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最新讀紅與黑的讀書心得
我們得到了一些心得體會(huì)以后，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編幫大家整理的最新讀紅與黑的讀書心得，希望能夠幫助到大家。
最新讀紅與黑的讀書心得1
作者筆下展現(xiàn)的，首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型窗口，小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表，把維護(hù)復(fù)辟政權(quán)，防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢，視為天職，貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會(huì)的秘密組織盛會(huì)而獲得現(xiàn)在的肥差，從而把自己同復(fù)辟政權(quán)拴在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來的間諜，一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下，在這王座與祭壇互相支撐的年代，是個(gè)熾手可熱的人。
這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治，反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨(dú)攬大局的場面，而他們的對立面，是為數(shù)甚重，擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級自由黨人，司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的'橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論：握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級在政治上也定將是最后的勝者。
最新讀紅與黑的讀書心得2
《紅與黑》是法國作家司湯達(dá)的代表作，也是法國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要作品之一。小說以19世紀(jì)法國為背景，主要描寫了貧民家庭的兒子朱利安奮發(fā)圖強(qiáng)，卻因社會(huì)階級和道德約束而遭遇挫折的故事。讀完這本小說，我深受觸動(dòng)，對人性、社會(huì)和命運(yùn)的思考愈加深刻。
第二段：反映社會(huì)的階級困境。
《紅與黑》從朱利安的角度揭示了19世紀(jì)法國社會(huì)的種種不公與不平等。朱利安作為一個(gè)貧民家庭的孩子，背負(fù)著重重的貧困與壓力。他為了改變自己的命運(yùn)，向往著高貴的生活和社會(huì)地位。然而，在一個(gè)充滿權(quán)貴和利益集團(tuán)的社會(huì)里，貧窮和社會(huì)地位成了他的絆腳石。他的努力和才智在面對權(quán)貴的打壓時(shí)顯得微不足道。小說通過朱利安的悲劇命運(yùn)，傳達(dá)了法國當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級困境和人性的缺失。
第三段：探討人性的復(fù)雜性。
朱利安的內(nèi)心是小說中最值得探討的部分。他既有對權(quán)貴和上層社會(huì)的嫉妒和渴望，也對底層人民感到親切和同情。他既能用精明和機(jī)智來謀求自己的利益，也具有一種奮發(fā)向上的強(qiáng)烈愿望。作者通過描寫朱利安內(nèi)心的矛盾和復(fù)雜性，展現(xiàn)了人性的不可捉摸和多變。朱利安既是一個(gè)充滿欲望和野心的小人物，也是一個(gè)充滿情感和溫暖的人。他的形象讓我對人性充滿了深深的思考。
第四段：耐人尋味的結(jié)局。
小說的結(jié)局給人留下了很多懸念和思考。朱利安最終因?yàn)樽约旱囊靶暮惋w蛾撲火般的行動(dòng)走上了自己的悲劇命運(yùn)。他被判定有罪并處以死刑。小說以一個(gè)令人扼腕和惋惜的結(jié)局結(jié)束，對人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)都進(jìn)行了深刻的思考和反省。作者以一個(gè)充滿戲劇性和諷刺意味的結(jié)局來表達(dá)了對法國當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的`不滿和對人性的質(zhì)疑。
第五段：對于現(xiàn)實(shí)的啟示。
讀完《紅與黑》，我不禁對人性和社會(huì)問題進(jìn)行了深入的思考。小說中的朱利安雖然最終走上了悲劇的道路，但他的才智和勇氣讓我感到敬佩。他的遭遇和努力也讓我想起現(xiàn)實(shí)生活中許多因社會(huì)階級和道德束縛而受到打壓的人。在當(dāng)今社會(huì)，階級困境和人性的復(fù)雜性仍然存在，我們應(yīng)該正視這些問題，并思考如何去改變。通過朱利安的悲劇故事，我也更加明白人生的無常和命運(yùn)的殘酷。我們不能僅僅依靠個(gè)人的努力，也不能忽視社會(huì)的影響。我希望每個(gè)人都能以自己的努力去改變自己的命運(yùn)，同時(shí)也需要改變現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的不公和不平等，縮短階級的距離。
總結(jié)：《紅與黑》是一部批判社會(huì)的作品，通過描寫主人公朱利安的人生和命運(yùn)，反映了19世紀(jì)法國社會(huì)的階級困境和人性的復(fù)雜性。讀完這本小說，我對社會(huì)和人性都有了更深入的認(rèn)識(shí)和思考。通過朱利安的悲劇命運(yùn)，我明白了努力與命運(yùn)的關(guān)系，同時(shí)也深深地感受到人性的復(fù)雜和多變。希望每個(gè)人都能從《紅與黑》中汲取啟示，認(rèn)真思考人性和社會(huì)問題，并以自己的努力去改變。
最新讀紅與黑的讀書心得3
馮唐以往說過人類個(gè)體是一個(gè)欲望滿身的人，欲望能夠成就一個(gè)人也能夠毀滅一個(gè)人，所以他倡導(dǎo)人們既要成魔也要念佛，然后才能夠成人。看了《紅與黑》之后，對于于連·索黑爾這個(gè)人來說，我覺得他就是這種，有野心、有抱負(fù)，欲望滿身，才華滿滿的人，他一昧的為了向上流社會(huì)攀爬，忽略掉人性本善，為了實(shí)現(xiàn)自我的目的，魔戰(zhàn)勝了佛，邪惡戰(zhàn)勝善良，運(yùn)用違背社會(huì)道德的手段，造就了病態(tài)式情感杯具。
盡管這樣，對于男主角于連·索黑爾來說，個(gè)人的個(gè)性魅力是無法被泯滅的，我覺得文中最能體現(xiàn)于連·索黑爾的就是那句話，也是我最喜歡的一句話“紅的仍舊是紅，黑的仍舊是黑。撕開夜色的包裹，這就是生命的鮮活”。紅色是于連對生活的向往、熱情以及內(nèi)心深處炙熱的渴望，是對當(dāng)時(shí)法國七月革命時(shí)期，社會(huì)的動(dòng)蕩階段，王權(quán)勢力的反抗，向稍縱即逝青春的反抗。黑則是對于人性的揭發(fā)、人性的貪婪、丑陋、紙醉金迷以及利益熏心的體現(xiàn)。所以紅與黑，就是于連充滿活力以及不甘妥協(xié)的生命力的象征。
生的最終一個(gè)階段，回歸自身的本心，找到真正的自我。所以，不論是對于感情來說，還是對于人生，我認(rèn)為一個(gè)人有點(diǎn)野心并沒有錯(cuò)，可是更重要的是不要迷失自我，包括在感情面前、在金錢面前、在欲望面前、在權(quán)勢面前，也不論是我們的出身是如何的卑微，我們都能夠憑借自身的`努力找到自我想要的，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
在那里，我期望每個(gè)熱愛文學(xué)以及喜歡文字的朋友，都去讀司湯達(dá)的《紅與黑》，在那里我們可能會(huì)更加清晰的在作者塑造人物中，體會(huì)到自我內(nèi)心的丑陋和貪婪，使得人們?nèi)徱曌晕业母星橛^，以及人身價(jià)值觀，選擇適合的路，做一個(gè)對社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
最新讀紅與黑的讀書心得4
《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說仍能夠經(jīng)久不衰？原因在于小說不僅僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩，又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象，并且經(jīng)過主人公的經(jīng)歷，展示了法國復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷，觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問題。小說主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應(yīng)了當(dāng)時(shí)廣大小資產(chǎn)階級青年的普遍命運(yùn)。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅(jiān)毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴(yán)的封建社會(huì)，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現(xiàn)實(shí)的不滿情緒：啟蒙思想和拿破侖的影響，培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛，飛黃騰達(dá)�？墒窃趶�(fù)辟時(shí)期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識(shí)，明知毫無價(jià)值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦本事讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長家，當(dāng)起家庭教師來。在那段時(shí)期，他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族階級對他的凌辱�？墒�，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。
于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格，強(qiáng)化了他向上爬的.野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)秘書后雖然還不時(shí)流露出平民階級的思想意識(shí)，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí)，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自我的前程，把自我送上了斷頭臺(tái)。
作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反，作者卻給予了他深切的同情，經(jīng)過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
最新讀紅與黑的讀書心得5
《紅與黑》是司湯達(dá)（1783―1842）依據(jù)報(bào)道上一則真實(shí)的刑事案件加以潤色而成的一部批判現(xiàn)實(shí)主義的小說。文中也多次提到小說是歷史現(xiàn)實(shí)的鏡子，從這部小說中我們可以了解法國大革命時(shí)期的一些歷史現(xiàn)象。由于司湯達(dá)本人是非常崇拜拿破侖的，所以我們在閱讀這部小說時(shí)可以看到作者是有把自己對拿破侖的崇拜之情傾注于男主人公于連索雷爾身上的�？偟膩碚f，這是一部講述一個(gè)青年奮力躋身上流社會(huì)的奮斗史。
于連索雷爾出生平民，是一個(gè)木匠的兒子。他的父親并不喜歡他，甚至可以說是厭惡他。這主要是因?yàn)樗L得白白凈凈的，而且與他的`哥哥們相比，他明顯不如他們有力氣去干一些作為一個(gè)木匠兒子應(yīng)該干的活。因此，于連索雷爾經(jīng)常受到來自父親和哥哥們的戲弄和嘲諷。但是于連索雷爾是一個(gè)記憶力超級好的人，他可以將《圣經(jīng)》倒背如流，而且在謝朗神甫的幫助下他很快就學(xué)會(huì)并可以很好的運(yùn)用拉丁語。在一次機(jī)緣巧合之下，他有幸被維里耶爾的市長德雷納爾先生聘為家庭教師，也正是從此于連索雷爾開始走上了他的奮斗之路。在市長家里，他一面教導(dǎo)市長的兒子們學(xué)習(xí)拉丁語，一面又時(shí)刻注意自己的言行舉止，是一個(gè)自尊與自卑的矛盾體。他在人前盡量的表現(xiàn)出自己高傲的一面，他是一個(gè)心靈極易破碎的人，但他為了不讓人看出自己的怯懦又不得不去做他排斥的事情。他會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)人對他用了一個(gè)尊稱而欣喜若狂很久，也許這是因?yàn)檫@滿足了他渴望獲得上流社會(huì)人的尊重吧。
在他奮力躋身上流社會(huì)的時(shí)候，他先后遇到了單純善良美麗的德雷納爾夫人和高貴傲慢的瑪?shù)贍柕滦〗�。無論是哪一個(gè)，于連索雷爾都從她們身上獲得了自己前所未有的滿足感與驕傲感。雖然他只是她們的情夫，但這也為他一步步邁向上流社會(huì)提供了很好的契機(jī)。只是成也蕭何敗蕭何，在他達(dá)到人生最頂端的時(shí)候他忽然看不清自己到底想要的是什么。不知道是嫉妒還是仇恨讓他迷失了自我，以致他竟想把德雷納爾夫人殺死，而他自己也是一心求死，就為了他那該死的榮譽(yù)面子。他始終不會(huì)讓別人有機(jī)會(huì)來嘲笑譏諷自己，這是他所不能容忍的。所以，他即便是死也不愿德雷納爾夫人把他們兩的事情曝光以求得安生。他也不愿他的父親來監(jiān)獄來探望自己，因?yàn)樗幌朊鎸碜愿赣H的嘲諷，所以在父親出現(xiàn)在他的面前時(shí)用金錢封住了父親的嘴。但不管怎樣，最后于連索雷爾還是實(shí)現(xiàn)了自己的小小夢想。那就是死后可以安葬在自己早前中意的那個(gè)山洞里，在那里他仍然可以俯視維里耶爾，眺望法國最富庶的省份。
最新讀紅與黑的讀書心得6
馮唐以往說過人類個(gè)體是一個(gè)欲望滿身的人，欲望能夠成就一個(gè)人也能夠毀滅一個(gè)人，所以他倡導(dǎo)人們既要成魔也要念佛，然后才能夠成人�？戳恕都t與黑》之后，對于于連·索黑爾這個(gè)人來說，我覺得他就是這種，有野心、有抱負(fù)，欲望滿身，才華滿滿的人，他一昧的為了向上流社會(huì)攀爬，忽略掉人性本善，為了實(shí)現(xiàn)自我的目的，魔戰(zhàn)勝了佛，邪惡戰(zhàn)勝善良，運(yùn)用違背社會(huì)道德的手段，造就了病態(tài)式情感杯具。
盡管這樣，對于男主角于連·索黑爾來說，個(gè)人的個(gè)性魅力是無法被泯滅的，我覺得文中最能體現(xiàn)于連·索黑爾的就是那句話，也是我最喜歡的一句話“紅的仍舊是紅，黑的仍舊是黑。撕開夜色的包裹，這就是生命的鮮活”。紅色是于連對生活的向往、熱情以及內(nèi)心深處炙熱的渴望，是對當(dāng)時(shí)法國七月革命時(shí)期，王權(quán)勢力的反抗，向稍縱即逝青春的反抗。黑則是對于人性的揭發(fā)、人性的.貪婪、丑陋、紙醉金迷以及利益熏心的體現(xiàn)。所以紅與黑，就是于連充滿活力以及不甘妥協(xié)的生命力的象征。
總的來說，在讀完《紅與黑》后，我體會(huì)最深的有兩點(diǎn)：
首先，我在這篇文章中，體會(huì)到一個(gè)人出身對其帶來的影響，我認(rèn)為于連出生平民，備受當(dāng)時(shí)社會(huì)的歧視，在長期的壓迫下，改變了于連，使其對社會(huì)充滿不滿，心理扭曲，在激發(fā)于連奮斗上進(jìn)的野心同時(shí)，也導(dǎo)致其走入一條動(dòng)蕩的人生之路。
其次，我認(rèn)為，看完《紅與黑》之后，我體會(huì)到人生的真諦，我更加的喜歡那句不忘初心，方得始終這句話，就像故事的結(jié)尾，于連最終失敗，最終在監(jiān)獄中，于連淡化了成功，也不再貪圖虛榮，于人生的最終一個(gè)階段，回歸自身的本心，找到真正的自我。所以，不論是對于感情來說，還是對于人生，我認(rèn)為一個(gè)人有點(diǎn)野心并沒有錯(cuò)，可是更重要的是不要迷失自我，包括在感情面前、在金錢面前、在欲望面前、在權(quán)勢面前，也不論是我們的出身是如何的卑微，我們都能夠憑借自身的努力找到自我想要的，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
在那里，我期望每個(gè)熱愛文學(xué)以及喜歡文字的朋友，都去讀司湯達(dá)的《紅與黑》，在那里我們可能會(huì)更加清晰的在作者塑造人物中，體會(huì)到自我內(nèi)心的丑陋和貪婪，使得人們?nèi)徱曌晕业母星橛^，以及人身價(jià)值觀，選擇適合的路，做一個(gè)對社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
最新讀紅與黑的讀書心得7
看完《紅與黑》，內(nèi)心五味雜陳，有一種悲傷的情緒籠罩在心頭。讀完這本書，這里的故事我并不喜歡，因?yàn)闀械墓适伦屛矣X得很悲傷。跟隨于連的人生軌跡，又讓我對他產(chǎn)生一種可憐、可悲、可恨的情緒。
可憐他飽讀詩書，刻苦努力，卻由于出身的原因?qū)以獠还觥？蓱z他雖有雄心報(bào)復(fù)，滿腔熱血，卻無法逾越平民階層與貴族階層之間的鴻溝，可憐他才華橫溢，步步為營，卻始終無法得到想要的生活。而他虛偽的性格讓我覺得可恨。為了報(bào)復(fù)，他去勾引德雷納夫人為了進(jìn)入上層社會(huì)，他又勾引馬蒂爾德，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)進(jìn)入貴族的夢想破滅了的時(shí)候，他持槍去殺害他最愛的、但阻礙他貴族夢的女人。他內(nèi)心崇尚拿破侖的氣概，卻為附和貴族而當(dāng)眾批判拿破侖。他多疑的性格讓我覺得可悲，而這種性格的形成大抵源于他的家庭。父親對他的打罵、哥哥們對他的嘲笑，都對他的性格造成了不利的影響。讓他無不夠自信，也讓他過于自負(fù)。
于連為改變自己的命運(yùn)在不斷努力，但他沒有走向理想的終點(diǎn)，卻走向了命運(yùn)的終點(diǎn)。我想是因?yàn)樗x錯(cuò)了路徑，他有真才實(shí)學(xué)，他有滿腔熱血，但他不肯踏實(shí)的一步一步向前走，卻試圖通過娶貴族之女來進(jìn)入上層社會(huì)。這樣的方式讓他內(nèi)心不安，這樣的方式也讓他被世人看穿。
他的.悲劇是那個(gè)時(shí)代環(huán)境造成的，他的命運(yùn)因?yàn)闀r(shí)代而改變。如果他生活在今天，或許會(huì)有不一樣的結(jié)局。然而仔細(xì)環(huán)顧今日我們所處的環(huán)境，似乎和書中所描述的社會(huì)環(huán)境略有相似。中產(chǎn)階級理論不斷影響著我們，階層固化日益嚴(yán)重。農(nóng)村學(xué)子進(jìn)入985高校的比例不斷縮小，通過讀書改變命運(yùn)這一路徑，越發(fā)難走。
我們都在努力尋求更好的生活，我們都要走在命運(yùn)的路口，到底什么樣的道路是對的，也許只有到生命的盡頭方能知曉。
最新讀紅與黑的讀書心得8
我是個(gè)愛靜的人，打小起業(yè)余時(shí)間就大多泡在書房里，讀書是我最大的樂趣。
古人讀數(shù)為的是求取高官厚祿、美人谷黍，而我讀書完全是為了尋找一種感覺。早上醒來時(shí)捧起書讀上它幾句，就像是已經(jīng)吃過一頓美味的早餐。睡覺前讀一段，便會(huì)帶著書中的故事一同進(jìn)入夢鄉(xiāng)。上廁所時(shí)也會(huì)捧著本書，進(jìn)去便是半個(gè)小時(shí)，全然不知環(huán)境的惡劣。我喜歡在沒人的時(shí)候讀書，周圍是那么安靜，仿佛也和我一起分享著書中的樂趣與風(fēng)景。
《少年文摘》是我最鐘情的一本雜志。當(dāng)我拿起它時(shí)我總會(huì)先細(xì)細(xì)的`看一遍目錄，然后從中選擇那些篇幅最小、最不吸引人的文章去讀，把那些精彩的文章留在最后，這樣越到后面就越覺得是一種享受。但我從不放棄任何一篇文章，因?yàn)槊恳黄恼露紩?huì)給我不同的感受。
有時(shí)我讀書到了癡迷的地步。當(dāng)讀到《侏羅紀(jì)公園》時(shí)便會(huì)心驚膽戰(zhàn)，覺得身后便有只紅眼睛、尖牙齒的恐龍；當(dāng)讀到《天龍八部》時(shí)便會(huì)按著書中的方法學(xué)著段譽(yù)練就“六脈神劍”；當(dāng)讀到《紅與黑》時(shí)便覺得自己是那個(gè)苦命的于連，在社會(huì)中無助地掙扎；當(dāng)讀到“三英戰(zhàn)呂布”則會(huì)不由自主地有感情地朗讀一段。這也就是讀書的一種味道，一種感覺。
細(xì)細(xì)地讀書，品味書中的故事，體會(huì)書中的人物，這就是讀書的感覺。讀書是享受。
最新讀紅與黑的讀書心得9
讀了《紅與黑》，我還是不明白紅與黑的的含義。
作家筆下展現(xiàn)的，首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表，把維護(hù)復(fù)辟政權(quán)，防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得現(xiàn)在的肥差，從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。
副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來的'間諜，一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代，是個(gè)炙手可熱的人。這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治，反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面。而他們的對立面，是為數(shù)甚重，擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人。司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論：握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級，在政治上也定將是最后的勝者�！都t與黑》成書于一八三零年七月革命以前，司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向。
我最近再次拿起了《紅與黑》這本著作，研讀起來。我看了一個(gè)上午，終于在每句話都力窮看懂的基礎(chǔ)上讀完了它。這本書不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛情的悲劇，也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統(tǒng)治下的法國社會(huì)的黑暗和丑惡。
最新讀紅與黑的讀書心得10
在正式開始之前，請?jiān)试S我數(shù)一數(shù)于連身上的矛盾。
于連是一個(gè)怎樣的人?他在短暫的二十二年生命中一向想躋身上層社會(huì)，卻又從內(nèi)心深處鄙夷所有所謂的貴族;他一身教士黑袍，能流利用拉丁文背出《圣經(jīng)》全本，卻不信宗教，甚至做出天主教看來十惡不赦的事情;他渴望榮耀，追求榮耀一生，死前卻發(fā)現(xiàn)自我最留戀的是夫人的溫膝軟臂;他小聰明人前人后用了一輩子，卻在斬首前擁有了哲人才擁有的智慧，與直面死亡的勇氣。
這是于連。他讓人恨不起來，又讓人愛得欠缺，他之于我們，就如瑞那夫人看著那個(gè)蒼白、漂亮的黑發(fā)年輕人，我們明白無論他犯了什么錯(cuò)，他都是天真無辜的。他的魯莽、他的稚拙，可是是因?yàn)樗莻�(gè)鄉(xiāng)下來的淳樸的年輕人，他還那么孱弱，那么無知，他未曾理解貴族教育，也因?yàn)檫@點(diǎn)，他性格中殘存著一點(diǎn)粗野般的可愛。這也是吸引瑞那夫人與瑪娣兒特的原因。
觀之，感情占了紅與黑的大半篇幅，這男子和兩個(gè)女人的糾葛就這樣展開。瑞那夫人之于他，是白玫瑰，溫柔善良，像愛自我的生命那樣愛他;瑪娣兒特之于他，則是名副其實(shí)的紅玫瑰，熱烈、高貴，甚至于瘋瘋癲癲，這女子竟最終學(xué)起她祖上英雄的故事抱吻愛人落地的頭顱，縱她傲氣、時(shí)而無禮，這意氣之舉都能將她寬宥。
以我拙見，于連并非以他所說，只愛過瑞那夫人一人。他對這兩種女人，是兩種不一樣的愛，于連更愛瑞那夫人，是因他明白她愛他更甚之故，而瑪娣兒特，是她那瘋瘋癲癲和貴族的高傲壞了事。以于連的性格，對后者只能是一種活力般的感情，只因他脆弱又多疑，正需要溫柔癡情的女子，才能完全向其敞開心腹。
我見《紅與黑》這個(gè)名字，一般是說騎士軍的'紅衣和教士黑袍(兩種當(dāng)時(shí)法國青年用來實(shí)現(xiàn)野心的職業(yè))，當(dāng)然，這兩種顏色也是于連內(nèi)心對榮耀的追求，與現(xiàn)實(shí)世界虛與委蛇的對抗。
不得不說，于連是落后的，因?yàn)樗谵r(nóng)村，在書籍方面所識(shí)有限，只看過拿破侖自傳和歷史小說，最多也只能提伏爾泰，不懂哲學(xué)也不懂文學(xué)，他的眼光帶著一種溫和的局限——拿破侖偉大，熱愛榮耀，我便熱愛。但到最終，他的這種對榮譽(yù)的追求不再是向往偶像式的，而是投身于其中——最高的榮譽(yù)，死亡。雖說他這一行為還是帶了無知的色彩，但無形罩上了一種慈悲。他不是堂吉柯德式人物，沒有裝瞎到底，他看見了在這個(gè)時(shí)代，榮耀永遠(yuǎn)無法實(shí)踐。能夠說，他對瑞那夫人死前爆發(fā)的發(fā)狂般的愛，其中懷有對這種榮耀死去的一種祭奠，當(dāng)夢想破滅，他以往將投諸其上的所有熱情轉(zhuǎn)移到了感情之上。
司湯達(dá)無疑塑造了一個(gè)極其成功的矛盾人物，懦弱和勇敢、魅力和缺乏魅力、無知和智慧、虛榮和真正的榮耀在他身上完美的雜糅。正是所以，多少人愛他像愛自我的兒子和情人。
紅與黑的感情觀，我無法認(rèn)同。只因?yàn)樗麄兊母星闋砍读颂嗟睦�，被這些拖累得庸俗不堪。所以只能是杯具。僅有杯具能讓于連從庸俗中被拯救出來，僅有杯具能將這兩段感情升華為同過去戰(zhàn)爭年代的感情同樣的偉大，因?yàn)閮H有杯具能讓人們直面死亡和永恒，在它面前，生時(shí)之事渺不可言。如果于連不死，他就不是于連。如果于連不死，司湯達(dá)也不會(huì)這么偉大。
最新讀紅與黑的讀書心得11
深夜，寂靜的月亮高掛枝頭，一切被黑暗，所覆蓋，但人們堅(jiān)信黎明會(huì)出來，帶來希望的光,但那個(gè)世界黎明卻來得太遲太遲《紅與黑》中紅代表的是穿著紅色衣服的戰(zhàn)土，而黑則代表了穿著黑色衣服的教士。于連從小的夢想就是做個(gè)征戰(zhàn)疆場的勇士，但因?yàn)樗麑?quán)利的過于執(zhí)著所以他選擇了一條追求名利的道路。披上了偽裝，沒想到這偽裝一披，就是數(shù)年。所有人都認(rèn)為他對圣教懷有崇仰之心，卻不知他其實(shí)只是想平步青云。最后在獄中時(shí)，他終于脫下了偽裝，最后一刻，他終于做回了自己。自始自終，他只不過是在順著階梯往上爬，他想報(bào)答恩人，他想擁有金錢與權(quán)利。他，錯(cuò)在了哪里?
瑞那夫人，玻璃葉市長的`妻子，一個(gè)柔情萬分，端莊優(yōu)雅的婦人，一個(gè)內(nèi)心空寂，孤獨(dú)落寞的普通婦人。經(jīng)歷過幾十個(gè)春秋，她早已知人情冷暖，她的世界是黯淡的，直到于連的出現(xiàn)，她的心里有了一片溫情。但這溫情卻如彩虹一般，美麗卻易逝。于連走后，她就呆在原地等他歸來。一個(gè)又一個(gè)春秋過去，淚珠化作河流，她最終看到了他，但他們卻陰陽兩隔。她靜靜，地沒有肝腸寸斷，沒有哭天喊地，只是靜靜地默念他的名字三天后，她走了。去了一個(gè)永遠(yuǎn)無法打擾他們的地方。永遠(yuǎn)的安息了。
瑪娣爾特，一位囂張的伯爵女兒。她既是剝削者也是被剝削者。在她囂張跋扈的外表下是苦寂的心靈。她對于連一直有著清純的愛情，但于連只不過將她當(dāng)作權(quán)利的象征一般對待，毫無情感。她能為于連放棄一切但命運(yùn)卻從未垂憐過她。先是背叛后是離異。那一絲絲痛就像是那天空上的云朵怎么也抹不去。
現(xiàn)如今，又有多少人像于連一樣出身貧困但卻渴望追求名利，順著階梯往上爬，卻未遭到命運(yùn)的垂憐。一次次向上攀爬，卻一次次跌落谷底。這是命運(yùn)的不公還是人間的黑暗?我無法讀懂。又有多少人像瑪娣爾特一樣，出身富貴，囂張跋扈，為所欲為呢?
這部作品讓我們感受到了人間真情，也讓我們看到了社會(huì)的黑暗，自始自終都流淌著人間的溫度。愿黎明帶著曙光早日升起。
最新讀紅與黑的讀書心得12
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次感情的描述，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣”，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。所以小說雖以于連的感情生活作為主線，但畢竟不是感情小說，而是一部“政治小說”。
司湯達(dá)是善于從感情中反映重大社會(huì)問題的文學(xué)大師。于連的兩次感情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時(shí)階級角逐的一種表現(xiàn)形式，他對德·雷納爾夫人之后的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開始是出于小市民對權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。所以，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候，他感到的并不是感情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”，是報(bào)復(fù)心理的滿足。
如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕母星閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的'傲慢、任性的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚能夠爬上高位，青云直上，所以不惜去騙取她的感情。
可是，于連的兩次感情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人，那個(gè)階級決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就，而司湯達(dá)所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描述天才。現(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代過去，而對其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑，不惜筆墨，感情心理描述更是絲絲入扣，動(dòng)人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌母星閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描述。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
最新讀紅與黑的讀書心得13
心比天高、命比紙薄是于連的最終歸宿，階級出身就決定了于連縱再腹有詩書、憤世嫉俗，再心高氣傲、尖酸刻薄，再自命不凡、野心勃勃，終是斗可是這勾心斗角、壁壘森嚴(yán)、等級嚴(yán)苛的上層社會(huì)，斗可是這道德風(fēng)氣日益敗壞的社會(huì)。
于連的性格和觀念是復(fù)雜的，矛盾的，但貼合情理。他對身世的自卑和抱怨常常被他想向上爬的勇氣和膽量給打敗，而他的勇氣和膽量常常又被自卑給深深影響;他對等級森嚴(yán)的上層社會(huì)是向往的，想實(shí)現(xiàn)其雄偉的野心，但他又對上層社會(huì)的虛偽、狡詐充滿憤怒且一針見血的譏評，想同其劃清界限，時(shí)時(shí)堅(jiān)持自律;他渴望經(jīng)過自身努力取得輝煌成就時(shí)的那種志得意滿的感覺，但他一遍又在嘲笑那些世襲爵位蠅營狗茍、碌碌無為的民族貴胄;
自身地位的卑微對其性格行為的深刻影響，讓于連的行為和觀念始終與上層社會(huì)王公貴族名媛淑女的格格不入;他在世俗社會(huì)和官場上空有才華和野心，卻無與其斗爭的經(jīng)驗(yàn)、謀慮和遠(yuǎn)見;他對世事的言語一針見血、鋒芒畢露，卻不懂得藏拙露怯，政治立場單純、政治熱情肆意，不懂得收斂和韜光養(yǎng)晦。
空有才華和野心的`于連在那樣一個(gè)時(shí)代是無法實(shí)現(xiàn)其抱負(fù)的。對拿破侖的崇拜是活力式的，他為感情而選擇走向死亡的方式也是活力所致，亦是其向自我野心的妥協(xié)，疲憊不堪于政治角逐的明證。死對他是解脫，也是讓其紛亂的心理斗爭達(dá)成和解的唯一途徑(活著的時(shí)候是無法達(dá)成和解的)。
于連無疑是勇敢的、聰慧和才華超眾的，但其又是一個(gè)富于活力、善走極端和自我極其壓抑的人，書中隨處可見的、繁復(fù)的、富于活力的心理斗爭描述就足以體現(xiàn)其這樣的性格，若不經(jīng)過對其各方面極端的很多描述或陳述，就不足以反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐舊以及對人性的恣意殘酷扼殺的程度。
三言兩語不足以表達(dá)出自我全部的認(rèn)識(shí)，更何況自我的認(rèn)識(shí)是何其的淺陋，書記于此，這些淺薄的識(shí)見有待經(jīng)過時(shí)間和對經(jīng)歷的領(lǐng)悟來改善。