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《我的精神家園》讀后感（匯編3篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的《我的精神家園》讀后感，歡迎大家分享。
《我的精神家園》讀后感1
王小波的《我的精神家園》是一部發(fā)人深省的作品，涵蓋了作者對(duì)生活、工作、自由、藝術(shù)、文化等方面的思考和感悟。在書中，王小波用自己獨(dú)特的語言風(fēng)格表達(dá)了他對(duì)這些問題的獨(dú)特見解，讓人佩服他的智慧和思想深度。
讀完這本書，我感受最深的是作者對(duì)自由和個(gè)性的強(qiáng)調(diào)。他認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該自由地發(fā)展自己的個(gè)性，做自己想做的事，而不受輿論和傳統(tǒng)觀念的束縛。這種自由和個(gè)人發(fā)展的態(tài)度不僅對(duì)個(gè)人生活有意義，而且對(duì)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步也有積極的作用。
此外，作者還在書中提到了他對(duì)自己工作的態(tài)度。他認(rèn)為工作是必要手段，但不應(yīng)該是生活的.全部。人們應(yīng)該有更多的時(shí)間去追求自己的愛好，享受生活。這種工作與生活平衡的觀點(diǎn)對(duì)于我們這些職場人士尤其具有啟發(fā)意義。
本書的另一個(gè)主題是文化與藝術(shù)。王小波認(rèn)為，文化藝術(shù)是人類精神生活的重要組成部分，它可以豐富人的靈魂，提升人的境界。他主張文化藝術(shù)多元化，反對(duì)文化“一元化”，認(rèn)為只有多元化才能促進(jìn)文化的繁榮和進(jìn)步。
總的來說，這本書讓我重新審視自己的生活和工作，讓我對(duì)自由、個(gè)性、工作、文化等方面有了更深刻的理解和思考。由此我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)有自由、有個(gè)性的人，才是真正有價(jià)值的人；一個(gè)能平衡工作和生活的人，才是真正幸福的人；一個(gè)擁有豐富多彩文化藝術(shù)的人，才是真正有魅力的人。這些思想對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，堅(jiān)定了我追求自由、個(gè)性、多元文化的信念。
在書中，王小波還提到了他對(duì)自己獨(dú)立思考的態(tài)度和看法。他認(rèn)為獨(dú)立思考是人類精神生活中最寶貴的東西之一，沒有獨(dú)立思考，就沒有真正的精神生活。他主張人們應(yīng)該用自己的頭腦去思考問題，不要被傳統(tǒng)觀念、輿論或權(quán)威所左右。
《我的精神家園》讀后感2
我對(duì)本文很有感觸。當(dāng)今社會(huì)處于浮躁的氛圍中，精神被物欲所蒙蔽，拜金主義已經(jīng)占到合情合理更合法的地步。網(wǎng)絡(luò)充斥著八卦、黃色和暴力�，F(xiàn)代社會(huì)的美常被視為昔日的丑惡，還美其名曰：審丑視角。
其中很重要的原因之一是速度的迸發(fā)。我們的生活節(jié)奏日益加快，信息速傳和交通便利把原有的自然享受磨滅。但是我們的工作學(xué)習(xí)之繁忙不足以被悠緩的享受所抵消，所以出現(xiàn)了卡拉ok，電視，電腦，網(wǎng)絡(luò)，psp，mp3……甚至連手機(jī)都方便我們“及時(shí)行樂”，直到再也離不開速食文學(xué)，在線視頻，網(wǎng)頁游戲……曾幾何時(shí)我們已經(jīng)失去了享受的'幸福感。
另一個(gè)原因，我認(rèn)為可以從生理上來闡述。由于現(xiàn)代娛樂設(shè)施多以輻射環(huán)繞，人的身體機(jī)能難免受到影響。輻射的危險(xiǎn)度據(jù)說可以再來回1米間反復(fù)10萬次后煮熟一顆雞蛋。而人腦作為人身體最脆弱的部分，成為對(duì)輻射神經(jīng)高度敏感的區(qū)域。人的心理緊張可能有很大一部分源自于輻射的增加。但是反觀越發(fā)不能擺脫高級(jí)設(shè)備的社會(huì)人，文明人，其實(shí)不自覺地加速了精神緊繃，導(dǎo)致衰退。
或許有些駭人聽聞，但是我們必須予以重視，自覺地有意識(shí)地讓自己有一定的空間遠(yuǎn)離過快發(fā)展的新式技術(shù)。就好比艾略特所著的《荒原》，如果人類滅亡歸咎于自然的不可抗力，那么人類的精神毀滅一定是源自人的自殺，而且是上癮般的毒殺。我認(rèn)為這本書能夠警醒我們青年一代，把握自己的生活，重新獲得幸福的真諦。
《我的精神家園》讀后感3
最初接觸王小波，并吸引我閱讀更多他的文字的文章是《工作與人生》。他的文字總有反諷的味道，并且懷持清醒的態(tài)度。就如愛默生在自立中所說：越是對(duì)方呼聲最高的時(shí)候，我們?cè)揭钠届o氣的堅(jiān)持我們自發(fā)的感想。王小波的思考最大的意義并非那些思考的結(jié)果，而是不屈服成服于他人高大言論而自持獨(dú)立的態(tài)度。現(xiàn)今社會(huì)，書出版的越來越多，大道理也越來越多。千萬的書來教導(dǎo)你做什么樣的人，怎樣賺錢，如何做一個(gè)淑女熟男，如何有魅力，怎樣才是生活得意義。
我們閱讀他們，吸收他們，并了解那些書里的思想，大部分人跟隨他們，就如圣經(jīng)一樣，大凡以作家的高大姿態(tài)出版的，就是圣言。但隨著書籍閱讀越多，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些每個(gè)人所聲明的絕對(duì)真實(shí)的大道理互相排斥，又似乎個(gè)子都說得通。這時(shí)候，做他人思想的追隨者就顯得很不明智了。王小波的思想我無法同意他所說的每一篇文字，每一個(gè)體系，或許我根本不贊成。但是他讓人敬佩并且令無數(shù)人有動(dòng)機(jī)購買他文字的原因就在于：每一個(gè)字，每一個(gè)思想都是誠實(shí)且獨(dú)立的。這就是他的價(jià)值。我在想，如果王小波可以活到現(xiàn)在，看到現(xiàn)今膨脹和激動(dòng)的社會(huì)情緒，他又會(huì)有怎樣的清醒和反思。再說這本書，如果不是同一個(gè)出版商出版的，雜文買一本就足夠。他的'雜文原本也沒有太多，扣了不同帽子題目的圖書，其實(shí)內(nèi)容大同小異。書的排版還算舒服。紙張也比較滿意。雖不如安妮寶貝的蓮花那樣的精致，但僅僅是閱讀思想的目的而來，就不用那些計(jì)較。同時(shí)，也希望看到我評(píng)論的人，倘若有共鳴，或是反對(duì)，請(qǐng)讓我知道。那將是很有意義的……
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