，回頭再看時，屬于自己一生的答案，才能揭曉。
讀《高老頭》有感5
《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，用幽默諷刺的語言揭露和批判了資本主義世界中人與人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系。小說主要寫了兩個平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭為兩位女兒付出了所有，最終還是被她們冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎浮華社會的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。與此同時，故事里還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。小說通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特征。
本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上一幅全景畫卷，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，巴爾扎克給我們展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會，講述了一個令人熱淚相映的故事。巴黎社會各個階層、各種身份的人物，帶著各自獨特的風貌，在這部小說中組成了一個喧鬧的、活動著的、真實的社會。這里有貪婪勢利的老板娘，有獻身科學的大學生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)……尤其是小說的主人公高老頭充分地向讀者展示了一份特別的父愛。他似乎沒有自我，生來就是為兩個女兒付出的.。他把女兒當作天使，樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無一文；最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。但這樣一份父愛卻得不到應有的珍惜。最后他還是孤零零地死去了。這種父愛其實是畸形的、病態(tài)的一種愛，是當時腐化社會的一種產(chǎn)物。高老頭是可悲的，通過這種可悲，可以看出當時巴黎社會金錢帶來的罪惡和社會的腐朽。
高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒�！笨蓛蓚�女兒只認錢不認父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，一批具有個性化的人物，一一展現(xiàn)在人們面前。至于文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個原本正直善良的拉斯蒂涅，后來也因禁不住上流社會和金錢的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢的野心家�！八粗鴫災梗瑸⑾铝四贻p人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚�！边@滴眼淚在那個金錢社會中是多么難能可貴�？墒窃谶@滴真誠的眼淚過后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會的區(qū)域。面對這個喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡�！奔磳⑸涎莸挠质墙疱X之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系�！耙舱沁@種金錢關(guān)系，讓人間所有的溫情都變成了笑柄。高老頭的悲哀不是一個人的悲哀，而是當時整個時代的悲哀。巴爾扎克的描寫，讓我們可以一窺當時法國巴黎人民的生活和造成這種現(xiàn)象的原因，我覺得《高老頭》是本值得一讀的書籍。
讀《高老頭》有感6
《高老頭》是巴爾扎克的代表作，《人間喜劇》的基本主題在此得到體現(xiàn)，其藝術(shù)風格最能代表巴爾扎克的特點。在這篇小說中，作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”—讓一個人物不僅在一部作品中出現(xiàn)，而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn)，它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段，而且使一系列作品構(gòu)成一個整體，成為《人間喜劇》的有機部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場亮相，《人間喜劇》拉開了序幕。
主人公高利奧老頭出身微寒，年輕時以販賣掛面為業(yè)，后來當上供應軍隊糧食的承包商而發(fā)了大財。他疼愛他的兩個女兒，讓她們打扮得珠光寶氣，花枝招展，最后以價值巨萬的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟，使面粉商的女兒成了伯爵夫人；然而兩個女兒揮金如土，象吸血鬼似地榨取父親的錢財，當老人一貧如洗時，再也不許父親登門，使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上，女兒們連葬禮都不參加。通過高老頭的悲劇，作者批判了建筑在金錢基礎(chǔ)上的“父愛”和“親情”，對人欲橫流、道德淪喪的社會給予了有力的抨擊。
《高老頭》還成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和沒落貴夫人鮑賽昂的`形象。前者原為一個外省貴族青年，想來巴黎進大學重振家業(yè)，但目睹上流社會的揮金如土、燈紅酒綠，他往上爬的欲望倍增，他在鮑賽昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益喪失正直的良心，開始為金錢而出賣正直，特別見證了高老頭的兩個女兒對待父親象榨干的檸檬一般以后，更堅定了向資產(chǎn)階級的道路走去的決心�！陡呃项^》中主要描寫了他野心家性格形成的過程，在以后的一系列作品中他更一發(fā)不可收拾，靠出賣道德和良心竟當上了副國務秘書和貴族院議員，而一切的取得都依賴于極端利己主義原則。鮑賽昂子爵夫人是巴爾扎克為貴族階級唱的一曲無盡的挽歌，她出身名門貴族，是巴黎社交界的皇后，只因缺乏金錢而被情人拋棄，被迫退出巴黎上流社會，高貴的門第再也敵不過金錢的勢力，她在后來的小說中因為同樣的原因又一次被金錢出賣。她的遭遇告訴人們，貴族階級除了失敗之外不可能有更好的命運，金錢才是這個世界的主宰。
《高老頭》在藝術(shù)上很嚴謹，作者設置了典型環(huán)境，讓典型人物活動于其中，使人與人的金錢關(guān)系與環(huán)境相契合，書中安排了四條情節(jié)線索，以拉斯蒂涅的墮落為主線，其它幾條起輔助作用，縱橫交錯又脈胳分明；典型人物的刻劃是巴爾扎克的最大特色，不論是外貌描寫還是心理刻劃，甚至一個細節(jié)，如高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅，都使人物更鮮明生動；人物語言的個性化也是作者一大功力，貴族沙龍中的語言與逃犯的語言絕不一樣。
讀《高老頭》有感7
拉斯蒂捏，一個熱血青年，雄心勃勃想憑自己的聰明才智寒窗苦讀，成為一名大法官，用豐厚的收入來報答父母，但到巴黎不久，他就在金錢的引誘和社會的腐蝕下漸漸喪失了道德和良知。我好想知道啊金錢的什么魔力讓淳樸的外省青年變成寡廉鮮恥的野心家！讓他陷入金錢的大泥沼里無法自拔！
鮑賽昂夫人是貴族社會的一個領(lǐng)袖，她自視清高對資產(chǎn)階級婦女不屑一顧，她的情夫愛他的高貴，但卻決然的拋棄了她，和一個資產(chǎn)階級的`爆發(fā)戶聯(lián)姻。這足以證明資產(chǎn)階級的金錢才是真正統(tǒng)治者！
金錢到底是什么？是資產(chǎn)階級的天！它真的可以買到一切嗎？在法國曾經(jīng)是這樣，金錢才是社會的真正主宰，它可以買到親情，可以買到地位，可以買到…金錢弄臟了高老頭的愛，金錢使高老頭的兩個女兒喪失了良知，金錢讓優(yōu)秀的青年沒有了溫情，喪失了斗志，金錢…金錢！是你讓資產(chǎn)階級的人心迷失，因為有你，資產(chǎn)階級的沒落也是歷史必然！
我們應正確認識金錢，有得必有失，有些東西一時能得到卻很難一世擁有。金錢不是萬能的！
讀《高老頭》有感8
悲劇是美學的一部分。這里的悲劇不同于現(xiàn)在流行的“杯具”。西方美學史上曾將悲劇劃分作：命運悲��；性格悲劇；社會悲劇。我選擇了巴爾扎克的代表作之一《高老頭》作為閱讀文本，著重來了解社會悲劇。
先談談對悲劇的理解。我們一般認為悲劇就是毀滅美好的事物去揭露丑惡。悲劇在美學中卻有更深的意味。黑格爾認為悲劇不是個人的偶然的原因造成的，悲劇的根源和基礎(chǔ)是兩種實體性倫理力量的沖突，沖突雙方所代表的倫理力量都是合理的，但同時都有道德上的片面性，每一方又都堅持自己的片面性而損害對方的合理性，這里兩種善的斗爭就必然引起悲劇的沖突。但并不是每一個矛盾沖突都完全是悲劇，同時悲劇也是一種崇高的美。崇高是一種經(jīng)過震撼壓抑顯現(xiàn)出來的美，就如我們仰望天空，感到自己如此渺小，天空如此壯美。人性中的真善美也是一種崇高。西方悲劇的美學價值更多的是在追求人性光芒的永恒，促進社會的發(fā)展。
《高老頭》一書講述了兩個平行又交叉的故事。一個曾經(jīng)擁有過百萬家財面粉商—高老頭，他最愛的并不是金錢，而是兩個天仙般的女兒——阿納斯塔西和苔爾費納。就因為如此，女兒成了他的生命支撐，所以在女兒們出嫁時的陪嫁竟然是80萬法郎！這個消息轟動整個巴黎社會！盡管如此，兩個女兒對金錢的欲望并沒有滿足，一直去向她們所謂的父親要錢，可兩個女兒早以把父親趕出大門。高老頭搬進了伏蓋公寓。由于兩個女兒的不和，加上對高老頭金錢的威逼，使本身害病的高老頭提早進入生命的末期，臨終前兩個女兒找各種借口拒絕看望父親�！拔椰F(xiàn)在仍然不知道，自己每次像賭徒留戀賭場似的遷就她們，是錯了嗎？難道我愛自己的女兒是種罪過嗎？她們?yōu)槭裁床粊砜次�？只要聞一下她們的味道，就是我最大的快樂了……我現(xiàn)在還是不會怪她們，我會默默地為她們祝福，祝�！边@是高老頭用最后一口氣說的。拉斯蒂涅是一個出身破落貴族家庭的青年，熱情而有才氣，想做一個清廉正直的法官。但巴黎的豪華生活的刺激加強了他“對權(quán)位的欲望與出人頭地的志愿”。他認為靠自己的勤奮學習求上進的路太艱苦，也太遙遠，還不一定行得通，而現(xiàn)實社會依靠幾個有錢的女人作進身的階梯則容易得多，于是他想“去征服幾個可以做他的后臺的婦女”。從此走上墮落的道路。高老頭死后逐漸醒悟的拉斯蒂涅當?shù)袅耸直頌楦呃项^發(fā)喪，從此結(jié)束了在巴黎這個無情的大染缸里的學習。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。兩個女兒為了錢可以拋棄親情，把自己的父親當做金錢的工具，為了錢可以拋棄自己的幸福，過著自欺欺人的生活。本來正直有抱負的年輕人為了錢和權(quán)力可以放棄自己的理想違背自己的良知。高老頭對女兒們的愛是偏狹的自私的，達到溺愛的程度，他是爆發(fā)戶，暴富沖昏了他的頭腦，虛榮心使他努力想擠進上流社會，他自己沒有這個能力，就借女兒的婚姻來達到這一目的，最終成為一個悲劇。一切都是因為錢和權(quán)力！
《高老頭》的悲劇具有很強的現(xiàn)實意義，我們應該思考我們?nèi)缃竦纳鐣�。如果在一個人或者一個社會中，什么都可以用尺度、天平來衡量的話，就可以放棄這個人，或者這個社會了。因為他有足夠讓你死心的理由。一切的欲望都源于無休止的放縱，一切無休止的放縱都源于沒有分寸的寵愛，一切沒有分寸的寵愛下都裹著一顆自私而又愧疚的心……這到底是什么造成的？誰又是這個世界的主宰？為什么人心會變成這樣？
不合理的社會原則毀滅了自由的.人性和人類美好的本質(zhì)力量。浮躁的人們慢慢適應金錢至上的原則。在這樣社會里，人們已經(jīng)成了物質(zhì)的奴隸，金錢的俘虜，衍生的是一些麻木不仁、冷漠、嘲笑、六親不認的卑鄙情感。香港調(diào)查顯示：五成中學生持金錢至上觀念；醫(yī)生收紅
包成為習慣；貪污案年年發(fā)生；原本真摯的愛情有時也沾染銅臭味；官場中無硝煙的戰(zhàn)爭因為權(quán)力變得更加殘酷；贍養(yǎng)老人成為一個社會問題？？人與人之間變得更加獨立冷漠虛偽，因為他們披著虛榮的光環(huán)帶著假面具，他們把自己的內(nèi)心嚴嚴實實的包裹起來，越來越多的人認識到生命只有一次，要好好的揮霍生命，越來越少的人認識到生命只有一次所以人性更加寶貴。
人生就是悲劇。叔本華認為，人生而有欲，有欲而不能滿足就會痛苦。欲望得到了滿足，變成無聊，又是一種痛苦。如何擺脫痛苦？知道自己真正想得到得東西吧。對于權(quán)利，能為民謀利，才是真正的權(quán)利；對于金錢，無盡無休，何為夠？保持一顆平常心，即夠。對于感情，人的感情是要真摯，不摻雜權(quán)利、金錢的感情才是真誠的。悲劇亦是一種崇高的美，海水有了波浪就能前進，真正的人文主義需要每個人正確對待人性。爾虞我詐的社會才是最大的杯具。
讀《高老頭》有感9
一直以為愛是最純潔、高尚、美好的東西。如今讀了《高老頭》，再想一想身邊的事情，不禁打了個冷顫，真的不知道，是誰弄臟了愛。
高老頭是一位面條商，用金錢作為代價，把自己的女兒嫁給了伯爵，指望著女兒成為貴族，自己就成為貴族的座上客�？墒撬e了，因為，他所謂的“女婿”根本就不認他這個掛名的岳父。
高老頭住進了伏蓋公寓，那是一個小旅店，時常有一些衣著華麗的女人去找他。這惹來了大家的猜疑，認為他是一個老色鬼。隨著這些女人得到來，高老頭所有值錢的東西都沒有了，落到了凄慘的田地，最終謎底被大學生拉斯蒂涅揭開，同時原本善良、本分的`拉斯蒂涅也卷入了金錢的買賣當中。
直至高老頭死，他的女兒們也沒有再去看他，因為他已經(jīng)成為窮酸的窮老頭。至死，高老頭才明白親情是金錢所不能維持的，他沒有親情可言了，因為他的女兒們在乎的只有錢。而拉斯蒂涅隨著良心的泯滅，也步入了上流社會，成了無恥的政客。
巴爾扎克用筆描繪出當時社會的黑暗，而《高老頭》則成為代表作。
我驚嘆，驚嘆人性的泯滅；我哀傷，哀傷死去的高老頭多么可憐；我期待，期待下一場大雨，洗刷人們的心靈。
是誰弄臟了愛？是金錢、權(quán)力、還是我們?nèi)祟愖约海?/p>
現(xiàn)在的社會，求人辦事必須送禮，升官發(fā)財靠拉攏關(guān)系，就連親戚也被嫌貧愛富劃清了界線。人們都在說“有錢能使鬼推磨”，“金錢是萬能的”。對啊，現(xiàn)在的人們認為金錢至上，金錢能買得到一切，包括親情、友情、愛卿。
愛在金錢關(guān)系中所泯滅；愛在社會關(guān)系中所變質(zhì)；愛在人際關(guān)系中所消失是誰弄臟了愛？
讀《高老頭》有感10
合上書，淚水就不停的流下來，一滴兩滴，這淚珠在書上滾動，發(fā)著奇異的光，仿佛在訴說著這個悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀法國著名作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個凄涼的故事，揭露了資本主義社會的萬惡面孔。
高老頭這個好父親，他傾家蕩產(chǎn)、變賣公司擠出130萬元法幣，給兩個寶貝女兒各60萬元法幣，只給自己留下了10萬元法幣然后準備離開女兒，遠去他鄉(xiāng)，只為不拖累女兒們�？膳畠簜儏s又盯上10萬元法幣……一個又一個迷局誘惑了高老頭，他被女兒們的甜言蜜語迷惑了，女兒們又乘機說自己遇到麻煩。哦，善良的高老頭，他看不出女兒們竟有如此心機，糊里糊涂把10萬元法幣給了她們女兒們得到法幣后平分了，就撕開了本來面目雙雙將他趕出大門……
看到著，我曾為女兒的行為感到憤怒，她們虛偽的面孔、卑鄙的心理、毫無人性的冰冷心腸都使我感到可怕。她們難道忘了父親養(yǎng)育之恩？忘了父親每天只吃幾片面包的身影？高老頭把一生心血都傾注在女兒身上——找的學校、家教老師……高老頭不會、我不會、沒人會想到。把父親給趕出家門的`是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把女兒們可惡的真實面孔揭露的淋漓盡致，......
讀《高老頭》有感11
窗外40℃的空氣和屋里26℃的空調(diào)讓37。2℃的我得以舒舒服服的躺在涼席上看著自傅雷翻譯巴爾扎克所寫的《高老頭》，整個夏天看了兩遍，其實很多地方?jīng)]太看懂，可能是歷史沒學好的原因，因為書中所寫的是法國大革命時的社會現(xiàn)象，為了完成這篇讀后感更好的了解總結(jié)出我對這本書的理解，我也花費了很多時間去搜集與書相關(guān)的歷史背景資料。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要圍繞寫高老頭和歐文納的故事：中年喪偶退休面粉商高老頭為了讓自己兩個十分疼愛的女兒進入上流社會，從小便給她們良好的教育，在她們結(jié)婚時，耗盡自己所有的財產(chǎn)給每人80萬的陪嫁，但是到最后被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；歐文納在當時巴黎社會拜金主義的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍堅守住了道德與正義。
這本書在1834年完書。自比法國社會史學家的巴爾扎克，在書中如實的反映社會與人情，頌揚美德，但不美化人生的遭遇；頌揚宗教，但并不回避人性的污穢。書中有許多考證與本地風光，只有住在蒙瑪脫崗和蒙羅越高地中間的`人能夠領(lǐng)會。這個著名的盆地在書中確很不堪，充滿了苦難，這也預示了書中的主人公高里奧先生悲催慘淡的一生，但也突出了書中另一位主人公歐文納出淤泥而不染的品質(zhì)。
書中的目錄簡潔但是用詞很精準，一共有六個章節(jié)標題。第一個是“伏蓋公寓”，介紹了文章的背景與主人公們；第二個是“兩處訪問”，是寫歐文納開始接觸上流社會，訪問的是雷斯多太太和紐沁根太太，在這里歐文納開始看清社會的樣子，也抱怨了自己貧窮；第三個是“初見世面”，這歐文納開始在上流社會浮出水面；第四個是“鬼上當”，這個也是我覺得最難解的地方，所以我就不做評論了；第五個是“兩個女兒”，寫高老頭為之嘔心瀝血付出的兩個女兒；第六個是“父親的死”，小說在這里結(jié)束，寫高老頭最后悲慘的死在了伏蓋公寓的閣樓里，在最后的葬禮上歐文納為高老頭葬送了他青年人的最后一滴眼淚，然后氣概非凡的向社會挑戰(zhàn)，去特·紐沁根太太家吃飯。
小說獲得的評價褒貶不一。有的評論家對作者刻畫人物和細節(jié)做出了褒獎；另一些作家則對腐敗和貪婪的描述反唇相譏。但是巴爾扎克的小說常常被改編為戲劇或電影，這也證明了他的作品被大眾接受。這本書甚至創(chuàng)造出了一個法語詞“Rastignac”（拉斯蒂涅，歐文納的名字），即巴結(jié)權(quán)貴、不擇手段地攀高枝的家伙�？催@本書時，我會為高老頭感到不值與遺憾，也會因為歐文納堅守住了自己道德而感到正義的血始終是流淌在真正的人的血管里。
以上就是我對《高老頭》的讀后感。
讀《高老頭》有感12
他靜靜地死去，死時兩個女兒都不在身旁，她們都不愿來見他最后一面。她的女兒在他給了她們80萬法郎后對他格外熱情，卻在他死時把他當作一塊榨干的橘子皮，扔在路旁，無人問津。
高老頭的一生是悲慘的。他是一個面條商，擁有很多財產(chǎn)，他希望他的女兒能成為貴族，而自己就可以成為貴族的座上客。于是，他用70法郎將其中的一個女兒嫁給了伯爵。伯爵為了這筆巨款和他的女兒結(jié)了婚，但并不承認有高老頭這樣的岳父，對他極其冷淡。他的'另一個女兒但斐納在他奄奄一息、病入膏肓時，打扮的十分光鮮去參加跳舞會，絲毫不關(guān)心高老頭這位父親的死活。她不知道，此時高老頭正躺在床上，嘴里喃喃地說：我以為她會親自來的呢。也好，免得她看見我病了操心。女兒不來，他倒好像很高興似的。高老頭將他的一輩子的生命給了她們，她們卻連一小時都不給他。在臨時前，高老頭不停地嘆息：看不見孩子，做父親的等于入了地獄，自從她們結(jié)了婚，我就嘗著這個味道你給她們生命，她們給你死。你帶她們到世界上來，她們把你從這個世界上趕出去唉，倘若我有錢，倘若我留著家私，沒有把財產(chǎn)給她們，她們就會來，會用她們的親吻來舔我的臉這是作為一名父親對女兒最后關(guān)懷的渴望，他是如此愛她們，但他的兩個親生女兒卻只貪圖父親的錢財。
高老頭帶著遺憾和悲憤離開了人世，沒有人在意，沒有人傷心，甚至就在他離去的下一刻，人們聚在餐桌前有說有笑地吃著晚餐。他就如一塊橘子皮，包裹著里面的橘肉，待到橘肉終于飽滿、成熟，他便被人丟棄在路旁，遭人肆意踐踏。
當太陽升起的時候，我不知道那沫溫暖的陽光是否會灑在他的墳頭，去融化結(jié)在墳上的霜，讓那些瑰麗的花陪伴這個孤單的靈魂滄海桑田？
讀《高老頭》有感13
《高老頭》這篇小說是法國著名作家巴爾扎克的代表作。作品中以高老頭和他的兩個女兒的故事為主線，拉斯蒂涅的〝奮斗史〞為副線，彼此互相交織，互相呼應，刻畫出高老頭這個藝術(shù)形象。文中記述了高老頭一生努力奮斗，為了兩個女兒的幸福而不惜一切，把自己所有的財產(chǎn)都花在女兒身上；到了晚年，財產(chǎn)幾乎耗盡的高老頭依然如此，而兩個爛賭。貪慕虛榮的女兒卻不思圖報，反而更視父親為包袱，有失她們的面子，為求自保，不愿搭理父親，最后高老頭在無人同情下寂寂死去…
…揭示了當時社會的黑暗，人與人之間冷漠無情。互相算計的關(guān)系。讀完這篇小說后，我為高老頭的遭遇感到同情，對他那種無私的父愛感到敬佩，亦十分鄙視他那兩個忘恩負義的'女兒，對她們的行徑嗤之以鼻。與此同時，我聯(lián)想起往日雙親對我的教導，其實這也是他們對我的愛的一種，而我卻置之不理，有時更感到反感。但在看完這篇小說后，我仿佛受到了愛的洗禮，對愛有了一個新的認識。以后，我定會對父母親的愛倍加珍惜，不會像那兩個掉了心肝的女兒一樣。在現(xiàn)實生活中，許多父母與子女之間存在代溝，很多是因為子女不了解父母，不懂珍惜父母的愛而造成的因此，我衷心希望天下間的兒女能學會了解父母對自己的關(guān)心以及愛。
在這篇小說中，有一處地方使我感到不解：為何人與人之間存在著冷漠無情�；ハ嗨阌嫷年P(guān)系，難道就不能真誠相待嗎？無可否認，在我們周圍的確存在著這樣的人和現(xiàn)象。雖然如此，但我認為現(xiàn)實生活中還是充滿著真情的不知大家是否記得當年汶川地震，抗災抗洪，人們齊心協(xié)力共抗災害，發(fā)揚一方有難，八方支援的精神，才能使損失減至最少，才能保護人們共有的家園�？梢�，人與人之間還是有真情存在的〝人到難處鄰里親，遠親不如近鄰〞這句話不正體現(xiàn)了這一觀點嗎？讀完這篇小說后，我掩卷沉思：假若世上的所有人都能相親相愛。和睦共處�；ハ鄮椭；ゲ徊乱桑敲催@世界將會變得更加和平美好，但這要多長時間呢？我想，即便過個幾百年，也是這個樣子吧？什么時候能讓社會和諧呢？
讀《高老頭》有感14
法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的《高老頭》，它是一部批判資本主義的時代小說，它濃縮了時代色彩，展現(xiàn)了當時社會里人與人之間的虛偽，狡詐，殘忍……
我認為這部小說最成功之處，是作家成功地塑造了主人公高老頭的兩個女兒的形象。她們在父愛的滋潤下，從小過著奢華的生活，長大后貪圖富貴，追求名利，最后都帶著父親精心準備的巨額嫁妝，嫁給了有錢有權(quán)之士，進入了夢寐以求的上流社會之中。從此，便拋棄自己的父親。直至高老頭臨死前哭天喊地地想見她們一眼，也沒能感化她們的鐵石心腸，只能帶著遺憾離開人世。巴爾扎克用他辛辣的`筆，把這兩個女人卑鄙的心理，虛偽的面孔，豪無人性的冰冷心腸揭露得淋漓盡致。她們兩個人，是那個社會無數(shù)婦人的縮影，反映了當時金錢社會的虛偽罪惡。
讀了這本書，使我不得不感嘆金錢社會的冷酷無情，可憐的人們都被金錢、名利沖昏了頭腦，錢乃身外之物，似乎能買到一切，可買到的都是表面的東西，而最珍貴的情感：親情、友情、愛情卻在金錢社會中淪落。
前車之覆，后車之鑒。我們應以這個經(jīng)典的故事作為教訓，引以為戒，不要太看重金錢、名利和地位，放縱自己的欲望。否則，我們將會在人生的道路上迷失方向，走入歧途，以至于人性泯滅，喪盡天良。
讀《高老頭》有感15
再一次合上書本，再一次深深的嘆息，已經(jīng)說不清是第幾次看《高老頭這本書了，但是每次合上書本，卻總是感悟很多。
談起巴爾扎克，就不得不讀他的作品——《高老頭》，巴爾扎克用他辛辣的筆，刻畫了一個赤裸裸的金錢社會。
高老頭是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把直接所有的愛都傾注在兩個女兒身上。為了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，出嫁時，給她們每人80元法郎陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯多伯爵，做了貴婦人；小女兒嫁給了銀行家紐心根，當了金融資產(chǎn)階級闊太太。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到兩年，女婿竟然把他當做下流的東西，把他趕出了家門。高老頭為了女兒的體面，忍痛賣了店鋪，將錢一分為二給了兩個女兒，自己便搬進了伏蓋公寓。為了替女兒還債，他當賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無分文；最后，仍然是為女兒弄錢，甚至不惜一切代價。
在這個上流社會，金錢、名譽、權(quán)勢占據(jù)了人們的生活，迷惑了人們的雙眼，扭曲了人們的心靈。人們可以為了金錢而全然不顧親情的偉大！一個魔鬼從人們頭頂飛過，人們會誤以為是天使！它長著五光十色的翅膀，手捧鮮艷的毒汁，用來浸泡人們的心靈，使人們的心靈變的虛偽、卑鄙、毫無人性！而真正的天使，卻成為犧牲品，正如高老人，和那深沉博大的父愛！
然而，那所謂的.上流社會，其實就像一場夢，夢醒了什么都沒了。這個夢，是被一個精美的花瓶摔落在地上的聲音驚醒的。瓶碎，花謝，原來燈紅酒綠的生活是一場既真實有無情的夢！曾經(jīng)的一切都是過眼云煙，隨之消散，是無尚的道德與摯愛的親人！
我們不甘平庸的生活，憧憬美好的未來，而一路上陪伴我們的，正是親情！珍惜每一個關(guān)心我們的人，不要等失去了才懂得珍惜！
“高老人”，與其說是社會得的悲哀，倒不如說是人性的悲哀！
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