《滄浪之水》讀后感[精選]

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的《滄浪之水》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《滄浪之水》讀后感1

　　“滄浪之水清兮，可以濯吾纓�！�

　　“滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”

　　看完此書已是夜闌人靜，思潮難以平息。為什么純粹的心靈堅守的人解決不了現(xiàn)實(shí)生活中的種種問題?當(dāng)代知識份子是否只有做出世俗的選擇才能有所作為?而知識份子的人文理想難道真的與虛無主義的價值一樣變得豪無意義?我喜歡作者的一句話：我寧肯面對性格的前定，而不愿面對命運(yùn)的前定。我想這是對執(zhí)著最有力的闡述吧。當(dāng)代知識份子在心靈與現(xiàn)實(shí)的矛盾中是否如二千年前的屈原一樣清則濯吾纓濁則濯吾足?那么我們今天對先賢圣人的的這句話，在當(dāng)代知識份子中可以理解成隨波逐流嗎?可至少我相信屈原寫下這句話時定然看破世俗，胸襟開闊，豪氣沖天。亦或許還有面對自己處境的無奈感慨吧。

　　對于書中主人公的轉(zhuǎn)變，我想只能理解為在市場經(jīng)濟(jì)操縱下的當(dāng)代知識份子，只有宿命的同化，不動聲色的世俗的理性化，卻也是非此不可的同化。書中影射了權(quán)力這種資源的稀缺性，然而權(quán)力越大，實(shí)際利益越小。在權(quán)力面前我想都是幸與不幸，而這種幸與不幸正是遭遇了相對主義。小說是生活的影子，而中國特有的官場文學(xué)，也應(yīng)是從官場的復(fù)雜性繁衍出來。不禁讓我想起一個笑話：領(lǐng)導(dǎo)說的都是正確的，如果不正確請參照上一條。

　　在領(lǐng)導(dǎo)面前的清高，無異于扼殺自己的前途罷了�？v是千里馬又何如?伯樂何有之?

　　閱完書后，有一個不得而知的道理，讀書人不可能在現(xiàn)實(shí)邏輯之外建立自己的價值體系，而傳統(tǒng)的精神不能做為現(xiàn)實(shí)的人文理想，換句話說傳統(tǒng)的精神資源已逐漸不能與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生必然聯(lián)系。反而相沖突。在沖突之下，必然發(fā)生有效溝通。怎樣取舍呢?我想當(dāng)代知識份子沒幾個愿學(xué)李白，陶淵明吧……

　　而我們也理解主人公的轉(zhuǎn)變了。

　　縱觀中國歷代知識份子，大都命運(yùn)多舛，沒有幾個例外，沒有逃出命運(yùn)操縱的格子。他們都是游戲規(guī)則的違反者，又是時間中的非功利主義者。他們大都被謫，被流放，生活悲愴。而今天，世俗化是當(dāng)代知識份子的`主流選擇，小說的主人公也難逃此劫。之前的執(zhí)著解決不了生活中的種種問題，理想似乎成了空想。在權(quán)力的誘惑下，之前的人格也發(fā)生分裂，逐漸在官場的意識流里如魚得水。

　　窗外燈光點(diǎn)點(diǎn)，讓我想起海明威的話：優(yōu)于別人，并不高貴。真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己。主人公的轉(zhuǎn)變讓我卻之不恭，而我心靈深處，依然認(rèn)為他是個邊緣化的君子。

　　“梅落塵里，只有香如故�！�

　　依然堅信心靈的堅守……

《滄浪之水》讀后感2

　　《滄浪之水》是一本當(dāng)代不可多得的官場小說，是一同學(xué)送給我的書，看完此書，卻有了許多難以言說的好處。

　　稱之為“官場”，實(shí)在恰如其分。我雖未當(dāng)官，“職場”之于學(xué)校便是官場，隔行如隔山，個中蹊蹺，秘而不宣而已。對我而言，紛紛擾擾的上課、競賽已讓我不堪其擾，還要應(yīng)付難以勝數(shù)或突如其來的雜事，就更讓我苦不堪言，要是以前，我能安分而靜靜的坐一上午，捧一本書慢慢咀嚼細(xì)細(xì)品味，此刻恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了，加上記性遠(yuǎn)不如前，當(dāng)時稱贊激動不已，頃刻之后卻只剩夢里朦朧了，慚愧慚愧！這天興趣來了，就想聊聊這本書及其他。

　　這本小說寫盡人性世情百態(tài)，揭露官場波詭云譎，情節(jié)往往一波三折引人入勝讓人大呼過癮，這類書因注重情節(jié)環(huán)環(huán)相扣敘事九曲回環(huán)，令人欲罷不能不能自拔，只是我多年前情有獨(dú)鐘的書籍罷了。如今時過境遷，今非昔比，閱歷與年俱增，心境大有不同，已不復(fù)當(dāng)年熱血沸騰孜孜以求的那股較真的“死勁”、“牛勁”，亦不會天真爛漫的對所謂是非曲直真真假假信以為真。人類在進(jìn)化，我呢人類是進(jìn)化或蛻化，這之中形體與靈魂究竟有著怎樣的相對好處和真實(shí)內(nèi)涵，恐怕沒有人能說清楚，就如同滄浪之水有清有濁，自有其用，我們又何必過分在意呢

　　來說說這本書吧。這本書伙同《國畫》，在我看來，最大的亮點(diǎn)就是筆下的人物顯示出了活生生的人類，顯現(xiàn)出有血有肉有愛有恨的普通人的特質(zhì)，一次次彰顯的是作為平凡“萬物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史，這種草根氣息和人本情懷體現(xiàn)出的是作家的高度洞察力和敏銳分析力，在娓娓道來之中讓我們讀者看到的是嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)、驚心動魄、原原本本的當(dāng)下真實(shí)，一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書中對人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實(shí)的剖析和解讀，至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的好處。總而言之，這呈獻(xiàn)給大家的是世間百態(tài)熙熙攘攘無處遁形的一部現(xiàn)代版的.“官場現(xiàn)形記”。

　　書中提到，一切都是瞬息，一切都是過程，于是享受現(xiàn)實(shí)抓住自我者便是抓住了本質(zhì)守住了永恒，成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者，看來人類在反復(fù)不停的輪番做著同一個猜謎游戲，結(jié)束之后是開始。

　　可怕的真實(shí)，殘酷的現(xiàn)狀，令人生畏，當(dāng)人類完全沉沒在社會的大染缸之后究竟還會留下些什么由遠(yuǎn)及近，我呢我不敢想。而這，是該書留給我們?nèi)祟惖挠忠粋�永恒課題了。

《滄浪之水》讀后感3

　　隨著翻過的一頁頁，那些細(xì)致的心理描寫真是棒極了。我越加感到故事中前朝的主人公簡直就是自己，一種相見恨晚的感覺。良知和責(zé)任心是歷代知識分子激勵自己的座右銘，也是影響著我們還沒有或剛剛走出校園的年輕人。我們總以為自己長大了，但親自嘗到了跌倒的滋味才明白自己仍是個小孩。很多事情只有自己經(jīng)歷過才會真正成為自己的東西，梁致遠(yuǎn)就是這樣的，最開始報到時與吳過的沖突，似乎預(yù)示著沒有經(jīng)過鍛煉的他將與這個社會格格不入。因不懂得規(guī)矩被耽誤了七八年，最美好的七八年。這段時間，使他繼受到道德教育之后又接受到來自社會的教育，使他由一個空有知識的清高書生轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蚩赐干鐣�的掌�?quán)者，使他由堅守理想，脫胎換骨成為完全放棄本來的座右銘。人還在，但人格卻不在了，被逼的。

　　故事中的`他又是很幸運(yùn)的，但現(xiàn)實(shí)中會不會是這樣，再次不必考慮了，為了完整的典型的故事。

　　他的成功，現(xiàn)實(shí)的成功離不開身邊的每一個人，比如聞局長的外孫生病給了秦梅表現(xiàn)的機(jī)會，也給梁致遠(yuǎn)接近聞局長提供了最初的可能，匿名信事件使他得到了聞局長極大的信任，許小曼一次次的關(guān)鍵慷慨相助，使他在冰冷的時刻體會到了珍貴的溫暖，而心如止水的羅清水帶來的教誨則給了他受用一生的財富。

　　讀整個故事伴隨著一種莫名的熟悉的感覺，但給我震撼的是在結(jié)尾。得到了一切之后，生活還意味著什么了，面對父親，“風(fēng)嗚嗚地從我的肩吹過，掠過我，從過去吹向未來，在風(fēng)的上面，群星閃爍，深不可測�！备赣H始終沒變，他已不是原來的自己了。我不知道終日為生活奔波的人們還有誰會清閑地去探索。

　　我們應(yīng)從中學(xué)到些什么吧，想到一種很受打擊的情景，故事中提到的：那些人為了得到提拔去讀博士，從報名到畢業(yè)只去考試然而卻能通過，是不是很受打擊？學(xué)習(xí)還有什么出路？起初的我們也會或多或少的像梁致遠(yuǎn)一樣，但如此堅強(qiáng)的他都無法抵抗的了……聞局長的話似乎解釋了我們的困惑：要么清高到底成為一種境界；要么干脆放棄思想的包袱。最怕的就是搖擺不定……“人之將死其言也善”的聞局長還是告訴梁致遠(yuǎn)，無論任何時候家總是最重要的，不貪財你就不會出大的問題，不好色你就會省掉許多麻煩。我也懵懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！蔽疫�沒有決定用它洗頭還是洗腳的資格，我仍然要努力。我還會想看星星，雖然看星星不能當(dāng)飯吃。

《滄浪之水》讀后感4

　　朋友向我推薦其枕邊讀書，湖南作家閻真寫的一本長篇小說《滄浪之水》。讀后倍感相見恨晚，假若有一個字來形容：好!假若有兩個字來形容：真好!假若有三個字來形容：太好了!

　　小說以主人公池大為成長過程為主線，經(jīng)歷如下過程：

　　池大為，一個來自山村的孩子。中醫(yī)碩士畢業(yè)后，本來應(yīng)分配一所醫(yī)院，結(jié)果被當(dāng)政的衛(wèi)生廳廳長馬垂章攔下留在衛(wèi)生廳了，其實(shí)馬廳長也想壯壯其單位上顏面，同時也想進(jìn)一步加以培養(yǎng)。不料在一次會議上，池大為說了不該說的'話，比如辦公車費(fèi)支出過高之類，不久就被流放到中醫(yī)醫(yī)學(xué)學(xué)會，一個無關(guān)輕重的單位，在那里清高地呆了八年，后來終于大徹大悟，并終于有機(jī)會重返衛(wèi)生廳，最后成為廳長。

　　閻老師這部大作名曰小說，但我感覺就是現(xiàn)實(shí)，我們就生活在其中的現(xiàn)實(shí)!

　　學(xué)生時代，我也是這么清高，總抱著一副放眼天下舍我其誰的姿態(tài)，就是偶爾有姑娘示愛，也決不就范，儼然就是一個苦行僧。

　　_畢業(yè)后，這種清高依然在延續(xù)，本來計算機(jī)管理專業(yè)畢業(yè)的想找份計算機(jī)相關(guān)工作，結(jié)果差點(diǎn)淪為乞丐。不得已，在一家小飯館做小工做了幾個月，后來終于在一家什么都做的公司落腳了，做了大約有三年吧，那家公司因股東之間鬧矛盾而破產(chǎn)。我又開始不斷跳槽，恨不得平均一年跳七八次之多。在一家家公司做著做著就煩了，覺得自己不應(yīng)該總做這個，但具體想做什么，自己也不清楚。

　　從_年一直到現(xiàn)在，我專職于做軟件，一個終日奮斗在鍵盤上的苦力。

　　在軟件行業(yè)做了這么長時間，有時我還是很迷惘，雖說現(xiàn)在基本解決溫飽問題，但只解決溫飽問題是我的追求嗎?不是，不是，絕不是!!!

　　可是自己又有什么其他方案可以改變目前吃不飽也餓不死的現(xiàn)狀嗎?沒有。

　　也許自己直到現(xiàn)在都沒有放下，正如閻老師文中所說：當(dāng)一個人總把自己當(dāng)回事，沒人會把他當(dāng)回事;當(dāng)一個人不把自己當(dāng)回事，就會有人把他當(dāng)回事了。

　　比如在公司吧，流行著一股時尚風(fēng)：忽悠。會忽悠者，忽悠領(lǐng)導(dǎo)，忽悠同事，但就不做實(shí)事，但深得某些領(lǐng)導(dǎo)們的賞識，所以無論工資還是獎金都高;相反地，不會忽悠的，整天就知道干活，

　　就是鋪路石，哪里需要就會被人扔到哪里，但無論工資還是獎金都低!我很不幸的就是后者。

　　這種情況可能在哪個公司都存在，所謂有人的地方就有江湖。

　　社會就是一個大染缸，假若你說你從未變色過，你一定涉世較淺。

　　放下小我，成就大我是殺出重圍的唯一出路。

《滄浪之水》讀后感5

　　“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足�！边@句話以水喻世，明世則仕，昏世則隱。作者從屈原的《漁父》中引用此句，正是因?yàn)檫@句話甚合主人公之意，同時也是對他心境變化的最好描述。在當(dāng)下物欲橫流，浮躁喧囂的社會中，我們應(yīng)如何自處；身為公職人員，應(yīng)該怎樣找準(zhǔn)自身需求和社會角色之間的平衡，正是這本書給我?guī)�來的沉思�?/p>

　　全書從主人公父親的去世開始，到他跪在父親墓前結(jié)束，描摹了人性百態(tài)與人情顛覆。敘述了醫(yī)藥學(xué)研究生池大為從堅定理想剛強(qiáng)正直，到隨波逐流甘愿墮落的變化，從鄙視“豬人”到變?yōu)椤柏i人”，他的人生中充滿了思想的斗爭和掙扎，他的世故圓滑并非先天具有，而是后天環(huán)境“造就”。最后池大為跪在父親墳前懺悔:“你的兒子，卻在大勢所趨別無選擇的現(xiàn)實(shí)之中，隨波逐流地走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益。于是我成為一個被迫的虛無主義者”。這表明，其實(shí)他內(nèi)心依然向往著孟子的“舍生取義，信善性善”認(rèn)同屈原的“忠而見逐，情何以堪”，也希望自己能做到嵇康的“內(nèi)不愧心，外不負(fù)俗”。這些都是他父親的教導(dǎo)，已經(jīng)深深融進(jìn)他的身心。但他已經(jīng)選擇了錯路，所以即便懺悔，也無法減輕內(nèi)心的煎熬。

　　現(xiàn)實(shí)與思想的矛盾掙扎，人生的困惑和艱難，使池大為發(fā)出了“生存才是唯一的真實(shí)，人不能成為精神流浪者”的感慨。誠然如此，現(xiàn)實(shí)的世界，人不能只有精神，所以很多人開始為池大為的所作所為開脫，甚至認(rèn)同他的變化。這是因?yàn)椋�他們的人生格局只拘泥于鼻子下面那一點(diǎn)東西，得到即是真理。忘卻了如何實(shí)現(xiàn)人的自我價值與社會價值，迷失了本心。

　　讀完這本書，我深受警醒，時刻提醒自己，不要成為池大為那樣的人。作為一名普通人，在我自己的`人生歷程中，我應(yīng)不棄原則，堅守內(nèi)心。作為一名公職人員，我也應(yīng)時刻牢記責(zé)任使命，不忘初心。理想和堅持，不要讓它隨著歲月流逝，更不能放任自己的欲望，違背做人的原則和紀(jì)律底線。尤其在司法工作領(lǐng)域，公正司法就是我們的原則，維護(hù)正義就是我們的使命。司法人員的“迷失”，就是社會審判之劍的失準(zhǔn)，不僅會誤傷無辜，還會讓民眾失去對法律的信任。從近處看有損社會公平，從遠(yuǎn)處看則不利于法治社會的建立和法治信仰的樹立。由此可見，我們的使命感、原則性至關(guān)重要�！疤仁б蛔悖瑢�無所不至矣！”所以在日常生活和工作中，我們都應(yīng)該謹(jǐn)小慎微，用“滄浪之水”，洗滌心靈蒙塵，不忘初心，堅守自我。

《滄浪之水》讀后感6

　　閻真的《滄浪之水》中，并沒有對社會現(xiàn)實(shí)做出直接的批評，而是把它剖開了血淋淋地放在陽光下曝曬，殘忍的近乎真實(shí)。

　　小說講述了醫(yī)學(xué)院研究生池大為的官場歷程，同時也是他的心路蛻變歷程。由一個懷抱美好理想的正直青年，逐漸變得阿諛奉承，學(xué)會了勾心斗角，最終成為了干練狡黠的官場一把手。

　　在堅守醫(yī)德的父親的教導(dǎo)下，同時也在學(xué)�！跋忍煜轮畱n而憂”的教育下，面對官場的一些黑暗，池大為首先是采取對抗的態(tài)度。衛(wèi)生廳派他去調(diào)查下面鄉(xiāng)鎮(zhèn)血吸蟲病的'復(fù)發(fā)率，他堅持實(shí)事求是。對于廳里公車資源的浪費(fèi)現(xiàn)象，他勇于提出問題。但得到的卻是被下調(diào)到一個閑職上。事實(shí)上，池大為不是不清楚應(yīng)該四處鉆營，他也相信自己能夠比任何人都做得更好，然而知識分子的清高和自己的良知都阻止他屈服于現(xiàn)實(shí)。他就是在這種痛苦的“生存還是毀滅”的斗爭中，渾渾噩噩地渡過了五年。沒錢，沒車，沒房子，一開始他還能以自尊為借口維系著這種生活，但隨著妻子日漸的責(zé)罵和不滿，看著老同學(xué)的“意氣風(fēng)發(fā)”，樣樣都不如自己，只會弄虛作假，溜須拍馬的舊同事卻得到升職后，內(nèi)心開始產(chǎn)生了動搖。兒子的燙傷事件最終讓他堅定了信念。他意識到這時他的名利不再是自己一個人的了，他有沒有這些所謂的“虛名”是關(guān)乎全家的，所以……為了生活，他改變了，無奈地選擇了自己以前所不齒甚至憎惡的處事方式。

　　為了贏得自尊，首先必須放棄自尊。后來的池大為是這樣說的，也是這樣做的。他逢迎，出賣，討好，無所不為，短短幾年，他幾乎什么都得到了。但當(dāng)池大為坐上權(quán)利的最高位，想要運(yùn)用手中的權(quán)利真正去做一些事時，他才最終發(fā)現(xiàn)，在幾千年來形成的的官場價值體系面前，他是如此的渺小，小到甚至可以忽略不計。而他能做的，只是承認(rèn)現(xiàn)實(shí)并按照現(xiàn)實(shí)的游戲規(guī)則去生存，因?yàn)槟且馕吨鴻?quán)和利。

　　小說中池大為的轉(zhuǎn)變是令人痛惜同時也是能夠接受的，每個人在面對仕途，責(zé)任，感情的時候，內(nèi)心的掙扎都是如此地心酸。正如池大為一樣，他不是不知道自己失去了什么，只是他也無可奈何。

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