《悲慘世界》讀后感(通用11篇)
讀完一本書以后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的《悲慘世界》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《悲慘世界》讀后感 篇1
我曾獨(dú)自爬過高山，我曾獨(dú)自欣賞湖水，我曾獨(dú)自騎行看山花浪漫，我曾……我曾獨(dú)自在書海中暢游。只不過走走停停、看看忘忘，已記不清山是哪座山、湖是哪片湖，花是哪朵花，書是哪本書……
當(dāng)年的山是那樣的夜色朦朧，我站在漆黑的半山腰上，看不到山的盡頭，也看不清山的輪廓，于是我只有往前走：當(dāng)年的湖水是那樣的清澈，我站在湖水畔，看不到水在微笑，也看不清它的嶙峋波紋，于是我只有掉頭走去；當(dāng)年的碭山梨花盛開，我站在百畝的梨花園中，看不到梨花紛飛，也看不清百畝梨園的恢弘氣勢(shì)，于是我走了上來。
在半山腰上，我徑直朝著前方走去，終究還是站在山頂，看到了萬丈金光從云海中激射而出，也看清了山的模樣輪廓，于是我笑了笑；在湖水畔處，我掉頭走去，走上高高的拱橋，看到了湖水蕩漾，那是它在微笑，所以我也笑了；在梨花園處，我走了上來，站在斜斜的高坡上，我看到了梨花飛舞盤旋，它的樣子真美，我只能這樣說。
這些我都走了上來，看到了它們最美的模樣。但對(duì)于這把“登天的.梯子”書籍來說，我始終走不出來，走不出來就代表我從未走進(jìn)去。
忽然之間，我遇到了生命中的”圣經(jīng)”，我想這便是“遇見未知的自己”。圣經(jīng)當(dāng)然是指《悲慘世界》，遇見未知的自己，當(dāng)然說的是遇到了未來的自己、遇到了未來自己心目中的自己。
一個(gè)人遇到另外一個(gè)人，這就是遇見；一個(gè)人遇見一本書，這就是遇著；但很幸運(yùn)的是，我遇著了。
我依舊記得第一次翻開《悲慘世界》時(shí)候的場(chǎng)景，那是在華豫學(xué)院的圖書館里面。從二樓走進(jìn)去，然后左拐走到盡頭的最后一個(gè)書架上，它被人束之高閣，而我卻伸手取了下來，它的旁邊便是《巴黎圣母院》。
學(xué)校里面的那本很舊，然后字體也非常小，只記得它的開頭幾行密密麻麻的小字，類似于圣經(jīng)，我當(dāng)時(shí)并沒有堅(jiān)持看下去。
就在這恍惚之間，已經(jīng)過去了兩三年的時(shí)光，我又想起了自己的這塊碎片種子，我決定將它認(rèn)真呵護(hù)成長，現(xiàn)在它終于在我的心中生根發(fā)芽了。
未來的自己，也就是書中的冉阿讓的樣子。他真摯而熱烈，雖然他很木訥；他無比善良又無比讓人珍惜，雖然他以前是苦役犯；他執(zhí)著而堅(jiān)定，雖然他曾在深淵和天堂之間猶豫徘徊；他終究活成了他，雖然他（主教）看不到他了，但是他堅(jiān)信他能在天上看到他，于是他就活成了他，也活成了我心中的自己。
無數(shù)的夜晚相伴，它已經(jīng)不僅僅是一本書了，而冉阿讓也不僅僅是一個(gè)虛構(gòu)的人物了；
虛構(gòu)的？
NO！
它就是一個(gè)世界，可以讓我看到未來自己的模樣；我不太相信什么”天不生仲尼，萬古長如夜”的詞調(diào)，但我相信”天不生果果，萬古長如夜”。
這本書讓我明白，所有的苦難終究會(huì)過去，所有的正義終究會(huì)戰(zhàn)勝邪惡，所有善良的人終究會(huì)得到好報(bào)，所有作惡的人終究會(huì)接受上帝的審判；正如肖申克的救贖里面，審判長頭頂高懸的那張審判圖，卻是沒有想到最終還是審判了他自己；人當(dāng)然是善良的，所以它就是善良的。
讀完這本書，就像自己也隨著經(jīng)歷了冉阿讓的起伏生活，提前給自己的未來走了一遍，然后在真實(shí)的生活中去規(guī)避書中冉阿讓的錯(cuò)誤，去接受他性格中的那些光輝燦爛的特質(zhì)……
《悲慘世界》讀后感 篇2
這部由大作家雨果先生寫成的著作閃爍著不平凡的光華，照耀著古今，也照耀著古今的靈魂，喚醒人們深埋心隅的人性與良知！
剛開始拜讀此書時(shí)，我怎么也提不起興致，總覺得很無聊，遠(yuǎn)比不上《基度山伯爵》來得吸引人。但當(dāng)我讀完全書時(shí)，才深深地體會(huì)到了作者的高超技藝，真可謂“辭約而旨豐，事近而喻遠(yuǎn)”啊！書中那一個(gè)個(gè)有血有肉，個(gè)性之氣充斥全身的人物，在我心中烙下了揮之不去的印痕。
書中有上帝般的人物，也有魔鬼般的形象，有由大惡轉(zhuǎn)為大善的奇跡，也有由純潔被玷污為低賤的無奈。
先提一提第一位出場(chǎng)的閃光人物——米里哀主教。因?yàn)榉殖绺叩纳矸�，每年可以領(lǐng)一份高達(dá)一萬五千法郎的薪水。許多主教都將這筆錢用于享樂奢侈，而米里哀主教。米里哀除自己留下一千法郎，其余全用于慈善事業(yè)，處處為別人著想，窮人們都把他當(dāng)作上帝的化身，主教一路走過，就在一路上散布溫暖與光明。
后來一個(gè)臭名昭著的苦役犯來到城市，沒有一家旅店給他提供住所，也沒有一戶人家愿讓他借宿。但米里哀接受了他，給他飯菜與溫湯，留他過夜�？蛇@個(gè)苦役犯冉阿讓不但不心存感激，還在深夜盜走了主教的銀器，被抓獲后，主教出人意料地又給了他兩個(gè)銀燭臺(tái)，并讓警察釋放他！這是怎樣的寬廣胸襟與博愛的情懷��！
下面不得不談到那個(gè)苦役犯——冉阿讓，也是本書的主角。在遇到那位主教前，他簡(jiǎn)直是一個(gè)十惡不赦的壞蛋，如同在惡水中泡大的一般，搶劫、偷竊、什么都干。后來主教的寬宏大量使他第一次流淚，第一次反省，第一次醒悟。圣潔的光明驅(qū)散了冉阿讓讓心中的陰霾，把他從地獄中解放了出來，“放下罪惡，立地為善”。這就如同佛家的理論“度己不如度人”，冉阿讓的良知被喚醒了，從那以后，他再?zèng)]干過一件惡事。隱姓埋名后，發(fā)奮工作，后來擁有了一個(gè)工廠，還當(dāng)上了市長！他動(dòng)心忍性，決定在善路上一直走下去。
歇斯底里的婦人在他臉上吐唾沫，他擦干凈，并在她死后帶大了她的女兒；當(dāng)了市長后，一點(diǎn)也沒有驕傲，而且“日行幾善”，賑濟(jì)窮人，改良社會(huì)制度；一個(gè)小偷被誤當(dāng)作多年前的冉阿讓，那將流放，他放下市長的榮華，承認(rèn)自己的過去，結(jié)果又淪為苦役犯；流放過程中，在名水手抓在桅桿上，他冒著生命危險(xiǎn)舍命相救；面對(duì)多次陷害自己的'仇敵，他完全可以結(jié)果仇敵的性命，他卻放了那個(gè)……，仇人冉阿讓的靈魂已被主教拯救了，由魔鬼變成了天使，擁有了一顆大善的心靈。
書中還有一些丑陋的靈魂，如德納第夫婦，沙威、巴納斯山等等。他們大部分都永遠(yuǎn)在罪惡中執(zhí)迷，懸崖勒馬大概不在他們的詞典里吧。
德納第先生貪婪，兇殘，惡毒都到了無以復(fù)加的程度，作者淋漓盡致地刻畫了這一個(gè)典型的反面人物。芳汀把女兒托付給他，每個(gè)月寄托養(yǎng)費(fèi)，而他不但打罵孩子，將她當(dāng)作傭人來使喚，而且每個(gè)月向芳要更多的錢，還胡說什么孩子得了猩紅熱，快死了，敲詐芳汀好幾百法郎。后來冉阿讓越是多給錢他，讓他送回芳汀的女兒——珂賽特，他越認(rèn)為“這小母狗快變成產(chǎn)奶的牛了”更多地索要錢財(cái)。經(jīng)常在他窮困幫助他的冉阿讓，竟后來被他綁架，并向冉阿讓的義女珂賽特敲詐，恩將仇報(bào)的奸人！通過作者略帶大寫意手筆的細(xì)致刻畫，這副丑惡嘴臉躍然紙上，種種行徑使人義憤填膺。
讀完這本名著后，我對(duì)人生的領(lǐng)悟又更深看一層，更提高了明辨美丑善惡的能力。雖然雨果筆下的那個(gè)“悲慘世界”已經(jīng)遠(yuǎn)離我們了，但我們會(huì)在這個(gè)“世界”的啟示下向光明進(jìn)發(fā)的，不是嗎？
《悲慘世界》讀后感 篇3
對(duì)于我們來說，如今我們生活的世界或許并不那么美好，但卻也是安定和平的。我們沒有經(jīng)歷過祖輩時(shí)期的兵荒馬亂，也沒有經(jīng)歷過父輩的饑腸轆轆。什么是悲慘呢，我們不知道吧。而對(duì)于那些在戰(zhàn)亂中茍延殘喘，在社會(huì)底層卑微地活著的人，生活之于他們就是悲慘。十九世紀(jì)的巴黎，是貪婪和陰謀的污地，是私念與丑惡的染缸。然而，也就是在這個(gè)丑陋不堪的戰(zhàn)地上催生了美好與希望。
1802年，在法國的南部，一批戴著鐐銬的囚犯正被帶往土倫地的一個(gè)采石場(chǎng)。這些囚犯因?yàn)樨毟F而絕望，因?yàn)榻^望而犯罪�？赡苓@真的不能算是做壞事的理由，但如果你真的經(jīng)歷他們所經(jīng)歷的，或許能夠明白。是生活的窮苦讓他們無路可走嗎？表面上看起來是的，但是更深入的說，是他們生活的世界逼得他們走上錯(cuò)誤的道路。
這些囚犯被稱作是“戰(zhàn)船上的苦工”，在采石場(chǎng)，他們做著最苦最累的活，最可悲的是，他們所作的一切看起來毫無意義。
冉阿讓是苦役工中的一員，因?yàn)橥盗艘粋�(gè)面包而被判了五年的監(jiān)禁，為了餓壞肚子的孩子們，他把自己推到了這樣的境地，他是多么善良啊。因?yàn)椴粷M牢獄的制度，他兩次越獄卻都沒有成功。一直到十九年后，他獲準(zhǔn)假釋了，他自由了。但是對(duì)于一個(gè)沒有權(quán)力，沒有工作，沒有住處的人來說，這算是什么自由呢。冉阿讓感到極度的挫敗。他看不到生活的希望，看不到自己的未來。直到他遇見了笛涅的主教米里哀，一個(gè)善良偉大的人。他收留冉阿讓，把他當(dāng)作貴賓一樣接待他，照料他。但是對(duì)貧窮的懼怕驅(qū)使冉阿讓偷竊，他偷取了主教家的湯匙，但卻在逃跑的路上被警察抓獲，當(dāng)他被抓到主教面前當(dāng)面對(duì)質(zhì)時(shí)，主教卻說：“那是我送給他的，還有一個(gè)燭臺(tái)，你忘了帶走。”是這個(gè)以德報(bào)怨的慈祥的老人重新喚醒了冉阿讓內(nèi)心深處的那份善良。他決定做一個(gè)慈悲之人，他決定重新開始他的人生。
1823年，蒙特里來了一個(gè)慈善的.手工廠廠長，他建立了醫(yī)院，療養(yǎng)院，男子學(xué)校，女子學(xué)校等等造福百姓的機(jī)構(gòu)，他的慈善使他贏得了當(dāng)?shù)厝嗣竦膼鄞�，并因此他被推選為市長。其實(shí)這個(gè)人就是冉阿讓。只不過他改名換姓，以另外一種身份生活在這個(gè)世界上。這些又有什么關(guān)系呢，最重要的是他履行了他當(dāng)年的諾言。他以自己的行動(dòng)真真切切為人民做事。
在我看來，遇上主教米里哀大概是冉阿讓這輩子最幸運(yùn)的事了吧。這個(gè)生活在人群之中，與世無爭(zhēng)，愛花的老人。在他的眼中，這是一個(gè)個(gè)人幸福建筑在多人痛苦之上的世界，他不愿意這樣。所以他以他喜歡的方式生活。是他的善良，他的慈悲改變了冉阿讓的一生，在他經(jīng)歷了漂泊無依，歧視，欺騙之后。他覺得在這個(gè)人像狼一樣的世界做一個(gè)好人是沒有意義的。但是主教米里哀的以德報(bào)怨讓他瞬間改變了自己的想法，他開始覺得自己于心有愧，他開始覺得他要以另外一種方式生存下去，一種不同于狼教給他的生活方式。
“善與惡是什么呢？當(dāng)一個(gè)人陷入了悲慘的境地，便終身難以自拔�！庇袝r(shí)候現(xiàn)實(shí)真的很殘酷，但是這并不能成為我們放棄的借口。不管境況如何艱難，請(qǐng)始終懷揣一份希望吧，相信生活終將變好，相信未來光明遠(yuǎn)大。
《悲慘世界》讀后感 篇4
《悲慘世界》講述了冉·阿讓蹲了十九年大牢假釋出獄，走投無路后被一位主教感化，決心從善，并改頭換面過新的生活的故事，也的確在那之后他變得樂于助人，盡自己最大的努力去幫助他所遇到的每一個(gè)貧苦大眾，竟還當(dāng)上了市長，憑著自己的努力他成為了最受百姓“愛戴”的市長，因?yàn)樗弑M了自己的一切所能，在那樣一個(gè)社會(huì)大背景下，還能有如此一位親民的市長，當(dāng)然是所有人都所期望的。然而，命運(yùn)多舛，多年后，負(fù)責(zé)追捕他的探長沙威，執(zhí)意要捉拿他歸案，這使得他不得不帶著自己的養(yǎng)女珂賽特四處逃亡，親歷了十九世紀(jì)法國的歷史變遷，讓我唏噓不已。
《悲慘世界》不單單是講述主人公的生命歷程，它反映了太多的社會(huì)歷史現(xiàn)象，我們可以從歷史書中學(xué)到，十九世紀(jì)的法國社會(huì)的一切，都在兩次大事件（法國大革命、巴黎公社起義）后風(fēng)云變化、動(dòng)蕩不安，我覺得那時(shí)的人們，心靈應(yīng)該是極度迷茫和恐慌的，所以才會(huì)每個(gè)人都那么自私自利，是時(shí)代逼迫著人們走上惡路，但我還是會(huì)被震撼，僅僅是因?yàn)橥盗艘粋�(gè)面包，冉阿讓就要被判處五年刑期，先后竟又增加到十九年，這相當(dāng)于二十年的時(shí)間啊，二十年單調(diào)與孤獨(dú)的牢獄時(shí)光，足以磨滅人心中所有的美好與希冀吧，會(huì)讓人們不自覺地感覺世界正在崩塌、陷落，幸福已經(jīng)成為永遠(yuǎn)的傳說。曾經(jīng)的青春年少，如今已是人到中年，身無分文，卻還要肩負(fù)起撫養(yǎng)養(yǎng)女的責(zé)任，這樣的人即使得不到憐憫，卻也不應(yīng)該承受唾棄。
盡管冉阿讓是一個(gè)苦役犯，但其實(shí)他是一個(gè)內(nèi)心善良的人。只因?yàn)槟窃诶沃械娜兆�，封印了他那�?nèi)心的善良，使得他變的'殘暴不仁。當(dāng)他曾經(jīng)是一個(gè)市長，并且擁有許多財(cái)富時(shí)，并沒有為富不仁，而是用這些錢來幫助那些需要幫助的窮人。他不想再讓別人重蹈他的覆轍。這是一個(gè)平民市長，這個(gè)苦役犯通過幾年的努力變成了一個(gè)受人擁戴的市長。這完全取決于他對(duì)人民的愛戴與幫助。當(dāng)有一位老人被壓在車子底下時(shí)，他也沒有擺出市長的架子做事不管，而是自己親手拯救了這位老人的生命。當(dāng)?shù)弥辛硗庖粋�(gè)冉阿讓被捕入獄準(zhǔn)備上法庭接受審訊時(shí)，他的內(nèi)心也開始不安起來。他知道自己才是真正的冉阿讓，但如果他自己去認(rèn)罪的話，那么他肯定要被捕入獄，并且再也不可能當(dāng)上市長�？墒撬麤]有茍且偷生，而是到了法庭當(dāng)眾承認(rèn)自己才是真正的冉阿讓。他放棄了榮華富貴，放棄了自己的權(quán)利與地位，放棄了自己自由的美好時(shí)光，而拯救了一個(gè)與自己素不相識(shí)的人。這樣偉大而又高尚的節(jié)操其實(shí)一個(gè)普普通通的苦役犯所擁有的。
我每每想到冉阿讓這樣的做法時(shí)，心中總有所不解。明明有機(jī)會(huì)能趁機(jī)脫罪，過著自己市長的生活，可是為什么不把握機(jī)會(huì)，反而自己去認(rèn)罪。但是我知道，即使這樣茍且偷生，也會(huì)激起他心中的不安，相信就算他自己不譴責(zé)自己，想到卞福汝主教，心中也會(huì)有著一絲不安。他這樣的做法才能讓他自己能夠接受，讓自己看的起自己。想到這，我便理解了冉阿讓這樣的做法�？墒俏疫�是很難想象一個(gè)苦役犯能有這樣偉大的節(jié)操，在他的身上我看到了人性的光輝。
人與人之間應(yīng)該多份寬容與愛，每一個(gè)人都可能是冉阿讓，每一個(gè)人都可以做次教主信任別人。特別是未來將為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的我，對(duì)我的啟發(fā)特別大，有的人很容易犯錯(cuò)，面對(duì)這些無意的過錯(cuò)，更多地失去寬容他們，關(guān)愛多一點(diǎn)，很有可能影響那些人的一生。
《悲慘世界》讀后感 篇5
終于終于看完了這本書，從去年四月份開始，斷斷續(xù)續(xù)地讀，終于在新一年的初月第六天看完了。這便有了第一個(gè)感受：看書實(shí)在太慢，并且沒養(yǎng)成每天閱讀的習(xí)慣。但坦白講，在閱讀的整個(gè)過程中，有很多次都讀不下去。外國文學(xué)大塊頭似乎都有個(gè)“通病”，巨長的歷史大背景……《悲慘世界》當(dāng)然不例外，而且它還每卷必用完整的一章詳詳細(xì)細(xì)地討論歷史�？吹臅r(shí)候，必須得按耐下性子讀下去，若不至于囫圇吞棗，便能深刻感受到何謂大文豪。里面有專章講到“拿破侖”“大革命”“城市下陰溝規(guī)劃布局”“流浪兒”“黑話的正名”等等，很顯然，這不僅是雨果知識(shí)儲(chǔ)備的，還是他對(duì)政治、城市、社會(huì)、語言等等（好吧忘記姿態(tài)的名字正確拼法了）。
這些同時(shí)也是后人了解法國歷史很好的據(jù)本吧。對(duì)于《悲慘世界》里的人物，我想我的態(tài)度基本都經(jīng)歷了從不以為然到理解接受的轉(zhuǎn)變。無論是本書出現(xiàn)的第一個(gè)圣人米里哀主教，還是受其寬恕而被感化的冉阿讓，他們身上都肩負(fù)了雨果想傳達(dá)的一個(gè)理念：寬恕罪惡。這種帶著宗教信仰般的寬容，在中國，意即道德吧。冉阿讓的轉(zhuǎn)變正是這種力量的'體現(xiàn)。但當(dāng)寬容面對(duì)屢教不改的罪惡時(shí)，真的還要再繼續(xù)寬容嗎？在讀冉阿讓解救珂賽特那卷，面對(duì)德納第厚顏無恥、變本加厲地談條件，冉阿讓一一答應(yīng)，我不自覺跳開了作品本身，忍不住想罵一句傻。到故事的結(jié)尾，德納第這個(gè)十足的惡人仍然逍遙法外，雨果也仍安排他繼續(xù)為非作歹。在他身上沒體現(xiàn)轉(zhuǎn)變，這個(gè)信號(hào)表明，他，不是為正襯主旨精神服務(wù)的。這個(gè)形象，就是完全的惡之身，在他身上雨果不賦予他人的復(fù)雜性。那人本應(yīng)該都會(huì)有的善去往哪兒了呢？神奇的在他的兒女身上。在本書中，除了米里哀主教、冉阿讓、我最最喜歡的便是德納第的大女兒和大兒子，愛潘妮和伽弗洛什。文學(xué)作品當(dāng)然要有藝術(shù)性，所以在邪惡的家庭里安排這兩個(gè)有血有肉的人物才更有文學(xué)性。愛潘妮對(duì)馬呂斯的卑微的、小心翼翼的愛證明雨果即使是對(duì)小女孩愛慕的心理，也能把握得十分精準(zhǔn)。愛潘妮嫉妒了，為馬呂斯?fàn)奚�，她還是把珂賽特的信給回馬呂斯了，她懇求臨終時(shí)得到愛的人一額頭之吻……這一為愛奮不顧身的形象躍然紙上。再是伽弗洛什，這個(gè)小淘氣，機(jī)智機(jī)靈又善良，他明明還是個(gè)乳臭未干的小孩，卻總有了些大人才有的見解。他喜愛用唱詩歌的方式諷刺人、事。即使在槍林彈雨中，他也能邊吟著歌，邊撿敵方殘留下的子彈。若在大熒幕里，能演上這個(gè)角色的演員，得多幸運(yùn)啊，因?yàn)樗⒍ū唤巧浤睢?/p>
除了這兩個(gè)最喜愛的，本書中我還喜愛的角色，還有福舍勒旺老頭、馬白夫先生、安灼拉那幾個(gè)看似平時(shí)只會(huì)議論政治的年青人等等。他們都有人的軟弱、自私一面，但他們的光輝一面，讓他們形象高大加立體。那珂賽特和馬呂斯這兩位呢？我覺得，他們存在的形式，不是人，而是符號(hào)。珂賽特?zé)o疑是美、善、純的象征，所以，在她身上，也就讀不出除此之外的其它內(nèi)容，便成空洞。而馬呂斯呢，我覺得他在本書中像是一個(gè)穿針引線的剪頭，從父親被救，到他與珂賽特相戀，到投身街壘抗?fàn)帲綄?duì)冉阿讓身份的追問……由他完成。所以，在理解了這兩個(gè)角色的作用后，我對(duì)他們眼中只有對(duì)方，只有愛情而無其它，像是“傻蛋”的設(shè)定也就報(bào)以理解了。
最后來個(gè)突兀的結(jié)語，盡管可能再細(xì)想下，會(huì)有更多感受，但這次就到此為止吧�！侗瘧K世界》，不愧為世界名著，值得一讀！
《悲慘世界》讀后感 篇6
《悲慘世界》是法國文豪維多克?雨果于19 世紀(jì)寫出的偉大作品。全書展示了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)及戰(zhàn)后幾十年的法國面貌，同時(shí)又展示了善與惡、美與丑、光明和黑暗以及悲慘和溫暖、感動(dòng)的交織與斗爭(zhēng)。雨果曾說：丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，惡與善并存，黑暗與光明相共。是的，雨果總是這樣，他把相對(duì)的放在一起，把矛盾的統(tǒng)一起來。因此，讀雨果的書，你總是感到莫名的感情涌動(dòng)，總是有不一樣的東西在心里流淌，這就是溫暖，這就是感動(dòng)。
這本書的主人公叫冉?阿讓，是一個(gè)因偷了幾片面包而被判5 年監(jiān)禁的苦役犯。這樣的量刑在今天看來是完全不合理的，而當(dāng)時(shí)的王權(quán)制度下只有專制才是合法。容不得申辯容不得反抗。因此當(dāng)不公引起的仇恨在心底蔓延之時(shí)，反抗就成了唯一的道路。無論這種反抗是否在符合社會(huì)規(guī)范和法律道德。更由于法律本身就是扭曲的嚴(yán)厲的.和諂媚的，因此苦役犯的5 年伴隨著4 次越獄而變?yōu)?9 年。
這就是當(dāng)時(shí)的法國社會(huì)，充滿了矛盾。人們既已擁有過革命的曙光，便不會(huì)再允許黑暗的籠罩。冉?阿讓就是生活在這樣的社會(huì)環(huán)境下。4 次越獄、4 次反抗，帶給他的不是自由，而是給他烙上了危險(xiǎn)、邪惡之類的印記。這些印記清楚的記錄在他的通行證上，使他難以通行。19 年的牢獄之災(zāi)，扭曲了他，他開始以丑惡的眼光來審視人們。尤其當(dāng)他在迪涅城里處處遭遇拒絕而流落街頭，甚至與狗同眠之時(shí)，他內(nèi)心的憤怒達(dá)到了極點(diǎn)。他發(fā)誓，他要報(bào)復(fù)！然而，就在他滿心憤恨的得到R 夫人的4 個(gè)蘇時(shí)，他得到了他永生以來的第一次關(guān)懷，然而陳年土灰是不可能在一次清掃后就干凈的，心靈的蒙灰就更不會(huì)輕而易舉便被掃除掉。隨著R 夫人的指點(diǎn)，他敲響了米里哀主教的家門，不，應(yīng)該是推開。這位善良的老人又何曾鎖過他家那扇通往上帝之光的大門呢？正是這位米里哀主教，用他的關(guān)懷和仁慈，給予了冉?阿讓在迪涅城的的第二次溫暖。當(dāng)冉?阿讓這位苦役犯走進(jìn)了高貴的米里哀主教家時(shí)，他聽到的不再是“滾”這樣的字眼，而是“兄弟”這樣的稱呼。接下來便是一頓飽餐和溫暖的床鋪。我相信此刻冉?阿讓滿心里盡是溫暖，雖然他并不承認(rèn)自己被這樣高貴的靈魂打動(dòng)了。他試圖反抗心底杯中下的溫暖種子，因?yàn)椤肮犯C”本已經(jīng)堅(jiān)定了他的信念。他只是犯人，永遠(yuǎn)不可能得到社會(huì)的認(rèn)可，永遠(yuǎn)都不能成為平常人。他恨透了社會(huì)，不管是監(jiān)獄、法庭還是出獄后的社會(huì)都給了他心靈最深的傷害。因此，當(dāng)他面對(duì)這位老人如兄弟般的照顧時(shí)，他的內(nèi)心開始動(dòng)搖了。但是他并不愿動(dòng)搖自己的信心，他試圖反抗。而他反抗的手段便是夜里行竊。于是，冉?阿讓在深夜時(shí)分偷走了主教家里唯一值錢的銀質(zhì)餐具。他以此作為對(duì)主教動(dòng)搖他信念的報(bào)復(fù)。正如雨果所說：“一個(gè)人在黑暗里呆久了，強(qiáng)光反而會(huì)灼傷他的眼睛�！蔽覀兒敛粦岩�，冉?阿讓是被突如其來的關(guān)懷和仁慈、悲憫灼傷了。當(dāng)警察再次抓回冉?阿讓時(shí)，他本以為主教會(huì)指證他偷走了自己的東西。然而主教卻告訴警察：“這些是我送給他的�！边@是輪到冉?阿讓驚奇了，他從沒見過這樣善良的人，他感覺他的邪惡在瓦解，他感覺他的信念
在崩塌。無論是在土倫監(jiān)獄還是在入獄之前，他的人生只有苦難、饑餓和冷漠，多少年來人人對(duì)他冷眼相看，想不到在這一刻，他竟得到了來自上帝的關(guān)懷，上帝以他最強(qiáng)烈、最光輝的力量灼傷了他的靈魂。而主教告訴冉?阿讓“做一個(gè)誠實(shí)的人”。冉?阿讓是怎樣一個(gè)有信念的人呢？如果沒有強(qiáng)大的信念，他怎會(huì)一次.
《悲慘世界》讀后感 篇7
每個(gè)人都擁有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而這部小說里的主人公—冉阿讓，他的愛卻是給了世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人。
那是怎樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì)！在冉阿讓25歲的時(shí)候，就因?yàn)樗麨榱颂铒柤胰说亩亲樱蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判了19年的苦役！而當(dāng)他經(jīng)歷長期牢獄之苦，終于獲得自由時(shí)，卻由于他曾經(jīng)是個(gè)苦役犯而無法被社會(huì)所接受。在他背負(fù)著囚犯的身份，飽受他人歧視而走投無路的時(shí)候，是慈悲為懷的主教伸出慷慨的、無私的援助之手收容的冉阿讓，他不介意冉阿讓是個(gè)苦役犯，不計(jì)較他偷了銀器，反將一對(duì)珍貴的銀燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”
在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)里，居然也會(huì)有這樣一個(gè)世外圣人，正是這位主教無限的包容和仁慈，深深的感化了冉阿讓，使他重新激起了生活的信心與希望，開始了新的生活。他以實(shí)際行動(dòng)向世人證明，他一個(gè)苦役犯的偉大！
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢都奉獻(xiàn)給了貧窮的人，可憐的人，長長出門時(shí)口袋還是鼓鼓的塞滿了錢，回來意識(shí)身無分文，他給所有的窮人帶來了溫暖。
最具代表性的是他對(duì)芳汀與珂賽特母女的關(guān)愛。為了實(shí)現(xiàn)芳汀臨死前能見女兒最后一面的愿望，冉阿讓不惜再次越獄，付出終身苦役犯的代價(jià)，那是與自己毫不相干的一對(duì)母女，可他卻始終堅(jiān)守對(duì)芳汀的諾言，付出極大的努力就出了芳汀的女兒珂賽特，并精心地將它撫養(yǎng)長大。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后又猶豫了，因?yàn)檎嬲娜桨⒆屖撬�，不過如果他不承認(rèn)的話，沒有第二個(gè)人會(huì)知道。而那位老人只不過是個(gè)年過半百，毫無用處的人。結(jié)果他最后的決定竟是公然承認(rèn)自己就是冉阿讓，有一次就下了以為和自己毫無血緣關(guān)系的人。
看到這里，我被深深的震撼了。與當(dāng)時(shí)的黑暗、丑惡的社會(huì)相對(duì)應(yīng)的，竟是一顆如此善良無私的心；以及那么高尚的道德品質(zhì)。她是那么喜愛珂賽特，但還是為了珂賽特與馬利尤斯的幸福，為他們付出一切。還有其他許許多多的事情，為了使一些與他毫不相干的陌生人不受到傷害，他竟然一次一次地鋌而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自己的生命。要知道，這是要付出多么巨大的勇氣和力量��！這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚！
小說中還刻畫了其他一些人，比如貪婪、自私、卑鄙的德納第夫婦，冷漠頑固的.警長沙威。正是這些人，造就了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的悲劇，因此，在這樣一個(gè)背景下，更凸現(xiàn)出冉阿讓的英雄本色。由此，我想到了當(dāng)今的社會(huì)，應(yīng)該有不少人也是像德納第夫婦那樣具有丑惡的靈魂，我們現(xiàn)在提倡造就美好和平的社會(huì)，但是現(xiàn)在的社會(huì)真的是那樣嗎？我們這一代的人還是相當(dāng)自私、利己、冷漠、麻木的！面對(duì)他人的求助，我們不但不伸出援手，還避之唯恐不及，騎車撞傷他人不但不背負(fù)責(zé)任，卻逃之夭夭……這些是多么丑惡的行為！這是我們這一代人和整個(gè)社會(huì)都應(yīng)當(dāng)反省的！
只要人人都獻(xiàn)出一份愛，整個(gè)社會(huì)將會(huì)變得更美好，我希望社會(huì)上多多出現(xiàn)像冉阿讓一樣，將自己無限的愛奉獻(xiàn)給身邊每一個(gè)這樣的人，那樣，我們的社會(huì)不是會(huì)變得更加美好嗎？
《悲慘世界》讀后感 篇8
最近，我忙里偷閑看完了雨果的小說《悲慘世界》。
這是一部震撼人心的好書，是雨果最杰出的巨著之一。
我曾經(jīng)看過《悲慘世界》的電影，相比之下，如果說電影是一幅水彩畫，那么，小說就猶如色彩濃郁、形象逼真的巨幅油畫。
從書中可以看出，雨果站得很高，他是站在歷史的高度，俯瞰著十九世紀(jì)前半期法國的社會(huì)，因此他能用準(zhǔn)確的筆觸，描繪出了當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的社會(huì)畫面;他又是沉得很深，他深深地沉入社會(huì)的底層，所以他又能深刻地揭示底層勞動(dòng)人民的苦難生活。
《悲慘世界》中的人物眾多，各個(gè)描寫生動(dòng)、鮮活：主人翁冉阿讓、神父米里哀是那么善良、高尚;芳玎、珂賽特是那么凄慘無助;革命者安若爾拉斯、馬貝夫、小格夫羅舍是那么英勇悲壯、光彩照人;而德納第夫婦又是那么貪婪、惡毒……
雨果在書中，以他那無與倫比的浪漫主義藝術(shù)手法，感人肺腑地歌頌了“真、善、美”，同時(shí)又入木三分地揭露了“假、丑、惡”。
讀《悲慘世界》，就仿佛聽偉人講故事。
從故事中，你仿佛看到了他那深邃的思想，觸摸到了他和人民一起跳動(dòng)的脈搏，你更能清楚地感到他那偉大的博愛之心。
聽完了故事，你的心被深深地打動(dòng)，你的`思想境界被提升，你的靈魂也被凈化了。
《悲慘世界》是雨果追尋著心中一種執(zhí)著的呼喚，用了二十年時(shí)間，才寫成的。
有了他的這種鍥而不舍的艱苦創(chuàng)作，世界文壇才有幸得到了這一部曠世之作。
真希望中國當(dāng)代也能出這樣一本舉世聞名的書，出這樣一位杰出的作家。
不知這是不是一種不切實(shí)際的奢望。
看看當(dāng)今一些中國的作家，不能不使人蹙眉。
常常可以看到這樣幾種作家。
一種為“跟風(fēng)作家”，看到什么作品受追捧，就寫什么作品：于是宮廷戲、武打戲、三角戀愛戲、勾心斗角戲，……常常一窩蜂;一種為“低俗作家”，專門寫一些迎合人們低級(jí)趣味的作品：暴力、色情、恐怖是他們最愛;一種為“自戀作家”，他們是一批先富起來的人，于是對(duì)于自己的豪華生活津津樂道，喜歡寫自己如何買房買車，買奢侈品，如何和同樣富裕的親戚朋友吃喝玩樂，滿世界旅游，一切以自己為中心;一種為“編造作家”，他們根本沒有生活體驗(yàn)，一個(gè)人關(guān)在家里，翻了幾本歷史書，就可以胡編、戲說歷史，只要有人欣賞，他們就興趣盎然，滔滔不絕地編下去。
這些作家他們也站得很高，他們是高高站在人民之上，根本不關(guān)心老百姓的真正生活，他們也沉得很深，他們深深地沉入金錢、名利、地位之中。
不過,現(xiàn)在改革開放了,人們的興趣愛好也隨之開放,各個(gè)階層有五花八門不同的愛好,也就催生了不同的作家.
雨果是貴族出身，他卻能時(shí)時(shí)關(guān)注廣大人民的生活和命運(yùn)，關(guān)心社會(huì)的發(fā)展;他是一個(gè)著名的作家，卻常常以最令人忽視的卑微的小人物為作品的主角，揭示重大的社會(huì)、歷史題材，這就是他的偉大之處。
當(dāng)然，中國當(dāng)代還是有一些優(yōu)秀的作家，他們的作品能跟上時(shí)代的腳步，能反映中國的社會(huì)面貌。
他們能無情地揭露生活中的“假、丑、惡”，歌頌生活中的“真、善、美”。
而真正的作家，是能經(jīng)得起時(shí)間和歷史的考驗(yàn)的。
《悲慘世界》讀后感 篇9
少年不識(shí)愁滋味的幼時(shí)，幸福像衣上的紐扣易于掌握，如滔滔碧江水連綿不斷，一束陽光，一粒粉塵都有了向往。
那時(shí)我愛去奶奶居住的小小鄉(xiāng)村，呆呆地望著澄澈的藍(lán)天，綿軟的云是姿態(tài)萬千的夢(mèng)我，摘取一朵懷著它癡想，天馬行空地遨游，不時(shí)嘴角勾出一個(gè)傻呵呵的弧度，奶奶總會(huì)在這時(shí)端來一碗銀耳雪梨湯，我捧著碗凝望菜畦，甜汁沁入心脾，當(dāng)時(shí)只覺得世上最好的湯汁莫過于此了。
與公雞賽跑是我們的另一大愛好，每次看到那趾高氣揚(yáng)、恃強(qiáng)凌弱的大公雞都會(huì)感到被蔑視了權(quán)威，于是一邊張牙舞爪地拉扯鬼臉，一邊踏著坑洼的土地深一腳淺一腳地飛奔，一副不抓到公雞誓不休的執(zhí)著摸樣，東奔西突，前撲后閃，雖然我精心策劃的戰(zhàn)略都不值一曬，卻仍倔強(qiáng)地不服輸，直到精疲力盡地倒在地上，揚(yáng)起一片塵土，唯覺得單純的快樂。
角逐的路途十分坎坷，難免會(huì)摔倒。但這里面可有學(xué)問哩，裝著小小心思的我獨(dú)自一人便是鋼鐵戰(zhàn)士刀槍不入，女兒獨(dú)自一人時(shí)有淚絕不輕彈。但我卻秉承著“遇人就哭”的原則，萬一跌倒時(shí)碰上奶奶可不得了，干涸的眼眶馬上閃射出朦朧的淚光，鬼哭狼嚎，恨不能傾倒出所有的委屈憤懣，但其實(shí)心里卻是偷笑的。
自以為是的懵懂“成熟”后，幸福變得氤氳無所，好像隱匿到最嚴(yán)密的罅隙中去了，要斬荊斫棘方可觀。似乎定要有豐碑偉業(yè)，傳頌千古才可坐擁幸福，但對(duì)那些傳奇人物只能在字里行間遠(yuǎn)遠(yuǎn)仰望。幸福仿佛很大很大，大到只屬于那天之驕子，命運(yùn)定盤，我們注定不受眷顧。
我束縛在自己編織的'桎梏里不肯露出卑微的自我，像被遺棄的孤童，飄搖的浮萍，天地都黯淡了色澤，再不像從前的明凈。奶奶為照顧我來到了宜昌，在多少個(gè)挑燈夜戰(zhàn)的夜晚，奶奶同樣燈火闌珊人未眠，看在眼里急在心，又怕我嫌惡她的叨擾，只能悄悄端來一碗銀耳雪梨，又你人地?cái)柯暺翚獾仉x開。而融在我舌尖的湯汁總覺膩而緊，滋味也大不如前了。
那天幾個(gè)好友圍坐在一起促膝長談，我趁此機(jī)會(huì)大倒苦水。末了，一個(gè)我認(rèn)為較我而言更優(yōu)秀的同學(xué)冷不丁的道：“真羨慕你那么多人寵著，身在福中不知福喲！”波瀾不驚的心湖中驟然風(fēng)起云涌，激蕩了情懷。原來我是幸福的，不必名貫古今，不必生死攸關(guān)，平凡的我擁有的是小小的煩惱，滿滿的幸福啊，只是這幸福卻都在別人眼里。
原來如此，幸福并未躲藏，它就佇立在面前，只是閉塞了心房的我感受不到它的氣息。它揮舞雙手，靠近我，擁抱我，那一碗甜湯，一聲親昵問候都是它的味道，我卻在肆意揮霍著幸福的同時(shí)埋怨它的吝嗇和飄忽。
如今，幸福不再虛無縹緲，也不再取之不竭，雖然它無處不在，無孔不入，但我總覺得每個(gè)人的幸福正如一碗樸素的湯汁，甜入心脾，卻只有那么多，喝一口消耗一口，總有見底之日，我不愿直至那時(shí)才恍然淚流，又典當(dāng)那些回憶來喂養(yǎng)寂寥，現(xiàn)只有甜蜜地沉浸在湯汁中感恩，感動(dòng)。
奶奶悄無聲息地照例端來銀耳雪梨，我覺得該說些什么，“奶奶——”待奶奶詫異的轉(zhuǎn)身，我竟然無語凝噎，只好綻去一個(gè)大大的笑臉，奶奶卻莫名其妙的嘟囔看幾句，可我分明看到那雙漾起一汪笑意的眼，甜甜的銀耳雪梨滋潤心靈，世上怕是再?zèng)]有如此好的湯汁了。
《悲慘世界》讀后感 篇10
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，不備嘗艱難，怎么會(huì)成功？然有時(shí)候，眼前美好的一切，未嘗不是由悲慘堆砌而成的呢？
芳華剎那，世界潮起潮落，或許，你早已成為一個(gè)幸運(yùn)的人。然而，現(xiàn)在這樣美好的你，如若也同我一般品味過這“悲慘”的話，你是否也是這般的感同身受呢！
不經(jīng)意間輾轉(zhuǎn)，翻開那一本由法國作家雨果傾情撰寫的《悲慘世界》，飄飄然就宛若走進(jìn)了那書中的世界：悲慘，黑暗，隱忍，殘酷……仿佛只在剎那間，便已過去了十九年，而這十九年，卻也是主人公冉阿讓最悲慘，最殘酷的十九年。冉阿讓，一個(gè)原本平凡而又平庸的人，只因年少時(shí)砸了面包店的玻璃，便被殘酷地判了十九年的刑期，整天蜷縮在那暗無天日的監(jiān)獄里。
為了能早日出獄，他夙興夜寐的努力工作，受盡折磨和煎熬，在他本應(yīng)該最美好，最綻放的年紀(jì)。出于正義，出于關(guān)愛，出于本性的他，卻只能沉陷于黑暗的籠罩中，歷盡滄桑想來也是令人唏噓和憤懣��！然，世事難料，命運(yùn)對(duì)他是如此的不公，出獄后的他，窮困潦倒，萬人喊打，是一個(gè)被世人唾棄、恥笑的可憐蟲，他從來吃不飽飯，風(fēng)餐露宿，甚至凄慘到仿佛要被世人拋棄。
面對(duì)這殘酷的世道，他本想報(bào)復(fù)，甚至摧毀，但他卻遇到了一位善良，樸實(shí)的主教的，在主教的收留、教導(dǎo)下，他逐漸放下了這些仇恨。在主教去世后，他從此消失在了這黑暗的世上，沒有人知道他去了哪里。直到在一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，一位善良熱心的人的人的出現(xiàn)，才讓我們憶起他……
他已經(jīng)改名換姓并立足于社會(huì)，成為了一個(gè)受萬人景仰卻登高自卑的善人，并收養(yǎng)了一位和他有著同樣悲慘經(jīng)歷甚至比他還要悲慘的小女孩柯賽特做女兒。
并最終看看她步入婚姻的殿堂，擁有幸福的生活，同時(shí)年過半而的他也在不久后死在女兒懷里，想來也算是一個(gè)完美的結(jié)局了吧。
唯夢(mèng)長留，曉看云翻星轉(zhuǎn)，讀過《悲慘世界》，或許每個(gè)人的內(nèi)心都曾或多或少有過憤怒，有過憐憫，同時(shí)也有過對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諷刺和批判。就讓我們重新審視這世態(tài)的變遷以及這一點(diǎn)點(diǎn)隨時(shí)間流逝的流逝人間世故吧。是啊，苦難的舊主已經(jīng)忘卻，而這忘卻的舊主也快要降臨了罷！冉阿讓的一生極其不幸，但他卻用他善良、感性的內(nèi)心去愈合著這個(gè)世界給他帶來的傷疤，哪怕命運(yùn)是如此的'不公，世態(tài)是多么的炎涼。
只要他的心中一直有那位慈愛的主教，有那個(gè)美麗乖巧的女兒暖心的笑容，他的世界，終究還是五彩斑斕的，不是嗎？
緣盡世間，塵埃終會(huì)落定。冉阿讓這極其辛辣而美妙浩瀚的一生，終獲得了平凡而完美的饋贈(zèng)。他在臨死前總算是有了一個(gè)圓滿的結(jié)局，含著幸福而滿意的淚水合上了雙眼，倒在了女兒的懷里。他，一個(gè)悲慘而傳奇的人物離開了。他，或許隨風(fēng)而去，或許在那屬于他的美麗的世界中輾轉(zhuǎn)，留戀，或許……但無論如何，他終是活在了《悲慘世界》里愛他，敬畏他的人的心中，也活在了讀者的心中！
合上書，閉上眼，靜靜地去感悟一番這悲慘、黑暗、隱忍，殘酷的世界，以及這輝煌、正義、善良、傳奇的人性吧�；蛟S時(shí)間不長，就只一瞬，一瞬，你那焦慮浮躁的內(nèi)心，會(huì)隨著風(fēng)，飄散在那悲慘的世界中！
《悲慘世界》讀后感 篇11
每個(gè)人都擁有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而這部小說里的主人公—冉阿讓，他的愛卻是給了世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人。
那是怎樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì)！在冉阿讓25歲的時(shí)候，就因?yàn)樗麨榱颂铒柤胰说亩亲�，打破一塊玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判了19年的苦役！而當(dāng)他經(jīng)歷長期牢獄之苦，終于獲得自由時(shí)，卻由于他曾經(jīng)是個(gè)苦役犯而無法被社會(huì)所接受。在他背負(fù)著囚犯的身份，飽受他人歧視而走投無路的時(shí)候，是慈悲為懷的主教伸出慷慨的、無私的援助之手收容的冉阿讓，他不介意冉阿讓是個(gè)苦役犯，不計(jì)較他偷了銀器，反將一對(duì)珍貴的銀燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些�！�
在當(dāng)時(shí)那個(gè)無情的資本主義社會(huì)里，居然也會(huì)有這樣一個(gè)世外圣人，正是這位主教無限的包容和仁慈，深深的感化了冉阿讓，使他重新激起了生活的信心與希望，開始了新的生活。他以實(shí)際行動(dòng)向世人證明，他一個(gè)苦役犯的偉大！
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢都奉獻(xiàn)給了貧窮的人，可憐的人，長長出門時(shí)口袋還是鼓鼓的塞滿了錢，回來意識(shí)身無分文，他給所有的窮人帶來了溫暖。
最具代表性的是他對(duì)芳汀與珂賽特母女的關(guān)愛。為了實(shí)現(xiàn)芳汀臨死前能見女兒最后一面的愿望，冉阿讓不惜再次越獄，付出終身苦役犯的代價(jià)，那是與自己毫不相干的一對(duì)母女，可他卻始終堅(jiān)守對(duì)芳汀的諾言，付出極大的努力就出了芳汀的女兒珂賽特，并精心地將它撫養(yǎng)長大。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后又猶豫了，因?yàn)檎嬲娜桨⒆屖撬贿^如果他不承認(rèn)的話，沒有第二個(gè)人會(huì)知道。而那位老人只不過是個(gè)年過半百，毫無用處的人。結(jié)果他最后的決定竟是公然承認(rèn)自己就是冉阿讓，有一次就下了以為和自己毫無血緣關(guān)系的人。
看到這里，我被深深的震撼了。與當(dāng)時(shí)的黑暗、丑惡的社會(huì)相對(duì)應(yīng)的，竟是一顆如此善良無私的心；以及那么高尚的道德品質(zhì)。她是那么喜愛珂賽特，但還是為了珂賽特與馬利尤斯的'幸福，為他們付出一切。還有其他許許多多的事情，為了使一些與他毫不相干的陌生人不受到傷害，他竟然一次一次地鋌而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自己的生命。要知道，這是要付出多么巨大的勇氣和力量�。∵@一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚！
小說中還刻畫了其他一些人，比如貪婪、自私、卑鄙的德納第夫婦，冷漠頑固的警長沙威。正是這些人，造就了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的悲劇，因此，在這樣一個(gè)背景下，更凸現(xiàn)出冉阿讓的英雄本色。由此，我想到了當(dāng)今的社會(huì)，應(yīng)該有不少人也是像德納第夫婦那樣具有丑惡的靈魂，我們現(xiàn)在提倡造就美好和平的社會(huì)，但是現(xiàn)在的社會(huì)真的是那樣嗎？我們這一代的人還是相當(dāng)自私、利己、冷漠、麻木的！面對(duì)他人的求助，我們不但不伸出援手，還避之唯恐不及，騎車撞傷他人不但不背負(fù)責(zé)任，卻逃之夭夭……這些是多么丑惡的行為！這是我們這一代人和整個(gè)社會(huì)都應(yīng)當(dāng)反省的！
只要人人都獻(xiàn)出一份愛，整個(gè)社會(huì)將會(huì)變得更美好，我希望社會(huì)上多多出現(xiàn)像冉阿讓一樣，將自己無限的愛奉獻(xiàn)給身邊每一個(gè)這樣的人，那樣，我們的社會(huì)不是會(huì)變得更加美好嗎？
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